Sương Hàn ướm lời hỏi: "Ta dùng một khối lớn mảnh vỡ Kim Thân, đổi lấy câu chuyện về bản khế ước nhỏ của Ẩn Quan lão tổ, được chăng?"

Câu chuyện ấy, kỳ thực chẳng nhỏ chút nào.

Chỉ riêng việc hóa giải khế ước, Trần Bình An đã phải dùng đến thanh đao trảm khảm của đài trảm long thượng cổ, dùng một lá bùa xanh thấm đẫm huyết dịch, trích ra một giọt tinh huyết nơi tim, lại còn phải tách rời một phần ba hồn bảy vía, cuối cùng mới rót vào chỗ ký tên.

Người tu đạo bình thường khi ký kết hay hóa giải khế ước, vốn chẳng cần phải bày ra trận thế lớn đến nhường này.

Nếu không thực hiện vụ mua bán này, Sương Hàn cảm thấy mình thật dễ bị trời phạt.

Trần Bình An lại chẳng mảy may hứng thú với vụ giao dịch này. Đã có vị lão tổ tiền Kim Tinh hóa thân thành Trường Mệnh đạo hữu, nàng rất có khả năng sẽ trở thành cung phụng ký danh của núi Lạc Phách. Trong nhà đã có sẵn "Tụ Bảo Bồn", hôm nay Trần Bình An cảm thấy mình mười phần đạm bạc danh lợi, tuyệt đối không đến mức thấy tiền là sáng mắt.

Hình Quan đã đi, Lão Điếc cũng rời bước theo sau. Tất thảy thiên tài địa bảo nơi đây, dù có mọc thêm chân cũng chẳng thể thoát khỏi tòa lao ngục thiên địa này. Trần Bình An vốn định hỏi Lão Đại Kiếm Tiên, vì sao không thu dọn hết thảy gia tài chốn này giao cho hành cung Nghỉ Mát quản lý, hoặc chuyển đến đan phường xử lý. Đáng tiếc là Lão Đại Kiếm Tiên căn bản chẳng cho hắn cơ hội, mỗi lần ông ta hiện thân, kết cục của Trần Bình An đều chẳng mấy tốt đẹp.

Bụt đất cũng có ba phần hỏa khí, Bao Phục trai ở nơi nào mà chẳng thể khai trương? Huống hồ trong năm tháng đằng đẵng sau này, có lẽ sẽ chẳng có ngày kết thúc, dù sao cũng phải tìm chút việc để làm, chẳng hạn như đếm tiền, hay như luyện vật.

Trần Bình An xoay nhẹ cổ tay, tế ra một miếng pháp ấn Ngũ Lôi với chất liệu kỳ dị, nắm gọn trong lòng bàn tay. Tuy miếng ấn chỉ nhỏ như hạt táo, nhưng bên trong mơ hồ có tiếng sấm rền, năm sắc lưu quang luân chuyển, khí tượng trang nghiêm, vốn dĩ đã là vật khắc tinh trấn áp ma quỷ uế vật.

Cũng giống như tòa bảo tháp Bạch Ngọc Kinh phỏng chế và lá phướn gọi hồn kiếm tiên kia, Trần Bình An không dám khinh suất tiến hành đại luyện để biến chúng thành vật bản mệnh, mà chỉ dừng lại ở mức trung luyện. Phần vì chưa đến mức cần thiết, phần vì không dám hành động tùy tiện. Dẫu sao đây cũng là chiến lợi phẩm thu được từ tay Ly Chân, phải đề phòng vạn nhất. Giống như Tùng Châm và Khái Lôi, mãi một thời gian dài sau khi sở hữu, hắn mới chuyển từ trung luyện sang đại luyện. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là hắn thiếu tin tưởng Lưu Cảnh Long hay Viên Linh Điện, mà bởi lẽ vật đại luyện vốn không thể xem thường. Ngoài việc chiếm giữ một tòa khiếu huyệt bản mệnh, nó còn tiêu hao và phân tán linh khí của tu sĩ. Đối với một Luyện Khí sĩ chưa đạt tới Thượng Ngũ Cảnh, số lượng phủ đệ khai mở còn hạn chế, linh khí tích lũy chưa đủ thâm hậu, thì đây quả thực là một nan đề nan giải.

Hiện tại Trần Bình An đã là tu sĩ Ngũ Cảnh, số lượng khí phủ thực chất không hề ít, nhưng chỉ riêng việc luyện hóa ngũ hành chi thuộc để cầu trường sinh đã chiếm mất năm tòa. Tòa nào cũng cần linh khí dồi dào để cần cù tôi luyện, thử hỏi còn bao nhiêu linh khí dư dả để hắn mang ra "ban thưởng cho quần thần"? Đúng là "không bột đố gột nên hồ", nếu không, chỉ riêng một tòa Thủy phủ, dựa vào những cơ duyên mà hắn thu thập được trên hành trình viễn du, đám đồng tử áo xanh kia chắc chắn sẽ không được thảnh thơi như vậy. Chẳng hạn như sự tiếp tế từ bình Thận Trạch thủy đan, mỗi khi Thủy phủ như nắng hạn gặp mưa rào, thì phần lớn linh khí vẫn phải san sẻ cho Sơn từ và Mộc trạch.

Tuy nhiên, dù chỉ mới trung luyện con dấu này, Trần Bình An vẫn tin rằng chỉ dựa vào trọng bảo tiên gia ấy, tại các tiểu quốc phiên thuộc của Bảo Bình châu, việc đóng vai một vị thần tiên lão gia thuật pháp thông thiên, trảm yêu trừ ma là điều hoàn toàn nằm trong tầm tay. Thêm vào đó, dù có hành tẩu nơi thâm sơn cùng cốc, hắn vẫn sẽ được coi là một Phổ điệp tiên sư chính tông. Bởi lẽ khi tu luyện Ngũ Lôi thuật, nếu đạo quyết không đủ tinh thuần chính thống, sẽ rất dễ gây tổn thương đến lục phủ ngũ tạng. Về lâu về dài, thể phách sẽ bị khiếm khuyết không thể vãn hồi, điển hình như đạo nhân mù mắt Cổ Thịnh, chính vì tu luyện bàng môn lôi pháp mà hủy đi đôi mắt... Nghĩ đến đây, Trần Bình An không kìm được mà nở nụ cười.

Trần Bình An đột nhiên cất tiếng hỏi: "Không phải là cát vàng sao?"

Sương Hàn móc ra một mảnh vỡ Kim Thân lớn chừng quả quýt, nhẹ nhàng tung lên. Loại bảo vật có sức nặng cỡ này vốn không hề tầm thường, để đục núi đoạt bảo, lão đã phải tốn không ít công sức.

Trần Bình An tay trái kết ấn Ngũ Lôi, tay phải đưa ra chộp một cái, thu lấy mảnh vỡ Kim Thân từ tay thiên ngoại tâm ma vào lòng bàn tay. Chốc lát sau, hắn vận dụng Tam Sơn luyện vật quyết, luyện hóa mảnh vỡ Kim Thân thành một giọt nước vàng óng ánh, dùng đầu ngón tay đón lấy, nhẹ nhàng thoa lên mười sáu chữ chân ngôn "Tích Lũy" trên pháp ấn, tựa như các chùa chiền đạo quán dát vàng cho tượng thần.

Trong quá trình dát vàng này, năm tòa khiếu huyệt bản mệnh của Trần Bình An đều có một tia linh khí tự hành lưu chuyển, như nhận được sắc lệnh, luân chuyển đến lòng bàn tay rồi thoát ra ngoài, bao quanh Ngũ Lôi pháp ấn, hỗ trợ tôi luyện giọt nước vàng kia dung nhập vào ấn. So với việc chỉ đơn thuần dùng tiên gia luyện vật quyết để dát vàng, tốc độ này nhanh hơn hẳn một bậc. Đây chính là ưu thế của một người tu đạo khi tập hợp đủ bản mệnh vật thuộc ngũ hành, huyền cơ trong đó thật không sao tả xiết.

Trần Bình An thu hồi pháp ấn và mảnh vỡ Kim Thân, chậm rãi nói: "Quê hương của ta là Ly Châu động thiên kia. Hồi nhỏ, vào một đêm khuya tuyết rơi nặng hạt, ta vừa vặn gặp ác mộng tỉnh giấc, sau đó nghe thấy bên ngoài cửa có động tĩnh, tựa hồ là tiếng xì xào rất nhỏ. Đêm đó gió tuyết mịt mù nên nghe không rõ lắm, chỉ cảm thấy vô cùng rợn người. Thật ra lúc ấy ta rất do dự, không biết nên đi ra ngoài hay trốn trong chăn. Ta còn nghĩ liệu Tống Tập Tân có nghe thấy không, hắn vốn gan dạ, có lẽ sẽ ra ngoài trước ta. Cuối cùng, ta vẫn đánh bạo rón rén bước ra, sau đó cứu được một..."

Nói đến đây, Trần Bình An đột nhiên không biết nên định nghĩa Trĩ Khuê như thế nào cho phải.

Sương Hàn vốn am tường rất nhiều tâm tư của Trần Bình An, bèn nói toạc thiên cơ: "Nàng không tìm vị hoàng tử Tống Tập Tân kia, có hai khả năng. Một là nàng chọn đi vào từ phía tây ngõ Nê Bình, đường vào ngõ gian nan, dù chỉ cách một cánh cửa nhưng nàng đã sức cùng lực kiệt, vì vậy mới ngã xuống trước cửa nhà ngươi, không thể gõ vang cổng sân nhà Tống Tập Tân. Đây chính là duyên phận đại đạo, là thiên ý định đoạt trong cõi u minh. Còn một khả năng nữa, chính là nàng đi từ nhà Cố Xán vào ngõ Nê Bình, đã đến trước cửa nhà Tống Tập Tân nhưng lại tạm thời đổi ý. Bởi lẽ ký kết khế ước với một vị long tử long tôn của Đại Ly Tống thị sẽ có quá nhiều ràng buộc, nói không chừng chỉ có thể ký kết khế ước chủ tớ chính thức, sinh tử bị kẻ khác nắm giữ. Đối với một đường chân long dư nghiệt cuối cùng trong trời đất mà nói, đó chẳng phải là một lựa chọn dễ chịu gì. Sau khi được ngươi cứu mạng, nàng lén lút ký khế ước với ngươi, bởi vì gốm sứ bản mệnh của ngươi đã vỡ, thần hồn suy nhược, việc ký kết khế ước diễn ra thần không biết quỷ không hay. Nàng có thể an ổn mà 'tạc bích thâu quang', mượn nhờ vận may của ngươi để tồn tại."

Trần Bình An gật đầu xác nhận: "Đích xác là như vậy."

"Ẩn Quan lão tổ của ta ơi, trên đời làm gì có ai làm ăn như ngươi chứ."

Sương Hàn bóp cổ tay, tỏ vẻ vô cùng tiếc nuối: "Ngươi và nữ tử mang tên giả Trĩ Khuê kia vốn là quan hệ khế ước bình đẳng. Phía trước chịu thiệt bao nhiêu, phía sau hưởng phúc bấy nhiêu. Ẩn Quan lão tổ, rốt cuộc ngươi nghĩ thế nào vậy? Rõ ràng chỉ cần cố gắng nhẫn nhịn, khi viết thư giải trừ khế ước đừng dứt khoát như thế, thì tương lai lão nhân gia người đã có thể khổ tận cam lai, hưởng thụ những năm tháng tốt đẹp rồi! Đó quả thực là ngồi mát mà phá cảnh. Ở hồ Thư Giản kia, nghiệt chủng cá chạch kia đã gài bẫy ngươi sâu như thế, làm sao để bảo hộ thể phách và thần hồn của Cố Xán, Ẩn Quan lão tổ ngươi lẽ nào lại không biết?"

Liên Hoa đồng tử tóc trắng nói đến mức nước bọt văng tung tóe, khua tay múa chân đầy hứng khởi: "Mặc kệ Vương Chu kia trước kia trộm cắp mệnh lý vận số của ngài ra sao, tu hành càng cao thì chuyện thiên hạ càng rạch ròi có vay có trả, đây là định luật. Cho nên chỉ cần nàng ta có thể chính thức hóa rồng, ngài coi như công đức viên mãn, là một môn 'công lao phò rồng' danh xứng với thực nhất thế gian này. Từ nay về sau, ngài có thể nhận được một khoản lợi lộc nước chảy thành sông. Mỗi lần nàng ta phá cảnh đều sẽ phản hồi cho người ký khế ước, kết Kim Đan, dưỡng Nguyên Anh thì có gì là khó? Chỉ riêng việc thiên sinh áp chế thuộc tính giao long, thậm chí là thủy thần hồ quân, kẻ tu đạo nào mà chẳng thiết tha mơ tưởng?"

Trần Bình An đứng dậy, chậm rãi tản bộ, mỉm cười nói: "Ta chỉ biết, thi ân cho người, chớ niệm cầu báo đáp. Năm đó ta không biết chuyện ký kết khế ước, chỉ biết cứu nàng ta là việc tiện tay mà làm."

Tăng nhân nâng bát hóa duyên là để kết duyên. Đạo gia cũng có câu "nhất ẩm nhất trác", mỗi miếng ăn ngụm nước hẳn đều do thiên định.

Sương Hàn cẩn trọng, dè dặt hỏi: "Ẩn Quan lão tổ, ngài là môn sinh Nho gia, quân tử làm việc thiện không cầu báo đáp, điểm này ta miễn cưỡng có thể hiểu được. Thế nhưng nàng ta đã hại ngài bao năm vận khí không thông, ngài vẫn nguyện lấy ơn báo oán sao? Như vậy có phải hơi... tốt bụng đến mức nhu nhược rồi không?"

Trần Bình An lắc đầu: "Sự tình có nặng nhẹ, việc có gấp thong. Thứ nhất, Trĩ Khuê trong lòng ta cũng chỉ là một người hàng xóm, so với đại thế của Bảo Bình châu thì còn kém xa vạn dặm. Thứ hai, lấy ơn báo oán? Ngươi nên biết, điều này thực ra hoàn toàn trái ngược với tôn chỉ học vấn của ta. Sự tình phải phân trước sau, sai lầm phải phân lớn nhỏ, đều cần giảng giải cho rõ ràng minh bạch, sau đó mới bàn đến chuyện tha thứ, khoan dung."

Trần Bình An dừng bước, tay chống lên chuôi thanh đao Trảm Long, cười nói: "Giả sử việc lớn đã xong, ngươi bảo nàng ta hiện tại đứng trước mặt ta thử xem?"

