Động tĩnh quá lớn, khí thế ngút trời, đáng nói là tư thái của đối phương chẳng hề giống bằng hữu đồng đạo đến ôn chuyện cũ. Quan trọng hơn cả là núi Mông Lung dường như chẳng có vị bằng hữu kiếm tiên nào mang phong thái bạt quần như vậy.

Núi Mông Lung không chút do dự khởi động hộ sơn trận pháp, lấy tổ sư đường làm trận nhãn đại trận. Vốn dĩ là cảnh tượng màn đêm mưa sa trút nước, nay lại có sương trắng từ khắp chân núi bốc lên mù mịt, bao phủ lấy ngọn núi. Nhìn từ trong ra ngoài, tầm nhìn trên núi rõ tựa ban ngày; còn nhìn từ ngoài vào trong, tiều phu thợ săn sơn dã bình thường khi nhìn về núi Mông Lung chỉ thấy một mảnh trắng xóa, chẳng thể phân biệt được đường nét lối vào.

Chẳng những vậy, mấy luồng bạch quang dài tới mười trượng từ tổ sư đường trên đỉnh núi bắn ra, qua lại như thoi đưa giữa màn mưa mây mù dày đặc, bày ra trận thế chờ địch.

Rất nhiều tu sĩ cao tầng của núi Mông Lung đã rời khỏi phủ đệ, tề tựu tại tổ sư đường. Sâu trong lòng bọn họ đương nhiên hy vọng vị tiên nhân ngự kiếm khí thế hùng hồn kia là bạn chứ không phải thù.

Chưởng môn núi Mông Lung Lữ Vân Đại cùng trưởng tử Lữ Thính Tiêu đều là những nhân vật danh tiếng lẫy lừng tại Thải Y quốc. Một người dựa vào tu vi thực lực, kẻ kia lại cậy vào bóng mát của phụ thân.

Bên cạnh hai cha con là mấy chục lão tu sĩ núi Mông Lung có tiếng tăm trong nước, cùng với đệ tử đích truyền của tổ sư đường và khách khanh cung phụng, phần lớn đều mang tâm trạng nặng nề.

Mọi người chỉ có thể trơ mắt nhìn vệt kim quang dài dằng dặc kia đang không ngừng áp sát núi Mông Lung.

Lúc này cũng chẳng thể ra ngoài nghênh đón chào hỏi.

Kiếm tu trên đời, vừa là kẻ nghèo nhất, cũng lại là người giàu nhất. Sở dĩ được liệt vào hàng đầu trong "tứ đại nan triền chi quỷ" trên núi, chính là nhờ vào sát lực kinh người, xuất kiếm cực nhanh, mà tốc độ phi độn lại càng thần sầu. Có điều cần phải biết rằng, cái gọi là "chạy nhanh" ấy, phần lớn là sau khi đã hạ thủ giết người.

Nếu là trước đây, núi Mông Lung có lẽ vẫn sẽ kinh hãi, nhưng tuyệt đối không đến mức mặt mày xám xịt như đưa đám thế này. Thật sự là tình thế hiện nay không buông tha cho ai, xương sống của triều đình và quân đội dưới núi đã bị đánh gãy, gan mật của tu sĩ trên núi cũng gần như tan nát. Chuyện liên thủ với các tông môn lân cận để cự địch, hay phối hợp với sơn thủy thần linh chi viện, hoặc tùy ý điều động binh mã dưới núi để phô trương thanh thế, tất cả giờ đây đã như mây khói thoảng qua, không còn khả năng thực hiện.

Dù sao thì ngày nay trời đã đổi khác. Rất nhiều quy tắc tiên gia vốn dĩ vững như bàn thạch, đột nhiên lại chẳng còn tác dụng gì nữa.

Thời gian qua, do thường xuyên phải tiếp xúc với tu sĩ bản thổ Đại Ly cùng những tiên gia động phủ của mười mấy quốc gia lân cận bao gồm cả nước Thải Y, người ta mới bàng hoàng nhận ra cảnh giới và thế lực của mình thực chất chỉ mỏng manh như tờ giấy dán.

Thiết kỵ Đại Ly vừa xuôi nam, đã đâm rách vô số những chiếc "gối thêu hoa" hữu danh vô thực ấy.

Giờ đây, từ trên núi xuống đến dưới núi, gần như ai nấy đều như chim sợ cành cong, lòng người hoang mang tột độ.

Nơi sa trường khói lửa, nước Thải Y vốn được xem là có binh mã chiến lực vượt trội các nước miền trung, nước Cổ Du nổi danh với bộ binh trọng giáp, nước Tùng Khê có khinh kỵ binh nhanh tựa gió cuốn, còn nước Sơ Thủy lại sở trường sơn chiến. Thế nhưng, khi thực sự đối mặt với thiết kỵ Đại Ly, các nước này kẻ thì không dám động binh, kẻ lại chẳng chịu nổi một đòn.

Ngược lại, những nước chư hầu của vương triều Chu Huỳnh ở phương nam như nước Thạch Hào, nước Mai Dụ, lại tử chiến không lùi, gây ra không ít phiền toái cho hai cánh quân Đại Ly do Tô Cao Sơn và Tào Bình thống lĩnh. Đem ra so sánh, biên quân mười mấy nước bao gồm cả nước Thải Y đều tỏ ra cực kỳ nhu nhược, trở thành trò cười cho thiên hạ.

Nghe đâu nước Sơ Thủy có một vị võ tướng công trạng hiển hách, sau khi bại trận thảm hại, lại rêu rao rằng binh pháp của mình vốn học từ Phiên vương Đại Ly Tống Trường Kính, chỉ hiềm nỗi học nghệ chưa tinh. Gã nói tâm nguyện lớn nhất đời này là được diện kiến Tống Trường Kính một lần để khiêm tốn thỉnh giáo tinh túy binh pháp của vị quân thần Đại Ly. Thế là lại có thêm một giai thoại "nhận tổ quy tông" nực cười được người đời truyền tụng.

Có điều "chó chê mèo lắm lông", nước Thải Y cũng chẳng khá khẩm hơn là bao. Hoàng thất nước này vốn ưa phô trương, luôn rêu rao với bên ngoài rằng có địa tiên Kim Đan trấn giữ kinh thành, lại thường tung ra những tin tức hư hư thực thực như sương mù bao phủ, khiến thiên hạ không biết đâu mà lần. Chính vì thế, trước kia tu sĩ nước Thải Y luôn dùng ánh mắt coi thường mà nhìn vào môn phái của mười mấy nước lân bang.

Thế nhưng khi đội quân tiên phong của thiết kỵ Đại Ly áp sát biên thùy, nước Cổ Du dù sao cũng đã điều động hơn vạn biên quân, thành lập một đội quân dã chiến tinh nhuệ để nghênh chiến, mưu đồ lấy cứng chọi cứng với quân thù. Kết quả dĩ nhiên không nằm ngoài dự đoán, một ngón tay của kỵ binh Đại Ly còn thô hơn cả bắp đùi của nước Cổ Du. Vì sự liều lĩnh này, nước Cổ Du đã phải trả một cái giá không hề nhỏ.

