Quần hùng hoàn thị, thân cô thế cô, vậy mà lại chủ động mời tất cả cùng tiến lên? Dù là vấn đạo hay vấn kiếm đều tùy ý. Trần Bình An vừa dứt lời, cả tòa Đại Mộc quan liền cảm nhận được một luồng khí tức trang nghiêm trầm mặc bao trùm.

Thiếu niên áo trắng Trích tiên nhân năm nào, giờ đây đã là kiếm khách áo xanh tuổi độ trung niên. Hắn mỉm cười, ngữ khí ôn hòa, không chút sắc bén, thần sắc thong dong tự tại... Tựa như vị tiên sinh nơi tư thục đang giáo huấn đám mông đồng ngỗ nghịch, dặn dò lát nữa phải chuyên tâm đọc sách, bằng không sẽ khó tránh khỏi lằn roi.

Chu Xu Chân khẽ biến sắc. Nàng vốn chỉ hy vọng mượn thanh thế báo thù của Tương Tuyền để giáng đòn phủ đầu lên Trần Bình An, tạo lợi thế mở màn cho cuộc nghị sự hôm nay, dù biết cái giá phải trả của bọn họ chắc chắn sẽ vô cùng thảm khốc.

Tương Tuyền đến đây báo thù, e rằng nắm chắc phần chết.

Trong lòng Chu Xu Chân sớm đã có tính toán, còn việc có phải thân tử đạo tiêu, hồn phi phách tán hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào việc đối phương ra tay nặng nhẹ thế nào, có tâm sát hại hay nguyện ý tha cho nàng một con đường sống hay không.

Vận mệnh của nàng là vậy, há chẳng phải cũng là vận mệnh của thiên hạ này sao? Kẻ làm dao thớt, ta làm cá thịt, nhân gian thế đạo thịnh suy, phúc họa công tội, thảy đều nằm trong tay kẻ khác!

Tuy nhiên, nàng không mong muốn màn dạo đầu do mình khởi xướng — vốn để giúp đám người Cao Quân chiếm thế thượng phong trong cuộc nghị sự — lại biến thành một trận hỗn chiến như phường chợ búa. Điều này chẳng những không có lợi cho tiền đồ thiên hạ, mà còn ép Lạc Phách sơn vào thế phải hạ thủ vô tình, không còn đường lui. Một khi cục diện đã đi đến bước đó, Trần Bình An và Lạc Phách sơn sẽ có đủ lý do để đại khai sát giới, khi ấy nàng chính là kẻ cầm đầu gây nên cảnh máu chảy thành sông khắp thiên hạ. Đó là kết cục mà nàng tuyệt đối không muốn thấy!

Tào Nghịch cười nói: "Ta vốn chỉ quen đơn thương độc mã luận bàn, không thạo việc hợp lực đối địch. Lát nữa nếu có xảy ra cảnh vây đánh hỗn loạn, ta sẽ không nhúng tay vào đâu."

Trần Bình An hướng tay về phía cửa đạo quán, mỉm cười bảo: "Tương Tuyền, ngươi không muốn trì hoãn nghị sự quá lâu, ta cũng vậy. Sớm dứt lời thì sớm được về nhà, mau rút đao ra khỏi vỏ đi."

Trước mắt bao người, vị "Quân cờ Thần sông" vốn được xưng tụng là một trong ba đại tông sư đao pháp vững vàng nhất thiên hạ, bàn tay nắm chuôi đao nổi đầy gân xanh. Tại nơi vị tông sư trẻ tuổi ấy đứng, cương khí cuồn cuộn tuôn trào khiến không khí trở nên vẩn đục, hai ống tay áo phồng lên lồng lộng, bụi đất dưới chân như bị chấn động, lan tỏa ra từng lớp từng lớp.

Khí thế của vị tông sư này quả thực bất phàm.

Thế nhưng chẳng mấy chốc đã có người nhìn ra manh mối. Vị Thủy thần quân cờ kia bày ra tư thế, chuẩn bị sát chiêu đao pháp mà sao lại lâu đến vậy? Phải chăng là tâm sinh khiếp nhược, lâm trận thối lui?

Hay là sát chiêu đao pháp kia vốn ẩn chứa huyền cơ, thuộc loại tàn độc tuyệt luân, hễ xuất thủ là định đoạt thắng bại, phân rõ sinh tử? Cho nên nàng ta mới muốn tìm kiếm sơ hở trong quyền ý của Trần kiếm tiên?

Trần Bình An dứt lời với Tương Tuyền, bèn quay sang nhìn Tào Nghịch, ôn tồn nói: "Đã đứng dậy rồi, hà tất phải khách khí như thế, ngươi nói có phải không, Tào Nghịch?"

Tào Nghịch gượng cười, nhưng khi gã định ngồi xuống lần nữa, lại kinh hãi phát hiện ngay cả việc quỳ xuống mình cũng không làm nổi!

Trong cơ thể, thuần túy chân khí vẫn vận chuyển lưu loát không chút trở ngại, hai tay cũng có thể cử động tự nhiên, duy chỉ có đôi chân... lại hoàn toàn bất động!

Thừa dịp Trần Bình An đang "hàn huyên" với người khác, gã liền quay đầu nhìn về phía Cao Quân đang ngồi ở vị trí chủ tọa, ánh mắt đầy vẻ dò hỏi. Rằng vị Thủy thần quân cờ, hay chính là quỷ vật Tương Tuyền đang muốn báo thù Trần Bình An kia, có phải là phục bút do Hồ Sơn phái các ngươi an bài hay không?

Cao Quân lắc đầu. Việc Tương Tuyền hiện thân tại hồ Thu Khí lần này, ngay cả nàng cũng không hề hay biết từ trước, thậm chí cái tên Tương Tuyền này cũng là lần đầu tiên nàng nghe thấy.

Trái lại, cái tên Cố Linh thì Cao Quân lại có chút ấn tượng. Thuở trước tại kinh thành Nam Uyển quốc, kẻ này từng định bày mưu mai phục vây giết Trích tiên nhân, dường như là muốn tranh đoạt đại công, giữa đường chặn giết Trần Bình An.

Đường Thiết Ý kinh hãi không nhỏ. Vị võ phu đang đặt ngang thanh đao trên gối này vô thức đưa tay vuốt ve vỏ đao, quay đầu nhìn về phía lâu chủ Kính Ngưỡng lâu. Hắn vốn luôn kính trọng Chu Xu Chân với tư cách là một võ phu tiền bối, nhưng lúc này lại thầm nghĩ, chẳng lẽ Chu Xu Chân uống nhầm thuốc rồi sao, tại sao lại hành động theo cảm tính như vậy? Tương Tuyền công khai khiêu khích Trần Bình An, dù sao cũng là vì báo thù rửa hận, còn có chút đạo lý, nàng ta đơn thương độc mã, chết thì thôi. Thế nhưng Nam Uyển quốc và Kính Ngưỡng lâu đâu có chân mà chạy, chẳng lẽ không sợ liên lụy đến quốc vận và gia nghiệp của Kính quốc, để rồi sau khi xong việc sẽ bị Lạc Phách sơn đến tính sổ hay sao?

Đường Thiết Ý khẽ liếc mắt nhìn quanh. Ngụy Lương và thiếu nữ hồ giao có đạo hiệu "Minh Giác" kia hiện đang vắng mặt trong buổi nghị sự, hai chiếc ghế trống liền nhau đã đổi người ngồi. Phải chăng Trần Bình An và Lạc Phách sơn đã sớm nhận ra điều bất thường, nên ra tay trước để chiếm lĩnh ưu thế?

Đêm qua trong buổi nghị sự tại Hoa Lạc viện, các vị hoàng đế cùng Ngũ Nhạc sơn quân đã thảo luận kỹ lưỡng và đạt được một nhận thức chung.

Lạc Phách sơn, với tư cách là chủ nhân "thượng giới" của phúc địa, Trần Bình An nhất định phải thừa nhận quyền tự chủ của thiên hạ này, đồng thời nguyện ý cùng bọn họ ký kết một bản sơn thủy minh ước. Hơn nữa, kỳ hạn của khế ước ít nhất phải là ba trăm năm, có giấy trắng mực đen thề nguyện rõ ràng, hôm nay đôi bên mới có thể tiếp tục đàm thoại. Dựa theo trình tự hội nghị đã thương định đêm qua tại Hoa Lạc viện, hôm nay sẽ do Cao Quân của phái Hồ Sơn — người đứng đầu thiên hạ trên danh nghĩa — đứng ra "chất vấn" Trần Bình An và Lạc Phách sơn để khơi mào sự việc.

Nghe những lời Tào Nghịch vừa thốt ra, Trình Nguyên Sơn đứng bên cạnh không khỏi vừa kinh hãi vừa bội phục. Gã không ngờ vị kiếm khách vốn dĩ kiệm lời này lại có tâm khí cao ngạo đến mức ấy. Đây không phải hạng khoác lác suông, mà là kẻ không tiếc đem cả võ học và thanh danh giang hồ ra làm canh bạc. Nhìn xem, Tào Nghịch từ đầu đến cuối vẫn chưa ngồi xuống, cứ thế đứng sừng sững, quả là phong thái của bậc hào kiệt!

Tào Nghịch trên giang hồ vốn nổi tiếng thanh cao, tính tình quái gở, không lập môn phái thu đồ, cũng chẳng mặn mà với việc luận bàn võ học cùng người khác. Y thích một mình mai danh ẩn tích, hành tẩu nhân gian, tiêu dao sơn thủy, nhìn chẳng giống một trong tứ đại tông sư cao thủ, mà lại giống một nho sĩ lánh đời, không màng công danh. Hơn nữa, võ học của Tào Nghịch thuộc diện "đại khí vãn thành", nên khi Kính Ngưỡng Lâu bình chọn tông sư, cái tên Tào Nghịch xuất hiện đã khiến phần lớn người trong giang hồ phải ngơ ngác.

Vị "Du Tiên" của phái Hồ Sơn vốn tu luyện đạo pháp, đạt đến cảnh giới phản lão hoàn đồng, nay đã đắc đạo phi thăng rời khỏi nhân gian; còn Lục Đài của Khổ Thủ Ma Giáo thì hành tung bất định, không rõ tung tích.

Vì vậy, nếu muốn hỏi đạo, muốn xác định đạo lực cao thấp hay thuật pháp thần thông của tiên nhân trên núi, chỉ có thể tìm đến Cao Quân của phái Hồ Sơn để phân cao thấp.

Nếu Tào Nghịch đã tự xưng là kiếm khách, muốn biết thế nào là lục địa kiếm tiên, lại gặp đúng dịp nghị sự trọng đại này, thì tìm ai cũng không bằng tìm vị kiếm tiên từng tự tay đâm chết Đinh Anh. Chuyện này quả thực hợp tình hợp lý nhất.

Trình Nguyên Sơn thậm chí còn hoài nghi, nếu Trần Bình An không xuất hiện, e rằng vài năm nữa Tào Nghịch cũng sẽ đích thân đến phái Hồ Sơn một chuyến.

Giang hồ trăm năm qua mơ hồ thuộc về ba thế hệ võ phu khác nhau. Chu Xu Chân của Kính Ngưỡng Lâu nghe nói đã ngoài trăm tuổi; Tào Nghịch trẻ hơn Chủng Thu, tuổi tác tương đương với Đường Thiết Ý; ngoài ra còn có những vị thần sông hay quân cờ mới nổi, nhưng tất cả đều không có vẻ gì là tương hợp với vị Trần kiếm tiên này.

Phải chăng điều này có nghĩa là một giới "dưới núi" đầy rẫy những biến động nhân gian, những võ phu giang hồ ấy, đều không có khả năng hợp tác với núi Lạc Phách?

Huống hồ vị Trần kiếm tiên kia thái độ đối chọi gay gắt, tấc đất không nhường, khiến cho bầu không khí cuộc nghị sự hôm nay trở nên căng thẳng đến mức nghẹt thở.

Bên trong Đại Mộc Quan, nhất thời mây đen vần vũ, sóng ngầm bắt đầu cuộn trào.

Đông Nhạc Sơn Quân Triệu Cự Nhiên khoác lục bào che đi kim giáp, không giận mà uy, trầm giọng nói: "Nghị sự đã bắt đầu, nghị trình hôm nay đã có định luận, chuyện Tương Tuyền muốn báo thù có thể đợi đến khi nghị sự kết thúc."

Trung Nhạc Sơn Quân Trịnh Phượng Châu gật đầu phụ họa: "Quy củ nên có thì vẫn phải giữ."

Chu Xu Chân ra vẻ kinh ngạc nói: "Kẻ bất tài này sao không biết nghị sự đã bắt đầu? Nghị trình hôm nay sao lại có định luận rồi? Chẳng lẽ là năm vị Sơn Quân đóng cửa tự mình thương lượng xong xuôi?"

Ngô Khuyết cười nhạo một tiếng, lão già tóc bạc trắng hai tay chống đao mà ngồi, gằn giọng: "Chẳng hay những hạng võ phu thô lậu chúng ta ngồi đây làm gì, chỉ để làm cảnh cho đủ quân số thôi sao?"

