Một đoàn khách nhân ghé thăm, men theo dây leo xuống nghỉ chân, vừa thưởng trà vừa lắng nghe đạo tình. Thật là một bữa tiệc thính giác thịnh soạn, tiếng ngọc khánh du dương mang theo linh khí thiên địa dập dờn như nước chảy, tựa hồ gột rửa một lượt lá cành của những cổ thụ quanh đạo quán, khiến chúng càng thêm xanh tươi mơn mởn.

Nếu phía Hoa Dương cung chưa hạ lệnh trục khách, bọn họ liền một mạch đi về phía Tổ Sư điện, dọc theo thần đạo chính dần dần lên cao. Tầm mắt mở rộng, có thể xa xa trông thấy bến đò núi Địa Phế. Trong tầm nhìn, đạo quán nhỏ bé như kiến cỏ, người qua kẻ lại tấp nập như thoi đưa. Một chiếc thuyền rồng khổng lồ vượt châu dài tới trăm trượng, rộng hơn mười trượng, từ vảy rồng đến râu rồng ở đầu và đuôi thuyền đều được chạm trổ bằng kim loại quý. Kiến trúc trên thuyền tựa như quỳnh lâu ngọc vũ, lại trồng thêm cổ tùng quái bách, nhìn xa chẳng khác nào một tòa đạo quán hoàn chỉnh. Nghe nói con thuyền này thuộc về Thúy Vi cung, tên gọi là Độ Thuyền, dưới đáy khoang thuyền ẩn giấu huyền cơ, bí mật đặt những đồng tiền đúc bằng sắt to như mặt bàn, gọi là "tiền Áp Thắng", dùng để chống chọi với sóng gió mây mù trên đường, tránh cho thân thuyền bị nghiêng ngả.

Kẻ nọ mặt mày hung tợn, phá vỡ bầu không khí tĩnh mịch, mở miệng hỏi: "Vị Binh gia Sơ tổ - Khương Tổ sư kia đã im hơi lặng tiếng vạn năm, lần này dắt tay đạo lữ tái xuất giang hồ, động tĩnh không hề nhỏ, tất nhiên là có mưu đồ lớn. Nếu là chư vị, các người sẽ làm thế nào? Thử lấy tư liệu sẵn có ở đây mà suy diễn một phen xem?"

Trên đỉnh núi, Mao Trùy bắt đầu có cái nhìn khác về đám con em thế gia này. Tuổi tác và bản lĩnh chẳng bao nhiêu, nhưng gan dạ và khẩu khí thì thật lớn mật.

Duẫn Tiên càng thêm lúng túng, đám "ôn thần" không biết trời cao đất dày này thật sự là chuyện gì cũng dám bàn luận.

Tuy nhiên, qua đó cũng có thể thấy Hoằng Nông Dương thị quả thực tin tức linh thông. Biết bao vương triều và đạo quán, ngay cả dòng họ của Binh gia Sơ tổ còn chưa từng nghe qua.

Một thiếu niên lang tay cầm cành liễu bẻ trộm được từ đâu không rõ, khẽ rung cổ tay, nhàn nhã dạo bước, cười mỉm nói: "Bước đầu tiên, hẳn là nên tiến vào tổ đình Binh gia, chiếm lấy Võ Miếu Trung Thổ kia làm đạo tràng riêng của mình chứ? Nhưng mà Khương Thái Công, Uất Trì tiên sinh bọn họ liệu có chịu thoái vị hay không? Đây là một nan đề định trước không thể tránh khỏi. Nếu là ta, ta sẽ một mạch đánh lên tổ đình. Binh gia mà, nên có khí thế... Ồ, Khương Tổ sư, Khương Thái Công, trùng hợp thật đấy, đều họ Khương, không biết giữa họ có ẩn ý gì không."

Một kẻ dám hỏi, một kẻ dám đáp. Quả không hổ là đôi huynh đệ khác họ vừa gặp đã tâm đầu ý hợp.

Bàn luận những đại sự này mà lại chẳng chút kiêng dè.

Cũng giống như đám luyện khí sĩ Hạo Nhiên thiên hạ, hễ nốc chút rượu vào là lại đòi đánh lên Bạch Ngọc Kinh vậy. Chỉ có điều, lúc này bọn họ đang ở núi Địa Phế, nói những lời ấy e là không hợp thời.

"Thứ nhất, cứ cho là nội bộ Binh gia đồng lòng, nguyện ý để lão nhận tổ quy tông. Tiếp đó phải xem thái độ của Văn Miếu Trung Thổ. Hạo Nhiên dù sao cũng là thiên hạ của người đọc sách, Lễ Thánh có gật đầu hay không mới là mấu chốt. Hai vị Á Thánh và Văn Thánh là mặc nhận hay phản đối, điều này cũng vô cùng quan trọng."

"Cuối cùng, dù có vượt qua được hai cửa ải kia, thì việc vị ngư dân từng không chịu cập bờ đón Chí Thánh Tiên Sư lên thuyền kia có chịu thừa nhận đại đạo Binh gia của họ Khương là chính thống hay không, đó mới là điều hệ trọng nhất."

"Ba tòa sa trường vô hình, tầng tầng lớp lớp quan ải, phải xem vị Binh gia sơ tổ kia bày binh bố trận ra sao, vượt quan trảm tướng, từng bước công thành nhổ trại thế nào. Chỉ cần một chút sơ sẩy, họ Khương và Văn Miếu trở mặt, quyết tâm vạch rõ ranh giới, thì cảnh thái bình khó khăn lắm mới có được sẽ lại lùi về thời loạn, chẳng khác gì cảnh tượng của thiên hạ Thanh Minh hiện giờ."

Một lão nhân tướng mạo cổ quái cười ha hả: "Liệu có khả năng nào, Khương Thái Công buông cần, chỉ mong có kẻ cắn câu?"

"Lời này nghĩa là gì?"

"Ví như tổ đình Binh gia vốn đã muốn nghênh chiến, tìm cách khiến vị sơ tổ kia gieo gió gặt bão, để rồi danh chính ngôn thuận nhổ cỏ tận gốc?"

"Vậy cũng không loại trừ khả năng có kẻ khác ẩn thân sau màn, dã tâm bừng bừng mưu đồ đã lâu, muốn dùng kế tu hú chiếm tổ cò?"

