Lúc này họ mới hay tin, Tề Đình Tế sắp sửa trở thành vị thành chủ đầu tiên của thành Phi Thăng, còn Trần Bình An cũng sẽ chính thức đăng tòa vị trí Quốc sư Đại Ly vào tiết Mang Chủng.

Chín vị kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh, nếu tính cả Lục Chi, Thiệu Vân Nham và Đà Nhan phu nhân, tổng cộng có đến mười hai vị đại tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh.

Xét khắp Bảo Bình Châu hiện nay, nếu không tính đến một Lạc Phách sơn vốn dĩ mây mù bao phủ, hành tung khó lường, thì liệu có được mấy vị Thượng Ngũ Cảnh?

Nơi đầu thành cao vút, giữa lằn ranh sinh tử, họ đã vung ra những luồng kiếm quang rực rỡ nhất đất trời.

Bát rượu nồng này, kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành dẫu có uống vạn năm vẫn cảm thấy chưa thỏa chí.

Thực tế, việc Tề Đình Tế chuyển sang đảm nhận chức thành chủ, đối với những lão kiếm tu như bọn người Cao Sảng mà nói, là điều hoàn toàn có thể chấp nhận.

Một khi tân tông chủ đã dặn dò họ hãy chờ xem, điều đó có nghĩa là khi Ngũ Thải thiên hạ mở cửa lần tới, họ có thể tự do "về quê" rồi.

Việc đổi thành Trần Bình An tiếp quản vị trí tông chủ cũng chẳng phải là điều gì khó chấp nhận, dẫu sao hắn cũng là vị Ẩn Quan cuối cùng của Tị Thử hành cung, lại còn là đạo lữ của Ninh Diêu.

Bắc Câu Lư Châu và Bảo Bình Châu vốn là hai châu có mối giao hảo thâm tình nhất với Kiếm Khí Trường Thành; tương tự, kiếm tu bản địa nơi đây cũng dành sự công nhận lớn nhất cho hai châu này.

Trần Bình An của Lạc Phách sơn, Bảo Bình Châu chúng ta, từng là vị Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành.

Vị Ẩn Quan trẻ tuổi của Kiếm Khí Trường Thành chúng ta sắp tới sẽ là tân Quốc sư của vương triều Đại Ly.

Trên đời này, chỉ có kiếm tu mới là người hiểu rõ kiếm tu nhất.

Tề Đình Tế vốn là lão kiếm tiên khắc chữ đầu thành, lại là gia chủ Tề thị, ông hiểu rõ hơn ai hết tâm nguyện lớn nhất ẩn sâu trong lòng nhóm kiếm tu này.

Chẳng hạn như Lưu thị ở Ngai Ngai Châu, vốn luôn muốn mời Tạ Tùng Hoa đảm nhận chức vị cung phụng gia tộc, đưa ra vô số điều kiện thoạt nhìn vô cùng hấp dẫn. Thế nhưng trước khi Trần Bình An đứng ra hòa giải, đôi bên không những chẳng đàm phán thành công mà còn suýt chút nữa kết thành thù hận. Cuối cùng, Tạ Tùng Hoa vì quá phẫn nộ đã trực tiếp ném lại một câu cho lão nhân "thuyết khách" của từ đường Lưu thị kia: "Ngươi đây là đang vấn kiếm với ta sao?"

Nguyên nhân chính là bởi hơi hướm con buôn của Lưu thị quá đậm đặc, bọn họ chẳng hề hay biết kiếm tu Hạo Nhiên vốn chia làm hai loại: hạng đã từng tới Kiếm Khí Trường Thành và hạng chưa từng đặt chân đến đó. Họ lại càng không hiểu nổi những kiếm tu từng vào sinh ra tử tại nơi ấy rốt cuộc khao khát điều gì nhất. Tiền bạc ư? Dĩ nhiên chẳng ai chê nhiều, nhất là với kiếm tu, việc luyện kiếm vốn dĩ là một cái hố không đáy. Thế nhưng nếu chỉ bàn đến chuyện tiền nong, vậy thì những người như Hàn Hòe Tử, Tạ Tùng Hoa, Bồ Hòa hay Lịch Thải, hà tất phải dấn thân vào nơi đầu sóng ngọn gió như Kiếm Khí Trường Thành?

Những kiếm tu viễn xứ như Cao Sảng, Hoàng Lăng, bao năm lăn lộn giữa lòng Man Hoang, nếm mật nằm gai, vào sinh ra tử, kẻ chẳng may thì đã vùi thây nơi đất khách, người may mắn sống sót trở về thì thành Phi Thăng đã tọa lạc tại Ngũ Thải Thiên Hạ, ngay cả tường thành của Kiếm Khí Trường Thành cũng đã gãy làm hai đoạn.

Rốt cuộc bọn họ khao khát điều gì nhất? Việc Hạo Nhiên Thiên Hạ có ghi nhớ sự hy sinh của Kiếm Khí Trường Thành hay không vốn không quan trọng, có cảm kích hay không cũng chẳng sao. Thế nhưng, Hạo Nhiên Thiên Hạ nhất định phải khắc cốt ghi tâm một điều: Kiếm Khí Trường Thành hùng mạnh nhường nào, kiếm tu đông đảo như mây ra sao, khiến người ta phải run rẩy từ tận đáy lòng, thế mới là đủ.

Tề Đình Tế đứng dậy, vỗ nhẹ vào thành ghế, cười ha hả nói: "Nhớ giữ lại cho ta cái ghế khách khanh này. Các vị cứ tiếp tục nghị sự, ta đây xin phép công thành thân thoái."

Trước khi bước ra khỏi tổ sư đường, Tề Đình Tế bóp nát miếng ngọc bài hai mặt khắc danh tính và chức vị Tông chủ Long Tượng Kiếm Tông ngay tại chỗ.

Tiểu Mạch đưa mắt nhìn, chỉ thấy những sợi tơ dài mang sắc tím vàng quấn quanh người Tề Đình Tế, hoặc là theo đó mà tiêu tán hoàn toàn, hoặc là linh quang chợt tắt lịm.

Quả là một người hào sảng, dứt khoát.

Thấy mọi người đồng loạt đứng dậy, Tề Đình Tế xua tay cười bảo: "Miễn đi, ta chỉ là từ bỏ chức vị tông chủ, đạo tràng động phủ bên này vẫn còn đó, không cần phải bày vẽ tiễn đưa làm gì."

"Tiếp theo đây là chuyện ra giá, chớ có sĩ diện hão, cứ việc mặc cả, cũng chẳng cần phải mập mờ, ai nấy hãy dựa vào bản lĩnh mà nói chuyện. Đóng cửa lại đều là người một nhà, đã là người một nhà thì không nói hai lời. Cãi vã cho xong, bước ra khỏi cửa tổ sư đường này rồi thì đừng ai lầm bầm oán hận, kẻo lại khiến người ngoài chê cười."

