Khương Thượng Chân thong thả rảo bước trong bí cảnh tiên gia này. Nơi đây tuy không mang danh động tiên, nhưng khí tượng lại vượt xa cả động tiên thông thường.

Tại đây, quỳnh lâu ngọc vũ san sát, kỳ hoa dị thảo khoe sắc, tiếng loan hạc hót vang lảnh lót. Linh khí dồi dào tựa sương mờ hơi nước, mỗi bước chân đi qua đều khiến lòng người sảng khoái, thần trí minh mẫn.

Khương Thượng Chân không ngớt lời tán thán. Hắn tự phụ đã từng trải đời, lại nắm trong tay phúc địa Vân Quật danh tiếng lẫy lừng. Năm xưa, hắn từng tới phúc địa Ngẫu Hoa tiêu tốn sáu mươi năm cuộc đời, chẳng qua cũng chỉ vì muốn giúp hảo hữu Lục Phảng tháo gỡ tâm kết, sẵn tiện dạo chơi giải khuây mà thôi.

Kỳ thực, trên đời hiếm có người tu đạo nào lại được an nhàn tự tại như Khương Thượng Chân. Càng lên cao, quan ải tu hành càng thêm trùng điệp, phúc duyên dĩ nhiên quan trọng, nhưng đạo lý "Tích lũy càng sâu, bộc phát càng mạnh" xưa nay vẫn là đạo lý muôn đời mà giới tu sĩ không thể phủ nhận.

Năm đó, khi Khương Thượng Chân du ngoạn thành Bích Họa, dẫu đã lưu lại mấy lời hào sảng, nhưng rốt cuộc vẫn không lọt vào mắt xanh của vị thần nữ trong tranh kia. Hắn vốn chẳng mấy để tâm, song vì hiếu kỳ, sau khi trở về Ngọc Khuê tông ở Đồng Diệp châu, hắn đã tìm lão tông chủ Tuân Uyên để hỏi han đôi chút về bí mật của Phi Ma tông và thành Bích Họa.

Chuyến này quả thực là hỏi đúng người. Tu sĩ Tuân Uyên vốn là đại năng cảnh giới Tiên Nhân, lại cực kỳ am hiểu về giới tiên tử thần nữ trong thiên hạ. Theo lời Khương Thượng Chân, sự am tường ấy đã đạt tới mức khiến người ta phải căm phẫn.

Năm xưa, Tuân Uyên còn lặn lội thân hành tới động tiên Trúc Hải ở Trung Thổ Thần Châu một chuyến, chỉ để mong được chiêm ngưỡng dung nhan của phu nhân núi Thanh Thần. Kết quả, lão vì lưu luyến cảnh sắc quanh núi Thanh Thần mà quên cả lối về, rốt cuộc chẳng những không thấy được mặt mũi đối phương, mà còn suýt chút nữa lỡ mất đại sự kế thừa ngôi vị tông chủ. Cuối cùng, chính vị tông chủ tiền nhiệm phải dùng phi kiếm truyền tin vượt châu, cậy nhờ một vị đại tu sĩ cảnh giới Phi Thăng có mối thâm giao nhiều đời tại Trung Thổ Thần Châu, mới có thể cưỡng ép đưa Tuân Uyên rời khỏi động tiên Trúc Hải.

Nghe đồn khi Tuân Uyên trở lại hậu sơn tông môn, mặc dù thân xác và tinh thần của lão tông chủ khi ấy đã tựa như khúc gỗ mục, sắp sửa binh giải tại chỗ, nhưng vẫn cố gắng gượng một hơi tàn để mắng nhiếc đệ tử thậm tệ. Lão giận đến mức ném thẳng tín vật của tổ sư đường xuống đất.

Dĩ nhiên những chuyện này đều là lời đồn đại vô căn cứ. Dù sao lúc đó ngoại trừ vị tiền nhiệm tông chủ và Tuân Uyên, cũng chỉ có mấy vị lão tổ Ngọc Khuê tông sớm đã lánh đời không màng thế sự là rõ tình hình. Bọn họ đều xem đây là một giai thoại đáng để ca ngợi, kể lại cho đệ tử của mình nghe.

