Núi Lạc Phách chẳng có đại sự gì, đúng như lời Chu Liễm và Phái Tương từng nói, khi thì phong hòa nhật lệ, lúc lại gió mát hiu hiu, dẫu là mưa nguồn nước đổ cũng đều là chuyện tốt đẹp khiến lòng người vui vẻ.

Núi Lạc Phách có được sự an tĩnh như thế, đương nhiên không phải vì nơi đây không màng danh lợi, mà bởi có những bậc đại nhân, tiền bối ở cả gần lẫn xa, tại những vị trí khác nhau đã âm thầm che mưa chắn gió cho ngọn núi này.

Chẳng hạn như Kiếm tiên Mễ Dụ từng trấn thủ chiến trường thành Lão Long, hay kiếm tu Nguyên Anh Thôi Ngôi đang trên đường ra trận.

Trên đỉnh núi Lạc Phách, Bùi Tiền - cô bé năm xưa vóc người chỉ nhỉnh hơn Chu Mễ Lạp một chút, giờ đây đã xông pha nơi chiến trường trung bộ Kim Giáp châu. Trong lòng nàng luôn đuổi theo bóng dáng một người, đó chính là Tào Từ, vị võ phu Thập cảnh mà nàng vừa coi là mục tiêu, vừa xem như đối thủ trên con đường võ đạo. Bùi Tiền truy cầu sự cao thấp trong quyền pháp, truy cầu số lượng quân thù tiêu diệt trên sa trường. Dẫu hiện tại vẫn chưa thể bắt kịp, khoảng cách với Tào Từ vẫn còn xa vời vợi, nhưng với Bùi Tiền, đã học quyền thì phải làm nên chuyện. Thế nên, nửa tòa Kim Giáp châu đầy rẫy nguy cơ ngày nay đều biết rằng, bên cạnh thiên tài võ đạo lừng lẫy Úc Quyến Phu, Tào Từ còn có một nữ võ phu trẻ tuổi đi cùng tên là Bùi Tiền. Thiên phú của nàng càng thêm dị bẩm, ra quyền càng thêm bá đạo, lại giỏi lối đánh lấy thương đổi mạng, trên chiến trường luôn chủ động truy tìm cường địch của Yêu tộc. Tu sĩ Địa Tiên nào của Yêu tộc bất hạnh đối đầu với nàng, dưới nắm đấm ấy đều khó lòng giữ được toàn thây.

Là đất long hưng của Đại Ly, khu vực Bắc Nhạc tuy tạm thời chưa trực diện đụng độ đại quân Yêu tộc, nhưng ba trận mưa vàng xối xả liên tiếp trước đó thật ra đã đủ khiến người tu đạo phải kinh hồn bạt vía. Trong số đó, việc Hoằng Hạ hóa giao vốn là đại sự, nhưng đặt trong tình cảnh dầu sôi lửa bỏng của cả một châu thì lại chẳng mấy ai chú ý. Thêm vào đó, Ngụy Bách và Thôi Đông Sơn - hai kẻ mang "quan hàm Đại Ly" - mỗi người một ngả che giấu hành tung cho Hoằng Hạ, khiến các phổ điệp tiên sư và sơn trạch dã tu tại khu vực Bắc Nhạc đến nay vẫn không rõ con giao long tẩu thủy, vắt ngang trời cao ấy liệu có phải là vị Hộ sơn cung phụng do Long Tuyền Kiếm Tông bí mật bồi dưỡng hay không.

Việc Phái Tương của Hồ quốc dời tới núi Lạc Phách là vì nhắm đến mảnh đất tại Liên Ngẫu phúc địa. Trong khi đó, Hứa Hồn của thành Thanh Phong lại dựa vào chiến công tại thành Lão Long để hoàn trả đạo duyên phi thăng đài cho Đại Ly. Vì vậy, dù vị Hứa phu nhân kia ở thành Thanh Phong có chút suy đoán, nhất thời cũng không tránh khỏi lo âu, chỉ có thể nơm nớp lo sợ chờ đợi sự trừng phạt. Thành chủ Hứa Hồn vốn tạo cho người ngoài ấn tượng là kẻ dốc lòng tu hành, không màng việc vặt, để mặc vị phu nhân hữu danh vô thực kia tự ý hành sự, nhưng Phái Tương và chưởng quầy Nhan đương nhiên biết rõ, tâm phúc và người cầm quyền thực sự đứng sau thành Thanh Phong chính là Hứa Hồn – kẻ luôn "quyết đoán dứt khoát trước đại sự".

Lại nói, Chủng Thu muốn đến miếu Phong Tuyết thăm đồ đệ, Tùy Hữu Biên cũng đã từng trải qua một lần sinh tử. Ngụy Tiện và Lô Bạch Tượng trước sau đều đã có thân phận trong biên quân và quan trường Đại Ly. Tại vương triều Đại Ly, muốn cầu lấy chức quan bên ngoài, ngoại trừ chiến công thì chỉ có chiến công hiển hách hơn mà thôi. Ngay cả những đệ tử hào môn xuất thân từ ngõ Ý Trì và phố Trì Nhi như Quan Ế Nhiên, Lưu Tuân Mỹ, vốn là dòng dõi tướng soái, cũng đều phải từ trong đống xác chết mà giết ra một con đường. Cho dù là quan Đốc tạo Tào Canh Tâm, hay con cháu dòng dõi Thượng trụ quốc như Viên Chính Định, cũng đều phải có công danh khoa cử trước, sau đó mới bị gia tộc ném vào quan trường địa phương để rèn giũa. Ở nơi đó, việc chọn lựa làm quan có lẽ gia tộc còn có thể vận động, nhưng sau này có thể thăng tiến hay không, có được một bước lên mây hay không, thảy đều phải dựa theo quy củ về công trạng và sự nghiệp của Đại Ly.

Thôi Đông Sơn trước khi xuống núi đã chỉ điểm qua việc tu hành cho Tào Tình Lãng. Tốc độ phá cảnh của Tào Tình Lãng không nhanh không chậm; nói không chậm là so với các tiên sư phổ điệp đích truyền của tông môn, nói không nhanh là so với Lâm Thủ Nhất.

Như vậy rất tốt, lên núi tu hành, chỉ cần tư chất đủ dùng, kỳ thật không cần phải quá mức kinh tài tuyệt diễm. Thiên tài thường đoản mệnh, vì vậy vững vàng mới là trên hết. Tả Hữu năm đó chuyển sang học kiếm có thể khiến mọi người kinh ngạc, cũng là vì trước đó việc học tập của y quá mức vững vàng.

Giờ đây, Sầm tỷ tỷ - người mà ngay cả tiểu Mễ Lạp cũng thấy có phần ngốc nghếch đáng yêu - mỗi bận trở về nhà đều bị người trong tộc thúc giục chuyện hôn sự. Đặc biệt là mẫu thân của Sầm Uyên Cơ, bà thường xuyên kéo con gái sang một bên để thủ thỉ những lời tâm tình riêng tư. Vị phu nhân ấy không kìm được mà đỏ hoe mắt, thực lòng xót xa cho ái nữ nhà mình. Rõ ràng ngày thường nàng dung mạo xinh đẹp, gia cảnh lại sung túc, vốn chẳng lo chuyện gả chồng, vậy mà chẳng hiểu sao lại trở thành một "đại cô nương" quá lứa lỡ thì. Kẻ đến dạm hỏi ngày một thưa thớt, ngay cả những "hạt giống" đèn sách mà bà từng nhắm trúng cũng lần lượt trở thành hiền tế nhà người ta.

Thôi Đông Sơn ngồi vắt vẻo trên chiếc ghế đẩu nơi cửa sơn môn, lắng nghe Tào Tình Lãng dùng chất giọng ôn nhu kể lại những chuyện thời niên thiếu. Thôi Đông Sơn không khỏi thổn thức, tiên sinh lần này đi xa quá lâu, rốt cuộc đã bỏ lỡ biết bao chuyện thú vị trên đời.

Tào Tình Lãng vốn dĩ ở Ngẫu Hoa phúc địa chuyên tâm nghiên cứu học vấn, lại được bậc phu tử ái tài dốc lòng bồi dưỡng, có Lục Sĩ phò tá, sau đó lại theo chân Chủng Thu bôn ba nhiều năm tại Hạo Nhiên thiên hạ. Giờ đây cậu học nghiệp đã tinh thông, lời lẽ chừng mực, phong thái tao nhã thoát tục. Niềm nuối tiếc duy nhất trong lòng Tào Tình Lãng chính là vào lễ trưởng thành của mình, tiên sinh đã không có mặt để chứng kiến.

Thôi Đông Sơn trước lúc rời đi, trong lòng vừa mừng vừa lo. Mừng là vì Tào Tình Lãng đã trưởng thành, còn lo lắng lại là một chuyện khó nói thành lời. Thôi thì cứ coi như... lại thêm một Tả Hữu thứ hai vậy.

Điều đáng mừng là Tào Tình Lãng hiếm khi nhắc về phong khí trên núi Lạc Phách. Dẫu sao luồng gió này cũng không thể kéo dài mãi, bằng không trước kia tiên sinh hẳn đã có vài phần chột dạ. Để duy trì được bầu không khí như hiện tại ở núi Lạc Phách, hắn không dám vơ hết công lao về mình, bởi lẽ Thôi Đông Sơn, Chu Liễm và Trịnh Đại Phong đều đóng góp không ít sức lực. Ngày nay tiên sinh đi xa nhiều năm, nếu đám trẻ tuổi trên núi Lạc Phách dưới sự giám sát của Thôi Đông Sơn mà đối nhân xử thế lại càng giống tiên sinh hơn, vậy thì hắn với tư cách là học sinh, e rằng có nhảy xuống ba dòng nước Ngọc Dịch, Tú Hoa, Trùng Đạm, gột rửa bao nhiêu lần cũng chẳng sạch nổi nỗi oan ức này.

"Sư đệ à, đệ thấy Sầm Uyên Cơ và Nguyên Bảo, hai vị cô nương kia ai xinh đẹp hơn? Nói nghe xem nào, chúng ta cũng chẳng phải hạng người thích nói xấu sau lưng, tiểu sư huynh ta lại càng không phải kẻ ưa chuyện thị phi, chẳng qua chỉ là huynh đệ tâm sự đôi câu lúc rảnh rỗi mà thôi. Đệ mà không nói, chứng tỏ trong lòng đệ có quỷ, lúc đó sư huynh sẽ đường đường chính chính mà nghi thần nghi quỷ đấy nhé."

