Chiến trường Man Hoang quy tụ những vị chủ nhân cũ mới của các tòa vương tọa, quả là một cảnh tượng hùng tráng.
Hang ổ của lũ giặc Man Hoang thanh thế vang dội, thật đúng là một tòa thành trì đồ sộ.
Đạo kiếm quang kia mang theo khí thế tựa cầu vồng rực rỡ, tung hoành ngang dọc, một mực truy sát nữ quan Nhu Đề, cuối cùng mới bị hai vị đại yêu Vương Tọa liên thủ đánh lui. Kiếm quang thoái lui theo đường cũ, toàn bộ thu liễm nơi mũi kiếm của vị kiếm tu đang đứng giữa chiến trường khói lửa.
Giữa chiến trường hỗn loạn, lần lượt hiện thân đến ba "Trần Bình An".
Vị Ẩn Quan áo xanh đầu tiên mượn thanh thiết thương của Quách Kim Tiên, từ trên núi hạ sơn lâm trận, dấn thân vào nơi hòn tên mũi đạn, giết địch như cắt cỏ.
Người thứ hai cũng vận thanh sam giày vải như dân thường, nhưng kẻ này rõ ràng là quân bài tẩy của hai đại yêu Vương Tọa, hắn quả thực đã ra tay đánh giết vị Trần Bình An đầu tiên kia... Nào ngờ, người thứ ba vận y phục trắng, tay cầm trường kiếm đã sớm tiến vào chiến trường, trước tiên chém giết Vương Chế, sau đó ép Nhu Đề phải điên cuồng tháo chạy, trong lúc đó còn thuận tay đâm chết kẻ thứ hai kia bằng một kiếm...
Chẳng riêng gì võ phu Quách Kim Tiên bị chuỗi biến hóa hoa mắt thần sầu này làm cho sững sờ, ngay cả Đinh Ngao Du vốn là tu sĩ Tiên Nhân cảnh cũng cảm thấy như lạc vào sương mù, không sao thấu triệt.
Hoàng Mãng mỉm cười nhận xét: "Bọ ngựa rình ve, chim sẻ chực sẵn phía sau, nhưng kẻ cầm ná lại đứng ở dưới cùng."
Vị Trần Bình An đầu tiên xuất hiện trên đỉnh núi, khoác áo xanh đi giày vải, dáng vẻ chẳng khác nào một nho sinh nghèo đang tản bộ du ngoạn.
Nếu bảo Ẩn Quan bình sinh vốn ưa chuộng thanh sam trâm ngọc, dù nơi sa trường cũng không muốn khoác lên mình giáp trụ nặng nề như võ tướng, thì việc y mặc "áo xanh" vốn là một kiện pháp bảo phẩm cấp cực cao cũng là lẽ thường tình. Thế nhưng, đôi giày vải dưới chân Trần Bình An lại khiến vị hoàng đế trẻ tuổi luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn. Sau đó, thông qua thần thông Chưởng Quan Sơn Hà của lão quốc sư để quan sát chiến cục, Hoàng Mãng liền đặc biệt lưu tâm đến "đôi giày vải" của Ẩn Quan, muốn xem khi nào nó mới bắt đầu hư hỏng.
Thần tướng Linh Diệp, vốn là hóa thân võ vận của một quốc gia, bèn lên tiếng giải thích, vạch trần thiên cơ cho bọn họ: "Kẻ đầu tiên kia chính là phân thân do hắn dùng chiếc gương cổ kia quan chiếu mà tạo thành."
"Nếu so với chân thân, kẻ này thuộc loại thân xác suy nhược nhưng thần hồn lại vô cùng mạnh mẽ."
Chính vì vậy, kẻ thứ hai do Vương Chế và Thạc Nhân dùng thuật "thỉnh thần" tạo ra mới bị Ẩn quan đời thứ ba — tức là chân thân — dùng một kiếm đâm xuyên tâm khẩu một cách dễ dàng. Tiện tay, y còn khuấy nát khí phủ cùng mấy đường kinh lạc của kẻ giả mạo. Vì nhắm đúng tử huyệt nên mọi chuyện diễn ra cực kỳ gọn ghẽ. Những kẻ tu đạo có thành tựu trong thiên hạ, hay số ít tông sư võ học, vốn dĩ luôn là người hiểu rõ nhất những khiếm khuyết trong đạo pháp và nhược điểm trên thân thể của chính mình.
Nói đến đây, nàng không khỏi lo lắng: "Cứ như vậy, chẳng khác nào tiết lộ bí mật về các khí phủ trong 'nhân thân tiểu thiên địa' của mình, phải cẩn thận kẻo bị đám đại yêu kia nhìn thấu."
Hoàng Mãng cười nói: "Biết đâu đó lại là một loại chướng nhãn pháp, là nghi trận mà Ẩn quan cố tình bày ra thì sao?"
Linh Diệp suy nghĩ một lát, không thốt nên lời.
Đinh Ngao Du và Quách Kim Tiên liếc nhìn nhau, một vị Tiên Nhân và một vị võ phu cũng đều trầm mặc.
La Quốc Ngọc lên tiếng: "Xem ra chúng ta phải hết sức dè chừng tên Man Hoang Thụ Thần kia rồi."
Nếu hai bên danh tiếng ngang nhau, mà Ẩn quan lại lão luyện như thế, thì tên Thụ Thần kia tất nhiên cũng là hạng người tâm cơ thâm trầm.
Cao Sở khẽ thở dài một tiếng, đây chính là sự biến hóa khôn lường của chiến trường thực thụ.
Trong lòng Quách Kim Tiên có chút tiếc nuối vì kiếm quang kia không thể chém thẳng vào nữ tử áo màu, khiến chiến quả chưa được vẹn toàn, chỉ là bọn họ thực sự không thể đòi hỏi ở Ẩn quan nhiều hơn nữa.
Trong lịch sử, hiếm có tu sĩ nào kéo dài hơi tàn bằng cách thắp đèn bản mệnh mà sau khi chuyển mình lại có thể đạt tới thành tựu cao thâm. Bởi lẽ hành động này vốn dĩ đã bị thiên địa ghét bỏ, chẳng qua trong hai cái hại đành chọn cái nhẹ hơn, giữ mạng vẫn là ưu tiên hàng đầu. Còn như nỗi lo về đại đạo ngày mai, cứ để ngày mai tính tiếp, huống hồ biết đâu "liễu ám hoa minh hựu nhất thôn", trong tuyệt lộ lại tìm thấy sinh cơ.
Màn trời như bị xé toạc ra ba lỗ hổng, ba cánh cửa lớn không hề báo trước mà đồng loạt mở ra.
Bên cạnh một trong những cánh cửa đó, Phi Phi đầu đội Thông Thiên Quán, mình mặc Giáng Sa Bào, nàng hơi nhíu mày, dùng tâm thanh hỏi: "Là thủ đoạn đặc thù của bản mệnh phi kiếm? Hay một thanh trường kiếm kia chính là sự hiển hóa của tồn tại chí cao nào đó?"
Trừ phi Trần Bình An cũng đã âm thầm bước vào Thập Tứ cảnh, nếu không, uy thế của một đạo kiếm quang sao có thể khoa trương đến mức khó tin như vậy.
Tuy nói Thạc Nhân đang vòng tay che chở Vũ Lung, hoàn toàn không có tâm trí giao đấu mà chỉ muốn rút lui khỏi chiến trường, nhưng đạo kiếm quang lăng lệ như dòi bám vào xương kia, cả Phi Phi và Chu Yếm đều đã đích thân nếm trải phân lượng, quả thực vô cùng lợi hại.