"Nếu Binh gia sơ tổ và vị ngư dân kia vốn đã cùng một hội, dứt khoát gạt bỏ Văn Miếu Nho gia để liên thủ với Man Hoang thì sao? Quyết tâm đổi dời thiên địa, sắp đặt lại cục diện Hạo Nhiên?"

Chủ đề bàn tán ngày một nhiều, tiếng tranh luận xôn xao không dứt.

Trên đỉnh núi, Duẫn Tiên lên tiếng: "Kẻ trẻ tuổi mở miệng trước kia có quan điệp hiệu là Thương Giác, vốn là một tán tu. Hắn đến từ Tiểu Tứ Châu, trên người mang theo hơi nước nồng đậm chỉ có ở hồ Lôi Trạch."

Nam Tường không hiểu: "Nhìn qua chỉ là hạng công tử phong lưu lông bông, sao huynh biết hắn vừa từ hồ Lôi Trạch ngắm hoa trở về?"

Duẫn Tiên lắc đầu: "Đạo nhân bình thường đi du ngoạn làm sao có thể dính lấy thủy vận. Hai vị hồ chủ họ Vương và Lôi Vũ kia, một kẻ tính tình quái gở, một kẻ hành sự không kiêng nể, người ngoài nào dám lớn lối khoe khoang."

Mao Trùy nói: "Cụ thể truyền thừa sư môn và gia học ra sao, tạm thời khó mà nói rõ, nhưng có thể khẳng định, hắn và đạo thống nhất mạch của Thái Di có căn nguyên không hề cạn, ít nhất là với vị họ Vương có sở thích nuôi ngỗng kia, đã từng quen biết không chỉ một hai lần. Chỉ riêng gã thư đồng bên cạnh Thương Giác thôi, lai lịch đã chẳng tầm thường, không phải hạng người bình thường có thể sai khiến."

Sơn Âm vũ khách họ Vương, đạo hiệu Thái Di, vốn là chủ nhân Càn Hồ ở Tiểu Tứ Châu. Lão đạo sĩ cùng với Lôi Vũ vốn xuất thân từ Yêu tộc đều là một trong những ứng viên dự khuyết.

Nam Tường không khỏi hiếu kỳ trước nền móng tu vi hư thực khó phân của gã thư đồng kia, bèn hỏi: "Là cổ quái hay là thần dị?"

Mao Trùy đáp: "Gặp mặt rồi tự mình hỏi chẳng phải tốt hơn sao."

Nam Tường khẽ cười nói: "Nếu không dùng tiên gia pháp nhãn để nhìn thấu thủ đoạn che mắt của bọn họ, chẳng khác nào đoán đố đèn, cũng có cái thú vị riêng."

Mao Trùy nheo mắt, không rõ vì sao lại thay đổi ý định, quay sang dặn dò Duẫn Tiên: "Duẫn Tiên, truyền lời xuống dưới, cho phép bọn chúng lên núi, gặp mặt rồi nói vài câu cũng được."

Thật đúng là rồng rắn lẫn lộn, trong đám hơn mười người du sơn ngoạn thủy này, xét về lai lịch gia tộc hay đạo tràng, vậy mà có tới bốn năm nguồn gốc khác nhau. Hắn cũng muốn xem thử, kẻ đến là hạng khoe khoang lý luận suông, hay thực sự có thực học, có thể bắn tên trúng đích.

Duẫn Tiên lộ vẻ khó xử, nơi này vốn chưa từng có tiền lệ đón khách. Huống hồ Mao Trùy vừa mới nhậm chức cung chủ, chưa thấy ai đến chúc mừng mà đã có khách viếng thăm, càng khiến việc này trở thành ngoại lệ.

Mao Trùy nói: "Không sao, cứ đưa đến chỗ ở tạm của ta là được."

Duẫn Tiên thở phào nhẹ nhõm, nếu vậy thì có thể giữ vẹn lễ nghi của Hoa Dương Cung.

Trong đám người lên núi hỗn tạp này, có hai chị em họ Dương đến từ Hoằng Nông, đi cùng còn có hai thị nữ và một hộ đạo tùy tùng. Tại sơn môn, bọn họ đã dùng ngoại điệp để che giấu thân phận, hóa trang thành đạo sĩ, tỷ tỷ tên là Dương Trưng, đệ đệ là Dương Chiêu. Cái tên của thiếu niên kia nghe thật khí phách, cũng thật lạ lùng.

Nữ tử đội mũ lụa che mặt, dù dung mạo bị che khuất nhưng vẫn thấp thoáng dáng người uyển chuyển. Bên cạnh nàng có thị nữ nhẹ nhàng phe phẩy quạt giấy, trên mặt quạt vẽ cảnh chim khách đậu cành cây, ngụ ý niềm vui hiện trên mày.

Thiếu niên có vẻ ngoài tuấn mỹ, đầu đội mũ Tam Sơn, mặc một bộ đạo bào tím đậm rộng rãi, thắt đai lưng gọn gàng. Dương Chiêu thần sắc kiêu kỳ, ánh mắt liếc xéo chung quanh, hiếm khi nhìn thẳng vào ai. Lúc này, hắn đang lấy ra một loại điểm tâm mật đường gọi là "Tửu yếm nhi" dâng cho tỷ tỷ. Nàng vén một góc mũ che mặt, nhẹ nhàng nhấm nháp.

Trong hai thị nữ, một người có dung mạo thanh tú nhưng lại vận nam trang, khoác trên mình chiếc áo bào dệt tơ vàng rực rỡ, bên hông đeo một thanh đoản đao vô cùng bắt mắt. Nàng được Dương gia ban cho họ chủ, tên gọi Ngọc Thiên.

Người còn lại tên là Lộ Thủy, tay cầm quạt tròn, trông có vẻ lớn tuổi hơn đôi chút, phong thái thanh tao. Nàng đội mũ quả dưa, khoác áo thêu chỉ vàng rộng rãi, bên trong mặc y phục màu xanh lam.

Cách đám người họ Dương một quãng là một hán tử gầy gò, trông rất chất phác, tựa như muốn trà trộn vào đoàn người để lên núi với thân phận kẻ nhàn rỗi. Thế nhưng ẩn sau lớp vỏ bọc ấy lại là một vị tướng quân khoác ngũ sắc thần giáp, mặt đeo mặt nạ che khuất dung quang, lưng đeo trường kiếm. Thân hình hắn vạm vỡ, giáp trụ quấn quanh đai lưng hoa lệ chạm khắc hình rắn theo cổ chế, mang đậm dáng dấp mãnh tướng thời thượng cổ, chân đi đôi giày thêu họa tiết tường vân.