Bắc Nhạc Sơn Quân Ngọc Điệp Thượng Nhân tay nâng phất trần, đổi tay gác lại, lưu quang ngũ sắc tràn ngập không trung, sợi phất trần kéo dài không tan, mỉm cười nói: "Gấp cái gì, nếu không có vị Thủy thần họ Kỳ kia quấy rối xen ngang, lúc này Cao chưởng môn đã nên tuyên đọc nghị trình rồi. Không thể để Trần sơn chủ hiểu lầm chúng ta ở đây toàn là hạng người lỗ mãng, không biết lễ nghi."

Lũ thảo mãng hạ giới chỉ biết chút kỹ năng giang hồ, tự cho mình là "dùng võ phạm cấm", thật thô bỉ, chỉ biết đánh đánh giết giết, còn ra thể thống gì nữa.

Tây Nhạc Sơn Quân, một thư sinh trẻ tuổi, híp mắt cười nói: "Ngọc Điệp Thượng Nhân nói vậy e là không thỏa đáng, dễ khiến người nhà hiểu lầm Tây Nhạc chúng ta lén lút quy phục Trần sơn chủ, thật là oan uổng quá."

Ngọc Điệp Thượng Nhân hừ lạnh một tiếng. Ngươi Tống Hoài Bão thật biết cách làm người, ta cũng muốn xem đến khi núi Lạc Phách "đại quân áp cảnh", thiên hạ nhà mình chịu khổ, Tây Nhạc ngươi có còn giữ được phong thái ung dung này nữa không.

Tống Hoài Bão từ sau khi ngồi xuống, ánh mắt vẫn luôn dán chặt vào người Phái Tương và Tôn Uyển Diễm, quả là giai nhân tuyệt sắc, diễm phúc không cạn, không uổng công chuyến này.

Năm đó mới gặp Cao Quân, hắn đã cảm thấy nàng chính là đạo lữ mà mình hằng mong chọn lựa, chẳng qua trong chuyến đi hồ Thu Khí này, những bóng hồng lọt vào mắt xanh của hắn dường như hơi nhiều.

Chỉ là đại trượng phu, há có thể có mới nới cũ!

Tống Hoài Bão chỉ cảm thấy có chút tiếc nuối, nghe nói Tùy Hữu Biên hiện đang tu đạo, đảm nhiệm chức vị kiếm tiên tại núi Lạc Phách, nên đã không tham gia buổi nghị sự lần này.

Thân là người đứng đầu Hồ Quốc, sắc mặt Phái Tương xanh mét, cơn giận dữ trong lòng không hề nhỏ. Nàng siết chặt tay ghế, ánh mắt nhìn chằm chằm vào cựu chủ nhân của Kính Ngưỡng Lâu.

Chu Xu Chân, người đàn bà kia, trước đó không hề lộ ra bất kỳ dấu hiệu phản trắc nào, vậy mà giờ đây lại lựa chọn làm kẻ loạn thần tặc tử. Phái Tương cảm thấy như vừa nuốt phải ruồi bọ, trong lòng uất ức và khó chịu đến cực điểm.

Hồ Quốc những năm qua vốn có quan hệ giao hảo với Kính Ngưỡng Lâu – nơi nắm giữ mạng lưới tình báo và thông hiểu nội tình sơn hà của thiên hạ. Đêm qua, quyển sổ tay giao cho Trần sơn chủ chính là thành quả hợp tác, liên thủ biên soạn và hiệu đính của cả hai bên. Chính vì vậy, tâm tình của Phái Tương tồi tệ đến nhường nào, điều đó không khó để hình dung. Huống hồ, trong lòng Phái Tương còn có chút chột dạ. Chuyện là năm đó, khi Hồ Quốc và Kính Ngưỡng Lâu chủ động thiết lập liên lạc, La Thoa – kẻ được bà ta coi trọng nhất trong hàng đệ tử thân truyền – đã bị đối phương quyến rũ. Ả từng bí mật nhắc nhở sư tôn vài điều, đại ý rằng việc hợp tác với Kính Ngưỡng Lâu tốt nhất nên dừng lại ở mức hời hợt, khách sáo. Hồ Quốc dùng Tuyết Hoa tiền để mua tin tức, thuận mua vừa bán, đôi bên sòng phẳng, tuyệt đối không nên lún sâu vào mối quan hệ này. Càng không nên mơ tưởng đến việc sau khi Hồ Quốc bãi bỏ lệnh cấm vận, mở cửa giao thương sẽ lợi dụng Kính Ngưỡng Lâu để tạo thuận lợi cho mình. Lại càng đừng nghĩ đến việc thu phục Kính Ngưỡng Lâu vào tay, biến nơi đó thành một "hạ sơn" phụ thuộc của Hồ Quốc. Thực tế, cần phải nghiêm cấm các tu sĩ Động Phủ cảnh cùng hộ đạo nhân của Hồ Quốc khi ra ngoài rèn luyện có bất kỳ tiếp xúc mật thiết nào với người của Kính Ngưỡng Lâu...

Không thể nói Phái Tương hoàn toàn bỏ ngoài tai lời can gián của La Thoa. Trong một buổi nghị sự tại tổ sư đường "Thanh Khâu Đường", Phái Tương từng nhắc đến chuyện này. Tuy nhiên, bà ta chỉ nói đôi lời khách sáo, không nặng không nhẹ, thực chất là đã xem nhẹ những đề nghị của La Thoa. Theo "pháp chỉ" của Phái Tương, khi giao dịch tình báo với Kính Ngưỡng Lâu, Hồ Quốc cần chú ý đến sự công bằng về giá cả. Tu sĩ không được cậy thế cảnh giới cao mà vô lễ hay lạnh nhạt với đối phương, khi giao tiếp phải chú ý đến ngữ khí. Tu sĩ khi ra ngoài rèn luyện nên cố gắng tránh tiếp xúc quá sâu với thành viên Kính Ngưỡng Lâu, tuyệt đối không được tiết lộ tin tức liên quan đến Hồ Quốc, đặc biệt là những tin tức về Hạo Nhiên thiên hạ.

Về việc dốc hết tâm sức muốn đưa Kính Ngưỡng Lâu trở thành ngọn núi phụ thuộc của Hồ quốc, Phái Tương thực sự có toan tính riêng. Nàng luôn cảm thấy kể từ khi trở thành cung phụng Tổ sư đường của đỉnh Tễ Sắc, bản thân vẫn chưa lập được công trạng gì, trong lòng không khỏi bất an. Nàng muốn ghi thêm một nét đậm vào sổ công lao, coi như giúp núi Lạc Phách mở mang cục diện tại phúc địa, đồng thời giúp bản thân ngồi vững vị trí đứng đầu Hồ quốc về lâu về dài.

Phái Tương vốn chẳng phải hạng ngu muội.

Nàng cũng lường trước được đám hồ mị kia tật xấu khó chừa, hễ ra khỏi Hồ quốc là cảm thấy trời cao đất rộng, không còn gì kiềm chế, lời ăn tiếng nói lẫn hành vi đều phóng túng, dễ gây ác cảm cho tu sĩ và luyện khí sĩ bản địa của Kính Ngưỡng Lâu. Thế nhưng, vị chủ nhân Hồ quốc này sau khi cân nhắc lợi hại, lại không ngờ Chu Xu Chân có tính cách cương liệt đến thế, mà cả tòa Kính Ngưỡng Lâu cũng cố chấp chẳng kém phần.

Thực tế, nếu truy cứu nguyên do khiến Kính Ngưỡng Lâu "phản bội", thì thói quen châm chọc, lời lẽ ngông cuồng của tu sĩ Hồ quốc chỉ chiếm một nửa trách nhiệm. Nửa còn lại thuộc về Lục Đài, giáo chủ Ma giáo. Năm xưa, Lục Đài mang theo vài đệ tử đến làm khách tại tầng cao nhất của tàng thư khố Kính Ngưỡng Lâu, hành sự ngông cuồng, cao thâm khó lường, tính cách lại quái đản. Đặc biệt là Lục Đài, ngoài mặt tuy tươi cười rạng rỡ nhưng ánh mắt lại lạnh thấu xương, nhìn vạn vật nhân gian như lũ kiến cỏ, như quân cờ bị giật dây... Điều này thực sự đã gieo rắc không ít oán hận trong lòng Chu Xu Chân.

Thế nhưng xét trên một phương diện nào đó, nếu kéo dài dòng thời gian ra mà nhìn nhận, thì một Hồ quốc cộng thêm một Lục Đài cũng chỉ gánh vác chưa đầy một nửa trách nhiệm.

Phải biết rằng, trong tàng thư khố của Kính Ngưỡng Lâu có một tầng lầu chuyên dùng để ghi chép những công trạng vĩ đại của các vị "Trích tiên nhân" từ phương xa tới trong suốt chiều dài lịch sử.

Cho nên, hơn phân nửa còn lại, thực chất là do những Trích tiên nhân từng ghé thăm Ngẫu Hoa phúc địa để lại. Đó là hiệp sĩ Phùng Thanh Bạch bị Đường Thiết Ý chém làm hai đoạn; là Chu Phì của Xuân Triều cung, kẻ tụ tập đám oanh oanh yến yến, xây lầu vàng giấu mỹ nhân như nuôi chim quý; là Lục Phảng của Điểu Khám phong. Xa hơn nữa, là kẻ bị hai người bạn thân Du Chân Ý và Chủng Thu liên thủ giết chết, chỉ còn sót lại một thanh tiên nhân bội kiếm. Trăm năm qua là vậy, trăm năm trước, ngàn năm trước, vẫn luôn như thế. Tất cả những Trích tiên nhân coi phúc địa là nơi du ngoạn, rèn luyện đạo tâm, đều để lại nhân gian này những vết nhơ loang lổ hoặc những chuyện kỳ quái. Một trận binh đao vô duyên vô cớ, quyền thần ngang ngược lộng hành, hay vị hộ quốc chân nhân dụng binh như thần, có thể hô phong hoán vũ nhưng lại hại nước hại dân, rồi cả nữ tử xuất thân thôn dã soán ngôi xưng đế. Vô số dấu tích thần tiên và truyền thuyết giang hồ...

Chung Thiến khẽ thở dài, thực chất tâm cảnh của hắn cũng chẳng mấy nhẹ nhàng.

Thiên hạ quê hương này nếu muốn đối kháng với núi Lạc Phách, đâu chỉ đơn giản là tay chân gầy guộc của hài đồng chống lại tráng sĩ vạm vỡ.

Chẳng qua kẻ trước may mắn, gặp được người sau là kẻ thích giảng đạo lý.

Chung Thiến đã bôn ba bên ngoài, lại ở trên núi chờ đợi lâu như vậy. Vị võ phu Kim Thân cảnh mỗi ngày nhìn như kiểu "thanh nhàn hưởng phúc, vạn lần chớ có đỡ ta dậy" này, vẫn luôn lắng nghe, quan sát và suy ngẫm.

Có lẽ lão đầu bếp thấy hắn cũng hiểu chuyện, không đến mức ngu ngốc hết thuốc chữa, nên trong một lần hóng mát ngắm trăng tại nội viện, lão đã hỏi Chung Thiến một câu: Vì sao cố hương lại thay đổi tiết trời?

Chung Thiến chỉ lắc đầu nói không biết, xin lão đầu bếp chỉ giáo rõ hơn. Chu Liễm liền cười bảo, trong trời đất có linh khí lưu chuyển mới sinh ra Luyện Khí Sĩ và sơn thần, thủy thần. Nhân gian có thêm võ vận, giang hồ mới xuất hiện nhiều võ học tông sư. Mà những thứ này đều là do núi Lạc Phách ban tặng, nói không có tư tâm thì không đúng, chẳng qua chỉ là đóng vai kẻ thủ lợi mà thôi. Nhưng nếu muốn đòi nợ các ngươi một phen, thì cũng chỉ là "ban mười lấy một, thậm chí còn bù thêm". Huống hồ, cái gọi là "lấy một" kia, phần lớn là thiên tài địa bảo vô chủ, hoặc là những kẻ tự nguyện rời khỏi phúc địa để mưu cầu đại đạo, chính là "tiên miêu" và "địa linh".

Trước cửa đạo quán, Thủy thần Quân Kỳ vẫn giữ tư thế tay đặt lên chuôi đao nhưng chưa tuốt vỏ.

Những hạng người được mời tham dự cuộc nghị sự tại Đại Mộc quan này thảy đều là những kẻ lõi đời, lão luyện thế sự, cuối cùng cũng nhìn thấu được chân tướng sự việc.

Thủy thần Quân Kỳ nghiến răng nghiến lợi nói: "Trần kiếm tiên, ngươi đến cả cơ hội để ta rút đao cũng không cho sao?"

Trần Bình An cười hỏi ngược lại: "Học nghệ không tinh, tài nghệ kém người, còn có thể oán trách ai đây?"

Tào Nghịch trầm giọng: "Trần kiếm tiên hà tất phải nhục mạ người khác đến mức này?!"