Đáng tiếc trong số các Vương tọa cũ mới hiện diện lúc này lại chẳng có lấy một kiếm tu, nên không ai có thể đưa ra một nhận định chuẩn xác nhất.
Một nữ tu đến từ núi Cựu Thác Nguyệt, sát ý trong lòng còn nồng đậm hơn cả Phi Phi, nàng trầm giọng nói: "Lát nữa cứ để ta tiên phong."
Gã hậu duệ của Bàn Sơn lão tổ lấy hóa danh là Viên Thủ, chân danh Chu Yếm, khi nghe vị "bà cô" Tân Trang kia có ý định này, tuy nàng thuộc hàng hậu bối nhưng phong thái làm việc lại cực kỳ dứt khoát, gã lập tức lớn tiếng khen hay.
Gã vung vẩy trường côn, tiếng gió rít lên vù vù vang vọng: "Mặc kệ hắn giở trò quỷ gì, hôm nay đã rơi vào tay lão tử thì chung quy cũng chỉ là một vong hồn dưới côn mà thôi."
Việc tiểu tử Trần Bình An kia nắm giữ Chân Danh của đại yêu, đối với những vị Vương tọa như bọn họ mà nói, quả thực là một mối ẩn họa khôn lường.
Thế nên, bất kể là đối với các vị tân Phi Thăng hay tân Thập Tứ cảnh, vị Ẩn quan trẻ tuổi kia chính là đại đạo chi địch chung của tất cả bọn họ.
Chẳng hạn như lúc Phi Phi hợp đạo trước đó, trong cõi u minh mờ mịt, nàng đã nhìn thấy rõ ràng một bức tranh.
Thiên địa hồng mông hỗn độn, duy chỉ có một vách núi dựng đứng là hiện hữu chân thực nhất, lơ lửng cô độc giữa trời huyền đất vàng.
Phi Phi ngẩng đầu lên, liền nhìn thấy Chân Danh yêu tộc của mình được khắc rõ mồn một trên vách đá ấy.
Cái kiểu "bảng thượng hữu danh" như thế, bất kỳ đại yêu Man Hoang nào nhìn thấy cũng phải kinh tâm động phách.
Nàng đã từng thử ra tay, dốc sức muốn phá hủy toàn bộ vách đá nhưng không thành công. Phi Phi đành phải thối nhi cầu kỳ thứ, thử xóa đi dấu vết tên thật của mình, song đáng tiếc vẫn chẳng thể lay chuyển được gì.
Nếu là vị kiếm tu viễn cổ đã phản bội Man Hoang kia xuất chiêu kiếm này thì mới xem như hợp tình hợp lý.
Dù sao khi vị kia hợp đạo, từng dùng một đạo kiếm quang hùng vĩ tùy ý du ngoạn giữa mấy tòa thiên hạ, như muốn tuyên cáo cho cả nhân gian biết con đường hợp đạo của mình là gì.
Thế nhưng y đã bị rớt cảnh giới trong trận chiến "Thiên Địa Thông" năm xưa, lúc này hẳn là đang ẩn mình dưỡng thương ở nơi nào đó, tuyệt đối không thể xuất hiện tại chiến trường Man Hoang vào lúc này.
Chẳng lẽ y cùng Bạch Cảnh, hai vị kiếm tu viễn cổ này, trong quá trình "Thiên Địa Thông" đều đã xuất kiếm và bị tổn hao cảnh giới, để rồi khi trở lại nhân gian, thực lực chẳng khác nào gân gà bỏ thì thương vương thì tội, cuối cùng bị Trần Bình An nắm lấy sơ hở, âm thầm thôn tính chân thân của cả hai? Tiện tay xóa sổ luôn hai cái "Đại Yêu Chân Danh"?
Chỉ là vừa chuyển niệm, chính Phi Phi cũng cảm thấy loại suy đoán này quá mức hoang đường.
Dù sao đây cũng là Hạo Nhiên thiên hạ do Văn Miếu làm chủ, với thủ đoạn và tâm cơ của Trần Bình An, ước chừng hắn làm được, nhưng tuyệt đối không dám, cũng không nên làm như vậy.
Trần Bình An vốn thuộc kiểu người "có bản lĩnh làm được, nhưng sẽ không làm ra loại chuyện này".
Toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, vừa có bản lĩnh làm được việc đó, lại vừa dám mạo hiểm đối đầu với sự bất mãn của cả thiên hạ, e rằng chỉ có vị ở Bạch Đế Thành kia mà thôi?
Chu Yếm dời tầm mắt khỏi người Ẩn Quan, chuyển sang nhìn về phía đỉnh núi Tiểu Nhược Thổ Điệt kia, "hí" lên một tiếng kinh ngạc: "Tên phế vật Lưu Xoa kia, sao không cùng con chó giữ nhà này tới đây?"
Phi Phi sắc mặt không vui, lập tức phất tay áo đánh tan âm thanh của Chu Yếm, lại dùng tâm thanh nhắc nhở: "Đừng để Lưu Xoa nghe thấy."
Chu Yếm cười nhạo nói: "Bị loại phế vật đó nghe thấy thì làm gì được ta? Giao đấu vài chiêu luyện tay, coi như gãi ngứa cho lão gia đây thôi!"
Phi Phi giận dữ quát: "Chu Yếm!! Nếu ngươi còn ăn nói không kiêng nể như vậy nữa, ta lập tức hủy bỏ giao ước, chuyện mưu đồ kia đừng nhắc lại nữa!"
Chu Yếm đành phải tạm thời ngậm miệng. Dù sao mật ước liên quan đến việc Ngưỡng Chỉ có thể trở về Man Hoang hay không, hắn đành phải tạm thời nhẫn nhịn bà cô Phi Phi này.
Quả nhiên hợp đạo thành công liền ra vẻ ghê gớm, trước đây không thấy ngươi dám hỗn xược với lão gia như vậy. Bạch Trạch thực sự là quá thiên vị rồi!
Vị tân chủ nhân của Duệ Lạc Hà này trước đó được chính tay Bạch Trạch chỉ điểm một phen, phá vỡ được mê chướng, nhờ vậy mà hợp đạo thành công, bước vào Thập Tứ cảnh.
Nhóm nhỏ đại yêu đứng ở nơi cao nhất Man Hoang hiện nay phân ra ba bối phận.
Bạch Trạch dẫn đầu, Quỹ Khắc trấn giữ Man Hoang, ngoài ra như Chu Yếm, Ngưỡng Chỉ, còn có Ly Cấu và Quan Ất được Bạch Trạch đánh thức, bọn họ đều thuộc về thế hệ "viễn cổ" với đạo linh dài nhất.
Tiếp theo là đại yêu Phi Phi và Quan Hạng. Sau đó mới đến nhóm Tân Vương Tọa bổ sung vị trí như Thụ Thần, Vương Chế và Thạc Nhân.
Tân Trang cũng đang quan sát cảnh tượng trên đỉnh núi kia, cố gắng xác nhận xem Lưu Xoa có ẩn nấp ở đâu không.
Nếu Lưu Xoa thực sự đầu quân cho Lạc Phách Sơn, cam tâm tình nguyện làm quân cờ trong tay Trần Bình An, thì sự tình sẽ trở nên vô cùng gai góc.
Tuy nhiên, bối phận cao thấp cũng chỉ nói lên đạo linh dài ngắn, điều mà Man Hoang thiên hạ thực sự coi trọng vẫn là thực lực đạo pháp và sát lực cao thấp.