Về phần nước Thải Y vốn được xưng tụng là có đội quân giáp sĩ mạnh nhất, trong cuộc chiến này lại chẳng đánh lấy một trận nào, thậm chí còn quy thuận sớm hơn cả nước Cổ Du. Khi đại quân Đại Ly còn chưa tiến sát biên cảnh, nước Thải Y đã phái đoàn sứ giả do Lễ bộ Thượng thư dẫn đầu, chủ động tìm đến kỵ binh Đại Ly, tự nguyện xin làm phiên thuộc của họ Tống.

Chuyện đó cũng chưa có gì đáng nói. Sau này khi Đại Ly rà soát gia phả các tông môn và núi non các nước, mới phát hiện nước Cổ Du quả thực là nơi "ngọa hổ tàng long", bên trong ẩn giấu một vị kiếm tu cảnh giới Long Môn đến từ vương triều Chu Huỳnh. Vị này sau đó bị một nhóm Võ Bí thư lang của Đại Ly hợp lực vây giết, tạo nên một trận chiến kinh tâm động phách.

Ngược lại tại nước Thải Y, cũng may có Lữ Vân Đại đột phá tiến vào cảnh giới Long Môn, vãn hồi được chút thể diện, bằng không thì một tu sĩ cảnh giới Quan Hải đã trở thành kẻ đứng đầu tiên gia một nước. Chính vì thế, ngoại trừ triều đình và dân chúng nước Cổ Du khinh miệt nước Thải Y ra, đám tu sĩ trên núi cùng hào kiệt giang hồ của nước láng giềng Sơ Thủy cũng suýt chút nữa là cười rụng cả răng.

Lữ Vân Đại là một lão già đội mũ cao, khoác trên mình y phục hoa lệ, tướng mạo cực kỳ đoan chính chỉnh tề.

Lữ Thính Tiêu lại là một vị công tử anh tuấn, vành mắt hơi trũng sâu, diện mạo xem như bất phàm. Lại thêm câu "Phật dựa dát vàng, người nhờ lụa là", trên người hắn khoác một bộ pháp bào trắng muốt tên là "Kê Địch", vốn là linh khí thượng phẩm, thế nên dù đã ba mươi tuổi trông hắn vẫn trẻ trung như thuở đôi mươi.

Chẳng cần biết là dùng "thần tiên tiền" để đập ra tu vi hay thực sự có thiên phú tư chất, dù sao ngoài mặt hắn cũng là một tu sĩ Đệ Ngũ Cảnh. Cộng thêm tính cách ham thích du ngoạn sơn thủy, lại thường xuyên giao du thân thiết với đám con em quyền quý nước Thải Y, nên tại vương triều thế tục, hắn quả thực được xưng tụng là tuổi trẻ tài cao, phong lưu phóng khoáng.

Thế nhưng trong mắt những người tu đạo chân chính, đặc biệt là mấy vị thần tiên Trung Ngũ Cảnh hiếm hoi của nước Thải Y cùng với thần linh Ngũ Nhạc, Lữ Thính Tiêu này dĩ nhiên chẳng đáng vào đâu. Đạo tâm không vững, tham luyến nữ sắc, tiêu tốn quá nhiều thời gian vào chốn phấn son dưới núi, vốn chẳng làm nên trò trống gì. Nếu sau này Lữ Vân Đại thực sự muốn giao lại toàn bộ núi Mông Lung cho con trai, e rằng sẽ nổ ra một trận nội loạn.

Tuy nhiên, những năm gần đây có một lời đồn đại âm thầm lan truyền, rằng sở dĩ núi Mông Lung có thể thuận lợi bám víu vào một vị võ tướng thực quyền của họ Tống nước Đại Ly, lại có hy vọng trở thành Quốc sư đời kế tiếp của nước Thải Y, thảy đều nhờ Lữ Thính Tiêu bắc cầu dẫn lối cho phụ thân Lữ Vân Đại. Nếu chuyện này là thật, thì đúng là "chân nhân bất lộ tướng".

Lúc này, một lão tu sĩ già nua chống gậy khẽ khàng hỏi:

- Chưởng môn, thứ cho lão hủ mắt mờ tai nặng, nhìn không thấu tu vi thực sự của kẻ đang tới. Thế nhưng... chẳng lẽ là một vị Địa tiên trong truyền thuyết?

Vẻ mặt Lữ Vân Đại vẫn thản nhiên, cười nhạt hỏi ngược lại:

- Địa tiên kiếm tu?

Lão tu sĩ dường như cảm thấy mình đã quá đa nghi, tự hù dọa bản thân. Có đại trận hộ sơn che chở, lại đang đứng trước cửa tổ sư đường nhà mình, lẽ nào lại phải hoảng loạn đến thế? Lão ủ rũ đáp:

- Vậy thì đúng là quá kinh thế hãi tục rồi, chắc hẳn không phải đâu.

Một vị phu nhân dung mạo kiều diễm, bên hông đeo một thanh cổ kiếm, cười lạnh nói:

- Dẫu là kiếm tu Trung Ngũ Cảnh đi ngang qua thì đã sao? Hắn dám xông vào trận pháp của núi Mông Lung chúng ta chắc? Thật coi núi Mông Lung là quả hồng mềm, mặc cho người ta nắn bóp hay sao?

Lữ Thính Tiêu liếc nhìn bộ ngực căng đầy như đôi gò bồng đảo của vị phu nhân, hắn nheo mắt lại, rồi rất nhanh dời tầm mắt đi. Nữ cung phụng này thực chất cảnh giới không cao, chỉ ở Động Phủ cảnh, nhưng thân là người tu đạo lại tinh thông ngự kiếm thuật của kiếm sư giang hồ. Nàng ta từng có một chiến tích lẫy lừng, chính là dùng ngự kiếm thuật đạt đến độ xuất thần nhập hóa, ngụy trang thành một vị kiếm tu Động Phủ cảnh, dọa chạy một đại tu sĩ Quan Hải cảnh của nước Sơ Thủy.

Chỉ có điều tính tình nàng ta quá nóng nảy, lại không hiểu phong tình, thật lãng phí một thân hình tuyệt mỹ. Bằng không năm đó Lữ Thính Tiêu cũng chẳng dễ dàng bỏ cuộc, dù sao cũng nên tốn thêm chút tâm tư. Tuy nhiên, sau khi tình hình nước Thải Y ổn định, hai cha con đã có lần tâm sự, phụ thân hắn đã ngầm hứa hẹn với hắn. Chỉ cần hắn bước vào Động Phủ cảnh, phụ thân sẽ đích thân làm mai. Đến lúc đó, Lữ Thính Tiêu và nàng ta sẽ là đạo lữ trên thực tế, dù không có danh phận chính thức. Nói trắng ra, chính là nạp một phòng thiếp thất trên núi vậy.

