Trần Bình An vốn chẳng phải kẻ nát rượu, chỉ là cảm thấy ngay tại nơi mình làm chủ mà lại không được hưởng ké nửa bát rượu thì thật không hợp đạo lý. Đây đâu chỉ là chuyện một chén hay nửa bát rượu đơn thuần?

Thế là, Trần Bình An vừa uống rượu, ăn mì, gắp thức ăn, vừa đón nhận ánh mắt chằm chằm của hai vị kiếm tu quen biết bên cạnh. Sau một hồi tốn không ít nước bọt, hắn đã thành công khiến hai gã bạc thủ vừa thua sạch tiền thần tiên kia cam tâm tình nguyện dốc túi vì mình. Để đổi lấy việc được uống rượu miễn phí, Trần Bình An ngầm ra hiệu cho đôi bên rằng, lần sau nếu có tên khốn nào dám giở trò bịp bợm kiếm tiền bẩn, hắn – vị Nhị chưởng quỹ đây – có thể dẫn mọi người cùng kiếm một mẻ lớn. Kết quả là hai vị kiếm tu kia tranh nhau mời Trần Bình An uống rượu, mà còn chẳng thèm đoái hoài đến loại rượu Trúc Hải động thiên rẻ tiền. Hai kẻ nghèo kiết xác vốn là bợm rượu kiêm con bạc kia cứ nhất định phải bỏ ra năm đồng Tuyết Hoa tiền để mua một bình rượu ngon, còn nói nếu Nhị chưởng quỹ không uống chính là không nể mặt, là coi thường bằng hữu.

Trần Bình An buông bát đũa, lặng lẽ đợi người mang rượu tới. Trong lòng hắn chợt dâng lên một nỗi cô độc man mác, bằng hữu quá nhiều, muốn không uống rượu cũng thật khó khăn.

Trước kia tại đầu tường thành, gã thiếu niên lấy giả danh Nguyên Tạo Hóa kia từng bình chọn mười vị kiếm tiên có sát lực mạnh mẽ nhất Kiếm Khí trường thành. Kỳ thực, danh sách đó so với những cái tên trong lòng Trần Bình An cũng không có mấy sai biệt.

Lão đại kiếm tiên, Đổng Tam Canh, A Lương, Ẩn Quan đại nhân, Trần Hi, Tề Đình Tế, Tả Hữu, Nạp Lan Thiêu Vi, Lão Điếc, Lục Chi.

Một khi Trần Thanh Đô dốc toàn lực xuất kiếm, sát lực sẽ kinh người đến mức nào? Cho đến nay vẫn chưa có lời giải đáp xác thực, thường chỉ xuất hiện trong những lời kể đầy sắc màu lãng mạn và trí tưởng tượng phong phú của đám trẻ nhỏ.

Đổng Quan Bộc vì cấu kết với yêu tộc mà bị Lão đại kiếm tiên tự tay chém giết, khiến Đổng gia tại Kiếm Khí trường thành tổn hại nguyên khí không ít. Đổng Tam Canh những năm gần đây dường như rất ít khi lộ diện, lần trước vì vị kiếm tiên Hoàng Đồng của Thái Huy kiếm tông mà tiễn rượu, coi như đã là một ngoại lệ hiếm hoi.

A Lương từ sớm đã rời khỏi Kiếm Khí trường thành, đội mũ rộng vành, bên hông đeo thanh đoản đao bằng trúc. Sau này lão lại lừa được từ chỗ Ngụy Tấn một con lừa cùng một quả hồ lô dưỡng kiếm màu bạc, rồi dắt theo một tiểu cô nương áo hồng và một thiếu niên đi giày cỏ, cứ thế mà biệt tích phong trần.

Về phần Ẩn Quan đại nhân, thực lực cao thấp thế nào vốn đã quá rõ ràng. Mối nghi hoặc duy nhất của thế gian chỉ nằm ở chỗ: đỉnh cao chiến lực của ngài rốt cuộc thâm sâu đến nhường nào. Bởi lẽ cho đến tận bây giờ, vẫn chưa một ai được tận mắt chứng kiến bản mệnh phi kiếm của Ẩn Quan đại nhân, bất kể là ở Ninh phủ hay bên quán rượu, ít nhất Trần Bình An cũng chưa từng nghe qua. Dẫu có tửu khách nhắc tới Ẩn Quan đại nhân, nếu tinh ý sẽ nhận ra, ngài dường như là vị kiếm tiên ít giống kiếm tu nhất tại Kiếm Khí trường thành.

Trần Hi tuy là gia chủ đương thời của Trần thị, nhưng đứng trước mặt lão đại kiếm tiên, từ trước đến nay vẫn chẳng thể ngẩng cao đầu. Dẫu cho chữ "Trần" trên mặt tường thành kia là do đích thân Trần Hi khắc xuống, nhưng trước mặt Trần Thanh Đô, y dường như vẫn chỉ là một đứa trẻ chưa kịp trưởng thành. Chính vì lẽ đó, đám con cháu Trần thị là những kẻ ngại lên đầu tường thành nhất trong số các thế gia vọng tộc tại Kiếm Khí trường thành.

Tề Đình Tế, thuở Trần Bình An lần đầu đến Kiếm Khí trường thành và luyện quyền trên đầu tường, từng gặp qua một vị kiếm tiên "trẻ tuổi" với dung mạo tuấn mỹ, đó chính là gia chủ Tề gia.

Tả Hữu, đại sư huynh của cậu, lại càng không cần phải bàn cãi nhiều.

Nạp Lan Thiêu Vi đã bế quan từ lâu. Nạp Lan gia vốn là nhất đẳng thế gia vọng tộc tại Kiếm Khí trường thành, chỉ là vì Nạp Lan Thiêu Vi quá lâu không xuất đầu lộ diện nên gia tộc này mới có vẻ im hơi lặng tiếng. Còn việc Nạp Lan Dạ Hành có thuộc về Nạp Lan gia tộc hay không, Trần Bình An chưa từng hỏi, cũng chẳng cố công tìm hiểu. Đời người tại thế, tuy truy cầu vạn sự, nhưng chung quy vẫn nên để một vài người, vài việc trở thành những đạo lý hiển nhiên, bình lặng trong lòng.

Lão Điếc, vị lão kiếm tu nghe đồn có xuất thân từ Yêu tộc, hiện đang trấn giữ tòa lao ngục giam cầm vô số đại yêu.

Lục Chi, ngày nay dường như người ta đã quên bẵng thân phận dã tu đến từ Hạo Nhiên thiên hạ của nàng. Năm xưa nàng mang theo cảnh giới Kim Đan đến Kiếm Khí trường thành, từng bước phá cảnh, lập nên chiến công hiển hách.

Mỗi bận thủ thành, tất thảy đều là tử chiến.

A Lương từng tìm nàng uống rượu, có nói một câu rất thú vị. Chẳng hiểu sao câu nói ấy lại lưu truyền ra ngoài, dù khi đó rõ ràng chỉ có hai người bọn họ đối ẩm.

"Kẻ tách biệt khỏi bầy đàn, nếu không phải dã thú thì hẳn là thần linh."

Đổng Bất Đắc và Điệp Chướng, người mà trong lòng họ ngưỡng mộ nhất, chính là Lục Chi.