Bên cạnh họ còn có hai vị môn khách của Dương gia. Một lão ông tướng mạo thanh kỳ, chòm râu dài chia làm ba nhánh, gương mặt hẹp dài, uy nghi tựa như tượng thần trong miếu cổ, toát ra phong thái của bậc tiền bối. Người trung niên đi bên cạnh đóng vai đệ tử, thần sắc có chút câu nệ, ánh mắt thỉnh thoảng lại không kìm được mà liếc trộm vị thị nữ cầm quạt.

Ngoài ra còn có ba tỷ đệ mang họ khác, trong đó một người tên là Thương Giác, mang theo tiểu thư đồng tên gọi "Tiểu Bính". Đi cùng họ là một nam tử mặt đỏ họ Đoạn, tính tình ít nói, khí thế sắc bén, vốn là hảo hữu thâm giao nhiều năm, lần này hẹn nhau cùng kết bạn du sơn. Vốn dĩ bọn họ không định dùng thủ đoạn che mắt hay sử dụng quan điệp giả, nhưng vì đi cùng đám người Hoằng Nông Dương thị nên đành phải làm vậy.

Tiểu thư đồng mặt mày ủ rũ, trông dáng vẻ gầy gò ốm yếu thật đáng thương. Giữa chốn núi non thanh vắng này, nhìn cậu bé lại càng khiến người ta thêm phần buồn ngủ.

Hán tử mặt đỏ kia hạ thấp giọng nói: "Tam đệ, trên đường đến đây, ta đã gặp một vị cao nhân ẩn dật tại chốn sơn dã cằn cỗi, nơi chẳng mấy ai đoái hoài tới."

Thương Giác hờ hững đáp: "Chắc lại là hạng người mua danh chuộc tiếng thôi?"

Hán tử mặt đỏ tiếp lời: "Ta đã từng thăm dò qua, cảnh giới của người nọ dù sao cũng cao hơn ta. Theo lý mà nói thì không nên lỗ mãng như vậy, nhưng ta lại không nhịn được. Cũng may đối phương tính khí tốt, không chấp nhặt, nếu là ở bên ngoài, chắc chắn đã nổ ra một trận ác chiến rồi. Hắn dường như không quá tinh thông đấu pháp, nhưng cảnh giới lại cực cao, nếu ta không thể một đòn dứt điểm ngay lập tức, e rằng sẽ bị hắn tiêu hao đến chết."

Thương Giác nghe vậy không khỏi giật mình: "Cảnh giới còn cao hơn cả huynh sao?"

Vị huynh đệ kết nghĩa này của hắn có đạo hiệu là "Hỏa Quan" La Diễn, cùng với Chế Ấm Hầu Võ Tỉ, đều là những nhân tuyển dự khuyết trong danh sách mười người mạnh nhất của Thanh Minh thiên hạ.

Đương nhiên, vị "Thương Giác" này còn có thể tiếp xúc với nhiều kỳ nhân dị sĩ phi thường hơn thế nữa.

Nếu thực sự xét về gia thế, bằng hữu, hay duyên phận với bậc trưởng bối, thì trong hàng hậu bối, dù đặt vào khắp cõi Thanh Minh thiên hạ, gã thanh niên mang tên Thương Giác này — kẻ có quan hệ mật thiết với Dương Trưng cô nương — đều xứng đáng xếp vào hạng đầu.

Chính vì lẽ đó, hắn mới dám ở ngay trên Thần đạo của Địa Phế sơn, gần như là ngay trước mặt Bạch Cốt Chân Nhân mà đàm luận về chuyện này.

Nếu cho rằng hắn chỉ dựa vào bối cảnh thân phận mà dám lỗ mãng như vậy, thì đã quá xem thường Thương Giác rồi. Đơn giản là vì hắn đã quá quen thuộc với Địa Phế sơn. Hai vị tỷ tỷ của hắn cũng muốn ghé thăm nơi tu đạo năm xưa của đệ đệ, nên mới dừng chân nghỉ ngơi tại tòa đạo quan nhỏ bé này. Nơi đây vốn là...

Hán tử mặt đỏ gật đầu: "Không sai, tu vi chắc chắn cao hơn ta một cảnh giới."

Đôi mắt Thương Giác sáng rực, lập tức tỏ vẻ hứng thú: "Nhất định phải giúp ta dẫn kiến một phen, dù có phải ăn canh bế môn cũng chẳng hề gì."

Hán tử mặt đỏ cười đáp: "Chuyện nhỏ thôi."

Thương Giác vốn sẵn tính hiếu kỳ, đầu óc luôn nảy ra những ý nghĩ lạ lùng, bèn tò mò hỏi: "Vì sao trong một số cổ thư lại dùng câu 'Đạo pháp như rồng' để hình dung về Đạo Tổ? Chẳng lẽ đó chỉ là một kiểu ngợi khen nhưng thực chất là mỉa mai, dùng bút pháp Xuân Thu chăng?"

Mọi người nghe vậy đều ngẩn ra, nhất thời im lặng không đáp. Dù sao chuyện liên quan đến Đạo Tổ, ai nấy đều chẳng dám lạm bàn.

Ngay cả Dương Chiêu cũng không kìm được mà liếc nhìn Dương Trưng. Tỷ tỷ vốn là người đọc rộng hiểu nhiều, liệu có thể giải đáp được câu hỏi hóc búa này của Thương Giác huynh không?

Nữ tử đội nón che mặt khẽ lắc đầu.

Thương Giác lại tiếp tục truy vấn: "Lại như có câu ví von mưu lược của một người vượt xa thời đại là 'Trí tuệ gần như yêu quái', rốt cuộc đó là lời khen hay tiếng chửi?"

Mọi người vẫn chỉ biết đưa mắt nhìn nhau.

Lão nhân có tướng mạo cổ quái vốn im lặng nãy giờ bỗng bật cười: "Thương đạo hữu, hai cách nói này kỳ thực đều có điển tích cả đấy."

Ánh mắt Thương Giác sáng bừng, thành khẩn thỉnh giáo: "Xin tiền bối chỉ giáo, nói như thế nào?"