Một tu sĩ trẻ tuổi có thiên phú không tệ khẽ hỏi:

- Đám tu sĩ Đại Ly mắt cao hơn đầu kia, chẳng lẽ lại không thèm đếm xỉa tới sao?

Hắn chính là đệ tử của vị kiếm phụ cảnh giới Động Phủ kia. Tuy tối nay được đứng ở nơi này, nhưng vì vai vế thấp kém nên chỉ có thể đứng ở phía sau cùng. Hắn vốn là một kiếm tu, mang theo thanh kiếm do tổ sư đường ban tặng. Có điều hiện tại hắn mới chỉ ở Đệ Tam Cảnh, gần như đã tiêu tốn sạch sành sanh tích cóp cả đời của sư phụ mới miễn cưỡng ôn dưỡng được bản mệnh phi kiếm, mới chỉ hình thành phôi kiếm, vẫn còn vô cùng non nớt.

Bởi vậy, khi tận mắt chứng kiến phong thái của vị kiếm tiên kia, cuốn theo khí thế lôi đình vút tới, trong lòng hắn vừa khao khát lại vừa đố kỵ, chỉ mong kẻ nọ đâm sầm vào hộ sơn đại trận của núi Mông Lung, bị phi kiếm trấn giữ giết chết tại chỗ. Biết đâu thanh trường kiếm dưới chân vị kiếm tiên kia lại chẳng trở thành vật trong túi của hắn? Dù sao khắp núi Mông Lung cũng chỉ có mình hắn là kiếm tu, nếu không ban thưởng cho hắn, chẳng lẽ lại để ở tổ sư đường hưởng khói nhang qua ngày sao?

Vệt kim quang nơi cuối chân trời ngày càng hiện rõ mồn một.

Đối phương ngự kiếm phá không, tiếng sấm rền vang, thanh thế thật sự quá đỗi kinh người, khiến linh khí toàn bộ núi Mông Lung chấn động không thôi. Sáu thanh phi kiếm trấn giữ đại trận khẽ run rẩy, vốn dĩ đang vận hành theo quỹ tích tinh đồ nghiêm cẩn, nay cũng bắt đầu trở nên hỗn loạn.

Lữ Vân Đại trầm giọng nói:

- Nếu đối phương chịu dừng bước bên ngoài đại trận thì tốt, như vậy tám chín phần mười không phải đến để báo thù.

Đám đông xung quanh đồng loạt gật đầu phụ họa.

Lão tu sĩ tay chống gậy cố gắng nheo mắt nhìn về phía xa. Lão định bụng phải nhìn thấu tu vi đại khái của đối phương trước, có thế mới biết đường mà đối đãi cho phải phép. Nào ngờ ánh kiếm kia quá đỗi chói lòa, khiến một tu sĩ cảnh giới Quan Hải như lão cũng cảm thấy mắt đau nhức nhối, suýt chút nữa thì rơi lệ. Lão vội vàng quay mặt đi, nhưng lại lo lắng vị kiếm tiên kia hiểu lầm đây là hành vi khiêu khích, đến lúc đó lại chọn lão làm đối tượng "giết gà dọa khỉ" thì thật là chết oan uổng.

Lão vội vàng thay đổi tư thế, hai tay chống lên cây gậy đầu rồng làm từ gỗ hồng mộc, khom người xuống, lẩm bẩm:

- Thế gian sao lại có kiếm quang sắc bén đến nhường này, cách xa mấy chục dặm mà đã rực rỡ lóa mắt, nhất định là một món tiên gia pháp bảo thượng đẳng. Hay là chúng ta mở cửa đón khách đi, Bang chủ. Tránh việc vẽ rắn thêm chân, vốn dĩ người ta chỉ là vị kiếm tiên đi ngang qua, kết quả núi Mông Lung chúng ta lại bày ra đại trận, lỡ như bị hắn coi là khiêu khích rồi chém xuống một kiếm thì...

Lão tu sĩ này càng sống càng nhát gan, cứ thế lải nhải không ngừng, giọng nói nhỏ như muỗi kêu, những kẻ thính lực kém một chút căn bản không thể nghe rõ lão đang nói gì.

Lữ Vân Đại là tu sĩ cảnh giới Long Môn, cũng là lãnh tụ của giới tu hành một nước. Những lời kia của sư thúc nhà mình vốn là muốn vẹn cả đôi đường, Lữ Vân Đại đương nhiên nghe ra được, liền mỉm cười nói:

- Hồng sư thúc, đối phương chính là nhắm đến núi Mông Lung chúng ta, điểm này không cần nghi ngờ.

Vị Hồng sư thúc kia vốn không thể nhìn thẳng vào ánh kiếm màu vàng rực rỡ ấy, càng đừng nói tới thiếu sơn chủ Lữ Thính Tiêu cùng đám người phu nhân và đệ tử đắc ý vốn chỉ ở cảnh giới Động Phủ.

Cuối cùng, chỉ còn lại mình Lữ Vân Đại là có thể ngước mắt nhìn về phía luồng kiếm quang kia.

Lữ Vân Đại như đang nhắc nhở mọi người, mà cũng giống như đang tự nhủ với chính mình:

- Tới rồi.

Ánh kiếm lấp lánh chiếu rọi màn mưa giữa trời đất sáng rực như ban ngày, càng đến gần núi Mông Lung tốc độ lại càng nhanh như chớp giật. Vị kiếm tiên không rõ danh tính kia ngự kiếm mà đến, hiển nhiên chẳng hề để trận pháp hộ sơn vào mắt, không một chút đình trệ hay do dự, kiếm quang bỗng nhiên bừng sáng. Tại khoảnh khắc này, ngay cả Lữ Vân Đại cũng phải nheo mắt lại để tránh luồng quang mang rực rỡ vừa bùng nổ kia.

Một kiếm phá vỡ trận pháp hộ sơn vốn đủ cả công lẫn thủ của núi Mông Lung, tựa như dao sắc cắt đậu phụ, đâm thẳng tới tổ sư đường trên đỉnh núi.

Sáu thanh phi kiếm hộ sơn từng lập bao chiến công hiển hách cho núi Mông Lung nay lại chẳng kịp ngăn cản, hơn nữa dường như chúng vốn mang nỗi sợ hãi bẩm sinh đối với thanh trường kiếm dưới chân vị kiếm tiên kia, run rẩy như muốn rơi rụng.

Điều đáng sợ nhất chính là sau khi ngự kiếm phá vỡ trận pháp, vệt sáng dài màu vàng kéo từ chân trời đến tận núi Mông Lung vẫn không hề tiêu tán.

Kiếm khí lâu dài, kiếm ý hùng hồn, quả thật khiến người ta phải rợn tóc gáy.

