Dù nói là muốn tới Văn miếu kinh thành Đại Tùy để mưu cầu một phần văn vận, hơn nữa chuyện này lại liên quan mật thiết đến nền móng đại đạo của Trần Bình An, nhưng Mao Tiểu Đông không hề vội vã dẫn cậu đi thẳng tới đó, mà lại thong thả tản bộ, cùng nhau hàn huyên.
Trên đường đi, Mao Tiểu Đông hỏi han rất nhiều về những kiến văn và dật sự trong suốt hành trình du ngoạn của Trần Bình An. Cậu tuy đã có hai chuyến đi xa, nhưng phần lớn thời gian đều là trèo đèo lội suối giữa chốn thâm sơn cùng cốc hay men theo bờ sông lớn, nên không có duyên gặp được nhiều miếu Văn, miếu Võ. Trần Bình An cũng thuận miệng nhắc đến một người bạn tốt, vẻ ngoài tuy thô kệch nhưng thực chất tài hoa bất phàm, chính là vị hiệp khách râu quai nón Từ Viễn Hà.
Người đàn ông năm ấy rời khỏi quân ngũ, ngoại trừ việc ghi chép về núi sông các nơi, còn dùng lối vẽ công bút tỉ mỉ để họa lại kiến trúc và cổ thụ của các nước. Mao Tiểu Đông nghe vậy liền bảo, vị Từ hiệp khách này có thể đến thư viện đảm nhận chức danh phu tử, mở lớp giảng dạy cho học sinh về những danh lam thắng cảnh tráng lệ và phong vật nhân văn kia. Thậm chí thư viện còn có thể dành riêng một gian phòng để trưng bày những bức họa bản thảo của ông.
Trần Bình An liền hứa với Mao Tiểu Đông sẽ gửi một phong thư cho Từ Viễn Hà hiện đã hồi hương, mời ông tới thư viện Sơn Nhai của Đại Tùy một chuyến.
Tại kinh thành Đại Tùy, tòa Văn miếu có quy mô lớn nhất và lễ chế cao nhất tọa lạc ở phía tây bắc. Vì vậy, xuất phát từ núi Đông Hoa, hai người phải băng qua gần nửa kinh thành. Trên đường đi, Mao Tiểu Đông mời Trần Bình An dùng bữa trưa. Tuy chỉ là một quán ăn nhỏ nằm sâu trong ngõ hẹp, nhưng việc kinh doanh lại chẳng hề vắng vẻ, đúng là "rượu thơm chẳng ngại ngõ sâu", món rượu nếp do quán tự ủ vô cùng đặc sắc.
Mao Tiểu Đông kể rằng mỗi lần ủ rượu, chủ quán ngoài việc tuyển chọn gạo nếp kỹ lưỡng, còn dẫn theo con trai ra khỏi thành, tìm đến suối Tùng Phong cách kinh thành sáu mươi dặm để gánh nước. Hai cha con thay phiên nhau gánh, đi từ mờ sáng đến tối mịt mới về, nhờ vậy mới làm ra được loại rượu nếp khiến những kẻ sành rượu trong kinh thành đều phải say mê chẳng muốn rời chén.
Khi rời quán, Trần Bình An mua một vò rượu nếp mang theo. Đến một con ngõ vắng người, cậu cẩn thận rót rượu vào chiếc hồ lô nuôi kiếm đã cạn sạch, sau đó cất vò không vào trong vật một thước.
Bên trong vật một thước thật sự là "không gì không có". Từ quần áo sách vở, đồ dùng văn phòng, cho đến nồi niêu xoong chảo, dao chẻ củi, kim chỉ, thảo dược, đá lửa... đủ mọi thứ linh tinh vụn vặt.