"Ngô Mạn Nghiên, ba người các ngươi hãy nán lại một lát, Ẩn Quan còn có đôi điều muốn dặn dò. Sau này theo vi sư sang Ngũ Thải Thiên Hạ, ba đứa sẽ trực tiếp tiến vào Tị Thử Hành Cung, trở thành kiếm tu thuộc dòng Ẩn Quan. Còn về Huyền Cung Phúc Địa, ta sẽ không mang đi mà để lại cho Long Tượng Kiếm Tông."

Tề Đình Tế một mình rời khỏi đại điện tổ sư đường, cửa lớn tự động mở ra. Đợi đến khi y vừa bước qua ngưỡng cửa, hai cánh cửa lớn mới chậm rãi khép lại.

Ngay khoảnh khắc hai cánh cửa sắp đóng chặt, Tề Đình Tế ngoảnh đầu, xuyên qua khe cửa hẹp nhìn về phía vị Ẩn Quan trẻ tuổi vẫn đang đứng lặng trong điện.

Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi: "Đây chính là cái gọi là 'đều là chuyện nhỏ' trong miệng Tề lão kiếm tiên sao?"

Tề Đình Tế cười vang sảng khoái, cứ thế quay người rời đi. Y vòng qua giếng trời, bước ra khỏi cửa chính của tổ sư đường, tiến đến bên lan can đài ngắm cảnh lát bạch ngọc. Đối diện với biển biếc vạn dặm, đạo tâm của Tề Đình Tế bỗng chốc nhẹ bẫng, thiên địa tựa như vừa lộ ra một diện mạo hoàn toàn mới.

Thiệu Vân Nham lên tiếng: "Lát nữa ta sẽ giúp Ẩn Quan chế tác một tấm ngọc bài tông chủ mới."

Trần Bình An khẽ gật đầu.

Mãi đến lúc này, đầu óc Đà Nhan phu nhân vẫn còn như một mớ bòng bong. Nàng mới chợt nhận ra vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia không chỉ đơn giản là biến Lạc Phách Sơn thành thượng tông của Long Tượng Kiếm Tông, mà chính hắn sẽ kiêm nhiệm chức vị tông chủ của nơi này.

Thực tế, khi còn ở Ngũ Thải Thiên Hạ, Trần Bình An đã bàn bạc kỹ lưỡng việc này với Tề Đình Tế. Lục Chi chắc chắn không mặn mà với ghế tông chủ, nên vốn dĩ có thể để Thiệu Vân Nham cực kỳ tháo vát bổ khuyết vào vị trí ấy; Cao Sảng có uy vọng cao nhất trong nhóm tư kiếm sẽ đảm nhiệm chức Chưởng luật tổ sư; Trúc Tửu xuất thân từ đại tộc phố Ngọc Hốt, vốn tinh thông sổ sách, giao cho nàng quản lý Tuyền phủ chắc hẳn không có vấn đề gì lớn. Đà Nhan phu nhân vẫn giữ nguyên thân phận Thủ tịch khách khanh, nhưng nếu trong nhóm tư kiếm có ai đặc biệt muốn vị trí này thì vẫn có thể thương lượng; Tề lão kiếm tiên sẽ đi thuyết phục vị tư kiếm đó, còn Trần Bình An sẽ ra mặt "mua bán" với Đà Nhan phu nhân, dùng lợi ích thực tế để đổi lấy danh hiệu. Ngoài ra, trong số hai đôi thầy trò và đạo lữ là Quách Độ - Lăng Huân và Mai Kham - Mai Đạm Đãng, tốt nhất nên có một người đảm nhận chức Thứ tịch cung phụng... Lúc đó Tề Đình Tế đã đồng ý rất sảng khoái, bảo rằng tất cả đều là chuyện nhỏ.

Kết quả là Trần Bình An trực tiếp bị Tề Đình Tế "chơi" cho một vố. Quả nhiên gừng càng già càng cay.

Đà Nhan phu nhân đã định thần lại, nàng chợt nhớ tới một chuyện, trong lòng không khỏi thầm vui. Đệ tử thân truyền của Thiệu kiếm tiên là Vi Văn Long, vốn từ Xuân Phiên Trai ở Đảo Huyền Sơn chuyển đến Lạc Phách Sơn, hiện là vị "Thần Tài" trấn giữ phương đó. Mà nay Lạc Phách Sơn lại là thượng tông, nếu sau này thầy trò tương phùng, bối phận sẽ tính ra sao? Nàng liếc mắt nhìn Thiệu Vân Nham, thấy rõ ràng vị kiếm tiên này cũng đang cân nhắc về chuyện đó.

Đà Nhan phu nhân vốn tính thích khơi gợi chuyện thị phi, liền cười híp mắt hỏi: "Sau này hai thầy trò các người gặp mặt, bối phận tính thế nào? Xưng hô ra sao cho phải đạo?"

Thiệu Vân Nham vờ như không nghe thấy. Đám người Trúc Tửu trong lòng cũng có chút phức tạp. Trước đó, hai vị tư kiếm Hình Vân và Liễu Thủy vốn là chỗ quen biết, từng khuyên bọn họ chuyển sang Thanh Bình Kiếm Tông, nhưng đều bị bọn họ khéo léo từ chối. Ước chừng khi tin tức này truyền đến Đồng Diệp Châu, không thiếu được vài câu nói mát mỉa mai kiểu như "vẽ rắn thêm chân". Tuy nhiên, lòng họ lại vô cùng sảng khoái, cảm thấy Ẩn Quan đại nhân hành sự quả thực là tuyệt diệu vô cùng.

Nhóm Ngô Mạn Nghiên vẫn tràn đầy hứng khởi. Vừa có thể đến tòa thiên hạ mới mẻ kia mở mang tầm mắt, lại vừa được tiến vào Tị Thử Hành Cung, trở thành kiếm tu thuộc mạch Ẩn Quan, quả là song hỷ lâm môn. Bọn họ tuổi đời còn trẻ, đối với việc rời xa quê hương dấn thân vào chốn xa xôi, lòng mong đợi luôn lấn át nỗi sầu ly biệt.

Thiệu Vân Nham nghiêm nghị đề nghị: "Ẩn Quan, lời ngươi nói 'mọi thứ vẫn như cũ' nhất định phải bãi bỏ. Chức trách cụ thể trong Long Tượng Kiếm Tông cần phải phân định rạch ròi. Nhân cơ hội này, nên sớm định đoạt."

Đà Nhan phu nhân có chút kinh ngạc, thầm nghĩ gan của Thiệu kiếm tiên cũng không nhỏ.

