Tại Đảo Huyền sơn, vườn Mai Hoa năm xưa bỗng chốc tan biến không một dấu vết, trở thành một giai thoại thần tiên quái dị được người đời truyền tụng. Tiếp đó, phía bên kia Viên Nhựu phủ đột nhiên xuất hiện một đoàn kiếm tu đông đảo, dẫn đầu là hai vị kiếm tiên: một Tôn Cự Nguyên vốn có mối giao hảo rộng khắp, và một Mễ Hỗ nghe đồn đã đặt chân vào Tiên Nhân cảnh. Lúc đến thì đi bộ, khi về lại thuyền bè xe ngựa nối đuôi không dứt, trên trời dưới đất náo nhiệt phi thường. Thế nhưng, dù nhóm kiếm tu bày ra trận thế lớn đến vậy, dân bản địa trên Đảo Huyền sơn đều vờ như không thấy, còn khách thập phương thì lánh đi thật xa, không ai dám lại gần dòm ngó.

Nếu cách Kiếm Khí Trường Thành ngàn núi vạn sông, vị kiếm tiên nào mà chẳng có kẻ dám buông lời phỉ báng?

Thế nhưng một khi đã ở gần kiếm tu trong gang tấc, ngoài việc giữ im lặng như tờ, còn có thể làm gì khác được đây?

Duy chỉ có một vị Phổ Điệp tiên sư từ phương xa tới không tin vào chuyện quỷ thần, lén lút thi triển thần thông chưởng quản sơn hà, liền trông thấy cảnh tượng hãi hùng bên trong Viên Nhựu phủ: đình đài lầu các đều đã sụp đổ tan tành. Lão tu sĩ Nguyên Anh đến từ Ngai Ngai châu này biết cơ sự chẳng lành, vừa định thu tay thu hồi thần thông, thì trong màn đêm tĩnh mịch, một đạo kiếm quang chói lòa đã truy kích tới nơi, đâm xuyên lòng bàn tay lão. Kiếm quang lại lóe lên một lần nữa, xuyên qua hai má, đâm vào từ bên trái và phóng ra từ bên phải. Luồng sáng ấy loáng cái đã biến mất, phi kiếm đã thu hồi về lại Viên Nhựu phủ.

Lão tu sĩ đau đớn thấu xương, lập tức hiểu ra thâm ý: mắt không được nhìn, miệng không được nói.

Chỉ là phải chịu thiệt thòi lớn đến thế, trong lòng lão khó tránh khỏi oán hận vị kiếm tiên hành sự ngang ngược kia. Ở quê nhà, lão đường đường là một Nguyên Anh cao thủ, sao lại phải chịu nhục nhã đến nhường này?!

Sau khi quét dọn sạch sẽ phủ Viên Nhựu của họ Lưu tại Ngai Ngai châu, các kiếm tu liền trở về Kiếm Khí Trường Thành ngay trong đêm. Thận Lâu, khu chợ sầm uất phồn hoa bậc nhất của Kiếm Khí Trường Thành, trong vòng mấy tháng qua cũng dần trở nên tiêu điều. Hàng hóa tại các cửa tiệm không ngừng được chuyển đi, tấp nập dời sang Đảo Huyền Sơn. Những ai không tìm được chỗ đứng tại Đảo Huyền Sơn thì chỉ còn cách quay về các châu và tông môn tại Hạo Nhiên Thiên Hạ. Dù sao, Đảo Huyền Sơn tấc đất tấc vàng, lại thêm việc lấy Kiếm Khí Trường Thành làm ranh giới, phía nam đều là cấm địa, sớm đã mở ra sơn thủy đại trận, thi triển thuật che mắt. Do đó, tòa thành nguy nga của Kiếm Khí Trường Thành không còn là nơi có thể tự do du ngoạn, sự thay đổi về địa lợi này khiến việc buôn bán tại Đảo Huyền Sơn càng thêm quạnh quẽ. Hiện nay, thuyền bè qua lại giữa Đảo Huyền Sơn và tám châu khách khứa thưa thớt, chở người thì ít mà chở hàng thì nhiều. Vì vậy, không ít vượt hải thuyền khi lướt trên mặt nước đều có mớn nước rất sâu, như đảo Quế Hoa của thành Lão Long, vạch mớn nước trước kia giờ đã hoàn toàn chìm hẳn. Ngay cả những con thuyền vượt mây băng mưa, tốc độ cũng chậm đi vài phần.