Thấy Trần Bình An cất kỹ vò rượu rỗng vốn chẳng đáng mấy đồng tiền, Mao Tiểu Đông bèn nhắc nhở:
- Góp gió thành bão, tích tiểu thành đại vốn là chuyện tốt, nhưng chớ nên quá mức cố chấp, việc gì cũng soi xét tỉ mỉ. Nếu không, tâm cảnh khó lòng trong trẻo sáng ngời, lại dễ rơi vào cảnh lao tâm khổ tứ, dẫu gân cốt kiện khang nhưng tâm thần đã sớm tiều tụy.
Trần Bình An cười đáp:
- Cậu nhớ rồi.
Mao Tiểu Đông vuốt râu mỉm cười.
Thực ra, người hay soi xét tỉ mỉ lại chính là Mao sư huynh ông mới đúng. Nhưng nếu không nói như vậy, không ra vẻ một chút trước mặt Trần Bình An, thì làm sao thể hiện được tôn nghiêm của bậc sư huynh? Tiên sinh chẳng hề nhớ tới mình, cũng chẳng nhắc về mình lấy nửa lời, Mao Tiểu Đông ông dù sao cũng phải tìm chút thể diện từ vị đệ tử thân truyền này của tiên sinh chứ?
Hai người đi tiếp gần nửa canh giờ mới tới Văn miếu kinh thành, nơi được coi là thánh địa trong lòng hết thảy môn sinh bản xứ Đại Tùy.
Văn miếu nằm rải rác khắp nơi trong thế giới Hạo Nhiên, tựa như tinh tú trên trời, lại giống như những ngọn đèn văn vận nơi hạ giới soi rọi nhân gian.
Ngoại trừ những nơi thâm sơn cùng cốc, bằng không quận huyện dù nhỏ đến đâu, theo lệ thường đều phải xây dựng Văn - Võ nhị miếu. Hết thảy Quận thủ và Huyện lệnh sau khi nhậm chức đều phải đến Văn miếu dâng hương lễ Thánh, sau đó lại tới Võ miếu tế lễ anh linh.
Ngay cả trấn nhỏ nơi Trần Bình An sinh sống, vốn bị ngăn cách trong động tiên Ly Châu cũng không ngoại lệ. Sau khi động tiên Ly Châu vỡ tan rơi xuống, bám rễ trên cương vực Đại Ly, việc đại sự đầu tiên mà triều đình Đại Ly thực hiện chính là lệnh cho Huyện lệnh Ngô Diên lập tức chọn đất xây dựng hai miếu Văn - Võ.
Mao Tiểu Đông đứng ngoài Văn miếu, Trần Bình An đứng sóng vai bên cạnh ông.
Mao Tiểu Đông hỏi:
- Ban nãy uống rượu nếp, giờ lại ngắm Văn miếu, có tâm đắc gì không?
Trần Bình An đáp:
- Dùng gạo nếp thượng hạng để ủ rượu, người mua nườm nượp không dứt, có thể thấy dân chúng kinh thành cơm no áo ấm, gia cảnh khá giả. Còn về Văn miếu này, cậu thật sự không nhìn ra được gì.
Trần Bình An đã nói đúng được một nửa. Mao Tiểu Đông gật đầu, có điều lần này ông cũng không cố ý tỏ ra huyền bí, bèn chỉ điểm cho cậu:
- Phía trước không có bất kỳ động tĩnh gì, điều này chứng tỏ đám người ngồi trong tượng đất ở Văn miếu Đại Tùy kia chẳng hề coi trọng chút văn vận trên người Trần Bình An ngươi.
Nói tới đây, ngữ khí của y có phần giễu cợt:
- Có lẽ do bị hương khói hun đúc mấy trăm năm nên mắt mũi cũng kèm nhèm cả rồi.
Ông ta tiếp tục nói:
- Sĩ tử đi du học, nếu thành tâm bái yết văn miếu, lại là người vốn sẵn văn vận dồi dào, thần linh nơi đây sẽ cảm ứng được mà lặng lẽ ban tặng một chút văn vận để bồi đắp tài hoa. Thế gian thường nói văn chương tự nhiên nhi thành, lúc hạ bút như có quỷ thần trợ giúp, chính là đạo lý này. Tuy nhiên, những gì thần linh tiên hiền trong văn miếu có thể làm cũng chỉ là thêu hoa trên gấm, chung quy vẫn phải xem sở học của người đọc sách nông sâu thế nào.