Lúc A Lương uống rượu, thường thề thốt son sắt, vỗ bàn mắng to, chẳng biết là vị kiếm tiên nào mà vô liêm sỉ đến thế, lại dám nghe lén cuộc đối thoại giữa hắn và Lục Chi! Những lời tâm tình riêng tư với cô nương nhà người ta, sao có thể tùy tiện rò rỉ ra ngoài? Dù cho những lời ấy có học vấn, có ý tứ, có phong thái đến đâu đi chăng nữa thì đã sao? Chẳng lẽ không cần sự đồng ý của A Lương hắn và Lục cô nương hay sao?

Trần Bình An nhấp một ngụm rượu "uống ké" không mất tiền, thầm nghĩ bản thân tuổi còn trẻ mà đã được xếp thứ mười một trong lòng Nguyên Tạo Hóa, xem ra cũng không tệ.

Có gã bợm nhậu thuận miệng hỏi: "Nhị chưởng quỹ, nghe nói ngươi có một vị bằng hữu kiếm tiên ở Bắc Câu Lô Châu, bản lĩnh chém yêu trừ ma không nhỏ, mà tửu lượng lại càng kinh người?"

Trần Bình An đưa tay vuốt cằm, trầm ngâm suy nghĩ một lát rồi gật đầu nói: "Đám các ngươi gộp lại cũng chẳng đủ cho hắn đánh."

Dĩ nhiên chẳng ai tin lời hắn.

Giữa chốn ồn ào náo nhiệt, Trương Gia Trinh nhìn Trần tiên sinh đang xuất thần suy tư.

Phải chăng lúc này, Trần tiên sinh đang muốn cùng người kia đối ẩm?

Trần Bình An mỉm cười, quay đầu nhìn về phía lối nhỏ, hướng về một bức họa.

Tề Cảnh Long và Tào Tình Lãng đang sóng vai bước tới.

Trần Bình An nâng chén rượu, cầm lấy bát đũa và bầu rượu đứng dậy, cất cao giọng: "Chư vị kiếm tiên, cạn chén!"

Trong nháy mắt, tất cả thực khách đều im bặt.

Chuyện gì thế này? Hôm nay mặt trời mọc đằng Tây sao, Nhị chưởng quỹ lại muốn mời khách ư?

Nào ngờ tên kia lại cười hì hì: "Nhớ kỹ tự mình tính tiền đấy!"

Ba ngày sau đó, Lưu công tử quả nhiên rất có kiên nhẫn, cùng Kim Túc và mấy vị hoa quế tiểu nương dạo khắp Đảo Huyền sơn. Bạch Thủ đối với Thượng Hương lâu hay Linh Chi trai đều không mấy hứng thú, ngay cả Kính Kiếm các treo đầy chân dung các vị kiếm tiên cũng chẳng mặn mà gì, chung quy thiếu niên này vẫn chưa thực sự coi mình là một kiếm tu. Bạch Thủ vẫn hướng về Lôi Trạch đài, nơi sấm sét vang trời, khí thế hào hùng; nghe nói vị nữ võ thần của Trung Thổ Thần Châu cách đây không lâu đã luyện kiếm tại đó. Đáng tiếc, các tỷ tỷ ở Lôi Trạch đài chỉ là chiều theo tâm ý của thiếu niên mà nán lại một chút, sau đó liền chuyển sang nhai Mi Lộc, nhất thời tiếng oanh oanh yến yến líu lo không dứt. Dưới chân nhai Mi Lộc là một con phố buôn bán sầm uất, hương phấn nồng nàn, ngay cả một Kim Túc vốn dĩ trầm ổn, khi đi qua các cửa hàng lớn nhỏ cũng chẳng màng đến túi tiền, khiến Bạch Thủ chỉ biết trợn mắt cảm thán, đúng là nữ nhân mà.

Tề Cảnh Long vẫn lững thững đi ở phía sau cùng, cẩn thận quan sát cảnh vật xung quanh. Ngay cả những cửa tiệm dưới chân phố Mi Lộc cũng được y xem xét vô cùng tận tâm, thi thoảng còn giúp mấy vị hoa quế tiểu nương mở mang tầm mắt.

Bạch Thủ đã tinh ý nhận ra, ít nhất có hai vị hoa quế tiểu nương nảy sinh ý tứ với "Lưu công tử". Cách các nàng nói chuyện đặc biệt dịu dàng, ánh mắt nhìn y cũng vô cùng chăm chú.

Bạch Thủ thầm cảm thấy kỳ quái. Các nàng vốn chẳng biết Lưu công tử là ai, không biết Thái Huy kiếm tông, càng không biết đến vị "lục địa giao long" lừng lẫy của Bắc Câu Lô Châu kia. Nhìn thế nào thì y cũng chỉ giống một gã thư sinh nghèo kiết xác, sao các nàng lại như bị mỡ heo che mắt thế kia? Chẳng lẽ bản mệnh phi kiếm hay bản mệnh thần thông của Lưu công tử có khả năng mê hoặc nữ nhân? Nếu quả thực như vậy, Bạch Thủ cảm thấy mình rất nên thỉnh giáo kiếm thuật từ y.

Dù sao, cuối cùng cũng không xảy ra chuyện gì ngoài ý muốn.

Tề Cảnh Long không nói rõ với thiếu niên rằng, thực chất có đến hai nhóm người lén lút bám theo, nhưng đều đã bị y dọa cho khiếp sợ mà lui bước.

Một lần là kẻ để lộ khí tức Kim Đan kiếm tu, gã đó vẫn chưa chịu từ bỏ ý định, sau đó lại có một lão già lộ diện. Tề Cảnh Long đành phải thi triển thêm chút thủ đoạn, coi như là lễ tiết đãi khách của mình.

Sau đó, cũng chẳng còn "sau đó" nào nữa.

Bạch Thủ trông có vẻ thong dong, hai tay ôm sau gáy như chẳng sợ ai quấy rầy, lững thững bước theo sau các nàng, thậm chí còn giúp xách đồ. Thế nhưng, với tư cách là đệ tử đích truyền của tổ sư Thái Huy kiếm tông, lúc này hắn lại hành xử chẳng khác gì một thích khách của núi Cát Lộc, âm thầm cảnh giác với mọi động tĩnh xung quanh.

Tề Cảnh Long thấy vậy thì trong lòng có chút vui mừng.

Rất nhiều khi, bản tâm của một người lại thể hiện qua những chi tiết nhỏ nhặt nhất.

Đối với Tề Cảnh Long, người của Phù gia vốn dĩ không thể gây nên sóng gió gì. Điều y quan tâm là Bạch Thủ sẽ đối diện với chuyện này như thế nào? Là vô tư lự, chẳng thèm để ý, hay là thoải mái nhàn nhã, kén chọn đủ đường, hoặc giả là đầy bụng oán hận mà dạo quanh Đảo Huyền sơn?

Ngay cả Thái Huy kiếm tông nhà mình, có biết bao đệ tử đích truyền sau khi bái sư, tâm tính đã nảy sinh những chuyển biến vi diệu mà chính họ cũng không hay biết? Ngôn ngữ cử chỉ nhìn thì có vẻ bình thường, vẫn kính cẩn như xưa, vẫn tuân thủ quy củ, nhưng thực chất bên trong lại đầy rẫy những toan tính lệch lạc? Lâu dần, quỹ đạo cuộc đời của họ sẽ rẽ sang một hướng hoàn toàn khác. Tại Thái Huy kiếm tông và đỉnh Phiên Nhiên, ngoài việc tu hành, Tề Cảnh Long cũng tận lực giúp đỡ vãn bối đồng môn giữ gìn bản tâm thanh tịnh. Chỉ là có những điều liên quan đến căn bản đại đạo, y cũng không tiện nói quá nhiều.