Sầm cô nương dung mạo ngày một thanh tú, đối với việc luyện quyền lại vô cùng chuyên chú, chẳng màng ngoại vật, dù có người hay không cũng chẳng khác gì nhau, không cần phải câu nệ. Nguyên Bảo cô nương tính tình cương nghị, một khi đã nhận định điều gì liền cực kỳ cố chấp, đều là những cô nương tốt. Có điều sư huynh, lời này nói trước, ta chỉ bộc bạch vài lời tâm huyết, huynh vạn lần đừng nghĩ ngợi nhiều. Ta cảm thấy Sầm cô nương học quyền, dường như cần cù có thừa nhưng linh hoạt lại thiếu, có lẽ trong lòng cần có một chí hướng lớn lao thì luyện quyền mới đạt đến cảnh giới cao hơn. Ví như thân là nữ tử võ phu thì đã sao, tu hành gian nan hơn thì đã sao, càng phải ra quyền mạnh mẽ, khiến cho tất cả nam tử tông sư đều phải cúi đầu nhận thua. Còn Nguyên cô nương thông minh lanh lợi, nếu Lô tiên sinh có thể dạy dỗ thích hợp, thêm vài phần thấu hiểu đồng cảm thì sẽ tốt hơn. Sư huynh, đây đều là kiến thức nông cạn của ta, huynh nghe qua rồi để đó là được.

"Chỉ có vậy thôi sao?"

"Bằng không thì còn thế nào nữa?"

"Huynh có biết Nguyên Bảo cô nương thích ai không?"

"Chuyện này sao ta biết rõ được. Huống hồ cũng không nên tùy tiện suy đoán."

Thôi Đông Sơn thấy vậy cũng không tiện nói thêm.

Nguyên Bảo vốn thích Tào Tình Lãng. Cũng giống như Nguyên Lai thầm mến Sầm Uyên Cơ.

Người tỷ tỷ mang đậm khí chất giang hồ, tài năng bộc lộ, lại âm thầm ái mộ một người đọc sách ít khi gặp mặt, khiến cho tình cảm ấy dù thích đến mấy cũng chẳng dám phô trương quá mức.

Nguyên Bảo thực chất có nhiều hành động nhìn như ương ngạnh, lời lẽ ngây ngô đến kinh người, vì sao chứ? Chẳng qua là vì e thẹn không dám trực tiếp trò chuyện với người ta, đành phải khiến đối phương nghe được thật nhiều lời từ phía mình một cách gián tiếp.

Cậu em trai lại thích đọc sách thánh hiền, càng muốn trở thành một người đọc sách chân chính. Thậm chí ngay cả những quyển sách khoa cử chế nghệ cũng lén lút cất giấu vài quyển. Vậy mà cậu ta lại đem lòng yêu thích một Sầm Uyên Cơ cuồng si võ học, thích đến mức khiến núi Lạc Phách như thể hiện hữu hai vầng trăng sáng, một vầng treo trên đỉnh núi, một vầng giấu kín trong lòng.

Thôi Đông Sơn tự nhận mình quá đỗi thông minh, cũng quá đỗi vô tình, am hiểu xử lý biết bao "chuyện xấu", giải quyết không ít biến cố bất ngờ. Chính vì vậy, duy chỉ có những điều tốt đẹp này là hắn không dám chạm vào, sợ rằng khí lực quá lớn, vừa đụng một cái liền tan vỡ, khó lòng vẹn toàn.

Dẫu sao nhân tâm đâu phải trăng dưới nước, trăng thường ghé thăm, nước thường ở lại. Người dễ già, tâm dễ đổi, lòng người vốn khó giữ mãi nét thanh xuân thiếu niên.

Không sao, cứ để dành đó, để lại cho tiên sinh xử lý vậy.

Tiên sinh lần này chỉ cần về đến nhà, sẽ không dễ dàng rời đi nữa, cũng chẳng nỡ rời đi. Núi Lạc Phách sẽ đón chờ mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm tuế nguyệt tĩnh hảo. Đệ tử đích truyền đời này nối tiếp đời kia, linh vị trong tổ sư đường sẽ ngày một nhiều thêm. Núi Lạc Phách cùng các đỉnh núi thuộc hạ sẽ tấp nập người qua lại, đệ tử đích truyền lại thu nhận đích truyền. Quyển sơn thủy gia phả kia của núi Lạc Phách sẽ ngày càng dày, rồi từng quyển chất chồng thành rương. Thậm chí ngay cả tiên sinh, người vốn thích ghi nhớ từng người từng việc, cũng chẳng thể quán xuyến hết thảy. Nhất định sẽ có lúc tiên sinh tản bộ ra ngoài, bắt gặp những gương mặt trẻ tuổi lạ lẫm, chẳng rõ danh tính là ai.

Trước kia, Trần Linh Quân một lòng tu đạo chỉ vì "chút chuyện nhỏ nhặt", nay lại trở thành nhân vật mà lớp trẻ núi Lạc Phách tương lai hằng ngưỡng mộ. Một vị hộ sơn cung phụng thuật pháp thông thiên, thật khó mà tưởng tượng được năm đó tổ sư Trần Linh Quân chỉ vì một phần nghĩa khí bằng hữu, một phần tình người giang hồ, mà đứng dưới chân núi Phi Vân do dự mãi không đi. Cuối cùng còn bị sập cửa từ chối, lủi thủi trở về núi Lạc Phách, suýt chút nữa thì rơi lệ.

Trước kia, thủy giao Hoằng Hạ đến núi Lạc Phách còn chẳng dám, nay trong mắt đệ tử núi Lạc Phách tương lai lại trở thành một vị "Hoàng Sam Nữ Tiên" cao không thể với tới. Họ cảm thán rằng vị Hoằng Hạ lão tổ sư kia của nhà mình, quả thực là thủy pháp thông thiên triệt địa.

Thậm chí có lẽ ngay cả Noãn Thụ cũng khó lòng bận rộn với những việc vụn vặt mỗi ngày như trước. Có khi chỉ một nắm hạt dưa trong túi áo tiểu Mễ Lạp cũng trở thành vật quý giá hơn cả tiền Cốc Vũ trong lòng tu sĩ núi Lạc Phách.

Tương lai nhất định sẽ có ngày, từng đệ tử núi Lạc Phách đều say sưa kể về vị khai sơn tổ sư nhà mình quyền pháp vô địch, kiếm thuật đệ nhất thiên hạ. Họ ngưỡng mộ Trần lão sơn chủ bằng hữu khắp thế gian, cùng vị lão tổ nào đó là thâm giao, cùng tông chủ tông môn nào đó là huynh đệ kết nghĩa... Đợi đến khi người trẻ tuổi sau này xuống núi du lịch hay hành tẩu giang hồ, phần lớn đều thích khoe khoang với bạn bè, nhắc lại vài câu kiểu như lão tổ sư nhà ta năm xưa, ở nơi nào đó đã làm nên đại sự kinh thiên động địa gì...

Cứ như vậy, những quy củ và đạo lý do vị sơn chủ trẻ tuổi của núi Lạc Phách hôm nay định ra sẽ ngày một dày thêm, tầm ảnh hưởng cũng ngày một sâu rộng.

Mà Thôi Đông Sơn chính là muốn đảm bảo những chuyện tương lai này sẽ trở thành một mạch lạc đã định, tựa như sơn hà diên miên, trường tồn vĩnh cửu. Con đường núi sông đã vạch sẵn, đệ tử núi Lạc Phách đời sau cứ thế mà tiến bước. Kẻ nào có thể khai phá cái mới, sáng tạo điều hay thì quả là điều tốt. Chỉ là trong quá trình ấy, chắc chắn sẽ nảy sinh sai lầm, đủ loại nhân tâm ly tán, cùng vô vàn điều không vẹn toàn lớn nhỏ. Khi đó, cần có người truyền đạo, có người hộ đạo, có người sửa sai, và có cả người chấp nhận cái sai. Đó không phải là chuyện mà một mình tiên sinh có thể gánh vác hết thảy.

Thế nên, cái đạo lý mà Thôi Sàm dành cho Thôi Đông Sơn, thuyết phục hắn không được hành sự theo cảm tính, nguyên nhân vốn chẳng liên quan đến người ngoài, mà chỉ là chuyện riêng giữa Thôi Sàm và Thôi Đông Sơn.

Ngươi cảm thấy mình là Thôi Đông Sơn, không còn là Thôi Sàm nữa, điều đó cũng chẳng sao. Ta đây, Thôi Sàm, đã khiến vương triều Đại Ly và Bảo Bình châu trở thành một "nhất thể" không hề nhỏ. Vậy thì ngươi, Thôi Đông Sơn, hãy khiến núi Lạc Phách trở thành một "nhất thể" vĩ đại của nhân gian mai sau.

Chúng ta hãy cùng nhau vấn đạo một phen. Thôi Sàm ta sống lâu hơn ngươi trăm năm, nay cho ngươi thêm ít nhất trăm năm nữa để cùng ta so tài cao thấp, xem "nhất thể" của ai lớn lao hơn, kiên cố không thể phá vỡ hơn.

Thôi Đông Sơn mỗi lần nghĩ đến điều này đều muốn chửi ầm lên, nhưng rốt cuộc cũng chỉ mắng được một câu "lão vương bát đản", rồi chẳng thể thốt thêm lời nào nữa.

Cái gã Mễ kiếm tiên kia phiền lòng cái nỗi gì, có thể so được với Thôi Đông Sơn ta sao?! Còn muốn lão tử dẫn ngươi đến thủy thần phủ sông Ngọc Dịch giải sầu ư? Mễ kiếm tiên cứ việc nằm mơ đi! Lão tử thèm vào mà dắt ngươi theo.

Dẫu sao thân sơ có biệt, Thôi Đông Sơn tự nhận đối với Mễ kiếm tiên vẫn rất mực che chở, dù gì cũng là "gương mặt đại diện" cho Kính Hoa Thủy Nguyệt sau này. Chẳng qua, đối với những kẻ mới đến mà hắn không quá để tâm, Thôi Đông Sơn chẳng thèm khách khí. Đã vểnh mũi lên coi các ngươi là nửa người nhà rồi, khách sáo quá hóa ra lại xa lạ.

Chẳng hạn như món phương thốn vật có khắc minh văn "Thiết tình kỷ niên" mà quốc chủ Hồ quốc là Phái Tương tặng cho Chu Liễm, đã âm thầm trở thành vật trong túi của Thôi Đông Sơn. Thôi Đông Sơn cực kỳ yêu thích bốn chữ "Thiết tình kỷ niên" kia, thế nên đã đưa một món chỉ xích vật mà mình không còn mấy hứng thú cho Phái Tương tỷ tỷ. Đây vừa là một cuộc giao dịch công bằng, đôi bên cùng có lợi, vừa xem như một phần đáp lễ nho nhỏ của núi Lạc Phách. Nhận được món chỉ xích vật mà ngay cả tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh cũng chưa chắc sở hữu, vị quốc chủ Hồ quốc vốn đã quen nhìn thấy thần tiên tiền này cảm thấy cứ như đang nằm mơ.

Một ngày nọ, khi lão đầu bếp đang bận rộn trong gian bếp, Thôi Đông Sơn nghiêng người tựa vào khung cửa, cười hì hì lấy nghiên mực phương thốn kia ra, nhẹ nhàng hà hơi lên đó, ra vẻ khoe khoang với Chu Liễm.

Chu Liễm liếc mắt nhìn qua, cười hỏi: "Chân tình đáng giá mấy đồng?" Thôi Đông Sơn cười tủm tỉm đáp, có thể rất nhiều, cũng có thể là vô giá, phải dùng một món chỉ xích vật mới đổi được. Đương nhiên không chỉ đơn thuần là chuyện tiền bạc, Phái Tương tỷ tỷ quyền cao chức trọng, tất nhiên cũng phải cân nhắc cho lợi ích của Hồ quốc. Lão đầu bếp ngươi cũng đừng vì thế mà đau lòng, nếu không sẽ càng làm tổn thương Phái Tương tỷ tỷ hơn đấy.