Sương Hàn vừa nghe thấy ba chữ "thử xem" liền cảm thấy da đầu tê dại.

Trần Bình An tiếp tục: "Nếu tạm gác lại những thị phi và mưu tính, chỉ bàn về việc ta, Tống Tập Tân và Trĩ Khuê làm hàng xóm của nhau, thì thực tế không hề tồi tệ như ngươi tưởng tượng. Thậm chí có thể nói, nhờ có họ ở bên cạnh, ta mới có thêm chút hy vọng vào việc sinh tồn. Ít nhất ta cũng biết được những người sống trong nhung lụa sẽ trải qua ngày tháng như thế nào, không lo cơm áo, chẳng thiếu bạc tiền. Tiếng dao phay băm cá trên thớt gỗ trong bếp, hay tiếng gậy gỗ gõ nhẹ vào tấm chăn dày phơi trên sào trúc giữa ngày nắng gắt, ngươi đã từng nghe qua chưa? Tất cả đều rất êm tai. Ta vốn không được học hành, nhưng cũng nghe được không ít lời hay ý đẹp trong sách vở, đó đều là nhờ Tống Tập Tân những lúc rảnh rỗi thường hay đọc sách."

Khi ấy tuổi đời còn nhỏ, Trần Bình An nhìn nhận mọi việc đều rất mơ hồ. Những gì cậu suy tính chỉ xoay quanh chuyện làm sao để no bụng hai bữa, mùa hạ thì sợ cảm nắng, mùa đông áo quần mỏng manh lại sợ nhất cái rét căm căm; mùa xuân sợ hương vị Tết nhất, mùa thu lại buồn vì thu hoạch ruộng đồng ít ỏi.

Sống cạnh đôi chủ tớ hàng xóm ấy, thiếu niên ngõ Nê Bình hễ giúp được gì đều sẽ ra tay, chẳng hạn như tình cờ gặp trên đường sẽ giúp Trĩ Khuê gánh nước, hay giúp phơi sách trên bức tường ngăn cách hai nhà. Tống Tập Tân khi đó mang danh nghĩa "con riêng của Quan đốc tạo Tống đại nhân", dường như có tiền tiêu không xuể. Những đồng tiền ấy cứ như từ trên trời rơi xuống, Tống Tập Tân tiêu xài chẳng chút xót xa, thậm chí mắt cũng không thèm chớp lấy một lần.

Ngõ Nê Bình vốn chật hẹp, Tống Tập Tân lại là kẻ thích hưởng thụ nhưng lại ngại phiền hà, thế nên hắn chỉ sai bảo Trĩ Khuê mua sẵn củi lửa, than đốt, theo kiểu vất vả một lần để nhàn nhã cả đời, cứ thế mà chống chọi qua mùa đông giá rét.

Trần Bình An hễ nhìn thấy đều sẽ tới giúp một tay. Lúc đó, Trĩ Khuê dường như sức vóc yếu ớt, cũng thường vén mép váy chạy tới trước cửa nhà gọi Trần Bình An ra giúp đỡ. Cậu chưa từng từ chối, làm những việc vụn vặt này hoàn toàn không có ý đồ gì khác. Ngược lại, chính vì tính cách quy củ, đối đãi với mọi người xung quanh đều như vậy, coi đó là lẽ đương nhiên, nên dù quần áo có lấm lem bùn đất hay bụi than, tâm tính của Trần Bình An vẫn luôn thanh sạch. Huống hồ so với việc giúp đỡ hàng xóm, Trần Bình An còn làm nhiều việc nặng nhọc cho nhà Cố Xán hơn thế.

Vả lại, thiếu niên đi giày cỏ khi ấy đối với chuyện nam nữ thực sự là "thất khiếu mới thông được sáu khiếu", còn một khiếu thì dốt đặc cán mai, chẳng hiểu chút gì.

Chính vì vậy, một kẻ lòng dạ hẹp hòi như Tống Tập Tân cũng chưa từng cảm thấy Trần Bình An có ý đồ gì với Trĩ Khuê. Hắn chỉ đặc biệt mẫn cảm và căm thù những kẻ như Lưu Tiện Dương hay Mã Khổ Huyền mà thôi.

Thuở ấy, những lúc Trĩ Khuê ngồi nhặt rau trong sân nhỏ, nàng thường hay dò hỏi Trần Bình An. Nàng bảo rằng hắn đã giúp đỡ mẹ con nhà kia bao nhiêu việc vặt, ít nhất cũng phải đòi lấy chút thù lao. Dẫu không phải tiền bạc thì ruộng vườn nhà họ đều do một tay hắn quản lý, lúc thu hoạch cũng nên đòi vài thăng gạo trắng, như thế mới là lẽ thường tình. Nếu mụ đàn bà lẳng lơ kia không chịu, chứng tỏ nhân phẩm có vấn đề, chỉ chực chờ chiếm tiện nghi của hắn. Ở trong trấn nhỏ này, đi làm thuê làm mướn hay giúp việc hiếu hỉ, đâu mà chẳng kiếm được tiền.

Tống Vũ Thiêu từng có lần say khướt, mượn rượu mà thốt ra một tràng đạo lý lúc đang ăn lẩu. Khi đó Trần Bình An nghe qua nhưng cảm nhận chẳng được bao nhiêu. Giờ đây hắn đã ngoài ba mươi, không còn là thiếu niên giày cỏ năm nào nữa.

Ngẫm lại chuyện cũ, trong lòng chợt nảy sinh biết bao dư vị. Tựa như nhắp một ngụm rượu ủ lâu năm, hậu vị tuy chậm mà thấm đẫm, dù cách biệt bao năm tháng vẫn còn lưu lại men say nồng nàn nơi đáy mắt.

Thuở thiếu thời ký ức vẹn nguyên, mỗi khi nhớ nhà, nhân sự năm xưa lại hiện lên mồn một trước mắt. Tâm niệm vừa động, người như lạc bước vào cảnh cũ, tựa hồ đã thực sự trở về quê hương.

Đến khi tuổi tác đã cao, trí nhớ dần trở nên mờ mịt, mỗi bận hoài niệm cố hương, trái lại càng thấy mình cách quê nhà xa vạn dặm. Nhân sinh thế sự, đại để cũng chỉ đến thế mà thôi.

Sương Hàn mỉm cười gật đầu: "Mấy chuyện lông gà vỏ tỏi chốn phố phường, ta quả thực am hiểu không ít."

Trần Bình An trêu chọc: "Đường đường là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, mà cũng tinh tường những thứ này sao?"

Theo như lời y từng kể với Trần Bình An về cuộc đời mình, y vốn là một đứa trẻ mồ côi lưu lạc như "ngọn cỏ non", phiêu bạt bất định, lúc nào cũng có thể bị sương tuyết vùi dập. May mắn thay, y được một gia đình giàu có thu nhận làm nô bộc, sau lại được làm thư đồng cho thiếu gia. Nhờ nhân duyên tế hội, y lọt vào mắt xanh của một vị thục sư ẩn cư nơi phố thị, được vị ấy nhìn trúng căn cốt tư chất, ban cho cái tên Sương Hàn rồi dắt dẫn bước lên con đường tu hành. Trong quãng thời gian ấy, y hẳn đã phải nếm trải không ít gian truân chốn nhân gian.

Có điều, Trần Bình An căn bản chẳng tin lấy một chữ trong những lời thoái thác kia.

Sương Hàn vuốt ve đôi má, than thở: "Trên thế gian này, những kẻ mang mệnh khổ như ta mà tu hành đến được Phi Thăng cảnh, hạng người đáng thương phải gặm bùn đớp cứt mà lớn lên như vậy, e là chẳng thấy được mấy ai."

Trần Bình An gật đầu tán đồng: "Có thể gọi một vị Luyện Khí sĩ Ngũ cảnh là lão tổ, đúng là mệnh khổ thật."

Phía bên kia bậc thềm, thiên ngoại ma hai tay chống nạnh, hiên ngang lẫm liệt nói: "Ẩn Quan lão tổ, ta không cho phép lão nhân gia người tự coi nhẹ mình như thế!"

Trần Bình An lại tế ra miếng Ngũ Lôi Pháp Ấn kia, nói với Sương Hàn: "Nói với Niệm Tâm tiền bối một tiếng, bắt tay vào việc thôi, trước tiên giúp ta chuyển vật ấy vào lòng bàn tay. Hôm nay ta cũng có thể tự mình thực hiện, nhưng quá hao phí thời gian, chỉ e làm lỡ việc nàng hóa giải pháp bào."

Sương Hàn lên tiếng chào hỏi tiểu cô nương đang bận rộn hóa giải pháp bào kia.

Trần Bình An bước tới trên bậc thềm, khẽ xắn tay áo trái lên.

Sương Hàn ngồi xổm bên cạnh, tặc lưỡi nói: "Nhìn xem, cánh tay này của Ẩn Quan lão tổ thật sự là học vấn cao thâm. Phàm trần nữ tử mắt kém có lẽ nhìn không ra môn đạo, nhưng lại cực kỳ phù hợp với bốn chữ 'kim chi ngọc diệp'. Bên trong đều là thần quang lưu chuyển của đắc đạo cao chân, đủ để khiến đám tiên tử trên núi biết nhìn hàng kia phải thèm khát đến chết. Sau này Ẩn Quan lão tổ đi xa bốn phương, nhất định phải mặc thêm vài món pháp bào mới được, bằng không nợ uyên ương sẽ chất chồng như núi. Theo ta thấy, chỉ che lấp cánh tay thôi là chưa đủ, cứ nhìn khuôn mặt này, vóc dáng này, tài ăn nói cùng phong thái này của Ẩn Quan lão tổ, e rằng phải học theo Hình Quan mà che mặt đi. Nếu không, đám tiên tử kia chỉ cần nhìn thấy chi ắt sẽ đem lòng ái mộ, tâm thần chập chờn, mất hồn mất vía, tim đập loạn nhịp, mặt đỏ tai hồng. Ẩn Quan lão tổ tự nhiên sẽ không động tâm, nhưng chung quy cũng là chuyện phiền toái, chẳng khác gì chuyện ký kết khế ước kia vậy."

Trần Bình An hỏi: "Lão già điếc kia chính là bị ngươi lải nhải đến phiền sao?"

Sương Hàn cười đùa: "Cái gã cháu chắt kia tu tâm chưa tới chốn, đúng là một phế vật."

Niệm Tâm chạy đến, giúp Trần Bình An đem miếng Ngũ Lôi Pháp Ấn kia dời đổi "động thiên", từ sơn từ chuyển đến đỉnh một "ngọn núi" cao trong lòng bàn tay.

Tu sĩ thực lực ngang nhau khi chém giết, một cái chớp mắt sai lệch chính là cách biệt sinh tử.

Việc này không chỉ giúp Trần Bình An thi triển lôi pháp càng thêm mạnh mẽ, mà còn giúp hắn nhanh chóng thích ứng với việc kết nối năm kiện bổn mạng vật. Một khi thi triển, ngũ lôi tích tụ, thiên uy cuồn cuộn, tạo hóa vạn thiên.

Luyện khí sĩ thay đổi vị trí đặt một kiện trung luyện chi vật vốn không hề đơn giản, cần tạm thời mở ra một "dịch trạm đường", tự nhiên sẽ tổn thương gân cốt. Chỉ là so với việc thêu tên thật lên quần áo, đây cũng chỉ coi là chuyện nhỏ.

Trần Bình An chẳng những không cần Niệm Tâm lấy kim thêu đóng đinh hồn phách, mà còn có thể ý niệm tùy tâm, ngôn ngữ không ngại, hỏi: "Ngũ Lôi Pháp Ấn này, chất liệu rốt cuộc là gì?"

Chất liệu cổ quái, vân gỗ tựa danh mộc, nhưng tính chất lại ôn nhuận như ngọc bích.

Niệm Tâm chỉ nhận ra đây là một khối hòe mộc bị sét đánh, hay còn gọi là lôi kích mộc.

Lôi kích mộc vốn không phải vật hiếm lạ tại Hạo Nhiên thiên hạ, từ phố thị sầm uất đến thôn dã hẻo lánh đều có thể bắt gặp. Những gia tộc phú quý thường không tiếc vung tiền nghìn vàng để cầu mua, sau đó tìm đến các đạo quán mời đạo nhân có pháp điệp chân chính điêu khắc thành thẻ gỗ cho con trẻ đeo bên mình. Vật này có công hiệu xua đuổi tà ma, trấn áp uế khí, chẳng khác nào thỉnh một vị môn thần hộ thân.

Trần Bình An hỏi thăm không được kết quả gì, bèn quay đầu nhìn về phía vị thiên ngoại ma đầu đang tỏ vẻ nắm chắc trong lòng kia.

Sương Hàn không hổ danh là đại năng Phi Thăng cảnh, kiến thức cực kỳ uyên bác, y cười nói: "Đúng là hòe mộc bị sét đánh không sai, nhưng lai lịch lại chẳng hề đơn giản chút nào."

Nói đoạn, Sương Hàn lại bày ra dáng vẻ trầm tư suy ngẫm.

Trần Bình An lạnh nhạt nói: "Một viên Tuyết Hoa tiền."

Tuy chỉ là chút lợi nhỏ như thịt muỗi, nhưng Trần Bình An vốn chắt bóp từng đồng, kiếm tiền chẳng hề dễ dàng. Sương Hàn lúc này mới vỗ trán, làm bộ giật mình nói: "Đây không phải sét đánh bình thường, lại càng không phải loại hòe mộc tầm thường. Thông thường, lôi kích mộc có chất liệu thượng hạng, phẩm cấp cực cao, mười sáu chữ 'Tích tụ ngũ lôi, tổng nhiếp vạn pháp. Trảm trừ ngũ lậu, thiên địa chức vụ trọng yếu' kia đáng lẽ phải được khắc riêng biệt ở bốn mặt mới đúng, nếu không căn bản chẳng thể chịu đựng nổi phần lôi pháp chân ý hùng hậu này. Bí mật nằm ở chỗ, khối hòe mộc này vốn từng là một 'hòe phủ', tương tự như một tòa phúc địa bỏ túi, nơi ma quỷ tụ tập thành hang, hồ ly rắn rết làm ổ. Thế nên, chắc chắn đã có một vị đại năng đắc đạo, tinh thông Ngũ Lôi Chính Pháp, dùng thủ đoạn lôi đình vạn quân để hàng yêu phục ma, từ đó mới tạo ra cơ duyên to lớn này. Sau đó, người nọ nhặt lấy mảnh hòe mộc giữa đống đổ nát, mài dũa thành ấn, khắc lên mười sáu chữ trùng điểu triện, và chỉ lấy bốn chữ 'Thiên địa chức vụ trọng yếu' làm danh hiệu cho pháp ấn đầu tiên."