Chiến sự khẩn trương, tình thế hiểm nghèo, Man Hoang Thiên Hạ lần này công thành có nhiều điểm bất thường, Đảo Huyền Sơn đối với việc này đều đã rõ mười mươi. Có điều trong lịch sử, Kiếm Khí Trường Thành bế quan như thế không phải chỉ một hai lần, nên cũng không khiến lòng người quá mức hoang mang. Từng có không ít phổ điệp tiên sư, thấy Kiếm Khí Trường Thành bế quan phong tỏa liền vội vàng bán tháo khế đất tiên gia, cửa hàng phủ đệ, để rồi sau đó hối hận đến xanh ruột.

Thủy Tinh cung, một trong bốn đại tư trạch của Đảo Huyền Sơn, do nữ tu sĩ Ngọc Phác cảnh tên là Vân Thiêm, một trong các tổ sư của Vũ Long tông, trấn giữ. Một vị đệ tử đích truyền của nàng vốn có phúc duyên sâu dày, đã chọn trúng một dã tu lạc phách tên là Phó Khác. Người này có được cơ duyên Ngư Long Biến, tốc độ phá cảnh nhanh đến mức không tưởng, ngay cả trong lịch sử Vũ Long tông vốn dĩ anh tài lớp lớp, hắn cũng được xem là nhân vật kiệt xuất.

Vân Thiêm trầm tư suy tính, ngoài tương lai của tông môn, nàng còn lo lắng về chiến sự tại Kiếm Khí Trường Thành. Dù sao, Thủy Tinh cung không giống như Xuân Phiên trai hay Mai Hoa viên, chưa từng được luyện hóa nên không thể mang đi, càng không phải là hạng "đại gia" như họ Lưu ở Ngai Ngai châu, xem tòa phủ Viên Nhựu giá trị liên thành kia chỉ là vật có cũng được mà không có cũng chẳng sao.

Có điều, Kiếm Khí Trường Thành hiện nay canh phòng cẩn mật, nhất là mạch Ẩn Quan đang nắm quyền, kiếm tu hành sự kín kẽ mà tàn độc. Phàm là kẻ tu đạo vi phạm quy củ, bất luận vô tình hay hữu ý, thảy đều không có đường về. Từng có mấy người tìm đến Thủy Tinh cung, đều là những đạo nhân vốn có chút tình xưa nghĩa cũ với Vũ Long tông, trong đó có hai vị Nguyên Anh, lại thêm một lão thần tiên Ngọc Phác cảnh thuộc phái bùa chú. Họ đều hy vọng nàng có thể ra mặt xin tha, nói giúp một lời với Thiên quân đảo Đảo Huyền, hoặc cầu tình với một vị kiếm tiên quen biết. Thiên quân đã sớm bế quan, Vân Thiêm bèn lên đỉnh núi tìm vị lão Chân quân chuyên luyện hóa râu giao long chế tác tiên binh phất trần, chẳng ngờ lại bị cự tuyệt thẳng thừng. Nàng lại sai người đưa tin cho kiếm tiên Tôn Cự Nguyên, người vốn có quan hệ không tệ suốt bao năm qua, chỉ hiềm thư đi như trâu đất xuống biển, Tôn Cự Nguyên dường như chẳng hề nhận được mật tín.

Vân Thiêm ở Thủy Tinh cung chỉ cảm thấy tâm thần bất định, khó lòng tĩnh tâm tu hành, bèn đến tổ sư đường Vũ Long tông triệu tập hội nghị, đề xuất ý định dời tông môn. Kết quả lại bị một phen giễu cợt khiêu khích. Vân Thiêm tuy sớm có chuẩn bị, cũng hiểu rõ việc này chẳng hề dễ dàng, thậm chí còn là nơi đầm rồng hang hổ, nhưng nhìn những lời lẽ đẩy đưa, xoay vần quanh chuyện làm ăn của đám người trong tổ sư đường, nàng không khỏi nản lòng thoái chí.

Ngay khi vị kiếm tu kia rời khỏi Viên Nhựu phủ, một thanh phi kiếm truyền tin từ Xuân Phiên trai đã lặng lẽ bay tới Thủy Tinh cung.

Vân Thiêm mở mật tín, trên giấy chỉ vẻn vẹn hai chữ: Bắc dời.