Chu Liễm cười bảo mọi chuyện đều nằm ngoài dự liệu, thần sắc thong dong, lại thêm mười phần chân thành. Thôi Đông Sơn lại hỏi, nếu Phái Tương chủ động xin lỗi thì nên làm thế nào. Chu Liễm đáp, ai nấy đều có thủ đoạn riêng, giúp nàng giải sầu là được, bằng không còn có thể làm gì khác. Thôi Đông Sơn càng thêm bội phục lão đầu bếp, quả thực là một nhân vật "dầu muối không thấm", không thể dùng từ tu tâm thành công để hình dung, mà phải gọi là tu tâm đến mức lão luyện thành tinh.

Tại bên phía sơn môn, Thôi Đông Sơn tiện thể hỏi han chút chuyện vụn vặt về vị Lục tiên sinh kia ở Ngẫu Hoa phúc địa năm đó, chuyện càng nhỏ nhặt càng tốt. Một là để Tào Tình Lãng vốn có tâm tư kín đáo không sinh lòng nghi ngờ; hai là, dăm ba chuyện lông gà vỏ tỏi hay vài câu phiếm thường nhật tuy khó lòng thấy được tâm tính chân chính, nhưng nếu tích tiểu thành đại, so với những đại sự kinh thiên động địa, chúng lại càng dễ dàng bộc lộ bản tâm. Huống hồ Lục Sĩ khi ở bên cạnh Tào Tình Lãng vốn dĩ tương đối chân thành, nhờ vậy Thôi Đông Sơn mới có thể từng bước tiếp cận một "Lục Sĩ chân chính" kia.

Trâu Tử một khi cảm thấy thời cơ chín muồi, chính thức ra tay, thì những thứ như kiếm tu Lưu Tài - một trong mười thiên tài trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, hay hai quả hồ lô dưỡng kiếm, cùng hai thanh phi kiếm bản mệnh bẩm sinh mang tính khắc chế, thảy đều là thủ đoạn chuyên biệt để áp chế Tiên sinh, đồng thời cũng là thuật che mắt người đời. Hỏi kiếm không chỉ nằm ở kiếm, Tiên sinh vốn đã sớm suy xét minh bạch. Sau này thậm chí y còn định lấy Chính Dương sơn ra để luyện tay, hỏi một kiếm vào thẳng lòng người. Như vậy, một kẻ có thể dùng sức một mình áp đảo toàn bộ "Lục thị ngôn địa" là "Trâu Tử ngôn thiên", há lại không biết điều đó.

Khi thiên thời địa lợi đủ đầy, Trâu Tử kia ắt sẽ khiến Lục Đài năm xưa vốn đang lao đao, lại hóa thành kiếm tiên Lưu Tài trong tâm tưởng của y, cuối cùng khiến Tiên sinh càng thêm khốn đốn trong tâm cảnh. Bao nhiêu chân thành, ân oán và những điều tốt đẹp năm đó giữa đôi bên, đều sẽ được Trâu Tử lợi dụng để rèn giũa thêm một thanh phi kiếm bản mệnh cho Lưu Tài, một thanh kiếm sắc bén nhất nhắm thẳng vào Tiên sinh. Chỗ phiền toái nhất chính là, trong lòng Trâu Tử vốn định sẵn "lấy một giết một", chưa chắc đã thực sự muốn ép Lưu Tài phải giết chết Tiên sinh, mà có lẽ đó là sự mách bảo của đạo tâm. Trên núi, cái gọi là "thân tử đạo tiêu", nhìn qua tưởng như là chuyện của một người, một nhà, nhưng thực tế nhiều khi lại liên quan đến cả hai phía. Chỉ cần khiến cho đối phương rơi vào cảnh tâm thần phân liệt, thể xác và tinh thần chia lìa là đã đủ đạt được mục đích.

Thôi Đông Sơn rất ít khi kiêng dè ai đến mức độ này.

Một kẻ dám lấy Thạch Nhu làm đạo tràng, cùng Lục Trầm so tài tính toán diễn hóa, ngạo nghễ tuyên bố: "Lục Trầm ngươi thật nhạt nhẽo, để ta đến mua vui", mà lại kiêng kỵ một người như vậy, thì kẻ đó khẳng định phải mạnh hơn gấp vạn lần mụ già nào đó chỉ biết dùng mấy sợi chỉ đỏ, điều động kiếm vận của cả một châu để rèn giũa đại đạo.

Chỉ là việc lớn tày trời này, tuyệt đối không nên nhắc đến trước mặt sư đệ Tào Tình Lãng. Tào Tình Lãng rốt cuộc tuổi đời còn nhỏ, vẫn còn thiếu vài phen tôi luyện thực sự giữa dòng đời.

Chẳng qua dù chỉ là đôi câu "chuyện phiếm" với Tào Tình Lãng, tâm tình Thôi Đông Sơn cũng khởi sắc hơn vài phần. Trong cùng một văn mạch, nhìn thấy có người kế tục, lại thấy có người đủ sức gánh vác trọng trách, so với việc ai đó ở núi Lạc Phách đã đạt đến cảnh giới cao quyền trọng, hay tương lai ai có thể bước lên đỉnh cao Sơn Điên cảnh, điều này càng khiến Thôi Đông Sơn mong đợi hơn nhiều.

Bên cạnh y, tiểu sư đệ tựa hồ mỗi năm lại khiến chiếc ghế trúc nhỏ kia trông càng thêm chật chội. Thiếu niên áo xanh gầy gò năm xưa ở quê nhà, nay đã trở thành một vị nho sĩ trẻ tuổi, dung mạo khôi ngô, mặt tựa quan ngọc.

Đích truyền của mạch Văn Thánh, ngoại trừ Quân Thiến, nếu tính cả Tiên sinh vào, thì thực ra duyên phận với nữ nhân đều không tệ, phải nói là vô cùng tốt mới đúng.

Đến phiên Tào Tình Lãng, ngay cả Thôi Đông Sơn cũng chẳng dám đoan chắc. Dẫu sao duyên phận với nữ nhân dù có tốt đến mấy, cũng phải bản thân thông suốt mới được? Bằng không cứ học theo cái gã Tả Hữu đầu gỗ ngốc nghếch kia, dù Nguyệt lão có ân cần ghé thăm, năm lần bảy lượt đập nát chỉ đỏ, hoặc dắt mối tơ hồng chạy về phía sư huynh đệ, bản thân gã vẫn cứ dương dương tự đắc, cảm thấy mình cái gì cũng thấu triệt. Ở bên cạnh làm tiên sinh, làm sư huynh đệ, thì có thể làm sao đây?

Cuộc trò chuyện phiếm giữa Thôi Đông Sơn và Tào Tình Lãng, thực chất cũng chính là lời từ biệt dành cho núi Lạc Phách.

Một dải mây trắng cưỡi gió đi xa, không nỡ lòng mà ngoái đầu nhìn lại chốn non xanh nước biếc.

Đi thôi, đi thôi, nhìn thêm vài lần nữa, e rằng lại không kìm lòng được mà quay về cắn thêm vài hạt dưa.

Trên núi nhà mình đã có lão đầu bếp và chưởng luật Trường Mệnh, hoàn toàn có thể an tâm. Ngoài núi còn có lão ca Tiện Dương, lại càng thêm phần vững dạ.

Lưu Tiện Dương thực sự khiến Thôi Đông Sơn yên lòng, không phải bởi cảnh giới Kim Đan kiếm tu luyện ra trong mộng cảnh, mà là ở câu nói: "Có thể hay không liếc mắt nhìn Lưu Tài từ xa một cái".

Sau khi nhìn thì sao? Lưu Tiện Dương đương nhiên là muốn tiến vào mộng giết người! Y hoàn toàn không hỏi đến nguyên do nhân quả, càng không màng đến cái giá phải trả lớn nhỏ ra sao, thậm chí ngay cả thân phận nho sinh bụng đầy kinh luân sách thánh hiền, Lưu Tiện Dương cũng sẵn lòng tạm gác lại một lần!

Có những chuyện sinh tử nơi cửa quỷ môn quan, một khi đã trải qua, nếm trải nỗi thống khổ tột cùng rồi, sẽ khiến người ta học được cách trở nên khôn ngoan hơn.

Lưu Tiện Dương năm xưa ở quê nhà, cũng từng vì bằng hữu mà dốc sức một phen. Nay gặp lại chuyện của cùng một người bạn cũ, y vẫn cứ chẳng chịu "thông minh" lên chút nào.

Thôi Đông Sơn dám chắc rằng tiên sinh nhà mình, Trần Bình An, cho đến tận bây giờ vẫn luôn cảm thấy Lưu Tiện Dương thông minh hơn hắn rất nhiều. Có lẽ cả đời này hắn vẫn sẽ nghĩ như vậy.

Vì lẽ đó, khi ấy Thôi Đông Sơn mới dám mượn gan chó của Tả hộ pháp ngõ Kỵ Long, mạo muội chịu sự quở trách của tiên sinh, cũng muốn đơn phương an bài Lưu Tiện Dương đi theo thuần nho họ Trần, thực hiện một chuyến đến Kiếm Khí Trường Thành.

Thôi Đông Sơn tuy là một "tiên nhân" nhỏ bé ẩn nấp lén lút, đương nhiên cũng có thể làm được rất nhiều việc, nhưng vĩnh viễn không cách nào có được phong thái hùng hồn, đạo lý rõ ràng như Lưu Tiện Dương. Nhất là không cách nào xuất phát từ bản tâm như Lưu Tiện Dương, cảm thấy rằng: Ta làm việc, Trần Bình An nói năng có tác dụng gì sao? Hắn cứ việc nghe theo là được.

"Nếu lời của ta nói với Trần Bình An mà không có trọng lượng, thì ta chẳng còn là Lưu Tiện Dương, mà hắn cũng chẳng phải Trần Bình An nữa."

Cho dù là Thôi Đông Sơn cũng không thể không thừa nhận, lời mà Lưu Tiện Dương chưa thốt ra khỏi miệng kia, quả thực ngông cuồng đến cực điểm.

Một Lưu Tiện Dương như thế, hoàn toàn xứng đáng với bất kỳ cô nương tốt nào trên thế gian này.

Thôi Đông Sơn không tiến về bồi đô của Đại Ly hay thành Lão Long, mà lại tìm đến một ngọn núi cao nằm ngoài phạm vi cai quản của Ngụy Bách. Phía núi Chân Vũ vẫn còn chút việc cần xử lý, lại có vài phần liên đới với Dương lão đầu, thế nên nhất định phải hành sự thận trọng.