Thiệu Vân Nham giải thích: "Việc này ta vốn đã cân nhắc từ lâu. Bất luận ai đảm nhận vị trí Tông chủ, trong buổi nghị sự tại tổ sư đường lần này, ta đều sẽ đề xuất. Chư vị ngồi đây, ai nên thu nhận đồ đệ thì thu nhận, ai cần quản lý sự vụ thì quản lý. Tu sĩ có tên trong gia phả của Long Tượng Kiếm Tông sẽ ngày một đông, chúng ta tuyệt đối không thể làm lỡ dở tiền đồ đại đạo của những đứa trẻ kia!"

Cao Sảng gật đầu cười nói: "Chúng ta cũng chẳng thể cứ mãi ăn không ngồi rồi chờ chết, chỉ biết vùi đầu luyện kiếm trong Huyền Cung phúc địa. Thành tựu đại đạo tương lai của mỗi người cao thấp ra sao, rốt cuộc bản lĩnh có mấy cân mấy lượng, ít nhất là ta cùng Kim Cáo, Tuyên Dương mấy người đây, trong lòng đều tự hiểu rõ. Nếu như mọi người ngồi ở đây, giả định sáu mươi năm sau sẽ thoát ly gia phả tông môn để tiến về thành Phi Thăng của Ngũ Thải thiên hạ, vậy theo ý kiến cá nhân ta, trong khoảng thời gian này vẫn nên góp chút sức mọn. Tuyệt đối không thể để đám hậu bối của Long Tượng Kiếm Tông sau này cảm thấy đám cung phụng, khách khanh đời đầu toàn là một lũ vô dụng. Nếu nói là nằm trên sổ công trạng mà hưởng phúc, thì chúng ta đối với Long Tượng Kiếm Tông đã có công lao gì đáng nói đâu?"

Trần Bình An lên tiếng: "Vậy chúng ta hãy xác định chức sự, phân định công việc nội bộ trong tông môn trước nhé?"

Tại thượng tông Lạc Phách sơn, Chưởng luật là Trường Mệnh đạo hiệu Linh Xuân, Thủ tịch cung phụng là Khương Thượng Chân, Tuyền phủ là Vi Văn Long.

Còn bên Thanh Bình Kiếm Tông, có Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, Thôi Nguy, Chủng Thu, lại thêm một vị Thủ tịch khách khanh Thanh Đồng vẫn chưa công khai thân phận.

"Tông chủ cứ một lời quyết định là được, có gì mà phải thảo luận."

Lục Chi lên tiếng trước nhất: "Trần Ẩn Quan đến cả Tị Thử hành cung còn quản lý đâu ra đấy, chẳng lẽ lại không lo liệu nổi một tòa Long Tượng Kiếm Tông này sao?"

Xem như là đã định ra tông giọng rồi sao?

Thiệu Vân Nham không khỏi cười khổ. Làm gì có kiểu nghị sự tổ sư đường thế này? Thực tế, hắn đã sớm chuẩn bị sẵn bản thảo trong bụng, vốn định giữ chút thể diện cho qua chuyện, để bọn người Cao Sảng cảm thấy thoải mái đôi chút. Dẫu sao, Thiệu Vân Nham với tư cách là chủ nhân Xuân Phiên trai, năm xưa đã khéo léo đưa bao nhiêu chủ thuyền, quản sự thuyền độ của Hạo Nhiên châu vào tròng để hùn vốn kiếm tiền. Nếu ngay cả hắn cũng không đồng lòng với Trần Bình An, thì còn ai đồng lòng nữa?

Ngô Mạn Nghiên bội phục không thôi, Lục tiên sinh quả nhiên vẫn luôn dứt khoát, chưa bao giờ dây dưa dài dòng như thế.

Lục Chi bồi thêm một câu: "Ta sẽ không giữ chức Thủ tịch cung phụng nữa, chỉ làm một Ký danh cung phụng bình thường thôi. Vị trí Thủ tịch thuộc về ai, các ngươi cứ tự xem xét mà định đoạt. Ngoài ra, chức vị Thủ tịch khách khanh của Đà Nhan cũng nên nhường ra đi."

Chẳng hiểu vì sao bỗng nhiên lại mất đi danh hiệu Thủ tịch khách khanh, Đà Nhan phu nhân tuy vẻ mặt đắng chát, trong lòng đầy rẫy luyến tiếc, nhưng cũng chẳng dám hé răng nửa lời.

Trần Bình An trầm ngâm giây lát, chậm rãi lên tiếng: "Vậy ta xin được tung gạch nhử ngọc trước, mọi người nghe thử xem, nếu có điều gì chưa thỏa đáng thì cứ việc đề xuất ngay tại đây. Ta sẽ đảm nhiệm vị trí tông chủ, Thiệu Vân Nham làm phó tông chủ, Lục Chi vẫn giữ chức thủ tịch cung phụng, Cao Sảng phụ trách chưởng luật, Trúc Tửu quản lý ngân xuyến, chính là Thần Tài của chúng ta. Quách Độ đảm nhiệm thứ tịch cung phụng, Mai Đạm Đãng là thủ tịch khách khanh, Đà Nhan phu nhân chuyển sang làm thứ tịch khách khanh. Kim Cáo và Tuyên Dương phụ trách toàn bộ việc truyền đạo và luyện kiếm cho đệ tử gia phả của tông môn. Mai Kham chưởng quản việc khai mở và vận hành Huyền Cung phúc địa, còn Hoàng Lăng sẽ chịu trách nhiệm âm thầm liên hệ với các tư kiếm các châu sau này."

Cao Sảng nghe xong thì đầu to như cái đấu, vội xua tay: "Ta nói là muốn tìm chút việc để làm, nhưng chẳng hề muốn gánh cái danh chưởng luật khô khan kia đâu. Hay là để kiếm tiên Hoàng Lăng đảm nhiệm đi, ta với hắn đổi chỗ cho nhau một chút."

Hoàng Lăng vừa nghe phân phó, trong lòng đang thầm đắc ý, cảm thấy vị Ẩn quan trẻ tuổi này quả thực là tri kỷ, sắp xếp này thật sự quá hợp ý hắn! Hắn vốn chẳng mấy thiện cảm với Hạo Nhiên thiên hạ, nhưng đối với tiên gia mỹ tửu nơi đó thì lại cực kỳ ái mộ. Sau này chuyên trách đối ngoại với giới tư kiếm khắp nơi, chẳng phải sẽ được thường xuyên ngao du bên ngoài sao? Thế nên vừa nghe thấy đề nghị "tổn người lợi mình" của tên khốn Cao Sảng, hắn lập tức thu hồi hồ lô rượu, mắng nhiếc xối xả. Hai người ngồi cạnh nhau, Cao Sảng chỉ biết quay đầu đi, không quên đưa tay che chắn những tia nước bọt đang bắn tung tóe.