Chính vì lẽ đó, Tề Cảnh Long vốn không mấy thiện cảm với những kẻ được gọi là "thần tiên bẩm sinh" hay "kiếm phôi trời sinh".

Nhóm người Kim Túc sau khi "đắc thắng" trở về, ai nấy đều lộ vẻ mãn nguyện, cùng nhau quay lại đảo Quế Hoa. Trải qua chuyến dạo chơi ngắn ngủi này, ngay cả Kim Túc cũng có cái nhìn khác về Tề Cảnh Long. Lúc chia tay, nàng còn chân thành nói lời cảm tạ.

Tề Cảnh Long tiễn đưa các nàng đến tận đình Tróc Phóng, sau đó mới cùng Bạch Thủ quay lại khách sạn Quán Tước để toán thanh ngân tiền. Xong xuôi, y định bụng sẽ đến Xuân Phiên trai nán lại vài ngày, rồi mới tính chuyện trở về tông môn. Thiếu niên Bạch Thủ đi bên cạnh, vẻ mặt lộ rõ sự hả hê khi thấy người khác gặp cảnh khó xử.

Sở dĩ như vậy là bởi ngay bên cạnh khách sạn, một nữ tử quen thuộc đang đứng đợi. Nàng có dung mạo khuynh thành, chính là Lô Tuệ, tiên tử của Thủy Kinh sơn. Nàng xếp thứ tám trong mười người trẻ tuổi xuất chúng nhất Bắc Câu Lô Châu, vốn được thế gian ca tụng là đôi "thần tiên quyến lữ" xứng đôi vừa lứa nhất với Tề Cảnh Long của Thái Huy kiếm tông.

Lô Tuệ ôn nhu lên tiếng: "Cảnh Long, người của Xuân Phiên trai nghe tin huynh và Bạch Thủ đã đến Đảo Huyền sơn được ba ngày, nên mới nhờ ta đến thúc giục. Ta đã thay huynh toán thanh phòng phí rồi, huynh sẽ không trách ta chứ?"

Tề Cảnh Long trong lòng dâng lên một nỗi bất đắc dĩ, chỉ biết mỉm cười lắc đầu. Tựa hồ vào lúc này, nói trách hay không trách đều chẳng thỏa đáng, y đành chọn cách trầm mặc.

Những lúc rơi vào tình cảnh này, Tề Cảnh Long lại có chút hoài niệm Trần Bình An.

Chưởng quỹ khách sạn đứng bên trong chứng kiến, không khỏi cảm thấy kinh ngạc vô cùng. Xuân Phiên trai vậy mà lại đích thân sai người đến mời?

Vị thanh y công tử tuổi đời còn trẻ này, rốt cuộc có thân phận lớn lao đến mức nào mà lại có được thể diện như vậy?

Phải biết rằng Xuân Phiên trai hay Viên Nhu Phủ đều là những tư trạch nổi danh là mắt cao hơn đầu. Bình thường nếu không phải có tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh dẫn đầu, e rằng ngay cả cửa lớn cũng chẳng thể bước vào.

Tề Cảnh Long mỉm cười, lên tiếng cáo từ với chưởng quỹ khách sạn.

Vị chưởng quỹ trẻ tuổi tựa người vào quầy tính tiền, cười gật đầu đáp lễ. Hắn tự biết mình chỉ là một chưởng quỹ nhỏ bé của một khách sạn tầm thường, không cần thiết phải quá mức khép nép trước những vị tiên gia nhân vật như thế. Dù sao hắn cũng hiểu rõ, dù có nịnh nọt lấy lòng thì cũng chẳng thể trèo cao hơn được, huống hồ hắn vốn không thích cái thói cúi đầu khom lưng với người khác. Cứ kiếm chút tiền mọn, sống đời an ổn qua ngày, chẳng cần suy tính quá nhiều. Thỉnh thoảng có thể hội ngộ những người trẻ tuổi mang khí độ phi phàm như Trần Bình An hay Tề Cảnh Long, đối với hắn cũng là một trải nghiệm không tệ. Biết đâu sau này khi danh tiếng của họ vang xa khắp thiên hạ, khách sạn Quán Tước cũng nhờ đó mà được hưởng chút hư vinh, làm ăn phát đạt hơn.

Chỉ có điều, muốn gây dựng được chút danh tiếng tại nơi long bàn hổ cứ như Đảo Huyền sơn này, quả thực không phải chuyện dễ dàng gì.

Trên đường tiến về Xuân Phiên trai, Bạch Thủ cùng Lô Tuệ trò chuyện vô cùng thân mật. Bạch Thủ vốn dĩ rất ngưỡng mộ Thủy Kinh sơn, bởi nghe đồn nơi đó có rất nhiều vị tỷ tỷ dung mạo như hoa như ngọc.

Thiếu niên này kỳ thực chẳng hề dụng tâm, cậu chỉ đơn thuần là thích cảm giác được các nữ tử ái mộ mà thôi.

Lô Tuệ hiển nhiên cũng khác hẳn vẻ lãnh đạm thường ngày. Vị Lô tiên tử vốn một lòng cầu đạo này, lúc này lại tỏ ra hoạt bát, lời nói nhiều hơn hẳn.

Bạch Thủ liền tỏ vẻ tiếc nuối, thay Lô tiên tử bất bình, thầm nghĩ họ Lưu kia quả thật không biết thương hoa tiếc ngọc, đáng đời gã cô độc một mình, bị Từ Hạnh Tửu của Vân Thượng thành chuốc cho say mướt đến hai lần.

Chủ nhân của Xuân Phiên trai lần đầu tiên lộ diện, đích thân ra mặt khoản đãi Tề Cảnh Long.

Lô Tuệ đứng bên cạnh pha trà cho hai vị kiếm tiên tuổi tác cách biệt. Thiếu niên Bạch Thủ ngồi đó, trong lòng có chút bồn chồn không yên.

Chẳng hiểu vì sao, Bạch Thủ đối với Thái Huy kiếm tông không chút kính sợ, đối với họ Lưu kia cũng chẳng hề e dè, nhưng từ sau lần gặp gỡ Hoàng Đồng – vị sư tổ chưởng luật của kiếm tông, Bạch Thủ bắt đầu cảm thấy hoảng hốt.

Kỳ thực trong chuyến viễn du đến Kiếm Khí trường thành lần này, khi nghĩ đến việc sắp phải bái kiến tông chủ Hàn Hòe Tử, Bạch Thủ lại càng thêm sợ hãi.

Lúc này diện kiến Thiệu Vân Nham của Xuân Phiên trai, người đang ngồi đối diện sư phụ mình, Bạch Thủ cũng cảm thấy toàn thân không được tự nhiên.

Dẫu sao đó cũng là những vị kiếm tiên trong truyền thuyết, là những nhân vật tầm cỡ đứng trên đỉnh cao giữa chốn Bắc Câu Lô Châu nơi kiếm tu nhiều như mây hằng hà sa số.

Sư phụ của mình cũng là kiếm tiên, sớm tối kề cận, lại thêm một Lưu Cảnh Long kia, thế mà Bạch Thủ chẳng mảy may lo lắng sợ hãi, thiếu niên chưa từng nghĩ sâu xa về điều này.

Chỉ là nhìn sư phụ trước mắt, lúc ở chỗ đám tu sĩ thấp kém như Kim Túc trên đảo Quế Hoa thì thế nào, giờ đến Xuân Phiên trai gặp gỡ kiếm tiên chủ nhân, dường như vẫn cứ giữ phong thái ung dung như vậy.