Trần Bình An nghiêng đầu, ngưng thần quan sát miếng pháp ấn đang "du ngoạn" trong kinh mạch của mình. Nó đi từ vùng xương đòn hướng về phía bả vai, rồi dọc theo cánh tay, dưới sự dẫn dắt của Niệm Tâm mà cắm rễ sâu vào lòng bàn tay. Quá trình này tựa như cày sâu cuốc bẫm, khai khẩn ruộng hoang, nhưng mảnh ruộng ấy lại chính là gân cốt máu thịt của người tu đạo.

Sương Hàn ở bên cạnh chống cằm, chậm rãi nói: "Pháp ấn sáu mặt, chế thức cổ xưa, bởi cả sáu mặt đều khắc triện văn đồ án nên thuộc loại 'Lục mãn ấn' cực kỳ hiếm thấy, còn có tên là 'Nguyệt dư ấn'. Trăng đầy tất khuyết, nếu không loại pháp ấn này quá mức bá đạo, sớm đã trở thành vật tùy thân của các đại nhân vật trên đỉnh núi rồi. Thế nên, nếu Ẩn Quan lão tổ dùng vật này đối địch, tiêu hao tất nhiên không nhỏ, dễ khiến lôi cách của pháp ấn bị hạ thấp, thần quang ảm đạm, chân ý suy giảm. May mà sau này có thể tu bổ phẩm chất, chẳng hạn như dùng mảnh vỡ Kim Thân của sơn thần thủy thần. Dù sao Ẩn Quan lão tổ cũng không thiếu những thứ này, quả thực là thiên mệnh sở quy!"

Sương Hàn cảm thấy việc tập trung thần trí vào miếng pháp ấn kia quá đỗi phiền toái, dễ khiến Ẩn Quan lão tổ phân tâm, liền khép hai ngón tay nhẹ nhàng xoay chuyển. Pháp ấn lập tức hiển hóa trước mắt Trần Bình An, hóa to bằng lòng bàn tay, mọi chi tiết đều hiện rõ mồn một.

Hắn khẽ động tâm niệm, xoay chuyển viên pháp ấn, ôn tồn nói: "Bốn phía pháp ấn khắc tổng cộng ba mươi sáu bức họa thần linh, nào là Lôi Thần, Điện Mẫu, Phong Thần, Vũ Sư, cho đến Vân Lại Linh Quan, Thiên Nhân Thần Quan cùng các đồ án cổ xưa khác, thảy đều ẩn hiện giữa những dãy núi non trên pháp ấn này. Số chín là số cực dương, đây chính là minh chứng tuyệt vời nhất cho cái danh 'Nguyệt Dư Ấn'. Luyện sư bình thường thật chẳng dám làm càn như vậy."

"Ngoại trừ mười sáu chữ dưới đáy ấn, vốn dĩ nên có thiên khoản, chỉ là chẳng biết vì sao lại bị tước đi một đoạn, khiến phẩm chất tổn hại, uy lực của ngũ lôi pháp ấn này cũng theo đó mà giảm mạnh. Bằng không, vật này hẳn phải là bảo vật trấn sơn được các tổ sư gia đứng đầu tông môn cung phụng, dùng để trấn áp sơn thủy, hấp thu khí vận, thậm chí có thể trở thành một khối truyền pháp ấn."

Sương Hàn cảm thán: "Thiên khoản không còn, phẩm chất giảm đi nhiều như vậy, thật đáng tiếc!"

Người đời vốn kỵ sự thập toàn thập mỹ, nhưng trong giới sưu tầm cổ vật, đạo lý lại hoàn toàn ngược lại.

Trần Bình An hỏi: "Có thể tự mình bổ sung thiên khoản không? Dẫu uy thế chẳng tăng thêm chút nào, nhưng dùng để dọa người cũng tốt. Huống hồ, lỡ như ngày nào đó lâm vào cảnh sơn cùng thủy tận, thiếu tiền tiêu xài, việc khắc đủ sáu mặt ấn và không đủ chắc hẳn là hai mức giá khác nhau chứ?"

Sương Hàn thầm thổn thức trong lòng, hãy nhìn xem, Ẩn Quan lão tổ hành sự như thế, bảo sao không khiến người ta khâm phục? Làm sao có thể khiến Trường Mệnh đạo hữu kia không sinh lòng ngưỡng mộ cho được?

Chỉ một ý niệm tùy nghi mà dường như có thể trảm trừ ngũ lậu, Ẩn Quan lão tổ quả thực là một mầm mống tu đạo trời sinh.

Tiếc rằng đây chẳng phải là Thanh Minh thiên hạ, cũng chưa từng sớm gặp được Ẩn quan lão tổ, bằng không giờ phút này, Trần Bình An đã phải gọi mình một tiếng lão tổ rồi. Chỉ nghĩ đến đó thôi, lòng hắn đã thấy mỹ mãn khôn cùng.

Sương Hàn cười ngớ ngẩn vài tiếng, quẹt miệng, vội vàng quay đầu, thò tay che mặt xoa nắn một hồi. Đến khi quay lại, nàng đã mang bộ dáng nghiêm trang, cung kính thưa: "Ẩn quan lão tổ tuy tinh thông khắc ấn, nhưng phần minh văn bên hông này, thật sự là lực bất tòng tâm."

Trần Bình An gật đầu, không chút thất vọng, ngược lại còn thấy nhẹ nhõm.

Phúc duyên quá thịnh, ắt dẫn đến đại hoạn nạn. Cần phải tự xét lại vị thế và hoàn cảnh của bản thân cho thật kỹ.

Niệm Tâm nói: "Được rồi."

Người may y phục đến cũng vội, đi cũng nhanh, không chút dây dưa.

Hôm nay, điều duy nhất có thể khiến nàng lưu lại chính là việc Trần Bình An đổi ý, không còn giữ cái thói cổ hủ "nam nữ thụ thụ bất thân" kia nữa. Một kẻ tu đạo, hà tất phải thủ thân như ngọc, bảo thủ như hạng hủ nho xưa cũ. Niệm Tâm chẳng thể cưỡng ép lột y phục của Trần Bình An, chỉ thầm oán trách Sương Hàn bản lĩnh chưa đủ. Nếu lúc trước ả hồ mị bảy đuôi kia có thể cùng Trần Bình An phát sinh chút chuyện, có lẽ hôm nay nàng may y phục đã có thể đạt đến cảnh giới hoàn mỹ. Chẳng qua nói đi cũng phải nói lại, nếu dễ dàng bị một ả hồ ly mê hoặc tâm trí, người trẻ tuổi này đã chẳng thể đặt chân vào chốn lao ngục, trở thành Ẩn quan của Kiếm Khí Trường Thành.

Trần Bình An chậm rãi giơ tay, tế ra viên Ngũ Lôi pháp ấn. Nhất thời ngũ lôi hội tụ quanh bàn tay trắng ngần như ngọc, tựa như một vùng tiểu thiên địa thu nhỏ trong lòng bàn tay. Sấm sét vang rền, mây vần nước tụ, lờ mờ hiện ra hình bóng của ba mươi sáu vị thần linh đang ngậm pháp chỉ.

Trần Bình An quay đầu nhìn về phía thiên ngoại ma, cười tủm tỉm vẫy tay: "Lại đây, để lão tổ tông kiểm tra cái đầu chó của ngươi xem nào."

Sương Hàn thở dài một tiếng, ngoan ngoãn nghiêng đầu, rướn cổ ra, sau đó chân thành nói: "Ẩn quan lão tổ, ta đây không tiếc tính mạng, ngày ngày dũng cảm chịu chết đi theo bên cạnh, ngài phải biết quý trọng đấy nhé."

Trần Bình An xoay cổ tay, đem Ngũ Lôi pháp ấn hung hăng nện xuống đầu thiên ngoại ma.

"Ầm" một tiếng nổ lớn, thiên ngoại ma tại chỗ tan thành mây khói. Trần Bình An phất mạnh ống tay áo, cuồng phong quét qua, chỉ thấy con thiên ngoại ma kia đã lại ngưng tụ thân hình dưới bậc thềm cách đó không xa. Trên pháp bào của nó vẫn còn tàn dư lôi điện lấp lánh, khiến nó trợn trắng mắt, toàn thân run rẩy như gã say rượu, hai tay quờ quạng phía trước, lảo đảo bước lên bậc thang.

Trần Bình An thừa hiểu chiêu thức này của mình vốn chẳng có uy lực đến thế. Bản thân hắn không tu tập Ngũ Lôi Chính Pháp, lại thiếu đi đạo quyết thượng thừa phụ trợ, căn bản không đủ đạo pháp chân ý, sao có thể khiến một đầu thiên ngoại ma chật vật đến nhường này? Thế là hắn lên tiếng hỏi: "Nếu đánh chính diện vào một vị luyện khí sĩ, đòn này có thể đánh gục tu sĩ cảnh giới nào? Quan Hải cảnh? Hay là Long Môn cảnh?"

Sương Hàn rảo bước chạy lên bậc thềm, đáp lời: "Nếu không có pháp bảo hộ thân, một tát này của Ẩn Quan lão tổ dù không tổn hại đến phẩm chất pháp ấn, nhưng tu sĩ Long Môn cảnh bình thường e là phải mất mạng tại chỗ!"

Trần Bình An lại hỏi: "Nếu ta không tiếc cái giá phải trả, bỏ qua pháp ấn mà trực tiếp xuất thủ thì sao?"

Sương Hàn đáp: "Tu sĩ Nguyên Anh bình thường cũng phải mất nửa cái mạng. Mà đối địch với Ẩn Quan lão tổ, chỉ cần mất nửa cái mạng thì cũng coi như đã đi chầu Diêm Vương rồi."

Trần Bình An khẽ lẩm bẩm: "Cũng thường thôi."

Sương Hàn bất đắc dĩ nói: "Quả thực có chút đáng tiếc. Sau này những đối thủ khiến Ẩn Quan lão tổ phải trả giá lớn để chém giết chắc chắn không phải hạng luyện khí sĩ tầm thường."

Trần Bình An mỉm cười: "Chúng ta chỉ đang làm một vụ mua bán nhỏ mà thôi."

Sương Hàn kích động xoa tay: "Ẩn Quan lão tổ đã nói vậy, đám sâu ngủ kia ắt phải tuyệt tự tuyệt tôn."

Trần Bình An trầm ngâm: "Vật phẩm trên người ta không ít, lại sắp sửa bước vào Trung Ngũ cảnh. Ngươi hãy giúp ta phân tích một phen, làm thế nào để đạt được lợi ích lớn nhất. Trọng điểm nằm ở ba cảnh giới Động Phủ, Quan Hải và Long Môn, cùng với sự phối hợp giữa vật trung luyện và vật bản mệnh đại luyện, cuối cùng là mấu chốt khi kết đan."

Sương Hàn đáp: "Chuyện hệ trọng như thế, chi bằng để tiểu nhân hộ tống Ẩn Quan lão tổ mau chóng tiến bước, cùng nhau thăng tiến?"

Trần Bình An cười hỏi: "Cần gì phải bày vẽ như thế?"

Tuy nói vậy, nhưng hắn vẫn đứng dậy với vẻ mặt nghiêm túc.

Xem như là tìm một điềm lành.

Trước kia khi rời khỏi Đảo Huyền Sơn, cùng Lục Đài du ngoạn Đồng Diệp Châu, đối phương đã sớm tiết lộ thiên cơ, chỉ điểm cho Trần Bình An rằng: Người tu đạo khi mới lên núi, vật bản mệnh đại luyện không phải càng nhiều càng tốt, chẳng cần phải tận lực truy cầu số lượng.

Trong chốn tu hành, những vật bản mệnh được đại luyện làm căn cơ đại khái chia thành ba loại: công phạt, phòng ngự và phụ trợ. Chẳng hạn như một chiếc nghiên mực khắc hình lá sen, vốn là vật thân thủy giữa nhân gian, có thể giúp luyện khí sĩ nhanh chóng hấp thu linh khí; hay một cành dương liễu được chiết từ phố Xuân Lộ, dù ở nơi cỏ cây héo úa cũng có thể giúp linh khí tăng thêm vài phần.

Hai cấp độ đại luyện và trung luyện vật phẩm vốn là muốn cùng luyện khí sĩ tranh giành "lương nhu" mà ăn. Thế nên, bên cạnh những vật bản mệnh mang tính phụ trợ giúp luyện khí sĩ khai nguyên, việc sở hữu một hai kiện vật phẩm công phạt hay phòng ngự là điều vô cùng trọng yếu.

Vì lẽ đó, đối với một vị luyện khí sĩ, việc tích lũy linh khí có vững chắc hay không trước khi Kết Đan phải xem số lượng khiếu huyệt đã khai phủ nhiều hay ít, cùng với kích thước của từng phủ đệ đó ra sao. Nếu chỉ là cửa nhỏ nhà nghèo, so với đình viện sâu thẳm của hào môn dinh thự, tự nhiên là khác biệt một trời một vực.

Cái gọi là thiên tài tu đạo, chính là chiếm trọn cả hai phương diện: khai phủ nhiều, mà phủ đệ lại rộng lớn.

Còn những vị tiên sư phổ điệp hữu danh vô thực, thường thường không có phủ đệ trên đỉnh núi, mà chỉ toàn những hẻm nhỏ phòng ốc sơ sài, không có thành tựu gì đáng kể. Nhất thời phong quang, nhưng cuối cùng tiền đồ có hạn, đời này chỉ có thể dạo chơi nơi lưng chừng núi mà thôi.

Nhiều sơn trạch dã tu dù vật bản mệnh không nhiều, nhưng nếu khổ tâm kinh doanh một hai chỗ bản mệnh khiếu huyệt cùng vật đại luyện, lại có thể xoay quanh phần đại đạo căn bản này mà suy ngẫm ra thuật pháp thích ứng, chiến lực vẫn có thể xuất chúng như thường. Một đường vá víu, dù đi trên con đường núi gập ghềnh, lảo đảo nghiêng ngả, vẫn có thể hướng tới đỉnh cao, thu hết vạn dặm non sông vào tầm mắt.