Cách đây không lâu, đại yêu Sơ Thăng vốn tinh thông thuật chiêm tinh, thông qua việc quan sát sự dịch chuyển của mệnh tinh Lưu Xoa nơi thiên ngoại, đã đưa ra một kết luận tuyệt đối không phải tin lành đối với bọn người Phỉ Nhiên và Phi Phi.
Sơ Thăng gần như có thể khẳng định, vị cựu vương tọa từng ở vị trí cao vời vợi kia đã rời khỏi Công Đức Lâm của Văn Miếu Trung Thổ, tìm đến Bảo Bình Châu và hiện đang ẩn thân trong địa giới của Lạc Phách Sơn.
Dẫu vậy, Sơ Thăng lại chẳng mấy lo âu, bởi lão thừa hiểu tính khí của Lưu Xoa, y tuyệt đối sẽ không làm ra chuyện quay đầu phản bội, vung kiếm đánh ngược lại Man Hoang.
Từ đó Sơ Thăng suy luận rằng, khi trận đại chiến thông thiên địa kia kết thúc, vị Ẩn quan trẻ tuổi tuy may mắn giữ được mạng sống, nhưng chắc chắn cũng đã trọng thương thê thảm.
Chu Yếm không ngớt lời chửi rủa, mắng nhiếc tên phế vật Lưu Xoa kia, đã không làm phản đồ Man Hoang thì thôi, lẽ nào giờ đây lại mặt dày làm chó săn cho Hạo Nhiên thiên hạ?
Theo lời lão tổ Bàn Sơn này, một Thập Tứ cảnh đường đường chính chính, lại còn là một thuần túy kiếm tu, vậy mà bị một tên nho sinh Phi Thăng cảnh đánh cho rớt cảnh giới, quả thực là trò cười cho thiên hạ! Lưu Xoa không phải hạng phế vật thì còn là gì?!
Điều Chu Yếm thực sự kiêng dè không phải là một Lưu Xoa đã rớt cảnh giới, mà là "người quen cũ" vốn ngủ say vạn năm trong ánh trăng sáng kia, một kiếm tu có đầu óc không được bình thường cho lắm.
Vị kiếm tu này năm xưa vấn kiếm với các đạo sĩ viễn cổ chưa bao giờ cần lý do, vừa giáp mặt là vung kiếm chém giết.
Nếu vấn kiếm bại trận, y liền bỏ chạy, mà cũng thực sự có bản lĩnh chạy thoát được.
Vấn đề nằm ở chỗ, mỗi khi vấn kiếm thắng lợi, y chưa bao giờ dừng lại để nghỉ ngơi hay bổ sung linh khí, bất kể bản thân thương thế nặng nhẹ ra sao, nhất định phải để lại một xác chết mới chịu thôi.
Trong những năm tháng viễn cổ xa xăm, y từng truy sát Ngưỡng Chỉ gắt gao, nếu không phải Chu Yếm kịp thời ra tay cứu giúp, e rằng Ngưỡng Chỉ đã sớm thân tử đạo tiêu.
Dĩ nhiên còn có mụ điên dám ngang nhiên trước mặt Bạch Trạch, băm vằn đại yêu Ly Cấu thành vô số mảnh vụn kia — kiếm tu Bạch Cảnh!!
Chỉ riêng việc nàng có thể một đường truy sát, đuổi theo tên kiếm tu phía trước đến tận phụ cận Bích Tiêu động ở Lạc Bảo Than mới chịu dừng bước, cũng đủ thấy Bạch Cảnh rốt cuộc là hạng người khó đối phó đến nhường nào.
Cũng may là cả hai bọn họ đều đã đến Hạo Nhiên thiên hạ, lại cùng bị rớt cảnh giới trong trận chiến thông thiên triệt địa kia.
Bằng không, nếu phải cùng bọn họ cộng sự tại Man Hoang, Chu Yếm thực sự chỉ cần nghĩ đến thôi đã thấy phiền lòng.
Chỉ thấy một lão giả râu tóc bạc phơ, khoác trên mình chiếc pháp bào trắng muốt như tuyết, đang ngồi ngay ngắn trên một chiếc bồ đoàn xanh biếc rộng lớn. Bồ đoàn ấy tựa như mặt hồ phẳng lặng, bốn góc đặt những vật trấn chiếu hình dáng núi non hùng vĩ.
Đó chính là đại yêu Quan Hạng, tu vi Phi Thăng cảnh viên mãn, một trong số ít những tồn tại ở Man Hoang được xưng tụng là bậc soái tài.
Vũ Lung vẫn lấy bức họa trục kia làm pháp bào, sắc mặt nàng trắng bệch không chút huyết sắc. Nàng ngồi xuống một góc bồ đoàn, đặt tay lên vật trấn chiếu màu xanh lục, không ngừng hấp thụ tinh túy đạo ý ẩn chứa bên trong để tu bổ lại đạo thân đã rách nát tả tơi.
Ánh mắt của Vũ Lung vẫn luôn dán chặt về phía vị Ẩn Quan kia.
Trong trận đại chiến công thành lần trước, nàng vốn dĩ đã là một thành viên của Giáp Thân Trướng, cùng những thiên tài kiếm tu như Chu Thanh Cao, Lưu Bạch, Thủy Than kề vai sát cánh. Chỉ vì ông nội không nỡ để nàng mạo hiểm nên đã cấm túc nàng trong tộc. Mãi đến khi chiến sự tại Kiếm Khí Trường Thành ngã ngũ, tòa thành ấy gãy làm đôi, trở thành "trạm dừng" quan trọng nhất nối liền hai tòa thiên hạ, nàng mới có thể lén lút rời khỏi gia tộc. Nàng dẫn theo mấy vị hảo hữu khuê các, ngồi xe ngựa vượt dặm xa, cốt chỉ để "chiêm ngưỡng" vị Ẩn Quan trẻ tuổi danh chấn thiên hạ, cũng chính là đạo lữ của Ninh Diêu.
Quan Hạng chắp tay chào nữ quan kia, cười vang sảng khoái: "Lão phu tại đây đa tạ Thạc Nhân đạo hữu."
Lão cũng chẳng buồn so đo việc Nhu Đề đã quá khôn ngoan, biết tiến biết lùi.
Vừa thấy tình hình bất lợi, nàng ta liền quả quyết rút khỏi chiến trường, tuyệt đối không dây dưa với Ẩn Quan, bởi nàng ta nắm chắc rằng bọn họ nhất định sẽ ra tay tương trợ.
Bằng không, với tu vi thực sự của nàng, làm sao có thể rơi vào cảnh chật vật đến thế.
Việc nàng bảo vệ cháu gái lão là sự thật không thể chối cãi, Quan Hạng dù sao cũng phải ghi nhận phần ân tình này.
Nhu Đề đứng bên cạnh bồ đoàn, khom người hành lễ với vị tiền bối trước mặt, cười khổ nói: "Bức trục họa điểu đồ này xin được tặng cho Vũ Lung, xem như là chút lễ mọn tạ lỗi vì kẻ làm tiền bối này hộ đạo không chu toàn."
Chẳng đợi Vũ Lung kịp mở lời từ chối, Quan Hạng đã cười ha hả nhận lời, miệng không ngớt những câu khách sáo đầy vẻ hư tình giả ý.