Tuy nhiên Khương Thượng Chân lại cảm thấy, dựa theo tính khí "ngưu tầm ngưu, mã tầm mã" của cặp thầy trò kia, lời đồn đại này tám chín phần là thật. Không chừng nguyên nhân khiến vị tiền nhiệm tông chủ nổi trận lôi đình như vậy, một phần là vì Tuân Uyên không thể tận mắt chiêm ngưỡng dung nhan của phu nhân núi Thanh Thần.

Khương Thượng Chân chắp tay sau lưng, dáng vẻ thong dong bước đi. Hắn hồi tưởng lại một số bí mật lưu truyền trong phạm vi nhỏ trên đỉnh núi, không khỏi cảm thán bùi ngùi. Lại nhìn phong cảnh tuyệt mỹ nơi đây, hắn thầm cảm thấy xót xa cho những vị tiên tử tỷ tỷ kia.

Lão tông chủ Tuân Uyên từng nói, Phi Ma tông chọn Hài Cốt Than làm nơi khai sơn lập phái, cơ duyên từ tám bức thần nữ đồ là vô cùng quan trọng. Không chừng ngay từ đầu họ đã quyết chí lập tông ở đây, cái gọi là trở mặt với các kiếm tiên bản địa Bắc Câu Lô Châu chẳng qua chỉ là thuận thế mà làm, nhằm che mắt thế gian, khiến người ta lầm tưởng họ "bị ép" phải chọn vị trí ở tận cùng phía nam một châu này.

Tuân Uyên từng tra cứu không ít bí lục của các tiên gia đứng đầu Trung Thổ Thần Châu lưu truyền qua nhiều đời, đặc biệt là ghi chép của những cổ tộc chưởng quản lễ nghi Nho gia. Ông ta suy đoán tám vị nữ quan Thiên Đình kia có phần tương tự như Ngự Sử Đài trong quan trường vương triều nhân gian, hay là Lục khoa cấp sự trung. Giống như thần tiên Lôi bộ, hay Phong Thần Vũ Sư tuần du bát phương thiên địa, họ chuyên trách giám sát Thiên Đình thượng cổ, nhằm tránh việc một nhánh thần tiên nào đó lộng quyền hành hung.

Bởi vậy, tám vị thiên quan thần nữ không rõ bị đại tu sĩ thượng cổ nào phong ấn vào trong tranh kia, tuy từng đảm nhiệm chức vụ không cao nhưng quyền hạn lại cực lớn ở Thiên Đình viễn cổ, tuyệt đối không thể xem thường.

Thiên Đình tan vỡ, Thần đạo sụp đổ, các bậc Thánh nhân công đức thời thượng cổ đã thiết lập một cục diện thiên địa rõ ràng. Những vị cổ thần may mắn không hoàn toàn ngã xuống, nhờ có bản mệnh thần thông, gần như đều bị trục xuất và giam cầm tại một vài "đỉnh núi" thâm sơn cùng cốc không ai hay biết, để họ lấy công chuộc tội, giúp nhân gian mưa thuận gió hòa, thủy hỏa cân bằng.

Nghe đồn tại một tòa đại điện thuộc tổ đình Binh gia trên núi Chân Vũ ở Đông Bảo Bình Châu, cùng với trọng địa tổ sư đường của miếu Phong Tuyết, có thể trực tiếp giao tiếp với một số vị thượng cổ thần linh. Văn miếu Nho gia đối với việc này cũng không hề cấm đoán. Ngược lại, Thần Cáo tông - tông môn đứng đầu giới tiên gia Đông Bảo Bình Châu, tổ tiên họ Khương ở Vân Lâm từng xuất hiện mấy vị "đại chúc", nhưng cũng không có được đãi ngộ như vậy.