Lão nhân chậm rãi kể: "Tương truyền vào thuở viễn cổ, có một đoàn người tự phát hình thành, nối đuôi nhau đi giữa nhân gian như một con trường xà. Suốt dọc hành trình ấy, không ngừng có đạo sĩ đắc đạo, tu đạo rồi chứng đạo, khiến cho thế gian nảy sinh biến hóa long xà trên mặt đất. Lúc chia ly, kẻ khóc người cười, ai nấy đều không quên cúi đầu đáp lễ vị đạo sĩ đi đầu tiên. Sau đó lại có thêm nhiều đạo sĩ gia nhập, về sau nghi lễ ấy được giản lược thành lễ chắp tay như ngày nay."

"Mà người đi ở cuối hàng ngũ ấy, chính là Đạo Tổ."

Vả lại, trong hàng ngũ đạo sĩ dẫn đầu thuở ấy, có một vị nhờ được kề cận lắng nghe đạo pháp mà kiêm luôn trọng trách hộ đạo. Vị này truyền pháp vô tư, hễ sở đắc được điều gì, lĩnh hội được chân ý ra sao, đều chủ động truyền thụ cho những người phía sau, tuyệt không mảy may giấu giếm. Mỗi bận gặp kỳ đại hạn, người chẳng tiếc hao tổn tinh thần, biến hóa thân hình, cưỡi mây đạp gió thi triển thủy pháp, ban mưa cứu độ chúng sinh. Tại nhân gian, vị đạo sĩ này tích lũy không ít công đức. Đáng tiếc thay, về sau đồng tộc phạm phải sai lầm tày trời, công tội đan xen, lại gặp phải thiên khiển, quả là kiếp số khó tránh. Những kẻ có thể thoát thân trong vạn người không được một.

Còn như lời ví von kia, là để hình dung một vị nữ tử tinh thông thuật luyện vật. Nàng vốn xuất thân Yêu tộc, lại sẵn có tuệ căn thâm hậu, nên lời lẽ khi ấy thực chất không hề mang ý miệt thị.

Nghe đến đó, Thương Giác không khỏi cảm thán: "Lão tiên sinh làm sao lại tường tận những chuyện xưa tích cũ này đến thế?"

Lão nhân bật cười, hỏi ngược lại: "Tự nhiên là nghe người ta kể lại thôi, bằng không thì còn thế nào nữa?"

Thương Giác cười vang không dứt, vội vàng ôm quyền xin tha.

Dường như bị khơi gợi chút tâm tư thầm kín, trong đôi mắt thâm trầm như giếng cổ của lão nhân bỗng ánh lên những sợi tơ vàng lay động, tựa như tiềm long tại uyên. Dẫu đã cách biệt bao năm, nhưng chung quy đều là những chuyện bản thân từng tận mắt chứng kiến, tai nghe mắt thấy, lại gần ngay gang tấc, muốn quên cũng khó lòng quên được, hà tất phải dối gạt bản thân.

Dương Chiêu lại tò mò hỏi thêm một chuyện: "Ngũ sắc thổ thì dễ hiểu, nhưng vạn niên thổ là sao ạ?" Chẳng lẽ đất bùn khắp nhân gian cũng phân chia tuổi tác, cũng có đạo lý cao thấp hay sao?

Dương Chiêu vốn là kẻ lắm lời, hèn chi tỷ tỷ Dương Trưng luôn trêu chọc rằng kiếp trước hắn hẳn là người câm, nên đời này mới nói bù cho thỏa.

Lão nhân mỉm cười đáp: "Trong ngũ hành, đặc tính của Thổ là khó duy trì được hai chữ 'thuần túy' nhất. Nếu không tin, cứ cúi đầu nhìn mảnh đất dưới chân chúng ta đây. Đất mẹ nâng đỡ vạn vật, bao bọc hết thảy sinh linh nhân gian, nếu như nó thực sự... sạch sẽ vô ngần, trong vắt như nước suối, liệu có còn nuôi sống được tôm cá chăng?"

Nữ tử che mặt khẽ gật đầu. Quả là lời lẽ kỳ tuyệt, ẩn chứa huyền lý thâm sâu, thật khó lòng diễn tả bằng lời.

Dương Chiêu lập tức nhìn lão nhân bằng con mắt khác. Thiếu niên vốn chỉ biết vị môn khách của Dương thị này tự xưng là Điếc Đạo Nhân, vốn là kẻ bần hàn từ vùng Tiểu Tứ Châu, thường xuyên đến Dương thị để vòi vĩnh. Về mặt đạo pháp, lão chỉ được xem là tu hành tiểu thành, bình sinh có sở thích sưu tầm, tinh thông giám định các vật ẩn nấp, là một bậc thầy về thư mục học. Trước đây từng gặp ở gia tộc hai lần, Dương Chiêu vốn tưởng lão chỉ là hạng ăn không ngồi rồi, loại "danh sĩ ba hoa", không ngờ lại thực sự có chút bản lĩnh.

Người duy nhất không mảy may để ý đến những chuyện xảy ra mấy ngày qua, cũng chẳng buồn xen vào nửa lời, chính là người đàn ông trung niên đứng cạnh lão nhân có tướng mạo cổ quái kia, dáng vẻ có chút lơ đãng.

Thương Giác thấy Điền Cộng có vẻ buồn chán, liền chủ động bắt chuyện. Có người trò chuyện, nỗi hiu quạnh cũng vơi đi phần nào.

Điền Cộng cũng chỉ nghĩ "Thương Giác" giống mình, đều là những nhân vật làm nền, nên nảy sinh cảm giác đồng bệnh tương lân. Hắn dùng thứ tiếng phổ thông U Châu không mấy thuần thục để hàn huyên vài câu bâng quơ, nhưng trong lòng lại thầm cảm kích.

Đương nhiên, Điền Cộng không hề nảy sinh sắc tâm với nàng thị nữ thanh lệ như giọt sương mai kia. Hắn không có lá gan lớn đến thế. Người hầu bên cạnh đích hệ tử tôn của Hoằng Nông Dương thị, dù chỉ là tỳ nữ, cũng không phải hạng người như hắn có thể trèo cao.

Hắn chỉ luôn cảm thấy dung mạo của nàng có vài phần tương đồng với một người ở quê hương. Vì vậy, Điền Cộng cố kìm lòng không nhìn thêm nữa.

Bởi nếu ở lại, hắn sẽ không nhịn được mà nhìn thêm vài lần. Chẳng qua Điền Cộng hiểu rõ trong lòng, đây chắc chắn chỉ là sự trùng hợp mà thôi.