Nữ kiếm tiên Trúc Tửu hào sảng ôm quyền hướng về phía Ẩn quan trẻ tuổi – cũng chính là tân tông chủ, cười nói: "Ta vốn luôn tự thấy mình có sở trường kiếm tiền hơn là luyện kiếm, đúng là vớ được nghề cũ rồi! Thiệu kiếm tiên làm ăn quá mức chú trọng thể diện, lại cứ muốn nước chảy thành dòng, ta nhìn mà cũng thấy sốt ruột thay, thực ra trong lòng đã sớm có vài ý tưởng rồi."

Tâm trạng Đà Nhan phu nhân rất tốt, làm một thứ tịch khách khanh cũng chẳng có gì không ổn. Nàng khẽ ôm quyền về phía Thiệu kiếm tiên, lên tiếng chúc mừng: "Chúc mừng Thiệu phó tông chủ nhé."

Đột nhiên được thăng làm phó tông chủ, Thiệu Vân Nham cũng có chút trở tay không kịp, nhưng lão không hề luống cuống, càng không có ý từ chối. Nói một cách công tâm, tòa Long Tượng Kiếm Tông này, dù là trước kia ở trong tay Tề Đình Tế hay hiện tại, nếu thiếu đi lão thì thật sự sẽ gặp không ít khó khăn. Hơn nữa, sau này khi gặp lại Vi Văn Long, ít nhất hai thầy trò cũng không đến mức nhìn nhau không nói nên lời, người này còn ngượng ngùng hơn người kia.

Kim Cáo xuất thân từ phố Thái Tượng, cùng với Tuyên Dương vốn từng sở hữu một tòa tư trạch kiếm tiên mang tên "Bạch Hào Am", hai bên nhìn nhau mỉm cười, khẽ gật đầu ra hiệu. Từ nay về sau, hai người bọn họ chính là đồng liêu. Theo lời của Trúc Tửu, hai vị này đều có chung một "tật xấu", đó là rất thích làm thầy người khác. Giờ thì hay rồi, vừa vặn đảm đương trọng trách truyền đạo thụ nghiệp, dạy bảo kiếm thuật cho đám kiếm tu trẻ tuổi... đúng là thỏa chí nguyện bấy lâu.

Trần Bình An lên tiếng: "Chỉ cần hôm nay xác định xong việc phân công, ta vẫn giữ nguyên lời hứa cũ, sau này Lạc Phách sơn sẽ không can thiệp vào bất kỳ sự vụ nào của Long Tượng Kiếm Tông nữa. Cứ cách khoảng hai mươi đến ba mươi năm, ba tông môn là Lạc Phách sơn, Thanh Bình Kiếm Tông và Long Tượng Kiếm Tông sẽ luân phiên tổ chức một buổi nghị sự tổ sư đường, để tu sĩ ba tông có dịp tề tựu đông đủ."

Trần Bình An hỏi tiếp: "Nếu không ai có dị nghị, chúng ta cứ quyết định như vậy nhé?"

Hiển nhiên, chẳng một ai phản đối.

Trần Bình An đưa mắt nhìn về phía Tiểu Mạch, người sau khẽ gật đầu rồi đứng dậy, từ trong ống tay áo "giũ" ra mười tám người.

Nơi thiên mạc của Ngũ Thải Thiên Hạ, Khương phu tử cười nói tiết lộ thiên cơ, kể rằng trong thời gian diễn ra cuộc nghị sự tại Văn Miếu, Lịch lão đầu vốn luôn giả câm vờ điếc đã phá lệ lên tiếng, giúp thành Phi Thăng nói một câu, hình như là dựa trên một cuốn sổ sách gì đó.

Trần Bình An liền giải thích với Ninh Diêu về chuyện tại Văn Miếu trước đó, hắn và Lịch lão tiên sinh từng ngồi trên bậc thềm hàn huyên vài câu. Lão tiên sinh là người làm học vấn vô cùng nghiêm cẩn, hắn còn bị lão khảo giáo một phen. Cuối cùng, Trần Bình An không quên tự đắc một câu: "Xem ra duyên phận của ta với các bậc trưởng bối vẫn rất tốt."

Mười tám người này vốn được Tiểu Mạch thi triển thần thông Tụ Lý Càn Khôn mang từ thành Phi Thăng về Hạo Nhiên Thiên Hạ. Trong số đó có "người khâu vá" Niệm Tâm, nàng đã từ chức thân phận tu sĩ gia phả thuộc dòng Hình quan.

Về phía mạch Ẩn quan, có hai vị kiếm tu chủ động yêu cầu đến Hạo Nhiên Thiên Hạ để rèn luyện, chính là Đổng Bất Đắc và Phạm Đại Triệt.

Những người còn lại đều là kiếm tu Trung Ngũ Cảnh có tư chất ưu tú, đạo linh dao động từ một giáp đến trăm năm, số lượng nam nữ cân bằng, tâm tư kín đáo, hành sự vô cùng ổn trọng.

Theo kế hoạch, Đổng Bất Đắc trước tiên sẽ tới Tân Vũ Long Tông – nơi Nạp Lan Thải Hoán vừa tiếp quản chức vị tông chủ chưa được bao lâu – để làm quen với phong thổ nhân tình và những quy tắc trên núi của Hạo Nhiên Thiên Hạ. Sau đó, nàng sẽ âm thầm liên lạc với các vị kiếm tiên kỳ cựu, những kẻ "rắn mặt" tại địa phương như Tống Phinh và Bồ Hòa, để chọn một nơi tại Kim Giáp Châu hoặc Lưu Hà Châu mà khai sơn lập phái.

Phạm Đại Triệt khước từ đề nghị của Ẩn Quan đại nhân về việc tới Bắc Câu Lư Châu hay Đồng Diệp Châu, hắn chỉ một mực muốn theo chân Ẩn Quan vào tòa phủ Quốc sư kia, đảm nhiệm chức vị văn bí thư lang tham tán cơ vụ. Trần Bình An cũng đành chiều theo ý hắn. Âu cũng bởi những năm qua Phạm Đại Triệt vừa mới buông bỏ được đoạn tình cảm khổ luyến, trên chiến trường giết yêu không hề lơ là, cảnh giới đột phá, Tị Thử Hành Cung cũng đã kinh qua, vốn tưởng tâm cảnh đã khoáng đạt, tự giác lật sang trang mới, nào ngờ trên đường tình cờ gặp một cô bé má đỏ hây hây gọi một tiếng "Phạm thúc thúc", trái tim hắn lại một phen thắt lại vì đau xót.

Ẩn Quan đại nhân buông một lời trúng đích: Trước cửa ải tình si, làm gì có kiếm tiên.