Sau đó Quan Hạng ngoài mặt quở trách, nhưng thực chất lại là khen ngợi đứa cháu gái này: "Cho con chừa cái thói không biết trời cao đất dày, ngay cả một ngọn đèn bản mệnh trong từ đường cũng không chịu thắp. Hôm nay chẳng phải suýt nữa đã bị người ta chém chết tại trận rồi sao? Sau này còn dám tự phụ như vậy nữa không?"
Vũ Lung ánh mắt kiên định, vẫn lắc đầu nói: "Không thắp!"
Quan Hạng cảm thấy vô cùng bất lực: "Xem đứa cháu gái này của ta xem, thật sự là bướng bỉnh không dạy bảo nổi!"
Đối với việc Vũ Lung không hề thắp đèn bản mệnh, Phi Phi khá là bất ngờ, ánh mắt hiện lên vẻ tán thưởng, cười nói: "Quả là đại phách lực."
Chu Yếm cũng hiếm khi mở miệng nói một lời tốt đẹp: "Cô bé này có tiền đồ."
Chẳng biết vì sao, dường như chỉ cần nhìn thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, vị đại yêu Vương tọa có đạo linh trường cửu này lại thích lặp lại điệp khúc cũ, nói với hắn những lời "móc nối tâm can". Giọng nói của đại yêu như sấm rền, vang vọng khắp đất trời.
"Văn Miếu ngay cả một mẩu xương thịt cũng không chịu ban thưởng, đến cả chút canh thừa cơm cặn cũng chẳng được ăn. Ẩn Quan đại nhân công lao cái thế nhường nào, đại chiến kết thúc, rốt cuộc nhận được cái gì? Chẳng phải ngay cả một cái rắm cũng không có sao? Ta thay ngươi thấy đau lòng đấy. Lại càng sợ Ẩn Quan ngày nào đó sẽ rơi vào kết cục thỏ tử cẩu phanh. Ẩn Quan à, nghe ta khuyên một câu, ngươi nên sớm tính toán đường lui cho mình đi."
Lời này nói đi nói lại, vẫn mang hàm ý mỉa mai sâu sắc. Một mặt là mắng nhiếc Văn Miếu Trung Thổ bạc bẽo vô ơn, keo kiệt ban thưởng; mặt khác lại là "hàm sa xạ ảnh", gợi nhắc lại câu nói nổi tiếng tại Kiếm Khí Trường Thành: "Nhìn xa là A Lương, nhìn gần là Ẩn Quan, nhìn kỹ lại hóa ra là một con chó." Chẳng phải là sự hô ứng đầy ác ý đó sao?
Trên vô số tiên thuyền giữa không trung, yêu tộc Man Hoang cười rộ lên.
Khí thế nghiêm nghị bi tráng vốn có, trong nháy mắt đã nhạt đi mấy phần.
Kiếm Khí Trường Thành hai đời "Ẩn Quan" nối tiếp nhau, dù là Tiêu Tấn hay Trần Bình An, danh tiếng của họ đều là dùng thực lực chân chính mà đánh ra.
Trên đỉnh núi Linh Diệp, có người nói: "Bệ hạ, đây chính là Quan Hạng."
Hoàng Mãng gật đầu: "Tìm cơ hội."
Đại yêu Man Hoang vốn chia làm ba loại. Hạng người như Chu Yếm thích đơn thương độc mã, một mình ngang dọc thiên hạ, nhiều nhất cũng chỉ có vài vị minh hữu trên đỉnh núi.
Kế đến là những kẻ như Ngưỡng Chỉ của Cựu Duệ Lạc Hà, đạo trường mà nàng dốc lòng kinh doanh bấy lâu nay vốn là một trong những nguồn binh lực tinh nhuệ trọng yếu nhất của thủy tộc Man Hoang. Lại có Huyền Phố của Tiên Trâm Thành, nơi từng cung ứng lượng lớn binh khí giáp trụ cho đại quân Man Hoang.
Ngoài ra, chẳng hạn như thành chủ Kim Thúy Thành vốn tinh thông luyện chế pháp bào — Thanh Gia, đạo hiệu Uyên Hồ, một vị nữ tử Tiên Nhân. Hay như hoàng đế Diệp Bộc, người đã khai sáng Vân Văn vương triều... bọn họ đều là những kẻ tài ba trong việc kinh doanh đạo trường hoặc kiến thiết vương triều.
Loại người thứ ba chính là sự tồn tại như Quan Hạng, ở trên núi có uy vọng đủ để phục chúng, lại am tường binh pháp, biết cách dụng binh.
Thế nhưng, lão Phi Thăng của Huyền Phố thuộc Tiên Trâm Thành đã bị chém đầu; Kim Thúy Thành vốn từng là phụ thuộc của Duệ Lạc Hà, nay lại trở thành "hạ viện" của Phù Diêu Tông dưới trướng Cố Xán. Ngay cả vị nữ tiên Man Hoang trong phổ điệp kia cũng đã mang một họ mới: họ "Trịnh".
Ánh mắt Quan Hạng lướt qua chiến trường mặt đất, thầm đoán rằng vị tiền bối kia đại khái đang ẩn thân trong đám loạn quân đó.
Bởi lẽ trận chiến này do chính tay Sơ Thăng định đoạt, từ khung sườn đến chi tiết, từ ý đồ sơ khởi của mưu đồ cho đến kết quả thắng bại, Sơ Thăng đều đã vì bọn họ mà diễn luyện, suy tính kỹ càng.
Lần lộ diện gần nhất của Sơ Thăng là vào giai đoạn cuối của cuộc đối đầu hung hiểm giữa Bạch Trạch và Trần Thanh Lưu. Khi đó, hắn dẫn theo Tiêu Tấn đi đối phó Trịnh Cư Trung, nào ngờ lại bị Tiêu Tấn đột nhiên phản bội, một quyền đấm thẳng vào ngực, buộc phải mang thương tích chạy trốn biệt tích.
Kể từ đó, Sơ Thăng bặt vô âm tín. Tuy nói là lành ít dữ nhiều, nhưng cũng chẳng mấy vị Vương tọa tin rằng một Sơ Thăng đã sống hơn vạn năm lại có thể dễ dàng vẫn lạc như thế.
Ngay cả hạng người khát máu và ngang ngược như Chu Yếm cũng không thể không thừa nhận, Sơ Thăng chính là tồn tại thuần túy nhất, kẻ đã dốc hết tâm lực vì Man Hoang và đặt kỳ vọng lớn lao nhất vào yêu tộc.
Chính vì vậy, duy chỉ trước mặt Sơ Thăng, Chu Yếm mới bằng lòng giữ vài phần kính trọng chân thành, lời lẽ không đến mức quá đỗi ngang tàng.
Chu Yếm cười lạnh không dứt, cất giọng chế nhạo: "Tên Vương Chế này vẫn còn quá mềm yếu, làm việc lại lề mề. Tại sao trước khi xuất binh không đi đồ sát mấy tòa thành trước? Hay là huyết tẩy mấy đạo trường tông môn đứng đầu? Hoặc giả là thương lượng với mấy lão già chúng ta, mặc hắn giết vài vạn, vài chục vạn binh mã? Nếu tên này thực sự có thể nhờ đó mà hợp đạo, chút cái giá ấy Man Hoang chúng ta vẫn còn chịu đựng được."
Nhu Đề khẽ lắc đầu, buông tiếng thở dài: "Chỉ có nơi chiến trường lưỡng quân đối lũy, lấy cả Hạo Nhiên làm địch thủ như thế này, mới thực sự được coi là đạo trường của Vương Chế."