Ba khiếu huyệt từng là nơi trú ngụ của ba luồng "kiếm khí cực nhỏ" trong người Trần Bình An, nay lần lượt là nơi đại luyện Mùng Một, Mười Lăm, cùng với Tùng Châm và Khái Lôi. Bởi vì hai thanh sau chỉ là kiếm mô phỏng của kiếm tiên, mà khí phủ của cậu lại đặc biệt to lớn, nên hai thanh mô phỏng của núi Hận Kiếm hoàn toàn có thể chen chúc trong một phòng, không thành vấn đề. Thậm chí theo Trần Bình An thấy, dẫu có thêm một thanh mô phỏng nữa cũng chẳng sao.

Riêng thanh phi kiếm bản mệnh "Âm Thanh Thiên Nhiên" của kiếm tu Yêu tộc Tranh Vanh tông, cùng với đoản kiếm Sương Hàn có được từ việc trao đổi, cũng chỉ có thể giống như Âm Thanh Thiên Nhiên, được nuôi dưỡng trong hồ lô dưỡng kiếm.

Thật sự là không còn dư thừa khí phủ để thu xếp cho chúng, hơn nữa Trần Bình An cũng cảm thấy chúng không thích hợp để đại luyện.

Sương Hàn đi thẳng vào vấn đề: "Luyện khí sĩ khai môn lập phủ, tựa như mở ra một mảnh trời riêng, tự thân tiếp nhận linh khí thiên địa, đó chính là Động Phủ cảnh. Ba trăm sáu mươi lăm khiếu huyệt trên thân thể người chính là ba trăm sáu mươi lăm tòa động thiên phúc địa bẩm sinh, nhật nguyệt luân chuyển, ngày đêm thay thế, âm dương giao thái. Con người sinh ra đã nắm giữ khối tài sản này, không biết đã khiến bao nhiêu tinh quái ma quỷ phải thèm thuồng. Bước vào Động Phủ cảnh, khai mở được chín khiếu là có thể tiến tới Quan Hải cảnh, riêng nữ tử luyện khí sĩ thì cần mười lăm khiếu. Hiện nay trong người ngươi đã có ngũ hành bản mệnh vật, tương ứng với năm tòa khiếu phủ; sau khi trở thành kiếm tu, Lung Trung Tước và Tỉnh Trung Nguyệt lại mở thêm hai tòa; Mùng Một và Mười Lăm mỗi thanh chiếm một tòa; Tùng Châm cùng Khái Lôi chung một phủ. Như vậy, ngươi đã khai mở được mười tòa."

"Khi bước vào Động Phủ cảnh, cảnh giới đầu tiên của Trung Ngũ cảnh, nếu không cẩn trọng sẽ dẫn đến kết cục 'thủy tai'. Một khi tiểu thiên địa trong cơ thể thông suốt với đại thiên địa bên ngoài, linh khí sẽ như hồng thủy cuồn cuộn tràn vào, chảy ngược tùy ý. Đại đạo của ngươi vốn thân cận với thuộc tính Thủy, lại thêm thân phận thuần túy võ phu giúp thể phách vô cùng cứng cỏi, lại có hỏa long khai phá con đường hồn phách, cộng thêm một quả Thủy Tự ấn trấn giữ thủy phủ, nên hoàn toàn không phải e sợ điều này."

Vì vậy, việc đột phá Động Phủ cảnh đối với kẻ khác có lẽ là đại sự, nhưng với ngươi lại vô cùng dễ dàng. Luyện khí sĩ thông thường phải cẩn trọng nắm bắt hỏa hầu, điều tiết chừng mực, nhưng ngươi thì ngược lại, hãy tận lực thu nạp linh khí, nhất định phải lấy khí thế thôn tính vạn vật, làm một mạch không ngừng, từ đó tìm kiếm thêm nhiều thủy phủ, sơn từ cùng những nơi thân cận với động phủ, giống như Ngũ Nhạc ở nhân gian, cũng nên tìm một ngọn núi "thái tử" để làm phụ trợ. Chỉ là Hạo Nhiên thiên hạ các ngươi vốn không mấy chú trọng việc này, còn tại Thanh Minh thiên hạ, không chỉ các vị sơn quân mà cả thủy tiên đều coi việc chọn vị trí "thái tử" là đại sự hàng đầu. Thử nghĩ mà xem, với ngũ hành thuộc tính của ngươi, mỗi loại đều có một động phủ phụ trợ, thì lượng linh khí tích lũy trước khi Kết Đan sẽ vô cùng khả quan. Cũng không cần phải đặt bản mệnh vật vào trong đó để trấn giữ, tránh việc khi chém giết thảm khốc lỡ như bị tổn thương sẽ ảnh hưởng đến căn bản đại đạo; nhưng nó lại có thể giúp ngươi hấp thu và cất giữ linh khí trên con đường tu hành, mang lại lợi ích thực sự. Chỉ có điều, khí phủ nào thích hợp làm "thái tử" của sơn thủy, trong đó ẩn chứa một bí quyết mấu chốt. Mở ra động phủ là chuyện trọng đại nhường nào, tựa như thuở thiên địa sơ khai, linh khí chảy ngược, đi qua nơi đâu cũng sẽ lưu lại vô số hiển hóa. Kẻ hộ đạo nếu quan sát tỉ mỉ có thể tìm thấy những dấu vết để lại, những điềm báo vi diệu vốn chỉ thoáng qua trong chớp mắt. Do đó, cảnh giới của người hộ đạo phải đủ cao, bằng không dù biết bí quyết này cũng vô dụng. Ít nhất phải từ Tiên Nhân cảnh trở lên, nếu đổi lại là Ngọc Phác cảnh, dù nhìn ra manh mối, hắn có dám ra tay không? Chắc chắn là không dám, bởi bố cục to lớn khi thiên địa sơ khai trong thân thể con người, nếu tùy tiện xâm nhập thì là hộ đạo hay là hại người hại mình?

Trần Bình An vẫn luôn dựng tai lắng nghe, không muốn bỏ sót bất kỳ chữ nào, nhưng ngoài miệng lại nói: "Ngươi nói quá thô thiển rồi."

Đây là lần đầu tiên trong đời Trần Bình An trịnh trọng đối đãi với việc tu hành của bản thân đến vậy.

Những lời thiên ngoại ma kia vừa nói về "động phủ thái tử", cùng với việc bước vào Động Phủ cảnh chẳng khác nào cảnh tượng "khai thiên tích địa", quả thực là lần đầu tiên Trần Bình An được nghe thấy.

Hai người chậm rãi rảo bước đi lên, Sương Hàn cười nói: "Trong mắt ta, việc ngươi luyện hóa cây phướn gọi hồn của vị kiếm tiên kia mới thực là một diệu thủ. Thế nhưng, việc luyện hóa tòa Bạch Ngọc Kinh phỏng chế kia rồi đặt cùng một chỗ tại đỉnh Từ Sơn thì lại cực kỳ không thỏa đáng. Nếu không nhờ Niệm Tâm giúp ngươi xoay chuyển động thiên, đem Ngũ Lôi Ấn treo trước cửa Mộc Trạch dời nhanh tới lòng bàn tay, thì đó lại càng là một nước đi hồ đồ. Một khi bị tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh nắm thóp được căn cơ, chỉ cần một đạo thuật pháp tinh diệu giáng xuống, Ngũ Lôi Ấn chẳng những không bảo vệ được cửa gỗ, mà còn biến thành cái chùy phá cửa. Người tu đạo tối kỵ nhất là tâm tính viển vông, Ẩn Quan lão tổ không thể không lưu tâm..."

Trần Bình An chẳng hề báo trước, vung tay tát một cái thật mạnh lên đầu thiên ngoại ma, khiến Sương Hàn tan biến ngay tại chỗ, chớp mắt đã hiện thân ở một góc khác. Nó lật đật chạy lên bậc thềm, ngước khuôn mặt hai hàng lệ nóng, ấm ức nói: "Ẩn Quan lão tổ, không dạy mà giết, rốt cuộc là vì lẽ gì?"

Trần Bình An liếc mắt nhìn nó, lạnh lùng hỏi: "Lúc trước khi nói về những vật bản mệnh ta luyện hóa, ngươi có nói như vậy không?"

Sương Hàn ngẫm nghĩ một hồi, bản thân vốn dĩ nói hươu nói vượn quá nhiều, nhất thời không nhớ rõ lắm, phải rà soát lại ký ức một lượt. Kết quả nó nhận ra đúng là mình đã lỡ lời, nhưng vị Ẩn Quan lão tổ này cũng thật quá thù dai. Nó đành phải tự tìm đường lui, nịnh nọt nói: "Lúc ấy là Ẩn Quan ông nội, hôm nay mới là lão tổ tông, vị thế đã khác xưa. Lão già điếc kia gọi ta là ông nội thì rõ là không có ý tốt, chẳng chút thành tâm, đúng không? Giờ đây ta và Ẩn Quan lão tổ đã là thân thích chung một gia phả, lại là đối tác làm ăn chân thành, thân càng thêm thân. Quan hệ giữa hai ta, chắc chắn như bàn thạch!"

Trần Bình An vẻ ngoài trông có vẻ thản nhiên, nhưng kỳ thực trong lòng lại dâng lên một nỗi kinh hãi khôn nguôi.

Sau khi luyện vật, một khi cùng người sinh tử chém giết, nếu thân thể hồn phách trọng thương dẫn đến khiếu huyệt vỡ vụn, hủy hoại các vật đại luyện và trung luyện, đó chính là điển hình của cảnh "ao cạn cá vạ". Tùy theo phẩm cấp của bổn mạng vật mà căn cơ đại đạo của luyện khí sĩ sẽ bị tổn hại ở những mức độ khác nhau. Chuyện trên đời vốn dĩ phúc họa tương y. Trước kia Trần Bình An luyện hóa Ngũ Lôi ấn, đạo ý gạch xanh cùng tòa bảo tháp mô phỏng Bạch Ngọc Kinh, tuy chỉ là trung luyện để phụ trợ cho bổn mạng vật ngũ hành, ích lợi tự nhiên không nhỏ, nhưng một khi khiếu huyệt bổn mạng tổn thương, bổn mạng vật vỡ nát, e rằng sẽ là cảnh "tuyết thượng gia sương", tai ương càng thêm thảm khốc, rất có khả năng kéo theo sự sụp đổ của toàn bộ khí phủ.

Mỗi khi Trần Bình An tế ra linh vật đã luyện hóa, đúng như lời ngoại ma từng nói, một khi liên quan đến bổn mạng vật, sẽ rất dễ bị luyện khí sĩ Thượng Ngũ Cảnh lần theo dấu vết mà tìm được vị trí của bổn mạng khí phủ. Mà ngũ hành trong người Trần Bình An vốn đã có sự dẫn dắt lẫn nhau, chỉ cần tìm thấy một nơi là có thể dễ dàng truy ra toàn bộ năm tòa! Nghĩ đến đây, Trần Bình An lại nện xuống một quyền.

Vật trung luyện, bất kể phẩm cấp cao bao nhiêu, mang lại bao nhiêu đạo hạnh, không phải là không thể đặt vào khiếu huyệt bổn mạng, nhưng rõ ràng phải hành sự cực kỳ thận trọng.

Lần này ngoại ma đã sớm chuẩn bị, chủ động kiễng chân, ngưng tụ thân hình ngay phía sau Trần Bình An, hấp tấp đuổi theo Ẩn Quan lão tổ, không quên buông lời tán dương: "Quyền hay, quyền hay lắm! Sau này ông cháu ta cùng nhau du ngoạn Thanh Minh thiên hạ, việc đầu tiên Ẩn Quan lão tổ cần làm chính là vung một quyền đập nát cái trống thiên cổ kia, để cả Bạch Ngọc Kinh và Thanh Minh thiên hạ đều biết Ẩn Quan lão tổ đã đại giá quang lâm!"

Trần Bình An tự nhủ: "Chút tâm tính của sơn trạch dã tu này, hôm nay phải sửa đổi rồi."

Nhiều tâm tính vi diệu trên đường đời vốn là trợ lực không thể thiếu, nhưng đến một giai đoạn nhất định, chúng sẽ lặng lẽ biến thành chướng ngại.

Không phải là phủ định hoàn toàn quá khứ, mà là "niệm niệm tương sinh, pháp vô định pháp". Chờ đến khi mạch lạc căn bản này thành hình, mới mong lúc nào cũng ở trong pháp, đi đâu cũng không bị pháp ngăn trở.

Ví như sơn trạch dã tu, thường là có được một món liền luyện hóa một món, chỉ hận vật phẩm quá ít, chỉ cần khai mở khí phủ đủ dùng, quản chi mọi việc khác, "ba bảy hai mươi mốt" cứ luyện hóa hết cũng chẳng nề hà.

Nhưng các bậc tiên sư có tên trong phổ điệp tại các đại tông môn lại không làm như thế. Họ luôn chọn lựa vô cùng kỹ lưỡng, dưới sự truyền đạo và hộ đạo của sư môn trưởng bối, chỉ chọn ra vài món để luyện hóa thành bản mệnh vật, số còn lại nhiều nhất cũng chỉ là trung luyện, dùng để công phạt hoặc hộ thân, chẳng qua là dệt hoa trên gấm. Mỗi khi thăng một cảnh giới, linh khí lại "tăng nước" một tầng, họ sẽ luyện thêm một món bản mệnh vật. Việc chọn lựa khí phủ khiếu huyệt nào là cả một môn học vấn, thậm chí phải sớm chọn lấy một nơi làm đan phòng để kết đan sau này, dốc sức kinh doanh tạo dựng, mở ra một tòa tiên gia phủ đệ, để trống vị trí đó, chỉ chờ "có tiên ắt sẽ linh".

Trong giới thuần túy võ phu còn có một loại hiếm gặp được xưng là "tiêm kỹ", có thể coi là tử địch của người tu đạo, bởi mỗi một quyền của họ đều có thể chỉ thẳng vào đan phòng của luyện khí sĩ. Đối mặt với Kim Đan tu sĩ, từng quyền đều hướng về Kim Đan; đối mặt với luyện khí sĩ dưới cấp Kim Đan, quyền ý sẽ phá hủy những khí phủ vốn là hình phôi của đan phòng. Một quyền đánh xuống, những khiếu huyệt mấu chốt trong tiểu thiên địa thân người sẽ bị quyền cương quấy đảo đến mức dời sông lấp biển, vỡ vụn như sơn băng địa liệt.

Sương Hàn vừa kiểm kê "vốn liếng" cho Ẩn Quan lão tổ, vừa đưa ra những đề nghị tường tận, đồng thời kiên nhẫn giải thích lý do vì sao phải làm như vậy.