Y đã bí mật gửi một bức phi kiếm truyền thư cho Trần Tam Thu đang ở Man Hoang thiên hạ, báo cho hắn biết Đổng Bất Đắc đã tới Nam Bà Sa Châu, nhắn nhủ hắn nên chủ động hơn đôi chút.

Tại Phi Thăng thành, Trần Bình An đã khái quát tình hình cho bọn họ. Việc lộ diện lúc này chính là để đôi bên nhận mặt quen tên, đặc biệt là với kiếm tiên Hoàng Lăng.

Về phần nhóm "tư kiếm" khác tiến vào Hạo Nhiên thiên hạ thông qua Đảo Huyền Sơn, Tề Đình Tế và Trần Tập đều đã cung cấp một số danh tính cùng địa chỉ cụ thể.

Nhóm người Đổng Bất Đắc đều đã liễu nhiên việc mình cần làm tiếp theo, cũng như những nhân vật cần gặp gỡ. Chẳng hạn như Hoàng Lăng sẽ cùng mấy vị tư kiếm trẻ tuổi đi theo một lộ trình định sẵn để tiến hành "kết nối" các đầu mối.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Nghị sự Tổ sư đường hôm nay đến đây là kết thúc, chỉ cần Thiệu Vân Nham và Hoàng Lăng ở lại, ta cần bàn bạc kỹ hơn với bọn Đổng Bất Đắc một vài chi tiết. Những người còn lại có thể ra ngoài ngắm cảnh rồi. Đúng rồi, đám người Hạ Thu Thanh cũng có thể ở lại dự thính, Đổng Bất Đắc và Phạm Đại Triệt đều là tiền bối của các ngươi ở Tị Thử Hành Cung."

Ninh Diêu và Lục Chi đứng dậy trước tiên, Tiểu Mạch ngồi bên phía cửa cũng đứng lên, Tạ Cẩu thì thong dong lắc lư đi ra ngoài.

Ninh Diêu dùng tâm thanh truyền âm, kể lại chuyện Bích Tiêu động chủ mời Lục Chi sau này tới Minh Nguyệt Hạo Thải làm khách. Lục Chi cười nói: "Ẩn Quan đại nhân đây là bắt đầu dọn đường cho việc hợp đạo của ta sao?" Ninh Diêu đáp rằng đó không phải chủ ý của Trần Bình An, mà do đích thân lão Quán chủ đề xuất. Lục Chi gật đầu, vậy thì cứ tới đó xem sao.

Lại có một Tạ Cẩu đang dùng hóa danh "Mai Hoa", ghé tai Mai Kham cùng họ mà thì thầm to nhỏ: "Mai Kham này, ái đồ của ngươi sao lại đặt cái tên cổ quái như vậy? Ghép với họ Mai nghe thật dễ khiến người ta hiểu lầm, cứ như là 'chẳng chút đảm đương' vậy. Ngươi thử đọc thầm mấy lần mà xem, có phải thế không?"

Mai Kham ngẩn người, lẩm bẩm đọc thầm vài lần, hình như đúng là như vậy thật? Chẳng lẽ thật sự cần khuyên Mai Đạm Đãng đổi tên sao?

Tiểu Mạch lên tiếng: "Mai kiếm tiên chớ nghe nàng nói bậy. Cái tên này của Lôi Trạch đạo hữu rất hay, rõ ràng là lấy ý từ bài cổ phong của Bạch Dã tiên sinh: 'Ngô diệc đạm đãng nhân, phất y khả đồng điệu' (Ta vốn là kẻ phóng khoáng, rũ áo có thể cùng điệu). Hắn vốn là kiếm tu Yêu tộc, bái Mai kiếm tiên làm thầy, lại cùng nhau rời xa quê hương đi vạn dặm, chính là xong chuyện rũ áo ra đi, đúng là phong thái hiệp khách hành của kiếm tiên."

Tiểu Mạch lại dùng tâm thanh nói với Tạ Cẩu: "Căn cốt kiếm đạo của Mai Đạm Đãng có liên quan đến lôi pháp và thủy pháp, hắn không phải đặt tên bừa bãi đâu."

Mai Đạm Đãng vốn định đi tới đạo tràng Huyền Cung phúc địa để luyện kiếm. Hắn là loại người si mê kiếm đạo, cam tâm tình nguyện giao phó cả đời quang âm cho thanh kiếm trong tay.

Tề Đình Tế từng cùng Lục Chi đưa ra nhận định, trong số các kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh hiện nay, Mai Đạm Đãng là người duy nhất có cơ hội chứng đạo Phi Thăng.

Tạm thời thay đổi ý định, Mai Đạm Đãng đi tới bên này, vẻ mặt đầy vẻ kính phục: "Tiểu Mạch tiên sinh bác học đa tài, đúng là tri kỷ của ta. Ta quả thực vô cùng ngưỡng mộ Bạch Dã tiên sinh, hơn nữa bản thân cũng miễn cưỡng coi là tinh thông thuật ám sát. Trước khi thăng lên Thượng Ngũ Cảnh, ta luôn tự coi mình là một du hiệp thích khách."

Mai Kham đối với vị đệ tử đắc ý này vô cùng hài lòng, không hề che giấu sự coi trọng và tán thưởng của mình: "Thăng lên Tiên Nhân cảnh khi mới hai trăm tuổi đạo linh, cho dù là ở Kiếm Khí Trường Thành, cũng được coi là thiên tài bậc nhất rồi."

Tạ Cẩu xưa nay chẳng nể mặt ai bao giờ, liền vặn lại: "Lời này nói không đúng rồi. Nếu thật sự đầu thai ở Kiếm Khí Trường Thành, nơi chiến sự liên miên không dứt, liệu ngươi có sống nổi đến hai trăm tuổi không?"

Mai Kham nhất thời nghẹn lời, thần sắc có chút lúng túng.

Tiểu Mạch lần này ngược lại không có ý định "nhuận sắc" hay nói đỡ cho cách dùng từ của Tạ Cẩu. Câu nói này của nàng tuy khó nghe, nhưng vốn là lời công đạo.

Mai Đạm Đãng suy nghĩ một chút, gật đầu nói: "Cũng đúng."

Đạo hiệu Lôi Trạch, Mai Đạm Đãng, kiếm tu Tiên Nhân cảnh.

Điều quan trọng là sư phụ của hắn, Mai Kham, vốn chỉ ở Ngọc Phác cảnh, điều này chứng minh tư chất kiếm đạo của hắn thực sự kinh tài tuyệt diễm.

Hắn muốn hướng về phía Tiểu Mạch - người đã bước chân vào Thập Tứ cảnh - để vấn kiếm một trận.

Vị kiếm tiên Man Hoang tâm cao khí ngạo này muốn tận mắt chứng kiến lạch trời ngăn cách giữa hai tầng cảnh giới rốt cuộc sâu rộng đến nhường nào.