"Ta chẳng hề ép ngươi đứng lên, cũng không cưỡng cầu ngươi ngồi xuống. Ngươi khiến ta kinh ngạc, ta làm ngươi kinh hãi, ấy gọi là có qua có lại, chưa thể coi là vũ nhục."

Trần Bình An không ngoảnh lại, hai tay chắp sau lưng, đưa mắt nhìn Tương Tuyền đang trấn giữ cửa lớn, thản nhiên nói: "Tất nhiên, nếu ngươi vẫn cảm thấy đây là nỗi nhục, ta cũng chẳng cách nào ngăn cản. Chỉ cần ngươi chịu đổi ý, lát nữa khi kéo bè kết đảng đánh nhau có thêm Tào Nghịch ngươi tham dự, ta sẽ thay đổi chủ ý, lập tức để ngươi ngồi xuống."

Nếu không phải vì lần này Tương Tuyền tìm đến tận cửa đòi nợ cũ, còn Chu Xu Chân thì chẳng tiếc mạng xanh, muốn vì thiên hạ quê hương mà tranh thủ chút lợi lộc nên mới lớn tiếng dọa người, thì Trần Bình An vốn đã sớm tính toán kỹ lưỡng. Muốn đem mọi chuyện phân định rạch ròi, trước hết phải giải quyết những vấn đề do lịch sử để lại. Dẫu sao, muốn giảng giải "một cái" đạo lý, đâu chỉ đơn thuần là "cái" đạo lý này.

Đối với Ngẫu Hoa phúc địa mà nói, những vị Trích tiên nhân trong lịch sử từng hạ phàm rèn luyện hồng trần hay dạo chơi nhân gian, tùy ý làm đảo lộn trật tự thiên hạ, chính là đối tượng bị căm ghét thấu xương, hận đến tận tủy.

Người trước trồng cây, người sau hái quả; tương tự vậy, nếu tiền nhân để lại một cục diện hỗn loạn, hậu thế buộc phải ra tay thu dọn, trừ phi hoàn toàn không nhúng tay vào. Trần Bình An cũng chấp nhận để bọn người Cao Quân dằn mặt mình, chẳng hạn như vừa khai cuộc đã bày ra tư thế hưng sư vấn tội, khơi lại chuyện cũ, đem mọi điều ác ôn của các Trích tiên nhân đổ hết lên đầu Lạc Phách sơn cũng chẳng sao. Chuyện mặc cả, kỳ kèo vốn là lẽ thường trong mua bán, không có gì phải hổ thẹn; ra giá trên trời, trả giá sát đất, thảy đều là chuyện hợp tình hợp lý.

Hắn hiểu thấu nỗi bất bình của Chu Xu Chân và Kính Ngưỡng lâu chủ, uất ức vì cớ gì chúng sinh có linh tính trong thiên hạ này lại bị đối xử như món hàng, bị dán nhãn định giá rạch ròi! Thế nhưng, đã ngồi xuống đàm đạo thì đôi bên đều có thể thương lượng, bàn bạc; việc nào tương đồng thì quyết định ngay, việc nào bất đồng thì tạm thời gác lại, ấy mới chân chính là nghị sự.

Bằng không, hắn hà tất phải đơn thương độc mã tìm đến Đại Mộc quan này? Cứ việc để Chu Liễm cùng Chu thủ tịch tọa trấn, lại điều thêm Tiểu Mạch hoặc Tạ Cẩu vào đây, sau đó mặc cho các ngươi muốn làm loạn thế nào thì làm. Trước đó chỉ cần tìm vài kẻ đóng thế, ví như thái thượng hoàng Ngụy Lương của Nam Uyển quốc hay nhân vật nào đó tương tự, hễ một cuộc nghị sự không vừa ý liền ra tay trấn áp tàn nhẫn, đó không gọi là buông cần câu cá, mà là quét sạch một mẻ lưới.

Tính cả hoàng đế bốn nước, toàn bộ đều bắt giam lại. Thuần túy võ phu thì giam giữ mười năm hai mươi năm, luyện khí sĩ cùng sơn thủy thần kỳ thì giam cầm một trăm năm, mấy trăm năm. Nhân gian thiếu đi ba mươi mấy người các ngươi, Liên Ngẫu phúc địa chẳng lẽ không còn là phúc địa, nhân gian chẳng lẽ không còn là nhân gian nữa sao?

Tống Hoài Bão đã tháo giày, ngồi xếp bằng trên ghế, dáng vẻ là vị Ngũ Nhạc sơn quân thiếu đoan chính nhất. Vị Tây Nhạc sơn quân đêm qua vừa thốt ra câu "Quân bất mật tắc thất quốc, sự bất mật tắc thất thân" đầy vẻ thâm trầm ấy, hôm nay lại hiện nguyên hình là một gã công tử lười biếng phong lưu.

Trong lúc những người khác còn đang mải mê tính toán, xem xét thời thế bất ổn, Tống Hoài Bão cũng chẳng hề nhàn rỗi, có điều y lại liếc chỗ này một chút, ngó chỗ kia một tẹo, coi như mở mang tầm mắt. Trong cuộc nghị sự hôm nay, ngoại trừ bà lão sơn thần Vương Kỳ của biên cảnh Bắc Tấn quốc, những nữ tử còn lại đều là hạng sắc nước hương trời, tư dung mỹ miều, dáng người hoặc thanh mảnh hoặc đầy đặn, mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười.

Địa giới Tây Nhạc của y vốn có không ít núi sông trùng điệp với bản đồ Nam Uyển quốc, Ngụy Lương cùng thiếu nữ mặc long bào kia từng bí mật lên núi cầu kiến nhưng đều bị y khước từ thẳng thừng. Thế nhưng Tống Hoài Bão sau khi tụ tập được một đám âm linh quỷ vật, đã từng mấy lần bí mật thâm nhập vào cương vực Nam Uyển, kinh thành hai nước Tùng, Lai cùng các châu phủ địa phương để dò xét phong thổ thế đạo ngày nay.

Trên thực tế, ngay cả những người có tư cách tham dự nghị sự tại Đại Mộc quan này, phần lớn cũng là lần đầu tiên tận mắt nhìn thấy chân thân của năm vị sơn quân vốn có tu vi cảnh giới và phạm vi thần chức đầy bí ẩn kia. Chứ không đơn thuần chỉ là những kẻ từng đến điện chính của Ngũ Nhạc miếu thắp hương, rồi mang về một bức họa tay phác thảo dung mạo của "Kim thân tượng thần".

Cao Quân trong lần trở lại phúc địa trước đó đã vạch ra con đường đại đạo cho Ngũ Nhạc sơn quân, diễn giải tường tận sự huyền diệu của khói hương tế tự và việc tôi luyện kim thân. Nàng là người tiên phong phân định cương vực cho khu vực Ngũ Nhạc, lấy núi sông làm ranh giới phân chia các châu. Cao Quân còn tuân theo mấy bộ Lễ Thư của Nho gia Hạo Nhiên thiên hạ mà tự tay sao chép, giải thích đạo lý ngũ đức tuần hoàn, lý giải vì sao Ngũ Nhạc được tôn xưng là linh sơn hùng vĩ mà các ngọn núi khác thì không. Quân chủ tiểu quốc trong chín châu có thể phong vương cho Ngũ Nhạc bản quốc, đại vương triều có thể phong đế, nhưng chỉ có Văn Miếu Trung Thổ mới có quyền sắc phong Ngũ Nhạc là "Thần Quân". Ngoài ra, Cao Quân còn giúp Ngũ Nhạc sơn quân định ra địa điểm và thời gian tế tự nghiêm ngặt... Phần lớn đều rập khuôn từ cổ thư, chỉ một số ít là có sự biến hóa.

Chính vì vậy, Ngũ Nhạc sơn quân mới ghi tạc ân tình của Cao Quân và Hồ Sơn phái sâu đậm đến thế. Cao Quân mới thực sự là người có tâm, có tầm, nguyện ý vì thiên hạ này mà mưu đồ nghiệp lớn, định ra kế sách thiên thu vạn đại.

Một hài đồng đã khôi phục bản tâm, nhưng tướng mạo và phục sức lại vô cùng kỳ quái: mặc áo gai, đi giày cỏ, bên hông giắt một nhành rau cúc.

Tuy là Nam Nhạc sơn quân, nhưng vóc dáng quá đỗi nhỏ bé, khi ngồi xuống hai chân không chạm đất. Chỗ ngồi của hắn nằm ở phía nam nhất trong đám đồng liêu Ngũ Nhạc, vị trí vừa vặn đối diện với cung hoa của Đại Mộc quan.

Bên cạnh cung hoa, Tôn Uyển Diễm – người đang kẹt tại bình cảnh Quan Hải cảnh – khẽ uốn lượn mu bàn tay, nhếch hai ngón tay huýt sáo trêu đùa một con chim tước nhu thuận. Con chim khẽ vỗ cánh nhưng không bay cao.

Vị nữ Luyện Khí Sĩ này cách đây không lâu mới khai sơn lập phái, bên ngoài giương cờ hiệu rình rang nhưng tâm thế lại rất thong dong. Nàng giữ thái độ "việc không liên quan đến mình thì treo cao", mặc kệ người khác ầm ĩ, nếu thật sự xảy ra tranh đấu, nàng chắc chắn sẽ lánh đi thật xa.

Từ Miếu, vị sơn thần nương nương của ngọn núi Phủ Chính nằm ở biên giới hai nước, vẫn ngồi khom lưng, ánh mắt dao động không ngừng, thoạt nhìn mang lại cảm giác nhát gan sợ phiền phức.

Trình Nguyên Sơn vừa rồi còn từ đáy lòng bội phục gan dạ sáng suốt của Tào Nghịch, lúc này lại bắt đầu thấy thương hại cho y. Tào Nghịch muốn ngồi xuống cũng không xong, khiến Trình Nguyên Sơn thầm nghĩ, quả nhiên gừng càng già càng cay, mình không chịu thiệt, đánh chết cũng không làm chim đầu đàn.

Nếu không, lời hùng hồn cũng đã nói, đe dọa cũng đã buông, kết cục lại lâm vào cảnh lúng túng tiến thoái lưỡng nan thế này, chẳng phải là vô cùng hổ thẹn sao?

Chu Xu Chân cảm thấy một nỗi vô lực rã rời, nàng lặng lẽ dò xét, xem ra vị Trần kiếm tiên kia không có ý định ngăn cản nàng ngồi xuống lần nữa.

Ngồi ở vị trí chủ tọa phía bên kia, Cao Quân mấy bận định mở lời nhưng lại thôi, chỉ sợ hòa giải không thành, trái lại còn đổ thêm dầu vào lửa.

Vốn dĩ nội dung nghị sự hôm nay, từ phần mở đầu ra sao, nàng đã nhiều lần diễn luyện, cân nhắc từng câu từng chữ trong lòng. Lần "luyện chữ" này, nàng thực sự còn dụng tâm và cẩn trọng hơn cả lúc luyện khí.

Cao Quân hiểu rõ, bất luận Chu Xu Chân của Kính Ngưỡng lâu hay võ phu Tào Nghịch nói gì làm gì, dựa trên những gì nàng biết về Trần Bình An, hắn sẽ không đến mức triệt để vạch mặt. Thế nhưng, nếu nàng lỡ lời, cục diện sẽ rất khó cứu vãn, thậm chí có khả năng vừa mới mở màn đã là kết thúc, chẳng còn gì để bàn bạc nữa.

Phụ cận đảo Loa Đại, tại tư trạch Cổ Nguyệt Hiên mà Đại Mộc quan đặc biệt tặng cho Hồ quốc, Phái Tương vừa rời đi, chỉ còn lại ba vị "gia phả tu sĩ" của Hồ quốc là Trường Mệnh, Tạ Cẩu và Quách Trúc Tửu.

Thiếu nữ đội mũ lông chồn ngồi trên lan can đài ngắm cảnh, trông thấy vị kỳ nhân quỷ vật không dám lộ diện kia đang leo lên đảo, bước tới bậc thang với sát khí không hề nhỏ.

Tạ Cẩu cười nói: "Cổ Nguyệt Hiên, hồ Cổ Nguyệt, hài âm chính là chữ 'hồ' trong hồ ly. Vị hồ chủ cung hoa này thật biết đặt tên, chẳng phải tương đương với việc đứng trước mặt Thu Khí hồ mà mắng Hồ quốc là một ổ hồ ly lẳng lơ sao?"

Trường Mệnh mỉm cười đáp: "Đại khái là cung hoa cảm thấy, nếu đỉnh núi của Phái Tương đã gọi là Hồ quốc, hẳn sẽ không so đo chuyện này. Hơn nữa, người ngoại giới cũng chẳng mấy ai rõ ràng về nội tình của Hồ quốc."

Quách Trúc Tửu đột ngột lên tiếng: "Từ Hồ quốc đứng đầu là Phái Tương cho đến các đệ tử La Phu Mị, Đồi Khanh, cứ thế suy diễn rộng ra, cho đến cả tác phong của toàn bộ Hồ quốc. Ở chỗ sư phụ, bọn họ ẩn núp càng sâu, ngụy trang càng khéo, càng nơm nớp lo sợ không dám nói sai nửa lời, thì ở bên trong và bên ngoài Hồ quốc, sự phản phệ của bọn họ lại càng lớn."