Chẳng hạn như thanh đoản kiếm "Năm ấy khắc thuyền" kia giao cho Ẩn Quan lão tổ, trên đó khắc chữ "Khinh", khẳng định không thích hợp để đại luyện, nhưng lại rất hợp để trung luyện, có thể đặt ở giữa hồ nước của Xả Thủy phủ. Lúc trước, con giao long nhỏ do thủy đan và thủy vận hiển hóa mà thành kia vừa giả tạo lại yếu ớt, quả thực đã làm vẩn đục phong thủy dinh thự của Ẩn Quan lão tổ. Căn bản không nên ngưng tụ thành tư thế giao long, mà ngược lại nên chuyển sang ngưng kết thành một viên bảo châu, thủy vận càng nồng đậm thì bảo châu càng gần với thực chất. Hơn nữa, nếu kết hợp với thanh đoản kiếm khác khắc chữ "Hồ", có thể tạo ra bố cục "song long đoạt châu", đó mới là lựa chọn tối ưu.

Còn về cây phướn gọi hồn của kiếm tiên kia, nên cắm vững trên đỉnh Từ Sơn như thế nào cũng có những quy tắc rất lớn, tuyệt đối không phải kiểu tùy tiện ném một cái là xong chuyện như Trần Bình An hiện giờ.

Trần Bình An nghe đến mức tập trung tinh thần.

Đầu thiên ngoại ma này, chỉ cần gã nguyện ý chính thức "truyền đạo", thì quả không hổ danh tu vi Phi Thăng cảnh thông thiên triệt địa, có thể hái trăng bắt sao, lời nói thốt ra lập tức dựng nên lầu cao linh khí.

Trần Bình An thu hoạch được không ít, một viên đồng Tiểu Thử này, quả là vụ mua bán vô cùng hời.

Giữa đường, một vị kiếm tu Yêu tộc cảnh giới Nguyên Anh tiến lại gần hàng rào kiếm quang, tò mò hỏi: "Này tiểu tử, rốt cuộc ngươi tu hành kiểu gì vậy? Sao có thể tiến triển thần tốc như thế, mỗi ngày một khác?"

Trần Bình An dừng bước, hỏi ngược lại: "Nghe nói ngươi tuy là kiếm tu, nhưng lại tinh thông Vọng khí thuật, có thể xem xét long mạch, cực kỳ am hiểu việc tầm bảo tại các động phủ bí cảnh?"

Gã Yêu tộc kia cười khẩy: "Muốn học sao? Ngươi cứ gọi ta một tiếng cha đi, ta sẽ cân nhắc lại."

Trần Bình An lấy ra tấm bùa vàng cuối cùng mà mình trân tàng, đưa cho Sương Hàn, bình thản nói: "Viên Tiểu Thử tiền này coi như tặng thêm, không tính phí."

"Cẩn tuân pháp chỉ." Sương Hàn cúi đầu vâng mệnh, xoay người dùng hai tay cung kính tiếp nhận lá bùa, sau đó thân hình biến mất, tiến về phía lồng giam.

Một lát sau, Sương Hàn từ trong thân hình vị kiếm tu Nguyên Anh kia "bước ra". Y khẽ rung lá bùa trong tay, chỉ thấy trên đó "treo" chi chít những văn tự li ti, tựa như những giọt sương đọng trên lá sen, không ngừng lay động.

Sương Hàn hà một hơi lên tấm bùa vàng, toàn bộ văn tự lập tức được khảm cố định vào trong, sau đó y mới dâng trả cho Trần Bình An.

Gã Yêu tộc kia hầm hầm lùi lại phía sau, lẩn khuất vào trong màn sương mù ngăn cách.

Trần Bình An hỏi: "Tâm cảnh của Nguyên Anh địa tiên mà ngươi cũng có thể ra vào tự nhiên như vậy sao?"

Sương Hàn lắc đầu đáp: "Chẳng qua là vì đã làm láng giềng nhiều năm, việc qua lại giữa các nhà nhiều không đếm xuể, ta mới có thể nhàn nhã được như thế. Bằng không, đạo tâm Nguyên Anh vốn cứng như bàn thạch, nếu không bỏ ra vài năm công phu mài dũa thì khó lòng đắc thủ."

Sau đó, Sương Hàn lại giải thích cặn kẽ một vài nội tình của Quan Hải cảnh, chẳng hạn như bí quyết "họa long điểm tình" cho thủy phủ. Gọi là đường tắt nhưng không phải tà môn ngoại đạo, mà bởi Trần Bình An vốn có nền tảng vững chắc, lại hội tụ đủ thiên thời địa lợi nhân hòa, nên có thể đi bái phỏng các thủy thần phủ đệ, tìm kiếm những vị thần linh hoặc thủy tiên tâm đầu ý hợp để cùng luận bàn đạo pháp. Bằng con đường quang minh chính đại đó, hắn có thể lĩnh ngộ được một tia chân ý thủy pháp của đối phương, từ đó hạ một nét bút "họa long điểm tình" lên bức "Thủy Tiên Triều Bái Đồ" trên vách tường. Việc này thực hiện ở Quan Hải cảnh sẽ mang lại lợi ích lớn nhất; dù sau này khi đã Kết Đan vẫn có thể thực hiện, nhưng hiệu quả lại chẳng thể sánh bằng. Sự huyền diệu của đại đạo chính là nằm ở những mắt xích như thế.

Thế nên trên con đường tu hành, thường sẽ có một giai đoạn nào đó khiến luyện khí sĩ cam tâm tình nguyện dành ra vài năm, thậm chí là vài chục năm để nghiền ngẫm, bồi đắp.

Bước lên bậc thềm, Trần Bình An ngồi xuống nghỉ ngơi ngay lối vào ngục tối.

Sương Hàn ngồi bên cạnh, tay cầm một đồng tiền Tiểu Thử mới nhận được, dáng vẻ đắc ý vô cùng.

Trần Bình An khẽ nói: "Tiếp theo phải tôi luyện võ vận rồi."

Trước kia Trần Bình An vốn không mặn mà với việc tiếp nhận võ vận ban tặng, chỉ là lần này ở Kiếm Khí Trường Thành, hắn cảm thấy võ vận vẫn còn chưa đủ. Kiếm vận và võ vận tại Kiếm Khí Trường Thành đã tích lũy vạn năm, tuy nền tảng của võ vận không thể sánh bằng kiếm vận, nhưng nơi đây kiếm tu đông như mây, mối quan hệ giữa kiếm tu và kiếm vận vốn là cung không đủ cầu, kiếm đạo số mệnh dù có dồi dào đến đâu cũng chẳng đủ chia sẻ. Giống như việc Trần Bình An nuôi dưỡng hai thanh bản mệnh phi kiếm, cũng chẳng gây ra bao nhiêu dị tượng thiên địa; trái lại, thuần túy võ phu và võ vận thì tựa như bát cháo loãng tuy chẳng nhiều, nhưng võ phu tại Kiếm Khí Trường Thành lại thưa thớt, kẻ bưng bát lên không mấy người, nên phần võ vận nhận được tự nhiên vô cùng khả quan. Lần này Trần Bình An phá cảnh không hề thấp, từ Kim Thân cảnh tiến vào Viễn Du cảnh, đoạt lấy rất nhiều khí vận, thậm chí còn tranh giành được một phần võ vận từ Man Hoang thiên hạ, điều này khiến tâm trạng hắn vô cùng sảng khoái.

Sương Hàn nghiêng người, ra sức dụi mắt, bộ dạng đáng thương nói: "Ẩn Quan lão tổ vất vả trăm bề, thân tâm chẳng lúc nào được ngơi nghỉ, thuộc hạ nhìn mà vừa ngưỡng mộ vừa đau lòng, cảm xúc ngổn ngang, nước mắt cứ thế tuôn rơi."

Trần Bình An đưa tay xoa đầu tiểu đồng tóc trắng: "Dẫu biết là lời chót lưỡi đầu môi, nhưng nghe vào vẫn thấy an lòng."

Ngờ đâu lời này của Ẩn Quan lão tổ nói hơi chậm một nhịp, Sương Hàn đã tự mình tan biến thân hình, hóa thân ở một nơi khác, thành ra vô cùng lúng túng, nhất thời ngượng ngùng không dám ngồi lại chỗ cũ.

Trần Bình An quay đầu nhìn lại, thần sắc đầy vẻ nghiền ngẫm. Sương Hàn cười gượng gạo: "Quyền chưa xuất, ý đã tới, dọa thuộc hạ một phen khiếp vía. Thật chẳng phải nịnh nọt, sau này Ẩn Quan lão tổ du ngoạn các thiên hạ khác, bất kể là Man Hoang, Hạo Nhiên hay Thanh Minh, chỉ cần một ánh mắt, dẫu là Địa Tiên Yêu tộc cũng phải gan mật dặm rời, quỳ rạp không dậy nổi, ngoan ngoãn chờ chết!"

Trần Bình An thu hồi ánh mắt, mỉm cười: "Vậy thì mượn lời chúc tốt đẹp của ngươi."

Theo lời Lý Nhị tiền bối, sáu trăm ba mươi chín khối cơ bắp trên cơ thể người đều có thể coi là sơn mạch, là những ngọn núi cao hay đỉnh núi nhỏ. Rèn luyện võ vận cũng giống như "khai sơn phá thạch", giúp củng cố căn cơ chân núi cho một thuần túy võ phu. Võ vận nhiều hay ít sẽ quyết định số lượng núi non được khai mở. Dẫu không được võ vận ưu ái cũng chẳng sao, võ phu chém giết định sinh tử, luận bàn quyền thuật phân thắng bại, cũng có thể tôi luyện nên những dãy núi cao sừng sững. Gốc rễ dựng thân của một võ phu nằm ở chính quyền pháp của bản thân, không nên quá mức tham luyến võ vận. Không có võ vận, trời cũng chẳng sập; mà cho dù trời có sập xuống, vẫn phải vững vàng luyện quyền, xuất quyền.

Trần Bình An hỏi: "Về võ vận, ngươi có biết nội tình gì không?"

Sương Hàn lắc đầu đáp: "Ta chỉ chuyên tu đạo pháp, đối với võ học hiểu biết không nhiều..."

Trần Bình An đột nhiên thốt lên: "Một viên tiền Tiểu Thử."

Ánh mắt Sương Hàn lập tức sáng rực, thần thái phấn chấn: "Có đề tài rồi, có đề tài rồi."

Nào ngờ Trần Bình An lại nói: "Thôi, bỏ qua đi."

Sương Hàn ngã ngửa ra sau, tay chân khua khoắng loạn xạ, lăn lộn qua lại trên đất.

Trần Bình An hỏi tiếp: "Ngoài việc may vá quần áo để rèn luyện võ vận, còn cách nào khác mang lại hiệu quả nhanh chóng không?"

Một vị võ phu nếu có thể "dĩ lực phá cảnh", đương nhiên là một vinh dự lớn lao, tương đương với việc được cả tòa thiên hạ võ đạo công nhận. Chẳng qua kiểu phá cảnh này chỉ là so sánh với những võ phu cùng thế hệ, cùng cảnh giới. Tào Từ phá cảnh mạnh nhất, sức nặng cực lớn, võ vận tích lũy càng nhiều, còn Úc Quyến Phu thì kém xa. Năm đó tại núi Bảo Kính trong cốc Quỷ Vực ở Bắc Câu Lô Châu, Trần Bình An từng gặp một quái nhân tự xưng là Dương Sùng Huyền. Sau này hắn mới biết thân phận thật sự của đối phương chính là đệ tử Dương thị của Vân Tiêu cung, là huynh trưởng của vị thư sinh kia, từng dùng thực lực Lục cảnh mạnh nhất để tiến vào Kim Thân cảnh.

Nghĩ đến đây, Trần Bình An cảm thấy khá thú vị. Tào Từ, Úc Quyến Phu, rồi đến Dương Sùng Huyền, bản thân hắn đã gặp qua ba vị thuần túy võ phu từng có một thời gian dài là "Lục cảnh mạnh nhất thế gian".

Sương Hàn ngồi dậy, dáng vẻ uể oải nói: "Không có đâu. Niệm Tâm may vá quần áo vô cùng chuẩn xác, ta trái lại cũng có chút thủ đoạn rèn luyện, đáng tiếc chỉ e lợi bất cập hại. Ta làm ăn vốn dĩ mười phần công bằng, tuyệt đối không nói năng xằng bậy, để tiền bạc làm mờ mắt."

Trần Bình An gật đầu: "Mắng người cũng không cần phải vòng vo như vậy."

Sương Hàn nhảy dựng lên, một tay giơ cao quá đầu, thề thốt: "Trời xanh có mắt, Ẩn Quan lão tổ, nếu ngài dám đổ oan cho ta, có tin ta tự vả một cái chết luôn tại chỗ để chứng minh sự trong sạch không?!"

Trần Bình An chỉ đưa tay lên, ra hiệu cứ tự nhiên.

Sương Hàn đang định thao thao bất tuyệt, chợt trông thấy một nhóc con, bèn vung tay áo chộp lấy lôi về phía mình, trợn mắt quát mắng: "Tên khốn kiếp này, dám cả gan nhìn trộm bóng lưng cao lớn vĩ đại của Ẩn Quan lão tổ nhà ta, ngươi đâu phải là tiểu quỷ xinh đẹp gì cho cam!"

Hóa ra đó là thiếu niên U Úc. Vì lão Điếc chắc chắn sẽ quay lại lao ngục, nên lần này khi lên đầu tường chém giết, lão không mang theo vị thiếu niên vốn là vật chủ của mình đi cùng.

Trần Bình An quay đầu lại mỉm cười: "U Úc, nếu không bận tu hành thì ngồi lại đây nói chuyện phiếm vài câu."

Tóc Trắng Đồng Tử lập tức sốt sắng phủi bụi trên ống tay áo cho thiếu niên, cười hì hì: "U Úc, còn ngây ra đó làm gì? Mau qua ngồi cạnh Ẩn Quan lão tổ đi chứ. Thật là vinh hạnh biết bao, nếu đổi lại là lão Điếc, lúc này chắc chắn đã cảm động đến rơi nước mắt, quỳ rạp xuống đất dập đầu tạ ơn rồi."

U Úc ngồi xuống gần Trần Bình An. Cậu thiếu niên có chút câu nệ, vốn lại không giỏi ăn nói nên dứt khoát giữ im lặng.

