Trong màn đêm u tối, ba lữ khách đang rảo bước trên đường sơn đạo, tiếng suối reo róc rách nơi khe núi vọng lại, nghe thâm trầm mà huyền diệu.

Dẫn đầu là một lão đạo nhân dáng người cao gầy, đôi mắt lấp lánh tinh quang. Lão khoác trên mình bộ đạo bào bằng lụa rộng rãi, kiểu dáng cổ xưa, hoa văn rườm rà phức tạp. Trên vạt áo đạo bào thêu tối thiểu mười hai ô vuông, ứng với mười hai tháng trong năm, mỗi ô đều được thêu thùa tỉ mỉ những đồ án tinh xảo. Sau lưng lão đeo một thanh mộc kiếm bằng gỗ đào, bên hông treo một chuỗi lục lạc đồng. Dưới ánh trăng thanh lãnh, lão đạo nhân toát ra phong thái tiên phong đạo cốt phi phàm.

Theo sau là một vị công tử tuấn tú, tay chống gậy trúc, chân xỏ giày vải, mình vận bạch y, bên hông đeo một thanh đoản đao có vỏ khảm vàng.

Kẻ đi cuối là một đại hán dáng vẻ lôi thôi lếch thếch, vai vác bọc hành lý nặng nề, trông như tùy tùng đi theo hầu hạ hai người phía trước.

Bỗng nhiên, cả ba đồng loạt dừng bước. Phía xa bên bờ suối, dưới ánh trăng mờ ảo, họ trông thấy một bóng người đang ngồi trên tảng đá ven bờ, lưng quay về phía họ, dường như đang chăm chú lật xem vật gì đó.

Đại hán liếc nhìn chuỗi lục lạc bên hông lão đạo nhân, thấy vật ấy vẫn im lìm không chút động tĩnh, cả ba người mới khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Chiếc linh đang này là một món pháp khí quý hiếm, lai lịch vô cùng hiển hách, vốn là Bảo Tháp Linh từng được treo dưới mái hiên một ngôi cổ tự thời Đại Nguyên. Thuở ấy, hoàng đế Đại Nguyên vì muốn mở rộng quy mô Sùng Huyền Thự mà hạ lệnh phá bỏ mấy tòa đại điện của ngôi chùa cổ. Trong cơn binh biến tao loạn đó, Bảo Tháp Linh lưu lạc nhân gian, qua tay nhiều người rồi cuối cùng mai danh ẩn tích. Mãi đến sau này, chủ nhân hiện tại của nó trong lúc vô tình đã tìm thấy vật này trên một bộ bạch cốt trong hang động thâm sơn, bên cạnh là xác một con đại mãng xà. Người đó bán xác mãng xà đi, thu về trọn vẹn hai trăm đồng Tuyết Hoa Tiền, còn Bảo Tháp Linh thì giữ lại bên mình.

Chẳng phải là không bán được giá cao, mà là vì không nỡ, bởi lẽ bảo vật chân chính trên đời xưa nay vốn là thứ có tiền cũng khó lòng cầu được.

Chiếc linh này từng ẩn chứa vô số tâm sự của trai chủ Dư Xa, được chính tay vị này ghi chép lại trong cuốn "Vô Thanh Tập". Tuy nhiên, trong danh lục của cuốn sách ấy, thứ hạng của Bảo Tháp Linh này tương đối thấp.

Thế nhưng, phàm là loại lục lạc nào được liệt kê trong cuốn sách này, tuyệt đối không bao giờ phải lo lắng chuyện không có người tìm mua.

Sở hữu linh đang này, tu sĩ khi băng sơn thiệp thủy sẽ chẳng cần đến các loại phù lục thiết yếu như Phá Chướng Phù, Quan Sát Phù hay Tịnh Tâm Phù... Một hai lần dấn thân vào chốn sơn cùng thủy tận thì chẳng đáng là bao, nhưng tích tiểu thành đại, chi phí cho những lá bùa này vốn là một con số không hề nhỏ. Huống hồ, linh đang trong tay tựa như vật báu, lúc nào cũng có thể hoán đổi tiền tài, bất kỳ tiên gia điếm phủ nào tại bến đò cũng đều sẵn lòng vung tiền thu mua. Thượng sách là tìm đến Tiếng Lòng Trai, giao dịch trực tiếp với Nguyên Anh tu sĩ Dư Xa, kẻ vốn am tường giá trị của nó nhất.

Linh đang của Phật gia mang ba tầng ý nghĩa: kinh giác, hoan hỷ và thuyết pháp. Đây tất nhiên là cách nói khoa trương, song đối với tu sĩ mà nói, công hiệu cốt yếu nhất của Bảo Tháp Linh vẫn nằm ở hai chữ "kinh giác". Mỗi khi có yêu vật lén lút tiếp cận, linh đang sẽ tự động cộng hưởng. Sát khí càng nồng đậm, tu vi yêu quỷ càng cao thâm, tiếng chuông lại càng dồn dập, vang động thấu trời. Hết thảy tinh quái ma mị dưới Long Môn Cảnh đều không thể che giấu hành tung trước sự cảnh báo của vòng linh đang này. Ngoài ra, nó còn có thần hiệu phá trừ ngăn cách; trước vô vàn mê chướng sơn thủy khiến người ta như bị quỷ che mắt, chỉ cần có linh vật hộ thân, tu sĩ có thể giữ cho nhãn minh tâm tĩnh, không bị tà mị che mắt lấp tai.

Vị công tử trẻ tuổi dùng tâm thanh mật nghị với hai kẻ đồng hành: "Ba người chúng ta đều tinh thông cận thân bác sát, duy chỉ thiếu một kẻ am tường thuật pháp công phạt và hộ vệ. Chi bằng thử vận may một phen xem sao?"

Lão đạo nhân vóc dáng gầy gò cao lớn khẽ gật đầu, cảm thấy việc này khả thi.

Kỳ thực, bộ đạo bào khoác trên mình hay thanh đào mộc kiếm đeo sau lưng lão, thảy đều chỉ là chướng nhãn pháp để che mắt thế gian mà thôi.

Thực ra, lão vốn là một sơn trạch dã tu, từng dừng chân tại một tòa đạo quán nhỏ suốt hơn mười năm. Nỗi nuối tiếc lớn nhất đời lão chính là không học được bất kỳ đạo môn thuật pháp nào tại nơi tồi tàn ấy, cũng chẳng thể thông qua đạo quán mà có được một tấm gia phả đạo sĩ chính thống. Vốn dĩ theo thứ tự, lẽ ra đã đến lượt lão bỏ tiền mua lấy thân phận trong gia phả, nào ngờ vị sư phụ kia vào phút cuối lại lén lút bán đứng danh ngạch cho một tên công tử bột nhà quyền quý, rồi dỗ dành lão chờ thêm ba năm. Kết quả là hết ba năm này lại đến ba năm khác, lão quan chủ thất hứa hết lần này đến lần khác, miệng thì luôn khẳng định lần sau chắc chắn sẽ đến lượt lão. Ngờ đâu lão ta đột ngột qua đời, lại còn truyền vị trí quan chủ cho một vị sư đệ vốn có gia cảnh sung túc. Lão đạo nhân căm phẫn rời khỏi đạo quán, dấn thân vào con đường tán tu, trước khi đi còn lén trộm mất bảo vật trấn sơn – một cuốn bí tịch mà các đời quan chủ đều cẩn mật trân tàng, song chưa một ai lĩnh ngộ được nửa điểm phương pháp trường sinh.

Gã đại hán kia lại cảm thấy bất an, trời mới biết kẻ kia có lai lịch ra sao, vốn dĩ chỉ là đám người chắp vá kết nhóm, giờ trong đội ngũ lại thêm một kẻ lai lịch bất minh, rất dễ rước họa vào thân.

Vị công tử trẻ tuổi mỉm cười nói: "Đi bước nào hay bước nấy, thành công thì tốt, không thành cũng chẳng tổn thất gì. Huống hồ, lúc chia chác, ba người chúng ta chia nhau đồ của một người, nói không chừng còn có thể kiếm thêm một khoản hời, chẳng phải sao?"

Lão đạo nhân gầy gò vuốt râu cười đắc ý.

Lúc này gã đại hán mới gật đầu đồng thuận.

Vị công tử trẻ tuổi cười bảo: "Để ta đi dò xét thử xem sao, Tôn đạo trưởng và Hoàng đại ca cứ tạm dừng bước tại đây."

Gã thanh niên một mình tiến lên, đi được vài bước, phía bên kia vách đá, lão giả áo đen vẫn quay lưng về phía ba người bọn họ, không hề nhúc nhích.

Ngay lúc đó, gã thanh niên hơi rảo bước, đi thêm được hơn mười bước, lão giả áo đen kia mới đột ngột quay đầu, đứng dậy, nhìn chằm chằm vào vị công tử có vẻ ngoài như xuất thân từ hào môn thế gia này.

Gã thanh niên dừng bước, mỉm cười nói: "Tại hạ Tần Cự Nguyên, người nước Gia Hữu. Hai vị hảo hữu đồng hành phía sau ta, trong đó Tôn đạo trưởng tu hành tại Lôi Thần Trạch núi Anh Nhi vùng Đông Hải, vị sư phụ thụ nghiệp chính là một trong các tiên sư của Lôi Thần Trạch, lão thần tiên Tĩnh Minh chân nhân! Đáng tiếc Tôn đạo trưởng hiện nay vẫn là đệ tử ký danh, chưa được ghi tên vào phả điệp tổ sư đường. Tôn đạo trưởng mộ đạo phương xa, một đường đi về phía đông trảm yêu trừ ma, tích lũy được không ít đại công đức. Một lần cùng chung sức diệt yêu, từ đó kết thành bằng hữu tâm đầu ý hợp, lần này nghe nói trong núi ở Bắc Đình Quốc có thượng cổ động phủ xuất thế, nên muốn cùng đi xem thử liệu có tìm được cơ duyên hay không."

Bên khe suối, phía vách đá kia là một lão giả áo đen, hai tay giấu trong tay áo, khí cơ khẽ dao động, tràn ra khỏi ống tay áo.

Hiển nhiên đối với ba vị khách không mời mà đến vô tình gặp gỡ trong núi này, lão ta đầy vẻ đề phòng.

Lão giả áo đen nheo mắt hỏi: "Lôi Thần Trạch núi Anh Nhi? Thật trùng hợp, ta cũng từng nghe danh, nghe đồn lôi phù độc môn của núi Anh Nhi có thể sai khiến lôi điện, hô phong hoán vũ, uy lực cực lớn. Không chỉ vậy, trên người ta vừa vặn cũng có một lá bí phù của Lôi Thần Trạch."

Lão giả từ trong tay áo vê ra một lá lôi phù lấp lánh điện quang, giơ lên cao, cười lạnh nói: "Không biết vị Tôn đạo trưởng này có nhận ra được đây là Nhật Sát Trấn Quỷ phù hay Khu Ôn Phạt Miếu phù của núi Anh Nhi không?"

Gã công tử trẻ tuổi chắp tay sau lưng, một tay úp lòng bàn tay, một tay nắm quyền.

Hắn ra ám hiệu bảo hai người phía sau tùy cơ ứng biến.

Đợi đến khi hắn đặt tay lên chuôi đao, nghĩa là có thể ra tay.

Chẳng qua đây là hạ sách.

Nếu lá bùa của đối phương có phẩm trật quá cao khiến người ta phải kiêng dè, thì tạm thời chỉ đành lướt qua nhau, tỏ vẻ nước giếng không phạm nước sông.

Nhưng thực tế đôi bên đã kết oán.

Nếu có cơ hội tốt, nhất định sẽ nhổ cỏ tận gốc.

Tiên sư trên núi có phả điệp tự nhiên không cần làm đến mức này.

Gã đao khách trẻ tuổi này vốn là đệ tử hào phiệt gia đạo sa sút, nhưng lại chẳng phải Tần Cự Nguyên người nước Gia Hữu nào cả. Tần Cự Nguyên chỉ là tên giả, còn Tần Cự Nguyên thật sự là một kẻ đồng lứa ở nước Gia Hữu từng khiến hắn phải chịu đủ đắng cay.

Hắn tên thật là Địch Nguyên Phong, đao pháp vốn do một vị cung phụng xuất thân từ tướng chủng gia tộc nơi biên quan vì ái mộ tài năng mà truyền thụ, thanh đao đeo bên mình lại càng là một kiện trọng khí tiên gia tổ truyền. Hắn hành tẩu giang hồ chưa được mấy năm, tuy hôm nay không hẳn là dã tu chân chính, nhưng tâm cơ thủ đoạn của đám dã tu dưới núi thì hắn đã từng lĩnh giáo qua hai lần. Một lần là kết giao với vị "Hoàng đại ca" tướng mạo thô bỉ kia, một lần là hóa thù thành bạn, cùng "Tôn đạo trưởng" kết minh.