Tạ Cẩu vốn định nịnh nọt vị minh chủ nhà mình một câu, nhưng vừa nghĩ tới kết cục thê thảm của đồng tử tóc trắng, đến tận hôm nay vẫn chưa biết mình đã bị xóa tên khỏi "gia phả phù lục riêng", thiếu nữ mũ lông chồn đành phải ngậm miệng. Nàng không muốn để đỉnh núi nhà mình chỉ còn lại mỗi Quách minh chủ, có tướng soái tọa trấn lều lớn mà chẳng có tiểu tốt đi theo hầu hạ.

Trường Mệnh gật đầu: "Chính là đạo lý này."

Quách Trúc Tửu quay đầu nhìn về phía vị chưởng luật núi Lạc Phách, trên mặt thiếu nữ thoáng hiện vẻ nghi hoặc.

Trường Mệnh giơ một bàn tay lên, năm ngón xòe ra, khẽ vẫy nhẹ mấy cái, mỉm cười giải thích: "Sơn chủ từng có lời dặn dò, ta chẳng qua chỉ là vâng mệnh hành sự mà thôi."

Quách Trúc Tửu gật đầu ra chiều tâm đắc: "Quả đúng là phong thái trước sau như một của sư phụ ta."

Nói một cách giản lược, chính là ban cho Hồ quốc một phần tự do để họ tự mình định đoạt, nguyên do cũng rất đơn giản: để Hồ quốc mãi mãi vẫn là Hồ quốc.

Thế nhưng có một ngày, con đường mà các tu sĩ Hồ quốc đặt chân lên phải là nẻo đường thăng tiến, chứ không phải lối mòn xuống dốc, để rồi lòng người ly tán, vận nước khô cạn. Có những đạo lý, dù người ngoài có hảo tâm khuyên bảo ngàn vạn lần, kẻ nghe hoặc là chẳng để tâm, hoặc là giả ngu không tin, chi bằng cứ để bọn họ tự mình vấp ngã, thấy sai mới biết đường mà sửa.

Tạ Cẩu vẻ mặt đầy kinh ngạc: "Sơn chủ nhà ta quả thực tuệ nhãn như đuốc, mưu lược sâu xa. Đạo hạnh và tâm cơ cao thâm như thế, nếu không ngồi vào ghế Phó giáo chủ Văn Miếu thì thật là đáng tiếc. Lần tới khi đến Đào Phù sơn của Vu lão nhân để lấp đầy Kim Phong, nhất định phải ghé qua Trung Thổ Văn Miếu một chuyến. Dẫu không gặp được Chí Thánh Tiên Sư cùng Tiểu Phu Tử, cũng phải thưa với Văn Thánh lão gia cùng kinh sinh Hi Bình, đưa việc này vào nghị trình. Văn Miếu vốn đã có Chính giáo chủ, nay thêm một vị Phó giáo chủ thì có sao đâu. Quách minh chủ, thuộc hạ nói vậy liệu có thỏa đáng không, chắc sẽ không bị ghi vào sổ nợ đấy chứ?"

Quách Trúc Tửu đáp: "Đừng có nói càn. Chuyến đi Trung Thổ này là để giải quyết công sự, ngươi chỉ cần mang theo số Kim Tinh đồng tiền kia giao cho Đào Phù sơn, xong việc thì lập tức trở về núi Lạc Phách. Sư phụ từng nói, dù là một ngọn núi lớn hay triều đình nha môn, đáng sợ nhất chính là đám tu sĩ trung kiên trong gia phả, lúc làm quan thì vô sự sinh phi, cố công tranh đoạt, hoặc vì bè phái lợi ích mà cố ý bóp méo thánh ý, hoặc vì muốn bảo vệ bản thân mà biến việc đơn giản thành phức tạp, dẫn đến vụn vặt rối ren, đi ngược lại tâm nguyện ban đầu. Kết quả cuối cùng chỉ là một cục diện hỗn loạn, trên thì mờ mịt, dưới thì oán thán dậy đất, kẻ ngoài cuộc khoanh tay đứng nhìn, chỉ sợ thiên hạ không loạn mà buông lời châm chọc, người thức thời thì ôm lòng căm phẫn."

Trường Mệnh nhìn Quách Trúc Tửu, một kẻ mới đến núi Lạc Phách chưa lâu, lại càng thêm phần yêu mến. Trong thâm tâm nàng thậm chí còn nảy sinh một ý nghĩ táo bạo: vị trí Chưởng luật đời thứ hai của núi Lạc Phách, hay là giao cho...?

Về việc đảm đương chức trách chưởng luật của một ngọn núi, thực tế ban đầu Trường Mệnh chẳng có lấy một chút tự tin nào. May mắn thay, trên núi Lạc Phách vốn có một sự ngầm hiểu: hễ gặp chuyện không thông thì cứ tìm đến vị "đầu bếp" kia mà hỏi. Chu Liễm quả nhiên đã hiến một diệu kế cẩm nang, chỉ bằng một câu đạo lý giản đơn nhưng sâu sắc, đã khiến Trường Mệnh thông suốt, lập tức tìm thấy phương hướng.

"Kẻ bình thường dễ nói chuyện nhất, gặp ai cũng giữ hòa khí, nhưng hễ thực sự xảy ra chuyện lại là kẻ khó thương lượng nhất, đó chính là vị tổ sư chưởng luật."

Thế là Trường Mệnh liền cố ý hỏi: "Quách Trúc Tửu, vì sao muội lại có cái nhìn bi quan về Hồ quốc như vậy?"

Quách Trúc Tửu thuận miệng đáp: "Muội không phải bi quan về Hồ quốc hay Phái Tương, mà là không tin tưởng vào... lòng người, càng không tin vào những thói hư tật xấu khó dời, những tập tục hủ bại của vùng đất đó."

Có lẽ năm xưa ở hành cung nghỉ mát, nàng đã chịu ảnh hưởng sâu sắc từ sư phụ, chẳng hạn như đạo lý "nói lý không xong thì giở thói lưu manh". Quách Trúc Tửu suy nghĩ một lát, bèn đưa ra một ví dụ cho Trường Mệnh.

Năm đó tại hành cung nghỉ mát, mọi người hiếm khi có được lúc nhàn rỗi. Trong một ván cờ mà sư phụ — người vốn có phong cách "ra tay trước là vô địch" — mới chỉ hạ được hơn ba mươi nước, đám đại tướng dưới trướng như Huyền Tham, Tào Cổn đã nhất loạt khẳng định Lâm Quân Bích, kẻ vốn theo phe Sầu Miêu, là tên phản đồ chắc chắn phải thua không thể nghi ngờ. Ngay cả những kẻ thức thời như Cố Kiến Long và Vương Hãn Thủy cũng bắt đầu xúm lại khuyên Lâm Quân Bích nên sớm nhận thua để giữ chút thể diện, đừng lãng phí thời gian quý báu của Ẩn Quan đại nhân...

Khi thu dọn quân cờ, sư phụ đã đưa ra một câu hỏi nhỏ: "Giả sử có ba người Giáp, Ất, Bính, địa vị từ cao xuống thấp, giai cấp phân minh. Nếu là Ất, ngươi hy vọng Giáp đối đãi với mình 'ngang hàng', nhưng cái giá phải trả là ngươi cũng phải đối đãi với Bính 'ngang hàng'; hay là ngươi hy vọng Giáp vẫn duy trì uy nghiêm, hỉ nộ vô thường với mình, để rồi sau đó ngươi có thể tùy ý làm xằng làm bậy với Bính mà Giáp không thèm quản đến?"

Lâm Quân Bích là người trả lời đầu tiên: "Đương nhiên là vế sau, bởi đó chính là nhân tính."

Áp dụng vào thực tế, núi Lạc Phách chính là Giáp, Hồ quốc là Ất, còn các phúc địa trong thiên hạ là Bính.

Quách Trúc Tửu bình thản nói: "Sư phụ ta đối đãi với Hồ quốc bằng sự bình đẳng, lấy lễ mà đãi. Nếu hôm nay Hồ quốc làm việc không ra sao, sau này ắt phải trả giá đắt."

Tạ Cẩu vuốt ve chiếc mũ lông chồn, thở dài cảm thán: "Khá lắm, ân uy tịnh thi, vừa giáo hóa vừa răn đe, đúng là vương bá chi đạo!"

Quách Trúc Tửu ghé vào lan can, biếng nhác chẳng buồn nhìn động tĩnh trong Đại Mộc quan kia, chỉ phóng tầm mắt ra phương xa. Trong ánh mắt nàng ẩn hiện chút tâm tư, ôn tồn khuyên nhủ: "A dua nịnh hót vốn chẳng phải sở trường của ngươi, đó là bản lĩnh của Bất Hầu. Đây gọi là mỗi người một mệnh, ngươi cứ chuyên tâm luyện kiếm cho tốt. Kiếm tu Thập Tứ cảnh đâu phải chuyện dễ như trở bàn tay, vạn năm qua đi, có mấy ai dám thốt ra hai chữ 'nhất định'?"

Tạ Cẩu vừa vươn cổ ngó nghiêng về phía đạo quán, vừa dựng tai lắng nghe Quách minh chủ dạy bảo, gật đầu lia lịa, ừ hữ tán thành.

Trường Mệnh tiếp tục hỏi: "Ngươi thấy Ngụy Lương cùng đạo lữ 'Minh Giác' của hắn chủ động tìm đến trước mặt sơn chủ trước buổi nghị sự, liệu có phải chỉ đơn thuần là vì lễ nghi?"

Quách Trúc Tửu cười ha hả: "Lễ nghi là lễ nghi, mà sóng gió cũng là sóng gió, thảy đều nằm trong tính toán của Ngụy Lương. Dẫu sao cũng từng là hoàng đế một nước, tâm cơ thâm trầm, y chắc chắn đã đoán định được tính cách của sư phụ ta, cũng như tính khí của con hồ giao kia. Sư phụ ấy mà, người vốn dễ nói chuyện, liền thuận nước đẩy thuyền. Một mặt là giúp Ngụy Lương dạy dỗ con hồ giao kia một chút, tránh để sau này nàng ta làm xằng làm bậy, không biết trời cao đất dày là gì; mặt khác cũng là đáp ứng thỉnh cầu ngầm của Ngụy Lương, thấy tình thế không ổn liền mặc kệ, bởi Ngụy Lương thừa hiểu trong buổi nghị sự này, bọn họ khó lòng có được kết cục tốt đẹp."

Trường Mệnh mỉm cười nói: "Sao lại chắc chắn là không có kết cục tốt đẹp? Sơn chủ chúng ta lần này là đi bàn bạc, thương lượng một cách đàng hoàng mà."

Quách Trúc Tửu đáp: "Ngụy Lương hiểu rõ sư phụ ta, và cũng hiểu rõ tính khí của những người đến từ quê hương ta."

Trường Mệnh hỏi: "Vậy ngươi nghĩ sơn chủ sẽ... ra tay sao?"

Quách Trúc Tửu nhếch môi cười: "Câu hỏi này thật vô vị, sư phụ chẳng phải đã sớm đưa ra đáp án rồi sao? Nếu không, vì lẽ gì người lại được gọi là 'đại phản diện' cơ chứ?!"

Tạ Cẩu khẽ hỏi: "Quách Trúc Tửu, kiếm tu bước ra từ Ly Cung thảy đều giống như ngươi sao?"

"Ngươi không vào được Ly Cung đâu." Quách Trúc Tửu vỗ vỗ cánh tay Tạ Cẩu, thiếu nữ chống cằm lên lan can: "Có điều ngươi cũng chẳng cần phí hoài thời gian ở Ly Cung làm gì. Nếu ngươi là kiếm tu bản địa ở quê hương ta, ta dám chắc, bất kể là Bạch Cảnh hay Tạ Cẩu, thảy đều sẽ được hoan nghênh nhiệt liệt, thậm chí còn hơn cả vị Lục Chi chân dài kia nữa. Không chỉ bởi kiếm thuật cao cường, đủ sức lọt vào hàng ngũ mười vị kiếm tiên đứng đầu, mà còn bởi tính cách của ngươi rất hợp khẩu vị của chúng ta, là hạng người không sợ trời không sợ đất, một kiếm tu thuần túy đúng nghĩa. Biết đâu chừng trên đầu thành quê hương ta, lại có thêm một vị nữ tử kiếm tiên khắc chữ lưu danh."

Tạ Cẩu khoanh tay trước ngực, cười hì hì: "Vậy sao, thật là đáng tiếc."

Nghe Quách Trúc Tửu nói vậy, nếu hôm nay Trường Thành Kiếm Khí vẫn còn, các kiếm tu vẫn trấn thủ nơi đó, nàng nói không chừng sẽ ngự kiếm đi xa, đến nơi đất khách quê người ấy làm một kiếm tu thủ thành.

Nhất định phải khắc chữ lên tường thành. Nàng chắc chắn có thể trảm sát hai đầu đại yêu Phi Thăng Cảnh của Man Hoang thiên hạ. Nếu không khắc tên Bạch Cảnh, thì khắc tên Tiểu Mạch! Ha ha, trên đời này còn có bức thư tình nào tuyệt diệu hơn thế chăng?