Hai tay đón lấy chén trà do Lô Tuệ mỉm cười trao cho, Bạch Thủ cúi đầu nhấp một ngụm trà, tâm thần dần dần tĩnh lại.

Tề Cảnh Long nhắc đến chuyện định mua hồ lô dưỡng kiếm.

Thiệu Vân Nham mỉm cười gật đầu đồng ý, còn đưa ra một cái giá cực kỳ công bằng.

Tề Cảnh Long lên tiếng cảm tạ.

Bạch Thủ nghe thấy mấy chữ "tiền Cốc Vũ" kia, mồ hôi trên trán không tự chủ được mà rịn ra.

Thiệu Vân Nham nói: "Ngoại trừ chuyện mua bán, Thái Huy kiếm tông không nợ chúng ta ân tình, chẳng qua Tề đạo hữu lại nợ ta một cái nhân tình. Nói thật, giả định mười bốn phôi hồ lô, cuối cùng luyện thành công bảy chiếc hồ lô dưỡng kiếm, thì trong vòng ngàn năm tới, tất cả đều đã sớm có chủ, không thể đổi ý. Chẳng qua trước đây có một người không thể đến hẹn mà mua, Tề đạo hữu mới có cơ hội mở lời, ta mới dám gật đầu đồng ý. Trong vòng ngàn năm, trả lại nhân tình này, chỉ cần xuất kiếm một lần là đủ. Hơn nữa Tề đạo hữu cứ yên tâm, xuất kiếm tất nhiên có lý, tuyệt đối không khiến đạo hữu phải khó xử."

Tề Cảnh Long cười nói: "Được."

Sau đó Tề Cảnh Long do dự một chút, hỏi thêm: "Nếu số lượng hồ lô dưỡng kiếm luyện thành vượt quá bảy chiếc, ta có thể đặt thêm một quả nữa chăng?"

Thiệu Vân Nham mỉm cười nói: "Chuyện này vốn dĩ là kẻ trả giá cao thì được, ta e rằng Tề đạo hữu khó lòng đạt thành tâm nguyện."

Có những lời thật lòng Thiệu Vân Nham không nói trắng ra, rằng dẫu có thêm một quả hồ lô dưỡng kiếm, cũng chưa chắc ai cũng có thể mua được. Sở dĩ Tề Cảnh Long có thể chiếm được hồ lô dưỡng kiếm này, chung quy có ba nguyên nhân. Thứ nhất, Xuân Phiên trai cùng Thiệu Vân Nham hắn đều coi trọng Tề Cảnh Long hiện đã là kiếm tu Ngọc Phác cảnh, tiền đồ đại đạo sau này không thể đo lường. Thứ hai, Tề Cảnh Long rất có khả năng sẽ là vị tông chủ kế nhiệm của Thái Huy kiếm tông. Thứ ba, bản thân Thiệu Vân Nham vốn xuất thân từ Bắc Câu Lô Châu, coi như cũng có chút tình xưa nghĩa cũ nhạt nhòa.

Sở dĩ không cần nói quá rõ ràng những lời này, là bởi vị lục địa giao long trẻ tuổi kia trong lòng sớm đã minh bạch.

Thiệu Vân Nham cười bảo: "Nhờ phúc của Tề đạo hữu, ta mới được thưởng thức trà của Lô nha đầu."

Lô Tuệ chính là đệ tử đích truyền được tông chủ Thủy Kinh sơn coi trọng nhất.

Mà người duy nhất Thiệu Vân Nham nợ nần trong đời này, chính là sư phụ của Lô Tuệ. Năm xưa, giàn dây hồ lô bẩm sinh - chí bảo của Xuân Phiên trai là do hai người bọn họ cơ duyên xảo hợp mà có được, thậm chí có thể nói nàng ấy đã dốc sức nhiều hơn. Thế nhưng cuối cùng vì nhiều trắc trở, hai người không thể nắm tay đến cùng để trở thành thần tiên đạo lữ. Đối với quyền sở hữu giàn hồ lô, nàng ấy chưa từng thay đổi ý định, nhưng nàng ấy càng như vậy, Thiệu Vân Nham lại càng áy náy khôn nguôi. Chính vì thế, đối với Lô Tuệ - đệ tử đắc ý của nàng, Thiệu Vân Nham vốn không con cái, hầu như đã coi nàng như con gái ruột mà đối đãi. Huống hồ, tâm ý si mê của Lô Tuệ dành cho Lưu Cảnh Long, chẳng phải cũng giống hệt Thiệu Vân Nham và sư phụ nàng năm xưa hay sao?

Bạch Thủ có chút không tự nhiên. Vị Thiệu kiếm tiên này sao lại giống hệt Trần Bình An kia, một người gọi là Tề Cảnh Long, một người lại xưng hô Tề đạo hữu.

Về việc này, Bạch Thủ từng nghe ngóng được chút tin tức ở Phiên Nhiên phong, hình như vị họ Lưu kia thuở ban đầu dưới chân núi mang họ Tề, sau khi lên núi tu đạo, lúc ký danh tại tổ sư đường lại viết là Lưu Cảnh Long.

Sau khi dùng trà xong và thỏa thuận xong việc sở hữu quả hồ lô dưỡng kiếm, Thiệu Vân Nham liền nhanh chóng cáo từ rời đi.

Lô Tuệ vẫn ở lại để pha trà.

Bạch Thủ nhìn vị tiên tử tỷ tỷ trước mắt pha trà, thủ pháp quả thực vô cùng tinh tế, đẹp mắt vô cùng.

Lô Tuệ mỉm cười, khẽ hỏi: "Cảnh Long, đệ có nhìn ra được chút nội tình nào của Đảo Huyền sơn chăng?"

Tề Cảnh Long gật đầu đáp: "Tróc Phóng đình cùng tám thắng cảnh địa thế hiểm yếu trong Sư Đao phòng chính là tám mắt trận của một tòa đại trận. Đảo Huyền sơn không đơn thuần chỉ là một tòa sơn tự, mà từ lâu đã được tôi luyện thành một kiện tiên binh, tầng tầng lớp lớp cấm chế, công thủ vẹn toàn. Còn về nguồn gốc trận pháp, hẳn là được kế thừa từ một trong ba đại cổ pháp do Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh để lại. Điểm tinh diệu nhất của nó chính là lấy núi luyện nước, điên đảo càn khôn, một khi thi triển sẽ có thần thông xoay chuyển trời đất."

Lô Tuệ thần thái rạng rỡ, dù nàng chỉ thoáng liếc qua "Lưu thị", rồi rất nhanh đã cúi đầu nhìn chằm chằm vào đống lửa, nhưng vẫn khó lòng che giấu được tâm tư bách chuyển thiên hồi của nữ tử.

Tề Cảnh Long lại tiếp tục trầm tư về đại trận của Đảo Huyền sơn.

Bạch Thủ đứng bên cạnh chứng kiến, chỉ hận không thể cầm búa nện vào đầu tên họ Lưu kia một nhát cho tỉnh ra.

Lô Tuệ dường như sực nhớ ra chuyện gì, bèn nói: "Sư phụ ta và Ly kiếm tiên vốn là hảo hữu, vừa hay có thể cùng huynh đến Kiếm Khí trường thành. Cùng ta du ngoạn Đảo Huyền sơn lần này còn có nha đầu Lung Thông, chắc hẳn Cảnh Long đã từng gặp qua. Lần này ta đi cùng nàng ấy, xem như là bầu bạn du ngoạn Đảo Huyền sơn một chuyến."