Lão đạo nhân cao gầy tiến lên vài bước, tùy ý liếc qua lá bùa chú trong tay tu sĩ áo đen, mỉm cười nói: "Đạo hữu không cần thăm dò như thế. Lá bùa trong tay ông tuy đúng là Lôi Phù không sai, nhưng tuyệt đối không phải bí truyền Nhật Sát hay Phạt Miếu nhị phù của Lôi Thần Trạch chúng ta. Lôi Phù của Anh Nhi Sơn ta vốn nằm ở một miệng giếng cổ, cảm ứng thiên địa mà thai nghén ra lôi trì điện tương, dùng thứ đó rèn luyện ra Thần Tiêu Bút, bùa chú vẽ ra tinh túy rạng ngời, hơn nữa còn mang theo một tia đỏ thẫm, đó là điều mà bùa chú của bất kỳ đỉnh núi nào khác cũng không thể có được. Huống chi ngũ đại tổ sư đường của Lôi Thần Trạch còn có một bí mật bất truyền, đạo hữu hiển nhiên là đi qua núi mà không thể lên núi, thật là đáng tiếc. Sau này nếu có cơ hội, ông có thể cùng bần đạo quay về Anh Nhi Sơn, đến lúc đó tự khắc sẽ biết được huyền cơ trong đó."

Lão nhân áo đen gật đầu nhẹ, thu lá Lôi Phù kia vào ống tay áo, hướng về phía vị tiên sư có phổ điệp của Anh Nhi Sơn Lôi Thần Trạch kia mà chắp tay thi lễ: "Bái kiến Tôn đạo trưởng."

Gã công tử trẻ tuổi âm thầm thở phào nhẹ nhõm.

Mẹ kiếp, mấy tên sơn trạch dã tu này, kẻ sau còn giảo hoạt hơn kẻ trước.

Thật sự là khó lòng đối phó.

Lão đạo nhân cao gầy đương nhiên chẳng phải đạo sĩ Lôi Thần Trạch gì cho cam. Nơi đó vốn là tiên gia đại sơn có hai vị Nguyên Anh lão tổ tọa trấn, là đạo môn đứng đầu trong khu vực Đại Độc nhập hải. Kẻ họ Tôn kia làm sao có được phúc phận trở thành cao đồ của một trong ngũ đại chân nhân Anh Nhi Sơn. Tĩnh Minh chân nhân tuy là vị Kim Đan địa tiên xếp cuối cùng của Lôi Thần Trạch, không thể sánh bằng bốn vị lôi pháp thông thiên còn lại, nhưng đối với những kẻ dưới núi mà nói, vẫn là bậc lão thần tiên đạo môn cao không thể với tới.

May mắn thay, Tôn đạo nhân nếu đã dám giả dạng xuống núi hành tẩu, đối với phù lục của Lôi Thần Trạch vẫn có đôi chút am hiểu. Tuy nhiên, nếu đối phương thực sự lấy ra một tấm phù bí truyền của tổ sư Lôi Thần Trạch, e rằng lão cũng chỉ biết trơ mắt nhìn, bởi lẽ thứ đó vốn chỉ là lời đồn đại truyền miệng. Ngũ đại phù lục của Lôi Thần Trạch ẩn chứa huyền cơ to lớn, nhưng rốt cuộc là gì, Tôn đạo nhân căn bản không có tư cách được biết. Cũng may dù đối phương có truy hỏi đến cùng, lão cũng chẳng cần đáp lại nửa lời, dù sao nếu đã là phổ điệp tiên sư, bí mật của tổ sư đường nhà mình há có thể tùy tiện tiết lộ thiên cơ.

Thế nên, màn ứng đối lần này của Tôn đạo nhân vô cùng hợp tình hợp lý, khiến ngay cả gã công tử trẻ tuổi kia cũng tiêu tan hơn phân nửa lòng nghi kỵ.

Đúng lúc này, lão giả áo đen kia đột nhiên thốt ra một câu không đầu không đuôi: "Thần tướng thiết tỏa trấn sơn hống."

Đạo nhân cao gầy cười ha hả đáp: "Ngũ lôi pháp lệnh xuất giáng cung!"

Lão giả kia rõ ràng đã thở phào nhẹ nhõm, chắp tay lần nữa: "Là lão phu thất lễ, xin được tạ tội cùng Tôn đạo trưởng."

Lão giả áo đen hiển nhiên không quá để tâm đến gã thanh niên và gã hán tử lôi thôi đi cùng.

Địch Nguyên Phong trong lòng thầm oán, quả nhiên danh hiệu phổ điệp tiên sư của Lôi Thần Trạch đi đến đâu cũng đều hữu dụng. Trên đường du ngoạn, mấy lần đi qua những phiên thuộc tiểu quốc và các môn phái tam lưu, hai người bọn Địch Nguyên Phong đều được hưởng ké hào quang, được tôn sùng như thượng khách.

Vị lão nhân kia tựa hồ muốn bước xuống vách đá để hành lễ với ba người, nhưng khi đi đến giữa chừng, lão đột nhiên lại hỏi: "Tôn đạo trưởng vì sao xuống núi lịch luyện lại không mặc đạo bào do Lôi Thần Trạch chế tạo?"

Địch Nguyên Phong nổi trận lôi đình.

Còn chưa xong sao?!

Thiếu chút nữa gã đã không nhịn được mà đưa tay nắm lấy chuôi đao.

Lão già cẩn trọng quá mức kia khiến chuyện kết minh không biết chừng sẽ nảy sinh không ít biến số, ít nhất cũng khiến ba người bọn họ không dễ dàng ra tay.

Đạo nhân cao gầy vuốt râu mỉm cười, lắc đầu nói: "Khoác lên đạo bào trên núi, phô trương khắp nơi, chỉ khiến bần đạo thêm mệt mỏi vì những chuyện xã giao, chẳng lẽ lịch luyện lại là ngồi trên bàn tiệc chén tạc chén thù sao?"

Lão nhân áo đen mỉm cười, rốt cuộc cũng chịu bước xuống vách đá, cảm khái nói: "Tôn đạo trưởng không hổ là đắc đạo cao nhân của Anh Nhi sơn, tâm cảnh thanh tịnh, rời xa phú quý nhân gian thế này, quả thực khiến người ta bội phục. Chuyến này trở về tổ sơn Lôi Thần Trạch, chắc hẳn đạo trưởng có thể tiến thêm một bước, trở thành Tĩnh Minh chân nhân cùng đích truyền của tổ sư đường."

Trong mắt ba người kia, vị "lão hồ ly" dã tu này đã thêm vài phần cung kính, nhưng trong mắt lão vẫn chỉ có mỗi vị Tôn đạo trưởng kia, cười nói: "Tại hạ họ Trần, đến từ Ngũ Lăng quốc vốn có đạo pháp cằn cỗi, đạo hạnh bản thân chẳng đáng là bao, sư môn lại càng không đáng nhắc tới, chỉ toàn chuyện đau lòng. May mắn học được chút phương pháp vẽ bùa, chút tài mọn làm trò cười cho người trong nghề, tuyệt đối không dám múa rìu qua mắt thợ trước mặt tiên sư bùa chú như Tôn đạo trưởng. Lúc trước dùng phù lục thăm dò, giờ nghĩ lại thật sự hổ thẹn đến cực điểm, Tôn chân nhân đại nhân đại lượng, xin đừng chấp nhặt kẻ tiểu nhân này."

Tôn đạo trưởng cười đáp: "Hành tẩu bên ngoài, cẩn thận cũng không sai. Trần lão ca không cần áy náy."

Tôn đạo trưởng dẫn đầu đi về phía lão giả áo đen, Địch Nguyên Phong và gã hán tử lôi thôi tự nhiên theo sau.

Trên thực tế, trong ba người bọn họ, vốn dĩ luôn lấy Địch Nguyên Phong làm đầu, cho nên mọi tiền tài chia chác, hắn có thể chiếm bốn phần, hai người còn lại mỗi người chia nhau ba phần.

Lão giả áo đen kia nhường đường trên vách đá, đợi Tôn đạo trưởng "lên núi", lão liền lách người một bước, bám sát theo sau lưng Tôn đạo trưởng, nửa điểm cũng không nể mặt Địch Nguyên Phong và gã hán tử kia.

Địch Nguyên Phong và gã hán tử đeo bọc hành lý nhanh chóng nhìn nhau cười thầm.

Phong thái này đúng là dáng vẻ của hạng sơn trạch dã tu.

Lúc đầu thì cẩn thận chặt chẽ, sau đó lại khéo léo nương theo chiều gió.

Xem ra đúng là người cùng hội cùng thuyền.

Quả là chuyện tốt.

Bốn người cùng nhau ngồi xuống trên vách đá.

Tôn đạo trưởng cười hỏi: "Đạo hữu cũng vì động phủ trong núi mà đến sao?"

Vị lão giả áo đen khoác chéo bao vải xanh kia, đại khái đã tin rằng Tôn đạo trưởng là tiên sư có tên trong phổ điệp của Anh Nhi sơn, lại thêm ba lượt thăm dò không còn nghi ngại, lúc này liền lộ ra vẻ bất đắc dĩ, thành thật nói: "Đương nhiên là vậy. Chẳng qua là tại hạ chưa từng có được bản đồ phong thủy của quan phủ địa phương, sau khi lên núi cứ ở đây do dự mãi. Nếu không thì giờ phút này hẳn là ta đang ở trong thâm sơn cách đây trăm dặm, vận khí tốt một chút có khi đã tìm được tòa động phủ bí cảnh có cấm chế cửa phủ bị phá vỡ kia rồi."

Tôn đạo trưởng nhìn về phía quý công tử Địch Nguyên Phong đang mang giày cỏ, tay cầm gậy trúc. Người sau mỉm cười, từ trong lòng lấy ra một bản đồ phong thủy quận huyện được gấp lại chỉnh tề, chính là bản gốc.

Bản đồ phong thủy các nơi vốn là vật cấm kỵ của triều đình quan phủ các quốc gia, tuyệt đối không được phép tiết lộ ra ngoài. Ba người Địch Nguyên Phong có thể thuận lợi mô phỏng, đương nhiên vẫn là nhờ vào thân phận của Tôn đạo trưởng, chẳng qua vị quận trưởng kia cũng không phải hạng người dễ đối phó, lão đạo trưởng đã phải hiển lộ một tay tiên gia thuật pháp, cộng thêm hơn mười tấm đạo bùa có thể dán ở nha thự mới xong chuyện.

Đạo nhân cao gầy kia kỳ thực vẽ bùa rất vụng về, chẳng qua là từng xem qua vài lần mấy đạo bùa chú nhập môn của Anh Nhi Sơn, vẽ lại được bảy tám phần tương tự mà thôi. Hắn trộm được bộ bí kíp kia từ đạo quán, trên sách không hề có nửa điểm ghi chép về bùa chú, chỉ là lão đạo nhân khi vẽ bùa, phù đạm quả thật có một tia linh khí, dùng để chống cự âm sát chi khí không mấy nồng đậm nơi phố thị thì vẫn còn tác dụng.

Những bùa chú kia đương nhiên không thật sự dán trên cửa chính quan phủ, mà là bị vị quận trưởng lão gia kia đem bán cho những thân hào địa phương vốn tính tham sống sợ chết lại chẳng thiếu tiền bạc.

Lão giả áo đen nói lời cảm ơn, đưa tay nhận lấy bản đồ phong thủy kia, cẩn thận xem xét một phen rồi cảm thán: "Không hổ danh là Tôn đạo trưởng, ngay cả vật này cũng có thể vẽ ra được."

Đạo nhân cao gầy vuốt râu mỉm cười, không đáp lời.

Hán tử lôi thôi tự xưng họ Hoàng tên Sư vẫn tiếp tục trầm mặc.

Lão giả áo đen ra vẻ muốn nói lại thôi.

Địch Nguyên Phong thầm hiểu người này cuối cùng cũng đã cắn câu rồi.

Đáng tiếc là dù hắn hay Tôn đạo nhân cũng đều không chủ động mở miệng nửa lời.

Đối phương nhất định phải đưa ra chút thành ý cùng tiền vốn mới được.

Vị lão giả áo đen đang "thiên nhân giao chiến" này, đương nhiên chính là Trần Bình An sau khi đã khoác lên một tấm da mặt giả.

Khuôn mặt già nua, lưng đeo trường kiếm, tay nải bọc hành lý đeo chéo, thần sắc uể oải, ánh mắt đục ngầu.

Về việc đối phương tự xưng là ký danh đệ tử của Tĩnh Minh chân nhân ở Lôi Thần Trạch, Anh Nhi Sơn, ngay từ đầu Trần Bình An đã không tin.

Nếu không, hắn cũng chẳng cần dùng chút thủ đoạn thô thiển này để thăm dò thật giả của đối phương.

Bởi lẽ Anh Nhi Sơn là một sơn môn trọng yếu ở cửa biển phía tây Đại Độc, trước khi đến Bắc Câu Lô Châu, hắn đã tìm hiểu rõ ràng, sau đó lại cùng Tề Cảnh Long hỏi thăm kỹ lưỡng về tôn chỉ bùa chú của Lôi Thần Trạch.

Tề Cảnh Long tuy xuất thân từ Thái Huy Kiếm Tông, nhưng tạo nghệ phù lục của vị "Lục địa giao long" này cực cao, danh tiếng vang dội khắp cả một châu.