Mưa gió bị một người một kiếm cuốn theo, trên đỉnh núi cuồng phong nổi lên, linh khí như sôi sục. Ngoại trừ lão thần tiên Lữ Vân Đại ở cảnh giới Long Môn, những người còn lại của núi Mông Lung đều cảm thấy hồn phách dao động, hô hấp khó khăn. Một số tu sĩ tu vi không đủ thậm chí còn lảo đảo lùi về phía sau. Nhất là những người trẻ tuổi cậy vào tư chất kiếm tu mới có thể đứng bên ngoài tổ sư đường, nếu không nhờ sư phụ lén lút kéo tay áo, e rằng đã ngã quỵ xuống đất.

Lúc này, người của núi Mông Lung mới nhìn rõ chân tướng của vị khách không mời mà đến kia: một thân áo xanh, vóc người cao gầy, tuổi đời còn rất trẻ.

Chỉ thấy người nọ bồng bềnh đáp xuống đất, trường kiếm dưới chân theo đó lướt vào vỏ kiếm sau lưng, động tác liền mạch lưu loát như nước chảy mây trôi.

Trần Bình An hai tay lồng trong ống tay áo, chậm rãi bước về phía trước, liếc nhìn Lữ Vân Đại vẫn còn giữ được vẻ trấn định, cùng với Lữ Thính Tiêu mặc áo trắng nhưng ánh mắt đã bắt đầu dao động, mỉm cười nói:

— Hôm nay ta đến thăm núi Mông Lung của các vị, là để thông báo một chuyện. Ta chính là người hộ đạo của Triệu Loan, quận Yên Chi, nước Thải Y, các vị đã rõ chưa?

Lão tu sĩ họ Hồng chống gậy, vốn là người ít giao du với bên ngoài, đã sớm cam chịu giao ra mọi quyền hành, chỉ dựa vào thân phận sư thúc của chưởng môn để an hưởng tuổi già, vốn chẳng màng đến sự vụ thường ngày. Lúc này lão vội vàng gật đầu, mặc kệ có hiểu hay không, cứ giả vờ như đã thấu suốt rồi tính sau.

Vị phu nhân cảnh giới Động Phủ tinh thông ngự kiếm thuật kia cảm thấy miệng lưỡi khô khốc, trong lòng đã nảy sinh nỗi khiếp sợ rõ rệt. Khí thế “một kẻ ngoại lai có thể làm gì được ta” lúc ban nãy giờ đây đã tan thành mây khói. Phía sau nàng, gã đệ tử đắc ý vốn cũng là “kiếm tu” như vị khách trước mặt, lúc này thậm chí không còn can đảm để nhìn thẳng vào đối phương.

Lữ Vân Đại nheo mắt, tâm tư thoáng chút nghi hoặc, nhưng ngoài mặt vẫn giữ nụ cười, hỏi:

— Lời này của kiếm tiên tiền bối, vãn bối nên hiểu thế nào cho phải?

Hai bên chỉ còn cách nhau chừng hai mươi bước.

Trần Bình An cười nói:

— Núi Mông Lung các người thật thú vị, kẻ không hiểu thì giả vờ hiểu, người hiểu rồi lại vờ như không. Thôi được...

Hắn dừng lại một chút, ánh mắt lướt qua đám đông, hỏi:

— Kia chính là tổ sư đường của các người phải không?

Lữ Vân Đại trong lòng đang cân nhắc thiệt hơn, nhưng ngoài mặt lại tỏ vẻ giận dữ, quát lên:

— Vị tiền bối này thật là bất chấp lý lẽ, chuyện gì cũng không nói rõ ràng, lại muốn dùng thế ép người sao?

Dáng vẻ này của Lữ Vân Đại, Trần Bình An vốn chẳng hề xa lạ. Ngoài mạnh trong yếu chỉ là giả, muốn chiếm lấy cái danh đạo đức đại nghĩa mới là thật. Những lời Lữ Vân Đại thực sự muốn nói nhưng chưa thốt ra chính là: “Ngươi nên cân nhắc cho kỹ, hiện nay hơn nửa Đông Bảo Bình Châu đều là lãnh thổ của họ Tống Đại Ly, các môn phái nước Thải Y cũng chịu sự cai quản của Đại Ly, ngươi là kiếm tu thì có thể nghênh ngang càn quấy sao?”

Trần Bình An khẽ quay đầu, dùng quan thoại Đại Ly nói với Lữ Vân Đại:

— Ta cũng là người Đại Ly, cho nên chỗ dựa của các người, nếu chẳng may chính là kỵ binh Đại Ly, e rằng chưa chắc đã có tác dụng. Đương nhiên, tin hay không tùy các người, vả lại quan hệ giữa ta và triều đình Đại Ly thực tế cũng chẳng mấy mặn mà.

Lữ Thính Tiêu thầm rủa sả trong lòng. Những lời thật giả lẫn lộn này mà lọt vào tai đám "cỏ đầu tường" trên núi Mông Lung, thì làm sao có thể khiến chúng đồng lòng nhất trí, cùng chung mối thù được nữa?

Về phương diện tu hành, Lữ Thính Tiêu quả thực là một phế vật, lời đồn đại bên ngoài không hề sai, ngay cả phụ thân hắn cũng lực bất tòng tâm. Tuy nhiên, chí hướng của hắn vốn chẳng đặt vào việc chứng đạo trường sinh xa vời vợi kia. Nếu không đạt được thứ tốt nhất, đành phải tìm con đường khác; làm một vị sơn chủ chưởng môn không cần tự mình chém giết, Lữ Thính Tiêu tự nhận vẫn dư sức đảm đương.

Những lời tiếp theo của Trần Bình An đã đi thẳng vào vấn đề, nói một cách chính xác là "đẩy cửa thấy núi", trực diện núi Mông Lung:

- Ta là người hộ đạo của Triệu Loan, chuyến này tới thăm núi Mông Lung không phải để nói nhảm với các ngươi. Chỉ hỏi cha con các ngươi một câu: sau này, liệu còn kẻ dòm ngó tư chất tu đạo của Triệu Loan, kẻ thèm muốn mỹ sắc của tiểu cô nương ấy nữa hay không? Các ngươi chỉ cần trả lời: Có, hay là không.

Lữ Vân Đại giận tím mặt, đời này lão ghét nhất là tác phong làm việc dứt khoát, không nể nang như vậy.

Lữ Thính Tiêu đang định nói năng vòng vo một chút, hòng vãn hồi chút đạo lý và thể diện cho núi Mông Lung.

Nào ngờ vị kiếm khách áo xanh kia đã cười nói:

- Lần cuối cùng nhắc nhở các ngươi, những lời lẽ lấp liếm và cái gọi là đạo lý của các ngươi... chẳng hạn như Lữ Vân Đại ngươi nhận định Triệu Loan là kỳ tài tu đạo, núi Mông Lung nhất định sẽ lấy lễ đãi ngộ, dốc lòng bồi dưỡng, tuyệt đối không có ý đồ xấu. Nếu cô bé thực sự không muốn lên núi, các ngươi cũng sẽ không cưỡng cầu, càng không dùng người thân của Ngô Thạc Văn để uy hiếp. Hơn nữa, lùi một bước mà nói, "yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu", Lữ Thính Tiêu dù sao cũng chưa từng có hành động mạo phạm Triệu Loan, làm sao có thể định tội? Thêm vào đó, luật lệ Đại Ly quy định tu sĩ trên núi không được tự tiện gây hấn, nếu không sẽ bị truy cứu trách nhiệm...