Huống hồ bên cạnh vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia còn có một Tóc Trắng Đồng Tử. Lão Điếc tiền bối từng dặn, tên này vốn là một Thiên Ngoại Tâm Ma cảnh giới Phi Thăng, gặp mặt cứ việc ra tay, đánh đấm giết chóc gì cũng được, dù sao cũng chẳng thể đề phòng nổi.

Tiền bối đã nói như vậy, thiếu niên làm sao dám tùy tiện cho được?

Trần Bình An ân cần hỏi han U Úc đôi điều, thiếu niên cũng thành thật đáp lời, từ chuyện nhà ở nơi nao, ai là người truyền đạo thụ nghiệp, cho đến phi kiếm bổn mạng ra sao. Trong trận đại chiến trước đó, cậu chưa từng giết được con yêu quái nào, chỉ ở trên đầu thành giúp đỡ phường may mặc và phường rèn kiếm làm chút việc vặt. Những chuyện này chẳng có gì phải giấu giếm, vả lại đối phương còn là Ẩn Quan đại nhân, U Úc lại càng không muốn che đậy. Huống hồ vị Ẩn Quan ngoại tộc mang đầy sắc màu truyền kỳ này vốn có quá nhiều giai thoại, người càng nhỏ tuổi lại càng thích truyền tai nhau. U Úc có một người bạn, người bạn ấy lại thầm thương trộm nhớ một cô nương thanh mai trúc mã. Nàng rất thích hỏi bạn của cậu rằng: "Nếu ta ở Hạo Nhiên thiên hạ, huynh có vượt qua muôn trùng cách trở để đi tìm ta không?" Lần đầu bị hỏi, người bạn kia liền ngây ngô đáp rằng nàng vốn đâu có ở Hạo Nhiên thiên hạ, kết quả là bị nàng ngó lơ suốt mấy ngày trời. Về sau người bạn đó đã khôn ngoan hơn, nhưng mỗi lần trả lời đều không khiến nàng hài lòng, cuối cùng đành bí mật than thở với U Úc rằng: "Ta cũng chẳng phải vị Ẩn Quan kia, sao có thể so bì được chứ."

Trò chuyện hồi lâu, U Úc nhận thấy vị Ẩn Quan đại nhân này thực ra rất đỗi bình dị gần gũi. Trong lúc hai bên đàm đạo, bất kể là ai đang nói, vị Ẩn Quan trẻ tuổi đều lắng nghe vô cùng chân thành, ánh mắt không hề xao nhãng, cũng chẳng hề tỏ thái độ qua loa lấy lệ.

Sương Hàn cảm thấy mình đã thể hiện đủ sự ưu tú, liền lặng lẽ đứng dậy, chuyển sang ngồi phía bên kia của Ẩn Quan lão tổ.

Không còn gã "tóc trắng đồng tử" ngồi chen giữa, U Úc cảm thấy thoải mái hơn hẳn, bèn đem chuyện dở khóc dở cười của người bạn kia ra kể.

Trần Bình An không nhịn được cười, bảo rằng: "U Úc, lần tới gặp lại người bạn kia, ngươi có thể bảo hắn nói với cô nương hắn thầm mến thế này: Đừng nói chuyện chia cách hai tòa thiên hạ, sao có thể nỡ lòng cho được, chỉ cần nghĩ đến thôi đã thấy xót xa. Nhưng nếu vạn nhất thật sự phải chia lìa, hãy bảo nàng chờ hắn, nhất định phải chờ hắn."

U Úc khẽ hỏi: "Liệu có thành công chăng?"

Trần Bình An lồng hai tay vào ống tay áo, nụ cười rạng rỡ, khẽ gật đầu khẳng định.

U Úc gật đầu lia lịa, cảm thấy cách này quả thực khả thi.

Sương Hàn nghiêng người về phía trước, hai ngón tay không ngừng khoa chân múa tay, ra ý bảo thiếu niên mau chóng rời đi, đừng làm chậm trễ việc tu hành của Ẩn Quan lão tổ.

Kết quả là Trần Bình An chẳng thèm quay đầu lại, trực tiếp bồi một quyền vào mặt gã.

Thiếu niên nén cười, đứng dậy cáo từ.

Trần Bình An cũng đứng lên tiễn thiếu niên một đoạn.

Khi Trần Bình An bước xuống bậc thang để trở lại tầng dưới lao ngục, Sương Hàn lại bắt đầu dẫn đường phía trước, miệng lẩm bẩm nịnh nọt: "Ẩn Quan lão tổ cẩn thận bậc thang."

Trần Bình An trầm ngâm hỏi: "Ngươi thấy ta nên đột phá Động Phủ cảnh ngay tại nơi này, hay là đợi đến khi ra ngoài kia rồi mới phá cảnh?"

Sương Hàn lãnh đạm đáp: "Việc này tùy ý ngươi."

Trường sinh cầu của Trần Bình An đã được đúc lại hoàn chỉnh, việc đột phá lên Trung Ngũ Cảnh đối với hắn giờ đây chỉ là chuyện sớm muộn, bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu cũng đều có thể thực hiện.

Nếu nói việc Trần Bình An rèn luyện võ vận quanh thân với tư cách là một thuần túy võ phu được ví như hành động khai sơn phá thạch, thì việc vượt qua một cửa ải tu hành lớn để đột phá Động Phủ cảnh chính là hành động khai phủ lập môn.

Dù là ở trong thiên địa lao ngục này để trở thành một vị thần tiên Trung Ngũ Cảnh, hay đợi đến khi rời khỏi lao ngục mới thực hiện, cả hai con đường đều khả thi.

Việc khai phủ của một Động Phủ cảnh nhỏ bé vốn chẳng thể so sánh với việc đột phá Viễn Du cảnh của võ phu. Nhất là ở nơi như Kiếm Khí Trường Thành này, hành động đó phỏng chừng cũng giống như ném một viên đá nhỏ xuống mặt hồ rộng lớn, chẳng mấy ai thèm để mắt tới.

Nhưng nếu Trần Bình An chưa từng trở thành kiếm tu, hắn tuyệt đối không dám tùy tiện khai phủ đột phá Động Phủ cảnh tại đây. Lý do rất đơn giản: kiếm khí ở Kiếm Khí Trường Thành quá sức trầm nặng!

Đối với những luyện khí sĩ không phải kiếm tu, sự áp chế của đại đạo hiện hữu khắp mọi nơi, khiến họ cảm thấy như đang mang vác ngàn cân, vô cùng khổ sở.

Chính vì thế, không ít luyện khí sĩ Hạ Ngũ Cảnh từ nơi khác đến đây du ngoạn đã gây ra vô số trò cười trên tường thành. Chỉ cần một chút sơ sẩy, họ thậm chí còn có thể mất mạng vì không chịu nổi áp lực.

Những kẻ đó luôn cần tùy tùng bên cạnh, hay có cung phụng thời khắc hộ đạo. Trong mắt kiếm tu bản địa, hạng người này chẳng khác nào đám trẻ con chưa dứt sữa.

Bởi vậy, người của Hạo Nhiên thiên hạ thường có ấn tượng không tốt về Kiếm Khí Trường Thành, và điều này tuyệt đối không phải chỉ là thành kiến phiến diện từ phía các luyện khí sĩ Hạo Nhiên.

Đám thiên chi kiêu tử xuất thân từ các tiên gia hào phiệt kia, tuổi đời càng trẻ thì ở quê nhà càng quen thói được tâng bốc, cung phụng. Kết quả là khi vừa đặt chân đến Kiếm Khí Trường Thành, chưa nói đến những xung đột về ngôn ngữ, chỉ riêng ánh mắt lạnh lùng hoặc khinh bỉ của các Kiếm Tiên và kiếm tu nơi đây cũng đủ để bọn chúng nếm mùi cay đắng, khắc cốt ghi tâm cả đời.

Kiếm Khí Trường Thành vốn có tính bài ngoại rất mạnh. Kiếm khí trong thiên địa cùng kiếm đạo khí vận được ngưng tụ từ ý chí của các viễn cổ kiếm tiên đều cực kỳ không thân thiện với người từ Hạo Nhiên thiên hạ tới. Chính vì lẽ đó, ấn tượng của kiếm tu bản địa đối với người phương xa lại càng tệ hại đến cực điểm.

Ẩn Quan Tiêu Tấn, cùng Lạc Sam và Trúc Am - hai vị kiếm tiên nắm giữ thực quyền của mạch Ẩn Quan, cho đến gã hán tử ôm kiếm trấn giữ đại môn Trương Lộc, rồi lại tới Bàng Nguyên Tể, Tề Thú, những thiên tài trẻ tuổi bộc lộ tài hoa kinh người này, có ai là không ôm lòng địch ý với Hạo Nhiên thiên hạ? Chuyện này đã không còn đơn thuần là có hảo cảm hay không nữa rồi. Kiếm tiên có tâm tính như Tôn Cự Nguyên, suy cho cùng vẫn là ít lại càng ít. Kết quả đến phút cuối, khi chạm mặt đám kiếm phôi trẻ tuổi của vương triều Thiệu Nguyên thuộc Trung Thổ do Khổ Hạ kiếm tiên dẫn đầu, ấn tượng vốn đã chẳng lành lại càng thêm phần tồi tệ.

Trong số các đệ tử và học trò của Trần Bình An, Bùi Tiền vốn là kẻ ngang bướng chẳng thèm nói lý lẽ, thế nhưng khi đến Kiếm Khí Trường Thành, nàng lại như cá gặp nước, hoàn toàn không thấy chút lạ lẫm nào.

Thôi Đông Sơn đạo hạnh cao thâm, vốn dĩ chẳng mảy may bận tâm đến những chuyện vụn vặt này. Người thực sự cảm thấy không quen lại là Tào Tình Lãng, kẻ vừa mới dấn thân vào con đường luyện khí. Nhưng trong những năm tháng ở Kiếm Khí Trường Thành, sau khi thiếu niên ấy vượt qua được cửa ải tâm lý, cử chỉ hành động đã không còn khiến người ngoài cảm thấy chút gượng gạo nào nữa.

Vì vậy, Trần Bình An vẫn luôn tự đắc rằng bản thân có ba việc khó tìm được đối thủ, thiên phú thần thông này so với việc làm "Bao Phục trai" còn xuất chúng hơn nhiều!

Tìm thê tử.

Đặt tên.

Thu nhận đệ tử.

Trần Bình An đột nhiên lên tiếng hỏi: "Nếu ta đột phá lên Động Phủ cảnh, liệu có thể gia tăng sát lực cho hai thanh phi kiếm bản mệnh hay không? Đặc biệt là trong tiểu thiên địa Lung Trung Tước, liệu có thể tiến thêm một bước dài?"

Sương Hàn nghe vậy, trên mặt không khỏi lộ vẻ lúng túng.

Kỳ thực, trong mắt một vị đại năng Phi Thăng cảnh, chút thăng tiến cảnh giới cỏn con này hoàn toàn có thể xem nhẹ. Còn về tiểu thiên địa Lung Trung Tước kia, tuy có liên quan đến cao thấp cảnh giới của Trần Bình An, nhưng sự ảnh hưởng đó lại cực kỳ nhỏ bé.

Vả lại, đối thủ của Trần Bình An, ngoại trừ Vân Khanh, Thanh Thu cùng năm vị thượng ngũ cảnh đại yêu khác, còn lại toàn bộ đều là Nguyên Anh kiếm tu của Yêu tộc. Việc hắn có phải là Trung Ngũ Cảnh hay không, thực sự không mang lại ý nghĩa gì to tát.

Tuy nhiên, nếu Ẩn Quan lão tổ đã bận tâm đến chút "tăng tiến" này, Sương Hàn lập tức vắt óc tìm kế, cố gắng thốt ra vài lời êm tai để lấy lòng, hòng bù đắp cho lỗi lầm trước đó: "Cái đó là đương nhiên, sát lực chắc chắn sẽ tăng mạnh! Luyện Khí ngũ cảnh và Động Phủ cảnh tuy chỉ cách nhau một bước, nhưng rốt cuộc vẫn là sự khác biệt một trời một vực so với thông thường. Huống hồ hai thanh phi kiếm bản mệnh của Ẩn Quan lão tổ vốn là tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, hỗ trợ lẫn nhau, công thủ vẹn toàn..."

Trần Bình An trầm ngâm giây lát rồi quyết định: "Vậy ta sẽ phá cảnh ngay tại đây. Ngươi hãy giúp ta lưu tâm hành tung, tìm ra nơi ẩn náu của mười vị 'Thái tử Khí phủ' kia. Nếu tìm được từ năm tòa trở xuống, bao gồm cả năm tòa, ta trả nửa đồng Tiểu Thử; trên năm tòa, cứ mỗi tòa tính một đồng Tiểu Thử. Nếu ngươi tìm thấy cả mười nhưng chỉ báo với ta sáu tòa cũng không sao. Thế nhưng, nếu đến một tòa cũng tìm không ra, thì đừng trách Nhị chưởng quỹ ta đây làm ăn tuyệt tình."

Sương Hàn vỗ ngực thình thịch, dõng dạc cam đoan: "Nếu đến một tòa cũng không tìm thấy, ta chẳng còn mặt mũi nào nhìn Ẩn Quan lão tổ nữa, khi đó tự mình xách đầu tới gặp ngài!"

Sương Hàn đột nhiên nhắc nhở: "Ẩn Quan lão tổ kinh tài tuyệt diễm, nhưng xin hãy nhớ đừng phá cảnh quá nhanh, đừng một mạch vượt hai cảnh mà lên thẳng Quan Hải cảnh! Bằng không, chuyến này ta coi như trắng tay, uổng công vô ích!"

Sau khi đã hạ quyết tâm, Trần Bình An lập tức dừng bước, bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.

Tâm thần đắm chìm, ý niệm vừa động, hắn đã đặt chân lên cầu Trường Sinh. Hắn tiến đến vòm cầu, chậm rãi bước qua, rồi vững vàng sang tới bờ bên kia.

Trong tiểu thiên địa của cơ thể, hơn ba trăm tòa động thiên phúc địa đồng loạt khai mở, linh khí chảy ngược, cuồn cuộn đổ xuống như thác lũ.

Không chỉ có vậy, tâm thần Trần Bình An trở lại trên cầu Trường Sinh, hắn ngẩng đầu nhìn lên, càng thêm tập trung tinh thần để lưu ý đến cái gọi là khí tượng thiên địa sơ khai mà Sương Hàn đã nhắc tới.

Quả nhiên, nếu không phải nhờ thiên ngoại ma kia nhắc nhở trước, thì bản thân Trần Bình An dù có cẩn trọng đến đâu cũng căn bản không cách nào phát hiện ra manh mối ẩn giấu đó.