Trần Bình An thậm chí còn biết rõ mấu chốt thực sự của năm đạo lôi pháp nơi tổ sư đường Lôi Thần Trạch, chính là nằm ở việc phân biệt các kiềm ấn "Ngọc Phủ Đại Đô Đốc", "Ngũ Phương Tuần Sát Sứ", "Trực Điện Đại Đường Đề Điểm" trong năm miếng pháp ấn tổ truyền. Không chỉ vậy, Tề Cảnh Long còn từng tự tay vẽ bùa, diễn thị năm đạo lôi pháp cho Trần Bình An xem; uy lực của chúng tự nhiên không sánh được với bút tích của các địa tiên chân nhân tại Lôi Thần Trạch bởi lẽ thiếu đi năm miếng lôi bộ pháp ấn trọng yếu kia, nhưng cậu tin rằng ngoại trừ năm vị chưởng ấn chân nhân, Anh Nhi Sơn không có bất kỳ một vị đích truyền tổ sư đường nào có thể so bì chân ý bùa chú với một người ngoài như Tề Cảnh Long.

Người sánh với người, chỉ e tự chuốc lấy bực mình.

Huống hồ, phẫn nộ cũng chẳng mang lại lợi ích gì.

Sở dĩ cố ý tỏ ra tin tưởng thân phận đối phương, Trần Bình An là hy vọng mượn sức ba người bọn họ để có thêm một tầng ngụy trang, thay vì đơn độc một mình đi tìm hiểu động phủ kia.

Về phần làm sao giao tiếp với đám sơn trạch dã tu, dù sao Trần Bình An cũng từng có xích mích với những kẻ như Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, coi như đã tích lũy được chút ít kinh nghiệm.

Tuy nói mỗi châu có phong thổ riêng, nhưng đám sơn trạch dã tu chung quy vẫn chỉ là dã tu mà thôi.

Tửu hậu thổ chân ngôn, tài bạch động nhân tâm.

Bôn ba vạn dặm chỉ vì cầu tài, hết thảy đều xoay quanh một chữ lợi.

Sau một hồi cân nhắc kỹ lưỡng thiệt hơn, Trần Bình An liền cẩn trọng dò hỏi: "Không biết Tôn đạo trưởng có cần thêm một người trợ giúp hay không?"

Tôn đạo trưởng ngẫm nghĩ một lát, liền giả bộ gật đầu đồng ý, bởi y biết rõ kẻ mang tên "Tần Cự Nguyên" kia nhất định sẽ đứng ra ngăn cản.

Quả nhiên, chẳng cần đôi bên phải trao đổi bằng tâm ngữ, Địch Nguyên Phong liền lên tiếng: "Trần lão ca, chúng ta mới gặp lần đầu, nếu đổi lại là ngươi, liệu có tùy tiện kết nạp một người lạ mặt làm đồng bạn hay không?"

Trần Bình An cắn răng, lề mề rút từ trong tay áo ra một xấp bùa chú giấy vàng, phân loại rồi lần lượt đặt xuống bên cạnh. Ngoài tấm Thiên Bộ Đình Ti Phù kia, còn có hai tấm Đại Giang Hoành Lưu Phù và Toát Nhưỡng Phù, cùng mấy tấm Sơn Thủy Phá Chướng Phù. Những lá bùa này đều được vẽ bằng kim phấn bạc vụn, so với năm mươi tấm bùa lục mà Bao Phục Trai ở Vân Thượng Thành rao bán, ngoại trừ chất liệu đều là giấy vàng bình thường, thì bất luận bút pháp, phẩm chất hay uy lực đều khác biệt một trời một vực, giá cả lại càng không thể đặt lên bàn cân so sánh.

Vẽ bùa là một đạo, quy củ cực kỳ nghiêm ngặt.

Chỉ riêng việc "điểm mực" cho bút lông đã phân thành chu sa thông thường, kim phấn bạc vụn, cho đến tiên gia đan sa. Mà tiên gia đan sa lại là một hố sâu không đáy.

Thế nên mới nói, đối với Luyện khí sĩ tu hành phù chú đạo, vẽ bùa chính là đốt tiền. Phù chú của sư môn càng chính tông thì tiêu hao thần tiên tiền càng lớn. May mắn thay, chỉ cần tu sĩ phù chú không ngừng tinh tiến, ắt có thể kiếm tiền để bảo hộ tông môn. Có điều, phù chú phái cực kỳ coi trọng tư chất, có đi xa được hay không, chỉ cần nhìn vài lần hạ bút nặng nhẹ lúc tuổi nhỏ là biết tiền đồ tốt xấu. Đương nhiên thế gian không có gì tuyệt đối, cũng có kẻ tài mọn thành muộn, đột nhiên khai khiếu, chẳng qua hạng người này thường bị tiên gia gia phả sớm ruồng bỏ, trở thành dã tu mà thôi.

Những lá bùa mà Trần Bình An lấy ra đều được vẽ bằng mực mài từ vàng thỏi quan gia, tạo thành những đường kim tuyến trên nền giấy vàng. So với bùa chú dùng chu sa hay bột bạc của thế tục, phẩm cấp và giá trị tự nhiên cao hơn một bậc.

Tôn đạo nhân liếc mắt nhìn qua xấp bùa chú, rồi lại nhìn lão giả áo đen kia. Vị cao nhân tiên sư của Lôi Thần Trạch này chỉ mỉm cười không nói.

Lúc này Trần Bình An mới cười gượng, lấy từ trong tay áo ra tấm Thiên Bộ Đình Ti Phù từng vẽ bằng đan sa của núi Xuân Lộ Phố trước kia, nhẹ nhàng đặt lên mặt đất.

Địch Nguyên Phong cười hỏi: "Trần lão ca mua được những lá bùa trân quý này ở đâu vậy? Trông qua quả thực bất phàm, ta cũng muốn mua vài tấm để phòng thân."

Chỉ thấy vị lão giả áo đen kia có chút tự đắc nói: "Lão phu tuy không phải phổ điệp tiên sư, cũng không có sư thừa phù chú, nhưng riêng về phù chú một đạo này, coi như cũng có chút ít tư chất..."

Nói đến đây, lão nhân lập tức thu liễm vẻ đắc ý, hậm hực nói: "Đương nhiên, ở trước mặt Tôn đạo trưởng, chút tài mọn này chẳng khác nào trò đùa của trẻ con nơi thôn dã."

Tôn đạo nhân cảm thấy thời cơ đã chín muồi, thần sắc lạnh nhạt nói: "Trần huynh đệ chớ nên tự khinh, thực không dám giấu giếm, bần đạo tuy tu hành ở Anh Nhi sơn nhiều năm, nhưng Trần huynh đệ hẳn cũng biết, đạo nhân Lôi Thần trạch chúng ta, ngoại trừ năm vị chân nhân đệ tử đích truyền, đại khái có thể chia làm hai loại: hoặc là chuyên tâm tu hành Ngũ Lôi Chính Pháp, hoặc là tinh nghiên phù lục, mong có ngày được tổ sư đường ban thưởng một đạo bí truyền phù chú. Bần đạo thuộc về loại thứ nhất. Vì vậy, nếu Trần huynh đệ quả thực là cao nhân tinh thông bùa chú, chúng ta rất sẵn lòng mời ngươi cùng tham gia chuyến thám hiểm này."

Gã hán tử lôi thôi tự xưng Hoàng Sư mở miệng hỏi: "Không biết Trần lão ca tỉ mỉ vẽ ra những tấm bùa này, uy lực rốt cuộc ra sao?"

Trần Bình An làm ra vẻ do dự một chút, vê lấy một lá Đại Giang Hoành Lưu Phù, một tay bấm niệm pháp quyết, miệng lẩm bẩm lầm rầm. Sau một lát, hắn ném lá phù vào giữa dòng suối, khẽ quát một tiếng, hai tay nhanh chóng biến hóa thủ quyết, khiến người ta hoa cả mắt.

Phù lục vừa chạm nước liền tan, nhưng linh quang từ phù đởm lại tỏa ra bốn phía, giữa dòng suối trong suốt, đan xen chằng chịt như những sợi dây câu.

Ba người chỉ thấy lão giả áo đen kia khẽ quát một tiếng, không bấm pháp quyết nữa mà khép hai ngón tay lại, quát khẽ một chữ "Khởi". Sau đó hắn nhẹ nhàng phất một cái, liền có một con thủy giao từ khe suối lao ra, vờn quanh vách đá một vòng, rồi theo hướng chỉ của hai ngón tay lão giả mà quay về khe nước. Lão giả hiển nhiên muốn phô diễn thêm vài phần phong thái của bậc cao nhân phù lục, mà quả thực vẫn còn dư lực, bởi phẩm trật của lá bùa này khá cao, sau khi thi triển thì linh khí vẫn chưa cạn, những sợi tơ óng ánh giữa khe nước vẫn còn lại hơn phân nửa.

Lão giả áo đen vén hai tay áo, một dải nước hẹp dài từ dưới đất bay lên, lượn vòng quanh bốn người trên vách đá, trong phút chốc hơi nước mịt mù, mát lạnh thấu xương.

Địch Nguyên Phong dùng tâm thanh hỏi Hoàng Sư, người sau bèn dùng thuật tụ âm thành tuyến của võ phu đáp lại: "Có chút đạo hạnh, nhưng sát lực yếu kém, mấy trò này nhìn thì ghê gớm, kỳ thực vài quyền là vỡ. Chẳng qua nếu người này có thể khống chế tất cả bùa chú, coi như là trợ lực không nhỏ, dù sao chúng ta cũng đang thiếu một tu sĩ có thể đánh xa. Hơn nữa, một vị phù lục tu sĩ chịu trách nhiệm phá chướng mở đường là thích hợp nhất."

Lão giả áo đen thu hồi thần thông bùa chú, dòng suối trở lại vẻ bình lặng, những sợi tơ linh khí do phù đan ngưng tụ trong nước cũng tan biến. Lão nhân hít sâu một hơi, sắc mặt hơi ửng hồng.

Tôn đạo nhân dùng tâm thanh nói với hai người đồng hành: "Dẫu có tăng thêm một cảnh giới, tu vi đại khái cũng chỉ ở Động Phủ cảnh. Cho dù vẫn còn che giấu, ta vẫn có thể khẳng định kẻ này tuyệt đối không phải thần tiên Long Môn cảnh. Vì vậy chúng ta cứ coi hắn là một tu sĩ Động Phủ cảnh, hoặc là hạng tu sĩ Quan Hải cảnh nửa vời không sở trường cận chiến, bấy nhiêu đó đủ để chúng ta sai phái mà không thể đe dọa ngược lại, vừa vặn vô cùng. Ngoại trừ lá Lôi Phù đã lộ ra lúc trước, người này chắc chắn còn giấu vài lá phù thực thụ, chúng ta cần lưu tâm thêm."

Hoàng Hi đột nhiên tụ âm thành tuyến, nói với hai người: "Hắc y trên người kẻ này, nói không chừng là một kiện pháp bào."

Địch Nguyên Phong cười đáp: "Không vội, cứ vừa đi vừa quan sát, chậm rãi tính toán rồi hãy kết luận."

Tôn đạo nhân nói với Trần Bình An: "Lần này nếu chuyến thăm núi thuận lợi, đạo hữu có thể cùng bần đạo về Anh Nhi sơn, bần đạo sẽ đứng ra tiến cử ngươi."

Lão giả áo đen ngẩn người, sau đó ánh mắt lộ vẻ nóng rực, môi khẽ mấp máy, kích động đến mức không thốt nên lời.

Đối với sơn trạch dã tu mà nói, có thể nửa đường nương nhờ một tiên gia môn phái có Nguyên Anh đại tu sĩ trấn giữ như Anh Nhi sơn, chẳng khác nào tìm được nơi đầu thai tốt, có cơ hội làm lại cuộc đời.

Địch Nguyên Phong thu hết thảy vào mắt, mỉm cười nói: "Không biết Trần lão ca có thể giảng giải sơ qua về công hiệu của những lá bùa này không?"

Trần Bình An chỉ vào những lá bùa trên mặt đất, lần lượt thuyết minh. Đối với Phá Chướng Phù, hắn không nói nhiều, chỉ bảo là một đạo phù qua cầu thuộc môn phái độc môn. Dẫu sao Phá Chướng Phù bình thường cũng chẳng có gì đáng nói, hắn đã lộ ra một tay Thủy Phù nên càng không muốn đa ngôn. Nhưng đối với Lôi Phù và Địa Hành Phù, hắn lại giải thích rõ ràng uy lực công phạt, lọt vào tai ba người kia tự nhiên mang theo vài phần khoe khoang, bất quá điều này trái lại khiến họ đánh giá cao lão giả áo đen này hơn.

Hắn giảng thuật đại khái về căn cơ và uy thế tương quan của hai loại bùa chú trọng yếu ấy.

Đó vừa là biểu lộ thành ý, cũng vừa là một cách thị uy.

Đây chính là thủ đoạn mà một sơn trạch dã tu lão luyện nên có.

Cũng giống như việc Địch Nguyên Phong cố ý lấy ra bức họa bí tàng của phủ quận trưởng lúc trước, đạo lý trong đó hoàn toàn tương đồng.

Đó là nội hàm mà một vị phổ điệp tiên sư của Lôi Thần trạch nên có.

Bốn người hàn huyên thêm một lúc rồi bắt đầu khởi hành.