- Những vị bằng lòng làm mấy việc nhỏ nhặt này phần lớn là hương hỏa thần linh vốn xuất thân từ văn thần bản quốc. Văn miếu tại kinh thành các nước, nơi thờ phụng Chí Thánh Tiên Sư và thất thập nhị hiền phụ tế, đa số cũng chỉ là tượng đất mà thôi. Dĩ nhiên thế gian không có gì là tuyệt đối, vẫn tồn tại một vài ngoại lệ hiếm hoi. Chẳng hạn như văn miếu kinh đô của chín đại vương triều trong Hạo Nhiên thiên hạ, thường sẽ có một vị đại thánh nhân đích thân trấn giữ.
Nghe đến đây, Trần Bình An khẽ hỏi:
- Hiện nay tại phương nam Bảo Bình châu, khắp nơi đều đồn đại rằng Đại Ly chính là đại vương triều thứ mười.
Mao Tiểu Đông cười đáp:
- Hãy đợi đến khi tân Ngũ Nhạc của Đại Ly đều lộ diện rồi hãy bàn. Hiện tại mới chỉ có một ngọn Phi Vân sơn Bắc Nhạc là danh chính ngôn thuận, vẫn còn sớm lắm.
Ông sải bước về phía trước:
- Đi thôi, chúng ta vào văn miếu bái kiến các vị thánh nhân, cũng xem thử khí tượng của Đại Tùy ra sao.
Trần Bình An lẳng lặng bước theo sau.
Văn miếu có quy mô cực lớn, văn nhân mặc khách và thiện nam tín nữ lui tới tấp nập nhưng không hề tạo cảm giác chật chội. Khi Trần Bình An theo chân Mao Tiểu Đông tiến về phía chủ điện, cậu phát hiện quanh đây đột nhiên vắng lặng không một bóng người. Xem ra người trông coi miếu đã nhận được chỉ thị, tạm thời ngăn không cho du khách và hương khách đến gần đại điện này. Tiền điện là nơi tế tự thiên hạ, hậu điện là nơi thờ phụng thánh nhân một phương.
Đình viện tĩnh mịch, cổ thụ chọc trời.
Một vị nho sĩ cao tuổi, đầu đội mũ cao, tay áo rộng thùng thình, bên hông đeo trường kiếm, đang dùng kim thân hiện thế, bước ra khỏi pho tượng đất ở hậu điện, vượt qua ngưỡng cửa tiến vào trong viện.
Mao Tiểu Đông và vị văn thần vốn nổi danh chính trực trong sử sách Đại Tùy này cùng chắp tay hành lễ với nhau.
Trước khi bước vào sân viện này, Mao Tiểu Đông đã giảng giải cho Trần Bình An về cuộc đời và văn mạch của mấy vị thần linh văn miếu kinh thành vẫn còn "tại thế" cho đến ngày nay, đồng thời cũng nhắc đến những công trạng vĩ đại của họ trong triều đại của mình.
Vị thần linh Văn miếu trước mắt tên là Viên Cao Phong, một trong những khai quốc công thần của Đại Tùy. Y vốn là một vị nho tướng chiến công hiển hách, từng xếp bút nghiên theo nghiệp binh đao, trên lưng ngựa phò tá khai quốc hoàng đế họ Cao của quận Dực Dương đánh hạ giang sơn.
Sau khi rời lưng ngựa, y lại làm quan đến chức Lại bộ Thượng thư, được phong làm Đại học sĩ điện Vũ Anh, tận tâm kiệt lực, thành tích lẫy lừng. Sau khi tạ thế, y được ban thụy hiệu là "Văn Chính".