Trong cơn hốt hoảng, hắn lờ mờ thấy được trời mở một đường, từ đây thiên địa phân chia, nhật nguyệt tinh thần cùng vạn dặm non sông bắt đầu hình thành, cao thấp giằng co.

Chỉ là Trần Bình An có chút nghi hoặc, theo lý mà nói, nhật nguyệt lơ lửng giữa không trung thì phải cách xa mặt đất, nhưng trong tiểu thiên địa của bản thân hắn, khoảng cách giữa trời và đất dường như lại không quá lớn.

Hay là nói, tất cả luyện khí sĩ đều gặp phải tình cảnh tương tự như thế này?

Chẳng những vậy, màn trời phía trên tinh tú xoay vần, tựa như những mảnh gương vỡ vụn, bao nhiêu nhân vật và sự việc cứ thế thoáng hiện rồi lại tan biến. Dường như chỉ cần Trần Bình An đưa tay ra là có thể chạm tới, bắt kịp những chuyện cũ người xưa.

Tuy nhiên, hắn vẫn đè nén ý niệm trong lòng, chỉ đứng nguyên tại chỗ, giữ vững bản tâm, tuyệt đối không vươn tay. Trần Bình An gắng giữ lấy một chút linh quang, thầm tự nhủ với chính mình: chuyện đã qua, người đã xa, dù lòng còn vương vấn, rốt cuộc cũng chẳng thể vãn hồi.

Chẳng ngại gian khổ, đồng tử tóc bạc vì đại nghiệp kiếm tiền mà không dám lơ là, dốc toàn lực ngự phong hành tẩu trên dòng lũ linh khí cuồn cuộn. Vị Thiên Ngoại Ma mặc pháp bào "Nhị Thanh Xà" nheo đôi mắt, cẩn thận quan sát từng động tĩnh nhỏ nhất nơi hồng thủy linh khí va chạm vào đại môn của các tòa khí phủ.

Dị tượng tiêu tán.

Trần Bình An thu hồi tâm thần.

Thiên Ngoại Ma kia đứng sừng sững ngay trước mặt, trong ngực lại đang ôm lấy chính cái đầu của mình.

Trần Bình An dở khóc dở cười, bắt đầu sải bước.

Sương Hàn đặt đầu lại lên cổ, cười ha hả nói: "Ẩn Quan lão tổ, sáu tòa, đúng sáu tòa, một viên tiền Tiểu Thử!"

Sương Hàn dùng tâm thanh truyền âm, nói rõ tên của sáu tòa khí phủ đó.

Trần Bình An biết rõ số lượng không chỉ dừng lại ở sáu tòa, nhưng hắn cũng chẳng mấy để tâm. Những nơi mà "thái tử" chọn để khai phủ chẳng qua là để đặt nền móng vững chắc từ Động Phủ cảnh cho đến Quan Hải cảnh, có thì tốt mà không có cũng chẳng sao. Vì vậy, viên tiền Tiểu Thử này vẫn thuộc về Sương Hàn.

Kế tiếp mới thực sự là chức trách của Ẩn Quan: thanh trừng toàn bộ Yêu tộc trong lao ngục.

Bất luận dùng thủ đoạn gì, phải chém giết được đại yêu Thượng Ngũ Cảnh, đồng thời tốt nhất là vấn kiếm với năm vị kiếm tu Yêu tộc cảnh giới Nguyên Anh.

Sau đó mới có thể hoàn tất việc may áo, kế thừa toàn bộ chân danh của những đại yêu trước kia.

Đối với chức trách của Hình Quan, Trần Bình An không mấy hứng thú. Dù sao Lão Đại Kiếm Tiên ắt sẽ có an bài. Huống hồ Trần Bình An thân là Ẩn Quan, cũng không có tư cách múa rìu qua mắt thợ trước mặt Hình Quan.

Điều duy nhất khiến hắn thoáng nảy sinh hứng thú chính là viên tiền Cốc Vũ hóa thân thành thiếu nữ giặt lụa kia làm thế nào để phát tài, và liệu đạo hữu Trường Mệnh đang tạm thời ở bên cạnh mình có cùng loại bản mệnh thần thông đó hay không.

Khi đi ngang qua một tòa lao ngục giam giữ kiếm tu Yêu tộc cảnh giới Nguyên Anh — kẻ từng bị Sương Hàn dùng thần thông đánh cắp bí thuật độc môn — gã kia lại lần nữa xuất hiện, gằn giọng hỏi: "Ngươi không thấy phiền sao? Sao không trực tiếp đột phá lên Thượng Ngũ Cảnh luôn đi? Cứ lượn lờ trước mặt lão tử khoe khoang cái gì? Có bản lĩnh thì phá bỏ rào chắn này xem, tin hay không lão tử sẽ chém chết ngươi chỉ bằng một kiếm?"

Trần Bình An cười đáp: "Muốn cược một ván không? Lấy bản mệnh phi kiếm của ngươi ra làm vật đặt cược? Chúng ta lập thề ngay tại đây. Ngươi đặt cược thanh kiếm, ta lấy cả tính mạng này cược với ngươi nửa cái mạng. Nếu ta là ngươi, phàm là kẻ có chút khí khái anh hùng thì chắc chắn sẽ nhận lời."

Vừa mới bước vào Động Phủ cảnh, khí tượng vẫn chưa ổn định, linh khí dao động không ngừng giữa hai tòa thiên địa, thế nên bị một tu sĩ Nguyên Anh nhìn thấu cũng là chuyện thường tình.

Vị kiếm tu Nguyên Anh liếc nhìn đồng tử tóc bạc bên cạnh, buông một câu chửi thề: "Khốn kiếp!", rồi lùi sâu vào sau màn sương mù ngăn cách.

Trần Bình An lên tiếng: "Hắn sẽ không ra tay đâu."

Vị Nguyên Anh kia lập tức hỏi vặn lại: "Chắc chắn chứ?"

Trần Bình An gật đầu: "Chúng ta có thể thương thảo chi tiết về thệ ước, đôi bên cùng đồng thuận rồi hãy bắt đầu đánh cược."

Vị kiếm tu Nguyên Anh nọ tỏ ra khá hứng thú. Dẫu sao cũng khó tránh khỏi cái chết, sớm muộn gì cũng tạ thế dưới tay thanh niên này, chi bằng tìm chút thú vui, biết đâu còn chiếm được chút lợi lộc.

Sương Hàn cố sức giữ vẻ mặt nghiêm nghị, chỉ có tròng mắt là không ngừng đảo quanh, quyết không hé răng nửa lời.

Trần Bình An bắt đầu cùng vị tiền bối kiếm tu Nguyên Anh kia bàn bạc tỉ mỉ từng chi tiết xoay quanh việc "liệu một kiếm có thể chém chết mình hay không", cốt để tránh việc đánh cược thiếu minh bạch.

Kết quả là, ngay khi vị Nguyên Anh Yêu tộc kia cảm thấy cuộc chơi đã ổn thỏa, hắn liếc nhìn đồng tử tóc trắng vẫn im lặng từ đầu chí cuối, đột nhiên lại đổi ý, lùi sâu vào sau màn sương.

Trần Bình An có chút bất ngờ, trở tay không kịp.

Luyện Khí sĩ lập thệ, một khi làm trái ắt sẽ tổn hại đến căn cơ hồn phách, hậu quả vô cùng nghiêm trọng. Có điều, tổ sư khai sơn của núi Lạc Phách là ai chứ? Đối phương vốn là Yêu tộc, hoàn toàn không hay biết về văn mạch của hắn. Vì thế, chỉ cần có Thiên ngoại ma trấn giữ tâm hồ, Trần Bình An có vô số thủ đoạn để lách luật. Nếu bắt hắn lấy núi sông của Man Hoang thiên hạ ra thề, quả thực là cầu chi chẳng được. Trần Bình An tự nhủ bản thân từ lời lẽ, ngữ khí cho đến ánh mắt, sắc mặt đều không để lộ sơ hở nào trong thệ ước. Vậy nên vấn đề chỉ có thể nằm ở tên Thiên ngoại ma kia. Trước kia thì quá hoạt bát, nay lại quá đỗi thành thật. Mẹ kiếp, tốt xấu gì ngươi cũng phải thi triển chút thủ thuật che mắt, thật giả lẫn lộn chứ, làm Thiên ngoại ma kiểu gì vậy không biết.

Sương Hàn ôm đầu than vãn: "Ẩn Quan lão tổ, chuyện này thực sự không thể trách ta được!"

Trần Bình An cười lạnh: "Lão tử mà là Thiên ngoại ma thì đã sớm giẫm chết ngươi rồi."

Sương Hàn ấm ức đáp: "Thủ đoạn của Thiên ngoại ma còn phải xem đạo tâm nông sâu của người tu đạo khi còn sống. Lúc ta còn sống vốn quá đỗi thuần hậu chất phác mà."

Trần Bình An thở dài, không chấp nhặt chuyện để lỡ mất một thanh phi kiếm bản mệnh. Có điều, số lượng phi kiếm trong hồ lô dưỡng kiếm của hắn vẫn còn quá ít.

Vốn dĩ đây chỉ là một ván cược giải khuây, được hay không cũng chẳng phải chuyện lớn. Huống hồ, hỏi kiếm thành công mới chính là thu hoạch lớn nhất.

Niệm Tâm vẫn ngồi nguyên tại chỗ, miệt mài hóa giải cấm chế trên pháp bào, không chút mệt mỏi, thần thái vô cùng tập trung.

Nếu không nhìn vào cảnh tượng rợn người bên dưới chiếc đầu lâu kia, thì thực tế tiền bối Niệm Tâm trông chẳng khác gì một nữ tử bình thường.

Trần Bình An không muốn quấy rầy thêm, lặng lẽ rảo bước về phía đình nghỉ chân.

Hắn ngồi xếp bằng, hai tay đặt nơi đan điền, chậm rãi thổ nạp, bình ổn khí tượng trong tiểu thiên địa của bản thân, từng bước củng cố cảnh giới.

Đồng thời, hắn phân tâm suy tư, hôm nay tại hành cung nghỉ chân hẳn sẽ không có quyết sách gì trọng đại. Mọi việc vốn đã được bố trí ổn thỏa, đại cương chi tiết đều đủ cả, kiếm tu nhất mạch của Ẩn Quan chỉ cần từng bước hoàn thành chức trách. Dẫu có tình huống đột phát, Sầu Miêu kiếm tiên cũng sẽ ứng phó chu toàn. Đối với Sầu Miêu, Trần Bình An dành một sự tin tưởng tuyệt đối.

Đường lui cho đám trẻ nhỏ, những thiếu niên thiếu nữ kiếm tu kia, cũng đã sớm được an bài từ trước.

Việc tìm kiếm những kiếm tiên phương xa nguyện ý thu nhận đệ tử vốn không đơn giản, cần phải cân nhắc kỹ lưỡng tính tình của cả thầy lẫn trò, phong thổ nơi vị kiếm tiên ấy cư ngụ, cùng với thế lực bằng hữu của tông môn đó. Thậm chí, còn phải nắm rõ gia phong và tâm tính cá nhân của những phôi tử kiếm tiên kia, xem liệu chúng có mang lòng địch ý với Hạo Nhiên thiên hạ hay không.

Trong chuyện này, tự nhiên ẩn chứa trùng trùng điệp điệp những nỗi lo âu.

Những kiếm tiên từ nơi khác trở về Hạo Nhiên thiên hạ, tạm thời không bàn tới những tiền bối xuất thân dã tu, thì phàm là những tông môn có chữ "Tông" đứng đầu, bất luận là tông chủ, lão tổ, hay cung phụng, khách khanh, chỉ cần đạt đến cảnh giới kiếm tiên, ít nhiều gì cũng sẽ có một vài đệ tử đích truyền. Tông môn chính là một lá bùa hộ mệnh, nhưng khi nội bộ tông môn nảy sinh xung đột với những đứa trẻ kia, thì vị sư phụ kiếm tiên kia lại là một lá bùa hộ mệnh khác. Hơn nữa, chỉ có kiếm tiên mới đủ thực lực để khiêu chiến với bất kỳ người đứng đầu tông môn nào, không tiếc vì đệ tử của mình mà tranh giành một phần công đạo.

Thế nhưng, giả như là Đặng Lương, một Nguyên Anh cảnh kiếm tu, dù ở chín châu Hạo Nhiên thiên hạ đã được xem là thần tiên nhất đẳng, Trần Bình An vẫn không thể hoàn toàn yên tâm. Nguyên nhân có rất nhiều, chẳng hạn như Đặng Lương vẫn cần phá cảnh, vượt qua một đạo rãnh trời. Hơn nữa y còn trẻ, cần phải dốc lòng tu hành, lại được tông môn hết sức coi trọng. Tuy nhiên, tuổi trẻ cũng đồng nghĩa với việc gốc rễ chưa sâu, nhân mạch trên núi không nhiều. Nơi đây còn ẩn tàng một mối họa ngầm khó lòng phát giác: trong nội bộ tông môn, những thiên tài như Đặng Lương tất nhiên sẽ bị kẻ khác đố kỵ. Đủ loại tính toán đều chỉ ra rằng, đệ tử của Đặng Lương đến từ Kiếm Khí Trường Thành chính là đối tượng công kích tuyệt hảo. Lúc Đặng Lương đắc thế thì không sao, nhưng chỉ cần gặp chút trắc trở, kẻ thù có lẽ không làm gì được y, nhưng lại cực kỳ dễ dàng ra tay với đệ tử của y.

Mưu cầu đại sự, muốn kết thiện duyên, mong cầu thiện quả, kỳ thực chẳng hề dễ dàng như vậy. Tại Ly Cung, chỉ cần một nước cờ sai sót, một suy tính không chu toàn, ắt sẽ khiến đại đạo của hai thầy trò kiếm tu nọ lâm vào cảnh lầm than.

Đứa trẻ từng du hành đến Hạo Nhiên thiên hạ để tu hành luyện kiếm kia, hai chữ "Kiếm Khí Trường Thành" nơi quê hương ắt sẽ là hai tòa quan ải sừng sững. Một tòa hiện hữu trong mắt người đời, một tòa lại nằm sâu nơi tâm hồ của chính kiếm tu ấy.

Ngoài ra, còn có đại sự mà vị Lão Đại Kiếm Tiên đã mưu tính từ lâu: "Cả thành phi thăng". Đây cũng là trọng trách hàng đầu của nhất mạch kiếm tu Ẩn Quan hiện tại, phải bôn ba khắp các yếu điểm để canh giữ, đề phòng mọi bất trắc có thể xảy ra.