Địch Nguyên Phong nhìn thấy lão giả áo đen kia đang sóng bước sát cạnh vị đạo nhân cao gầy.

Bước đi phía sau, Địch Nguyên Phong khẽ lắc đầu, còn Hoàng Hi ánh mắt vẫn hờ hững như cũ, chỉ là hữu ý vô ý liếc nhìn hắc y lão giả kia mấy bận.

Trần Bình An hạ thấp giọng hỏi: "Tôn đạo trưởng, việc cổ động phủ tại Bắc Đình quốc này tái hiện nhân gian, chúng ta đã biết rõ, nhưng liệu hai đại tiên gia là Vân Thượng thành và Thải Tước phủ có liên thủ chiếm cứ, trục xuất toàn bộ người ngoài để chia chác bảo vật hay không?"

Tôn đạo nhân thầm cười lạnh trong lòng, lũ người này chung quy cũng chỉ là đám dã tu từ nơi xa tới, không dám quá mức thân cận với quan phủ, bởi vậy đã bỏ lỡ rất nhiều bí văn năm xưa.

Dựa theo lời của vị Thái thú quận thành Bắc Đình quốc nọ trong lúc say rượu tiết lộ, đối phương khẳng định đã nghe được nội tình từ đám công khanh nơi kinh kỳ. Nhờ đó ba người bọn họ mới biết được vị địa tiên Trầm Chấn Trạch của Vân Thượng thành thuộc láng giềng Thủy Tiêu quốc, cùng với vị Phủ chủ Thải Tước phủ có nhan sắc khuynh quốc khuynh thành kia vốn có hiềm khích cũ. Hai đại tiên gia môn phái này đã nhiều năm không hề qua lại. Tin tức thoạt nhìn như không đáng giá này, kỳ thực lại là thứ trân quý nhất, thậm chí còn giá trị hơn cả bức bản đồ kia.

Nếu hai kẻ "địa đầu xà" là Vân Thượng thành và Thải Tước phủ liên thủ chiếm giữ động phủ, ngăn chặn người ngoài, thì đám dã tu bọn hắn làm gì còn cơ hội? E rằng đến cả canh thừa thịt nguội cũng chẳng tới phần. Không bị đánh chết đã là vạn hạnh, nói chi đến thiên tài địa bảo, linh cầm dị thú hay bí tịch tiên gia? Chỉ cần hai nhà này có hiềm khích, đó chính là cơ hội lớn. Phổ điệp tiên sư tranh đoạt pháp bảo, đánh đến sứt đầu mẻ trán vốn chẳng phải chuyện hiếm, thậm chí nhiều cuộc chém giết phân cao thấp của họ còn ít kiêng kị hơn cả dã tu, hoàn toàn không màng hậu quả. Núi lở sông ngăn, tai họa một phương đều chẳng coi vào đâu, dù sao có sư môn chống lưng, quan phủ địa phương cũng không dám hé răng, chỉ có thể ngậm bồ hòn làm ngọt mà thu dọn tàn cuộc cho đám phổ điệp tiên sư cao cao tại thượng kia.

Lão đạo nhân cao gầy cười nói: "Về điểm này, đạo hữu có thể yên tâm. Nếu thật sự chạm mặt tiên sư hai nhà đó, bần đạo sẽ tự mình ra mặt nói rõ thân phận, tin rằng Vân Thượng thành và Thải Tước phủ đều sẽ nể mặt bần đạo đôi phần."

Tuy nhiên, lão đạo nhân cũng nhanh chóng nhắc nhở: "Nhưng có điều, bần đạo sẽ không tiện thi triển bản lĩnh thực sự để tranh đoạt cơ duyên. Thế nên dù có chạm mặt hai nhóm phổ điệp tiên sư kia, trừ phi nảy sinh hiểu lầm quá lớn, bần đạo cũng sẽ không tiết lộ thân phận."

Một vài uẩn khúc thâm sâu trong đó, Tôn đạo nhân tự nhiên không muốn dễ dàng tiết lộ cho đối phương.

Thế nhưng lão giả áo đen bên cạnh hiển nhiên đã tâm phục khẩu phục, lên tiếng tán thán: "Tôn đạo trưởng làm việc thật lão luyện, cẩn thận chu toàn. Kẻ tán tu bèo dạt mây trôi như ta, vốn quen ăn cơm trăm họ giữa chốn giang hồ, cứ ngỡ bản thân cũng có chút kinh nghiệm, không ngờ so với Tôn đạo trưởng lại kém xa như vậy, thật hổ thẹn, hổ thẹn quá."

Lão đạo nhân vuốt râu mỉm cười.

Đối phương hiển nhiên chẳng phải hạng người thành thật gì, nhưng mấy lời này nghe ra cũng có vài phần chân tâm.

Bốn người bọn họ hiện đang ở Bắc Đình Quốc, vốn chỉ là một tiểu quốc. Phù Cừ Quốc lân cận lại càng là nơi tu sĩ tài năng thưa thớt, đúng là "trong tường nở hoa ngoài tường thơm", danh tiếng duy nhất thuộc về một vị nữ tu có đại phúc duyên, nghe nói nàng đã sớm rời xa quê hương vạn dặm, chỉ để lại chút ít chiếu cố cho gia tộc mà thôi. Hơn nữa, với sư thừa hiển hách và địa vị hiện nay của nàng, dù có nghe tin nơi này xuất hiện cơ duyên, e rằng cũng chẳng muốn đến góp vui. Một tu sĩ Động Phủ cảnh đã có thể phá vỡ cấm chế sơn môn thứ nhất của cái gọi là tiên gia phủ đệ này, thì vật phẩm cất giấu bên trong chắc hẳn cũng chẳng mấy giá trị.

Phàm là những động phủ hay pháp bảo chân chính hiện thế, thường sẽ mang theo khí tượng kinh thiên động địa.

Đám người Địch Nguyên Phong dù nắm bắt được tin tức, nhưng nếu không có thân phận phổ điệp tiên sư chân chính, căn bản sẽ không dại dột đi chịu chết, bởi lẽ tính khí của đệ tử các đại tông môn vốn chẳng mấy tốt đẹp.

Tại Bắc Câu Lô Châu trước kia, hầu như dã tu nào cũng thủ sẵn một quyển 《Cẩn Thận Tập》, sách này được lưu truyền rộng rãi, thịnh hành khắp cả một châu.

Chẳng qua sau này không rõ nguyên do vì sao, cuốn sách này chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi đã bị cấm tiệt và tiêu hủy. Quỳnh Lâm Tông, vốn dĩ kiếm được bộn tiền nhờ bộ sách này, lại là kẻ dẫn đầu niêm phong cất kho, hạ lệnh cho tất cả các cửa hàng tại bến đò tiên gia không được phép bày bán nữa. Có lời đồn đoán rằng đó là do mấy vị đại kiếm tiên cùng nhau đề nghị. Quỳnh Lâm Tông vốn được vinh danh là "Hai tay không vơ tiền, vai sắt gánh đạo nghĩa" liền tiên phong thực hiện, từ đó về sau bộ sách này không còn được tái bản.

Địch Nguyên Phong vẫn luôn tâm tâm niệm niệm về cuốn sách ấy.

Nghe đâu quyển sách này do một tu sĩ tha hương họ Khương biên soạn, văn chương không chỉ tinh diệu mà còn ẩn chứa nhiều lời vàng ý ngọc.

Chẳng hạn như Địch Nguyên Phong từng nghe Tôn đạo nhân kể lại một đoạn, trong đó nhắc đến việc dã tu đi chu du thiên hạ, nếu thật sự dám "vuốt râu hùm" tranh đoạt cơ duyên, thì nhất định phải hết sức dè chừng đám đệ tử đại tông môn có tiên tử đi cùng, tuổi tác càng trẻ lại càng phải đề phòng. Bởi lẽ một khi chạm trán nảy sinh tranh chấp, nam tử kia nhất định sẽ dốc toàn lực ra tay, pháp bảo tung ra không ngớt, giết một dã tu Động Phủ cảnh mà lại dùng tới khí lực giết chết một địa tiên Kim Đan, hoàn toàn chẳng màng đến chút linh khí tiêu hao này. Còn về phần dã tu đối địch kia, đương nhiên sẽ chết vô cùng thê thảm, tựa như đóa hoa tàn lụi giữa lúc nở rộ.

Đồng thời, trong 《Cẩn Thận Tập》 cũng đề ra kế sách ứng phó, nếu cảm thấy bản thân sắp đại họa lâm đầu, ngàn vạn lần đừng có cứng cổ nói lời hung hăng, mà phải lập tức quỳ xuống dập đầu. Không phải cầu xin nam tử kia, mà là cầu xin tiên tử bên cạnh hắn khai ân, dập đầu phải thật kêu, gọi nữ nhân kia là Bồ Tát càng lớn tiếng càng tốt, họa may còn giữ được một đường sống.

Địch Nguyên Phong dù chỉ nghe qua đôi câu vài lời về 《Cẩn Thận Tập》, nhưng vẫn cảm thấy vị Khương tiền bối này thật sự thấu triệt nhân tâm, kiến giải vô cùng sắc sảo.

Hắn cùng ba người kia rảo bước trên con đường mòn trong núi.

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn sắc trời, đột nhiên nảy sinh vài phần tự giễu.

So với việc đơn thương độc mã tìm kiếm cơ duyên, bản thân hắn dường như vẫn thích giao thiệp với người khác hơn. Cho dù là chung đụng với hạng người lòng dạ khó lường, hắn vẫn cảm thấy quen thuộc như lẽ đương nhiên.

Thế nhưng đối với phương thiên địa bao la này, hắn từ trước đến nay vẫn luôn giữ lòng kính sợ. Từ lần đầu tiên rời khỏi Ly Châu Động Thiên đã mang tâm tính như vậy, đến tận hôm nay vẫn không hề thay đổi.

Với tu vi và thủ đoạn của cậu hiện nay, lẽ nào còn cần phải kết bạn đồng hành khi thám hiểm núi non mới cảm thấy an tâm hay sao?

Như vậy thật không ổn chút nào.

Chẳng qua, chuyện này chỉ có thể từ từ sửa đổi.

Kỳ thực về điểm này, Lục Đài đã sớm nhìn thấu từ nhiều năm trước, cũng từng có lần tâm tình nhắc nhở Trần Bình An.

Hiểu rõ đạo lý là một chuyện, nhưng thực hành lại là chuyện khác. Trong cõi nhân gian mênh mông này, đâu phải ai cũng là Trần Bình An.

Hiện nay, ngoại trừ việc men theo đại giang, thay Trần Linh Quân đi Thủy quốc một chuyến, việc tu hành của bản thân Trần Bình An đương nhiên không thể lơ là. Việc đặt chân vào Kim Thân Cảnh thực tế luôn là mục tiêu cấp bách của hắn trong những năm gần đây.

Ngoài ra, hắn còn dự định tích cóp thêm tiền bạc để mua một hai thanh phi kiếm phỏng chế của Hận Kiếm Sơn.

Tại Hài Cốt Than, Trần Bình An đã học hỏi được không ít điều từ Dương Ngưng Tính của Sùng Huyền Thự.

Ác niệm hóa thân thành thư sinh của Dương Ngưng Tính kia từng triển lộ một thanh phi kiếm phỏng chế Hận Kiếm Sơn, khí thế mười phần, cực kỳ hù dọa người khác.

Lúc đó, ngay cả Trần Bình An vốn không hề xa lạ với phi kiếm cũng bị che mắt.

Như vậy, chỉ cần luyện hóa thành công Mùng Một và Mười Lăm, tuy chúng không phải phi kiếm bản mệnh của kiếm tu, nhưng lại giống như trường hợp Cố Mạch của Thái Hà nhất mạch, có thể luyện hóa phi kiếm thành vật bản mệnh của tu sĩ, tương đương với việc sở hữu thêm hai kiện pháp bảo công phạt.

Nếu có thêm hai thanh phi kiếm phỏng chế Hận Kiếm Sơn nữa, khi chém giết, địch nhân sẽ càng thêm bất ngờ, khó lòng phòng bị.

Đầu tiên tế ra phi kiếm mô phỏng, tiếp đến là Mùng Một. Thứ ba lại dùng phi kiếm mô phỏng, cuối cùng mới tung ra Mười Lăm.

Hy vọng tâm lộ mưu tính của đối phương sẽ có được những phen thăng trầm đầy "ngoạn mục".

Giang hồ hiểm ác, trên núi gió lớn, loại thủ thuật che mắt này đương nhiên càng nhiều càng tốt.

Dưới chân mọi người, đường núi quanh co uốn lượn, khúc khuỷu gập ghềnh. Kỳ thực, từ nơi này đến động phủ vẫn còn phải vượt qua hơn trăm dặm đường núi nữa.

Bỗng nhiên, Hoàng Hi thả chậm bước chân, Địch Nguyên Phong theo sau cũng dừng lại, tay đặt lên chuôi đao. Tôn đạo nhân cũng ý thức được có điều bất ổn, chăm chú nhìn về phía xa, thấy một tòa đình nghỉ chân hoang tàn nơi sơn dã, cỏ dại mọc um tùm, trông vô cùng đột ngột, lại có dấu vết cây cối bị chặt hạ, rõ ràng là do con người tạo ra.