Chu Yếm nhất thời nghẹn lời, lặng thinh hồi lâu. Câu nói "lấy Hạo Nhiên làm địch" của Thạc Nhân quả thực đã khiến hắn phải nhìn Vương Chế bằng con mắt khác.
Nhu Đề không khỏi xót xa tiếc nuối, bao công sức đổ sông đổ bể. Việc vây giết Ẩn Quan tại trận bất thành, trái lại còn khiến Vương Chế lâm vào cảnh sinh tử khôn lường.
Nghĩ lại, chính vì nàng quyết ý hạ sát Ẩn Quan trước nên mới liên lụy đến Vương Chế, làm lỡ dở tiền đồ của vị đạo hữu Đại Tuẫn này.
Quan Hạng nhận thấy đạo tâm của nữ quan đang dao động bất định, bèn mỉm cười dùng tâm thanh nhắc nhở: "Thạc Nhân đạo hữu, sự đã rồi, chớ nên mãi vướng bận trong lòng, điều đó hoàn toàn không có lợi cho đạo tâm."
Thứ gọi là đạo tâm, vừa là vật huyền diệu nhất, cũng lại là thứ khó... chiều chuộng nhất trên đời.
Nhu Đề nữ quan tự hiểu rõ nỗi khổ của mình. Một giọt mực nhỏ vào ao nước trong, kẻ phàm phu tục tử đương nhiên có thể xem như không có gì, thậm chí còn chẳng nhận ra sự biến chuyển khi giọt mực ấy tan vào làn nước.
Thế nhưng với người tu đạo, chỉ cần đã đặt chân lên đến lưng chừng núi, ắt phải hiểu rõ sức nặng của bốn chữ "đạo tâm tì vết" nằm ở đâu.
Quan Hạng khẽ cảm thán: "Đại Tuẫn đạo hữu, quả thực là đáng tiếc thay."
Cho dù Vương Chế có thể nhờ vào bí pháp cổ quái nào đó mà tìm được đường sống trong chỗ chết, thì sau này hắn cũng đừng hòng thống lĩnh được một đội binh mã quy mô lớn nào nữa.
Thân là chủ tướng mà lại chẳng phân biệt địch ta, sẵn sàng đồ sát sạch sành sanh, bất kể lúc nào hay ở đâu cũng có thể ra tay để biến sinh linh thành tư lương cho đại đạo của bản thân, thử hỏi còn ai dám đi theo?
Chẳng phải điều này còn khiến người ta kinh hãi hơn cả hạng tướng lĩnh ngu dốt không biết điều binh khiển tướng hay sao? Thật không hổ danh là kẻ mang đạo hiệu "Đại Tuẫn", thủ đoạn quả thực vô cùng tàn khốc và ngông cuồng.
Nhu Đề đương nhiên vạn phần hy vọng Vương Chế có thể sống sót. Bởi lẽ chỉ cần Vương Chế có thể hợp đạo, hắn rất có khả năng sẽ trở thành biến số ảnh hưởng đến cục diện cuối cùng của hai tòa thiên hạ.
Tiếng gọi "Tiểu Bạch Trạch" của vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, có thể nói là một lời xuyên thấu tâm can, đánh trúng vào tử huyệt.
Theo sách lược mà Sơ Thăng đã định ra, trong mỗi trận đại chiến tiếp theo của Man Hoang, Vương Chế sẽ che giấu đạo hiệu để đảm nhiệm vị trí chủ tướng hoặc phó soái. Chính là để Vương Chế có thể thuận lợi tích lũy công đức, vững vàng tiến bước vào Thập Tứ cảnh.
Phi Phi dùng tâm thanh hỏi khẽ: "Thạc Nhân đạo hữu, giả sử Vương Chế thoát được kiếp nạn này, liệu hắn còn có thể tiếp tục thống lĩnh đại quân được chăng?"
Nhu Đề thành thật đáp: "Làm thì vẫn được, nhưng khó tránh khỏi quân tâm ly tán. Hiệu quả tích lũy đạo lực của Vương Chế chắc chắn sẽ sụt giảm nghiêm trọng. Nếu dùng mưu mẹo, để Vương Chế thay hình đổi dạng, ẩn nấp nơi chiến trường, e rằng hiệu quả còn tệ hơn nữa."
Phi Phi trong lòng đã rõ mười mươi, Vương Chế với đạo hiệu Đại Tuẫn kia, giờ đây chẳng khác nào một miếng gân gà bỏ thì thương vương thì tội, khó lòng vực dậy được nữa.
Nhu Đề vội vàng bồi thêm: "Thế giới Man Hoang có Vương Chế hay không vẫn là hai chuyện hoàn toàn khác biệt. Nếu Đại Tuẫn đạo hữu có thể bền bỉ lập công, tiền đồ đại đạo vẫn còn đáng để kỳ vọng."
Phi Phi chỉ cười nhạt cho qua chuyện.
Phóng tầm mắt từ đỉnh núi này sang, bên dưới là đại quân yêu tộc Man Hoang do Vương Chế và Nhu Đề thống lĩnh đang dàn trận trên mặt đất. Hiển nhiên, lúc này chúng đã mất đi chủ soái trấn giữ trung quân, kẻ thì bỏ mạng, kẻ lại đào tẩu.
Trên vòm trời, ba "cánh cổng lớn" mở toang, mấy vị đại yêu Vương Tọa với đạo khí bàng bạc, thân hình khổng lồ đầy uy áp đang sừng sững chiếm cứ. Xung quanh họ là những ngọn núi lớn trôi lơ lửng, giáp sĩ yêu tộc bám đầy như kiến cỏ. Những di tích đạo trường lấp lánh đao quang kiếm ảnh, cùng những áng mây biển rợp trời cờ xí, thảy đều tựa như những chiến hạm thần bí lơ lửng giữa hư không, chuyên chở binh lực yêu tộc đông đảo khôn cùng.
Nếu không nhìn kỹ mà chỉ lướt qua, cảnh tượng này có vài phần tương đồng với những tình tiết trong tiểu thuyết chí quái, tựa như tiên quan thượng giới đang điều động thiên binh thiên tướng hạ phàm.
Quân tử của thư viện là La Quốc Ngọc lòng nặng trĩu ưu tư, cất tiếng hỏi: "Cao Sở, ngươi có nhìn ra căn cơ vận hành của những chiếc thuyền lớn kia không?"
Cao Sở nhanh chóng lục lại ký ức trong tâm hồ, đáp lời: "Theo mật lục của Văn Miếu, toàn bộ những thứ đó đều là di tích cung khuyết đạo trường mà Thạc Nhân kế thừa từ Cựu Vương Tọa Hoàng Loan. Ước chừng là do vị nữ quan kia đã hai tay dâng lên, giao cho các Vương Tọa khác, sau đó lại bị các đại yêu âm thầm luyện chế, khắc ghi vô số phù lục để biến thành những chiến hạm khổng lồ. Chỉ là vì sao chúng có thể di chuyển thần tốc như tu sĩ dùng phép Súc Địa Thành Thốn, thì hiện tại vẫn chưa rõ."
La Quốc Ngọc lẩm bẩm tự nhủ: "Cũng may là chúng ta đã sớm nhìn thấu lai lịch của những chiếc thuyền lớn này."
Cao Sở gật đầu, mỉm cười nói: "Trận đại chiến sắp tới, chúng ta sẽ không đến mức bị đánh cho trở tay không kịp."