Trên thư là bút tích của kiếm tiên Tôn Cự Nguyên, Vân Thiêm vốn đã quá đỗi quen thuộc.

Bên dưới còn có hai dấu ấn triện cổ: Ẩn Quan. Vân Thiêm nghe danh đã lâu, nhưng đây là lần đầu tiên được tận mắt chứng kiến.

Ấn triện "Ẩn Quan" ở trên, bút tích kiếm tiên ở dưới. Rất đúng quy củ, hẳn không phải là đồ giả mạo.

Vân Thiêm không dám chậm trễ, lại lặng lẽ rời khỏi đảo Đảo Huyền, vội vã trở về Vũ Long tông. Lần này, nàng chỉ tìm gặp vị tông chủ sư tỷ.

Chẳng ngờ sư tỷ lại tiện tay ném lá thư đi, cười lạnh nói: "Sao hả, phá hủy Viên Nhựu phủ còn chưa đủ, lại muốn phá hủy cả Thủy Tinh cung này sao? Vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia tính toán thật tài tình. Vân Thiêm, ngươi có tin không, chỉ cần ngươi bước chân vào Xuân Phiên trai, Thiệu Vân Nham – kẻ hiện nay đã trở thành tâm phúc của Ẩn Quan – sẽ lập tức bàn bạc với ngươi về quyền sở hữu Thủy Tinh cung ngay đấy?"

Vân Thiêm nửa tin nửa ngờ, nhưng vẫn không quên nhặt tờ giấy lên, cẩn thận cất vào trong ống tay áo.

Tông chủ thấy vậy, cơn giận càng thêm bốc cao, lớn tiếng quát: "Cơ nghiệp tổ tông của Vũ Long tông có được như ngày nay vốn chẳng dễ dàng gì, bao nỗi gian truân trong đó, ta và muội là người hiểu rõ nhất. Vân Thiêm, hai chúng ta trong việc khai hoang mở cõi thực sự chẳng có chút công lao nào, lẽ nào đến việc thủ thành cũng không làm nổi sao? Muội quên năm xưa vì sao bị giáng chức đến Thủy Tinh cung rồi à? Ngay cả đám cung phụng Nguyên Anh cũng dám múa tay múa chân trước mặt muội, chẳng phải vì muội ở tổ sư đường đắc tội quá nhiều người, đến cả cái đảo Lô Hoa bé tẹo cũng không chiếm được đó sao? Nay nếu đến Thủy Tinh cung cũng đánh mất trong tay muội, muội định đối diện với liệt tổ liệt tông Vũ Long tông thế nào đây? Có biết sau lưng thiên hạ sẽ đàm tiếu về muội ra sao không? Thật là lòng dạ đàn bà! Một vị tiên sư Ngọc Phác cảnh mà lại hành xử như muội sao?"

Tông chủ cũng không muốn hạ thấp sư muội quá mức, dù sao Thủy Tinh cung vẫn cần Vân Thiêm đích thân tọa trấn. Tính tình Vân Thiêm vốn cố chấp, nếu thực sự nảy sinh uất ức, tùy tiện bịa ra cái cớ ra biển cầu tiên hay đến Đồng Diệp châu du ngoạn giải sầu, thì nàng với tư cách tông chủ cũng khó lòng ngăn cản. Nghĩ đoạn, tông chủ dịu giọng nói: "Đừng quên năm đó chúng ta và lão tổ khai sơn của Sơn Thủy quật ở Phù Diêu châu từng có một vụ giao dịch, tại Kiếm Khí trường thành vẫn còn ghi lại món nợ này. Tân nhiệm Ẩn quan hiện đang nắm giữ đại quyền, Sơn Thủy quật đồ sộ như thế ở Phù Diêu châu giờ ra sao rồi? Tổ sư đường còn tồn tại không? Vân Thiêm, muội đừng để Vũ Long tông phải đi vào vết xe đổ đó. Vị Ẩn quan này thủ đoạn cao cường, trong bông có kim, tuyệt đối không thể xem thường, gã thực sự rất am hiểu đạo mượn thế ép người."

Vân Thiêm khẽ gật đầu.

Tông chủ lại cao giọng: "Vân Thiêm sư muội, ta chỉ nói lời cuối cùng, Kiếm Khí trường thành và Vũ Long tông vốn có thù cũ, vị tân nhiệm Ẩn quan kia với muội chẳng có nửa điểm thâm giao, dựa vào đâu mà gã phải mưu tính đường lui cho Vũ Long tông? Chẳng lẽ lại là lấy đức báo oán sao? Vân Thiêm, ta nói đến nước này thôi, muội hãy tự suy nghĩ cho kỹ!"