Khương Thượng Chân phất nhẹ ống tay áo. Linh khí nơi đây dồi dào đến mức kinh thế hãi tục, khiến hắn lúc này có cảm giác như đang tản bộ trên con đường mòn trong núi sau cơn mưa, hơi nước lãng đãng thấm đẫm vạt áo. Hắn thầm nghĩ, những tu sĩ dưới cảnh giới Phi Thăng bao gồm cả bản thân mình, chỉ cần có thể dựng một tòa thảo am tu hành tại đây thì sẽ thu được lợi ích vô cùng to lớn. Còn đối với tu sĩ cảnh giới Phi Thăng mà nói, linh khí nơi tu đạo đậm hay nhạt vốn đã không còn là điều quan trọng nhất nữa rồi.

Khương Thượng Chân đưa cánh tay lên, khẽ ngửi ống tay áo, tặc lưỡi:

- Quả là sảng khoái tận tâm can, hẳn là do vương vấn hương thơm của các vị thần tiên tỷ tỷ đây mà.

Hắn nở nụ cười rạng rỡ rồi ngẩng đầu nhìn lên. Phía xa có một tòa phủ đệ, tấm biển vàng treo cao mờ ảo không rõ chữ, linh khí nơi đó lại càng thêm nồng đậm. Sương mù lượn lờ quanh hông một vị thần nữ đang đứng trước đại môn, lúc ẩn lúc hiện, thấp thoáng có thể thấy một chiếc nghiên mực cổ mang tên "Xế Điện" đeo bên hông nàng.

Lại có một vị thần nữ khác đang ngồi trên nóc nhà, ngón tay khẽ xoay vần, một đóa tường vân nhỏ nhắn đáng yêu như chú chim sẻ trắng đang lượn lờ quanh nàng. Nàng cúi đầu nhìn xuống Khương Thượng Chân, ánh mắt mang theo ý cười mà như không phải cười.

Quải Nghiên thần nữ lạnh lùng thốt lên:

- Thật là to gan lớn mật, cậy vào tu vi cảnh giới Ngọc Phác mà dám dùng âm thần viễn du đến tận nơi này.

Hành Vũ thần nữ ngồi trên nóc nhà mỉm cười tiếp lời:

- Chẳng trách có thể man thiên quá hải, lặng lẽ phá vỡ sơn hà trận pháp của Phi Ma tông và cấm chế tiên cung của chúng ta.

Khương Thượng Chân chắp tay thi lễ, cung kính nói:

- Hai vị tỷ tỷ, xa cách nhiều năm, Khương Thượng Chân ta lại được diện kiến dung nhan hai vị. Đúng là tổ tông tích đức, tam sinh hữu hạnh.

Trên hai ống tay áo của Quải Nghiên thần nữ có tử điện quấn quýt. Rõ ràng là những lời lẽ đường mật của đối phương đã khiến nàng cảm thấy không mấy hài lòng.

Hành Vũ thần nữ hỏi:

- Chúng ta vốn có minh ước với Phi Ma tông, không tiện quan sát quá nhiều chuyện bên ngoài thành Bích Họa. Chân thân của ngươi đã đi tìm tỷ tỷ của chúng ta rồi sao?

Trong lúc hai bên đang đối đáp, phía xa có một con hươu bảy màu đang nhảy nhót trên những mái nhà, dáng vẻ linh động phi phàm.

Khương Thượng Chân gật đầu, nhãn thần chăm chú nhìn vào con hươu bảy màu kia, tò mò hỏi:

- Nghe nói năm xưa Thần Cáo tông ở Đông Bảo Bình Châu có tiên tử Hạ Tiểu Lương, phúc duyên đứng đầu một châu, nay đã khai tông lập phái tại Bắc Câu Lô Châu chúng ta, bên mình luôn có một con hươu thần đi theo. Chẳng hay giữa chúng có căn nguyên gì chăng?

Quải Nghiên thần nữ lộ vẻ thiếu kiên nhẫn, lạnh lùng quát:

- Kẻ dung tục nhà ngươi, mau rời khỏi tiên cung ngay!