Giữa hai vương triều thế tục có sự can thiệp sâu sắc của các thế lực tiên gia, khi quốc lực đôi bên ngang ngửa, chiến sự thường diễn ra một cách "minh bạch".
Thông thường, bất kỳ bên nào điều động binh lực quy mô lớn đều khó lòng qua mắt các vị thần tiên ẩn mình trong mây trắng. Ngay cả khi sử dụng lượng lớn tiên gia độ thuyền để vận chuyển binh lính cấp tốc, tất yếu cũng sẽ để lại manh mối và dấu vết. Huống hồ, độ thuyền dù nhanh đến đâu cũng không thể sánh bằng phi kiếm truyền tin của tu sĩ; che giấu tài tình thế nào cũng khó thoát khỏi pháp nhãn của Ngũ Nhạc Sơn Quân, Sơn Thủy Chính Thần biên cảnh hay Thành Hoàng của một nước.
Đinh Ngao Du không nén nổi vẻ kinh ngạc, lũ súc sinh yêu tộc kia rốt cuộc đã dùng thủ đoạn gì mà có thể điều binh khiển tướng thần sầu đến vậy?
Nên biết rằng những năm gần đây, nội bộ Văn Miếu đã từng quy tụ không ít bậc kỳ tài trong lĩnh vực kiến tạo để nghiên cứu vấn đề "điều binh". Họ đã dồn hết tâm trí xem liệu có thể chế tạo ra một loại độ thuyền nào đó có thể được đại tu sĩ thi triển thần thông "Tụ Lý Càn Khôn" để mang theo bên người hay không. Hoặc giả như lấy Lưu Hà Chu lừng lẫy làm khuôn mẫu để cải tiến, đương nhiên phải tiết giảm chi phí, nếu không sẽ chẳng thể sản xuất hàng loạt.
Thế nhưng, bất kể là đại tu sĩ giỏi về kiến tạo, cấu trúc độ thuyền, hay cơ quan sư Mặc gia, cùng các bậc tiền bối tinh thông Phù đạo tham mưu hiến kế, dù họ đã dốc túi tâm huyết, không hề giấu giếm tuyệt học gia môn hay sư môn, thì kết quả suy diễn cuối cùng vẫn là: Không thể chế tạo được loại "đại hình độ thuyền" như vậy.
Cuối cùng, Văn Miếu vẫn lựa chọn ba loại độ thuyền tiêu chuẩn, bao gồm cả Sơn Nhạc Độ Thuyền do vương triều Đại Ly liên thủ với Mặc gia chế tạo.
Khoảng cách đến màn trời kia quá đỗi xa xôi, La Quốc Ngọc dù sao cũng chỉ là một vị Địa Tiên, lực bất tòng tâm, không cách nào nhìn thấu chi tiết bên trong.
La Quốc Ngọc lên tiếng hỏi: "Đinh quốc sư có thể dùng thuật pháp mô phỏng lại hình ảnh gần những chiếc độ thuyền đó không?"
Đinh Ngao Du lộ vẻ hổ thẹn đáp: "Đã thử qua rồi, nhưng gần mấy cánh cổng lớn kia đạo khí mịt mù, cảnh tượng hỗn độn, lại thêm đại yêu cố ý che giấu thiên cơ, thực sự rất khó khảo sát chuẩn xác."
Vị nữ thần tướng do võ vận của vương triều Trừng Quan hiển hóa kia trầm giọng nhắc nhở: "Bệ hạ, tình hình vô cùng nghiêm trọng. Tương quan binh lực đôi bên quá mức chênh lệch, chiến lực trên đỉnh núi cũng nghiêng hẳn về một phía, chúng ta chỉ có thể cố gắng tìm cơ hội kéo dài thời gian mà thôi."
Hoàng Mãng khẽ gật đầu: "Chỉ cần kéo dài được là tốt rồi."
Đinh Ngao Du thản nhiên cười bảo: "Cũng tốt, đỡ để lão phu phải phí công một chuyến."
Thanh âm già nua kia lại chen ngang một câu đầy châm chọc: "Sao không nói là để khỏi phải nhìn thấy đám đồ tử đồ tôn gào khóc thảm thiết trước linh đường khi làm lễ tế điện."
Đinh Ngao Du cười ha hả: "Vậy thì cứ dứt khoát bỏ qua hết thảy đi."
Nếu không nhờ Ẩn Quan khuấy động cục diện, trở thành biến số duy nhất trên chiến trường, e rằng phe Hạo Nhiên sẽ còn tổn thất nặng nề hơn. Chỉ cần một chút sơ sẩy, e là toàn quân bị tiêu diệt, lại còn là một cái kết bại vong vô nghĩa.
La Quốc Ngọc dùng tâm thanh truyền âm: "Cao Sở, lát nữa ngươi hãy theo Hoàng Mãng cùng rút khỏi chiến trường."
Cao Sở im lặng không đáp, chỉ khẽ lắc đầu.
La Quốc Ngọc tiếp lời: "Ta sẽ hạ quân lệnh, buộc ngươi phải rời khỏi nơi này."
Đôi mắt Cao Sở đột nhiên đỏ hoe, nàng gắt lên: "La Quốc Ngọc, ngươi đừng sỉ nhục người khác!"
La Quốc Ngọc bình thản đáp: "Ngươi hiểu rõ hơn ai hết, ta tuyệt đối không có ý sỉ nhục ngươi, cũng chưa từng xem ngươi là hạng người lâm trận thối lui. Chỉ là ta biết rõ, nếu hôm nay Cao Sở ngươi ngã xuống tại đây, thì trong tương lai, Hạo Nhiên chúng ta sẽ có thêm vô số người phải bỏ mạng trên chiến trường. Ta hiểu điều đó, và ngươi lại càng phải hiểu rõ hơn."
Cao Sở vốn tinh thông thuật tinh tư, nàng có khả năng biến những vật trong tâm tưởng thành hiện thực hiện hữu.
"Chỉ thượng đàm binh" xưa nay vốn là lời mỉa mai bàn việc binh trên giấy, nhưng đối với Cao Sở, đó lại chính là thiên phú dị bẩm của nàng.
Chẳng trách Binh gia Võ miếu tại Trung Thổ Thần Châu luôn muốn đưa Cao Sở về đó để thâm cứu đạo này, không muốn nàng vội vàng dấn thân vào nơi hòn tên mũi đạn.
Có điều, loại bản mệnh thần thông này có ngưỡng cửa tu tập cực cao, khi thi triển lại càng nhiều kiêng kỵ. Cái giá mà Cao Sở phải trả tỷ lệ thuận với quy mô "điểm binh điểm tướng" của nàng.
Hiện tại nàng mới chỉ ở Kim Đan cảnh, đạo lực dẫu sao cũng có hạn. Nhưng một khi nàng bước vào Nguyên Anh, rồi tiến lên Thượng Ngũ cảnh... tầm quan trọng của Cao Sở đối với chiến trường sẽ ngày một tăng lên, thậm chí nàng có cơ hội trở thành quân bài mấu chốt định đoạt thắng bại trong một trận đại chiến thảm khốc.
Khi hai tòa thiên hạ đối đầu trực diện, Man Hoang cần nhiều hơn những kẻ như Vũ Lung, thì Hạo Nhiên cũng tương tự cần những "nước cờ phi lý" như Cao Sở trên bàn cờ thế sự.
Cao Sở không thể phản bác lý lẽ của vị quân tử này, nàng thần sắc ảm đạm, chỉ cảm thấy trong lòng một mảnh trống trải.