Cho đến nay, họ Viên vẫn là hào phiệt hàng đầu của Đại Tùy, nhân tài xuất hiện lớp lớp. Gia chủ họ Viên đương đại từng giữ chức Hình bộ Thượng thư, tuy nay đã cáo bệnh về hưu, nhưng con cháu trong tộc vẫn rất nhiều người thành đạt. Từ quan trường, sa trường cho đến chốn thư hương học vấn, đâu đâu cũng thấy bóng dáng người họ Viên.
Viên Cao Phong cũng là quan viên đầu tiên kể từ khi lập quốc đến nay được hoàng đế đích thân ban tặng thụy hiệu "Văn Chính" cao quý này.
Viên Cao Phong trầm giọng hỏi:
- Không biết Mao sơn chủ lặn lội đến đây có điều chi chỉ giáo?
Mao Tiểu Đông hỏi ngược lại:
- Minh tri cố vấn?
Sắc mặt Viên Cao Phong không chút gợn sóng:
- Xin Mao sơn chủ nói rõ cho.
Mao Tiểu Đông thong dong đáp:
- Ta muốn lấy một phần văn vận của Văn miếu các ngươi, lại mượn thêm một phần nữa. Trong số tế khí của Văn miếu, ta muốn tạm thời thu hồi một chiếc chúc và một bộ khánh, ngoài ra còn có liễn và âu mỗi thứ một chiếc, hai chiếc chân nến, đây vốn là phần mà thư viện Sơn Nhai chúng ta nên có.
- Còn chiếc bình sứ thanh hoa mà sau này các ngươi mang từ Văn miếu địa phương tới, vốn do Ngự sử Nghiêm Thanh Quang bỏ tiền túi chiêu mộ thợ thủ công chế tạo, cái này xem như ta mượn của Văn miếu. Ngoại trừ văn vận ẩn chứa bên trong, những vật kia đương nhiên sẽ được hoàn trả đầy đủ.
Viên Cao Phong lạnh lùng hỏi:
- Mao Tiểu Đông, sao ngươi không đi cướp luôn cho rồi?
Quả nhiên là xuất thân nho tướng, lời lẽ vô cùng bộc trực, chẳng chút vòng vo.
Mao Tiểu Đông cười bảo:
- Nếu như cướp được, ta cũng chẳng khách khí với các ngươi làm gì.
Viên Cao Phong mỉa mai:
- Ngươi cũng tự biết lượng sức mình đấy. Nghe ngươi nói năng thẳng thừng, khẩu khí lớn lối như vậy, ta còn tưởng Mao Tiểu Đông ngươi đã là Thánh nhân thư viện tọa trấn cảnh giới Ngọc Phác rồi chứ.
Sau đó lão lại nói:
- Thế nhưng cảnh giới Ngọc Phác xem chừng vẫn chưa đủ, trừ phi Mao Tiểu Đông ngươi có thể dời núi Đông Hoa tới văn miếu này. Cảnh giới không đủ là cái khó thứ nhất, dùng thần thông di sơn của tiên nhân để dời đi văn vận núi Đông Hoa là cái khó thứ hai, khó càng thêm khó, đúng là làm khó Mao đại sơn chủ ngươi rồi.
Mao Tiểu Đông nhìn quanh, cười ha hả nói:
- Làm sao mà dời được? Núi lớn hơn miếu, chẳng lẽ lại nện xuống bao trùm cả văn miếu sao? Như vậy chẳng phải văn miếu đứng đầu Đại Tùy này sẽ bị hủy trong chốc lát?
Vẻ mặt Viên Cao Phong nghiêm nghị:
- Mao Tiểu Đông, ngươi bớt chơi trò mánh khóe thương gia với ta đi. Muốn Viên Cao Phong ta cò kè bớt một thêm hai với ngươi ở đây, ngươi có thể không cần mặt mũi, nhưng ta thì sợ không hợp thân phận. Ngươi cũng biết rõ giới hạn cuối cùng của văn miếu rồi đấy.