Bên bờ hồ Thu Khí, đao khách Ô Giang vẫn giữ dáng vẻ nhàn nhã ngồi buông cần câu cá. Viên Hoàng cùng vị sơn thần nương nương cai quản hoa trận trên núi Diệp Lạc, đạo hiệu Lục Yêu, cũng có mặt tại đây. So với đám võ phu giang hồ hậu bối sau này, bọn họ có thể coi là "cố nhân".

Viên Hoàng hỏi: "Chung Thiến đã tới Đại Mộc quan, sao ngươi không đi cùng?"

Ô Giang hậm hực đáp: "Chung Thiến thân phận rõ ràng, ta lại không có tên trong danh sách mời của Cao chưởng môn Hồ Sơn phái. Đến đó chẳng khác gì bị chặn ngoài cửa đạo quán, thật là mất mặt vô cùng."

Có kẻ hiếu kỳ dò hỏi lai lịch của nam tử vừa mới thay đổi y phục kia rốt cuộc là thần thánh phương nào.

Ô Giang đưa tay vỗ nhẹ vào vỏ đao, đáp: "Hắn ư? Chính là vị Trần kiếm tiên năm xưa đã tự tay trừ khử ma đầu Đinh Anh."

Ngay lập tức, đám đông kinh ngạc thán phục, ánh mắt rạng rỡ, tấm tắc khen ngợi: "Thật sự là vị đó sao?!" "Chúng ta đúng là có mắt không tròng." "Nghe nói tại kinh thành Nam Uyển quốc, vị ấy đã bày màn che phố chém giết, cuối cùng kết thúc bằng trận chiến trên tường thành, oai phong sánh ngang với Chu Liễm một mình diệt chín người năm xưa. Sớm biết Trần kiếm tiên lừng danh tái xuất giang hồ, vừa rồi thế nào cũng phải hàn huyên thêm vài câu, thật là thất sách."

Ô Giang chỉ vào hai vị cao thủ giang hồ, cười hả hê châm chọc: "Các ngươi ấy à, toàn lo chạy tới nịnh bợ Chung đại tông sư, trong mắt đâu còn chỗ cho Trần kiếm tiên. Lúc nãy mọi người cùng nhau đàm tiếu, cũng chẳng ai nhường cho người ta lấy một cơ hội mở lời. Trần kiếm tiên đã hai lần chủ động chen vào, các ngươi thì hay rồi, kẻ giả câm người vờ điếc, chỉ lo phối hợp tâng bốc Chung Thiến. May mà ta đã ra sức nháy mắt ngầm nhắc nhở, rằng Trần kiếm tiên đã chủ động hỏi han, các ngươi ít ra cũng nên nể mặt mà phụ họa đôi câu. Dù không báo danh kết giao thì sau này gặp lại cũng có chút tình nghĩa. Giờ thì hay rồi, người ta hiển lộ thân phận, ngự kiếm rời đi Đại Mộc quan, các ngươi đã trố mắt ra chưa?"

Một kẻ trong đó lộ vẻ lo sợ, dè dặt hỏi: "Ô Giang, ngươi vốn quen biết Trần kiếm tiên, liệu hắn có ghi thù không?"

Trước đó, vị Trần kiếm tiên với tướng mạo tầm thường kia quả thực đã chủ động bắt chuyện, hắn đương nhiên nghe thấy, chỉ là cố ý làm ngơ. Thấy đối phương cũng im lặng theo, hắn lại càng thêm phần khinh khi, coi thường.

Ô Giang thản nhiên cười lớn: "Không đến mức, tuyệt đối không đến mức đó. Trần kiếm tiên là bậc đại nhân vật nào chứ, lòng dạ tất nhiên rộng lớn bao la. Năm đó ta cùng vị Trần kiếm tiên tiêu dao tự tại này tình cờ hội ngộ trong một quán rượu ven đường vào đêm gió tuyết mịt mù. Chẳng qua lúc ấy quán chỉ còn sót lại một vò rượu ngon, mà cả hai đều là kẻ ham rượu, nên mới nảy sinh chút hiểu lầm nhỏ nhặt như hạt vừng, đúng là không đánh không quen. Tính khí ta vốn nóng nảy, các ngươi đều rõ cả rồi, lúc đó ta sải bước tiến lại, thân hình phiêu diêu như làn khói, thoáng chốc đã tới trước mặt Trần kiếm tiên. Đương nhiên, kẻ ham rượu tranh rượu cũng là chuyện tao nhã, lúc ấy đao ta vẫn nằm trong bao, chỉ đặt lên vai đối phương vỗ nhẹ vài cái. Trần kiếm tiên không hề tức giận, chỉ khép hai ngón tay nhẹ nhàng gạt vỏ đao ra, chủ động nhường vò rượu ngon cuối cùng kia, ngược lại còn khen đao pháp của ta bất phàm, tương lai trên con đường võ học tất sẽ có thành tựu lớn. Ta cùng y vừa gặp đã thân, bèn mua rượu rồi cùng ngồi xuống, mặc cho ngoài trời tuyết rơi mênh mang, trong phòng hai người chúng ta nấu rượu luận anh hùng..."

Mọi người nghe vậy không khỏi cảm thán, trong lòng vô cùng hâm mộ: "Quả là một giai thoại giang hồ." "Ô thiếu hiệp đúng là bậc tài cao gan lớn, mà Trần kiếm tiên lại càng có khí độ tiên gia. Trong đêm gió tuyết có thể cùng một vị kiếm tiên như vậy ngồi đối ẩm, cảnh tượng ấy chỉ tưởng tượng thôi cũng đủ khiến người ta tâm thần hướng về." "Nghe nói Tiên nhân trên núi có thể đoán định tương lai, lời nói ra như sấm truyền, không sai mảy may. Xem ra Ô thiếu hiệp sau này bước chân vào hàng ngũ tứ đại tông sư là chuyện chắc chắn rồi!" "Không ngờ một vị kiếm tiên bước ra từ sách cổ lại có thể bình dị gần gũi đến thế."

Viên Hoàng cùng sơn thần nương nương Thay Lá vốn biết rõ nội tình, chỉ mỉm cười mà không vạch trần cái gọi là "năm đó" của Ô Giang, thực chất chính là chuyện vừa mới xảy ra hôm nay.

Nguyên gia cây cỏ cảm thấy Ô Giang này miệng lưỡi tép nhảy, nếu không đi đến cầu vượt bày sạp kể chuyện thì quả là đáng tiếc cho một tài năng.

Một vị cao thủ giang hồ khác thở phào như trút được gánh nặng, lẩm bẩm: "Vừa rồi thật sự không nhận ra vị đó chính là lục địa kiếm tiên trong truyền thuyết."

Ô Giang cười nhạo: "Ngươi thật thú vị, bản thân không có nhãn lực lại còn trách người ta không có phong thái kiếm tiên sao?"

Viên Hoàng buông cần câu, đứng dậy nói: "Y đã đi xa quá rồi, chẳng còn nhìn thấy gì nữa. Ô Giang, có dám theo ta lén đến Ngọc Trâm đảo gần Đại Mộc quan một chuyến không?"

Ô Giang mắt sáng rực, lập tức cầm lấy vỏ đao đứng dậy, hào hứng nói: "Đi chứ!"

Nguyên Gia Thảo Mộc cũng có chút rục rịch, lộ vẻ hứng thú. Viên Hoàng cười nói: "Sơn thần nương nương chớ đi, người có thần miếu đạo tràng, không tiện phạm húy kết oán với đám Luyện Khí Sĩ có gốc có rễ kia. Chỉ có hạng mãng phu giang hồ không nơi nương tựa như chúng ta mới chẳng có gì phải kiêng dè."

Ô Giang giơ ngón tay cái tán thưởng: "Viên Hoàng, huynh đệ này, ta kết giao rồi!"

Xem ra Viên Hoàng là hạng người đi đến đâu cũng có thể thích nghi, xử sự linh hoạt, chẳng bù cho gã, khí khái quá nặng, lại thêm tính tình bảo thủ, lăn lộn bao năm vẫn chỉ là kẻ nghèo rớt mồng tơi, bần hàn cùng cực.

Viên Hoàng cười đáp: "Dễ nói, đường giang hồ xa xôi, lâu ngày mới biết lòng người, có phải bằng hữu hay không cứ để trong lòng là được, chẳng cần phải chém đầu gà đốt giấy vàng làm gì cho rườm rà."

Ô Giang đáp lời: "Dễ nói, dễ nói! Chờ lúc trở về, ta sẽ mặt dày đòi Trần kiếm tiên mấy bầu tiên tửu. Chuyện này ta nói thật, tuyệt đối không phải khoác lác!"

Viên Hoàng cười gật đầu, phóng tầm mắt về phía trước: "Nhớ đòi thêm mấy bầu, tửu lượng của ta không tệ, hoặc là không uống, đã uống nhất định phải say khướt một phen. Tiết trời xuân nồng, dương liễu xanh mướt, rượu đậm nồng nàn, lại may mắn gặp gỡ đồng đạo, há chẳng phải nên say đến chết đi sống lại sao!"

Ô Giang vuốt cằm, lẩm bẩm một câu: "Dám đoạt bảo vật của ta."

Viên Hoàng nhún chân một cái, thân hình nhẹ tựa chim yến lướt đi trên mặt nước, cười lớn nói: "Lại khoác lác rồi, chữ 'Nghiệm' kia viết thế nào chắc ngươi còn chẳng rõ. Sơn thần nương nương, phiền nàng trông coi sọt cá giúp ta!"

Nguyên Gia Thảo Mộc vẫn ngồi tại chỗ, mỉm cười nhận lời, không quên dặn dò Viên Hoàng cứ yên tâm mà làm chuyện "leo tường khoét vách", chỉ là nếu chẳng may bị tiên sư Đại Mộc quan trục xuất thì ngàn vạn lần đừng chạy về đây, kẻo lại làm liên lụy đến nàng.

Tuy không rõ vị Trích tiên nhân Trần kiếm tiên kia đến Đại Mộc quan có mục đích gì, nhưng xem chừng không giống kiểu chỉ ngồi xuống uống chén trà rồi phủi áo rời đi.

Trong lòng vị sơn thần nương nương này chỉ có một ý niệm, nàng tin rằng khi Trần kiếm tiên nhìn thấy những người trẻ tuổi như Viên Hoàng và Ô Giang dấn thân vào chốn giang hồ, hẳn sẽ không cảm thấy quá thất vọng.

Dẫu sao, trong mắt nàng, giang hồ có được những hậu sinh như Viên Hoàng, Ô Giang, chính là một điều vô cùng tốt đẹp và thú vị.

Ngụy Lương vừa bẽ mặt bên bờ hồ, thấy vị Trần sơn chủ kia đã rời đi theo hướng Đại Mộc quan, hắn liền vội vàng cứu vớt đạo lữ Hồ Chước đang chìm dưới nước, ôm lấy nàng ngự phong rời khỏi hồ Thu Khí. Cuối cùng, hai người dừng chân trên đỉnh một ngọn núi xanh thuộc lãnh thổ Bắc Tấn quốc gần đó. Trong núi tuy có đạo quán, chùa miếu, nhưng tuyệt không có luyện khí sĩ, thảy đều là phàm phu tục tử. Kỳ thực, trước khi nhận được thiếp mời, hắn đã bí mật đưa thiếu nữ mặc long bào đến đây, dựng một thảo am nơi hẻo lánh, ít dấu chân người, gió núi lạnh thấu xương, thường có hổ báo vãng lai. Ngụy Lương còn nhiều lần dặn dò nàng không được tùy tiện lộ diện, tránh giao thiệp quá sớm với triều đình hai nước kẻo làm hỏng bố cục của hắn.

Hai người danh nghĩa là đạo lữ, nhưng thực chất giống như đạo hữu có chung chí hướng và lợi ích hơn. Họ ước định tương lai khi cả hai đều đạt tới cảnh giới như Cao Quân của phái Hồ Sơn hiện nay, sẽ tìm kiếm vài loại bí thuật âm dương bổ trợ của Đạo gia để thực sự trở thành đạo lữ, tổ chức một bữa tiệc linh đình, rồi mới khai tông lập phái. Khi đó, thiếu nữ mặc long bào tự xưng là Hồ Chước cảm thấy kỳ lạ, liền hỏi Ngụy Lương: "Ngươi nói là khai tông lập phái? Việc này có gì khác biệt với khai sơn lập phái?"

Ngụy Lương trầm ngâm hồi lâu mới đáp rằng, ở thiên địa ngoại giới, tại các tiên phủ trên núi, chữ "Tông" vô cùng tôn quý, mà chữ "Giáo" lại là bậc nhất. So với những thứ gọi là "tông" hay "giáo" của các môn phái giang hồ nơi này, thực sự là một trời một vực, không thể đặt lên bàn cân so sánh.

Một thiếu nữ lo lắng hỏi: "Phụ hoàng, đã xảy ra chuyện gì vậy?"