Lật đi lật lại cuốn hoàng lịch cũ kỹ, ngẫm về những vị viễn cổ thần linh từng cao cao tại thượng thuở nào, kỳ thực cũng chẳng khác gì núi non trùng điệp, nếu bản thân không cứng cáp như sắt thép, thì làm sao có chuyện Nhân tộc sau này có thể đăng sơn. Có điều, điểm tương đồng lớn nhất vẫn chính là Thiên đạo vô tình. Nguyễn Tú và Lý Liễu ở đời này có sự biến hóa kinh thiên động địa như vậy, đều là do một tay Dương lão đầu cố ý sắp đặt. Bằng không, chỉ riêng chuyện Lý Liễu chuyển thế luân hồi bấy nhiêu lần, vì sao qua muôn vàn kiếp nạn, đại đạo bản tâm vẫn trước sau như một, chẳng hề lay chuyển?

Thôi Đông Sơn ngáp dài một tiếng, tại nơi giáp ranh giữa hai tòa đại nhạc, hắn đang từ tư thế nằm ngửa đột nhiên lật người lại, phóng tầm mắt nhìn xuống nhân gian.

Tại khu vực Bắc Nhạc, đám Dạ Du thần lớn nhỏ trong các miếu Thành Hoàng, hôm nay đại khái đều xem Ngụy đại sơn quân nhà mình là ân nhân lớn nhất.

Trên núi Phi Vân, Ngụy Bách lúc này đang rảnh rỗi, bèn tìm đến một khoảnh rừng nhỏ tĩnh mịch.

Mấy khóm trúc còn sót lại nơi đây không chỉ có nguồn gốc từ Trúc Hải động thiên, mà nói chính xác hơn là do vị sơn thần kia mang về từ núi Thanh Thần, thuộc hàng trân hy dị bảo. Năm đó bị A Lương phá hoại, thôi thì cũng đành cam chịu. Kỳ thực mỗi lần nhìn về phía lầu trúc bên núi Lạc Phách, tâm trạng Ngụy Bách đều vô cùng phức tạp, nhìn nhiều thì đau lòng, mà không nhìn lại thấy chẳng đành lòng.

Giờ đây rừng trúc tiêu điều xơ xác, có phần thưa thớt hẳn đi. Ngụy Bách thở dài sườn sượt, tiệc đêm có thể gắng gượng duy trì, nhưng mấy gốc trúc này nhất định phải tìm cách giữ cho bằng được.

Trước kia ông từng tìm đến Thôi Đông Sơn, ướm hỏi xem thiếu niên áo trắng và Trúc Hải động thiên có chút tình nghĩa hương hỏa nào không, liệu có thể mua thêm mấy gốc trúc có phẩm chất gần với tổ tông trúc hay không, núi Phi Vân bên này dù có phải đập nồi bán sắt cũng cam lòng trả giá cao. Thôi Đông Sơn lúc ấy vẻ mặt đầy quái dị, nói rằng ta thì nguyện ý liều mạng, đánh cược nửa cái mạng để mở đường cho sơn quân, chỉ sợ ta bị phu nhân núi Thanh Thần đánh cho bán sống bán chết không nói, còn liên lụy khiến núi Phi Vân trực tiếp trở thành "thượng khách" đứng đầu danh sách đen của miếu thờ Thanh Thần sơn.

Ngụy Bách nghe vậy đành phải từ bỏ ý định.

Chẳng qua, mọi hy vọng đều được ký thác vào Trần Bình An. Dẫu sao vị trẻ tuổi Sơn chủ của núi Lạc Phách này vốn dĩ rất giỏi đạo đối nhân xử thế, bất kể là với nữ tử hay các bậc tiền bối cao nhân đều vô cùng khéo léo.

Hương khói tiểu nhân nọ cứ đúng kỳ hạn lại đến núi Lạc Phách điểm danh tại các miếu Thành hoàng, được Chu Mễ Lạp bí mật sắc phong cho một chức quan tạm thời "không nhập lưu": Hữu hộ pháp ngõ Kỵ Long. Đây vốn là chức vị mà thuở trước Chu Mễ Lạp từng đảm nhiệm. Cô bé còn dặn dò nó rằng, chức quan này có thành chính quả hay không còn phải xem ý tứ của Bùi Tiền, hiện tại ngươi chỉ là tạm thời quyền biến mà thôi. Tiểu gia hỏa nghe xong thì mừng rỡ khôn xiết, suýt chút nữa đã khua chiêng gõ trống vang trời khi trở về nhà.

Khi Hương khói tiểu nhân trở về miếu Thành hoàng trong châu, có lẽ vì cảm thấy mình đã đội mũ quan nên thắt lưng cũng thêm phần cứng cáp. Tiểu gia hỏa khẩu khí cực lớn, đứng trên vành lư hương, hai tay chống nạnh, ngẩng đầu nhìn pho tượng thần Kim Thân mà dõng dạc: "Sau này nói chuyện với lão tử thì phải cung kính một chút!", "Mẹ kiếp, còn không mau thêm tro hương vào bếp!", "Nếu để lão tử đói bụng, lão tử liền lên núi Lạc Phách tố cáo ngươi. Bây giờ lão tử đã có người trên núi che chở, nơi này không dung thân thì ắt có chỗ khác."

Vị Thành hoàng gia đứng đầu chúng thần tại Long Châu nghe vậy chỉ cười ha hả, đáp lại một câu: "Thật là oai phong lẫm liệt làm sao."

Tiểu gia hỏa nghe vậy thì dũng khí tiêu tan quá nửa, bèn học theo dáng vẻ của vị Hữu hộ pháp kia, khoanh tay trước ngực định buông thêm vài lời hào hùng, kết quả lại bị Thành hoàng gia vung tay một tát, đánh bay ra khỏi miếu. Cảm thấy mất mặt, nó dứt khoát "bỏ nhà ra đi", chạy lên núi Lạc Phách nương nhờ một phen. Khi Hữu hộ pháp ngõ Kỵ Long gặp gỡ Hữu hộ pháp núi Lạc Phách, nó chỉ hận vóc dáng mình quá đỗi nhỏ bé, không thể giúp Chu đại nhân gánh đòn gánh, xách gậy trúc. Trần Noãn Thụ nghe tiểu gia hỏa oán trách Thành hoàng gia đủ điều, bèn nhẹ nhàng khuyên nhủ. Đại ý là nói nó và Thành hoàng lão gia năm xưa ở núi Man Đầu đã từng hoạn nạn có nhau suốt bao năm tháng, nay chủ nhân đã thăng quan tiến chức, nó cũng được xem như là nửa cái thể diện của phủ Thành hoàng, không nên hở chút là nổi giận với Thành hoàng gia, kẻo khiến các miếu Thành hoàng lớn nhỏ hay hai miếu Văn Võ khác chê cười. Cuối cùng, Noãn Thụ mỉm cười nói, Hữu hộ pháp ngõ Kỵ Long của chúng ta đương nhiên là người hiểu chuyện, làm việc luôn chu toàn lại thấu hiểu lễ nghi.

Tiểu Mễ Lạp đứng bên cạnh gật đầu lia lịa, động tác nhu hòa vỗ nhẹ lên đầu hương khói tiểu nhân, bảo rằng những ai đã và đang đảm nhiệm chức vị Hữu hộ pháp ngõ Kỵ Long, thảy đều là hạng quỷ tinh quái kiệt, lanh lợi vô cùng.

Hương khói tiểu nhân ban đầu ngẩn ngơ, sau đó ngẫm nghĩ kỹ lại, cuối cùng không khỏi cảm thấy nhẹ nhõm. Đã có bậc thang để xuống, tiểu gia hỏa liền nhảy phắt khỏi bàn đá, vui vẻ xuống núi trở về nhà.

Đêm nay, Lưu Tiện Dương một mình tản bộ dọc bờ sông Long Tu, đi thẳng tới đoạn sông Thiết Phù. Phía bờ bên kia chính là miếu thờ Thủy thần Dương Hoa - vị chính thần của dòng sông này, bấy giờ Lưu Tiện Dương mới dừng bước quay người lại.

Trước khi rời khỏi Nam Bà Sa châu, vị lão tiên sinh nọ đã cùng hắn từ biệt trên vách đá cao. Ông nói với Lưu Tiện Dương một chuyện, sau đó để mặc hắn tự mình chọn lựa.

Lưu Tiện Dương khi ấy giơ cổ tay lên, chỉ biết cười khổ chẳng dứt. Hắn không hề do dự, chắp tay hành lễ thật sâu, khẩn thiết cầu xin lão tiên sinh giúp mình chặt đứt sợi chỉ đỏ kia.

Trần Thuần An mỉm cười, dùng hai ngón tay nhẹ nhàng ngắt đứt sợi chỉ đỏ, không quên nhắc nhở Lưu Tiện Dương: "Trở về quê nhà, hãy cẩn thận một chút. Kẻ đứng sau màn có thể bày ra thủ đoạn này, chắc chắn không phải hạng tầm thường."

Lưu Tiện Dương thở dài một tiếng, đưa tay xoa nắn hai má. Cái gã kiếm tu tên Lưu Tài cổ quái kia thật khiến người ta phải lo lắng, nhưng vừa nghĩ đến cô nương Xa Nguyệt, hắn lại thấy nhẹ lòng đôi chút. Hắn lập tức chạy tới ven nước, ngồi xổm xuống "soi gương", thầm nghĩ: "Mẹ kiếp, mấy tên như Trần Bình An sao sánh nổi với gã thanh niên tuấn tú này chứ. Xa Nguyệt cô nương, nàng thật là có phúc khí."

Bắc Câu Lô Châu.

Sơn trưởng Chu Mật của thư viện Ngư Phù đang mòn mỏi chờ đợi hai phong thư hồi âm, tạm thời chưa thể sang Bảo Bình châu giải khuây, y đành phải tìm đến đỉnh Sư Tử trước. Tại đây, y cùng hai vị bằng hữu một cũ một mới là vị Phong chủ hảo hữu và võ phu Lý Nhị cùng nhau uống rượu tâm tình.

Thực ra cách đây không lâu, Chu Mật từng đến thăm thú Sư Tử phong, lúc ấy còn gặp một nho sĩ trẻ tuổi tự xưng đến từ thư viện Sơn Nhai. Khi ấy, gã thanh niên đang ngồi đọc sách trên núi, dáng vẻ rất mực phong lưu hưởng lạc, một bộ bát đũa, một bầu rượu ngon cùng mấy đĩa đồ nhắm thanh đạm. Người tên Lý Hòe kia coi Chu Mật như một đạo sĩ tu hành trên núi, chẳng chút e dè mà còn nhiệt tình lôi kéo Chu Mật cùng uống rượu. Hắn trực tiếp đẩy nửa bầu rượu còn lại trên bàn về phía "Chu đại thần tiên", nói rằng ở quê nhà hắn, khi đã ngồi vào mâm thì dù là lạc rang muối hay cao lương mỹ vị, hễ cầm đũa lên đều là giao tình bằng hữu, "Chu thần tiên" nếu không chê thì vạn lần đừng khách sáo. Hắn còn nói mình có một người tỷ tỷ đang tu hành trên núi, mong Chu thần tiên sau này lưu tâm chiếu cố đôi phần. Nói đoạn, gã trẻ tuổi nâng bát rượu lên, sảng khoái cạn trước một chén.

Chu Mật mỉm cười, hỏi: "Đứa con trai kia của ngươi đã trở về Bảo Bình châu rồi sao?"