Trần Bình An tự nhiên là người đầu tiên cảm nhận được sự dị thường từ phía đình nghỉ chân kia. Kẻ dám quang minh chính đại đốt lửa trại trong đêm tối như vậy, chỉ có thể là tiên sư trên phổ điệp, hơn nữa lai lịch ắt không hề nhỏ.

Từ phía đình nghỉ chân, một gã hán tử khôi ngô bước ra, Trần Bình An liếc mắt liền nhận ra thân phận đối phương.

Cao Lăng, võ tướng của Phù Cừ Quốc.

Trước kia, đương lúc Trần Bình An cùng Điền Hải chân nhân buông cần thả câu, Cao Lăng khoác trên mình Thần Nhân Thừa Lộ Giáp, hùng hổ cầm thương rời thuyền, lại bị Trần Bình An chỉ bằng một chưởng đã đẩy lui về phía lầu thuyền.

Bên cạnh Cao Lăng, người lần này không mặc Cam Lộ Giáp, còn có một gã võ phu lạ mặt, khí thế cũng xem như bất phàm. Đại khái lại là một vị Kim Thân Cảnh tông sư. Chỉ là không rõ vị này là cường giả bản địa của Bắc Đình Quốc hay là võ phu đến từ Phù Cừ Quốc, tuy nhiên khả năng sau tương đối thấp. Phù Cừ Quốc vốn dĩ quốc lực không lớn, dọc đường du ngoạn xem xét phong thổ, thấy văn tự có phần dị biệt, lại mang tư tưởng ức võ, hẳn là võ vận có hạn.

Về phần nữ tử năm ấy được Cao Lăng hộ giá nơi đầu thuyền, không nghi ngờ gì chính là một vị nữ tu. Sau này, tại trà quán nơi Đào Hoa Độ, Thải Tước Phủ, Trần Bình An có dịp đàm đạo cùng nữ chưởng quầy, mới biết Phù Cừ Quốc có một nữ tử xuất thân từ danh gia vọng tộc, tên gọi Bạch Bích, từ nhỏ đã được một tông môn tại Bắc Câu Lô Châu thu làm đệ tử đích truyền. Trần Bình An nhẩm tính thời gian nàng rời quê, đối chiếu với dung mạo và cảnh giới sơ bộ, nữ tử cưỡi lầu thuyền hồi hương năm ấy, hẳn chính là vị quan môn đệ tử của tông chủ Thủy Long Tông, Ngọc Phác Cảnh Bạch Bích.

Sau đó, Trần Bình An hỏi một câu có phần khiến người ta lúng túng: "Tôn đạo trưởng, chúng ta cứ trực tiếp đi ngang qua đình nghỉ chân sao?"

Tôn đạo trưởng mặt không biểu cảm, bước đi thong dong, chẳng nói chẳng rằng, ra dáng phong thái thần tiên thoát tục.

Địch Nguyên Phong lại cảm thấy có chút đau đầu.

Trần Bình An quay đầu nhìn lại, thấy Địch Nguyên Phong khẽ nhíu mày, còn Hoàng Hi đang đeo hành lý trên lưng vẫn giữ thần sắc như thường.

Trong lòng Trần Bình An đã thấu triệt.

Xem ra vị Tôn lão thần tiên của Lôi Thần Trạch này, cùng với "Gia Hữu Quốc Tần Cự Nguyên", dường như cho đến tận lúc này vẫn chưa nhìn thấu được trong ba người đồng hành, rốt cuộc ai mới thực sự là cao nhân thế ngoại.

Hoàng Hi này bình thường hô hấp thổ nạp, bước chân nặng nhẹ, thảy đều thể hiện hắn chỉ là một võ phu thuần túy ngũ cảnh.

Tuy nhiên, về phương diện này Trần Bình An vốn là người trong nghề. Suốt chặng đường đồng hành, cậu nhận định đối phương cũng là một kẻ cố ý ẩn mình... một vị đồng đạo.

Đáng tiếc, so với một Trần Bình An tuy tuổi đời còn trẻ nhưng đã dạn dày sương gió giang hồ, Hoàng Hi này trong suốt quãng đường dài đi bộ vẫn không tránh khỏi để lộ ra đôi chút sơ hở.

Kim Thân Cảnh.

Thậm chí có lẽ không chỉ dừng lại ở cái cảnh giới thứ bảy trên danh nghĩa kia.

Quả thật vị tông sư này quá đỗi bình dị, khiến người khác khó lòng nắm bắt. Về phần mình, Trần Bình An tự thấy bản thân chỉ là một Luyện Khí sĩ tam cảnh, dù có bình dị đến đâu cũng chẳng có gì quá đáng.

Cao Lăng cùng một vị võ phu tông sư khác rời khỏi lương đình, đứng sóng vai bên cạnh, không hề lui về phía đình nghỉ chân nơi ánh lửa đang chập chờn.

Thấy vậy, Trần Bình An tâm lĩnh thần hội, bèn lên tiếng: "Tôn đạo trưởng, ta thấy đối phương không phải hạng tầm thường, diện mục bất thiện, hay là chúng ta đi đường khác?"

Tôn đạo nhân như trút được gánh nặng, gật đầu tán đồng: "Người tu đạo chúng ta, vốn không nên tranh cường hiếu thắng."

Bốn người bèn chuẩn bị rời khỏi con đường mòn khúc khuỷu này.

Nào ngờ phía đối diện, một vị công tử trẻ tuổi áo gấm hào hoa xuất hiện, bên hông giắt một cây ngọc địch bằng ngọc mỡ dê óng ánh, giữa tiết trời chớm đông vẫn cầm một chiếc quạt xếp đang khép lại, nhẹ nhàng gõ vào lòng bàn tay, mỉm cười nhìn bốn người trên đường: "Gặp gỡ tức là có duyên, hà tất phải vội vàng rời đi, chi bằng vào đình làm quen một phen?"

Vừa thấy vị công tử anh tuấn tiêu sái giắt sáo bên hông, Trần Bình An bất giác nhớ tới Hà Lộ, người từng gặp ở Thương Quân Hồ, vốn là trưởng tử kiêm đệ tử đắc ý được thành chủ Hoàng Việt thành Diệp Hàm âm thầm bảo hộ. Hà Lộ cùng Yến Thanh của Bảo Động tiên cảnh, từng là cặp kim đồng ngọc nữ nổi danh khắp cương vực hơn mười quốc gia.

Địch Nguyên Phong áp thấp giọng nói: "Xem ra là vị Tiểu Hầu gia danh tiếng lẫy lừng nhất Bắc Đình quốc rồi."

Chiêm Tình, độc tử của Hùng Nghị Hầu Bắc Đình quốc, là một vị công tử phong lưu đa tình nổi tiếng, từ trong triều đình đến ngoài dân gian, danh tiếng vốn dĩ khen chê lẫn lộn.

Nếu hắn cả gan tư thông với tiểu thư khuê các của Bắc Đình quốc, tất sẽ bị giới sĩ tử cả nước mắng nhiếc thậm tệ, viết bài phỉ báng; nhưng nếu hắn quyến rũ được nữ tử quyền quý của Thủy Tiêu quốc hay Phù Cừ quốc, thì giang hồ Bắc Đình quốc lại đồng loạt vỗ tay khen ngợi.

Về phần bản thân vị Tiểu Hầu gia này, dường như chưa từng có tin đồn nào cho thấy y có dính dáng đến việc luyện võ hay tu hành.

Lúc này, dù Tôn đạo nhân và Địch Nguyên Phong có thăm dò thế nào cũng không nhìn ra hư thực của đối phương, chỉ thấy bước chân phù phiếm, lời nói trung khí bất túc, tám chín phần là hạng công tử vương hầu ăn chơi trác táng, quanh năm đắm mình nơi lầu xanh ngõ liễu.

Trần Bình An cũng không nhìn ra được thâm thiển của vị Tiểu Hầu gia Bắc Đình quốc này.

Như vậy lại càng phải cẩn trọng ứng phó.

Vị Tiểu hầu gia kia chẳng chút nể nang, gằn giọng: "Thế nào, bốn vị thần tiên trên núi các ngươi, ỷ vào thân phận tu vi mà cho mặt không biết nhận sao? Hay là phải đợi ta quỳ xuống dập đầu cầu xin, các ngươi mới chịu nể mặt?"

Trần Bình An thầm cảm khái, kẻ này nếu không phải có chỗ dựa vững chắc mà vẫn có thể sống tiêu dao đến tận ngày nay, thì nhất định là nhờ tổ tông tích đức đại phúc.

Tuy nhiên, qua đó cũng có thể thấy được Vân Thượng thành và Thải Tước phủ của Thủy Tiêu quốc quả thực là những môn phái tu hành hiền lành, phúc hậu trên núi.

Nếu không, với tính khí của các phổ điệp tiên sư thuộc hai tông môn này, giả sử mấy trăm năm qua họ hành sự ương ngạnh, ngang ngược, thì đám quyền quý công tử vùng lân cận làm sao có cửa làm mưa làm gió? E rằng đã sớm nếm mùi đau khổ, bị đánh cho đến mức phải ngoan ngoãn kẹp đuôi làm người từ lâu rồi. Ít nhất họ cũng chẳng dám ngông cuồng trước mặt những tu sĩ lạ mặt tình cờ gặp trên đường như thế, bởi hành động đó chẳng khác nào tự dán chữ "tìm chết" lên trán mình.

Tôn đạo nhân và Địch Nguyên Phong dùng tâm ngữ trao đổi, cuối cùng vẫn quyết định đi đường vòng để né tránh phiền phức.

Nếu đối phương vẫn còn bám riết không tha, lúc đó họ sẽ buông tay buông chân, liều mạng chém giết một phen. Lẽ nào thật sự coi đám sơn trạch dã tu là hạng thiện nam tín nữ, chỉ biết ăn chay niệm Phật hay sao?

Đúng lúc này, từ trong tòa đình nghỉ chân đã hoang phế từ lâu, một nữ tu trẻ tuổi dáng người thướt tha bước ra, theo sau là một lão nhân còng lưng, khí tức dường như hư vô, không chút dao động.

Nữ tử liếc nhìn bốn người đang tiến thoái lưỡng nan trên đường, mỉm cười nói với vị Tiểu hầu gia kia: "Thôi bỏ đi, chỉ là một đám dã tu đi tìm vận may mà thôi, cứ để bọn họ đi qua là được."

Chiêm Tình gật đầu, cùng nữ tử kia quay trở lại đình nghỉ chân. Cao Lăng và đám tùy tùng của hầu phủ lập tức dạt sang hai bên nhường lối.

Lúc này bốn người họ mới tiếp tục lên đường. Khi đi ngang qua tòa đình nghỉ chân, Tôn đạo nhân chỉ cảm thấy sau lưng lạnh toát, mồ hôi lạnh thấm đẫm áo.

Không một ai dám nhìn thẳng, cũng chẳng có ai tâm trí đâu mà liếc nhìn cảnh tượng bên trong đình.

Địch Nguyên Phong có chút nặng nề, chuyến tầm bảo này xuất hiện biến số như vậy, e là không hề nhỏ chút nào.

Đợi bốn người đi xa, trong đình nghỉ chân, sắc mặt Chiêm Tình liền thay đổi. Hắn cầm cành khô trong tay khơi đống lửa, nhàn nhạt nói: "Mấy tên dã tu này không đáng ngại, phiền phức chính là hai vị đệ tử đích truyền của Trầm Chấn Trạch ở Vân Thượng Thành. Lần này cho dù không phải Trầm Chấn Trạch đích thân hộ đạo, ắt hẳn cũng có vị cung phụng Long Môn Cảnh kia xuất động. Nhất là vị chưởng luật tổ sư Vũ Quân ở Thải Tước Phủ kia, tính khí vốn chẳng tốt lành gì. Nói đi nói lại, kỳ thực vẫn là chuyện sau này, phải cẩn thận đề phòng trở mặt với hai vị hàng xóm này, chứ không phải chuyện cơ duyên trong động phủ."

Nữ tử xinh đẹp mỉm cười nói: "Chuyện sau này ư? Ta giúp ngươi đi Thải Tước Phủ và Vân Thượng Thành một chuyến là được chứ gì."

Chiêm Tình ngẩng đầu, bất đắc dĩ nói: "Bạch tỷ tỷ, làm gì có chuyện đơn giản như vậy. Chúng ta xuống núi, cầu chính là sự an ổn lâu dài, làm gì có đạo lý nghìn ngày đề phòng trộm cướp."

Sau đó Chiêm Tình mỉm cười nói: "Chẳng qua đợi đến khi Bạch tỷ tỷ thành tựu Địa Tiên, đó lại là chuyện khác, khi ấy ta có thể kê cao gối mà ngủ rồi."

Thì ra vị Tiểu Hầu gia này từ thuở nhỏ đã quen biết Bạch Bích của Thủy Long Tông, một nữ tu mà ngay cả hoàng đế bệ hạ của Phù Cừ Quốc cũng phải lấy lễ đối đãi.

Kể từ đó, đôi bên vẫn luôn thư từ qua lại không dứt.