Vân Thiêm rời khỏi Vũ Long tông với tâm trạng trĩu nặng, trở về Thủy Tinh cung. Thực ra, những lời của vị tông chủ sư tỷ kia, nàng đều đã nghe lọt tai. Trên chốn núi cao, những vị tiên sư có tên trong phổ điệp lừa lọc lẫn nhau, quả thực khiến người ta phải rùng mình. Trên con đường tu hành, Vân Thiêm đã nếm trải không ít thiệt thòi, đời này từng kinh qua ba trận đại kiếp, ngoại trừ một lần thiên tai, hai lần còn lại đều là nhân họa, mà kẻ thủ ác lại chính là những người thân cận nhất. Thế nhưng nàng vẫn chưa cam lòng, bèn ghé qua Xuân Phiên trai một chuyến. Kiếm tiên Thiệu Vân Nham dường như đã liệu trước từ lâu, lại đưa cho nàng một phong mật tín, nói rằng Ẩn quan đại nhân đã xem qua hồ sơ của Vũ Long tông, đối với "lòng dạ đàn bà" của Vân Thiêm tiên sư lấy làm bội phục vô cùng. Vân Thiêm không khỏi nhíu mày, Thiệu Vân Nham cười nói, Ẩn quan đại nhân vốn không dám xa cầu Vân Thiêm tiên sư sẽ tin tưởng đề nghị của hắn, chỉ mong nàng xem xong mật tín thì lập tức tiêu hủy tại chỗ, bằng không sẽ vô cùng phiền phức, đối với cả Ẩn quan lẫn Vân Thiêm tiên sư đều không phải chuyện tốt lành gì.

Vân Thiêm trở về Thủy Tinh cung, đối diện với phong mật tín có nội dung tường tận xác thực kia mà trằn trọc suốt đêm không ngủ. Ở cuối thư là tám chữ: "Tông phân nam bắc, củi còn núi xanh."

Tại Xuân Phiên trai, sau khi Vân Thiêm rời đi, Mễ Dụ và Nạp Lan Thải Hoán đồng thời lộ diện. Mễ Dụ cười hỏi: "Thiệu huynh, huynh cảm thấy Vân Thiêm có dẫn người dời về phương Bắc không? Nếu nàng thực sự có khí phách và thủ đoạn này, liệu có thể cứu được bao nhiêu đệ tử Vũ Long tông?"

Thiệu Vân Nham đáp: "Chữ 'Tông' đứng đầu, xưa nay vốn lấy việc duy trì huyết mạch tông môn làm trọng. Vân Thiêm ở Vũ Long tông - nơi vốn quen thói làm ăn buôn bán - lại không có cảnh giới tu vi cao, nên vốn chẳng mấy được coi trọng. Vì vậy, dù nàng có tâm dời tổ, e rằng cũng chẳng mang theo được mấy người."

Mễ Dụ thản nhiên: "Những kẻ mà Vân Thiêm không mang đi được, vốn dĩ cũng chẳng cần mang đi."

Nạp Lan Thải Hoán sắc mặt không mấy vui vẻ: "Còn dám nói Vân Thiêm lòng dạ đàn bà. Ngươi có tin không, nếu Vân Thiêm thực sự dời về phương Bắc, khiến Vũ Long tông chia năm xẻ bảy, thì sau này những tiên sư phương Nam may mắn thoát chết, khi gia nhập Bắc tông, ngược lại sẽ oán hận Kiếm Khí Trường Thành thấy chết mà không cứu, đặc biệt là vị Ẩn quan đại nhân 'tâm địa Bồ Tát' của chúng ta. Chỉ cần Vân Thiêm sơ suất để lộ nội dung hai phong thư, nàng chắc chắn sẽ bị ghi hận."

Thiệu Vân Nham gật đầu tán đồng: "Chính vì vậy mới yêu cầu Vân Thiêm tiêu hủy mật tín, hẳn là đã liệu trước được lòng người khó đoán này. Tin rằng với một lòng cầu đạo của Vân Thiêm, nàng chắc chắn sẽ thấu hiểu được sự lợi hại trong đó."