Lý Nhị cười gật đầu, đáp: "Về rồi, chẳng thể cứ phiêu bạt bên ngoài mãi được, con trai tôi dù sao cũng là người đọc sách mà."

Vợ chồng Lý Nhị đến tận bây giờ vẫn cảm thấy điều đáng tự hào nhất trong nhà chính là thân phận kẻ sĩ của con trai Lý Hòe.

Còn về cô con gái Lý Liễu, trong mắt Lý Nhị, từ nhỏ đã là một khuê nữ vô cùng hiểu chuyện, đến tận bây giờ vẫn chẳng hề thay đổi.

Vị Phong chủ kia chỉ biết cười gượng. Chẳng phải Lý Hòe không hiểu chuyện, mà là quá đỗi "hiểu chuyện", vì muốn cầu tiên duyên cho tỷ tỷ mà những lời nịnh nọt sến súa nhất cũng dám thốt ra. Một là Sư Tử phong vốn không có bầu không khí đó, hai là lão tu sĩ Nguyên Anh cảnh này vốn đã nghe quen những lời tâng bốc trên bàn rượu, nên lão không phải không chịu nổi sự nịnh hót, mà là tiểu tử kia hết câu "Tỷ tỷ của ta chân tay vụng về nhưng tâm địa không xấu, phải tích bao nhiêu phúc đức mới được tu đạo ở Sư Tử phong này", lại đến câu "Nếu tỷ tỷ của ta lỡ làm điều gì sai sót, Phong chủ lão tiên sinh nhìn qua đã biết là bậc đại đức đọc đủ thi thư, xin hãy rộng lòng lượng thứ, có đánh chửi hay bắt đứng quy củ cũng là muốn tốt cho nàng". Lão Nguyên Anh chỉ đành cười ha hả, một chữ cũng không dám phụ họa. Dám nói tiếp sao? Nào có gan đó!

Vị khai sơn lão tổ của Sư Tử phong kia, trong mắt Lý Hòe chẳng qua chỉ là "tỳ nữ thân cận" của gã Địa tiên Kim Đan Vi Thái Chân, nhưng thực chất lại là tồn tại có thể tùy ý sai bảo đại yêu Phi Thăng cảnh Lục Thủy Khanh như kẻ hầu người hạ.

Sau khi uống rượu cùng bọn người Lý Nhị, Chu Mật một mình rảo bước tới tòa lương đình có tầm nhìn khoáng đạt kia, khẽ thở dài một tiếng.

"Tiên sinh, thiên hạ có những việc có thể làm mà không làm, chúng ta cứ làm trước rồi tính. Nếu tiên sinh ngại đường xa, học trò xin được làm thay, gánh vác nghi thức phong chính này. Chỉ xin người đừng quên gửi cho học trò đạo thanh sắc sắc lệnh của Văn Miếu."

Vì trùng tên trùng họ với một vị Vương tọa Đại yêu, vị Nho gia Thánh nhân vốn tự nhận tính khí vô cùng tốt này khi gửi thư cho Văn Miếu luôn lễ nghi chu toàn, đâu ra đấy. Chỉ có điều, đoạn cuối bức thư gửi cho tiên sinh nhà mình, lại suýt chút nữa bị coi là đại bất kính.

"Nếu ngay cả việc này tiên sinh cũng không làm được, học trò sẽ đem toàn bộ đạo lý thánh hiền mà người truyền thụ trả lại hết cho người. Không chỉ có thế, học trò còn muốn từ chức sơn trưởng. Nho sinh Chu Mật này muốn đi gặp Văn Hải Chu Mật của Man Hoang thiên hạ kia một phen, dù sao giữa hai người, cuối cùng cũng chỉ có thể giữ lại một."

Phía bên Anh Nhi sơn Lôi Thần Trạch, hai vị "đại gia" từ nơi khác đến cuối cùng cũng chịu rời đi.

Kẻ tên Trần Linh Quân kia đến cuối cùng vẫn nhất quyết không chịu cúi đầu nhận lỗi, vẫn giữ khư khư cái tư thế "các ngươi phải nhận sai sửa sai trước, lão tử mới thèm xin lỗi". Sở dĩ Lôi Thần Trạch chịu thả người là vì Long Đình hầu Lý Nguyên đã gửi tới bức mật thư thứ hai. Trên thư chỉ vỏn vẹn một câu: Đừng có không biết xấu hổ, vị hảo huynh đệ kia của lão tử mà còn phải ăn thêm một bữa cơm tù ở chỗ các ngươi nữa, lão tử sẽ khiến Lôi Thần Trạch biến thành một tòa thủy lao thật sự!

Có điều Trần Linh Quân lúc này vẫn còn mơ mơ màng màng, chỉ nghĩ rằng những lời cầu nguyện thầm kín trong lòng, khẩn cầu lão gia phù hộ bình an, rốt cuộc đã linh nghiệm rồi.

Một đời anh hùng, suýt chút nữa đã bị hủy hoại tại Lôi Thần Trạch này.

Chẳng qua cuối cùng cũng không cần mỗi ngày phải nơm nớp lo sợ ăn cơm tù nữa. Bằng không, chỉ cần ngày nào đó thức ăn hơi mặn một chút, Trần Linh Quân đã cảm thấy đó là bát cơm đoạn đầu rồi. Sau đó gã quay đầu nhìn vị hảo hữu bên cạnh đang ăn như hổ đói, lại thấy đau xót trong lòng, cảm thấy bản thân đã làm liên lụy đến vị huynh đệ tốt này.

Hôm nay thế này thật tốt, trời cao đất rộng, đám lão thần tiên của Anh Nhi sơn Lôi Thần Trạch kia chẳng những không so đo với gã về tổn thất của hai chữ "Thần Trạch", mà ngược lại còn kéo nhau ra tiễn gã xuống núi một cách vô cùng hòa nhã.

Trần Linh Quân đem toàn bộ thần tiên tiền trên người âm thầm để lại trong lao ngục, chỉ giữ lại ít vàng lá và bạc vụn để bảo đảm chi tiêu ăn uống không phải lo nghĩ. Đám người Lôi Thần Trạch làm việc chẳng chút nể nang, thiếu phong độ, nhưng hắn - Trần Linh Quân - vẫn là kẻ biết đạo lý, sống có trước có sau.

Sau khi xuống núi, lòng Trần Linh Quân không tránh khỏi có chút rầu rĩ không vui.

Gã thanh niên đánh xe lên tiếng an ủi: "Mấy vị thần tiên lão gia ở Lôi Thần Trạch không chịu nhận sai, hai ta cũng chẳng thèm nhận lỗi, coi như đôi bên huề nhau."

Trần Linh Quân phóng tầm mắt nhìn về phía núi Anh Nhi đằng xa, lẩm bẩm: "Đều là bậc thần tiên cả, nhận sai rồi sửa sai, lẽ nào lại khó đến thế sao?"

Gã thanh niên đánh xe cười ha hả: "Mặt mũi của thần tiên lớn, hay mặt mũi của đám dân đen chúng ta lớn? Lão đệ à lão đệ, ngươi thật là kẻ ngốc, chuyện hiển nhiên thế này mà cũng nghĩ mãi không thông."

Trần Linh Quân cười hì hì, hạ thấp giọng mắng một câu: "Cái thứ mặt mũi đó, biến mẹ nó đi cho rảnh."

Gã thanh niên đánh xe tiếp lời: "Đi thôi, tìm rượu ngon mà uống, mặc kệ sự đời. Nhớ kỹ phải chọn loại đắt nhất, tiết kiệm bủn xỉn không phải là phong cách của huynh đệ ta."

Tại một tòa thành trì ven biển, Trần Linh Quân tìm đến một tửu lâu, gọi ra một bàn đầy cao lương mỹ vị. Hắn cùng người huynh đệ vào sinh ra tử Bạch Mang cùng nhau chén thù chén tạc, say khướt một phen. Hai người muốn mượn hơi men để gột rửa hết thảy vận rủi đeo bám bấy lâu.

Bạch Mang vốn là một gã phu xe trẻ tuổi, cái tên nghe qua có chút kỳ quặc. Có lần Trần Linh Quân uống say tại quán rượu, đã chê cái tên này không được may mắn, còn vỗ ngực cam đoan với hảo hữu rằng, đợi khi nào cả hai cùng về tới quê hương, hắn sẽ nhờ lão gia nhà mình đặt cho y một cái tên mới. Lúc đó, Trần Linh Quân còn đứng hẳn lên ghế, giơ ngón tay cái đầy tự hào mà nói rằng, lão gia nhà hắn đặt tên thì đúng là thiên hạ vô song!

Tuy Bạch Mang chỉ là một gã đánh xe trẻ tuổi, nhưng thực chất lại là một võ phu tam cảnh chân chính, đã từng lăn lộn không ít trong chốn giang hồ.

Trần Linh Quân kết giao bằng hữu xưa nay chưa từng nhìn vào cảnh giới. Huống hồ ở quê hương hắn, cảnh giới cao thấp chẳng đáng là bao, căn bản không thể coi là thực lực chân chính.

Trời đất bao la, quan trọng nhất vẫn là hai chữ "hợp ý".

Hôm nay ngồi trong quán rượu cùng bạn hiền Bạch Mang, gọi một bàn lớn những món đặc sản vùng miền. Bạch Mang ra vẻ nho nhã, nói rằng hiếm khi có được một ngày "hôm nay vô sự", thật là thời điểm thích hợp nhất để thưởng thức rượu ngon.

Tại sao lại gọi là rượu ngon? Bởi vì đây là rượu của quý nhân, Trần Linh Quân đặc biệt tâm đắc điều này. Bạch Mang có một ưu điểm lớn nhất, chính là không bao giờ sĩ diện hão hay tranh cãi vô lý. Cái vẻ chân thành của Bạch Mang, kiểu như "huynh đệ ta mỗi ngày cùng ngươi ăn nhờ ở đậu, không phải để chiếm chút lợi lộc, mà là thực tâm coi ngươi như huynh đệ ruột thịt thất lạc nhiều năm", chính là điều Trần Linh Quân yêu thích nhất. Vị huynh đệ Lý Nguyên kia của hắn, duy chỉ có một điểm không hoàn mỹ, chính là thiếu đi phần khí khái hào kiệt này.

Hôm nay Trần Linh Quân lại uống quá chén, chỉ là hiếm khi hắn không lôi kéo Bạch Mang cùng nhau khoác lác, ngược lại còn có chút cảm khái, giọng nói mỗi lúc một nhỏ dần: "Trước kia ta rất thích nghe lời xuôi tai, nửa câu nghịch nhĩ cũng không chịu thấu. Về sau gặp lão gia, lão gia nói với ta rằng, lời hay ý dở đều phải nghe, nhưng chớ nên quá để tâm. Huống chi mười câu tán tụng thường dễ dàng bị một câu chê bai đánh đổ. Vì vậy, mỗi khi nghe người ta nói một câu tốt đẹp, ta lại giữ lại chín phần, chờ đến khi tích lũy đủ những lời hay ý đẹp rồi, mới có thể thản nhiên đón đợi một câu nói dở đến làm khách, mà lòng chẳng chút gợn buồn."