Giọng nói của một người, dù quái dị hay khàn đặc, vẫn có sự khác biệt rõ rệt.

Cùng là tiếng phổ thông U Châu, nhưng giọng của Dương Chiêu lại mang đến cảm giác gượng gạo, không tự nhiên; còn Điền Cộng thì chỉ cần vừa mở miệng, người ta đã biết ngay hắn là kẻ từ phương khác đến.

Thiên hạ Thanh Minh vốn lưu truyền một câu ngạn ngữ: không sợ trời, chẳng sợ đất, chỉ sợ người quận Hoằng Nông thuộc U Châu nói tiếng phổ thông. Thế nên mới có lời trêu chọc rằng, trò chuyện với đệ tử Dương thị quận Hoằng Nông, một là để gió thoảng bên tai, dứt khoát không đáp lời; hai là nếu muốn đối đáp thì phải vểnh tai mà nghe cho kỹ, bằng không sẽ chẳng hiểu đối phương đang nói gì. Từ Tục Duyên trò chuyện với Dương Chiêu cũng thấy vô cùng tốn sức. Trước đây khi cùng hai vị tỷ tỷ du ngoạn U Châu, đi ngang qua quận Hoằng Nông, hắn đã từng lĩnh giáo sự lợi hại của con người nơi đây. Chẳng hạn như các phụ nhân chửi đổng trên phố, lời lẽ vừa sắc bén vừa xảo quyệt, thích mắng người già là "Lão Giáp Ngư", mắng đám công tử bột lêu lổng là "xác chết trôi". Hay như khi oán trách bản thân mà không mắng phu quân, chỉ cần một câu "Sau này ta nhất định sẽ làm quả phụ", bấy nhiêu thôi đã đủ thấy công lực thâm hậu.

Ngoài ra, nam thanh nữ tú quận Hoằng Nông trên bàn rượu thường hay cất tiếng ca hát, bầu không khí vô cùng náo nhiệt. Các nàng tuy có giọng nói trời sinh mềm mại, nhưng tư thái lại hết sức phóng khoáng, xắn tay áo lên, mặt mày hớn hở, tạo nên một vẻ hàm súc thú vị riêng biệt. Thực khách ngồi cùng bàn lắng nghe, thưởng thức cảnh đẹp ý vui, cảm thấy vô cùng mới mẻ.

Thực chất, gã "Thương Giác" này tên thật là Từ Tục Duyên. Hai vị tỷ tỷ ruột của hắn đều là những đạo sĩ đắc đạo có tu vi phi phàm.

Một người là chủ nhân Thanh Nê động thiên, Từ Miên; người kia là cộng chủ của một tòa phúc địa, dưới trướng có vô số anh linh. Cả hai đều là những đại tu sĩ đỉnh cao nằm trong danh sách mười người dự khuyết của thiên hạ.

Từ Tục Duyên liếc nhìn nữ tử đội mũ che mặt kia. Quê hương nàng có tập tục, nữ tử sắp xuất giá sẽ mang theo một đồng tiền "Phong hoa tuyết nguyệt" bên mình, tương truyền vật này có thể giúp vợ chồng ân ái, tình cảm vĩnh cửu.

Đồng tiền này chất liệu rất nặng, hoa văn tinh xảo, thuộc hàng phẩm chất thượng hạng. Những nhà giàu có khi xây nhà thường khảm nó vào xà ngang, chủ nhân ắt sẽ phát tài lớn.

Thế gia hào phiệt kết thông gia, dựng vợ gả chồng, thật chẳng khác nào một canh bạc, mua đứt bán đoạn, tuyệt đối không có chuyện trả lại hàng.

Đáng tiếc, thật đáng tiếc thay, một nữ tử xinh đẹp như vậy lại chẳng có tâm tư giúp chồng dạy con. Coi như nàng dùng hành động này để bày tỏ chí hướng, cả đời này đã gả cho đạo pháp mất rồi.

Từ Tục Duyên khi bôn ba bên ngoài luôn giữ vững một tôn chỉ: Tứ hải giai huynh đệ. Dẫu sao hắn cũng có gia thế hiển hách, bèn dùng tiền tài mở lối, lấy chân tình đổi chân tình. Bằng hữu vay tiền hắn, ấy là "mượn" ư? Không, đó chẳng qua là thu hồi lại số tiền vốn gửi gắm nơi hắn mà thôi. Bằng hữu trên núi "mượn" pháp bảo, linh thư bí tịch cũng lại như thế. Tóm lại, Từ Tục Duyên tuyệt đối không để mùi tiền làm hoen ố hai chữ "bằng hữu".

Từ Tục Duyên nghiêm sắc mặt hỏi: "Mạo muội hỏi Kim Tiếng đạo hữu, vì sao lại một lòng hướng đạo, muốn cầu chứng trường sinh? Có túc duyên gì, tâm nguyện gì, hay là kiếp này thân này, ngẫu nhiên nhớ lại chuyện xưa mà nảy sinh cầu đạo chi tâm, ý chí thành tiên?"

Tình huống như vậy vốn là chuyện thường tình chốn sơn dã.

Điền Cộng vốn đã không còn sư môn, lại chưa từng thụ phù lục, thế nên tạm thời vẫn chưa có đạo hiệu chính thức. Có điều, cũng giống như vị đạo nhân điếc kia tự xưng, đạo hiệu "Kim Tiếng" của Điền Cộng chắc chắn sẽ không được Bạch Ngọc Kinh ghi danh vào sổ tịch.

Đừng thấy Từ Tục Duyên khi ở chỗ La Di thì lời lẽ tùy tiện, càng thân thiết với hạng con cưng của trời như Dương Chiêu thì lại càng tỏ ra "nguy hiểm". Chỉ cần hơi quen thân, Dương Chiêu bị đoán trúng tâm tư rồi hỏi thăm một câu, Từ Tục Duyên liền có thể chẳng chút kiêng dè mà cười hì hì buông một câu: "Hiểu con không ai bằng cha."

Trái lại, lúc ở chung với Điền Cộng, hắn luôn cực kỳ coi trọng lễ nghi, hết mực chiếu cố, thường xuyên tìm chuyện để nói, cốt để Điền Cộng không đến mức luống cuống tay chân hay cảm thấy mất tự nhiên.

Điền Cộng cũng không hề giấu giếm, thành thật bộc bạch: "Ban đầu là cầu phú quý, về sau lại cầu trường sinh."