Mao Tiểu Đông giống như hoàn toàn không hay biết.
Trần Bình An lại cảm nhận được một luồng khí thế chính trực hùng hậu, loáng thoáng xuất hiện ánh sáng bảy màu lấp lánh, hợp tan bồng bềnh, gần như có dấu hiệu ngưng tụ thành thực chất.
Chân khí trong cơ thể Trần Bình An đình trệ, Thủy phủ nuôi dưỡng vật bản mệnh Thủy Tự ấn bất giác đóng chặt cửa lớn. Những đứa nhỏ áo xanh bên trong do tinh hoa thủy vận thai nghén mà thành, thảy đều thấp thỏm bất an.
Mao Tiểu Đông không ngăn cản Viên Cao Phong cố ý thị uy, mặc cho Trần Bình An phía sau một mình chịu đựng văn vận dày đặc trấn áp.
Ông ta vươn tay ra, chỉ về phía đại điện:
- Chúng ta tới hậu điện nói chuyện.
Viên Cao Phong do dự một thoáng, gật đầu đồng ý.
Mao Tiểu Đông bảo Trần Bình An cứ ở tiền điện đi dạo, còn hậu điện thì không cần vào.
Mao Tiểu Đông và Viên Cao Phong bước vào hậu điện, lại có mấy vị kim thân thần linh bước ra từ trong tượng đất.
Trần Bình An chậm rãi rảo bước trong tiền điện trang nghiêm. Đây là lần đầu tiên hắn bước vào chủ điện của văn miếu kinh thành một nước. Lúc ở Đồng Diệp châu, hắn không theo gia tộc họ Diêu tới thành Thận Cảnh của vương triều Đại Tuyền, nếu không chắc hẳn đã đi xem thử.
Sau đó ở kinh thành nước Thanh Loan, bởi vì cuộc tranh luận Phật Đạo đang xôn xao, Trần Bình An cũng không có cơ hội dạo chơi. Còn kinh thành nước Nam Uyển ở đất lành Ngẫu Hoa, vốn không có văn miếu thờ phụng bảy mươi hai hiền nhân.
Đi được càng xa, nhìn càng tỉ mỉ, cuối cùng vẫn sẽ có những lần lỡ dở như vậy, không thể nào nhìn hết thảy phong cảnh nhân gian.
Thời gian thấm thoát trôi qua, khi hoàng hôn dần buông xuống, Trần Bình An một thân một mình, bước đi gần như không phát ra tiếng động, đã dạo quanh xem xét các tượng thần ở tiền điện hai lượt. Trước kia trong cuốn kỳ thư “Sơn Hải Chí”, hay trong những tập bút ký và du ký của các văn nhân mặc khách, ít nhiều đều có nhắc đến sự tích về cuộc đời của những vị “hiền nhân” được thờ phụng trong văn miếu này.
Đây chính là điểm khiến bách tính trong Hạo Nhiên thiên hạ cảm thấy khó hiểu về Nho gia. Ngay cả sơn chủ của bảy mươi hai tòa thư viện cũng thường được tôn xưng là thánh nhân. Vậy tại sao những đại thánh nhân có học vấn uyên thâm, công đức tại thế như vậy, lại chỉ được Nho gia chính thống gọi bằng một chữ “Hiền”? Nên biết rằng tại các đại thư viện, quân tử tuy hiếm hoi, nhưng hiền nhân lại không phải là ít.
Đến khi Mao Tiểu Đông từ hậu điện quay lại, Trần Bình An nhận thấy sắc mặt ông không được tốt cho lắm.
Đang lúc ở chốn văn miếu trang nghiêm, cậu cũng không tiện hỏi han nhiều.
Chờ đến khi hai người rời khỏi văn miếu, Mao Tiểu Đông mới chủ động lên tiếng:
- Kẻ nào kẻ nấy đều keo kiệt bủn xỉn, vắt cổ chày ra nước, thật là khó lòng thương lượng.