Khương Thượng Chân nghiêm mặt nói:

- Nếu hai vị tỷ tỷ chán ghét, cứ việc đánh chửi, ta tuyệt đối sẽ không đánh trả. Nhưng nếu tu sĩ Phi Ma tông kia tới đây xua đuổi, Khương Thượng Chân ta tuy bản lĩnh không lớn, nhưng vẫn có vài phần khí khái, nhất định sẽ không rời đi.

Điện quang trên người Quải Nghiên thần nữ chợt bùng lên, y sam phần phật, tựa như đang khoác trên mình một bộ váy tiên màu tím. Xem ra không cần lão tổ Phi Ma tông phải thắp hương gõ cửa, dựa theo ước định không để người đời quấy rầy thanh tu, nàng đã quyết định tự mình ra tay đuổi khách.

Song vị Hành Vũ thần nữ vóc người mảnh khảnh, búi tóc triều vân kia đã chậm rãi đứng dậy, lướt tới bên cạnh Quải Nghiên thần nữ. Dáng người nàng uyển chuyển, nhẹ giọng khuyên nhủ:

- Chờ tỷ tỷ trở về rồi hãy tính.

Tính cách Quải Nghiên thần nữ vốn không tinh tế bằng Hành Vũ thần nữ, vẫn muốn ra tay giáo huấn kẻ háo sắc mồm mép láu lỉnh này. Tu sĩ cảnh giới Ngọc Phác thì đã sao? Chỉ là một luồng âm thần tới đây, lại đang ở trong tiên cung của mình, tu vi cao nhất cũng chỉ tương đương cảnh giới Nguyên Anh mà thôi. Chẳng cần hai người cùng ra tay, chỉ riêng nàng cũng đã nắm chắc mười phần có thể trục xuất hắn ra ngoài.

Nhưng Hành Vũ thần nữ lại khẽ kéo tay áo nàng, Quải Nghiên thần nữ lúc này mới kìm nén cơn giận, điện quang màu tím trên người chậm rãi thu vào trong nghiên mực cổ tinh xảo bên hông.

Bên ngoài bức họa vang lên ba tiếng gõ cửa, truyền vào trong tiên cung bí cảnh lại trầm hùng như trống trời, vang vọng khắp không gian.

Hành Vũ thần nữ ngẩng đầu nhìn lên, khẽ nói:

- Quắc Trì tiên sư, đã lâu không gặp.

Khương Thượng Chân quay đầu nhìn lại, chỉ thấy một đôi giày thêu khổng lồ lần lượt đạp lên mây mù. Đến khi chân thân vị tiên sư này đáp xuống đất, nàng đã thu hồi pháp tướng, khôi phục vóc dáng bình thường. Đó là một phu nhân dung mạo tầm thường, vóc người không cao nhưng khí thế bức người, bên hông đeo một thanh pháp đao, chuôi đao chạm trổ hình ly long ngậm châu.

Ngay cả kẻ như Khương Thượng Chân cũng cảm thấy đau đầu khôn xiết. Vị phu nhân này dung mạo chẳng mấy mặn mà, tính tình lại cực kỳ khó ưa, năm xưa hắn từng nếm không ít khổ đầu dưới tay nàng. Thuở ấy đôi bên đều là tu sĩ Địa Tiên cảnh giới Kim Đan, nữ tu này chỉ vì tin vào mấy lời đồn thổi vô căn cứ mà đã vượt ngàn dặm sông núi, truy sát hắn ròng rã suốt nửa năm trời.

Trong ba lần giao đấu chính diện, hắn lại chẳng tiện ra tay tàn độc bất chấp hậu quả. Dẫu sao đối phương cũng là phận nữ nhi, lại thêm thân phận đặc thù — là ái nữ duy nhất của tông chủ Phi Ma tông đương thời. Khương Thượng Chân vốn chẳng muốn trên đường hồi hương lại bị một lũ người hữu dũng vô mưu chặn đường quấy nhiễu. Bởi vậy, đó là lần hiếm hoi hắn liên tục chịu thiệt thòi tại Bắc Câu Lô Châu.