Ngụy Lương mỉm cười trấn an: "Không có gì, Hồ Chước chỉ bị thương nhẹ thôi."

Hôm nay ở bên gian nhà tranh còn có một vị luyện khí sĩ tuổi tác đã không còn nhỏ nhưng dung mạo vẫn như thiếu nữ, tên là Ngụy Chân, chính là con gái của Ngụy Lương.

Thân là công chúa Nam Uyển quốc, Ngụy Chân không giống hoàng huynh Ngụy Diễn sớm đã đăng cơ xưng đế, nàng sở hữu tư chất tu đạo cực tốt. Theo dự tính của Ngụy Lương, dựa vào những đạo thư bí tịch mà triều đình Nam Uyển quốc sưu tập được, việc Ngụy Chân tương lai khai mở động phủ, tiếp nhận linh khí thiên địa không phải là hy vọng xa vời. Nếu vận khí tốt hơn, ví như được vị sơn chủ nào đó trên đỉnh núi ưu ái, thì việc đạt tới Long Môn cảnh — chỉ còn kém Kim Đan một bước chân — như hắn hiện tại cũng là điều chắc chắn.

Ngụy Chân theo thói quen đưa tay bắt mạch cho Hồ Chước, sau đó gật đầu nói: "Khí tượng vững vàng, quả thực không có gì đáng ngại."

Chỉ là khi Ngụy Chân vận chuyển linh khí bản thân, định dựa theo "Chúc Từ thuật" trong bí tịch để xem xét thương thế cho thiếu nữ mặc long bào, trong nháy mắt, đầu ngón tay nàng liền truyền đến một cơn đau rát kịch liệt. Nàng vội vàng vung mạnh cánh tay, vất vả lắm mới xua tan được cảm giác bỏng rát như chạm vào than hồng. Ngụy Chân lòng đầy lo lắng, trầm giọng hỏi: "Phụ hoàng, nàng rốt cuộc đã đắc tội với vị đại năng nào mà di chứng lại đáng sợ đến thế?"

Ngụy Lương do dự trong chốc lát, dùng tâm thanh đáp lại: "Là Trần Bình An."

Ngụy Chân ngẩn người, sau đó che miệng cười duyên: "Thế thì tốt quá, thật là vạn hạnh!"

Ngụy Lương tâm tình phức tạp, mỉm cười nói: "Có cơ hội, ta sẽ đưa con cùng đi mời Trần kiếm tiên uống rượu dùng bữa."

Tâm tư của lão chắc chắn không thể giấu nổi một Trần Bình An vốn đã đa mưu túc trí từ thuở thiếu thời. Kẻ có thể đối phó được với vị Trần sơn chủ kia, e rằng chỉ có những người tâm tính đơn thuần như Ngụy Chân mà thôi.

Ngụy Lương không giống với bất kỳ Luyện Khí sĩ bản thổ nào, bởi năm xưa lão từng âm thầm thống lĩnh tinh kỵ mở đường cho Nam Uyển quốc, thường xuyên cùng một vị kiếm tiên tên là Tào Tuấn uống rượu đàm đạo. Từ miệng một Tào Tuấn trẻ tuổi, tính tình phóng khoáng, tùy ý lại coi rượu như mạng sống ấy, lão đã khai thác được không ít nội tình về thiên địa ngoại giới. Ngược lại, đám đệ tử Vân Quật phúc địa tự xưng là người họ Khương kia, kẻ nào kẻ nấy đều kín miệng như bưng, dầu muối không vào, cực kỳ khó giao thiệp. Ngoài Tào Tuấn tự nhận cùng quê với Trần Bình An nhưng lại sinh trưởng ở nơi gọi là Nam Bà Sa châu, lúc đó còn có một Mạch Sinh Nha Nhi mà Ngụy Lương chẳng hề xa lạ, kẻ này xuất thân Ma giáo, từng theo chân Đinh Anh đến kinh thành Nam Uyển quốc, cuối cùng hình như bị Chu Phì của Xuân Triều cung bắt đi ngay trên mặt thành.

Ngoài ra, Ngụy Lương còn từng gặp được một kỳ nhân trong truyền thuyết, người đã cải tử hoàn sinh — Tùy Hữu Biên!

Mà vị kiếm tiên Tào Tuấn, người thỉnh thoảng lại tùy ý vung kiếm chém đôi sơn mạch để khai sơn phá lộ kia, lại rất thích tự giễu rằng ở quê nhà, hắn chỉ là hạng phế vật đến mức chó bên đường cũng chẳng buồn sủa một tiếng.

Đời này, Ngụy Lương lần đầu tiên chứng kiến có kẻ chỉ bằng sức một người mà có thể ngạnh sinh sinh bổ đôi non sông trùng điệp, khoét ra một thông đạo khổng lồ... Vậy mà kẻ đó lại luôn miệng nghiêm túc tự nhận mình chỉ là hạng vô năng, đến con chó ven đường cũng chẳng thèm cắn, nửa điểm thiên tư tu đạo cũng không có, chỉ là thứ bỏ đi nát đường mà thôi.

Ngụy Lương cẩn thận từng li từng tí đặt Hồ Chước đang bị bỏng nhẹ lên giường trong lều, sau đó bước ra ngoài. Dưới mái hiên đặt một thân cây khô lớn làm ghế dài, lão cùng Ngụy Chân cùng nhau ngồi xuống.

Ngụy Chân khẽ hỏi: "Phụ hoàng không đến Đại Mộc Quan nghị sự nữa sao?"

Ngụy Lương cười khổ: "Trần kiếm tiên đã hạ một đạo pháp chỉ, bảo ta và Hồ Chước từ đâu tới thì về lại chỗ đó."

Ngụy Chân mỉm cười nói: "Không tranh vào vũng nước đục này cũng tốt. Trần kiếm tiên không phải người hẹp hòi thù dai, không sao cả, lần sau uống rượu cứ giải thích rõ ràng hiểu lầm là được."

Ngụy Lương gật đầu. Trong sách thường nói "phúc chí tâm linh", có lẽ chính là để chỉ hạng người như con gái lão. Có biết bao kẻ thông minh như lão, trăm phương ngàn kế, mưu đồ đủ đường, mạo hiểm hành sự, cẩn trọng từng bước, nhưng dường như cũng chẳng bằng nàng đánh bậy đánh bạ, tự nhiên mà thành, tùy hứng mà làm.

Trong phòng, vị thiếu nữ khoác long bào kia tên thật là Hồ Chước, đạo hiệu Minh Liễu, thực chất đã sớm chiếm cứ hoàng lăng của Nam Uyển quốc. Đợi đến khi thiên tượng biến hóa, nàng vốn là linh xà trong núi, liền ngẩng đầu bái nguyệt, chẳng hiểu sao lại thành công hấp thu không ít long khí tích tụ của một quốc gia trong hoàng lăng. Điều này khiến Ngụy Lương sau khi phát hiện chân tướng thì vừa kinh hãi vừa giận dữ, vốn định một chưởng đánh chết, nhưng vị Thái thượng hoàng này lại kiêng kỵ một câu sấm truyền nơi phố thị nghe được thuở thiếu thời, rằng rắn vào nhà là điềm lành, không nên đánh giết, cứ mặc kệ nó qua lại là được, không cần mời cũng chẳng cần tiễn... Thế là Ngụy Lương liền thu liễm sát tâm, ngược lại còn ném cho nó một cuốn thư tịch ghi chép phương pháp tinh quái tu hành tiên đạo, rồi bẻ cành cây làm bút, viết viết vẽ vẽ trên mặt đất, kiên nhẫn giải thích từng chữ từng nghĩa cho nó. Năm tháng đằng đẵng trôi qua trong núi, chẳng hay nhân gian ngoài kia xuân thu nóng lạnh thế nào, Ngụy Lương cũng bất tri bất giác mà bước chân vào Long Môn cảnh. Chỉ là sau đó, tu vi của lão lại đình trệ tại cảnh giới này, mấy lần bế quan kết đan không thành, tâm thần bắt đầu trở nên phiền loạn. Chẳng lẽ đại đạo thành tựu đời này của lão chỉ dừng bước tại bình cảnh Long Môn, vĩnh viễn không cách nào ngưng kết Kim Đan để đạt tới địa tiên cảnh giới hay sao?

Trong những tháng ngày tâm thần bất định, đạo tâm lung lay ấy, Ngụy Lương khi rảnh rỗi thường truyền thụ văn tự cho "con trùng dài trong núi". Mỗi khi nhìn về phía nó - kẻ vốn thích lặng lẽ phục dưới chân mình, hắn lại không kìm được ánh mắt lạnh lẽo, trong lòng dâng lên sát cơ. Hắn thầm nghĩ, phải chăng sự xuất hiện của nó đã tranh đoạt mất một phần long khí của hoàng lăng, đồng thời cướp đi khí vận vốn thuộc về mình? Ngụy Lương suy đi tính lại, quyết định bế quan lần cuối. Nếu vẫn không thể "Kết thành khách Kim Đan, mới là người trong cuộc", vậy thì đừng trách hắn lòng dạ độc ác, hạ sát con rắn đang tản phát long khí kia, rồi tự mình thu nạp long khí luyện hóa thành khí vận bản thân!

Lần bế quan cuối cùng ấy vẫn không thể phá cảnh Kết Đan như cũ. Thế nhưng khi Ngụy Lương gặp lại con sơn xà kia, hắn không khỏi chấn động. Hóa ra nó đã luyện hình thành công, biến thành một thiếu nữ sơn dã không mảnh vải che thân. Thấy Ngụy Lương, nàng chỉ vào những nội dung đạo thư mà mình tự ghi chép thành một quyển, miệng phát ra những tiếng y y nha nha, phát âm vẫn còn mơ hồ không rõ. Ngụy Lương mỉm cười, chắp tay hành lễ với nàng, xưng hô là đạo hữu.

Tuy rằng trong cõi u minh, Ngụy Lương có thể cảm nhận được chưởng môn đương đại của Hồ Sơn phái là Cao Quân đã đi trước một bước kết thành Kim Đan, nhưng khi thấy nó - hay đúng hơn là nàng - luyện hình thành người, sát tâm trong hắn lại tan biến. Hắn chỉ tự trấn an bản thân một câu, rằng người tu đạo chúng ta thảy đều có thiên ý an bài.

Về sau, dưới sự hộ đạo của Ngụy Lương và triều đình Nam Uyển quốc, Hồ Chước đã chọn một nơi sơn thủy giao hòa để hiện ra chân thân xà tinh dị chủng, thành công thực hiện nghi thức tẩu thủy vượt qua một con sông lớn, cuối cùng tiến vào đại hồ hóa thành Giao Long.

Ngụy Lương cứ ngỡ là nhờ địa lợi nhân hòa, nhưng kỳ thực đó là do đại đạo của phương thiên địa này cố ý mở ra cho nàng một con đường sống.

Chính vì Hồ Chước là kẻ đầu tiên thực hiện nghi thức "tẩu thủy" của nhân gian này, nàng mới hội tụ đủ thiên thời địa lợi nhân hòa, độc chiếm một phần phúc duyên to lớn.

Bằng không, nếu ở Hạo Nhiên thiên hạ, một con sơn xà dù có hấp thu long khí mà muốn tẩu thủy hóa giao, thì những phúc duyên tạo hóa trước đó cũng sẽ chuyển hóa thành thiên tai địa kiếp tương ứng, thậm chí còn nặng nề hơn trong quá trình đi thủy. Nếu không có đại nghị lực, không trải qua muôn vàn gian nan thì tuyệt đối không thể thành công.

Thế nên sau nàng, vẫn còn vài kẻ thuộc hàng sơn trạch thủy tiên muốn bắt chước theo, hòng nương vào việc tẩu giao đi thủy để đúc nặn sừng rồng, rèn luyện thân giao, mong chiếm cứ một phương tại giang độc hồ lớn, khai sáng thủy phủ đạo tràng cho riêng mình.

Thế nhưng chẳng có ngoại lệ nào, tất cả đều nếm trải gập ghềnh, sắp thành lại bại. Chỉ riêng một con cự mãng thô tựa cột đình, vào thời khắc mấu chốt khi đang tẩu giao đi thủy, giữa lúc sấm sét vang rền, mưa tuôn như trút, thì ngay bên mép nước bỗng có một dốc núi dựng đứng đổ ập xuống, tựa như thân cây cổ thụ chắn ngang dòng sông, chẳng những ngăn trở đường đi, mà đỉnh núi còn đập trúng thân hình con cự mãng đang độ lột da. Khi ấy, trán nó đã lờ mờ nhú sừng, lại bị đánh trúng ngay vị trí "bảy tấc" chí mạng. Đánh rắn phải đánh giập đầu, một con đại mãng vốn dĩ hô phong hoán vũ, dẫn động hồng thủy xuôi dòng sông lớn, nay lại táng mạng tại chỗ. Thân xác nó nổi lềnh bềnh, dập dềnh theo sóng nước, để rồi bị đám Luyện Khí Sĩ ẩn nấp bên cạnh xâu xé cái thây xác đồ sộ kia.