- Những lời lẽ chướng khí mù mịt này, ta đều hiểu rõ. Các ngươi rất nhàn rỗi, có thể tiêu tốn thời gian. Nhưng ta rất bận, cho nên bây giờ ta chỉ hỏi lại vấn đề lúc trước, trả lời ta: Có, hay là không?

Trần Bình An đưa tay từ trong ống tay áo ra, dụi dụi má, tự giễu nói:

- Không được, đánh nhau không thể cứ lải nhải như vậy, bằng không thì có khác gì Mã Khổ Huyền năm xưa đâu.

Hắn lặng lẽ chờ đợi một lúc.

Sau đó gật đầu nói:

- Vậy thì ta hiểu rồi.

Trần Bình An đưa tay ra sau, thanh kiếm mang tên Kiếm Tiên reo lên một tiếng lanh lảnh rồi thoát vỏ, nằm gọn trong lòng bàn tay hắn.

Hắn hờ hững vung một kiếm về phía trước.

Động tác tuy tùy ý, nhưng kiếm khí ẩn tàng bên trong Kiếm Tiên lại chẳng hề tầm thường.

Tổ sư đường của núi Mông Lung bị chẻ làm đôi.

Tuy nhiên, công trình ấy cuối cùng vẫn chưa hoàn toàn sụp đổ.

Những kẻ dày dạn kinh nghiệm chém giết đều không dám ngoảnh đầu nhìn lại. Chỉ có những "con chim non" trên núi, như gã kiếm tu trẻ tuổi cảnh giới thứ ba kia, mới cứng nhắc quay đầu, muốn tận mắt chứng kiến kết quả của một kiếm ấy.

Trần Bình An đưa tay ra sau, thu kiếm vào bao.

Ngay lúc này, Lữ Vân Đại dường như nhận ra điều gì đó, muốn mạo hiểm xác nhận nên một bàn tay trong ống tay áo khẽ cử động. Đỉnh núi Mông Lung ầm ầm rung chuyển, nhưng không phải do tòa tổ sư đường đồ sộ kia xảy ra chuyện, mà là mặt đất nơi vị kiếm tiên áo xanh đang đứng bỗng nhiên nứt toác, có điều bóng dáng hắn đã sớm biến mất không thấy đâu.

Trước đó, vào khoảnh khắc Lữ Vân Đại định ra tay, bàn tay còn lại của Trần Bình An giấu trong ống tay áo đã sớm kẹp lấy một tấm bùa rút đất. Khoảng cách chỉ vỏn vẹn hai mươi bước. Đám tu sĩ núi Mông Lung các ngươi thật đúng là khí phách, dám nghênh ngang đứng gần một võ phu thuần túy - kẻ gần như ngày nào cũng chém giết sinh tử với những tông sư cảnh giới Viễn Du. Thân thể của tu sĩ cảnh giới Long Môn chẳng lẽ lại vững chãi đến thế sao?

Sau một tiếng nổ lớn, Trần Bình An đã đứng sát vị trí ban đầu của Lữ Vân Đại. Trong khi đó, vị chưởng môn núi Mông Lung, người đứng đầu giới tiên sư nước Thải Y, đã như cánh diều đứt dây bay ngược ra sau, thất khiếu chảy máu, ngã văng xa tới mấy chục trượng.

Trong tầm mắt của Trần Bình An, mọi người, bao gồm cả lão tu sĩ họ Hồng và Lữ Thính Tiêu, đều bắt đầu kinh hãi lùi lại. Trần Bình An vỗ nhẹ vào hồ lô nuôi kiếm, hai thanh phi kiếm Mùng Một và Mười Lăm vốn đã nóng lòng chờ đợi lập tức vút ra. Hai vệt sáng như đom đóm lướt qua không trung, lần lượt xuyên thấu hai bàn tay của Lữ Vân Đại, tiếng gào thét thảm thiết tức thì vang lên.

Theo góc nhìn của Trần Bình An, vị tu sĩ cảnh giới Long Môn của nước Thải Y này chắc hẳn đã quen sống trong nhung lụa, quá lâu không phải chịu khổ, thế nên mới không chịu nổi chút đau đớn từ vết thương nhỏ nhặt này. Chẳng lẽ lại giống như Bùi Tiền sao?

Trần Bình An nhìn về phía Lữ Thính Tiêu, thản nhiên hỏi: "Ngươi cũng là một trong những kẻ can hệ trực tiếp, vậy ngươi thử trả lời xem sao."

Lữ Thính Tiêu thấp thỏm không yên, vội vàng lên tiếng: "Kiếm tiên tiền bối đã là người hộ đạo cho Triệu Loan, vậy thì tu sĩ núi Mông Lung chúng ta bất kể là ai, sau này hễ thấy bóng dáng Triệu Loan, nhất định sẽ chủ động né tránh, không dám mạo phạm."

Trần Bình An mỉm cười nói: "Hiện giờ ngươi hẳn là khẩu phục tâm không phục, trong lòng vẫn nghĩ mình còn át chủ bài chưa tung ra. Không sao, ta sẽ ở quận Yên Chi nước Thải Y chờ các ngươi mấy ngày. Hoặc là người đến, hoặc là thư tới, tóm lại hãy cho ta một lời giải thích đầy thành ý, bằng không ta sẽ lại ghé thăm núi Mông Lung thêm một chuyến nữa."

Hắn liếc nhìn tòa Tổ sư đường đổ nát vẫn còn có thể tu sửa, ánh mắt thâm trầm. Thanh Kiếm Tiên trong bao sau lưng lại reo vang vui mừng, tựa như tiếng rồng ngâm họa theo, kim quang không ngừng tràn ra khỏi vỏ, kiếm khí dạt dào như dòng nước chảy. Cảnh tượng kỳ dị này hiển nhiên càng thêm chấn nhiếp lòng người.

Trần Bình An hít sâu một hơi, thu liễm tâm thần, chậm rãi nói: "Đừng làm lỡ dở việc tu hành của ta."

Hắn xoay người bước ra một bước, thân hình tựa như một luồng thanh yên lướt khỏi đỉnh núi, sau đó hạ xuống. Kiếm Tiên rời vỏ, đột nhiên vút cao, xông thẳng lên chín tầng mây.

Trong mắt đám tu sĩ núi Mông Lung, vị kiếm tiên kia chẳng biết đã thi triển thủ đoạn gì, khiến cho những thanh phi kiếm công phạt của hộ sơn trận pháp trở nên thất điên bát đảo, chật vật vô cùng.

Vị khách áo xanh xa lạ kia chỉ dùng một kiếm đã phá tan đại trận núi Mông Lung, ngự kiếm mà đến, lại ngự kiếm mà đi. Kiếm tiên đã rời khỏi, nhưng dường như vẫn còn từng sợi kiếm khí thấu xương lượn lờ nơi đỉnh núi bên ngoài Tổ sư đường.