Đối với cơ duyên động phủ lần này, đúng như ba người Địch Nguyên Phong suy đoán, dù nằm trong địa phận Phù Cừ Quốc nhưng Bạch Bích vẫn không mấy hứng thú. Nàng chẳng qua vừa vặn đến thăm Chiêm Tình, mới có chuyến du sơn ngoạn thủy này, coi như vô tình trở thành hộ đạo nhân cho vị Tiểu Hầu gia Bắc Đình Quốc. Chiêm Tình cũng là người tu đạo, hơn nữa sư thừa cũng không tầm thường, có điều sư phụ hắn là một vị dã tu Nguyên Anh tính tình quái đản. Chiêm Tình năm xưa có thể bái nhập môn hạ người này, thực chất đã trải qua một tràng kiếp nạn, bị giày vò đến mức sống dở chết dở, gắng gượng chống chọi. Những gian khổ trong đó, chỉ mình Chiêm Tình nếm trải, thực sự không cách nào kể hết cho người ngoài.

Cũng chính vì biết rõ chuyện này nên Bạch Bích mới có thể duy trì mối liên hệ lâu dài với một vị thế tử Hầu gia của tiểu quốc thế tục như vậy.

Bằng không, chút thiện cảm năm xưa đối với đứa trẻ "phấn điêu ngọc mài" kia đã sớm tan thành mây khói trong năm tháng tu đạo đằng đẵng.

Về sau, nhờ Chiêm Tình và Bạch Bích hợp lực bắc cầu, vị dã tu Nguyên Anh kia mới trở thành cung phụng trên danh nghĩa của Thủy Long Tông.

Đôi bên đều có lợi.

Bạch Bích xem như đã lập được một đại công cho Tổ sư đường, nhờ đó được ban thưởng một kiện pháp bảo.

Lần này hội ngộ Chiêm Tình, trong lòng Bạch Bích vẫn không nén nổi vài phần mừng rỡ.

Nàng không ngờ đứa trẻ đáng yêu từng được mình ôm trong lòng năm xưa, nay đã trưởng thành tuấn tú đến thế. Sau khi bị Chiêm Tình mặt dày mày dạn quấn quýt không rời, nàng liền thuận thế đáp ứng đối phương, bí mật ước định rằng nếu một mai hai người cùng bước vào hàng ngũ Kim Đan địa tiên, Bạch Bích sẽ chính thức kết thành thần tiên đạo lữ với hắn. Hiện tại Chiêm Tình tuy chỉ mới ở Động Phủ cảnh, nhưng thực chất đã được coi là một khối mỹ ngọc tu đạo hàng đầu.

Còn về những nữ tử phàm trần được Chiêm Tình "kim ốc tàng kiều" nơi nhân gian, trong mắt Bạch Bích thì có đáng là bao? Mười năm thoáng chốc trôi qua, nhan sắc sẽ phai tàn; ba mươi năm vút bay, mái đầu đã bạc trắng.

Huống hồ Chiêm Tình vốn là người có đạo tâm kiên định, đối đãi với những thứ gọi là mỹ nhân nhân gian kia, kỳ thực phần nhiều vẫn mang tâm tính thiếu niên ham chơi, giống như việc sưu tầm tranh chữ hay cổ ngoạn quý giá của thế nhân mà thôi, chẳng có gì khác biệt.

Chẳng mấy năm nữa, đợi đến khi Chiêm Tình đặt chân vào Long Môn cảnh, ngày kết thành đạo lữ đã không còn xa. Nếu lúc đó Chiêm Tình vẫn không biết nặng nhẹ, đi khắp nơi lưu tình, vướng bụi hồng trần, thì phải cẩn thận kẻo đạo lữ chẳng thành mà lại hóa thành cừu gia.

Cũng may Chiêm Tình không phải hạng người ngu muội.

Bạch Bích vẫn nén lòng, chưa vội tiết lộ cho hắn biết một sự thật.

Đó là nàng hiện tại đã kết thành Kim Đan, chính thức trở thành hạng người đắc đạo trên núi.

Bởi vậy, dẫu không tính đến thân phận đệ tử Thủy Long tông, cũng không cần tu sĩ Nguyên Anh nào tọa trấn, thì Vân Thượng thành và Thải Tước phủ đều có lý do để kiêng dè nàng vài phần.

Bạch Bích từ trong tay áo lấy ra một bình sứ nhỏ, đổ ra một vật rồi xòe lòng bàn tay. Một con cá nhỏ được chạm khắc từ ngọc bích xanh biếc men theo lòng bàn tay bò lên đầu ngón tay nàng, nó khẽ ngẩng đầu, hướng về phía Chiêm Tình.

Chiêm Tình vốn tính nhạy bén, lập tức lộ vẻ kinh hãi.

Bạch Bích dùng ngón tay khẽ gõ lên đầu cá nhỏ, lúc này nó mới ngoan ngoãn nằm xuống. Nàng mỉm cười nói: "Đây là Ngưu Hống ngư, vật đặc hữu trong đầm sâu thuộc lãnh địa Thủy Long tông ta, trăm năm khó gặp, tiếng kêu tựa sấm động. Nếu bị tiểu gia hỏa này gầm thẳng vào mặt, uy lực chẳng kém gì một kích của địa tiên. Đây là phần thưởng ta vừa được tông môn ban cho, đợi đến lúc đôi ta ly biệt, ta sẽ tặng lại cho ngươi."

Chiêm Tình thần sắc không đổi, y quay đầu nhìn nữ tử diễm lệ đang được ánh lửa soi chiếu, khẽ khàng nói: "Đệ chỉ hy vọng đời này kiếp này, Ngưu Hống ngư cứ mãi ở trong tay Bạch tỷ tỷ."

Vị Tiểu Hầu gia này ngụ ý sâu xa, tự nhiên là mong mỏi ngày tái ngộ chứ chẳng phải lời từ biệt thông thường.

Bạch Bích mặt đỏ tai hồng, gắt gỏng: "Khéo mồm khéo miệng! Tu hành chẳng thấy đâu, chỉ thấy cái tài nịnh hót là hạng nhất!"

Chiêm Tình lộ vẻ mặt vô cùng vô tội.

Nhóm người Tôn đạo nhân, ngoại trừ gã tùy tùng Hoàng Sư lầm lì ít nói, ba người còn lại đều nhận ra sự thấp thỏm lo âu của hai vị kia.

Trần Bình An chủ động mở lời phá vỡ bầu không khí trầm mặc, tránh để Tôn lão tiền bối phải khó xử.

Hắn hỏi một câu chuyện phiếm: "Tôn đạo trưởng, chiếc chuông nhỏ này có phải là Thính Yêu Linh không?"

Lão đạo cao gầy gật đầu đáp: "Nhặt được lúc sửa mái nhà dột, phẩm chất tầm thường, chỉ cần yêu vật Động Phủ cảnh đến gần, linh vật này sẽ phát ra tiếng động."

Trần Bình An cảm thán: "Vật này chắc hẳn đáng giá không ít thần tiên tiền, nếu không có một trăm khối, e rằng chẳng thể mua nổi!"

Tôn đạo nhân cười bảo: "Cũng xấp xỉ chừng đó."

Địch Nguyên Phong tay chống gậy trúc, chân xỏ giày cỏ, lúc này tâm trạng vẫn còn đôi chút khó chịu.

Bởi lẽ vị Tiểu Hầu gia Bắc Đình quốc kia tướng mạo quá đỗi tuấn tú, khiến hắn nảy sinh vài phần tự ti. Hơn nữa, hạng người này đi thâm sơn tìm bảo vật mà còn thong dong mang theo nữ quyến, chẳng khác nào đang du ngoạn thưởng ngoạn phong cảnh? Quan trọng nhất là, vị nữ tử trẻ tuổi dung mạo xinh đẹp kia rõ ràng là một nữ tu có gia phả chính thống trên núi. Đạo lý rất đơn giản, dã tu nơi sơn trạch làm gì có chuyện bên cạnh luôn có hai vị võ phu cường hãn cam tâm tình nguyện làm tùy tùng hầu hạ?

Về phần Hoàng Sư, gã vẫn giữ khuôn mặt vô cảm, lầm lũi cõng chiếc túi lớn đi ở cuối hàng.

Bốn người lướt qua đình nghỉ chân, bước chân mỗi lúc một nhanh.

Hơn trăm dặm đường núi quanh co hiểm trở, tiều phu bản địa dù quen đường cũng khó lòng di chuyển nhanh chóng, nhưng dưới chân bốn người họ lại bằng phẳng như đi trên đất bằng.

Đây chính là cái lợi của việc tu hành.

Đường đời nhân gian dù gập ghềnh trắc trở, người tu hành vẫn có thể tự tại qua lại, chẳng chút cố kỵ.

Giữa thế gian sóng gió hiểm nguy trùng trùng, người tu đạo dường như chỉ cần phất tay là có thể san bằng tất thảy. Còn về những gian nan khổ cực trên con đường trường sinh, đại khái cũng chỉ là nỗi lòng của kẻ đứng trên cao, chẳng đáng để người đời than vãn.

Đi hơn trăm dặm sơn lộ, tuyệt không gặp thêm bất kỳ ai. Tôn đạo nhân vốn am hiểu đôi chút về thuật phong thủy, dễ dàng nhận ra thế núi dẫn ra ngoài, đưa ba người phía sau đến một vách đá u tịch. Hang đá sâu hun hút, không bia đá, chẳng chữ khắc, hai bên vách đá dây sắn leo bám chằng chịt. Loại cây ấy trong giới thảo mộc thế gian có thể củng cố sơn thủy. Lão đạo nhân cao gầy bứt một phiến lá sắn xanh mướt còn vương sương ẩm, khẽ vò nát nơi đầu ngón tay, đưa lên mũi hít hà rồi gật đầu, nhưng không nói gì. Sau đó, lão bắt đầu tản bộ, thỉnh thoảng lại dậm chân, cuối cùng ngồi xổm xuống, nắm một nhúm đất trầm tư giây lát, rồi quay đầu cười hỏi: "Đạo hữu, nếu ngươi có thể vẽ được Toát Nhưỡng Phù, hẳn là đối với thổ tính thế gian mười phần am hiểu, lại có kiến giải độc đáo? Điều này có lẽ sẽ giúp ích cho việc chúng ta tiến vào phủ đệ."

Trần Bình An lộ vẻ khó xử.

Địch Nguyên Phong liền nheo mắt lại.

Hoàng Sư cũng nhìn về phía lão giả áo đen có phần rụt rè này.

Trần Bình An thở dài một tiếng, cũng bước ra vài bước, mỗi bước chân đều có nặng nhẹ khác nhau, tựa hồ đang dùng cách này để biện biệt thổ chất, vừa đi vừa nói: "Vậy đành phải múa rìu qua mắt thợ. Thực chất ở trước mặt Tôn đạo trưởng, ta chỉ sợ chuốc lấy chê cười, nhưng nếu đạo trưởng đã phân phó, ta đành cả gan trổ chút tài mọn."

Trần Bình An dừng bước ngồi xổm xuống, vê một chút đất khẽ ném đi, sau đó nắm vào lòng bàn tay, siết chặt rồi vuốt phẳng một phen, buông tay ra, rồi lại đổi mấy chỗ khác, động tác không hề khác biệt, cuối cùng nói: "Quả nhiên là đất phong thủy bị linh khí tràn trề từ động phủ thấm nhuần ít nhất ba trăm năm. Bởi vì hơi nước âm trầm nên nặng hơn đất thường rất nhiều. Nền móng gia trạch dương gian hay âm trạch dinh thự, nếu thêm loại đất này vào có thể giúp tàng phong tụ thủy."

Nói xong, ba người liền thấy vị lão nhân áo đen kia tạ lỗi một tiếng, bảo mọi người chờ một lát, sau đó vội vã tháo túi vải đeo chéo xuống, xoay người đưa lưng về phía họ, lúi húi lấy ra một bình sứ nhỏ, bắt đầu đào đất bỏ vào bình. Hắn chọn mấy chỗ nhưng đều lấy không được bao nhiêu đất, đến cuối cùng vẫn không thể đổ đầy bình sứ.

Cảnh tượng này khiến đạo nhân cao gầy suýt chút nữa không kìm được lòng tham, cũng muốn cùng nhau phát tài. Chẳng qua nghĩ đến mình hiện là tiên sư Lôi Thần Trạch, Tôn đạo nhân lúc này mới cố giữ thể diện, không đi theo đào đất.

Trần Bình An buộc chặt túi vải, vỗ vỗ tay, cười đến không khép được miệng: "Kiếm chút tiền mọn, khiến các vị chê cười, thật là chê cười rồi."

Địch Nguyên Phong lúc này rốt cuộc có thể đoan chắc, nếu lão gia hỏa này mà là một vị Phổ Điệp tiên sư, hắn thề sẽ nuốt chửng cây gậy trúc giấu thanh nhuyễn kiếm kia vào bụng, nuốt cả trúc lẫn kiếm không sót chút gì!

Sau đó ba người liền thấy gia hỏa này đang ngẩn người ra.

Tôn đạo nhân đành phải lên tiếng nhắc nhở: "Đạo hữu, đã tiến vào phủ đệ này, có phải nên lấy Phá Chướng Phù ra rồi không?"