Tề Cảnh Long gật đầu.

Tựa hồ y cảm thấy đây là một chuyện đương nhiên.

Bạch Thủ ở bên cạnh thấy mà tâm lực tiều tụy, uống cạn chén trà trong tay. Lô tiên tử đến Đảo Huyền sơn làm gì, vì sao lại muốn đi Kiếm Khí trường thành, ngươi làm ơn khai khiếu một chút đi chứ! Còn gật đầu, gật cái đầu đại gia nhà ngươi ấy!

Chuyện này thật không phải hắn Bạch Thủ nói ngoa, Trần huynh đệ của ta so với ngươi, đúng là muốn hất văng tên họ Lưu ngươi xa tới mười tám con phố!

Thôi được rồi, chờ gặp được Trần Bình An rồi tính sau.

Đến lúc đó Bạch đại gia hắn đành chịu thiệt một chút, khẩn thiết xin hảo huynh đệ Trần Bình An truyền thụ cho ngươi lấy ba phần công lực.

Lô Tuệ đã sớm thành thói quen với sự gỗ đá của y, nàng vừa châm thêm nước trà cho Tề Cảnh Long, vừa nhẹ giọng nói: "Nghe nói phía Thủy Tinh cung đã có một vị thiên tài võ phu từ Trung Thổ Thần Châu tới, lấy tư thái mạnh nhất lục cảnh để tiến vào Kim Thân cảnh. Ở Kim Giáp châu kia, nàng ta đã phá vỡ bình cảnh, từng được Tào Từ chỉ điểm không ít. Lần này đến Kiếm Khí trường thành, vị nữ tử kia muốn lên đầu tường, học theo Tào Từ năm xưa luyện quyền ở đó vài năm."

Tề Cảnh Long mỉm cười đáp: "Ta cũng có một người bằng hữu hiện đang luyện quyền ở Kiếm Khí trường thành, nói không chừng hai bên sẽ có dịp đọ sức."

Bạch Thủ giờ đây hễ nghe đến bốn chữ "thuần túy võ phu", lại còn là phận nữ nhi, liền không nén nổi cảm giác kinh hồn bạt vía.

Lô Tuệ tò mò hỏi: "Là vị Trần Bình An ở Bảo Bình châu kia sao?"

Lần trước tại miếu Tam Lang, Tề Cảnh Long đã từng nhắc đến cái tên này. Dường như cũng chính vì Trần Bình An mà trước ba trận vấn kiếm, Tề Cảnh Long mới đặc biệt lặn lội tới núi Hận Kiếm và miếu Tam Lang để thu mua lễ vật. Chính vì thế, Lô Tuệ đối với người này có ấn tượng vô cùng sâu sắc.

Tề Cảnh Long mỉm cười gật đầu.

Lô Tuệ cười nói: "Ta bắt đầu thấy tò mò về vị Trần Bình An này rồi, chẳng biết là nhân vật thế nào mà lại khiến Cảnh Long phải coi trọng đến thế."

Tề Cảnh Long vẫn giữ im lặng.

Bạch Thủ không nhịn được mà xen vào: "Lô tỷ tỷ, vị hảo huynh đệ kia của ta chẳng có sở trường gì đặc biệt, duy chỉ có bản lĩnh chuốc rượu là xứng danh đệ nhất thiên hạ!"

Tề Cảnh Long quay đầu lại, ánh mắt mang theo ý cười nhìn về phía Bạch Thủ.

Thiếu niên kia bày ra một bộ dạng chính khí ngút trời, dõng dạc nói: "Tửu phẩm của Trần Bình An thật sự quá kém! Có một người huynh đệ như vậy, ta quả thực thấy hổ thẹn không thôi!"

Lô Tuệ dở khóc dở cười, chẳng hiểu sao Cảnh Long lại thu nhận một tên đệ tử tính tình ngang ngược, tùy hứng như thế này.

Trên đầu thành.

Kiếm tiên Khổ Hạ đang đối diện với nhóm người Lâm Quân Bích, Nghiêm Luật để truyền thụ kiếm thuật. Môn kiếm thuật mà Khổ Hạ truyền dạy chính là một trong những bí pháp mà Kiếm Khí trường thành cho phép kiếm tu ngoại lai được phép nghiên cứu.

Mọi người ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, chăm chú lắng nghe Kiếm tiên Khổ Hạ chỉ điểm.

Khổ Hạ trước tiên trình bày những khẩu quyết chủ chốt của kiếm đạo, sau đó giải thích cặn kẽ cách thức vận chuyển, dẫn dắt linh khí đi qua các khiếu huyệt quan trọng, cùng với phương pháp phối hợp nhịp nhàng, giảng giải vô cùng tỉ mỉ. Tiếp đó, ngài cho phép mọi người đặt câu hỏi về những chỗ còn uẩn khúc, hoặc đưa ra những kiến giải và vướng mắc của bản thân. Phần lớn thời gian, Khổ Hạ sẽ để Lâm Quân Bích — người có tư chất và ngộ tính xuất chúng nhất — thay mình giải đáp. Chỉ khi nào Lâm Quân Bích giải thích chưa thấu đáo, Khổ Hạ mới lên tiếng bổ khuyết và hoàn thiện thêm.

Chỗ huyền hoặc của môn kiếm thuật thượng thừa này nằm ở chỗ, chỉ khi ở trong tiểu thiên địa tràn ngập kiếm khí của Kiếm Khí trường thành, nó mới phát huy được uy lực chân chính. Một khi trở lại Hạo Nhiên thiên hạ, tuy vẫn có thể cưỡng cầu thi triển, nhưng hiệu quả lại chẳng đáng là bao. Đối với những kiếm tu ngoại lai có cơ hội tiếp xúc với kiếm quyết này, phần lớn đều là đệ tử của các tông môn vốn chẳng thiếu kiếm pháp cùng đạo thuật thượng thừa, thế nên ý nghĩa thực tế không lớn. Tựu trung lại, môn kiếm thuật này quá đỗi ỷ lại vào thiên thời địa lợi. Muốn bồi bổ kiếm đạo cùng hồn phách, cho dù là thiên chi kiêu tử mang mệnh số quốc gia như Lâm Quân Bích, cũng chỉ có thể ở trên đầu thành, dựa vào công phu tích lũy bền bỉ, tinh tiến đạo hạnh từng chút một.

Trong lòng Khổ Hạ không khỏi ưu phiền, bởi lẽ người truyền thụ kiếm quyết này vốn dĩ nên là kiếm tiên bản địa Tôn Cự Nguyên. Thế nhưng Tôn Cự Nguyên lại ôm thành kiến sâu sắc với đám "rường cột tương lai" của vương triều Thiệu Nguyên, thẳng thừng từ chối, vứt bỏ gánh nặng này. Khổ Hạ vốn tính tình bướng bỉnh, ban đầu không nỡ thoái thác, đành phải gánh vác trọng trách truyền đạo. Về sau, Tôn Cự Nguyên bị quấy rầy quá mức, mới nói rõ với Khổ Hạ rằng: nếu vương triều Thiệu Nguyên còn mong muốn lần tới dẫn người đến Kiếm Khí trường thành vẫn được tá túc tại Tôn phủ, thì lần này đừng làm khó lão nữa.

Khổ Hạ đưa mắt nhìn đệ tử đích truyền Tương Quang Trừng của mình, thầm thở dài không thôi.