Từ Tục Duyên tò mò hỏi: "Trải qua bao trắc trở, vất vả lắm mới tu thành thần tiên hàng thật giá thật, Kim Tiếng đạo hữu có cảm thụ gì chăng?"

Điền Cộng ngượng ngùng đáp: "Thương Giác huynh lại nói đùa rồi, ta nào tính là thần tiên gì, cũng đã tuổi gần đất xa trời, đạo hạnh vẫn chẳng ra sao, không thấy nửa điểm khởi sắc. May mắn quen biết các vị, lại còn có thể kết bạn du ngoạn, trên đường đi ta chỉ cảm thấy mình giống như kẻ giả mạo vậy."

Từ Tục Duyên cười hỏi: "Mạo muội hỏi một câu, đạo nhân điếc kia có phải là độ sư của huynh không?"

Khu vực Tiểu Tứ châu vốn không hề nhỏ, sau trận vây quét thiên ngoại ma đầu của Bạch Ngọc Kinh, một châu của Lục Trầm đã hóa thành hồ, mặt nước mênh mang rộng lớn. Rất nhiều tán tu không hợp với Bạch Ngọc Kinh cùng những đạo sĩ phù lục đơn lẻ đều thích gây dựng thế lực tại đây. Từ Tục Duyên đối với phong thổ Tiểu Tứ châu cũng chẳng xa lạ gì, nhưng quả thực chưa từng nghe danh vị đạo nhân điếc nào cả.

Điền Cộng lắc đầu, không muốn nói thêm gì nữa.

Dù sao cũng liên quan đến chuyện riêng tư và đạo thống pháp mạch, Từ Tục Duyên không tiện hỏi sâu, bèn chuyển sang chuyện khác, thuận miệng hỏi: "Kim Tiếng đạo hữu, huynh nhìn nhận việc tu hành như thế nào?"

Điền Cộng trầm ngâm một lát rồi đáp: "Học đạo chính là đọc sách cổ."

"Quả là diệu luận!"

Từ Tục Duyên gật đầu cười bảo: "Kim Tiếng đạo hữu, có dịp nhất định phải mời huynh ăn một nồi ngỗng hầm cách thủy!"

Trước khi lên núi, qua đôi câu chuyện vãn, Từ Tục Duyên đã biết Điền Cộng từ nhỏ đã say mê con đường tu tiên, nhưng khổ nỗi không có minh sư chỉ điểm, một bên tai lại bị điếc lác, tạng phủ còn mang thương tật. Sau này hắn bôn ba tầm đạo, trèo non lội suối, tìm kiếm cao nhân có thể chữa bệnh cho mình, dẫn dắt vào đường tiên. May mắn trời không tuyệt đường người, hắn thực sự gặp được một vị luyện khí sĩ lánh đời nơi phố thị. Trải qua bao phen khảo nghiệm, vị cao nhân thấy hắn đạo tâm kiên định, mới dẫn lên núi truyền thụ tiên pháp chân chính. Vì lẽ đó, Từ Tục Duyên mới suy đoán "Điếc lão nhi" năm xưa lạc lối, bị điếc một bên tai kia, chính là sư phụ của Điền Cộng.

Từ Tục Duyên từng thầm coi Cao Cô của Hoa Dương cung là ứng cử viên sáng giá cho vị trí độ sư của mình. Hắn còn đặc biệt tìm đến một đạo quán tại Địa Phế sơn, làm một đạo sĩ thường trú, mai danh ẩn tích hơn trăm năm, vừa học bùa chú vừa thành tâm luyện đan. Đáng tiếc là sau vài năm quan sát, Cao Cô vẫn không chọn trúng Từ Tục Duyên. Có lẽ không muốn hắn lãng phí thời gian thêm nữa, vị ấy đã chủ động hiện thân, khuyên hắn xuống núi tìm thầy khác. Cao Cô đã tỏ thái độ rõ ràng như vậy, Từ Tục Duyên cũng chẳng tiện mặt dày ở lại đạo quán, nhất là khi Cao Cô còn gợi ý hắn nên đến Tiểu Tứ châu một chuyến. Lúc ấy Từ Tục Duyên mới sang bên kia, quen biết lão đạo sĩ nuôi ngỗng, học được không ít thủ đoạn từ lão đạo sĩ họ Vương nọ, nhưng giữa hai người vẫn không có danh phận thầy trò.

Điền Cộng chỉ nghĩ đó là lời khách sáo, mỉm cười gật đầu đáp lễ. Kiếp tha hương phiêu bạt khó tránh khỏi nỗi tịch liêu, nay gặp được người hợp ý, khiến hắn vui mừng khôn xiết.

La Di Chuyển biết rõ nội tình, chỉ đành dở khóc dở cười. Ngỗng hầm của Từ Tục Duyên, tốt nhất là đừng nên động đũa.

Từ Tục Duyên thầm cười, hỏi: "Kim Tiếng đạo hữu, xem ra huynh cũng dùng đạo hiệu giống như ta sao?"

Điền Cộng thoáng do dự, rồi khẽ gật đầu.

Từ Tục Duyên vỗ vai Điền Cộng, "Thực không dám giấu giếm, danh tính thật của ta vốn chẳng hề nhỏ. Có điều không cần nhắc tới làm gì, bằng hữu kết giao cốt ở tâm đầu ý hợp, chứ đâu phải vì cái hư danh."

Điền Cộng mỉm cười: "Tên thật của ta chỉ là hạng vô danh tiểu tốt, nói ra hay không cũng chẳng khác gì nhau."

Từ Tục Duyên bá vai Điền Cộng, hạ thấp giọng: "Hay là chúng ta giao kèo trước, mỗi người tiết lộ một chữ trong tên thật, được không?"

Điền Cộng chỉ lắc đầu từ chối.

Từ Tục Duyên thì thầm: "Thực ra ta họ Trần, tên Bình An, ngươi biết là được rồi, ngàn vạn lần đừng để lộ ra ngoài."

Điền Cộng sững sờ tại chỗ, ngơ ngẩn nhìn đối phương.

Chẳng rõ là y kinh ngạc trước da mặt dày của "Thương Giác", hay là hoài nghi bản thân đã nhìn lầm người, cứ ngỡ "Thương Giác" là kẻ có thể kết giao, nào ngờ bao nhiêu ân cần nhiệt tình của mình lại chỉ đổi lấy một trò đùa cợt?