Cảnh tượng ấy khiến những đạo nhân tu hành trong núi không khỏi ngẩng đầu nhìn trời, lòng đầy kính sợ. Thật đúng là thiên đạo vô thường, hèn chi trong thư tịch tiên gia thường nói, hạng tinh quái sơn trạch muốn độ kiếp tất phải trải qua ba tai bảy nạn mới mong thành tựu.

Ngụy Lương ngoảnh lại, Hồ Chước ở trong phòng đã tỉnh giấc.

Thiếu nữ mặc long bào bước xuống giường, đi ra khỏi phòng. Thần sắc nàng lộ vẻ bất bình, giữa hai hàng lông mày tràn đầy phẫn uất, nhưng phần nhiều vẫn là cảm giác kinh hồn bạt vía.

Ngụy Lương bình thản nói: "Ngươi nghe hay không tùy ý, ta chỉ nói một câu: Đừng bao giờ có ý định tìm cách lấy lại thể diện."

Hồ Chước vốn đang tâm phiền ý loạn, nghe thấy lời này càng thêm giận không kìm được, nàng gào lên: "Ngụy Lương! Uổng cho trong tên ngươi có một chữ 'Lương', cái lão già tàn nhẫn không chút lương tâm này, không giúp ta thì thôi, lại còn muốn che chở cho người ngoài sao?!"

Ngụy Chân đã quá quen với cảnh này, đưa hai tay bịt chặt lỗ tai, mặc kệ hai người ầm ĩ. Dù sao thì vị "thiếu nữ" mặc long bào này cũng là đạo lữ tương lai của phụ thân hắn, chính là mẹ kế của hắn sau này.

Ngụy Lương hờ hững lên tiếng: "Hồ Chá, ta sẽ quan sát tâm cảnh biến hóa của ngươi thêm vài năm nữa. Nếu vẫn chứng nào tật nấy, ta chẳng những sẽ triệt để đoạn tuyệt quan hệ với ngươi, mà bản thân ngươi cũng cần phải phân rõ giới hạn với Nam Uyển quốc. Sau này, ngươi có thể ở trên hồ làm một vị quân chủ trên núi, mặc long bào, ngồi ngai vàng, sắc phong thừa tướng cùng trăm quan, giống như một nữ hoàng đế, thỏa sức tung hoành, tùy tâm sở dục mà chẳng cần màng đến hậu quả. Nhưng nếu sau này, với tư cách là Sơn quân một nước hay một Luyện Khí sĩ qua đường, ngươi nảy sinh xung đột hay tranh chấp đại đạo với bất kỳ ai, thì đừng mong ta và triều đình Ngụy thị sẽ ra tay tương trợ. Ngươi hiểu tính cách của ta, xưa nay nhất ngôn cửu đỉnh."

Hồ Chá cảm nhận được áp lực cùng nộ khí ẩn tàng sau vẻ bình thản của Ngụy Lương, kiêu khí trong phút chốc tan biến. Nàng lẳng lặng ngồi xuống bên cạnh Ngụy Lương, không nói lời nào, chỉ khẽ tựa đầu vào vai hắn.

Ngụy Chân khẽ thở dài, chẳng trách mẫu thân bao năm qua không muốn đặt chân đến Nam Uyển quốc, quả thực là phiền lòng.

Ngụy Lương xoa nhẹ đầu nàng, bắt đầu trầm ngâm xuất thần.

Tuổi trẻ chưa trải sự đời, khí thịnh tâm cao, cứ ngỡ chỉ cần dựa vào bản thân, tay không tấc sắt cũng có thể đánh hạ một mảnh thiên hạ, giang sơn mỹ nhân đều nằm gọn trong tầm tay.

Lão thất phu Ngô Khuyết kia thì làm nên trò trống gì, vài chục năm sau cũng chỉ là một nắm đất vàng. Còn Đường Thiết Ý, hoàng đế Bắc Tấn, dưới trướng có mười vạn tinh binh, chẳng hề kém cạnh kỵ binh tinh nhuệ của Nam Uyển quốc, vậy mà tại tòa từ miếu trên núi nơi biên cảnh, chẳng phải cũng phải chịu thiệt thòi lớn đó sao? Vừa là võ học tông sư, vừa là Luyện Khí sĩ, lại là bậc quân chủ một nước, thế mà vẫn phải nhân lúc đêm tối một mình tìm đến miếu sơn thần, khoác lên bộ giáp tiên gia bí mật, đeo thanh đao "Luyện Sư", đích thân đi bái kiến vị Sơn thần nương nương Vương Cái Xúc kia?

Một dãy núi ẩn giấu quặng vàng khổng lồ. Vàng là gì? Nói một cách đơn giản, đó chính là chiến mã, thiết giáp, binh khí, chính là quốc lực của một phương.

Đây chính là căn nguyên khiến một bậc kiêu hùng như Đường Thiết Ý phải ngậm đắng nuốt cay. Một tòa Thành Hoàng miếu cấp châu trong nước nói mất là mất thì đã sao? Tin hay không, nếu Đường Thiết Ý chậm trễ trong chuyến đi tới phủ chính núi kia, kẻ ở đầm lầy Thác Bạt phương Bắc sẽ đích thân dẫn binh nam hạ, gõ cửa biên thùy Bắc Tấn, nội ứng ngoại hợp với lão bà Vương Cái Xúc ở miếu sơn thần, cắt một miếng thịt mỡ lớn từ lãnh thổ Bắc Tấn? Đường Thiết Ý vốn dĩ danh bất chính ngôn bất thuận, đám hoàng thất cũ còn sót lại của Bắc Tấn cùng tàn dư tiền triều vẫn chưa chết hết. Chỉ cần biên cương bất ổn, cần hoàng đế phải ngự giá thân chinh, thì cứ chờ mà xem, kinh thành Bắc Tấn sẽ náo nhiệt đến nhường nào. Chỉ dựa vào đứa con trai chí đại tài sơ kia của Đường Thiết Ý, liệu có thực sự gánh vác nổi trọng trách giám quốc? Ngoài mặt thì có vẻ thái tử không thể không giám quốc, nhưng thực tế đối với Đường Thiết Ý, điều đó lại càng tồi tệ hơn. Đợi đến khi lão khải hoàn hồi triều, nói không chừng quan viên nơi trung tâm triều đình đã chết mất một nửa, đều bị vị thái tử điện hạ "tiềm long" kia phá hoại sạch sành sanh rồi.

Ngụy Lương hoàn hồn, hít sâu một hơi. Lo trước lo sau làm cái quái gì, Nam Uyển quốc so với ba nước còn lại vẫn cường thịnh hơn nhiều.

Đương kim thiên tử Ngụy Diễn vốn được nhường ngôi, văn thao võ lược đều không tệ, mấu chốt là đứa con trai này có lòng kiên nhẫn cực tốt.

Năm đó Quốc sư Chủng Thu để lại một bộ khung triều đình, cũng có thể coi là văn võ song toàn. Còn việc họ Ngụy cuối cùng có thể nhất thống thiên hạ hay không, đành phải xem... thiên mệnh vậy.

Ngụy Lương đột nhiên quay đầu nhìn về phía Ngụy Chân.

Ngụy Chân còn chưa hiểu chuyện gì, trong nháy mắt thân thể đã cứng đờ, tâm hồ dậy sóng, chậm rãi quay đầu lại, liền nhìn thấy một vị thanh niên mặc nho sam, mặt đẹp như ngọc.

Hồ Chá thấp giọng nói: "Hình như trên nóc nhà còn có một người nữa."

"Sự tình ngộ nan ngôn duy tọa, vô nhân khả ngữ thả quan sơn." (Gặp chuyện khó nói chỉ ngồi lặng, không người đàm đạo lại ngắm núi.)

Vị thanh niên nho sam hai tay đút vào ống tay áo, người hơi nghiêng về phía trước, lên tiếng cười nói: "Thật làm khó Ngụy đạo hữu, đã không làm hoàng đế bao nhiêu năm rồi mà vẫn còn phải khổ cực như vậy. Hao tâm tổn trí mưu tính quốc tộ ngàn năm cho Ngụy thị, vì hậu thế tử tôn mà lo liệu lương thực. Cư ngụ nơi núi cao tu đạo, mà đạo tâm lại đặt ở ngoài núi, như vậy không thể kết đan cũng là lẽ thường, chẳng liên quan gì đến tư chất cả."

"Đúng rồi, tự giới thiệu một chút, ta là Cố Xán. Lo trước lo sau, mỹ ngọc xán lạn."

"Ta cùng với kẻ trên nóc nhà kia đều là người từ bên ngoài đến, vừa từ Hồ Sơn phái ghé qua chốn này. Chúng ta chính là hạng 'Trích tiên nhân' mà các ngươi cho rằng đáng phải bỏ mạng, người người đều có thể tru diệt."

Nam tử cao lớn trên nóc nhà, hai chân buông thõng ngoài hiên, cười mắng: "Cố Xán, ngươi tự mắng mình thì chớ kéo ta vào, lão tử là người đọc sách đàng hoàng, một thân chính khí lẫm liệt."

Hắn từ trên nóc nhà nhảy xuống, xoay người giữa không trung rồi đáp xuống vững vàng, hít sâu một hơi, cười nói: "Học tập một chút, để ta tự giới thiệu, nội dung hơi dài, nếu không nói đủ trăm chữ thì e là không làm rõ được thân phận, bối cảnh và cảnh giới của ta, các ngươi nghe cho kỹ. Ngụy Lương thì không cần quá để tâm, còn tiểu cô nương mặc long bào kia... Thôi bỏ đi, nhìn thì trẻ trung nhưng thực chất đã già dặn, lại còn là đóa hoa đã có chủ, tâm tư đặt nơi khác. Còn vị ngồi cạnh Cố Xán kia, ừ, chính là ngươi đấy, tiểu cô nương, hãy vểnh tai lên mà nghe cho rõ..."

Cố Xán liền cướp lời: "Hắn tên là Lưu Tiện Dương, sắp sửa thành thân, là hạng người chỉ được cái miệng là giỏi, vất vả lắm mới ra ngoài một chuyến mà đến thanh lâu uống rượu cũng chẳng dám."

Lưu Tiện Dương mắng lớn: "Cố Xán, tổ tông nhà ngươi!"

Cố Xán thản nhiên gật đầu: "Tổ tông ở ngay đây, ngươi cứ dập đầu mấy cái đi, ta sẽ tăng thêm tiền mừng cho."

Lưu Tiện Dương chẳng buồn chấp nhặt tên khốn phá đám kia, cười tủm tỉm nhìn Ngụy Lương: "Nghe ta một câu, 'Tuổi già mới biết chữ Tiên, một đời lầm lỡ, thân này chỉ hợp chốn lâm tuyền'."

Cố Xán cười ha hả nói: "Lại mượn ý thơ của người khác rồi, 'Tuổi cao mới biết ba chữ lầm, cả đời chỉ hợp chốn núi xanh'."

Ngụy Lương bừng tỉnh đại ngộ, nói: "Ta từng nghe qua câu này, đáng tiếc tác giả bài thơ lại ẩn danh."

Cố Xán nheo mắt, quả nhiên là như vậy!

Lưu Tiện Dương vẫn giữ vẻ phong lưu phóng khoáng: "Đáng tiếc, thật là đáng tiếc, nếu cô nương đây có duyên gặp được người nọ, lại đặt bút họa một bức chân dung thì tốt biết bao."

Thiếu nữ mặc long bào vốn dĩ đã được dạy cho một bài học tại hồ Thu Khí nên có chút kiêng dè, tựa như chim sợ cành cong. Có điều nghe hai kẻ này nói chuyện ngày càng thiếu đứng đắn, nàng lại có chút bộc lộ bản tính dã tính khó thuần. Nàng vừa định mở miệng, chưa đợi Ngụy Lương ngăn cản, vị nho sinh tự xưng Cố Xán kia đã lên tiếng nhắc nhở: "Nói sai một câu, làm bậy một lần là mất mạng như chơi đấy."

Lưu Tiện Dương liếc nhìn Cố Xán, khẽ ho một tiếng, đứng ra hòa giải: "Được rồi, được rồi, dọa nạt một tiểu cô nương Quan Hải cảnh làm gì chứ."

Mẹ kiếp, Trần Bình An lại không có ở đây. Cố Xán thực sự muốn nổi sát tâm, tiện tay giết quách con giao long kia rồi phẩy tay áo bỏ đi cho rảnh nợ. Nhưng nếu không uống rượu mừng, không làm phù rể, chẳng phải sẽ khiến Lưu đại gia khó xử sao?

Cố Xán nhếch mép, xem chừng cũng đã nghe lọt tai vài phần.

Lưu Tiện Dương đề nghị: "Đổi chỗ khác đi, đến hồ Thu Khí xem thử thế nào?"

Cố Xán lắc đầu: "Đi cái gì mà đi, đến đó lại chuốc lấy mắng chửi."

Miệng thì nói vậy, nhưng Cố Xán đã đứng dậy: "Đến phủ Tây Nhạc Sơn Quân kia xem sao."

Lưu Tiện Dương vỗ tay tán thưởng: "Nói sớm có phải hay không, mau đi thôi."