Hắn không sợ bại, chỉ sợ sau khi tới Hạo Nhiên thiên hạ lại trở nên gò bó, khiến đạo tâm nảy sinh ý niệm giải đãi.

Ánh mắt Mai Đạm Đãng nóng rực, cất lời: "Tiểu Mạch tiên sinh, liệu ta có thể lĩnh giáo một phen đại đạo khí tượng của kiếm tu thuần túy Thập Tứ cảnh chăng?"

Tiểu Mạch có chút do dự, không phải y khinh thường Tiên Nhân cảnh của Mai Đạm Đãng, mà chỉ sợ bản thân không khống chế được lực đạo khi xuất kiếm. Trước đó y trở về Bái Kiếm đài trên núi Lạc Phách bế quan, vốn là để củng cố cảnh giới. Y và Tạ Cẩu không giống nhau, vào những năm tháng viễn cổ xa xôi, y cũng từng truyền thừa lại mấy nhánh đạo thống.

Lục Chi đứng cách đó không xa, thấy vậy thì lấy làm thú vị. Nếu muốn khoe khoang tư chất tu đạo mà tìm đến Bạch Cảnh thì quả là nhầm người, còn nếu muốn phô diễn gan dạ thì cũng chẳng nên tìm đến Tiểu Mạch.

Tề Đình Tế mỉm cười đề nghị: "Chi bằng hai vị hãy tới vùng biển rộng lớn ngoài kia, chỉ điểm tới là dừng, so tài một hai."

Tiểu Mạch thấy cũng hợp lý, liền để Mai Đạm Đãng ra biển trước, yêu cầu đối phương phải cách nơi này ít nhất ba ngàn dặm, y sẽ theo sau.

Tề Đình Tế nheo mắt nhìn về phía xa, nơi nắng vàng rực rỡ trải dài trên mặt biển biếc phẳng lặng như gương, thấp thoáng giữa làn mây nước là một bóng nhỏ như hạt cải.

Lão thầm nghĩ, cái tên Lưu Thuyết này quả nhiên đến sớm không bằng đến đúng lúc.

Tề Đình Tế dùng tâm thanh truyền âm từ xa, nhắn với hắn rằng không cần lặn lội tới Bảo Bình châu tìm Trần Bình An nữa, vị Ẩn quan trẻ tuổi hiện đang ở ngay trong núi.

Một chiếc Lưu Hà chu đang lướt nhanh trên mặt biển bỗng nhiên xoay chuyển, điều chỉnh mũi thuyền, lao thẳng về phía đường bờ biển Nam Bà Sa châu. Chủ nhân của chiếc thuyền ấy chính là Lưu Thuyết.

Vị cựu Phi Thăng, tân Tiên Nhân vừa bị rớt cảnh giới này khoác trên mình bạch bào đai ngọc, đầu đội mũ Bích Ngọc Hà Hoa, dung mạo tựa thiếu niên nhưng ánh mắt lại âm hiểm vô cùng. Đạo khí trên người y nồng hậu, phong mang tất lộ, chỉ cần nhìn qua là biết chẳng phải hạng người hiền lành dễ bề chung đụng.

Hạ tông của Thiên Dao Hương vốn sở hữu một tòa Bạch Từ động thiên tại Lưu Hà châu, nơi đó có loại khoáng sản thiên nhiên trắng muốt như sứ như ngọc, uẩn tàng linh khí dồi dào, quả thực là một chiếc tụ bảo bồn. Nếu không có nguồn lợi ấy, việc Thiên Dao Hương quyết nghị đại tu Bích Tiêu sơn cách đây không lâu e rằng chỉ là chuyện viển vông, chẳng ai thèm nhắc tới.

Trên con thuyền Lưu Hà này còn có mấy vị khách, phần lớn đều là kiếm tu. Trong đó có một đôi thần tiên quyến lữ thuộc hàng Địa Tiên trẻ tuổi là Yến Hậu Đạo và Điền Tiên. Điền Tiên chính là vị nữ tử kiếm tu Kim Đan cảnh từng trực diện đối đầu với "Phi Thăng cảnh" Vương Giáp tại núi Toàn Tiêu trước đó.

Lòng can đảm và khí phách của nàng quả thực không hề tầm thường.

Ngay cả Ninh Diêu cũng biết rõ vị tổ sư gia của Điền Tiên. Người nọ xuất thân từ Long Vương Đường ở Nhuế Thành, mang họ Hồng, năm xưa từng đến Kiếm Khí Trường Thành, thậm chí còn sở hữu một tòa tư trạch kiếm tiên, giao tình với Lục Chi cũng không tệ.

Thuở còn đảm nhiệm chức vị Ẩn Quan, Ninh Diêu từng lật xem không ít hồ sơ bí lục tại Tị Thử Hành Cung. Điểm mấu chốt nàng lưu tâm đương nhiên là những lời phê và thẻ kẹp ghi chú trong đó.

Hồng Dực vốn là Chưởng luật Tổ sư nhiệm kỳ trước của Nhuế Thành Long Vương Đường, đã bế quan ẩn thế nhiều năm. Bà đồng thời còn là người khai sáng mạch bích họa tại miếu Phồn Trĩ Công Chúa, thành viên trong đạo mạch này thảy đều là kiếm tu, mà nữ tử lại chiếm đa số.

Điền Tiên chính là đệ tử tái truyền của Hồng Dực. Nàng cùng đạo lữ Yến Hậu Đạo ban đầu vốn định đảm nhiệm chức vị khách khanh tại Thanh Bình Kiếm Tông ở Đồng Diệp Châu, xem như một bước đệm để lập chút công trạng, sau này mới dám mở lời xin một danh phận cung phụng. Nào ngờ cách đây không lâu, Thanh Bình Kiếm Tông đã trực tiếp phóng một bức phi kiếm truyền tin đến miếu Phồn Trĩ Công Chúa. Đó chính là bút tích của Tông chủ Thôi Đông Sơn, trong thư trực tiếp gọi bọn họ là cung phụng.

Quả thực là một niềm hân hoan ngoài dự tính.

Lần này bọn họ cùng Hoa Thanh Cung và Nhiếp Thúy Nga đồng hành du ngoạn Phù Diêu Châu. Đều là thâm giao nhiều năm, họ hẹn nhau cùng đến Thiên Dao Hương để chiêm bái tòa Bích Tiêu Sơn vốn là tổ sơn kia, sau đó sẽ cùng sang Nam Bà Sa Châu rồi du ngoạn Đồng Diệp Châu. Nghe đồn tại Lạc Bảo Than dưới chân núi Bích Tiêu Sơn, đến nay vẫn còn mười mấy kiện dị bảo tiên gia đang lẳng lặng chờ đợi người hữu duyên.