Mễ Dụ cười nói: "Vân Thiêm không nghĩ ra thì đã sao, Ẩn Quan đại nhân của chúng ta lẽ nào lại bận tâm đến những chuyện này?"

Thiệu Vân Nham thở dài: "Chỉ sợ Vũ Long tông xem việc phụng thờ thiên hạ chẳng qua là một loại đầu tư, không chỉ một vị thượng vị giả trong tổ sư đường nảy sinh ý định 'phù long', còn cho rằng đây vẫn là một vụ mua bán."

Nạp Lan Thải Hoán cười lạnh: "Nếu không có đầu óc như vị Ẩn Quan kia, sao xứng bàn chuyện mua bán trong thời đại này?!"

Nàng biết mình lỡ lời, bèn khoan thai rời đi, tiếp tục tính toán sổ sách.

Thiệu Vân Nham và Mễ Dụ nhìn nhau mỉm cười.

Tại bến thuyền đảo Huyền Sơn, một chiếc vượt hải thuyền đến từ Bắc Câu Lô Châu chở theo sáu mươi hai vị kiếm tu. Họ trầm mặc ít lời, đi thẳng đến cửa chính, hướng về phía Kiếm Khí Trường Thành.

Bên trong tòa kiến trúc lơ lửng tựa như đình nghỉ chân, Trần Bình An ngồi xếp bằng trên mặt đất, hai tay đặt lên đầu gối, hơi thở sâu dài.

Vật mà cậu đang ngồi chính là chiếc chõng tre nhặt được từ Mai Hoa viên, có tác dụng giúp người tu đạo ngưng thần tĩnh tâm. Nó còn có một diệu dụng khác, chính là hỗ trợ Trần Bình An nhanh chóng luyện hóa những giọt nước xanh đậm tràn đầy thủy vận kia. Không chỉ dừng lại ở đó, có lẽ nhờ vào chất liệu của chõng tre mà ngoài Thủy phủ được hưởng lợi lớn nhất ra, Mộc trạch bên kia cũng thu hoạch không nhỏ. Trần Bình An luyện hóa những viên thủy châu đó, linh khí thủy vận dư thừa chỉ cần khẽ dẫn dắt là có thể chảy về phía khí phủ của Mộc trạch. Một dòng thủy vận kéo dài tựa như sợi chỉ mảnh, chậm rãi lưu chuyển, khiến tạng phủ vô cùng thư thái.

Tu hành trên núi, những vật phẩm tiên gia này có lẽ phẩm cấp không cao, nhưng lại không thể thiếu, tích tiểu thành đại, góp gió thành bão. Nếu chỉ ngồi hai ba canh giờ thì chưa thấy rõ công hiệu, nhưng một khi dốc lòng tu hành, sơn trung vô nhật nguyệt, trải qua đằng đẵng mười năm hay trăm năm, kết quả sẽ là hai tầng trời khác biệt. Bởi vậy, những phổ điệp tiên sư của các đại tông môn, như lời Lục Đài từng nói, nhất định sẽ có một món bản mệnh vật để phụ trợ tu hành. Nếu tiền thần tiên dư dả, ngoài bản mệnh vật ra họ còn muốn có thêm những vật phẩm khác, cốt để cầu cho đại đạo tiến xa, lầu cao vạn trượng xây từ đất bằng.

Tùy vào thời khắc trong ngày, linh khí của động phủ và cảnh giới tu hành khác nhau mà phải không ngừng thay đổi vật phẩm phụ trợ, quy củ vô cùng rườm rà.

Con Thiên Ngoại Tâm Ma kia bay lượn quanh kiến trúc, im hơi lặng tiếng. Dường như đối với nó, người trẻ tuổi kia còn đáng để nghiên cứu hơn cả vị kiếm tiên Ẩn Quan tiền nhiệm.

Vị Ẩn Quan trẻ tuổi vừa trở về từ một bí cảnh, bằng không, hiện giờ tuyệt đối chẳng thể nhẹ nhàng tự tại đến thế. Trước đó, hắn bị Niệm Tâm túm cổ lôi đến nơi kia, vốn là một phương thiên địa được luyện hóa từ di hài của thần linh viễn cổ. Tại khu vực trái tim có một chốn cấm địa, ngay cả Lão Điếc, thiên ngoại ma và gã thợ may đều không thể bước chân vào. Nơi ấy tồn tại một cánh cửa nhỏ, bên trên treo một ổ khóa tượng trưng, chỉ có Lão Điếc mới có thể lấy chìa khóa mở trận, rồi để Niệm Tâm ném Ẩn Quan trẻ tuổi vào bên trong.