Vị kiếm tu trẻ tuổi tài hoa vốn ở cảnh giới thứ ba giờ đây ngã ngồi trên mặt đất, mồ hôi đầm đìa như tắm.

Vị phu nhân cảnh giới Động Phủ vội vàng đỡ hắn dậy. Gương mặt nàng vẫn chưa tan hết vẻ hoảng hốt, nhưng vẫn thấp giọng trấn an vị đệ tử đắc ý đang được ký thác bao hy vọng này:

- Chớ để kiếm tâm bị tổn hại, nhất định không được để tâm thần rối loạn. Mau chóng trấn an thanh bản mệnh phi kiếm kia, bằng không sau này trên con đường đại đạo, ngươi sẽ gặp phải vô vàn trắc trở... Nhưng nếu có thể áp chế được sự hoảng hốt và rung động này, ngược lại sẽ là chuyện tốt. Tuy sư phụ không phải kiếm tu, nhưng cũng từng nghe nói kiếm tu hàng phục tâm ma vốn là một phương pháp rèn luyện bản mệnh phi kiếm. Từ xưa đã có câu: Mài kiếm bên bờ hồ tâm...

Ánh mắt vị đệ tử kia vẫn còn ngơ ngẩn, may nhờ có sư phụ lên tiếng nhắc nhở mới kịp bừng tỉnh, không để lỡ mất dị tượng trong khiếu huyệt bản mệnh đang uẩn dưỡng phi kiếm. Vị kiếm tu trẻ tuổi vội vàng mặc niệm khẩu quyết đích truyền của tổ sư đường núi Mông Lung, vận chuyển linh khí, cố gắng ổn định tâm cảnh đang dao động.

Thế nhưng lúc này chẳng còn ai bận tâm đến hai thầy trò họ nữa, bởi lẽ mọi người đều đang vây quanh chưởng môn Lữ Vân Đại.

Sắc mặt Lữ Vân Đại ám vàng như giấy thếp, nhưng cũng may chưa tổn hại đến căn cơ, chỉ cần dốc lòng điều dưỡng vài năm là có thể khôi phục trạng thái đỉnh cao, đây quả là vạn hạnh trong bất hạnh. Nếu vừa mới bước chân vào Long Môn cảnh mà đã bị đánh rớt xuống Quan Hải cảnh, lại thêm tổ sư đường bị chém làm hai, gây tổn hại đến khí số vô hình của môn phái, thì núi Mông Lung e rằng sẽ thực sự kinh hồn bạt vía.

Lữ Vân Đại phất tay ra hiệu:

- Các ngươi lui ra trước đi. Chuyện sóng gió hôm nay, ngày mai hãy đến tổ sư đường... đến phủ Vụ Ải của ta nghị sự.

Đám đông lần lượt lui tản, mỗi người đều mang theo tâm tư riêng.

Lữ Thính Tiêu cùng phụ thân tiến về phía tổ sư đường. Trận pháp hộ sơn cần có người đến đóng lại, nếu không cứ mỗi nén nhang trôi qua sẽ tiêu tốn một đồng tiền Tiểu Thử.

Trên mặt đất, một vệt sáng rộng chừng ngón tay vẫn không ngừng lan tỏa, chia cắt tổ sư đường núi Mông Lung trước mắt thành hai nửa rạch ròi.

Lữ Vân Đại dừng bước trước đại môn tổ sư đường, trầm giọng hỏi:

- Con có nhìn ra được gì không?

Lữ Thính Tiêu khẽ lắc đầu.

Giọng điệu Lữ Vân Đại vẫn bình thản như thường:

- Kiếm khí vô cùng trầm nặng, chỉ là một kiếm tùy tay mà lại có thể tạo ra vết chém tề chỉnh như vậy, rốt cuộc là làm sao? Thông thường mà nói, đây chắc chắn là thủ bút của một vị Kiếm Tiên thực thụ, nhưng ta luôn cảm thấy có chỗ nào đó không đúng. Sự thật đã chứng minh, người này không phải là một Kim Đan Kiếm Tiên gì đó, mà là một kẻ tu hành đi ngược lại lẽ thường. Thân thủ mang dáng dấp của một đại tông sư võ học, nhưng khí thế lại toát ra vẻ sắc lạnh của một kiếm tu. Hiện giờ vẫn chưa rõ lai lịch cụ thể, nhưng bấy nhiêu đó thôi cũng đủ để đối phó với núi Mông Lung vốn chỉ quen thói tác oai tác quái ở nước Thải Y chúng ta rồi.

- Thính Tiêu, năm xưa con đã thành công tạo dựng mối quan hệ với vị Mã tướng quân của Đại Ly kia, vì vậy hiện giờ con có hai lựa chọn.

Lữ Thính Tiêu cười khổ:

- Xin cha chỉ dạy rõ ràng.

Lữ Vân Đại ôm ngực, không ngừng ho khan, ông xua tay ra hiệu con trai không cần lo lắng, rồi chậm rãi nói:

Thực chất đây chính là một ván bài. Một là cược vào kết quả mỹ mãn nhất: Mã tướng quân kia vốn có chỗ dựa là một trong những đại tộc thượng trụ quốc của Đại Ly, chỉ cần nhận tiền ắt sẽ làm việc, đứng ra thay núi Mông Lung chúng ta giải quyết ổn thỏa. Theo ý ta, hành động phải như sấm rền gió cuốn, dùng hai chữ “quy củ” nhanh chóng trấn sát kẻ trẻ tuổi kia. Đến lúc đó, dẫu có chết thêm một Ngô Thạc Văn thì đã sao? Triệu Loan sẽ thuộc về con, núi Mông Lung ta cũng có thêm một vãn bối đầy triển vọng thành tựu địa tiên Kim Đan. Nếu muốn chọn con đường này, ngay bây giờ con hãy cùng họ Hồng xuống núi tìm Mã tướng quân.

Hai là cược vào kết quả tồi tệ nhất: đụng phải tấm sắt không nên chọc vào, mà cũng chẳng chọc nổi. Khi đó chúng ta phải chấp nhận vận rủi, lập tức phái người tới quận Yên Chi tạ tội với đối phương. Cần bỏ tiền thì phải bỏ tiền, tuyệt đối không được do dự. Nửa muốn nửa không, chần chừ quyết đoán không dứt, đó mới là điều đại kỵ nhất.

Vẻ mặt Lữ Thính Tiêu đầy đắng chát, hỏi:

- Chuyện này liên quan đến sự tồn vong của môn phái, cùng với hương hỏa tổ sư đường họ Lữ chúng ta... thưa cha, chẳng lẽ không nên do cha quyết định sao?