Chẳng rõ vì cớ gì mà Thiên Dao Hương trước sau đều không hề có ý định đào sâu ba thước để vơ vét sạch sành sanh những bảo vật đoạt tạo hóa thiên địa ấy. Họ mặc kệ chúng lúc ẩn lúc hiện tại Lạc Bảo Than. Thỉnh thoảng có tu sĩ đắc bảo, Thiên Dao Hương cũng chưa từng ngăn cản, tùy ý để họ mang đi khỏi địa giới núi Bích Tiêu, thậm chí còn hộ tống họ trở về đạo tràng tiên phủ hay vương triều nào đó. Chính vì vậy, hễ nhắc tới lịch đại tổ sư của Thiên Dao Hương, tu sĩ khắp Phù Diêu Châu đều phải thán phục không thôi, quả là công đức vô lượng, cao nghĩa ngất trời!

Lưu Thuyết và Kinh Hao, người có đạo hiệu "Thanh Cung Thái Bảo", vốn là bằng hữu trên núi rất mực tâm đầu ý hợp. Y và Thiên Ngung Động Thiên kia xưa nay vốn chẳng mấy mặn mà.

Thế nên khi Cao Canh, vị đệ tử chân truyền cảnh giới Ngọc Phác của Kinh Hao, đến vương triều Kim Phác tại Phù Diêu Châu đảm nhiệm chức vị Hộ quốc chân nhân, Lưu Thuyết đã sớm đánh tiếng với vị hoàng đế họ Hồng kia một câu.

Trên bước đường tu hành của Lưu Thuyết, hồng nhan tri kỷ nhiều không xuể, quanh thân chẳng lúc nào vắng bóng giai nhân. Thuở thiếu thời, y đã gieo rắc biết bao nợ phong lưu.

Mãi đến năm xưa, vì dốc lòng truy cầu cảnh giới Phi Thăng, y mới thu thúc tâm tính, chuyên tâm tìm kiếm con đường chứng đạo, dứt bỏ mọi vương vấn tình ái nam nữ để tránh làm nhiễu loạn đạo tâm.

Lại nói về tổ sư của Điền Tiên là Hồng Dực ở Nhuế Thành Long Vương Đường, bà và tổ tiên họ Hồng của vương triều Kim Phác vốn có chút quan hệ dây mơ rễ má.

Chuyện trên núi vốn dĩ là thế, quanh đi quẩn lại luôn có thể tìm thấy chút liên đới, không phải vãn bối của đạo hữu hay thông gia cũ, thì cũng là cừu địch kết oán lâu năm.

Đám người Hoa Thanh Cung quả thực là lần đầu tiên được nghe về những thâm cung bí sử chốn đỉnh cao này.

Lưu Thuyết lại không nhắc tới việc năm xưa giữa hoàng đế Dữu Cẩn và tiền kiếp của vị nữ Quốc sư kia là Tống Phinh, thực chất chẳng hề có chút vướng bận tình ái nào, mà lại là một trận "đại đạo chi tranh" hung hiểm vạn phần. Khi ấy, Tống Phinh thấp thoáng mang khí tượng của một vị Đạo chủ một châu, muốn tiến thêm một bước để soán vị đăng cơ, tự lập làm vua. Nàng bị Dữu Cẩn dùng mưu kế hãm hại dẫn đến binh giải, nhưng cái giá mà Dữu Cẩn phải trả cũng chẳng hề nhỏ, từ đó gieo xuống mầm mống dấn thân vào con đường quỷ vật chứng đạo, khiến một tòa vương triều phồn vinh nhanh chóng tan thành mây khói. Đây cũng chính là lý do vì sao danh kiếm "Phù Diêu" – vật do hơn nửa vận nước của Phù Diêu Châu hiển hóa thành – lại rời bỏ châu này, tìm đến tận Kim Giáp Châu để nhận chuyển thế của Tống Phinh làm chủ.

Có lẽ bất kỳ vị đại tu sĩ nào tọa trấn lâu ngày trên đỉnh núi cũng đều là những bậc thầy về điển tích, thông tường mọi chân tướng lịch sử của một châu, chỉ tiếc là bọn họ chẳng mấy khi chắp bút viết sách.

Kỳ thực, tâm cảnh của Lưu Thuyết lúc này chẳng hề ung dung tự tại như vẻ bề ngoài.

Dẫu sao y cũng sắp diện kiến vị Ẩn quan trẻ tuổi lừng lẫy nhất một thời kia, huống hồ bản thân còn đang nợ Lạc Phách Sơn một ân tình to lớn như trời biển.

Lưu Thuyết ngự thuyền Lưu Hà hướng về phía tổ sơn của Long Tượng Kiếm Tông. Vị lão quái Phi Thăng cảnh vang danh Phù Diêu Châu, kẻ vốn chỉ biết gieo rắc đau đầu cho người khác, lúc này lại đang băn khoăn một chuyện: lát nữa gặp mặt Trần Bình An, y nên xưng hô với đối phương thế nào cho phải?

Cần biết rằng nhờ được hưởng lợi từ trận "mưa lớn" kia, Lưu Thuyết thực tế đã khôi phục tu vi Phi Thăng cảnh, chỉ là y vẫn luôn giữ kín không công bố, trái lại còn cố ý tuyên bố bế quan tại Bạch Từ động thiên, hiệu quả thu được chẳng đáng là bao... Lưu Thuyết vốn muốn xem xem tại Phù Diêu châu rốt cuộc có những kẻ tiểu nhân nào, thấy y bị rớt cảnh giới, lại thấy Dương Thiên Cổ bước ra khỏi rừng công đức, liền vội vàng ngả theo phe cánh bên kia.

Chuyện y khôi phục cảnh giới Phi Thăng, Dương Thiên Cổ biết rõ mười mươi, nhưng giữa đôi bên đã có một "quân tử chi ước". Lưu Thuyết vốn cũng định giấu giếm Kinh Hao một thời gian, nhưng tại núi Toàn Tiêu bên kia vẫn bị đối phương liếc mắt nhìn thấu. Đợi đến khi kết thúc chuyến đi tới núi Lạc Phách, trở lại Phù Diêu châu, Lưu Thuyết sẽ tính sổ với đám kẻ sinh lòng phản trắc kia trước, sau đó mới khiến bọn chúng phải ngậm chặt miệng, thậm chí là cố ý đẩy sóng trợ gió...

Tôn chỉ kết giao của Lưu Thuyết đơn giản đến mức không thể đơn giản hơn: hành tẩu giang hồ phải trọng đạo nghĩa, người kính ta một thước, ta kính người một trượng; kẻ nào hãm hại ta, ta sẽ trả lại gấp bội.