Tuy nói đạo cấm chế đầu tiên ở cửa phủ này chẳng qua chỉ là sơn thủy mê chướng thông thường, tương tự như thuật quỷ đánh tường, đã bị đám người đến trước không may mắn kia phá vỡ, nhưng cơ quan tiếp theo mới là cửa ải chết người. Cẩn thận vẫn hơn, đương nhiên cần có Phá Chướng Phù mở đường, hơn nữa, Phá Chướng Phù này lại chẳng tốn một đồng tiền nào của ba người bọn họ.

Trần Bình An lộ ra vẻ mặt bừng tỉnh đại ngộ đầy gượng gạo, rút ra một lá bùa giấy vàng bình thường, dùng kim phấn vẽ thành Qua Cầu Phù. Chẳng qua Trần Bình An rất nhanh đã quay đầu nhìn về phía con đường, vẻ mặt đầy khó xử nói:

"Vị Tiểu Hầu gia kia lại đang ở phía sau chúng ta không xa."

Địch Nguyên Phong cười lạnh nói: "Nếu ngay cả việc này cũng không dám tranh lên trước, chẳng lẽ sau khi đoạt được bảo vật, gặp lại Tiểu Hầu gia, chúng ta lại phải hai tay dâng lên hay sao?"

Trần Bình An lúc này mới khiến hai ngón tay khẽ run, lá bùa bỗng nhiên bốc cháy, ánh lửa chiếu sáng con đường trong động phủ.

Sau đó, hắn không lập tức đi về phía động quật ngay, mà lại cầm lá Phá Chướng Phù đang cháy chậm kia đưa về phía Địch Nguyên Phong, nịnh nọt cười nói:

"Hay là Tần công tử dẫn đường đi? Khung xương già này của ta không chịu nổi nửa điểm đau đớn, lỡ không cẩn thận bị cơ quan hung hiểm làm tổn thương gân cốt, bản thân ta chịu khổ thì không sao, nhưng vạn nhất làm hỏng đại sự của các vị thì thật không hay."

Địch Nguyên Phong nhìn sang Hoàng Sư, thấy y đang xem xét tỉ mỉ thạch bích trên đỉnh động quật. Hoàng Sư không chút do dự, nhận lấy tấm Sơn Thủy Phá Chướng Phù rồi dẫn đầu đi sâu vào trong động.

Bốn người thành một nhóm, uốn lượn đi tới chừng mấy dặm đường mà vẫn chưa thấy điểm cuối. Gió mát thổi hiu hiu, nhưng lại không cảm nhận được chút âm sát khí nào. Điều này khiến Tôn đạo nhân an tâm đôi chút.

Chủ nhân cũ của tiên gia động phủ này, ắt hẳn là một vị tiên sư đức độ, trạch tâm nhân hậu. Tuy rằng sau lớp cấm chế có thể ẩn chứa cơ quan đoạt mạng, nhưng thực tế, đạo mê chướng "quỷ đả tường" đầu tiên kia đã là một lời nhắc nhở đầy thiện ý. Hơn nữa, theo lời gã dã tu duy nhất chạy thoát, mê chướng này vốn không làm hại người, hai lần tiến vào đều chỉ quanh quẩn tại chỗ, canh giờ vừa điểm sẽ mơ màng mà rời khỏi động. Nếu không, đổi lại là vị phủ chủ khác, đạo cấm chế đầu tiên thường đã hung hiểm khôn lường, nào có chuyện để kẻ xâm nhập biết khó mà lui? Người tu hành trên núi tự tiện xông vào phủ đệ kẻ khác, há chẳng phải là tội đáng chết sao?

Bởi vì bốn người di chuyển cực kỳ chậm rãi cẩn trọng, lại đi trọn vẹn nửa canh giờ, lúc này mới đến được một gian thạch thất tràn ngập hàn khí. Tôn đạo nhân khuyên can mãi mới khiến lão giả áo đen kia chịu lấy ra một tấm Phá Chướng Phù, soi sáng đường đi, đồng thời đề phòng tai họa bất ngờ.

Trong lúc này, Tôn đạo nhân vừa nể nang tấm phù lục kia, lại càng quý trọng tính mạng bản thân, nên đã cẩn thận dặn dò vị Trần đạo hữu kia về một số điều cấm kỵ trong chuyến đi này. Những điều này đều là do đám dã tu kia dùng tính mạng của hai vị đạo hữu mà đổi lấy. Tôn đạo nhân đương nhiên không hy vọng người này nhất thời xúc động, chạm phải cơ quan, liên lụy cả bốn người bọn họ cùng chôn thây tại đây.

Trên vách tường đá xanh bốn phía đều có những bức bích họa hoa văn màu sắc như mới, chính là Tứ Đại Thiên Vương thần tượng, thân cao ba trượng, khí thế bức người. Thiên Vương trợn mắt, quan sát bốn vị khách không mời mà đến. Bốn pho tượng thần sống động như thật, phân biệt cầm trong tay bảo kiếm tuốt trần, ôm đàn tỳ bà, tay quấn xà long, tay chống lọng bảo cái.

Dưới chân mọi người là một trận đồ Bát Quái, lại điêu khắc đồ án "nhị long hí châu" phong cách cổ xưa. Chẳng qua, vị trí vốn có bảo châu lại lõm xuống, trống không, hẳn là đã bị người đi trước lấy mất.

Tôn đạo nhân mới nhìn tượng thần vài lần, da đầu đã có chút tê dại. Dù vậy, lão vẫn kiên trì, cẩn thận từng li từng tí lấy ra một chiếc la bàn nhỏ từ trong tay áo. La bàn tuy nhỏ nhưng cực kỳ phức tạp, bên ngoài có đến ba mươi sáu tầng. Nếu là phàm phu tục tử cầm vật này, dù có căng mắt quan sát tính toán, e rằng cũng chẳng thể đếm xuể số tầng.

Đạo nhân cao gầy cầm trong tay chiếc la bàn mua được nhờ dốc cạn túi tiền, bắt đầu lượn quanh trận đồ Bát Quái, "dạo bước" dưới chân bốn pho tượng Thiên Vương.

Địch Nguyên Phong khẽ tiếng nhắc nhở: "Tôn đạo trưởng, tốt nhất nên nhanh tay một chút. Vị Tiểu Hầu gia của Bắc Đình quốc kia mà đuổi tới đây, chúng ta sẽ rơi vào cảnh đóng cửa đánh chó. Theo lời gã dã tu phúc lớn mạng lớn kia, mặt đất không có gì đáng ngại, chỉ cần không chạm vào bốn pho tượng thần thì cứ tùy ý hành động. Hắn chắc chắn không dám nói dối, nếu không đã chẳng thể giữ mạng mà rời khỏi Bắc Đình quốc."

Da đầu Tôn đạo nhân rịn ra mồ hôi lạnh, trầm giọng nói: "Không thể qua loa, vẫn nên cẩn thận thì hơn."

Hoàng Sư nhìn về phía mũi kiếm trên bức bích họa tượng thần cầm kiếm, sau đó dời mắt, quan sát dây đàn của cây tỳ bà kia.

Địch Nguyên Phong thì ngồi xổm xuống đất, cẩn thận xem xét hai con thạch giao đã mất đi bảo châu.

Ánh mắt Hoàng Sư chợt khựng lại, đúng là vị trí mà mũi kiếm của tượng thần chỉ xuống. Y tiến đến bên chân pho tượng, nheo mắt nhìn kỹ, phát hiện một hàng chữ tiểu khải cực nhỏ mà ngay cả người tu đạo cũng khó lòng nhận ra. Tuy nhiên, phần lớn đã bị xóa sạch, nét chữ đứt quãng, chỉ còn lại chút nội dung vụn vặt không quan trọng. Xem dấu vết, vốn dĩ đoạn văn này phải dài đến hai ba trăm chữ, nay lại bị ngắt đầu bỏ đuôi, mà phần quan trọng nhất ở cuối cùng lại bị chà xát gần như không còn dấu vết. Rất có khả năng kẻ đến trước đã cố ý lưu lại những lời vô thưởng vô phạt này để đánh đố những kẻ vào núi sau này.

Trên vách đá, dưới chân pho tượng thần chỉ còn lưu lại: "... Kẻ áo trắng ưa thích ngao du cầu tiên, chân đi giày cỏ, tay chống gậy trúc, thưởng ngoạn khắp núi sông, thấy núi này âm khí nặng nhất, có điều nơi đây cấm kỵ trùng trùng, không thể khinh suất, hậu thế nếu có người hữu duyên tới đây, nên..."

Đoạn cuối vẫn là những dấu chấm lửng: "Ngóng trông nơi xa xăm... Trong mưa đầm Cổ Long...", rõ ràng là một bài thơ văn vẻ của đám văn nhân nhã sĩ.

Trong lòng Hoàng Sư hận đến nghiến răng.

Rõ ràng đã có kẻ nhanh chân đến trước một bước, cố ý xóa đi những manh mối trân quý.

Có điều Hoàng Sư lại liếc nhìn Địch Nguyên Phong, thấy hắn quả thật đang mang giày cỏ, tay chống gậy trúc.

Lẽ nào người này mới là kẻ hữu duyên thật sự với nơi đây?

Trần Bình An đi tới bên cạnh gã lôi thôi kia rồi ngồi xổm xuống, Địch Nguyên Phong cũng bám theo sau.

Địch Nguyên Phong xem xong cũng chẳng hiểu ra sao.

Trần Bình An cũng vậy.

Chỉ có điều, so với những người khác, Trần Bình An lại là kẻ thong dong nhất.

Muốn phá giải cấm chế thứ hai của động phủ, ắt phải tĩnh tâm, hà tất phải cưỡng cầu.

Chẳng mấy chốc Trần Bình An đã khẽ thở dài, thầm nhủ trong lòng rằng ý nghĩ này thật không nên có.

Hoàng Sư đột ngột lên tiếng: "Sử dụng Độn Địa Phù, liệu có thực sự khiến cơ quan bị kích hoạt hay không?"

Địch Nguyên Phong trầm giọng đáp: "Chắc chắn là vậy. Đám dã tu trước đó đã thử qua, kết quả là lại có thêm một kẻ mất mạng. Trừ phi sở hữu loại Khai Sơn Phù trong truyền thuyết, có thể xẻ núi mà không làm kinh động đến chân núi thì mới có chút hy vọng. Thế nhưng ước chừng phải tiêu tốn rất nhiều phù lục, mà loại phù này vốn dĩ cực kỳ trân quý, dù có mua được thì e rằng cũng lợi bất cập hại."

Cậu không biết Khai Sơn Phù là vật gì, chỉ thu lại tâm tư, bắt đầu chuyên chú quan sát những dòng văn tự kia. Cậu nhíu mày, xòe bàn tay nhẹ nhàng vuốt ve theo những nét chữ cùng mảng lớn dấu vết đã bị mài mòn.

Sau đó Trần Bình An lên tiếng: "Liệu có khả năng kẻ đề chữ và kẻ xóa chữ vốn cùng là một người, mà manh mối để mở cửa vẫn luôn ẩn giấu bên trong chính những dòng chữ này chăng?"

Hoàng Sư hừ lạnh một tiếng, vẻ khinh thường lộ rõ không chút che giấu.

Ngoảnh đầu nhìn lại, lão nhân cao gầy kia vẫn như ruồi không đầu, loay hoay tìm kiếm khắp nơi.

Hoàng Sư cảm thấy tình hình không ổn, đành phải tự mình ra tay.

Còn về việc ba người kia có bỏ mạng vì cơ quan hay không thì đành phải xem thiên mệnh của bọn họ vậy.

Địch Nguyên Phong nghe xong lời của Trần Bình An, cảm thấy có vài phần đạo lý, liền tập trung tinh thần vào những văn tự còn sót lại, dụng tâm suy ngẫm.

Địch Nguyên Phong đứng dậy, ngả người ra sau quan sát pho tượng Phật, sau đó chậm rãi xoay người, đưa mắt nhìn khắp ba pho tượng đang trợn mắt còn lại.

Y tiến sâu vào trong động, đưa một tay ra, hơi khuỵu gối, bàn tay chậm rãi hạ xuống phía dưới.

Cuối cùng, Địch Nguyên Phong ngồi xổm xuống, xòe bàn tay ra, áp mu bàn tay sát vào móng vuốt của một con giao long.

Địch Nguyên Phong quay sang nhìn vị đạo nhân cao gầy kia, trầm giọng nói: "Tôn lão đạo trưởng, tính toán chuẩn xác quẻ tượng nơi này, việc này hẳn là ngài làm được chứ!"

Tôn đạo nhân một tay cầm la bàn, tay kia lau mồ hôi trên mặt, sau đó rụt tay vào trong ống tay áo nhanh chóng bấm quyết. Đôi mắt lão nhìn chằm chằm vào vị trí bàn tay kia, miệng lẩm bẩm: "Tử môn... thật không hợp lý chút nào."

Địch Nguyên Phong vẫn giữ nguyên tư thế mu bàn tay áp sát mặt đất, sắc mặt âm trầm nhắc nhở: "Đạo gia các người chẳng lẽ chưa từng nghe qua đạo lý 'không sợ sinh tử' hay sao? Tôn đạo trưởng, lẽ nào vẫn chưa nhìn thấu điều này?"