Giờ đây, vị Quắc Trì tiên sư Trúc Tuyền này đã tọa trấn ngôi vị tông chủ Phi Ma tông, miễn cưỡng bước vào cảnh giới Ngọc Phác, tiền đồ đại đạo xem ra cũng chẳng mấy xán lạn. Thế nhưng cũng chẳng còn cách nào khác, xưa nay Phi Ma tông chọn người chấp chưởng môn phái vốn không quá coi trọng tu vi. Thông thường, kẻ nào tâm tính cứng cỏi nhất, dám xả thân vì đại nghĩa, kẻ đó sẽ đảm đương trọng trách tông chủ.

Vì lẽ đó, trong chuyến hành trình cùng Trần Bình An tới Hài Cốt Than lần này, Khương Thượng Chân vốn không muốn nán lại lâu. Một nguyên nhân chủ chốt chính là vị Quắc Trì tiên sư năm xưa từng bị hắn đặt cho biệt danh "cọp cái chân ngắn" này.

Chỉ là có chút ngoài dự tính, vị nữ tu này đáng lẽ phải đang chinh chiến trong khe nứt Quỷ Vực mới phải. Nếu người tới đây là vị lão tổ cảnh giới Ngọc Phác nào đó trong tổ sư đường, Khương Thượng Chân cũng chẳng đến mức hoảng hốt như vậy.

Bàn về bản lĩnh đơn đả độc đấu, xét trong khắp hào quang của Hạo Nhiên thiên hạ, Khương Thượng Chân không tự nhận mình ưu tú đến nhường nào. Dẫu cho tại Đồng Diệp châu — một đại châu chẳng hề kém cạnh Bắc Câu Lô Châu — vẫn lưu truyền những câu như "một lá liễu chém Địa Tiên", hay "thà kết oán với Ngọc Khuê tông, chớ để Khương Thượng Chân vương vấn", hắn cũng chưa từng để tâm.

Song nếu nói đến công phu đào tẩu, không phải Khương Thượng Chân tự phụ, nhưng từ tận đáy lòng hắn vẫn luôn cảm thấy bản thân có chút thiên phú và bản lĩnh thực thụ. Năm xưa tại phúc địa Vân Quật của mình, từng có một vị lão tổ tông môn cấu kết với đám nghịch tặc kiến hôi trong phúc địa, cùng nhau bày ra thiên la địa võng chắc chắn phải chết, vậy mà cuối cùng vẫn để hắn thoát thân ngoạn mục.

Sau đó, nội bộ Ngọc Khuê tông và phúc địa Vân Quật nhanh chóng nghênh đón hai cuộc thanh tẩy đẫm máu, Tuân Uyên lại khoanh tay đứng nhìn. Trong phúc địa Vân Quật, tất cả tu sĩ Trung Ngũ Cảnh đã là Địa Tiên hoặc có hy vọng thăng tiến lên Lục Địa Thần Tiên, đều bị Khương Thượng Chân dẫn người trực tiếp mở ra "cổng trời", bất chấp họ Khương tổn thất nặng nề, vẫn quyết đoán tận diệt toàn bộ.

Phải biết rằng Khương Thượng Chân vẫn luôn có một câu cửa miệng lưu truyền rộng rãi ở Đồng Diệp châu: "Tình yêu nam nữ cốt ở dài lâu, nhưng thù hận qua đêm chẳng khác nào cơm nguội, ăn không ngon miệng. Ông đây dù có phải ăn phân, cũng nhất định phải ăn miếng nóng hổi."

Trúc Tuyền đặt tay lên chuôi đao, nhìn chằm chằm vị "khách quý" từ phương xa tìm đến kia, mỉm cười nói:

- Tự chui đầu vào lưới, vậy thì chớ trách ta đóng cửa đánh chó.