Gã phu xe trẻ tuổi lắc đầu cảm thán: "Linh Quân lão đệ à, người trên đời này hiếm có ai tinh tường, hiểu được đạo lý tự bồi bổ tâm can như vậy. Đa phần chúng sinh đều chỉ thích nghe lời đường mật. Nếu không thì cũng là hạng phú quý nhàn hạ, ăn no rỗi việc đi soi mói chuyện thiên hạ."

Trần Linh Quân cười hỏi: "Ngươi đang nói ta đấy à?"

Gã phu xe trẻ tuổi cười đáp: "Cũng là đang tự nói chính mình. Hai ta cùng nhau cố gắng. Tốt xấu gì cũng đã hiểu được đạo lý, còn có làm được hay không, cứ uống cạn bầu rượu này rồi hẵng hay. Thất thần làm gì, sợ ta uống đến mức khiến ngươi khánh kiệt sao? Ta cạn chén này trước, ngươi theo sau!"

Trần Linh Quân vội vàng cùng Bạch Mang cạn chén.

Hắn lại nhịn không được mà thở dài, tâm cảnh hôm nay có chút kỳ lạ, không khỏi nhớ tới vị lão ca ở núi Hoàng Hồ, bèn nói: "Bạch Mang, sau này nếu có dịp đến nhà ta làm khách, ta sẽ đặc biệt giới thiệu một người bạn cho ngươi làm quen. Đó là một vị Cổ lão đạo trưởng, lời lẽ khôi hài, tửu lượng cực tốt, ở quê nhà cùng ta phi thường hợp tính."

Bạch Mang cười hỏi: "Thật sao? Là thật hay giả? Hay là ngươi lại đang khoác lác?"

Trần Linh Quân cười hắc hắc nói: "Thật là thiếu học vấn mà. Chẳng qua thân hành tẩu giang hồ, chữ nghĩa không biết mấy cũng chẳng có gì mất mặt. Nhưng mà, vì câu nói đó, ngươi phải phạt một chén."

Bạch Mang vội vã cạn thêm một chén, rồi lại rót đầy bát. Chén cơm vốn nhỏ, chẳng đựng được bao nhiêu, đành phải tính theo bát mà rót thêm. Dẫu sao hảo huynh đệ cũng chẳng phải hạng keo kiệt. Chốn giang hồ gió bụi, đây chính là cái gọi là thể diện!

Hai người dìu dắt nhau trong cơn say khướt rời khỏi tửu quán. Trần Linh Quân nắn nắn túi tiền, rầu rĩ nói: "Bạch Mang, xem chừng huynh đệ ta chẳng còn mấy bữa rượu thịnh soạn thế này nữa rồi."

Bạch Mang cười gật đầu: "Đúng thế, thiên hạ vốn chẳng có bữa tiệc nào không tàn."

Trần Linh Quân bấy giờ đã vơi bớt men say, hắn vẫn đeo rương trúc trên vai, tay chống gậy leo núi. Vốn định thuận miệng mắng gã hảo huynh đệ vài câu vì lời nói xui xẻo, nhưng vừa nghĩ đến việc mình sắp sửa chính thức "tẩu thủy" vượt sông lớn, lời định thốt ra lại hóa thành nỗi bi thương, chẳng cách nào phản bác. Dẫu sao việc vượt sông lớn này, không chỉ định sẵn gian nan mà còn ẩn chứa quá nhiều biến số khôn lường. Bạch Mang lão ca chỉ là một võ phu tam cảnh, một là chưa chắc đã theo kịp tốc độ của hắn, hai là càng không đảm bảo an toàn, ngộ nhỡ lại gặp phải Lôi Thần Trạch cản đường thì biết tính sao.

Bạch Mang quay đầu nhìn Trần Linh Quân đang cúi đầu im lặng, y khẽ cười, vỗ mạnh vào gáy hắn một cái khiến hắn lảo đảo.

Trần Linh Quân gãi gãi đầu: "Đi đâu đây?"

Bạch Mang vỗ vỗ bụng, cười đáp: "Rượu có thể no bụng, phục, thật sự là tâm phục khẩu phục."

Trần Linh Quân do dự hồi lâu, mới lên tiếng: "Huynh đệ, có lẽ chúng ta thật sự phải chia tay tại đây. Ta có việc trọng đại cần làm, không thể trì hoãn thêm. Nếu đại công cáo thành, ta nhất định sẽ quay lại tìm ngươi, cùng uống một bữa linh đình, phải là loại tiên gia mỹ tửu đắt đỏ nhất mới được!"

Thấy Bạch Mang cứ tủm tỉm nhìn mình, Trần Linh Quân ngẩn người: "Sao thế? Nhìn chằm chằm như vậy, bộ tưởng lão tử là nương tử nhà ai chắc? Bạch Mang, đừng có thế chứ. Chỗ vàng lá này ta cho ngươi hết, ta chỉ giữ lại bạc nén thôi. Sau này ngươi đi đâu, ta cũng không quản được nữa."

Bạch Mang ha ha cười lớn: "Không cần, không cần đâu. Đi theo hảo huynh đệ, ăn uống không lo, người trong giang hồ cứ theo kiểu giang hồ mà làm..."

Trần Linh Quân đã tháo rương sách xuống, đi vào một góc khuất trong hẻm nhỏ, mở rương lấy ra một bọc vàng lá còn sót lại đưa cho Bạch Mang. Thấy hảo huynh đệ vẫn đứng bất động, Trần Linh Quân càu nhàu giục giã, bảo y làm việc thiếu hào sảng, thế thì sao xứng làm hảo huynh đệ của hắn.

Bạch Mang thoáng chút do dự.

Trần Linh Quân liền nhẹ nhàng ném túi tiền cho y. Sau khi Bạch Mang nhận lấy, Trần Linh Quân chống gậy leo núi, chắp tay nói: "Bạch Mang, vậy từ biệt tại đây. Nếu có lòng, ngươi cứ đến Thủy Long tông bên kia chờ ta. Chỉ cần ta có thể trở về, chắc chắn sẽ đi tìm ngươi, dẫn ngươi đến Bảo Bình châu chơi một chuyến. Cũng không phải ta khoác lác, ta ở bên đó quen biết rộng lắm, đi đâu cũng có người mời rượu không tốn tiền! Đến lúc đó, hai ta lại tiếp tục bữa bữa cao lương mỹ vị..."

Bạch Mang cười nói: "Vậy ta đến phố Xuân Lộ chờ ngươi."

Trần Linh Quân nghĩ thầm, ai chờ ai còn chưa biết được đâu, chỉ là không tiện nói nhiều, liền gật đầu đáp ứng, hẹn gặp lại tại phố Xuân Lộ.

Trần Linh Quân nhanh chân rời đi.

Bạch Mang thu túi lá vàng vào trong tay áo, tựa lưng vào vách hẻm, nhìn theo bóng hình dần khuất xa.

Đúng vậy, ai chờ ai còn chưa biết được đâu.

Bạch Mang vốn định xong việc sẽ rời đi.

Cũng giống như lão đạo Cổ Thịnh kia, trả lại "túi da" này là được.

Chỉ là y có chút khác biệt so với Cổ Thịnh. Lúc trước Cổ Thịnh đờ đẫn đều là do y đang ngủ gật, y đôi khi không hoàn toàn là Cổ Thịnh, thỉnh thoảng y còn muốn nhìn lại Ly Châu động thiên năm đó.

Còn như bộ dạng túi da trên người hôm nay, y chỉ là khách qua đường, đợi đến ngày khách rời đi, chủ nhân liền chẳng nhớ nổi từng có khách ghé nhà. Khách không mời mà đến, tự tiện vào nhà, đến lúc đi đương nhiên phải tặng một phần lễ. Một thể phách Viễn Du cảnh, tu vi Địa Tiên, đối với y đương nhiên không khó, chỉ là phàm phu tục tử bỗng nhiên phú quý mà tâm cảnh vẫn thấp kém, về lâu dài chưa hẳn là chuyện tốt. Cho chút vàng bạc thế tục, tặng thêm một bộ thể phách Tam cảnh có thể kéo dài tuổi thọ thêm vài năm, đủ để gã phu xe này như vừa trải qua một giấc mộng dài, khi về quê hương lại có được chút phú quý nhỏ nhoi không hiểu thấu, sống đời an ổn, vậy cũng coi như xong xuôi.

Cài hoa ngắm sương, đôi bên chẳng lầm, trong sương tìm hoa thật vất vả.

Chẳng lẽ cuối cùng thật sự muốn "niêm hoa mỉm cười"?

Bạch Mang đột nhiên bật cười, đưa tay bắt một đạo pháp quyết.

Kiếm quyết tức là đạo quyết.

Cái kiếm của phi kiếm, cái đạo của đạo pháp.

Xuất kiếm chính là đại đạo vận hành.

Dòng sông thời gian như chảy ngược.

Trở lại khoảnh khắc Bạch Mang vừa mới nhận lấy túi lá vàng, Trần Linh Quân vừa mới quay người.

Bạch Mang mỉm cười nói: "Trần Linh Quân, năm đó ta quả thực vì trảm long mà đến. Ghé thăm di chỉ Ly Châu động thiên, vốn định nhất cử lưỡng tiện, tránh sinh phiền toái. Trước tiên trảm sát nghiệt súc chân long kia, sau đó đi thêm vài bước, tại cửa biển hành hình, lấy đầu trên cổ ngươi, xem như món quà đáp lễ nhỏ cho việc Lục Trầm đã gây khó dễ cho ta."

Nghe thấy lời ấy, "Trần Linh Quân" kia xoay người lại, giơ ngón tay cái về phía Bạch Mang, quả không hổ danh là hảo huynh đệ, lời nói ra đều cùng một loại đức hạnh như nhau!

Khi chưa uống rượu, lão tử chính là kẻ thảm hại nhất lăn lộn trên núi Lạc Phách này. Nhưng một khi đã có chút men say, đừng nói chi núi Lạc Phách, ngay cả toàn bộ khu vực Bắc Nhạc, giữa thiên địa bao la này, lão tử mới là kẻ lớn nhất.

Dứt lời, Trần Linh Quân nhảy dựng lên, vỗ một tát vào đầu người trẻ tuổi kia, cười mắng: "Không có hạt dưa nhắm rượu đúng không, xem ngươi say đến mức nào rồi kìa. Đầu của hảo huynh đệ mà cũng đòi trảm sao? Trảm cái đại gia ngươi ấy! Ngươi đây là hạng người không mua nổi một thanh kiếm, nếu để tiểu tử ngươi đeo kiếm trên lưng, chẳng phải còn muốn trảm cả bầu trời này hay sao?"

Bạch Mang há miệng cười lớn, trong ống tay áo lại một lần nữa lặng lẽ kết ấn niệm quyết.

Y vẫn đứng tại chỗ cũ, còn Trần Linh Quân kia đã sớm mất dạng nơi góc phố.

Bất chợt, một cái đầu thò ra khỏi góc tường, hô lớn: "Bạch Mang, sau này để ta giúp ngươi đổi cái tên khác nhé, cái tên này thật uổng phí thời gian, nghe chẳng đủ sảng khoái chút nào!"