Vừa lo ngại tính cách bộc trực của đệ tử, lão lại vừa cảm thấy kiếm tu khi học kiếm và đối nhân xử thế, quả thực không nhất thiết phải rập khuôn theo Lâm Quân Bích. Huống hồ, so với những thiếu niên thiếu nữ tâm cơ hẹp hòi, đầy rẫy toan tính vây quanh Tương Quang Trừng, Khổ Hạ vẫn cảm thấy đệ tử nhà mình thuận mắt hơn nhiều. Khổ Hạ chọn Tương Quang Trừng làm truyền nhân tất nhiên có đạo lý riêng, đại đạo tương hợp chính là điều kiện tiên quyết. Chỉ có điều, con đường phía trước của Tương Quang Trừng quả thực cần phải trải qua nhiều mài giũa hơn nữa.

Lâm Quân Bích dù chỉ tĩnh tọa trên bồ đoàn, hai tay đặt nhẹ nơi đan điền, thần thái điềm tĩnh, vẫn toát ra phong phạm trích tiên hiếm thấy chốn sơn dã.

Nghiêm Luật luôn dõi theo và học hỏi Lâm Quân Bích một cách tỉ mỉ, từ phong thái đối nhân xử thế trong những việc vụn vặt cho đến cách ứng biến trước đại sự. Nghiêm Luật cảm thấy Lâm Quân Bích tuy tuổi đời còn trẻ, nhưng lại có quá nhiều điều đáng để gã phải suy ngẫm và học tập.

Trước đây, Nghiêm Luật nhìn người vô cùng đơn giản, chỉ phân biệt giữa kẻ ngu muội và người thông tuệ. Còn về thiện ác tốt xấu, y vốn chẳng hề để tâm. Kẻ có thể lợi dụng được chính là bằng hữu; kẻ vô dụng, cùng lắm cũng chỉ là người qua đường, khách sáo đôi câu cho có lệ.

Trong số các kiếm tu đồng hành lần này, thực tế chẳng có ai là kẻ ngu đần, chỉ có người đủ thông minh và kẻ chưa đủ thông minh mà thôi.

Kẻ chưa đủ thông minh chính là hạng người như Tương Quang Trừng, đệ tử đích truyền của Khổ Hạ kiếm tiên, hay như thiếu nữ ngây ngô đang thầm thương trộm nhớ Lâm Quân Bích kia.

Còn kẻ đủ thông minh chính là những người vừa lên tiếng bênh vực Lâm Quân Bích lúc trước. Nhìn qua thì tưởng như họ đang đổi trắng thay đen, lẫn lộn phải trái, nhưng lẽ nào đám người kia lại không biết nặng nhẹ lợi hại? Thực tế, điều họ mưu cầu là gì? Chẳng qua là muốn đứng về phía Lâm Quân Bích, thốt ra vài lời nịnh hót, dệt hoa trên gấm mà chẳng tốn một xu. Trong thâm tâm, biết đâu họ còn đang thầm mong Lâm Quân Bích nhất thời sơ suất, tuổi trẻ ngông cuồng mà bị người đời chỉ trích, để họ có dịp thêm mắm dặm muối. Tốt nhất là Lâm Quân Bích hành động theo cảm tính, cùng Trần Bình An đấu đến mức không chết không thôi. Dù lùi một bước, hai bên chỉ trở mặt thành thù, dẫn đến kết cục "cường long không áp nổi địa đầu xà", khiến Lâm Quân Bích mất mặt, đạo tâm tổn hại, thì đó cũng là một kết quả không tệ chút nào.

Trên con đường tu hành, bớt đi một Lâm Quân Bích, đối với đám người này mà nói, dù là chuyện "hại người không lợi mình" họ cũng sẵn lòng làm, huống hồ đây còn là cơ hội "lợi mình hại người".

Dẫu sao tại vương triều Thiệu Nguyên, quan hệ lợi ích vốn dĩ chằng chịt đan xen. Trong chuyến du ngoạn này, Lâm Quân Bích thể hiện quá mức xuất chúng. Trong bóng tối, ngay cả những vãn bối tu hành của Thiệu Nguyên như bọn họ đều nhận ra một chân tướng: Một khi để Lâm Quân Bích thuận lợi đăng đỉnh, thì trong ngàn năm tới, tất cả kiếm tu của vương triều Thiệu Nguyên đều sẽ rơi vào cảnh ngộ "một người độc chiếm đại đạo".

Lâm Quân Bích của vương triều Thiệu Nguyên sẽ giống hệt như Tào Từ trên con đường võ học của Trung Thổ Thần Châu.

Kẻ đồng đạo, đều là những kẻ đáng thương.

Ngoài những người này, Chu Mai và Kim Chân Mộng lại thuộc về một hạng người khác, ít mưu mô toan tính hơn đôi chút.

Thế nhưng Nghiêm Luật lại chẳng thích qua lại quá nhiều với hạng người như vậy.

Trong thâm tâm, Nghiêm Luật vốn ưa thích giao du, sẵn lòng bỏ ra chút tâm tư để lôi kéo quan hệ. Chẳng giống như Chu Mai hay Kim Chân Mộng, hoàn toàn là hạng người "nuôi mãi không thân", dù có đối đãi thế nào cũng khó lòng kết giao sâu đậm.

Kết giao với Chu Mai, một kẻ có gia thế chẳng hề kém cạnh mình, hay lôi kéo Kim Chân Mộng, người có đạo tâm kiên định, kiếm ý thuần túy, đều đòi hỏi Nghiêm Luật phải đánh đổi bằng những thứ mà hắn không muốn, hoặc nói đúng hơn là không hề am hiểu.

Lâm Quân Bích, trong lúc đang đóng vai trò nửa người truyền đạo, tâm trí sớm đã phân tán sang chuyện khác.

Trên đầu thành này, cứ cách một quãng xa lại có một vị kiếm tiên tọa trấn một phương.

Còn những kẻ bên cạnh, bao gồm cả Nghiêm Luật, Lâm Quân Bích chưa bao giờ coi họ là đồng đạo. Tâm tính quá kém, tư chất tầm thường, đầu óc lại ngu muội, thế nên mọi chỗ dựa và bối cảnh của bọn họ đều chỉ là hư ảo. Thậm chí, Lâm Quân Bích đôi khi chỉ muốn bật cười trước những suy tính trong lòng bọn họ mà rằng: Các ngươi nên trân trọng những ngày tháng này, khi còn có thể miễn cưỡng đồng hành cùng ta. Trên con đường đại đạo mênh mông, may mắn lắm mới được nhìn thấy bóng lưng của ta. Hôm nay càng may mắn hơn, được cùng ta luyện kiếm trên đầu thành, coi như là ngang hàng.

Biên Cảnh không đi theo Khổ Hạ kiếm tiên học kiếm trên tường thành.

Thay vào đó, hắn lại chạy tới khu vực hải thị thận lâu bên kia để góp vui. Nơi đó có một địa điểm vô cùng đặc thù gọi là diễn võ trường, thực chất có chút tương đồng với núi Chỉ Lệ ở Bắc Câu Lô Châu, hai bên giằng co sinh tử, bất phân thắng bại, chỉ có kẻ sống người chết.

Chỉ khác núi Chỉ Lệ ở chỗ, diễn võ trường này chỉ dành cho những kẻ đồng cảnh giới chém giết lẫn nhau, đặt cược bằng chính tính mạng của mình. Kẻ thắng sẽ đoạt được toàn bộ gia sản của đối phương, cùng với một khoản tiền đặt cược cực kỳ lớn.