Lữ Vân Đại lắc đầu nói:

- Hôm nay ta đã không còn nhìn rõ đại cục nữa rồi. Giống như trước kia sau khi bị ta từ chối, con vẫn tự mình đánh cược vận mệnh núi Mông Lung vào vị võ tướng Đại Ly kia. Kết quả thế nào? Cả núi Mông Lung đều sai, chỉ có con là đúng. Ta cảm thấy trong tình thế hỗn loạn hiện nay, không còn là chuyện ai có cảnh giới cao thì lời nói mới có trọng lượng nữa. Vì vậy, cha sẵn lòng tin tưởng trực giác của con thêm một lần.

- Cược thua thì mất trắng, cược lớn thì thắng đậm. Thua thì hương hỏa đoạn tuyệt, thắng thì con mới thực sự được xem là bằng hữu của Mã tướng quân. Chứ không phải như trước kia, chỉ là con dựa hơi hắn, còn hắn thì ban phát ân huệ mà thôi. Biết đâu sau này còn có thể nhân cơ hội này mà bám víu vào dòng tộc thượng trụ quốc kia.

Lữ Thính Tiêu khẽ hỏi:

- Nếu đối phương thực sự là người của Đại Ly thì sao?

Lữ Vân Đại cười lạnh đáp: "Người một nhà thì đã sao? Hồng sư thúc kia của ta, liệu có thực lòng trung thành với núi Mông Lung và Lữ gia ta không? Hai đại gia tộc Thượng trụ quốc Viên, Tào của Đại Ly, lẽ nào thực sự hòa thuận êm ấm? Vị Mã tướng quân trong quân ngũ kia, lẽ nào không có những đối thủ cạnh tranh ngứa mắt? Giết một 'kiếm tiên' không tuân quy củ để lập uy, Mã tướng quân kia xem như có thể đứng vững gót chân tại nước Thải Y. Hơn nữa, nếu có thể bộc lộ tài năng, vượt qua mấy kẻ đồng liêu 'kinh bang tế thế' cùng cấp bậc, chẳng phải cũng là một canh bạc đáng để dấn thân sao?"

Lữ Thính Tiêu ướm hỏi: "Nghe khẩu khí của phụ thân, dường như người thiên về lựa chọn đầu tiên?"

Lữ Vân Đại khẽ thở dài. Đứa con trai này của lão, ngoại trừ tư chất tầm thường, con đường tu đạo mịt mờ, còn có một khuyết điểm khác, chính là tâm cơ quá nặng, lại quá đỗi thông minh. Trong phần lớn thời gian, đây vốn là chuyện tốt, nhưng vào những thời khắc then chốt thì thật khó lòng đo lường. Người thông minh biết tiến thấu, biết nhìn nhận thời thế, nhưng thường lại ham sống sợ chết, cực kỳ e ngại việc gánh vác trách nhiệm.

Năm xưa vì sao lão phải cắn răng chịu đựng, liều mạng cũng muốn đột phá bước vào Long Môn cảnh? Chính là bởi lo lắng sau này Lữ Thính Tiêu không thể thu phục lòng người, khiến chi họ Lữ tại núi Mông Lung rơi vào cảnh hữu danh vô thực. Chẳng hạn như vị phu nhân có đệ tử là kiếm tu kia, hay như Hồng sư thúc nếu một ngày nào đó đột nhiên nảy sinh hứng thú với quyền vị, cùng với đám cung phụng khách khanh mới gia nhập, thảy đều không phải hạng người dễ đối phó. Bằng không, số người xuất hiện bên ngoài tổ sư đường lần này, lẽ ra phải nhiều hơn bảy tám kẻ mới đúng.

Lữ Vân Đại đột nhiên nôn ra một ngụm máu bầm, trông thì có vẻ kinh hãi, nhưng thực chất lại là chuyện tốt. Tâm cảnh dường như cũng nhờ đó mà khoáng đạt hơn đôi chút, khí cơ đình trệ trong cơ thể bắt đầu lưu chuyển trở lại.

Bỗng nhiên lão trợn trừng hai mắt, lướt nhanh tới bên vách núi, ngưng thần quan sát. Chỉ thấy một thanh phi kiếm nhỏ đang lơ lửng dưới vách đá cách đó không xa, bên cạnh là một lá phù lục đã cháy gần tàn.

Lữ Vân Đại giậm chân một cái, rốt cuộc cũng bắt đầu luống cuống. Đây rất có thể là một tấm "Tử Mẫu Hồi Âm phù", cho dù không phải, thì phù chú trên thế gian có hàng vạn loại, có lẽ cũng mang công hiệu tương tự.

Đối phương tâm địa thật quá hiểm độc!

Quả nhiên, giữa màn mưa mịt mù bên ngoài sơn hà trận pháp, kiếm quang phá trận lại một lần nữa ập đến.

Lão giả chống gậy vừa mới trở lại trước cổng lớn phủ đệ, liền đứng sững tại chỗ không dám nhúc nhích, biểu thị sự cung kính tột cùng.

Vị phu nhân cảnh giới Động Phủ vất vả lắm mới ổn định được tâm thần cho đệ tử, kết quả là sau khi tiếng sấm và ánh kiếm kia quay lại núi Mông Lung, nàng liền phát hiện hơi thở của đệ tử trẻ tuổi lại trở nên hỗn loạn, sắc mặt còn khó coi hơn cả chưởng môn vừa trúng một quyền và hai thanh phi kiếm.

Nữ tu đeo kiếm cắn răng một cái, tay ấn lên chuôi kiếm, lướt trở lại đỉnh núi, muốn liều mạng với đối phương.

Nếu đệ tử này bị phá hủy cơ sở đại đạo, từ đây kiếm tâm bị bụi trần che phủ, không còn tiền đồ gì để nói, chẳng lẽ sau này cô ta phải làm tiểu thiếp ấm giường cho tên Lữ Thính Tiêu kia sao?

Trên đỉnh núi Mông Lung.

Người trẻ tuổi áo xanh một lần nữa đáp xuống đỉnh núi, vỗ nhẹ vào hồ lô nuôi kiếm, phi kiếm Mùng Một vốn đang ẩn nấp ngoài vách núi liền lướt trở về hồ lô.

Lần này thanh trường kiếm cũng lười vào vỏ, chậm rãi bay lên, cuối cùng lơ lửng bên cạnh Trần Bình An, vừa khéo để hắn có thể ung dung đưa tay nắm lấy. Mũi kiếm chỉ thẳng vào Lữ Vân Đại đang đứng trước tổ sư đường.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Mã tướng quân đúng không? Hay là ta cùng cha con các ngươi đi thăm viếng một chuyến?"

Lời nói tuy ôn hòa nhã nhặn, nhưng hai tay áo lại không ngừng tung bay, khí thế trầm trọng. Nhất là nơi mũi thanh trường kiếm kia, lại có kiếm khí màu vàng ngưng tụ thành một giọt nước, nhỏ xuống mặt đất, nhanh chóng khuếch tán, tỏa ra vầng sáng chói mắt.

Lữ Thính Tiêu bỗng nhớ lại câu nói lúc trước của người trẻ tuổi áo xanh: "Đừng làm chậm trễ việc tu hành của ta", hai chân lập tức mềm nhũn.