La Quốc Ngọc mỉm cười nói: "Chiến tranh mà, luôn sẽ có người phải hy sinh. Hôm nay có thể là La Quốc Ngọc của thư viện Hoành Cừ, tương lai ngày nào đó, nói không chừng chính là Cao Sở ngươi đã trở thành quân tử của thư viện. Nhưng ít nhất là hôm nay, ngươi không thể chết, bắt buộc phải chết muộn hơn một chút. Tốt nhất là không cần phải chết."
Cao Sở im lặng không đáp.
Trần Bình An thi triển thần thông Súc Địa Sơn Hà, cầm kiếm tiến đến nơi vốn có một đạo đại kỳ cắm sừng sững. Hắn tùy ý vung kiếm chém tan tầng tầng lớp lớp cấm chế của tòa di chỉ biệt viện Lôi Bộ viễn cổ kia, rút thanh thiết thương ra khỏi trận pháp, đưa tay lau đi đạo pháp tàn dư trên thân thương, sau đó vung mạnh tay áo, ném mạnh về phía đỉnh núi, vật quy nguyên chủ.
Thiết thương xé toạc không trung, mang theo tiếng gió rít sấm rền.
"Tân Ẩn quan" giống như chim cưu chiếm tổ chim khách, phản khách vi chủ, hiên ngang đứng ngay tại nơi vốn là trung quân đại trướng của đại quân yêu tộc. Đám yêu tộc gần đó kinh hãi vội vàng né tránh, hối hả lùi xa.
Chu Yếm mắng to một câu "thật là càn rỡ", vung trường côn lên, một côn quét mạnh về phía thanh thiết thương đang lao đi nhanh như điện xuyệt kia.
Kiếm quang lại hiện, đánh nát cương khí cuồn cuộn do trường côn phát ra.
Chu Yếm một đòn không thành, cũng không vội vàng nhảy vào vòng chiến để đối đầu với tên nhóc kia.
Lão tổ tông thuộc dòng dõi Bàn Sơn này liếc mắt nhìn Tân Trang ở phía cửa lớn đối diện, thấy nàng vẫn đang bí mật bày trận, liền thu hồi trường côn.
Trên đỉnh núi, Quách Kim Tiên vội vàng vươn tay đón lấy thanh thiết thương. Khi đến gần ngọn núi, tốc độ của trường thương đã giảm đi rất nhiều, nhưng đến lúc năm ngón tay Quách Kim Tiên nắm chặt lấy cán thương, thân hình hắn vẫn bị chấn động lùi lại mấy bước. Vị võ phu Viễn Du cảnh này đột nhiên đỏ bừng mặt, trầm giọng quát khẽ một tiếng, lúc này mới đứng vững bộ pháp.
Trong lòng hắn kinh hãi khôn cùng, lực đạo thật kinh người, suýt chút nữa là trường thương đã tuột khỏi tay.
Ngay khi Quách Kim Tiên bắt được trường thương, một giọng nói ôn hòa vang lên, nói hai câu.
Câu thứ nhất: "Vật quy nguyên chủ, cả vốn lẫn lãi trả lại cho Quách tướng quân."
Rõ ràng là nữ quan kia đã cố ý hủy hoại thiết thương, chỉ là vì bỏ dở nửa chừng, ngược lại vô tình biến thành một cuộc luyện hóa giúp nâng cao phẩm cấp cho thần binh.
Quách Kim Tiên cười lớn không thôi, Ẩn quan đại nhân làm việc quả thực sảng khoái! Câu thứ hai: "Vãn bối đa tạ Đinh chân nhân của Ngai Ngai Châu đã ra tay cứu mạng."
Đinh Ngao Du tâm thần xao động, vuốt râu cười ha hả: "Ẩn Quan đâu cần Đinh mỗ này phải ra tay cứu mạng."
La Quốc Ngọc mỉm cười nhắc nhở: "Dường như Ẩn Quan không nghe thấy lời Đinh quốc sư vừa nói."
Đinh Ngao Du chỉ tự đắc vui mừng, kẻ cùng đạo, tâm ý ắt tương thông.
Vị hoàng đế trẻ tuổi thầm cảm thán trong lòng, Ẩn Quan tuổi trẻ tài cao, có được thành tựu như ngày hôm nay tuyệt đối không thể chỉ dùng hai chữ "vận tốt" hay "mệnh cứng" mà giải thích cho tường tận được.
Cũng chẳng trách Đinh Ngao Du lại hân hoan đến thế, hai chữ "Chân nhân" chẳng phải là sự công nhận cao nhất giữa những đạo hữu trên núi hay sao?
Còn "Ngai Ngai Châu", chẳng phải chính là tâm kết bấy lâu của Đinh Ngao Du đó ư? Một câu nói ấy, còn nặng ký hơn cả ngàn vạn lời hàn huyên đối mặt.
Thuở ban đầu, đạo tràng ở Hạo Nhiên chẳng khác nào chốn quan trường, các loại lễ nghi khánh hạ tầng tầng lớp lớp không dứt. Giữa người với người toàn là những lời hoa mỹ sáo rỗng, những câu thăm hỏi khách sáo đậm mùi nhân tình thế thái, nào có ai coi là thật.
Thế nhưng, có ai lại nghĩ rằng vị Ẩn Quan trẻ tuổi đang dấn thân vào lòng địch kia, lại đi nói lời khách sáo với Đinh Ngao Du vào lúc này?
Diệp Bộc, hoàng đế của Vân Văn vương triều, lần này cũng theo chân Tân Vương Tọa Tân Trang cùng đến nơi đây.
Đứng bên cạnh hắn là nữ Quốc sư Bạch Nhận, bên hông đeo đao, vốn là một võ phu Chỉ Cảnh vô cùng trẻ tuổi.
Mấy chục vạn tinh binh của vương triều dốc toàn lực xuất chinh, hiện đang đóng trên những chiếc độ thuyền lơ lửng phía sau lưng họ.
Trước đó, có một nhóm kiếm tu đi ngang qua kinh thành, tác phong hạ lưu, hành vi vô sỉ, quả thực còn khiến người ta căm phẫn hơn cả hạng người như Chu Yếm vốn đã quen thói cường đoạt cướp bóc.
Bọn chúng quét sạch cả tòa Ngọc Bản thành, từ tài sản của hoàng thất, quốc khố cho đến kho tàng tư nhân, tuyệt đối không bỏ sót thứ gì.
Quả thực là vơ vét sạch sành sanh!
Mười hai thanh phi kiếm cùng giá kiếm bằng san hô vốn được Diệp Bộc coi là trấn quốc chi bảo, thảy đều bị kẻ cầm đầu cuỗm sạch.
Bạch Nhận dùng mật ngữ truyền âm: "Bệ hạ, ta muốn xuất trận, tử chiến một phen với tên Trần tặc kia."
Muốn vang danh Man Hoang, chính là lúc này.
Dẫu có phải bỏ mạng, cũng chẳng hối tiếc.
Diệp Bộc dùng tâm thanh lạnh lùng nhắc nhở một câu: "Ngươi còn chưa bước vào Thần Đáo tầng thứ nhất, hà tất phải tự chuốc lấy nhục nhã."
Có lẽ cảm thấy lời vừa rồi quá chói tai, Diệp Bộc bèn bổ sung một câu: "Kẻ có thâm thù đại hận với Ẩn Quan đâu chỉ có ngươi và ta, việc gì phải vội."