Một lát sau, Tôn đạo nhân mừng rỡ thốt lên: "Là vùng đất đại cát!"

Địch Nguyên Phong lúc này mới thu tay về, nhẹ nhàng nắm chặt lại rồi đánh xuống mặt đất, nhưng vẫn không thấy có chút động tĩnh nào.

Địch Nguyên Phong khẽ nhíu mày.

Hoàng Sư tiến lại gần, phủ phục xuống đất, ghé tai lắng nghe, đoạn ngẩng đầu nói: "Có tiếng vọng, tựa như nước nhỏ giọt, nhưng lại có phần dị thường, hẳn phải dùng vật này mới có thể kích hoạt cơ quan một cách chuẩn xác."

Địch Nguyên Phong hít sâu một hơi, lại tung thêm một quyền trầm trọng giáng xuống.

Trong chớp mắt, dị tượng nảy sinh. Trận đồ bát quái trên mặt đất bắt đầu vặn xoắn, biến hóa cực nhanh khiến người ta hoa mắt chóng mặt, chẳng còn nhận ra trận hình vốn có. Trần Bình An cùng lão đạo nhân cao gầy chỉ có thể liên tục nhảy vọt lên không trung, song mỗi khi hạ chân, vị trí lại lệch đi rất xa, dáng vẻ vô cùng chật vật. Dù vậy, vẫn còn tốt hơn kẻ đứng không vững, chỉ biết nằm rạp xuống đất mà xoay tròn theo mặt sàn. Mặt đất phập phồng bất định kia, giờ phút này sắc bén chẳng khác nào đao kiếm.

Địch Nguyên Phong và Hoàng Sư hai chân đứng vững như bàn thạch, cắm rễ tại chỗ, không hề xê dịch. Khi mặt đất nảy sinh chướng ngại, họ mới khẽ nhún mũi chân, sau đó lại rơi về vị trí cũ, so với hai người kia thì phong thái đã coi là vô cùng tiêu sái.

Hai con thanh giao vốn là vật chết, nay lại như được giải thoát xiềng xích, muốn vẫy vùng ra sông lớn vào biển khơi.

Nơi cửa chính động phủ, một tấm thạch môn bằng đá xanh đã ầm ầm hạ xuống. Hoàng Sư cũng không kịp ngăn cản, huống hồ là lướt qua thoát ra ngoài.

Địch Nguyên Phong đảo mắt nhìn quanh, cuối cùng dừng lại ở nơi duy nhất bất động, vốn là một hốc lõm dùng để đặt bảo châu.

Địch Nguyên Phong cất giọng ra lệnh cho Hoàng Sư: "Lấy bầu rượu ra!"

Hoàng Sư đưa tới một bầu rượu, Địch Nguyên Phong mở nút, dốc rượu đổ vào hốc lõm kia.

Sự biến hóa trên mặt đất hơi khựng lại một chút.

Địch Nguyên Phong trong lòng đã có tính toán, quay đầu hô lớn: "Kẻ họ Trần kia, mau lấy Thủy Phù ra, không cần thi triển mấy trò thuật pháp hoa mỹ làm gì! Chỉ cần hóa thủy là được!"

Trần Bình An vê nhẹ một tấm Thủy Phù rồi ném ra, lá phù giữa không trung lập tức hóa thành một cột nước ẩn chứa linh khí thủy tính nồng đậm. Địch Nguyên Phong vươn tay vốc lấy một đoàn nước, nhẹ nhàng đặt vào hốc lõm.

Thoáng chốc, bên trong động phủ bùng lên một luồng hào quang chói lòa. Hoàng Sư là người cuối cùng nhắm mắt, còn lão giả áo đen lại là người đầu tiên. Đến lúc này, Hoàng Sư mới hoàn toàn yên tâm về kẻ này.

Thân hình bốn người lảo đảo, cảm giác phảng phất như vừa trải qua cả một đời người.

Tôn đạo nhân lảo đảo ngã nhào xuống đất, đầu váng mắt hoa, không ngừng nôn mửa.

Còn vị "Trần đạo hữu" đáng thương kia so với lão còn thảm hại hơn, đã sớm ngồi bệt xuống đất mà nôn thốc nôn tháo.

Địch Nguyên Phong ưỡn thẳng sống lưng, đưa mắt nhìn quanh, ý cười trên mặt không sao kìm nén được, cất tiếng cười lớn: "Thật là một nơi sơn trung biệt hữu động thiên!"

Nơi này chính là tiên gia động phủ, linh khí nồng đậm vượt xa vương triều thế tục tại Bắc Đình quốc, khiến lòng người không khỏi sảng khoái, nhẹ nhõm.

Trong tầm mắt, cách đó không xa là một ngọn núi xanh hùng vĩ, chân núi có dòng nước biếc u tĩnh lượn lờ. Giữa khoảng tiểu thiên địa này, hơi nước mịt mờ nhưng không hề khiến hơi thở đình trệ, trái lại chỉ cần hít sâu một hơi đã thấy tinh thần phấn chấn vô cùng.

Trên ngọn núi cao ấy, đình đài lầu các san sát nối tiếp nhau dựa vào vách đá mà dựng, trải dài không dứt. Nơi đỉnh cao nhất tọa lạc một tòa đạo quán cổ kính, mái ngói lưu ly xanh biếc lấp lánh. Quanh ngọn núi xanh, từng đàn tiên hạc lượn lờ bay múa.

Tiên cảnh nhân gian, có lẽ cũng chỉ đến thế mà thôi.

Hoàng Sư cũng chậm rãi đứng thẳng người, lão tin chắc tiểu tử Địch Nguyên Phong kia đã nhìn ra lão không phải hạng võ phu ngũ cảnh có tu vi tầm thường.

Thế nhưng, chuyện đã đến nước này thì đã sao?

Ngươi, Địch Nguyên Phong, một kẻ cầm thanh đao gãy, thân là võ phu ngũ cảnh biết chút thuật pháp, chẳng lẽ còn dám khiêu chiến với ta sao?

Nếu không phải lo ngại sau này nảy sinh nhiều biến cố ngoài ý muốn, thì ngay lúc này, Hoàng Sư ta muốn giết chết ba kẻ các ngươi cũng dễ như trở bàn tay, chẳng khác gì vặn gãy cổ ba con gà con.

Địch Nguyên Phong cười nói: "Tôn đạo trưởng, Trần đạo hữu, Hoàng lão ca, lần này chúng ta kề vai chiến đấu, có thể nói là tình thâm ý trọng! Đáng ra bốn người chúng ta nên cùng nhau chiếm giữ nơi phúc địa cơ duyên này!"

Tôn đạo nhân rung nhẹ hai ống tay áo, vuốt râu mỉm cười, khôi phục lại phong thái tiên phong đạo cốt như lúc ban đầu.

Chỉ là trong miệng vẫn còn vương lại chút dư vị rượu thịt khiến bản thân cảm thấy ngấy bứ, làm lão đạo nhân không muốn mở miệng nói chuyện cho lắm.

Trần Bình An quan sát bốn phía, trong lòng cũng có chút thổn thức.

Nếu đổi lại là bản thân ở trong thạch thất kia, có lẽ tốn thêm chút thời gian suy tính cũng có thể phát hiện ra manh mối. Chỉ có điều vị trí Địch Nguyên Phong đặt tay lại nằm ngay Tử môn của Bát Quái trận, e rằng sẽ khiến bản thân nảy sinh nghi ngại. Thế nhưng Tôn đạo nhân này lại có thể dựa vào la bàn mà suy toán ra nơi đó chính là đại cát chi địa, nghịch chuyển sinh tử. Nhờ vậy mà vị Địch công tử kia mới có thể ra quyền dứt khoát không chút do dự.

Về việc sử dụng Thủy Phù, Trần Bình An không hề có ý định che giấu. Chẳng đợi Địch Nguyên Phong nhắc nhở, hắn đã kẹp lấy lá bùa từ trong tay áo ra.

Đối phương nhất định đã để mắt tới, dù lúc ấy chưa chú ý thì giờ phút này cũng đã bắt đầu nghiền ngẫm ra manh mối.

Trần Bình An đơn giản là muốn nhắc nhở vị Tần công tử của Gia Hữu Quốc kia rằng, tu vi của ta tuy không cao nhưng đầu óc vẫn còn linh hoạt. Thế nên nếu muốn vào tiên gia động phủ rồi mới định chuyện "hắc ăn hắc", thì tốt xấu gì cũng nên ra tay muộn một chút.

Phía bên kia động phủ, hai nam nữ trẻ tuổi cùng hai vị lão giả đang đứng sát vai nhau dưới chân tượng thần. Trong đó, một vị lão giả mỉm cười thu hồi một lá phù lục trống không vừa hiện ra, nhẹ nhàng rung lên, hóa thành tro bụi.

Toàn bộ hình ảnh và lời nói khi bốn người kia phá trận thành công đều đã thu hết vào tầm mắt và lỗ tai của bọn họ.

Nếu Trần Bình An có mặt ở đây, hẳn sẽ nhận ra ba người bọn họ ngay lập tức. Đó chính là vị lão tiên sinh bán phù lục ở Vân Thượng Thành cùng đôi nam nữ trẻ tuổi từng dạo xem phiên chợ trên phố lớn.

Chính là Hoàn Dương chân nhân cùng hai vị đệ tử đích truyền của thành chủ Vân Thượng Thành Trầm Chấn Trạch.

Nữ tử kia vừa mừng rỡ vừa kinh hãi, hiếu kỳ hỏi: "Hoàn chân nhân, lúc trước ngài bảo chúng ta rút khỏi động phủ nhưng lại để lại lá phù lục này, phải chăng đã đoán chắc đám dã tu kia sẽ coi chúng ta là kẻ dẫn đường?"

Hoàn Vân không nhịn được bật cười, chẳng hề ra vẻ cao nhân, lắc đầu nói: "Khi bọn chúng tiếp cận cửa chính động phủ, mấy tấm bùa chú ven đường đã có động tĩnh. Lão phu chẳng qua là không muốn xung đột với bọn chúng. Ngõ hẹp gặp nhau, không thể lùi bước, chẳng lẽ lại phải đánh đánh giết giết? Huống hồ đám người của Tiểu hầu gia Bắc Đình Quốc tuy đến giờ vẫn chưa khởi hành rời khỏi đình nghỉ chân, nhưng xem ra đã coi nơi này là vật trong túi. Bên ta động tĩnh hơi lớn, bên kia ắt sẽ kéo đến, lúc đó ba phe hỗn chiến, người chết càng nhiều. Sư phụ thành chủ của các ngươi để hai người xuống núi rèn luyện, không phải là muốn các ngươi đi chịu chết."

Hoàn Vân đi đến chỗ vuốt rồng đã khôi phục như cũ, cảm thán nói: "Cho nên mới nói, trên đường lớn ngẫu nhiên nhường một bước, cũng chính là bước lên núi thêm mấy tầng."

Hoàn Vân chợt cười nói: "Chà, không hổ là có hai vị võ phu thất cảnh đi theo, mỗi người một quyền đã phá nát hai tấm phù lục trấn lộ đáng giá của lão phu. Trong đội ngũ kia chắc chắn có cao nhân, võ phu bình thường không thể phát hiện được những điểm dao động lưu chuyển này. Hay phải chăng vị cô nương nhỏ kia thực chất là một vị Kim Đan địa tiên?"

Nữ tử thấy lão chân nhân chỉ ngồi xổm bên kia, không hề có động tĩnh gì, lo lắng hỏi: "Lão chân nhân sao không tranh thủ thời gian kích hoạt cơ quan?"

Vị lão cung phụng Long Môn cảnh của Vân Thượng thành chậm rãi nói: "Nếu đám dã tu kia đi trước một bước, ôm cây đợi thỏ, thử nghĩ mà xem, nếu hai người các ngươi mạo muội theo sau, bị một quyền đánh tới thì có giữ được mạng không? Không chết cũng trọng thương, chẳng phải là uổng mạng sao?"

Đôi nam nữ trẻ tuổi nhìn nhau, đều có chút rùng mình, nghĩ lại mà sợ.

Vị lão cung phụng kia do dự một chút, hỏi: "Hoàn chân nhân, ta có thể đánh sập lối vào động quật này không?"

Hoàn Vân mỉm cười nói: "Nếu không sợ đối phương không còn đường ra, mà chúng ta cũng chẳng còn đường về, rồi phải ôm lấy núi vàng núi bạc chờ chết, vậy thì cứ việc ra tay, không sao cả."

Lão cung phụng dở khóc dở cười.

Đành phải thôi vậy.

Hoàn Vân liếc mắt nhìn cặp nam nữ kia, trong lòng thầm thở dài, tâm tính đôi bên cao thấp đã rõ.

Nữ tử nôn nóng, nam tử trầm ổn.

Cứ tiếp tục như thế, liệu sau này có thể trở thành thần tiên đạo lữ hay không, e rằng thật khó nói trước.

Trong động phủ tiên gia tràn đầy linh khí kia, Trần Bình An - kẻ sở hữu một tòa thủy phủ - như cá gặp nước.

Trần Bình An hoàn toàn có thể tưởng tượng ra cảnh tượng đám đồng tử áo xanh trong thủy phủ nhà mình sắp tới sẽ bận rộn đến nhường nào.