Trần Bình An mở mắt, khẽ thở ra một ngụm trọc khí. Những việc có thể làm trong tầm tay, dường như hắn đều đã chu toàn. Còn những việc bất khả thi, nghĩ nhiều cũng vô ích, chỉ là tâm trí thật khó lòng dứt bỏ mà thôi.

Thế là, Trần Bình An vốn đã quen dùng Lục Bộ Tẩu Thung và Kiếm Lô Lập Thung để tĩnh tâm, nay lại thuần thục bắt đầu diễn luyện động tác kéo phôi gốm ngay trong đình.

Sương Hàn ngồi trên bậc thềm, thấy vị Ẩn Quan lão tổ kia bận rộn như vậy, nó lại càng thêm phần lười nhác. Thực ra trong lòng nó lúc này đang dâng lên một nỗi nghi hoặc: lẽ nào Trần Bình An đã nhìn thấu căn cơ chân thật của mình rồi sao?

Mễ Dụ khởi hành hướng về phía Kiếm Khí Trường Thành. Phía Ly Cung đã dùng phi kiếm truyền tin cho Xuân Phiên Trai, yêu cầu hắn đến Hải Thị Thận Lâu tọa trấn một thời gian. Tâm tình Mễ Dụ có phần nặng nề. Trên mật tín không có ấn chương của Ẩn Quan đại nhân cũng là lẽ thường, bởi Ẩn Quan đại nhân đã bặt vô âm tín từ lâu, Ly Cung hiện do Sầu Miêu chưởng quản. Thế nhưng, tại sao người hạ lệnh lại không phải là Sầu Miêu, mà lại là Đổng Bất Đắc và Từ Ngưng?

Vi Văn Long mang theo tâm trạng thấp thỏm lo âu, cẩn trọng đi bên cạnh Mễ kiếm tiên.

Vì Vi Văn Long chưa từng đặt chân đến Kiếm Khí Trường Thành, nên Mễ Dụ đã chủ động dẫn theo vị tu sĩ Kim Đan cảnh cả đời chỉ quanh quẩn tại Đảo Huyền Sơn này. Ban đầu Vi Văn Long đã khéo léo từ chối vài lần, chủ yếu là bởi lo ngại Kiếm Khí Trường Thành hiện nay canh phòng cẩn mật, kẻ nào dám tự tiện vượt rào đều chẳng có kết cục tốt đẹp. Hắn dù sao cũng chẳng phải kiếm tu chính tông của nhất mạch Ẩn Quan, sợ rằng cuối cùng sẽ làm tổn hại đến thể diện của Mễ Dụ kiếm tiên. Vào thời điểm nhạy cảm này, để một người ngoài tiến vào Hải Thị Thận Lâu là điều trái với quy củ, rất dễ rước lấy phiền phức.

Vừa bước qua cửa chính, Vi Văn Long lập tức cảm thấy lồng ngực nghẹn ứ, hô hấp vô cùng khó khăn. Việc vận chuyển bản mệnh vật chắc chắn đã bị trì trệ mất hai ba phần so với khi còn ở Đảo Huyền Sơn.

Vi Văn Long trong lòng thầm kinh hãi, nếu bản thân phải giao phong với một vị Kim Đan kiếm tu, chẳng phải chỉ cần một kiếm là đã đủ để hắn hồn phi phách tán sao?

Mễ Dụ nhàn nhạt lên tiếng: "Trước kia, chưa đến mức khiến một vị tu sĩ Kim Đan cảnh bị áp chế đến nhường này."

Nguyên nhân tự nhiên là bởi đại chiến thảm khốc, thiên địa khí cơ trở nên hỗn loạn, kiếm khí cùng kiếm ý càng thêm vụn vặt, tựa như tơ liễu bay tán loạn khắp thành, khiến người đi đường khổ không đường thoát.

Tòa thành trì kia từ lâu đã mở ra sơn thủy trận pháp, bị bao phủ hoàn toàn trong màn kiếm khí mịt mù.

Ngoài ra, tại ba nơi Y Phường, Kiếm Phường và Đan Phường cũng là cảnh tượng tương tự.

Bởi lẽ thường xuyên có đại yêu thi triển thần thông nhổ núi dời non, từ trên cao đánh xuống Kiếm Khí Trường Thành, một số "cá lọt lưới" sẽ vượt qua tường thành, va chạm vào sơn thủy đại trận của thành trì. Phần lớn chúng đều bị các kiếm tiên vung kiếm phá tan, khiến đá vụn trút xuống như mưa. Những tòa tư trạch của kiếm tiên không được trận pháp che chở ở ngoại thành giờ đây khắp nơi đều là cảnh tượng tường đổ vách nát, hoang tàn đổ nát.

Toàn bộ Kiếm Khí Trường Thành bắt đầu "phong sơn", đây là lần thứ ba trong suốt chiều dài lịch sử.

Ra ngoài thì dễ, nhưng muốn tiến vào lại khó tựa lên trời. Vật tư vận chuyển từ bến đò Đảo Huyền Sơn vào Kiếm Khí Trường Thành phải trải qua từng bước kiểm tra, mỗi cửa ải đều có một hàng kiếm tu nghiêm mật trấn giữ. Mãi đến khi thực sự đặt chân vào Kiếm Khí Trường Thành, Vi Văn Long mới thấu hiểu được hai chữ "Ẩn Quan" mang theo uy thế ngút trời đến nhường nào.

Mễ Dụ chỉ cần nói Vi Văn Long là khách quý của Ẩn Quan đại nhân, vốn dĩ là lời nói không bằng chứng, vậy mà dọc đường lại thông suốt không chút trở ngại. Trước kia khi còn ở trong phòng thu chi của Xuân Phiên Trai, Trần Bình An là người khiến Vi Văn Long cảm thấy thoải mái, gần gũi nhất; không ngờ khi đổi sang nơi này, dù Trần Bình An không có mặt ở bên cạnh, Vi Văn Long lại bắt đầu thực sự đem hình bóng vị thiếu niên ấy đối chiếu với vị Ẩn Quan đại nhân quyền cao chức trọng.

Hải Thị Thận Lâu là một tòa kiến trúc tầng tầng lớp lớp, chiếm diện tích không nhỏ, lại cực kỳ cao vút, lâu các san sát nối tiếp nhau. Nơi đây có hơn ba ngàn gian phòng xá lớn nhỏ, từng là mặt tiền cửa hàng và tư trạch của những chưởng quầy kinh doanh tại đây.

Phía trên Hải Thị Thận Lâu, có mấy thiếu niên thiếu nữ đang tựa lan can nhìn xuống. Vi Văn Long ngẩng đầu nhìn lại, vừa vặn chạm mắt với một thiếu nữ. Hắn chỉ cảm thấy vô cùng cổ quái, sao nhìn vị thiếu nữ ở trên cao kia, lại có cảm giác thân thuộc như đang lật giở sổ sách vậy?

Đỗ Sơn Âm khẽ cười nói: "Cấp Thanh cô nương, kẻ đi bên cạnh Mễ kiếm tiên kia, phải chăng là một người có tài vận hanh thông?"

Nha hoàn giặt lụa mắt ngọc mày ngài, thần thái động lòng người, lúc này khẽ gật đầu nói: "Bẩm công tử, người này quả thực mang theo tài vận trên mình."

"Cấp Thanh cô nương, vọng khí thần thông của các ngươi liệu có thể truyền thụ cho người ngoài chăng?"

"Đây là bản mệnh thần thông của ta và Trường Mệnh tỷ tỷ, vốn chẳng cần tu tập mà có, thế nên không thể truyền dạy. Xin công tử lượng thứ."

Đỗ Sơn Âm có chút tiếc nuối. Tiền có thể thông thần, có thể sai khiến quỷ, những đạo lý này vốn dĩ đã quá đỗi tầm thường.

Có điều vừa nghĩ tới con đường tu hành sau này, trời cao đất rộng, bản thân sẽ không còn bị giới hạn nơi Kiếm Khí Trường Thành này nữa, tâm cảnh hắn cũng theo đó mà rộng mở.

Mễ Dụ bảo Vi Văn Long cứ tùy ý dạo chơi, còn mình thì một mình ngự kiếm vút lên, tới nơi cao nhất của Hải Thị Thận Lâu. Tại đó, y nhìn thấy một vị kiếm tiên áo trắng đang ngự kiếm lơ lửng, tay nâng chén rượu, toàn thân mây mù vờn quanh, chẳng thể nhìn rõ dung mạo.

Phía hành cung nghỉ mát có phi kiếm truyền tin tới, trong đó có đề cập đến thân phận Hình Quan của vị kiếm tiên này.

Trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành từng có ba chức quan cổ xưa, trong đó Ẩn Quan mang tính chất kế thừa, song không phải truyền lại trong nội tộc một họ, mà là tự động truyền thừa giữa thầy và trò. Mãi đến khi Tiêu Tấn phản bội, Trần Bình An kế vị, quy củ này mới bị phá vỡ. Nói cách khác, nếu chờ đến khi Tiêu Tấn thoái vị, thì đệ tử của nàng là Bàng Nguyên Tể chính là người có hy vọng kế nhiệm lớn nhất.

Ngoài ra còn có Hình Quan và Tế Quan. Chức Tế Quan vốn đã đoạn tuyệt truyền thừa từ lâu, còn những người đảm nhiệm chức Hình Quan qua các đời, chắc chắn phải là những đại kiếm tiên lừng lẫy.

Hình Quan đương nhiệm đã lui về ở ẩn từ lâu, chức vị tuy còn đó nhưng tung tích mịt mờ, sống chết chẳng ai hay. Dần dà, vị trí này tại Kiếm Khí Trường Thành cũng mất đi quyền lên tiếng. Có nhiều lời đồn đoán, kẻ bảo y đã sang Man Hoang thiên hạ quy ẩn, người lại nói y đã lặng lẽ rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành.

Mễ Dụ cung kính hành lễ: "Kiếm tu Mễ Dụ, bái kiến Hình Quan."

Hình Quan khẽ gật đầu coi như đáp lễ, cũng không nói lời nào, chỉ lẳng lặng nâng chén uống rượu.

Mễ Dụ lên tiếng hỏi: "Hình Quan đã từng gặp qua Ẩn Quan đại nhân chưa?"

Hình Quan đáp: "Đã gặp."

Mễ Dụ hỏi tiếp: "Ẩn Quan đại nhân đã đột phá tới Viễn Du cảnh rồi sao?"

Hình Quan gật đầu: "Phải."

Mễ Dụ lại hỏi: "Vậy tại sao Ẩn Quan đại nhân mãi vẫn chưa trở về, không tới tọa trấn hành cung nghỉ mát?"

Hình Quan đáp: "Không rõ."

Trong lòng Mễ Dụ lo lắng khôn nguôi: "Ẩn Quan đại nhân chắc chắn không muốn bỏ lỡ trận chiến này. Nhưng nếu người đã ở gần đây, cớ sao vẫn chưa từng xuất hiện trên tường thành?"

Hình quan dường như đã mất kiên nhẫn, lão ngừng chén rượu, lạnh lùng nói: "Ngươi hỏi quá nhiều rồi."

Mễ Dụ hỏi thêm câu cuối cùng: "Vậy vì sao Hình quan lại chẳng mảy may bận tâm?"

Hình quan hờ hững đáp: "Kẻ đang đàm đạo cùng ta lúc này, lẽ nào lại là một vị đại kiếm tiên với chiến công hiển hách hay sao?"

Mễ Dụ nghẹn lời, chẳng thể thốt ra nửa lời phản bác.

Lúc này, y bỗng thấy vô cùng hoài niệm vị Ẩn quan đại nhân kia.

Một tảng đá khổng lồ bị kiếm tiên trên đầu thành đánh nát, những mảnh vỡ từ đỉnh núi bay thẳng về phía trận pháp hộ thành.

Mễ Dụ khẽ chau mày, thân hình lướt đi, mũi chân điểm nhẹ lên màn nước của sơn thủy trận pháp như chuồn chuồn đạp nước. Y xoay người rút kiếm, ánh kiếm lóe lên chém vỡ vụn tảng đá, sau đó thu kiếm vào bao, nhẹ nhàng bay trở lại hải thị thận lâu. Toàn bộ động tác liền mạch tự nhiên, tiêu sái như nước chảy mây trôi.

Vi Văn Long tình cờ chứng kiến cảnh tượng ấy, trong lòng không khỏi nảy sinh nghi hoặc: Một Mễ Dụ với phong thái kiếm tiên trác tuyệt như thế, vì sao lại bị coi thường tại Kiếm Khí Trường Thành?

Ngay sau đó, Vi Văn Long trông thấy phía ngoài tường thành đột ngột hiện ra pháp tướng chân thân của một đại yêu. Lão vung đôi búa tạ nện thẳng vào thành trì, thanh thế long trời lở đất, khiến Vi Văn Long dù đứng ở hải thị thận lâu xa xôi cũng cảm thấy lồng ngực nghẹn thắt, hô hấp khó khăn. Thế nhưng, đại yêu hung hãn ấy lại bị một nữ kiếm tiên vung tay chém đứt làm đôi.

Nơi đình nghỉ trong lao ngục, Trần Bình An đặt ngang thanh đao trên gối. Lúc này, Động Phủ cảnh của hắn đã hoàn toàn củng cố, võ vận cũng được tôi luyện viên mãn, đã đến lúc có thể thử hỏi kiếm một phen.

Trần Bình An chậm rãi đứng dậy, Sương Hàn đã đứng chờ sẵn bên bậc thềm từ bao giờ.

Hai người cùng nhau rảo bước đi lên, Sương Hàn thuận miệng cười hỏi: "Ẩn quan lão tổ, nếu tu đạo không phải vì cầu trường sinh bất tử, không mong cùng thiên địa đồng thọ, vậy thì khổ cực tu hành rốt cuộc là vì lẽ gì?"

Đó chỉ là một câu hỏi bâng quơ, thực chất vị thiên ngoại ma này cũng chẳng kỳ vọng vị thiếu niên kia có thể đưa ra đáp án.

Trần Bình An bình thản đáp: "Chúng ta muốn trở thành cường giả, là để có thể làm được điều gì đó cho thế giới này."

Sương Hàn thoáng ngẩn người, kinh ngạc hỏi lại: "Chúng ta?"

Trần Bình An khẽ gật đầu: "Phải, là tất cả mọi người."