Lữ Vân Đại chắp tay thi lễ thật sâu, nói:

- Kiếm tiên tiền bối, chúng ta nhận thua, tâm phục khẩu phục. Nếu tiền bối không tin, Lữ Vân Đại ta có thể vào tổ sư đường, trích ra ba giọt máu trong tim, thắp ba nén hương, dùng danh nghĩa liệt tổ liệt tông mà thề độc với trời.

Trần Bình An trầm mặc một lúc, cuối cùng hỏi:

- Vậy thì cũng phải có tổ sư đường thì mới thắp hương được, đúng không?

Từ khi bước chân vào Trung Ngũ Cảnh đến nay, đây là lần đầu tiên Lữ Vân Đại cảm thấy sợ hãi đến thế. Tổ sư đường không phải là thứ tầm thường, mà chính là nửa cái mạng của các động phủ tiên gia trên núi.

Sắc mặt Lữ Thính Tiêu không ngừng biến đổi, muốn tìm cách phá giải ván cờ chết trước mắt.

Trần Bình An đột nhiên nhìn chằm chằm vào Lữ Vân Đại, hỏi:

- Một cái mạng của Lữ Thính Tiêu, cùng với sự tồn vong của tổ sư đường núi Mông Lung, ngươi chọn cái nào?

Trong lòng Lữ Thính Tiêu nóng như lửa đốt, lập tức quỵ xuống đất, nước mắt giàn giụa cầu xin:

- Phụ thân, đây là kế ly gián hiểm độc! Đừng vội tin...

Lữ Vân Đại đưa mắt nhìn Trần Bình An, chẳng thèm liếc tới đứa con trai lấy một lần, chậm rãi giơ tay lên. Động tác của lão rành mạch như thế, dĩ nhiên không phải muốn liều mạng trở mặt với vị kiếm tiên kia.

Lữ Thính Tiêu kinh hãi tột độ, lập tức lộn người, điên cuồng lướt về phía sau hòng đào thoát. Pháp bào Hoa Lô trên người phát huy tác dụng lớn lao, tốc độ nhanh chẳng kém gì tu sĩ cảnh giới Quan Hải. Dẫu biết cơ hội thoát thân vô cùng mong manh, nhưng hắn quyết không thể bó tay chờ chết, càng không muốn bị chính phụ thân mình đánh chết ngay trước cửa tổ sư đường.

Tâm tính kiêu hùng của phụ thân, phận làm con như hắn sao lại không tường tận? Lão sẵn sàng đại nghĩa diệt thân, giết con để đại sự hóa nhỏ, tiểu sự hóa không, ít nhất cũng là để vượt qua cửa ải nan giải trước mắt. Hơn nữa, Lữ Thính Tiêu vẫn ôm một tia hy vọng mong manh, chỉ cần thoát khỏi tầm mắt của vị kiếm tiên kia, phụ thân sẽ mất đi lý do để ra tay. Khi đó, người phụ thân lòng dạ sắt đá kia sẽ phải tự mình đối mặt với cơn thịnh nộ của kiếm tiên.

Trần Bình An liếc nhìn Lữ Thính Tiêu đang bị khí tức của Lữ Vân Đại khóa chặt từ xa, hờ hững nói:

- Lữ Vân Đại, vào tổ sư đường thắp hương đi, chuyện này coi như xóa bỏ. Người tu đạo vẫn nên trọng chút âm đức báo ứng, hành sự phải có tâm, trong lòng phải có đức.

Lữ Vân Đại vội vàng thu tay, xoay người sải bước về phía tổ sư đường, nén đau thương trong lòng mà triệt tiêu trận pháp núi sông. Lão làm theo giao ước, đứng trước linh vị và chân dung tổ sư, thi triển bí thuật tiên gia nghe đồn có thể thượng thông bích lạc, hạ triệt hoàng tuyền. Lão trích ra ba giọt tâm huyết, lặng lẽ thắp lên ba nén thần hương đặc chế để tế cáo tổ tiên, dõng dạc lập lời thề độc.

Khi vị phu nhân cảnh giới Động Phủ kia lên tới đỉnh núi, bên tai vừa vặn nghe thấy lời thề vang lên từ tổ sư đường núi Mông Lung. Trong tầm mắt nàng, chỉ thấy từng luồng gió núi lướt qua vị kiếm tiên áo xanh đầu cài trâm ngọc, hông treo hồ lô, khiến tóc mai và vạt áo y không ngừng tung bay theo gió.

Vị kiếm tiên thanh y lướt ngược về sau, nhẹ nhàng đáp xuống thanh "Kiếm Tiên" đang bám sát như hình với bóng. Một vệt kim quang rực rỡ hiện lên phía trên núi Mông Lung, vẽ nên một đường vòng cung lớn hướng về phương nam, tựa như tiên nhân thuở viễn cổ vung bút vẽ một nét giữa nhân gian. Không chỉ có vị phu nhân đang tâm thần bất định kia, mà gần như tất cả tu sĩ trên núi Mông Lung lúc này đều nảy sinh cùng một ý nghĩ, tâm tư không ngừng xao động.

Phong thái kiếm tiên, cũng chỉ đến thế là cùng.

Ở phía xa, một người một kiếm nhanh chóng phá tan màn mưa cùng biển mây dày đặc. Đất trời bỗng chốc trở nên quang đãng, vầng thái dương treo cao trên đỉnh đầu.

Trần Bình An từ tư thế đứng chuyển sang một thế ngồi kỳ quái, lơ lửng giữa không trung. Hắn dùng khí cơ dẫn dắt thanh "Kiếm Tiên", nhờ đó mới có thể ngồi vững vàng. Tuy nhiên, đây tuyệt đối không phải là cảnh giới tâm ý tương thông, "nối liền động tiên" như những kiếm tu ngự kiếm trong truyền thuyết. Đây vốn là một quyền thế mới trong "Hám Sơn Phổ", gọi là "Thi Tọa". Trong quyền phổ có ghi chép, thần linh thượng cổ khi chiếm cứ thiên đình thường ngồi theo tư thế này. Trần Bình An có thể đứng trên thanh "Kiếm Tiên", chống chọi với cuồng phong gào thét mà "ngự kiếm" đi xa, ngoài việc sở hữu một thân thể vô cùng cường hãn, còn phải kể đến công lao của thế ngồi bất động như núi này. Thôi Thành từng nói, quyền thế vốn là vật chết, không được coi là cao minh, nhưng nếu tâm cảnh của người luyện quyền có thể sinh ra khí phách, nuôi dưỡng khí thế, thì dù là quyền thế nhập môn bình thường nhất cũng có thể dẫn thẳng tới tận cùng của võ đạo. Dưới ánh nắng rực rỡ, vị kiếm khách thanh y ngồi trên thanh "Kiếm Tiên" kia, người và kiếm, kiếm và tâm, thảy đều trong vắt sáng ngời.