Những trận đấu giữa kiếm tu với nhau thực chất không phải là đặc sắc nhất, cơ hội tỷ thí cũng chẳng nhiều. Thường thì trừ phi kết xuống tử thù không đội trời chung, bằng không bọn họ sẽ không tìm đến đây. Hơn nữa, kiếm tu chém giết thường kết thúc trong chớp mắt, không có gì đáng xem, khán giả mông chưa kịp ấm chỗ đã phải đứng dậy rời đi, thật chẳng thú vị gì cho cam.

Đáng xem nhất phải là loại hình kiếm tu đối đầu với các luyện khí sĩ khác. Mà hấp dẫn nhất, đương nhiên là khi một vị luyện khí sĩ có thể may mắn đổi mạng với một kiếm tu vốn sở hữu sát lực kinh người.

Đám kiếm tu mạo hiểm đến đây, ngoài việc rèn giũa đạo hạnh, mục đích chính đương nhiên là để kiếm tiền, nhằm có đủ tài lực nuôi dưỡng phi kiếm.

Những luyện khí sĩ còn lại, vì sao cam lòng mạo hiểm tính mạng mà bước vào diễn võ trường? Đương nhiên không phải họ muốn tìm cái chết, mà là bởi thân bất do kỷ. Đa số bọn họ đều bị những con thuyền vượt châu bí mật áp giải đến đây, vốn là dã tu phiêu bạt khắp các đại châu trong Hạo Nhiên thiên hạ, hoặc là những cô hồn dã quỷ của các tông môn tiên gia đã bị diệt vong. Nếu thắng liên tiếp ba trận trước những luyện khí sĩ cùng cảnh giới, họ sẽ giữ được mạng sống. Nếu sau đó còn dám chủ động ra trận chém giết, sẽ được nhận tiền thưởng theo quy củ. Còn nếu có thể thuận lợi trảm sát một vị kiếm tu, chỉ cần một trận là có thể khôi phục tự do.

Từng có môn sinh Nho gia đau lòng khôn xiết trước cảnh tượng này, cảm thấy hành vi hoang đường ấy quá đỗi xem mạng người như cỏ rác, bèn chất vấn Kiếm Khí trường thành vì sao không ước thúc, lại để mặc cho những con thuyền vượt châu giam giữ nhiều dã tu như vậy, khiến họ phải vùi xác nơi đây.

Lại có một vị thiên kim hào phiệt từ đại vương triều ở Trung Thổ Thần Châu, gia thế cực kỳ hiển hách, gia tộc còn sở hữu riêng một con thuyền vượt châu. Khi đến Đảo Huyền sơn, nàng trực tiếp trú lại Viên Nhu Phủ, phong thái tựa như nữ chủ nhân, vung tiền như rác tại Linh Chi trai, khiến người ta không khỏi chú ý. Bên cạnh nàng có hai tùy tùng, một vị là võ phu đại tông sư cửu cảnh, vị còn lại là binh gia tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh thâm tàng bất lộ. Khi đến diễn võ trường tại hải thị thận lâu xem chiến, vị tiểu thư này không chỉ thương xót cho những luyện khí sĩ Hạo Nhiên thiên hạ bị bắt đến Kiếm Khí trường thành, mà còn thương hại cả những yêu tộc kiếm tu bị coi là "đá mài kiếm". Nàng cảm thấy, chúng đã hóa thành hình người, tức là đã thành người, việc ngược đãi như vậy là cực kỳ tàn nhẫn, không hợp lễ nghi. Vì thế, nàng liền đại náo một trận tại diễn võ trường, rồi ngạo nghễ rời đi. Kết quả, ngay trong ngày hôm đó, vị tùy tùng binh gia của nàng đã bị một vị kiếm tiên bản địa từ tường thành hạ xuống đánh cho trọng thương. Còn vị võ phu cửu cảnh kia căn bản không dám ra quyền, bởi vì ngoài vị kiếm tiên xuất thủ, rõ ràng vẫn còn vị kiếm tiên khác đang ẩn mình trong biển mây, sẵn sàng xuất kiếm bất cứ lúc nào. Nàng đành phải nén giận, tìm đến cầu cứu kiếm tiên Tôn Cự Nguyên vốn có giao hảo với gia tộc, kết quả lại phải ăn "bế môn canh". Toàn bộ hành lý của bọn họ đều bị ném ra giữa đường lớn trước Tôn phủ, kèm theo một chữ "Cút" lạnh lùng từ Tôn Cự Nguyên.

Nữ tử kia khóc lóc thảm thiết, dẫn theo tùy tùng hốt hoảng rời khỏi Kiếm Khí trường thành. Nghe nói sau khi trở về Hạo Nhiên thiên hạ, nàng dựa vào gia thế hiển hách cùng tài lực hùng hậu, chiêu mộ một đám văn nhân mặc khách, sĩ lâm hào kiệt cùng đại nho đương thời, trắng trợn công kích Kiếm Khí trường thành là nơi phong tục man di, thiếu tính giáo hóa. Trong đó, lời lẽ cay độc nhất chính là: "Kiếm tu nơi Kiếm Khí trường thành so với lũ yêu tộc ở Man Hoang thiên hạ thì có gì khác biệt?" Chỉ có điều, sau sự việc đó, gia tộc, tông môn và vương triều đứng sau nàng vĩnh viễn không còn kẻ nào có thể đặt chân lên Đảo Huyền sơn được nữa. Không chỉ đơn thuần là bị Kiếm Khí trường thành khước từ, mà là ngay cả Đảo Huyền sơn cũng chẳng thể bén mảng tới. Một khi phát hiện có kẻ to gan lớn mật lén lút lẻn lên núi, đều bị kiếm tiên canh giữ nơi đó vung một kiếm chém thẳng xuống biển rộng, còn kết cục ra sao, sống chết thế nào, thảy đều phó mặc cho ý trời.

Năm đó, sự việc này đã gây nên một phen sóng gió xôn xao.

Thế nhưng Lão đại kiếm tiên vẫn giữ thái độ im lặng, không một lời bình phẩm. Đổng gia, thế lực từng đích thân xử lý vụ việc này, lại càng thêm phần quyết liệt, thủ đoạn ngày một cứng rắn hơn.

Biên Cảnh hôm nay không chỉ đến để xem chiến, mà còn tham gia đặt cược vài ván. Ở đây có đủ loại hình thức, từ áp đặt sinh tử cho đến thắng thua thường tình, dù sao cũng chẳng mấy ai phải lo lắng thái quá. Những con bạc trà trộn lâu năm nơi này, kẻ nào kẻ nấy đều sở hữu đôi mắt tinh tường như chim ưng. Vì lẽ đó, muốn thực sự kiếm được tiền hay phải chịu cảnh thua lỗ thảm hại, mấu chốt vẫn nằm ở chỗ đánh cược xem bao lâu thì sẽ có người mất mạng. Thậm chí còn có người cược cả hai bên cùng chết, một khi trúng đậm, thường có thể thắng được ba, năm lượng bạc, đủ để tiêu dao rượu chè mà không phải lo nghĩ. Cần biết rằng tại Kiếm Khí trường thành, tiên gia tửu vốn chẳng hề rẻ chút nào.

Biên Cảnh ngồi ở một góc khuất trên khán đài vốn đã chật kín người, lẳng lặng nhấp từng ngụm rượu, kiên nhẫn chờ đợi hai bên liều mạng hôm nay của diễn võ trường bước lên đài.