Từ Miên nghe vậy bỗng nhiên trừng mắt, thầm nghiêm giọng nhắc nhở: "Ghi nhớ cho kỹ, không được gọi thẳng tên thật của Ẩn Quan!"

Từ Tục Duyên hậm hực im lặng.

Hoàng Trấn vỗ vỗ mu bàn tay Từ Tục Duyên, cười bảo: "Nếu 'Thương Giác' đạo hữu đã có lòng giao hảo, ta cũng không thể không đáp lại. Tên ta chỉ có một chữ, 'Mộc Thủy Hỏa Thổ đều là giả'."

Từ Tục Duyên buông tay, vẻ mặt ngơ ngác không hiểu ra sao.

Đúng lúc này, một đạo sĩ của Hoa Dương cung tiến đến, thông báo rằng cung chủ mời chư vị vào trong.

Giữa lúc y còn đang suy tư, tỷ tỷ Anh Ninh mỉm cười giải đáp nghi hoặc: "Mộc Thủy Hỏa Thổ, ngũ hành thiếu Kim. Nếu bốn cái kia đều là giả, ắt phải có cái thật. Chữ 'Kim' ghép với chữ 'Thật', chẳng phải là chữ 'Trấn' sao? Vừa vặn ứng với đạo hiệu 'Kim Tiếng' của Điền Cộng."

Tên chỉ một chữ, chính là chữ "Trấn".

Từ Tục Duyên giật mình: "Tên một chữ Trấn? Vậy còn họ thì sao?"

Không ít anh linh thấy gã em trai này mãi không chịu khai khiếu, manh mối rành rành ngay trước mắt mà lại ngó lơ. Cái tên "Điền Cộng" kia chẳng phải chính là đáp án sao?

Anh Ninh đang định giúp hắn tìm ra lời giải, nhưng khi ngẩng đầu nhìn thấy tấm biển và câu đối trên Vạn Quyển Lâu, nàng liền chuyển hướng ý niệm.

La Di Động thắc mắc: "Vì sao ngươi lại để tâm đến Điền Cộng này như vậy?"

Từ Tục Duyên trêu chọc: "Sao nào, cảm thấy Điền Cộng huynh đệ của ta tư chất bình thường, toàn thân đầy mùi bùn đất, nên không lọt được vào pháp nhãn của ngươi? Ngươi đúng là hạng 'phú quý khinh bần'!"

La Di Động không nhịn được cười. Đám hủ nho vốn dĩ thích nhất là ngụy biện, mà La Di Động với tư cách là vị hoàng đế khai quốc của một châu, hắn chỉ am hiểu việc sai khiến kẻ đọc sách, hoặc là... đưa bọn chúng ra đoạn đầu đài.

Thực ra La Di Động xuất thân bần hàn, từ một tên tiểu tốt biên quân từng bước leo lên địa vị ngày nay. Hắn đâu phải hạng người nhìn mặt mà bắt hình dong? Hào môn phú quý thì đã sao? Năm xưa, khi hắn thống lĩnh binh mã đánh vào kinh thành, máu chảy thành sông trên đường phố, phần lớn đều từ những phủ đệ của hoàng tử công khanh mà ra. Móng ngựa của hắn thậm chí còn trượt đi trên vũng máu.

Lúc ấy có mưu sĩ khuyên can: "Không quản sao? Giết chóc quá nhiều, dễ mất lòng người. Sử sách đời sau khó lòng ghi chép cho đẹp mặt."

La Di Động ngồi trên lưng ngựa, thần sắc lạnh nhạt, chỉ đáp một câu: "Phải quản chứ, đao chém còn chậm quá!"

Từ Tục Duyên nhẹ giọng nói: "Hai vị tỷ tỷ của ta vốn nổi danh là có nhãn quang tinh tường. Các nàng đánh giá huynh đệ Ngọc Tỉ thế nào, ta không cần nhắc lại. Chỉ nói về ngươi thôi."

Hắn nhìn Từ Miên, gã hán tử vốn chẳng thích đùa cợt chỉ "ừ" một tiếng, trầm mặc một lát rồi nói: "Người một nhà không nói hai lời. Sau này cứ gọi ta là tỷ phu."

Ngọc Tỉ không tự xưng đế như La Di Động, nhưng lại là Thái thượng hoàng được cả Mãn Châu công nhận. Kết quả là tại vùng giáp giới Ung Châu, nữ đế vương triều Chu Tuyền là Ngư Phù — tiểu cô nương kia dường như phát điên, hành sự quá giới hạn, xây dựng Đại Tiếu Thiên Địa, chiêm bốc bốn châu. Mãn Châu chính là một trong số đó.

Bởi vậy, Ngọc Tỉ tự nhiên không thể cùng hai vị huynh đệ kết nghĩa du ngoạn ngắm cảnh. Mục đích thực sự của hắn là Hoa Dương Cung. Nếu Ngọc Tỉ dám hiện thân tại Địa Phế sơn vào lúc này, e rằng trong mắt đạo quan Bạch Ngọc Kinh, hành động đó chẳng khác nào khởi binh tạo phản.

Mấy năm trước, khi biết tin Ly Châu động thiên trụy lạc thành phúc địa, Ngọc Tỉ vốn dã tâm bừng bừng vẫn luôn tìm cơ hội đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, hòng mời chân long Vương Chu về Thanh Minh Thiên Hạ.

Đến đỉnh núi, Duẫn Tiên của Thúy Vi Cung và Nam Tường của Đại Mộc Quan đã chờ sẵn từ lâu.

Cung chủ Mao Trùy không ra tận cửa đón tiếp. Thực tế là, dù gia chủ Hoằng Nông Dương thị có đích thân đến, cũng chưa chắc khiến Mao Trùy phải dùng đến phân thân song trọng để nghênh đón long trọng như vậy.

Duẫn Tiên dẫn bọn họ vào sân nhỏ của Mao cung chủ. Đó là một gian chính phòng, bên trong đặt một chiếc bàn bát tiên cùng bốn chiếc ghế gỗ, đều là vật liệu mới do chính tay Mao Trùy đẽo gọt. Nhà chính không có biển hiệu, cũng không có điện thờ. Hai gian phòng bên, một gian là nơi ở của Mao Trùy, gian còn lại là thư phòng, cả hai đều không có cửa, cảnh tượng bên trong chỉ cần nhìn thoáng qua là thấy hết.