Hai vị kỳ nhân tự xưng là Trích Tiên nhân từ ngoại giới này, đến cũng vội mà đi cũng nhanh. Hai đạo hồng quang trong nháy mắt đã vút xa nghìn dặm, tầng mây gần đó tựa như bị kiếm Ỷ Thiên chém ngang, tách làm hai nửa.

Ngọn núi dưới chân Ngụy Lương rung chuyển ầm ầm, tiếng nổ vang rền như sấm dậy. Mãnh thú trong núi kinh hãi nằm rạp, chim chóc vỗ cánh bay cao. Chuông cổ trong đạo quán và chùa miếu cũng theo đó mà lay động kịch liệt, thanh âm vang vọng khắp không gian.

Viên Hoàng và Ô Giang lén lút thâm nhập đảo Ngọc Trâm, rồi ngang nhiên đi thẳng lên đỉnh núi. Đến nơi, tầm mắt bỗng chốc rộng mở. Cách tổ sơn của Đại Mộc Quan không xa, bọn họ có thể nhìn thấy bóng dáng đạo quán thấp thoáng giữa những tán cổ thụ, với mái hiên cong vút và nóc nhà lợp ngói lưu ly rực rỡ.

Chẳng mấy chốc, một nữ quan trẻ tuổi cùng một đạo đồng thiếu niên lướt tới, bộ pháp nhẹ nhàng như nước chảy mây trôi, nhanh chóng tiếp cận đỉnh núi. Bọn họ chắp tay hành lễ. Thiếu nữ nhìn Ô Giang, cất giọng thanh thúy: "Ô Giang, chưởng viện đạo quán chúng ta có lệnh, khẩn cầu ngươi mau chóng rời khỏi đảo Ngọc Trâm."

Ô Giang sửng sốt, chờ đợi một hồi vẫn không thấy tiểu cô nương kia nói thêm gì, đành phải hỏi: "Đuổi ta đi thì không vấn đề, nhưng còn Viên Hoàng bên cạnh ta thì sao, sao không cùng trục xuất xuống núi luôn cho tiện?"

Viên Hoàng chỉ cười không nói.

Thiếu nữ cũng ngẩn người, đành phải kiên nhẫn giải thích với gã khờ kia: "Viên Hoàng vốn là khách quý được đạo quán chúng ta đích thân mời lên đảo Ngọc Trâm."

Ô Giang đưa tay vuốt mặt, im lặng không nói gì, xoay người định bỏ đi. Gặp người không quen, lại còn có hạng bạn xấu như thế này, định bụng thơm lây uống chút rượu tiên, ai ngờ lại chuốc lấy nhục nhã.

Viên Hoàng quay người, cười bảo: "Đi đâu mà vội, theo quy lệ của đạo quán, khách nhân được mời lên đảo có thể dẫn theo một hai bằng hữu ở lại. Có đúng không, hai vị tiên quan?"

Thiếu niên đạo sĩ kia vẫn còn chút ủ rũ không vui, nhưng thiếu nữ lại gật đầu xác nhận: "Đạo quán chúng ta quả thực có quy củ này. Viên tông sư, vị Ô thiếu hiệp kia thật sự là bằng hữu của ngài sao?"

Ô Giang vốn đang chậm bước, vừa nghe thấy hai danh xưng "Viên tông sư" và "Ô thiếu hiệp", dưới chân bỗng chốc như có gió cuốn, bước đi thoăn thoắt, dường như chẳng thể chờ đợi thêm một khắc nào nữa!

Viên Hoàng khẽ gật đầu, lên tiếng: "Ô Giang là một trong số ít hảo hữu tâm giao của ta. Nếu đạo quán bên này còn muốn kiểm chứng thân phận, ta sẽ cùng hắn xuống núi một chuyến."

Rời khỏi đảo Ngọc Trâm, chúng ta sẽ trực chỉ Đại Mộc quan mà đi.

Ô Giang nở nụ cười rạng rỡ, xoay người bước nhanh quay lại đường cũ, đi tới bên cạnh Viên Hoàng, vỗ mạnh vào vai đối phương: "Hảo huynh đệ, ngươi thật sự không nên múa thương, đáng lẽ phải đi luyện kiếm mới đúng!"

Viên Hoàng lộ vẻ nghi hoặc, hỏi lại: "Ý ngươi là sao?"

Chẳng lẽ vị Trần kiếm tiên kia đã nhìn ra mình có tư chất luyện kiếm, nên mới nhờ Ô Giang chuyển lời như vậy?

Ô Giang cười ha hả, thiếu nữ đứng cạnh cũng nheo mắt cười theo, nàng hiển nhiên đã hiểu được ý tại ngôn ngoại trong lời nói của Ô Giang.

Tại Đại Mộc quan, trong lúc vị kiếm tiên áo xanh cùng đám người Tương Tuyền còn đang "giằng co không hạ", dị tượng bỗng nhiên phát sinh. Chỉ thấy một dải lụa vàng óng tựa du long uốn lượn vút lên không trung, hùng hổ lao tới. Pháp bảo này vốn nổi danh trên núi là Khổn Tiên Thừng, trong chớp mắt đã áp sát cổ áo của vị kiếm tiên. Chỉ cần một chút sơ sẩy, Trần Bình An sẽ bị siết chặt cổ. Tương truyền, bất luận là Luyện Khí Sĩ hay võ phu giang hồ, một khi bị Khổn Tiên Thừng trói buộc, linh khí sẽ tiêu tán, chân khí ngưng trệ. Còn đối với những loại tà ma quỷ vật không thể lộ diện dưới ánh mặt trời, kết cục lại càng thảm khốc, trực tiếp tan thành mây khói.

Sau khi ra tay tế ra món pháp bảo bách phát bách trúng này, một nữ tu đứng giữa đám người mới lạnh lùng lên tiếng: "Bổn tiên tử thật sự không tin vào chuyện tà mị. Sách vở cứ rêu rao cái gì mà Lục địa Kiếm tiên, chẳng lẽ thật sự vô địch thiên hạ, thật sự thần thông quảng đại như lời đồn hay sao..."

Thế nhưng lời vừa đến cửa miệng, nữ tu kia đã á khẩu, không thể thốt thêm được chữ nào nữa. Nàng không phải không muốn nói, mà là không dám nói tiếp.

Hóa ra sợi Khổn Tiên Thừng ánh vàng rực rỡ kia quả thực đã quấn quanh vị kiếm tiên áo xanh đang đứng bất động một vòng. Theo lý mà nói, nó đáng lẽ phải siết chặt lại, trói nghiến lấy cổ của hắn mới đúng.

Đáng tiếc trời chẳng chiều lòng người, cảnh tượng thực tế lại là sợi dây thừng kia tựa như rắn thần ngậm đuôi, lơ lửng giữa không trung xoay chuyển không ngừng, hào quang rực rỡ lóa mắt. Tuy đẹp thì có đẹp, nhưng thủy chung vẫn chẳng thể chạm tới chéo áo của nam tử áo xanh kia dù chỉ mảy may. Sợi Khổn Tiên Thằng tựa như kim xà kia dường như vấp phải chướng ngại vô hình khắp nơi, phát ra những tiếng xì xì chói tai, ma sát ra từng đợt bụi vàng lấp lánh.

"Vị đạo hữu này, tiếp theo có phải ngươi muốn nói: 'Có thể miệng phun kiếm hoàn, phi kiếm ngàn dặm lấy đầu người, giết người trong vô hình' không?"

Trần Bình An khẽ nhích chân, mỉm cười nói: "Đáp án dĩ nhiên là có thể."

Chỉ một động tác nhỏ của vị kiếm tiên áo xanh này, đã có kẻ lầm tưởng mình nhìn ra sơ hở, cho rằng đây là cơ hội ngàn năm có một. Một gã võ phu lục cảnh cực kỳ tự phụ về thân pháp tốc độ, cảm thấy bọn họ cứ lầm bầm lải nhải quá nhiều, thật chẳng sảng khoái chút nào. Vị danh túc giang hồ này đột ngột vọt tới trước tung quyền, áp sát bóng áo xanh kia, lúc này mới cười vang nói: "Họ Trần kia, đỡ ta một quyền!"

Quyền phong không nhẹ, thân hình lại càng nhanh hơn.

"Bành" một tiếng khô khốc.

Bụng lão tông sư như bị búa tạ nện trúng, cả người lơ lửng giữa không trung, lại bị một bàn tay đè lên đầu vỗ nhẹ một cái. "Bịch" một tiếng, lão đã quỳ rạp xuống đất không dậy nổi, dáng vẻ vô cùng buồn cười.

"Ta chẳng phải tổ tông ngươi, cũng chưa đến Tết nhất, xéo sang một bên."

Nam tử áo xanh kia chậm rãi nhấc chân, nhẹ nhàng đá một cái, liền khiến vị lão tông sư mặt mày xám ngoét không còn giọt máu kia bay ngang về phía cửa đạo quán, đập mạnh vào vách tường rồi ngã liệt xuống đất.

Trần Bình An cười nói: "Nhắc nhở ngươi một câu, lần sau có hỏi quyền người khác, hãy đổi 'Đón ta một quyền' thành 'Mời chỉ giáo' thì hay hơn. Chữ ít đi một chút, phong thái cao thủ mới đủ đầy."

Lão tông sư kia chỉ cảm thấy toàn thân rã rời như sắp tan xương nát thịt, vừa định gượng dậy chửi thề một câu, thì mọi người còn chưa kịp thấy nam tử áo xanh kia động tác ra sao, lại nghe "bành" một tiếng, đầu lão đã đâm sầm vào tường. Chớp mắt một cái, lão đã nằm bẹp trên mặt đất ngủ say như chết.

Vị nữ tử Luyện Khí Sĩ kia thấy chí bảo của mình vô dụng, liền muốn thu hồi Khổn Tiên Thằng, run giọng nói: "Trần kiếm tiên, đã đắc tội nhiều."

Trần Bình An gật đầu, một tay chắp sau lưng, tay kia nắm lấy sợi Khổn Tiên Thằng vốn là linh khí thượng đẳng kia, nhẹ nhàng phất tay áo một cái. Sợi dây thừng vốn đang tỏa ánh vàng rực rỡ bỗng chốc ảm đạm, cuối cùng hóa thành tro bụi, tự động tiêu tán trong gió.

"Học theo các vị, ra tay trước, nói sau." Trần Bình An mỉm cười: "Bổ sung thêm một câu, đã đắc tội nhiều rồi."

Sắc mặt nữ tu kia xám ngoét như tro tàn, sững sờ không thốt nên lời. Trọng bảo bực này luyện chế gian nan biết bao, nàng vốn coi nó như cái mạng thứ hai, vậy mà giờ đây đã tan thành mây khói?

Dứt lời, Trần Bình An đưa mắt nhìn về phía lão già tóc bạc dáng người khôi ngô. Lão tên là Ngô Khuyết, tuổi tác lớn hơn Chung Thiến không ít, vị trí đứng cũng cách khá xa.

Gương mặt Ngô Khuyết đỏ bừng, giận đến mức gân xanh nơi thái dương giật liên hồi.

Nguyên do là vừa rồi, khoảnh khắc nam tử áo xanh "khí lực không trụ vững" mà lảo đảo bước chân, Ngô Khuyết và vị giang hồ tông sư kia đều nảy sinh ý đồ xấu. Nhưng Ngô Khuyết may mắn nhận được một lời nhắc nhở thầm kín, nếu không kẻ phải quỳ rạp xuống đất dập đầu bái tổ tông chính là lão rồi.

Trần Bình An cười bảo: "Các vị náo loạn cũng đủ rồi, giờ đã đến lượt ta mở cuộc nghị sự chưa?"

Hắn tùy ý phất tay áo, ném thanh kiếm Tương Tuyền vốn không tài nào rút khỏi vỏ ra khỏi đạo quán, rơi thẳng xuống hồ Thu Khí.

"Ta đứng nói chuyện, các vị lại ngồi xem kịch, đây chính là đạo đãi khách của thiên hạ các ngươi sao?"

Trần Bình An lại nhẹ nhàng dậm chân. Toàn bộ người tham gia nghị sự tại Đại Mộc Quan, ngoại trừ Phái Tương, Cao Quân, Chung Thiến, Ngũ Nhạc sơn quân và một Tôn Uyển Diễm nằm ngoài dự tính, tất cả đều bị một luồng sức mạnh cưỡng ép phải đứng dậy.

"Nhìn xem, cả một tòa thiên hạ cũng chỉ có bấy nhiêu cân lượng. Sự kiên nhẫn của các vị thực sự quá kém, chẳng biết nhẫn nhịn thêm ba năm trăm năm nữa rồi hãy đến đối đầu với ta."

Hắn lại dậm mạnh một chân xuống đất.

Kẻ đang ngồi, toàn bộ phải đứng lên.

Mặc cho Ngũ Nhạc sơn quân thi triển bản mệnh thần thông, ý đồ nối liền với chân núi hòn đảo, hay thử liên kết với thủy vận của hồ Thu Khí, thì đã sao?

Hắn phất mạnh tay áo, vén vạt trường bào, một mình một thân áo xanh thong dong ngồi xuống.