Đó là một hồ nước sắc vàng kim, dung nham sôi trào cuồn cuộn, trong mật thất ánh vàng chói mắt.

Mỗi khi Trần Bình An bị gã thợ may ném vào dòng dung nham vàng rực ấy, chỉ cần quá vài canh giờ, lúc bước ra khỏi cánh cửa nhỏ là đã có thể khôi phục như cũ, thương thế hoàn toàn tiêu tan.

Có điều, những vật phẩm như Chỉ Xích Vật hay hồ lô dưỡng kiếm đều phải để lại trong đình nghỉ chân bên này.

Trần Bình An lên tiếng hỏi: "Thần linh viễn cổ cũng có khí phủ khiếu huyệt, cấu tạo không khác biệt mấy so với con người sao?"

Đồng tử tóc trắng dừng lại một chút rồi đáp: "Đại thể thì không khác biệt mấy, chỉ là Nhân tộc các ngươi không có được sự gắn kết mật thiết với thiên địa như thần linh. Dù sao các ngươi cũng là do chúng một tay tạo ra, thứ chúng mưu cầu chẳng qua chỉ là hương khói mà thôi. Thân thể tiểu thiên địa của các ngươi bẩm sinh đã không quá mức tinh xảo. Có điều, so với những chủng tộc khác, các ngươi đã được trời xanh ưu ái lắm rồi, bằng không thì đám sơn tinh quỷ quái, kể cả Yêu tộc ở Man Hoang thiên hạ, tại sao lại phải dốc lòng tu luyện, cứ nhất quyết biến ảo thành hình người làm gì?"

Trần Bình An bắt lấy một từ mấu chốt, hỏi lại: "Gắn kết mật thiết? Điều này có liên quan gì đến cảnh giới 'vô cấu' mà Đạo gia hằng theo đuổi?"

Thân hình thiên ngoại ma chậm rãi xoay tròn, hắn hỏi một đằng trả lời một nẻo, cười nói: "Phi kiếm của kiếm tu có thể phá vạn pháp. Đao bổ củi của người phàm cũng có thể chém dưa thái rau, bửa củi chẻ nan. Thế nhưng, phi kiếm rốt cuộc là phá thứ gì, đao bổ củi rốt cuộc là bổ cái gì, ngươi có hiểu được chí lý trong đó không?"

Trần Bình An lắc đầu.

Học trò Thôi Đông Sơn của hắn có lẽ mới hiểu rõ căn nguyên trong đó.

Trần Bình An rốt cuộc mở mắt, hỏi: "Để trao đổi, ta đã hứa cho ngươi tiến vào tâm hồ của ta ba lần, rốt cuộc ngươi đã nhìn thấy những gì?"

Đồng tử tóc trắng với hai con thanh xà vờn quanh ngồi xếp bằng, mặt mày tái mét vì giận, nghiến răng nghiến lợi không nói một lời.

Cùng kẻ này làm bốn lần giao dịch, giúp hắn xây dựng kiến trúc, tặng một bộ di vật của nữ kiếm tiên, lại thêm hai thanh đoản kiếm, đúng là lỗ nặng rồi.

Trần Bình An nảy sinh vài phần hiếu kỳ, cầm lấy hồ lô dưỡng kiếm trên mặt đất, rút ra một thanh đoản kiếm: "Nếu ngươi chịu nói, ta sẽ trả lại thanh đoản kiếm này cho ngươi."

Trong hồ lô dưỡng kiếm lúc này còn có bản mệnh phi kiếm "Thiên Vấn" của kiếm tu Tranh Vanh tông đang được tẩm bổ kỹ lưỡng.

Đồng tử tóc trắng đưa tay ra, thu lấy đoản kiếm rồi giắt bên hông. Còn một thanh khác vẫn đang được nuôi dưỡng trong chiếc hồ lô phẩm cấp không cao kia. Hắn nói: "Lần đầu tiên tới đây làm khách, ta gặp một đạo nhân trung niên muốn cùng ta luận bàn đạo pháp, suýt chút nữa đã dọa ta chết khiếp."