Trần Bình An khẽ gật đầu đồng tình.
Mao Tiểu Đông ngước nhìn sắc trời, trầm ngâm nói:
- Sau khi đã quang minh chính đại dạo quanh văn miếu, lát nữa dùng cơm tối xong, thừa dịp đêm xuống, chúng ta hãy đến mấy nơi văn vận tụ hội còn lại để thử vận may. Lúc đó sẽ không đi thong thả nữa, phải đánh nhanh thắng nhanh, tranh thủ trở về thư viện trước khi gà gáy sáng mai. Còn về phần văn miếu này, tuyệt đối không thể để bọn họ cứ keo kiệt như vậy, sau này mỗi ngày chúng ta đều tới đây một chuyến.
Băng qua hai con phố lớn, hai người tìm đến một quán rượu gần đó. Trong lúc chờ thức ăn dọn lên, Mao Tiểu Đông dùng tâm thanh nói với Trần Bình An: “Bầu không khí ở văn miếu có chút không đúng. Viên Cao Phong trở mặt như vậy thì ta có thể hiểu được. Nhưng hai vị văn thánh nhân khác của Đại Tùy vừa xuất hiện lại cực lực ủng hộ lão. Trong sử sách, hai người đó vốn nổi tiếng là tính tình ôn hòa, lẽ ra không nên cứng rắn như vậy mới phải.”
Trần Bình An rót hai chén rượu nếp từ trong kiếm hồ lô, hỏi:
- Có phải Viên Cao Phong đang dùng cách này để nhắc nhở chúng ta không? Chư vị thần linh trong văn miếu kinh thành hẳn đã sớm nhìn thấu những luồng sóng ngầm đang cuộn trào tại Đại Tùy. Có điều lòng bàn tay hay mu bàn tay đều là thịt, lại liên quan đến ngai vàng và văn vận của họ Cao nước Đại Tùy, bọn họ khó lòng đưa ra quyết định, đành phải khoanh tay đứng nhìn.
- Nhưng bọn họ không muốn trơ mắt nhìn chúng ta chẳng hay biết gì mà làm tổn hại văn mạch của thư viện núi Đông Hoa, nên mới cố ý đóng vai mặt đen, dùng lời nói và hành động trái ngược lẽ thường để nhắc nhở chúng ta phải cẩn thận với tình hình bên ngoài văn miếu?
Mao Tiểu Đông lộ vẻ vui mừng, mỉm cười nói:
- Trả lời đúng rồi.
Ông nhìn ra ngoài cửa sổ tửu lâu, tấm tắc cảm thán:
- Cứ ngỡ chúng ta làm mồi nhử buông cần, đối phương hẳn phải quan sát kỹ lưỡng hơn, hoặc nhân lúc đêm tối vắng người mới phái dăm ba con cá nhỏ tôm tép đến thăm dò. Chẳng ngờ trời còn chưa tối, lại cách Văn miếu không xa, người qua kẻ lại tấp nập mà bọn họ đã trực tiếp tung ra sát chiêu, đúng là điên cuồng. Từ khi nào văn nhân Đại Tùy lại trở nên sát phạt quyết đoán như vậy?
Trần Bình An chậm rãi nhấp một ngụm rượu nếp nguyên chất.
Mao Tiểu Đông cười hỏi:
- Không thấy căng thẳng chút nào sao?
Trần Bình An đặt chén rượu xuống, thành thật đáp:
- Không giấu gì Mao sơn chủ, vãn bối đã trải qua không ít chuyện chém giết, cũng coi như đã từng thấy qua sóng to gió lớn.
Mao Tiểu Đông lại hỏi:
- Sóng gió lớn đến mức nào?