Sau đó, xuất hiện đầu tiên là một vị kiếm tu Quan Hải cảnh đến từ Hạo Nhiên thiên hạ để rèn luyện. Kế đến là một kiếm tu thuộc Yêu tộc cùng cảnh giới, y phục rách nát, toàn thân đầy rẫy vết thương, sẹo cũ chồng sẹo mới, nhưng khí thế lại chẳng hề suy giảm, chiến lực vẫn vẹn nguyên. Huống hồ, thể phách của Yêu tộc vốn dĩ đã vô cùng cường hãn, khi bị thương lại càng thêm phần hung hãn điên cuồng, lại thêm thân phận là kiếm tu, sát lực tự nhiên càng thêm kinh người.

Kiểu đối đầu này không quá phổ biến.

Biên Cảnh quan sát vị Yêu tộc kiếm tu trẻ tuổi với ánh mắt đờ đẫn, chết lặng kia. Nghe nói tại Man Hoang thiên hạ bị ngăn cách bởi một bức tường thành, chỉ cần kẻ nào có thể trở thành kiếm tu thì đều được tôn vinh là "đại đạo hạt giống", địa vị có phần tương đồng với "đọc sách hạt giống" bên phía Hạo Nhiên thiên hạ.

Nghe đâu tên Yêu tộc này, sau khi một trận đại chiến kết thúc, đã lén lút lẻn vào di chỉ chiến trường để tìm kiếm vận may, mưu đồ nhặt nhạnh những mảnh kiếm cốt tàn khuyết. Sau đó, y bị kiếm tu tuần thủ của Kiếm Khí trường thành bắt giữ, áp giải về tòa lao ngục này. Cuối cùng, kết cục của y cũng chẳng khác gì vô số đồng loại, bị ném vào nơi đây. Kẻ nào thác xem như hết nợ, nếu còn sống sót lại bị mang về ngục giam, sau khi dưỡng thương xong xuôi lại chờ đợi trận chém giết tiếp theo, vĩnh viễn không biết đối thủ sắp tới là ai.

Biên Cảnh chẳng chút ngạc nhiên khi thấy không ít kẻ du lịch từ Hạo Nhiên thiên hạ lại nảy sinh lòng trắc ẩn đối với nơi này.

Bởi vậy, Biên Cảnh lúc này vừa uống rượu, vừa âm thầm mong chờ ngày Kiếm Khí trường thành bị công phá. Hắn muốn xem thử đám Yêu tộc khi đã chiếm cứ Hạo Nhiên thiên hạ kia, liệu có dùng lòng trắc ẩn để đối đãi với những "kẻ hảo tâm" này hay không.

Tâm thần Biên Cảnh chìm đắm vào tiểu thiên địa, nơi sâu thẳm trong tâm hồ ẩn giấu một tồn tại thấu triệt mọi ý niệm của hắn. Nhìn thấy hạt cải tâm thần của Biên Cảnh, tồn tại kia nhếch miệng cười, toàn thân tỏa ra khí thế hoang dã không gì địch nổi. Chỉ một cử động nhỏ ấy đã tác động trực tiếp đến vị kiếm tu đang ở bình cảnh Kim Đan này, khiến linh khí trong vô số bản mệnh khiếu huyệt thuộc tiểu thiên địa của y đồng loạt chấn động, sôi trào như nước trong vạc. May thay, luồng khí tức kia thoáng tản mạn đôi chút, không cần Biên Cảnh dùng tâm ý áp chế, tồn tại kia đã tự mình thu liễm để tránh lộ dấu vết, cũng chẳng hề lo sợ bị đám kiếm tiên bản địa vây giết. Những kiếm tiên này, nếu không phải hạng tôm tép Ngọc Phác cảnh thì cũng không đủ nhét kẽ răng nó, họa chăng chỉ có mấy lão thất phu của các dòng họ Đổng, Tề, Trần mới thực sự khó giải quyết. Cái gọi là "đắp núi chín trượng, thiếu một sọt đất mà hỏng công", đám người đọc sách Hạo Nhiên thiên hạ vốn thích giảng giải đạo lý lớn, xem ra vẫn có chút thú vị.

Thứ kia chỉ nói với chút ý niệm nhỏ nhoi trong tâm thần của Biên Cảnh một câu: "Sự thành sau này, công lao của ta đủ để ngươi đoạt được một thanh tiên binh nào đó, cộng thêm ước định lúc trước, ta có thể cam đoan ngươi sẽ trở thành một kiếm tu cảnh giới Tiên Nhân. Còn việc có thể bước chân vào hàng ngũ kiếm tiên cảnh giới Phi Thăng hay không, chỉ có thể xem vận số của tiểu tử ngươi. Một khi đã đạt tới Phi Thăng cảnh, lại nắm trong tay một thanh tuyệt thế hảo kiếm, thì cái gì là Hạo Nhiên thiên hạ hay Man Hoang thiên hạ còn quan trọng sao? Thiên hạ bao la, nơi nào mà tiểu tử ngươi chẳng thể đi? Dưới chân nơi đâu chẳng phải là đỉnh cao? Lâm Quân Bích hay Trần Bình An, bất luận là địch hay ta, cũng chỉ là lũ sâu kiến không đáng để Biên Cảnh ngươi phải cúi đầu liếc nhìn."

Hiện nay, con đường qua lại giữa Đảo Huyền sơn và Kiếm Khí trường thành có hai cửa chính.

Thầy trò Tề Cảnh Long, Bạch Thủ cùng đôi bạn hữu Lô Tuệ, Nhâm Lung Thông, bốn người đồng hành tiến vào Kiếm Khí trường thành.

Bạch Thủ váng đầu hoa mắt, ngồi thụp xuống đất nôn thốc nôn tháo, Tề Cảnh Long ngồi xuống bên cạnh, nhẹ nhàng đặt tay lên vai thiếu niên trấn an.

Nhâm Lung Thông cũng chẳng khá khẩm hơn là bao, chẳng qua là đang cố sức kìm nén, được Lô Tuệ nắm chặt tay giúp ổn định linh khí trong khí phủ. Sắc mặt trắng bệch của Nhâm Lung Thông lúc này mới dần hồng hào trở lại được vài phần.

Gần như cùng lúc đó, tại một cửa chính khác, có một nữ tử đơn độc rời khỏi Thủy Tinh cung, tiến về phía Kiếm Khí trường thành. Khi nàng dừng bước, toàn thân quyền ý cuồn cuộn chảy xuôi, đối mặt với uy áp ngợp trời của Kiếm Khí trường thành mà chẳng hề cảm thấy chút khó chịu nào.

Nàng đến Kiếm Khí trường thành lần này vốn định truy tìm dấu chân của Tào Từ, tá túc trong túp lều nhỏ mà hắn từng dựng lên trên đầu thành để tôi luyện Kim Thân cảnh, hy vọng có thể dựa vào đệ thất cảnh cực hạn mà đột phá lên Viễn Du cảnh. Chẳng qua sau khi nghe được vài sự tích tại Thủy Tinh cung, nàng chỉ cảm thấy đây chính là thiên ý! Vì vậy, tâm nguyện duy nhất của nàng lúc này là muốn cùng kẻ mà Tào Từ và Lưu U Châu nhiều lần nhắc tới kia, ở ngay trên đầu thành lấy quyền đối quyền, khiến hắn phải nếm mùi thất bại thêm ba trận nữa!