"Lần thứ hai, ta không thèm bước vào tòa lầu nhỏ đổ nát kia nữa, kết quả lại gặp một lão đầu mặt trẻ nhưng khí thái già nua nặng nề, chân xỏ giày cỏ, lưng đeo đao bổ củi, dáng vẻ như hành tẩu bốn phương. Vừa gặp mặt, lão đã muốn cùng ta đàm luận Phật hiệu, mới thốt ra hai chữ 'Mời ngồi', ta đã lại bị dọa cho hồn xiêu phách tán."

Kể xong hai lần du ngoạn, đồng tử tóc trắng chẳng rõ vì sao lại rơi vào trầm mặc.

Trần Bình An hỏi: "Lần cuối cùng thì sao?"

Đồng tử tóc trắng hỏi ngược lại: "Ngươi thích giảng đạo lý đến vậy sao?"

Trần Bình An nghi hoặc: "Nói vậy là ý gì?"

Đồng tử tóc trắng nhảy dựng lên, mắng to: "Có một gã, dựa theo dòng chảy thời gian sai biệt, đại khái đã giảng đạo lý với ta suốt mấy năm trời, còn không cho ta đi! Mà ta thực sự là đi không thoát!"

Trần Bình An mỉm cười: "Hóa ra ta lại phiền phức đến thế, có thể khiến một đầu thiên ngoại ma đầu cũng không chịu nổi?"

Đồng tử tóc trắng hữu ý vô ý liếc nhìn bốn cây cột của tòa kiến trúc.

Sau đó, Trần Bình An tiếp tục tu hành, thiên ngoại ma đầu tiếp tục dạo chơi, đôi bên đều giữ im lặng.

Ngày hôm đó, Trần Bình An cởi áo, để trần tấm lưng.

Niệm Tâm tiện tay rút cột sống của hắn ra, bắt đầu lột da may áo. Lại lấy ra vô số cổ tự trong chín tầng triện văn, khắc lên cột sống và hai bên da thịt của người trẻ tuổi. Những "tên thật" kia đều thuộc về những đại yêu đã chết dưới kiếm của các vị Kiếm Tiên, đều là những hung vật viễn cổ có quan hệ huyết mạch ngàn vạn lần với đám Yêu tộc đang bị giam cầm trong lồng sắt. Quan hệ càng gần, nhân quả càng lớn, hiệu quả "may áo" tự nhiên càng tốt. Đương nhiên, nỗi đau đớn mà người trẻ tuổi phải gánh chịu cũng theo đó mà tăng lên bội phần.

Để đề phòng vị Ẩn Quan trẻ tuổi này không chịu nổi gánh nặng mà đạo tâm tan vỡ, máu thịt rã rời, dẫn đến công dã tràng, Niệm Tâm đành phải truyền thụ một môn bí thuật độc môn cho Trần Bình An, giúp hắn có thể phân tâm đôi chút trong lúc hành sự.

Đây thực chất là hành động bất đắc dĩ. Dẫu sao Trần Bình An vẫn chưa bước chân vào Viễn Du cảnh, dù đã trải qua quá trình tôi luyện trong dòng nham thạch vàng rực, nhưng thể phách võ phu của hắn vẫn không cách nào thừa thụ được quá nhiều tên thật của đại yêu. Mỗi lần Niệm Tâm viết ra ba cái tên đã là cực hạn rồi.

Người trẻ tuổi giờ đây chỉ còn một tay là có thể cử động. Kỳ thực, khi Niệm Tâm khắc đến tên thật thứ hai của đại yêu, Trần Bình An đã chẳng còn dám vận dụng lấy một tia tâm niệm nào. Thế nhưng, dù không có bất kỳ ý niệm nào chống đỡ, ngón tay hắn vẫn lơ lửng giữa hư không, run rẩy viết đi viết lại hai chữ: Ninh Diêu, Ninh Diêu...

Niệm Tâm bị giam cầm trong ngục tối, đối với những chuyện xảy ra tại Kiếm Khí Trường Thành, lão chẳng buồn hỏi han lấy nửa lời, vì thế cũng không biết Ninh Diêu này là thần thánh phương nào.

Những lúc nghỉ ngơi, Niệm Tâm liếc nhìn nét chữ của người trẻ tuổi, không nén nổi lòng hiếu kỳ. Nữ tử kia rốt cuộc là người thế nào mà có thể khiến hắn say mê đến nhường ấy? Chẳng lẽ tình sâu nghĩa nặng đến mức đó sao?