Trần Bình An trầm ngâm một lát rồi thẳng thắn nói:
- Vãn bối từng giao đấu với một lão Giao Long cảnh giới Nguyên Anh trấn giữ tiểu thế giới tại khe Giao Long. Từng đeo bội kiếm của vị lão đại Kiếm Tiên ở Kiếm Khí Trường Thành. Cũng từng trúng phải pháp bảo bản mệnh Thuyền Nuốt Kiếm của một vị tu sĩ cảnh giới Phi Thăng.
Mao Tiểu Đông sảng khoái cười lớn.
Trần Bình An nén cười, bồi thêm một câu nịnh nọt:
- Lại còn được ngồi cùng bàn uống rượu với Mao sơn chủ nữa.
Mao Tiểu Đông vội vàng nâng chén rượu trắng lên:
- Mấy câu trước không bàn tới, nhưng riêng câu cuối cùng này thì phải uống một chén thật lớn.
Trần Bình An uống cạn rượu trong chén, đột nhiên hỏi:
- Có thể dò xét được quân số và tu vi đại khái của đối phương không?
Mao Tiểu Đông gật đầu đáp:
- Những năm qua ta đi theo Tiểu Bảo Bình, nhìn thì như rong chơi lang thang, nhưng thực chất là có toan tính riêng, vẫn luôn tranh thủ hoàn thành một việc. Việc đó rốt cuộc là gì thì tạm thời không bàn tới. Có điều trong phạm vi nghìn trượng, ta đều có thể nhìn thấu mọi luyện khí sĩ dưới Thượng Ngũ Cảnh và võ phu thuần túy dưới cửu cảnh.
- Tổng cộng có năm tên thích khách: một Kiếm tu Kim Đan cảnh, một tu sĩ Binh gia Long Môn cảnh, một Trận sư Long Môn cảnh, một võ phu Viễn Du cảnh và một võ phu Kim Thân cảnh.
Trần Bình An bất đắc dĩ nói:
- Xem ra vãn bối không giúp được gì nhiều rồi.
Mao Tiểu Đông mỉm cười đứng dậy, từ trong tay áo lấy ra lá bùa chân thân Nhật Dạ Du Thần, trả lại cho Trần Bình An cũng vừa đứng dậy theo. Ông dùng tâm thanh cười nói:
- Làm gì có chuyện sư huynh lại đi tiêu xài gia sản của sư đệ, mau cất đi.
Trần Bình An thoáng do dự.
Mao Tiểu Đông cười hỏi:
- Sao thế, cảm thấy kẻ địch khí thế hung hăng, còn Mao Tiểu Đông ta lại quá mức tự phụ sao? Đã quên lời ta nói lúc trước rồi à, chỉ cần không có tu sĩ cảnh giới Ngọc Phác tọa trấn trợ uy cho bọn chúng, ta đều có thể ứng phó được.
Trần Bình An nhíu mày hỏi:
- Ngộ nhỡ thật sự có thì sao?
Mao Tiểu Đông cười bảo:
- Vậy thì ta càng thêm yên tâm. Kẻ đó xuất hiện ở đây, vừa không thể đánh chết được ta, lại vừa chứng minh được rằng phía thư viện không có hậu chiêu hay sát chiêu nào mà bọn chúng âm thầm chôn giấu.
Nhân lúc Mao Tiểu Đông tạm thời chưa có dấu hiệu ra tay, Trần Bình An lặng lẽ rót thêm một chén rượu.
Mao Tiểu Đông tò mò hỏi:
- Sao thế?
Trần Bình An cúi đầu nhấp rượu:
- Học theo Chu Liễm kia, tự uống rượu phạt.
Mao Tiểu Đông cười mắng:
- Cái thằng nhóc này giỏi thật, chẳng lẽ đang mong chờ nơi đây xuất hiện một tu sĩ cảnh giới Ngọc Phác thật sao?
Trần Bình An khẽ mỉm cười.
Mao Tiểu Đông liếc nhìn cây trâm ngọc kia, im lặng không nói gì thêm.
Chú thích:
(1) Cái xúc: Nhạc khí cổ, làm bằng gỗ, hình dáng như cái tráp chuông.