Bạch Mang, hay chính là Cổ Thịnh, cũng chính là vị ân sư truyền đạo của thành chủ Bạch Đế thành, vị Trảm Long nhân lừng lẫy của Hạo Nhiên thiên hạ năm xưa, mỉm cười phất tay với bóng dáng Trần Linh Quân.

Trên cao lâu, Tống Mục hôm nay đã rời khỏi nghị sự đường của đám võ tướng và tiên sư, đích thân dẫn theo vị khách quý từ phương xa tới là Phạm tiên sinh, cùng nhau lên cao quan sát cục diện chiến trận.

Lời răn dạy của Hoàng thúc Tống Trường Kính đã giúp hắn rũ bỏ thân phận Tống Tập Tân nơi ngõ Nê Bình, chính thức trở thành Phiên vương Tống Mục của Đại Ly. Dẫu có hao phí cả đời đèn sách, cũng chưa chắc đã đắc đạo thành Thánh hiền trong Văn Miếu; dẫu có lên núi tu hành, cũng chẳng dám chắc sẽ chứng quả Tiên nhân. Thế nhưng, một khi đã là Phiên vương Đại Ly, chẳng cần bận tâm đến thứ bậc trong gia phả họ Tống, cũng chẳng cần quản xem mình là Tống Hòa hay Tống Mục, chỉ cần biết cách dùng người, quyền bính trong tay ắt sẽ lớn hơn bất kỳ Sơn trưởng thư viện hay Tiên nhân trên núi nào. Sông núi một châu, nửa dải giang sơn đều nằm gọn trong lòng bàn tay, Tống Tập Tân, tất thảy đang đợi ngươi bày mưu tính kế. Thánh hiền trong thư viện giảng giải đạo lý, người ngoài nghe xong cũng chỉ để ngoài tai. Thần nhân cai quản núi sông? Chẳng qua cũng chỉ là tự mình xem xét mà thôi. Còn về tâm tư của nữ tử bên cạnh, hà tất phải dốc lòng thấu hiểu? Hà tất phải hối hận khôn nguôi? Ngươi phải khiến nàng ta chủ động phỏng đoán tâm ý của Tống Tập Tân ngươi mới phải.

Tống Mục khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Phía ngoài thành Lão Long, tại một góc nhỏ của Bảo Bình châu, vô số tu sĩ đã rời núi thi triển thần thông thuật pháp. Ngay cả vị lão tu sĩ từng truy đuổi A Lương bên cạnh Phạm tiên sinh, lúc này cũng không khỏi thầm kinh hãi trước cảnh tượng trước mắt.

Trĩ Khuê giữa biển khơi mênh mông đã sớm hiện ra chân thân rồng thần, không chỉ tùy ý càn quét đại quân yêu tộc của Man Hoang thiên hạ, mà còn đột ngột điều khiển một đạo sóng dữ, đánh thẳng vào thủy triều do Vương tọa Đại yêu Phi Phi đang vận chuyển thủy pháp thần thông.

Phi Phi ra tay, khiến toàn bộ vùng biển Nam Hải ngoài thành Lão Long như bị chia cắt thành hai tòa thành nước, một cao một thấp. Trĩ Khuê hiển lộ chân thân, một viên Ly Châu to như trăng sáng trên biển tỏa ra hào quang chiếu rọi trăm dặm, trong nháy mắt khiến mặt biển gần thành Lão Long dâng cao vạn trượng. Hai vùng biển rộng tựa hồ chỉ cách nhau một bức tường cao, phía bắc cao phía nam thấp, tạo thành một mảng chênh lệch kinh người. Dẫu sao, thủy pháp dời non lấp biển của Phi Phi vốn là do vị Vương tọa Đại yêu này dốc toàn lực thi triển, lại có thêm hàng ngàn yêu tộc tinh thông thủy pháp trợ lực. Trĩ Khuê tùy ý phá tan một nửa mặt biển, trực tiếp dũng mãnh lao về phía sau, muốn dìm ngập cả thành Lão Long!

Nàng chỉ đơn giản là đang trên đường tới, hung hãn phá tan bức tường nước để tiến về phương Nam, trực tiếp tìm đến kẻ tên Phi Phi kia mà tính sổ.

Tu sĩ Bảo Bình châu tại chiến trường Lão Long thành đương nhiên sẽ không khoanh tay đứng nhìn nước biển va đập vào sơn thủy đại trận của thành trì. Kiếm thuyền lơ lửng trên không trung, vạn đạo phi kiếm đồng loạt xuất hiện. Đám kiếm tu và Kiếm Tiên từ Bắc Câu Lô Châu viễn chinh tới đây, cùng với cung phụng Sở Dương của Phù gia và các kiếm tu bản địa của Bảo Bình châu, hóa thành đủ loại kiếm quang, đồng loạt phá nước mà đi. Lại có vị chân nhân đắc đạo của vương triều Bạch Sương, tùy ý khiến cho những dòng chữ cổ trên bảng chữ mẫu đã thất truyền kia triệt để tiêu tán, hóa những con dấu trên đó thành vô số khôi lỗi kim thân cao hơn mười trượng. Chúng tay cầm pháp khí, dàn hàng ngang bên ngoài Lão Long thành, cùng nhau lao về phía trước, dốc sức rẽ nước ngăn sóng.

Lại có những vị cao tăng đại diện cho các danh sát tự viện tại Bảo Bình châu để đáp lễ vương triều Đại Ly, đã không tiếc hy sinh một cây tích trượng cùng hai kiện áo cà sa bản mệnh. Tích trượng hóa rồng, tựa như một dãy núi xanh biếc vắt ngang giữa sóng lớn và lục địa; áo cà sa lại phủ lên nửa tòa Lão Long thành. Bọn họ nhất định phải ngăn cản dòng nước lũ áp sát thành, không để Lão Long thành chịu tổn thương về trận pháp, thứ mà dù có tiêu tốn bao nhiêu thần tiên tiền bạc cũng khó lòng bù đắp nổi.

Hoàng Đồng, Chưởng luật tổ sư của Thái Huy kiếm tông, không lùi mà tiến, một mình đứng bên bờ biển tế ra phi kiếm bản mệnh. Lão chẳng màng đến sóng lớn ngợp trời, chỉ thuận thế chém giết những yêu tộc tu sĩ đang ẩn mình trong nước. Hết thảy những kẻ ngụy trang đều bị Phi Phi xé rách lớp vỏ bọc, đỡ cho lão tử phải nhọc công tìm kiếm. Một kiếm vung ra, hóa thành tám mươi mốt đạo kiếm quang, bốn phương tám hướng đều có kiếm quang như giao long uốn lượn. Mỗi một đạo kiếm quang rực rỡ chỉ cần chạm vào thể phách yêu tộc là sẽ nổ tung thành một quầng kiếm khí vụn vỡ, ầm ầm bắn ra bốn phía.

Năm đó tại Kiếm Khí Trường Thành, lão từng tranh cái chết với tông chủ, đây chính là khí thế "để ta tới, ngươi trở về" của Hoàng Đồng khi ấy.

Chỉ tiếc là cuối cùng lão vẫn bị tông chủ Hàn Hòe Tử dùng một câu "Ta là tông chủ" đè xuống.

Hộ thành đại trận của Lão Long thành tạm thời vẫn bình an vô sự.

Chẳng qua vị Phạm tiên sinh kia trước khi rời đi vẫn cười nói "lời khách sáo" với Phiên vương Tống Mục rằng, bản thân không nỡ nhìn cảnh tượng tiêu hao đẹp đẽ này, đã thấy mà không ra tay góp sức thì cũng chỉ có thể bỏ tiền ra vậy.

Vì thế, Lão Long thành có thêm được một khoản Cốc Vũ tiền để duy trì linh khí vận chuyển cho đại trận trên mặt đất và kiếm thuyền trên không trung.

Sau khi Phạm tiên sinh và người hầu rời đi, Tống Mục dõi mắt nhìn ra khơi xa, quan sát đôi đại đạo tử địch thỉnh thoảng lại hiển lộ chân thân trên mặt biển.

Trĩ Khuê, Phi Phi.

Đều đã hiện ra chân thân.

Thủy vận phương bắc nồng đậm, tựa như đại giang cuồn cuộn khí thế, từ lòng sông không ngừng đổ ra biển lớn, hội tụ về phía Trĩ Khuê giữa trùng khơi.

Về phần Phi Phi, nàng cũng mượn lấy một phần thủy vận phía bắc Đồng Diệp châu, nhưng thanh thế không hề phô trương như Trĩ Khuê.

Long xà tranh đấu.

Tuy phẩm cấp cao hơn chân long một bậc, nhưng tuổi tác còn nhỏ, cảnh giới vẫn còn thấp.

May mắn là đôi bên tạm thời chưa dám tự tiện cưỡng đoạt thủy vận của biển cả, mà có xu hướng thân cận với con chân long toàn thân trắng muốt như tuyết, chỉ có đôi mắt là vàng óng ánh kia hơn.

Thần sắc Tống Mục vẫn bình thản, nhưng một bàn tay đã nắm chặt lấy lan can, năm ngón tay siết lại tựa như móc câu.

Đột nhiên, Tống Mục thu tay về, không hề ngoảnh đầu, chỉ khẽ giơ tay lên.

Tức thì, đám tu sĩ tùy tùng của Đại Ly liền dạt sang hai bên nhường đường, cho phép hai người nọ tiến lại gần vị phiên vương.

Đó là hai cố nhân, Thiếu thành chủ Phù Nam Hoa và Thái Kim Giản của núi Vân Hà.

Đối với Phù Nam Hoa thì chẳng cần khách sáo, tuy hôm nay không giống ngày thường, nhưng bao năm qua, một người làm phiên vương trong nội thành Lão Long, một người dời nhà ra ngoại thành, cơ hội chạm mặt hàn huyên vốn chẳng thiếu. Thế nên sau khi xoay người, Tống Mục chỉ mỉm cười gật đầu với Phù Nam Hoa, rồi mới nhìn về phía vị địa tiên núi Vân Hà kia, chắp tay nói:

"Chúc mừng Kim Giản đạo hữu đã thăng tiến lên Nguyên Anh cảnh."

Thái Kim Giản có chút ngượng ngùng, cười đáp:

"Chỉ là chút thành tựu mọn, Phù Nam Hoa vừa mới trêu chọc xong, không cần thêm ngươi góp vui đâu."

Tống Mục cười lớn, sau đó mới lên tiếng:

"Ta nào dám như Phù thiếu thành chủ."

Thái Kim Giản khẽ thở dài, đứng cạnh Tống Mục, phóng tầm mắt về phía chiến trường xa xăm. Hào quang từ đại trận hộ thành của thành Lão Long trên đỉnh đầu bị những đợt sóng dư chấn ập đến, may mà sau khi va chạm, tuy có đôi chút ảm đạm nhưng rất nhanh đã khôi phục lại linh khí vốn có. Đại Ly Tống thị ngày nay, quả thực là giàu nứt đố đổ vách.

Kể từ khi Thái Kim Giản đạt được cơ duyên tại Phi Thăng đài kia, lại thêm sự che chở từ sư môn núi Vân Hà, nàng không cần phải đích thân ra chiến trường chém giết. Mọi tài lực vật lực bỏ ra đều có thể quy đổi thành chiến công.