Đột nhiên, một luồng kiếm quang rực rỡ bùng nổ trên mặt biển, trong nháy mắt đã chém xuống vùng biển dài tới mấy trăm dặm. Dường như trong khoảnh khắc ấy, nó bị một luồng kiếm quang khác cản trở đôi chút, khiến đường kiếm hơi chệch hướng, vừa vặn lướt qua mặt biển cách thuyền Lưu Hà của Lưu Thuyết đang tọa lạc mấy chục dặm. Tiếng sấm rền vang, chỉ riêng dư ba của kiếm khí đã dấy lên từng trận sóng to gió lớn. Đừng nói là mấy vị kiếm tu Địa Tiên chưa bước vào Thượng Ngũ Cảnh như đám người Hoa Thanh Cung, ngay cả bậc đại tu sĩ từng đứng trên đỉnh cao như Lưu Thuyết cũng cảm thấy chấn động tâm can. Y đành phải điều khiển thuyền Lưu Hà bay cao thêm trăm trượng, chỉ thấy luồng kiếm quang kia lóe lên rồi biến mất, nhưng vẫn để lại trên mặt biển một dải kiếm ý lưu ly u tối như mặt gương, hồi lâu không tan.

Có lẽ hai bên đang vấn kiếm, cũng đã nhận ra sự hiện diện của chiếc thuyền Lưu Hà chở vị khách phương xa này.

Luồng kiếm quang thứ hai xuất phát từ tổ sơn Long Tượng Kiếm Tông, cố ý thay đổi quỹ đạo. Kiếm khí rực rỡ xé toạc thiên địa, tựa như một sợi dây lôi đình khổng lồ bằng đỉnh núi nổ tung, tùy ý chuyển hướng giữa không trung. Vị kiếm tu đơn độc tiếp kiếm ngoài khơi kia đạo lực vốn không yếu, nhưng vẫn bị ép đến mức phải hiển hóa một tôn pháp tướng nguy nga, tay cầm cự kiếm ngũ thải rực rỡ, giao phong kịch liệt với luồng kiếm khí màu vàng xuất quỷ nhập thần kia. Lưỡi kiếm và kiếm quang va chạm, vô số kiếm khí bắn tung tóe trong vòng ngàn dặm, tựa như một trận mưa lửa dội xuống nhân gian. Cuối cùng, pháp tướng kia vẫn bị luồng kiếm quang quấy nát yết hầu, pháp tướng Kiếm Tiên ầm ầm sụp đổ. Người đưa kiếm trên bờ tâm niệm khẽ động, kiếm quang ngưng tụ thành một thanh trường kiếm thực thể, chỉ thẳng vào mi tâm kẻ nhận kiếm giữa biển khơi.

Trên thuyền Lưu Hà, Lưu Thuyết đã định thần lại đôi chút, nhanh chóng cân nhắc thực lực hai bên vấn kiếm. Vị nhận kiếm ngoài biển kia, nếu là lúc lão ở thời kỳ đỉnh phong thì vẫn có vài phần thắng, nhưng nếu nói là thắng mà giết được đối phương thì lão không dám hy vọng xa vời, cũng chẳng buồn nghĩ tới. Còn về kẻ tùy tiện đưa kiếm trên bờ kia... trêu chọc hắn làm chi?

Những người còn lại tâm thần đều dao động bất định, ít nhiều bị luồng kiếm ý bàng bạc kia làm cho chấn động. Dù mỗi người đều thi triển thủ đoạn để ổn định đạo tâm, nhưng bọn người Nhiếp Thúy Nga, Hoa Thanh Cung vẫn cảm thấy kinh hãi vạn phần, trong lòng không hẹn mà cùng nảy sinh một ý niệm: xem kiếm như thấy đạo.

Mai Đạm Đãng thu hoạch không nhỏ, không chút do dự, dứt khoát nhận thua.

Sau đó mới ngự kiếm quay về Long Tượng Kiếm Tông.

Con thuyền Lưu Hà kia cũng theo đó mà cập bến.

Lưu Thuyết dẫn theo một nhóm người nhẹ nhàng đáp xuống chân núi, đi qua cổng chào, lại ngự kiếm hướng về phía đài ngắm cảnh. Không đợi Lưu Thuyết mở lời, Tề Đình Tế đã dùng tâm thanh nhắc nhở: "Ngươi từng bị điệt cảnh, vừa mới quay lại Phi Thăng, cảnh giới chưa vững, đạo lực sụt giảm. Có lẽ còn liên quan đến việc lúc đó ngươi đang ở trong núi Bích Tiêu, nên không nghe thấy bài 'chiếu thư' cáo tri khắp các đỉnh núi trong mấy tòa thiên hạ. Hắn, cùng với Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng, cách đây không lâu đã cùng nhau chém giết vị Binh gia Sơ tổ kia. Người đưa kiếm kết thúc ván cờ, chính là hắn."

"Kỳ thực, luồng kiếm quang Hợp Đạo cao thâm khó lường kia chẳng qua chỉ là một tầng chướng nhãn pháp do Trần Bình An ta cố ý bày ra. Kẻ bị lừa chính là đám tu sĩ đứng trên đỉnh núi có cảnh giới cao, nhưng lại chưa đủ cao như các ngươi."

Lưu Thuyết nghe vậy, đạo tâm không khỏi chấn động dữ dội.

Trần Bình An cùng Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng hợp lực vây giết kẻ họ Khương kia sao?! Chẳng lẽ sau vạn năm đằng đẵng, nhân gian lại một lần nữa chung tay chém giết Binh gia Sơ tổ?!

Nhiếp Thúy Nga cũng đã nhận ra vị nữ tử đeo kiếm kia, chính là Ninh Diêu! Còn có cả Lục Chi đang đứng bên cạnh nàng!

Đám kiếm tu Hoa Thanh Cung lại chú ý đến một phương diện khác. Ánh mắt bọn họ, ngoại trừ dừng lại trên người Tề lão kiếm tiên, thì phần lớn tự nhiên đều đổ dồn vào vị thanh niên kiếm tu đội mũ vàng, đi giày xanh, tay chống gậy trúc kia.

Nhiếp Thúy Nga tâm tư tinh tế hơn đôi chút, nàng liếc mắt nhìn sang Thiên Dao hương chủ Lưu Thuyết, thấy lão ở nơi này, vào lúc này, nào còn giữ được nửa phần khí thế hiên ngang khi trước.

Ngay sau đó, đám người Lưu Thuyết nhìn thấy dưới ánh nắng rực rỡ, Trần Bình An dẫn đầu bước ra khỏi tổ sư đường Long Tượng Kiếm Tông, theo sau hắn là một nhóm thanh niên tuấn tú với thân phận còn là ẩn số.

Tựa như vị tiên sinh ôn hòa nọ đang mở ra một bức họa đồ tràn trề sức sống: ánh dương xán lạn, lầu các hùng vĩ, cùng những kiếm tu trẻ tuổi khí thế lăng lệ.