Mấy vị đệ tử Hoằng Nông Dương thị xuất thân quý tộc kia tỏ ra rất tò mò, có lẽ đây là lần đầu tiên bọn họ nhìn thấy cái gọi là "hàn xá" chốn dân dã.

Dương Hi tùy tiện kiếm một cái cớ, một mình chạy tới Quan Ngư đình bên bờ hồ sâu. Thấy bốn bề vắng lặng, thiếu niên nhất thời nổi hứng, bỗng nhiên đứng thế kim kê độc lập, hai ngón tay khép lại chỉ lên trời, trợn tròn mắt, lẩm bẩm trong miệng.

"Đốt! Rắn Bắc Giang, giao Tây Hồ, cá Nam Minh, chép Đông Hải, chư quân chớ coi thường, người đời chớ khinh nhờn, thần linh há phải vật trong ao, gặp buổi phong vân ắt hóa rồng!"

Dương Hi phát hiện Điếc đạo nhân và Điền Cộng không ngồi ở đó, cũng chẳng đến đây tản bộ. Thiếu niên cảm thấy mất hứng, bèn chạy đến Hoa Dương cung của Mao lão chân nhân để mở mang tầm mắt.

Vào đến sân, bước qua ngưỡng cửa nhà chính, thấy tỷ tỷ đã đội mũ che mặt, hắn thốt lên: "Oa, thật là vinh hạnh cho kẻ hèn này." Dương Hi cười rạng rỡ, trực tiếp hỏi: "Mao cung chủ, thư phòng có thể vào xem một chút không?"

Mao Trùy bình thản đáp: "Tùy ý."

Không đợi Dương Trưng kịp ngăn cản, thiếu niên đã sải bước nhanh vào thư phòng, ánh mắt chăm chú dán lên mấy món đồ bày trên bàn, rồi dừng lại ở một nghiên mực còn vương chút mực thừa. "Cái nghiên mực làm từ gạch ngói này, biết rõ là có chỗ độc đáo, nhưng nhìn thế nào cũng chẳng thấy nửa điểm hay ho."

Lời này dĩ nhiên mang thâm ý. Ngươi Mao Trùy nếu đã được Cao Cô chọn trúng, đạo pháp hẳn là cao minh. Nhưng thứ cho ta mắt vụng về, nhìn không ra chỗ đặc biệt của ngươi ở đâu.

Nữ tử đội mũ che mặt khẽ quát thầm trong lòng, răn dạy hắn không được vô lễ, nếu còn dám nhiều lời sẽ lập tức bắt xuống núi. Nhưng rồi nàng lại nhẹ giọng cười nói: "Thiếu niên thưởng nghiên, chỉ xem vẻ đẹp, không xét cái xấu. Rốt cuộc, lịch duyệt và sự trầm tĩnh vẫn còn thiếu sót."

Dương Hi vội vàng chắp tay hướng về phía đình bên kia, lên tiếng xin tha: "Hảo tỷ tỷ, chớ mắng nữa. Vất vả lắm mới trèo tường chuồn êm ra ngoài một chuyến, dọc đường đã nghe mắng đủ rồi, tai cũng sắp đóng kén cả rồi."

Có lẽ do xuất thân hiển hách đã quen, hắn dù đã được Dương Trưng cho phép, vẫn không thèm chào hỏi chủ nhân lấy một câu, tự tiện cầm lấy nghiên mực trên bàn, tùy ý quan sát hoa văn.

Kiếm quang đột khởi, tựa rồng thiêng bừng tỉnh khỏi vũng bùn lầy lội, giấc ngủ ngàn năm thốt nhiên bị vạch trần. Giang hồ nổi sóng, đêm dài nước lạnh, thuyền bè leo lét như ánh đèn. Phong lôi thúc giục, nghịch lân dựng ngược. Phòng tối ngàn năm, tâm ta tê dại, một khắc bừng sáng, thiên địa đều rạng ngời.

Đừng nói đến một Duẫn Tiên vốn trọng quy củ, cảm thấy tiểu tử này quá đỗi vô lễ, ngay cả Nam Tường dù tính tình phóng khoáng không câu nệ tiểu tiết cũng phải nhíu mày. Thật sự coi Hoa Dương cung này là nhà mình hay sao?

Trái lại, Mao Trùy vẫn giữ tâm cảnh phẳng lặng như mặt nước giếng cổ. Năm xưa khi còn bày sạp cho thuê sách trước cửa Chú Hư quan, mỗi lúc thu quán, những hình vẽ minh họa trong sách đều lấm lem dấu tay, thậm chí còn dính đầy nước mũi của đám trẻ.

Dương Trưng đứng dậy, đi tới thư phòng xách tai thiếu niên, ấn hắn ngồi xuống chiếc ghế dài.

Mao Trùy đứng bên cửa, nhìn đoàn người nối đuôi nhau tiến vào. Ngay khi Bạch Cốt Chân Nhân vừa lộ diện, lão đã lọt vào tầm mắt của vị thị nữ đứng sau lưng nữ tử đội nón che mặt.

Gan to bằng trời, lại dám tìm đến tận núi Địa Phế.

Lúc này Mao Trùy mới đưa mắt nhìn về phía "thiếu niên" đang nhảy nhót kia, đó mới thật sự là chính chủ.

Trong đình Quan Ngư, lão nhân chẳng cần dùng tới tâm thanh, dường như bản thân lão đã có thể tự mình ngăn cách một vùng thiên địa bên bờ nước. Lão tự tin có thể qua mặt vị Bạch Cốt Chân Nhân kia, mỉm cười nói: "Họa từ miệng mà ra, ngươi không nên nhắc đến cái tên Thương Giác kia. Nhà hắn gia thế hiển hách, nghiệp lớn rễ sâu, dù làm sai chuyện gì cũng có thể may mắn vượt qua, nhưng ngươi thì không. Ngươi tuyệt đối không thể, một bước đi lầm là vạn kiếp bất phục. Sư phụ ngươi đưa ngươi đến đây, để ngươi đặt chân bên hồ Lôi Trạch, chẳng khác nào gửi gắm lão phu chiếu cố, không phải để ngươi tới đây phạm sai lầm. Hãy học cách câm như hến, nỗi khổ tự mình hay. Ra ngoài phải hết sức cẩn trọng, hãy học hỏi vị Ẩn Quan kia."

Có thể xoay chuyển cuộc đời ảm đạm thành huy hoàng tráng lệ, đó mới chính là bậc anh hào.