Khương Thượng Chân chớp mắt, dường như không nhận ra vị tiên sư Quắc Trì này, một lúc sau bỗng nhiên sực tỉnh:

- Là Tuyền nhi sao? Sao nàng lại trổ mã xinh đẹp đến nhường này? Tuyền nhi, nếu một ngày nào đó nàng bước vào Tiên Nhân cảnh, chẳng cần động tĩnh gì lớn, chỉ cần thay đổi dung nhan đôi chút, chẳng phải sẽ khiến đôi mắt chó của ta rơi rụng hay sao?

Trúc Tuyền nheo mắt, một tay ấn đao, tay kia vươn ra, cười giả lả:

- Cho ngươi nói thêm mấy câu di ngôn.

Khương Thượng Chân "si ngốc" nhìn nàng:

- Quả nhiên là vậy, Tuyền nhi rốt cuộc không giống hạng nữ nhi thường tình chỉ biết tô son điểm phấn. Nói một câu công bằng, Tuyền nhi tuy tư sắc không tính là xuất chúng nhất thế gian, nhưng chỉ cần nam tử nhìn thấy một lần sẽ khó lòng quên được, năm xưa là vậy, hôm nay lại càng như thế.

Trúc Tuyền cười ha hả:

- Hừm, mấy lời này nghe sao mà quen tai. Còn nhớ Cao Liễu của Lôi Trạch tông không? Mỹ nhân nhất nhì trung bộ Bắc Câu Lô Châu năm đó, đến nay vẫn chưa tìm được đạo lữ, từng lén lút kể với ta về ngươi. Nhất là những lời này, cô ta ghi tạc trong lòng, bao năm qua vẫn chẳng hề quên. Khương Thượng Chân, nhiều năm như vậy, cảnh giới của ngươi tăng tiến không ít, nhưng công phu mồm mép sao lại chẳng tiến bộ chút nào? Thật khiến ta quá đỗi thất vọng.

Sắc mặt Khương Thượng Chân vẫn tự nhiên, mỉm cười đáp:

- Quả thật là lỗi của ta, những năm qua chỉ mải mê tu hành, có phần bỏ bê bản lĩnh sở trường. Tuyền nhi, vẫn là nàng chân thành với ta nhất, sau này ta nhất định sẽ vì nàng mà tiếp tục cố gắng.

Quải Nghiên thần nữ cười nhạo:

- Loại người như thế này làm sao mà sống sót được đến tận bây giờ?

Hành Vũ thần nữ nói:

- Lát nữa muội ra tay trợ giúp Quắc Trì tiên sư đi, ta sẽ không ngăn cản.

Khương Thượng Chân nhìn quanh quất, cảm thán:

- Cảnh này sắc này, đúng là chết dưới hoa mẫu đơn, làm quỷ cũng phong lưu.

Hành Vũ thần nữ bỗng nhiên nghiêm nghị, nín thở ngưng thần, nhìn chằm chằm về một hướng.

Quải Nghiên thần nữ như lâm đại địch, ra hiệu bảo Trúc Tuyền chờ đợi giây lát.

Trong thành Bích Họa, một thiếu nữ đến từ đỉnh Sư Tử đứng dưới một bức bích họa thần nữ, nàng vươn tay ra, dùng tâm thanh lãnh đạm nói: "Còn không mau ra?"

Gần như cùng lúc đó, tâm thần Quải Nghiên thần nữ cũng khẽ xao động, nàng nhìn về một phương hướng khác. Nơi ấy có một nam tử ngoại bang lặn lội đường xa đến Bắc Câu Lô Châu, đang ngẩng đầu nhìn về phía "mình". Gương mặt hắn lộ rõ vẻ phong trần mệt mỏi, nhưng ánh mắt lại tràn đầy ý vị tương thông khi nhìn thần nữ trong tranh, hắn mỉm cười thấu hiểu:

- Ngày đêm nhung nhớ, trằn trọc khôn nguôi, cuối cùng cũng tìm thấy nàng rồi.