Sắc mặt Bạch Nhận đầy vẻ lo âu, nhưng vẫn cố đè nén hận ý trong lòng, không rút đao ra trận. Quả thực, Tân Trang xuất thân từ Thác Nguyệt sơn chỉ có thể càng thêm căm hận Ẩn Quan hơn cả bọn họ.
Trận sư Tân Trang trong lúc thi triển thần thông "man thiên quá hải", khẩn trương bố trận, tâm trí vẫn không thôi dè chừng một người.
Đó chính là Trịnh Cư Trung.
Nghe đồn dạo gần đây, Trịnh Cư Trung đang vân du tại địa giới phía nam Man Hoang, hành tung vô cùng bí ẩn, mục đích chẳng ai hay.
Hai vị tu sĩ yêu tộc nhận lệnh từ nhóm Vương tọa Phỉ Nhiên, dù lòng chẳng mấy cam tâm nhưng vẫn phải đi dò xét tin tức. Cả hai đều là cường giả Thượng Ngũ cảnh cực kỳ tinh thông độn pháp và thuật ẩn nấp, vậy mà cuối cùng lại bặt vô âm tín.
Chẳng rõ bọn họ bị Trịnh Cư Trung nhìn thấu tung tích rồi thuận tay xử lý, hay là vì không dám dấn thân vào hiểm cảnh nên đã cố ý đi đường vòng, giữa chừng che giấu thiên cơ rồi tìm một bí cảnh nào đó lẩn trốn... Nhóm người Phi Phi cũng không cách nào điều tra ngọn ngành.
Trong một cuộc nghị sự trên đỉnh núi, Chu Yếm vì chuyện này mà nổi trận lôi đình, không ngừng trách móc bọn người Phi Phi làm việc thiếu chu toàn. Lẽ ra trước khi lên đường phải bắt hai tên phế vật kia lập lời thề độc, hoặc giao ra một hai món vật phẩm bản mệnh liên quan mật thiết đến đại đạo căn cơ để nắm giữ điểm yếu của bọn chúng.
Bạch Trạch liền thản nhiên bảo Chu Yếm đang cơn thịnh nộ rằng, nếu vậy lão hãy tự mình đi xác định hành tung của Trịnh Cư Trung, sẵn tiện hỏi xem ý đồ của hắn khi đến Man Hoang là gì. Nghe đến đó, vị lão tổ Bàn Sơn này lập tức nghẹn lời, không dám thốt thêm câu nào.
Cũng may không để bọn họ phải đoán già đoán non quá lâu, phía Phỉ Nhiên thông qua đạo lữ của Quỹ Khắc đã nhận được một tin tức xác thực.
Trịnh Cư Trung lần này sẽ học theo lựa chọn của tiền bối Chi Từ ở Thập Vạn Đại Sơn năm xưa, giữ thái độ trung lập, không thiên vị bên nào giữa Hạo Nhiên và Man Hoang.
Tuy nhiên, nếu kẻ nào cảm thấy hắn đi lại ở Man Hoang là chướng mắt, làm trái quy củ, thì cứ việc tìm hắn mà gây phiền phức.
"Chưa chết!" Nữ quan Nhu Đề đột nhiên mừng rỡ khôn xiết. Vương Chế quả nhiên... Sóng trước chưa lặng, sóng sau đã tới.
Đó chính là "Trần Bình An" do Vương Chế và Nhu Đề liên thủ thỉnh thần giáng chân trên chiến trường kia.
Kẻ vừa bị đạo kiếm quang kia đâm xuyên, ngã xuống tưởng chừng không gượng dậy nổi, lúc này đã đứng dậy lần nữa. "Hắn" sở hữu một đôi nhãn mâu màu vàng kim rực rỡ, khẽ xoay cổ một cách máy móc. Lỗ thủng trước ngực do trường kiếm xuyên qua đang tự động khép lại, bên trong không thấy nội tạng, mà chỉ có vô số sợi tơ vàng bay phất phơ, điên cuồng ngọ nguậy. Hắn tựa như một vị thần linh trong các miếu thờ dâm từ, được dệt thành từ muôn vàn sợi tơ vàng óng.
Hắn nhìn về phía "Trần Bình An thực thụ" cách đó không xa, cất giọng khàn đục: "Họ Trần kia, ngươi đã hai lần cản trở con đường hợp đạo của ta rồi đấy."
Hắn ngước mắt nhìn đám đạo hữu Man Hoang trên tầng không, tự giễu mà rằng: "Hừ, cái gọi là mối thù không đội trời chung, xem ra cũng chỉ đến thế mà thôi."
Khẽ rung vai, một thân pháp bào hoàng kim hiện ra rực rỡ. Hắn xoay nhẹ mũi chân, đôi giày vải rách nát liền tan thành mây khói.
Sau cùng, hắn hóa thành dung mạo của Vương Chế, nhưng vẫn bảo trì trọn vẹn thực lực của "giả kim thân" này. Cả võ học lẫn tu vi tu sĩ đều đạt đến đỉnh phong.
Thanh đại kích vốn đã gãy nát trên chiến trường bỗng chốc ngưng tụ lại, hóa thành một thanh hoàng kim đại kích, bị Vương Chế nắm chặt trong tay.
Sắc mặt Vương Chế đột nhiên đại biến, kinh hãi thốt lên: "Nhất cảnh?!"
Đám bản mệnh phi kiếm của Trần Bình An đâu rồi? Chẳng lẽ đã bị hủy diệt trong trận "Thiên Địa Thông" kia? Hay hắn đã bị ép vào con đường thuần túy võ đạo?
Lẽ nào mình và Nhu Đề dụng tâm tính kế, cuối cùng cũng chỉ mô phỏng ra được một phế phẩm như thế này sao?
Phía đối diện, Trần Bình An lặng thinh không nói, chỉ mỉm cười nâng tay. Tay phải hắn cầm kiếm ngang ngực, hai ngón tay trái khép lại như kiếm chỉ, khẽ búng vào mũi kiếm.
Mũi kiếm khẽ rung, kiếm quang lấp lánh như làn nước mùa thu gợn sóng, dường như cả tòa thiên địa cũng chấn động theo nhịp rung ấy.
Thân vào hang cọp, chẳng qua cũng chỉ để diệt giặc. Ra trận chịu hình, vốn là lẽ đương nhiên của trời đất.
Từng đạo thân ảnh phiêu nhiên đáp xuống lan can trên đỉnh núi, dàn thành một hàng ngang, tổng cộng mười hai vị. Chính là mười hai quân cờ Địa Chi của vương triều Đại Ly.
Duy nhất một nữ võ phu đơn độc xuất trận, chính là Chu Hải Kính. Nàng đeo song đao, mình khoác thái giáp, tay cầm trường thương, khí thế hiên ngang.
Kế đó là Tào Từ, tựa mình vào lan can, dáng vẻ quả thực ngọc thụ lâm phong. Tiếp theo là hai thiếu nữ, một người búi tóc củ tỏi, chính là võ phu Bùi Tiền; người còn lại dung mạo thanh tú, lúc này đang ngồi xổm trên lan can, là kiếm tu Quách Trúc Tửu.
Ngoài ra, tại rìa chiến trường bên ngoài đỉnh núi và cánh cổng lơ lửng giữa không trung, trên mặt đất xuất hiện ba vị khách quan chiến, lai lịch phe phái dường như vẫn chưa rõ ràng. Đó là người gác cổng Bạch Đế thành Trịnh Đán, và vị nữ tử váy xanh từng xuất hiện tại kinh thành Đại Ly. Người đứng giữa họ, không ai khác chính là Trịnh Cư Trung.