Bên cạnh miếu thờ sông Dao Duệ, Kỵ Lộc thần nữ sánh vai cùng chân thân của Khương Thượng Chân rảo bước. Đột nhiên, một chiếc thuyền Lưu Hà từ trên không trung hạ xuống, một vị nữ tông chủ từ trong bước ra. Vừa nhìn thấy đối phương, tâm cảnh của Kỵ Lộc thần nữ tựa như được phủi sạch lớp bụi trần. Tuy vẫn chưa rõ căn nguyên, nhưng nàng chắc chắn rằng, vị nữ đạo sĩ trẻ tuổi khí chất xuất trần này mới chính là chủ nhân thực sự mà mình nên đi theo phụng sự.

Bên bờ sông Dao Duệ, nữ đạo sĩ trẻ tuổi dung mạo tuyệt thế nhìn về phía Khương Thượng Chân, đôi mày thanh tú khẽ nhíu lại, hỏi:

- Ngươi là người hộ đạo của hắn?

Câu hỏi này vô cùng đột ngột, nhưng Khương Thượng Chân chỉ trong chớp mắt đã hiểu thấu. Có những chân tướng, dù quá trình quanh co khúc khuỷu, mờ mịt không rõ, nhưng lại chẳng hề ảnh hưởng đến kết quả cuối cùng.

Khương Thượng Chân cười ha hả đáp:

- Đâu có đâu có, không dám không dám.

Kỵ Lộc thần nữ bồi thêm một câu đầy ý vị hung hiểm:

- Vừa rồi kẻ này lời lẽ mập mờ, đại ý vẫn là khuyên ta đi theo gã du hiệp trẻ tuổi kia, tâm địa khó lường, suýt chút nữa đã làm lỡ mất đạo duyên giữa ta và chủ nhân.

Khương Thượng Chân xoa cằm, vẻ mặt khổ sở:

- Xem ra Bắc Câu Lô Châu quả thực không chào đón ta, nên chuồn sớm thì hơn.

Vẻ mặt Kỵ Lộc thần nữ bỗng trở nên xa xăm, nàng khẽ nói:

- Chủ nhân, hai vị tỷ muội kia của ta dường như cũng đã gặp được cơ duyên, không ngờ chỉ trong một ngày mà chúng ta lại phải mỗi người một ngả.

Vị nữ đạo sĩ trẻ tuổi thân phận tôn quý, đường đường là người đứng đầu một tông môn, vốn không mấy bận tâm đến chuyện này. Nàng lặn lội đường xa mệt mỏi đến đây, đôi chân mày nhíu chặt, lần đầu tiên lộ vẻ do dự.

Mãi đến lúc này, Khương Thượng Chân mới thực sự cảm thấy kinh hãi. Bởi lẽ nữ đạo sĩ trước mắt sau khi bị y nhìn thấu thân phận, lại bắt đầu lộ ra sát tâm. Chuyện phong hoa tuyết nguyệt của nam nữ trên núi, đánh là thương mắng là yêu, Khương Thượng Chân vốn đã quá quen thuộc. Nhưng một khi đã động sát cơ, thì đúng là duyên đến tình sâu, duyên đi khó dứt, chẳng thể nào thoát ra được.

Nữ đạo sĩ trẻ tuổi chẳng thèm đoái hoài tới Khương Thượng Chân, nàng mỉm cười nói với Kỵ Lộc thần nữ:

- Chúng ta đi tới thành Bạch Cốt Kinh Quan ở khe Quỷ Vực một chuyến.

Kỵ Lộc thần nữ khẽ tiếng nhắc nhở:

- Chủ nhân hôm nay vừa mới bước vào cảnh giới Ngọc Phác, tu vi vẫn chưa ổn định, e rằng có chút không thỏa.

Nữ đạo sĩ trẻ tuổi lắc đầu đáp:

- Không sao, đây chỉ là chuyện nhỏ.

Nàng có một chuyện, cần phải giải quyết dứt điểm.