Thậm chí, sau khi Vân Hà sơn hay tin Thái Kim Giản đã thăng tiến Nguyên Anh cảnh, vị Chưởng luật lão tổ sư còn đặc biệt tìm đến nàng, yêu cầu nàng phải cam đoan một việc: Ra khỏi sơn môn chém giết thì tuyệt không ngăn cản, nhưng nhất định phải bảo vệ lấy căn bản đại đạo của mình.

Tống Mục tiếp tục phóng tầm mắt về phía chiến trường xa xăm.

Cảnh giới tu hành của hắn không đáng nhắc tới, ngược lại lúc này lại hóa thành chuyện tốt, giúp hắn không cần phải chứng kiến tận mắt cảnh tượng máu thịt bầy nhầy, chém giết thảm khốc kia.

Con chân long duy nhất trong thiên hạ kia dài đến ba nghìn trượng, thân hình đồ sộ khôn cùng. Một khi bị xé rách vết thương, thân xác ấy lại càng thêm to lớn, khiến người ta không khỏi kinh tâm động phách.

Thái Kim Giản liếc nhìn gương mặt vị phiên vương thực chất đã chẳng còn trẻ trung gì, trong lòng thầm than, rốt cuộc hắn đã không còn là thiếu niên khó giấu vẻ quý khí ở ngõ Nê Bình năm nào nữa.

Tại trung tâm Bảo Bình châu, nơi mô phỏng Bạch Ngọc Kinh, mười hai thanh phi kiếm lần đầu tiên đồng loạt xuất hiện. Chúng hư không tiêu thất tại kinh đô thứ hai và nơi cửa sông đổ ra biển, rồi đột ngột hiện thân bên ngoài Lão Long Thành giữa biển khơi mênh mông.

Mười hai thanh phi kiếm lần lượt cắm vào chân thân của Phi Phi, xuyên suốt từ đầu đến đuôi.

Khiến cho thân hình vốn trắng muốt như tuyết của con chân long nay lại càng thêm loang lổ vết máu vàng kim. Dù có thể rút lui khỏi chiến trường, nhưng cho dù có mười hai phi kiếm kia trợ giúp, Long Y vẫn không thể thuận lợi thoát ly.

Một lão giả ngự kiếm lơ lửng bên ngoài chiến trường, từ tư thế vác trường côn trên vai chuyển thành một chiêu nện thẳng xuống đầu rồng, đánh cho đầu rồng va đập xuống đáy biển, máu tươi trong nháy mắt nhuộm đỏ cả một vùng mặt nước.

Màn này diễn ra ngay trong gang tấc trước mắt Lão Long Thành.

Tống Mục hai tay nắm chặt trong ống tay áo, nhưng gương mặt vẫn thủy chung không chút biểu tình.

Mấy vị kiếm tiên của Bắc Câu Lô châu đang giúp con chân long kia áp trận. Đại yêu Viên Thủ thấy cơ hội chém giết không lớn liền cười nhạt một tiếng, mũi chân điểm nhẹ, rời khỏi thanh trường kiếm dưới chân. Lão đột nhiên hiện ra chân thân khổng lồ, một cước dẫm chết hơn mười tu sĩ dám cả gan vây khốn ân lang của thiên hạ nhà mình ở ven bờ, lại vung côn đánh thẳng vào sơn thủy đại trận của Lão Long Thành. Một côn này khiến tòa đại trận hào quang rực rỡ kia biến mất, vô số luồng linh khí nhỏ bé vốn lưu chuyển tạo thành màn chắn bảo vệ thành bỗng chốc ầm ầm vỡ vụn. Ánh mặt trời chiếu rọi qua những mảnh vỡ, tựa như một trận mưa to rực rỡ trút xuống Lão Long Thành.

Trường côn kia không chỉ phá tan đại trận, mà dư uy vẫn vô cùng kinh người, cuồng bạo giáng thẳng xuống lầu cao trong phủ Phiên vương.

Hoàng Đồng và Ly Thải gần như đồng thời xuất thủ, tế ra phi kiếm chém thẳng vào đầu Viên Thủ. Thế nhưng đại yêu kia chỉ vung tay một cái đã đập bay một thanh, tay kia lại chộp lấy thanh còn lại ném ra xa.

May thay, ngay lúc trường côn sắp sửa nện xuống, một sợi tơ mảnh đột ngột hiện ra giữa không trung, chẳng rõ từ đâu tới, giăng ngang chặn đứng phân nửa uy thế còn sót lại của Viên Thủ. Sợi tơ kia căng đứt, kéo theo một dãy núi ở trung bộ Bảo Bình châu cũng nứt toạc theo.

Viên Thủ không dám nán lại lâu, lại bị đám kiếm tiên bám riết chém thêm vài kiếm, đành phải giẫm lên trường côn, nhanh chóng rút khỏi chiến trường.

Lũ nhãi ranh múa kiếm ở Bắc Câu Lô Châu kia, thật đáng hận! Đợi lão tử đánh nát một trăm tòa tổ sư đường ở Bảo Bình châu này xong sẽ tìm đến tận quê nhà các ngươi. Lúc đó lão tử sẽ không dùng trường côn phá nát tổ sư đường nữa, mà sẽ "tử tế" cùng các ngươi vấn kiếm trên đỉnh núi.

Trên Đăng Long đài, một nữ tử áo trắng thu hồi chân thân, lảo đảo đứng dậy.

Một đồng tử áo vàng nơm nớp lo sợ đứng bên bậc thang, không dám bước lên đài, càng không dám tới gần vị chủ nhân đang trong tình cảnh thê thảm vô cùng kia.

Trĩ Khuê áp mặt sát đất, trừng mắt nhìn tên phế vật kia, nghiến răng ken két nặn ra ba chữ: "Cút xa ra!"

Gã "đồng tử áo vàng" kia chính là con thằn lằn ở ngõ Nê Bình năm xưa, kẻ từng theo chân Trĩ Khuê và Tề Độc thực hiện nghi thức lấy nước. Nghe vậy, gã vội vàng lủi xuống bậc thang, ngồi xổm dưới chân Đăng Long đài, hai tay ôm đầu run rẩy.

Vừa rồi, chỉ trong thoáng chốc đối mặt, gã phát hiện chủ nhân dường như suýt chút nữa đã muốn "ăn tươi nuốt sống" mình để chữa trị thương thế.

Phi Phi cũng đã khôi phục nhân hình, có điều trên người lại xuất hiện thêm mười hai lỗ thủng. Đây không phải phi kiếm của kiếm tiên tầm thường, khó tránh khỏi tổn thương đến đại đạo căn bản của nàng, nhất là một kiếm xuyên thấu từ sau gáy đến mi tâm, vô cùng tàn độc. Tuy nhiên, so với kết cục thảm hại của con rắn kia, Phi Phi vẫn còn may mắn chán.

Mười hai thanh phi kiếm Bạch Ngọc Kinh kia cũng không hoàn toàn trở về tay Thôi Sàm. Nàng đã đánh nát một thanh, lại cưỡng ép giữ lại một thanh, định bụng sẽ đem tặng cho công tử nhà mình làm lễ vật.

Chiến trường lại quay về cục diện hai quân giáp lá cà chém giết lẫn nhau.

Phiên vương Tống Mục hạ lệnh một tiếng.

Hơn mười vị tử sĩ Đại Ly lặng lẽ xuất kích, giăng ra thiên la địa võng, tiến về phía ba cửa chính vốn đã bị quân đoàn Man Hoang thiên hạ đánh thủng.

Đó là những cửa thành bị đại quân Yêu tộc xé toạc, cũng là con đường mà Lão Long thành đã cố ý nhường ra.

Nhược bằng không, đại quân Man Hoang thiên hạ thật sự sẽ như kiến cỏ vỡ tổ, chen chúc tràn về phương Bắc, đánh thẳng vào thành Lão Long. Tống Mục cùng hết thảy những người có tư cách tham dự nghị sự, từ trước đến nay chưa từng nghĩ rằng thành Lão Long có thể trấn thủ trường tồn.

Có điều, một khi thành Lão Long thất thủ, nơi này nhất định phải hóa thành một vùng phế tích hoang tàn, chôn vùi theo đó vô số đại quân Yêu tộc, đặc biệt là những tu sĩ Yêu tộc tinh anh. Còn về phần tu sĩ Bảo Bình châu, trong cuộc chiến sinh tử này, há lại có đạo lý không ai phải đổ máu hy sinh?

Tựa như những tử sĩ xông pha trận mạc kia, ngoại trừ tu sĩ tùy quân thuộc biên quân Đại Ly, phần lớn đều là tu sĩ trọng phạm bị giam cầm trong tử lao Hình bộ. Mỗi kẻ trong số họ đều là một tấm "linh phù" sống, mỗi khi ngã xuống trên chiến trường, uy lực bộc phát đều tương đương với một vị Kim Đan địa tiên liều mạng tự bạo.

Thái Kim Giản cất tiếng hỏi: "Không lo lắng sẽ có tử sĩ tham sống sợ chết, lâm trận bỏ chạy, hoặc dứt khoát quy hàng Yêu tộc sao?"

Tống Mục điềm nhiên đáp: "Tất nhiên là có, thậm chí còn không ít. Chỉ là không cần lo lắng. Bọn chúng sợ chết, nhưng Yêu tộc cũng chẳng dám thu nạp."

Những tử sĩ xuất thân từ quân đội vương triều Đại Ly sẽ lần lượt tự tận. Không chỉ một người, mà trước sau tổng cộng mười hai người. Hành động này sẽ ép yêu trướng không thể tiếp nhận bất kỳ kẻ nào đầu hàng. Huống hồ, tình thế chiến trường hỗn loạn khôn cùng, nào có ai đủ tâm trí để phân biệt rạch ròi từng thân phận.

Rất nhanh sau đó, nơi tiền tuyến chiến trường, gần vị trí đại quân Yêu tộc tụ tập, bỗng chốc lóe lên một vầng sáng chói lòa.

Phù Nam Hoa tựa mình vào lan can, ngoảnh đầu nhìn Tống Mục đang nheo mắt quan sát diễn biến chiến trường. Tống Mục phất tay, dường như vừa nảy ra ý định gì đó, liền gọi một vị Văn Bí thư lang tới, dùng tâm thanh truyền âm dặn dò. Vị Văn Bí thư lang kia lập tức cưỡi gió lướt đi, bay thẳng về phía Nghị Sự đường.

Phù Nam Hoa thu hồi ánh mắt, trong lòng không khỏi nảy sinh vài phần ngưỡng mộ. Thân phận Phiên vương, khí chất kiêu hùng, quả nhiên danh bất hư truyền.

Phía ngoài thành Lão Long, ẩn sau lưng ngọn Nam Nhạc tiền triều, hai chi thiết kỵ tinh nhuệ của Đại Ly đã lặng lẽ dàn quân chờ đợi. Khi thành Lão Long bị công phá, hai chiến tuyến đông nam và tây nam của Bảo Bình châu cũng bắt đầu rơi vào cảnh huyết chiến. Có điều tạm thời nơi đó vẫn chưa đến mức bi thảm như chiến tuyến Lão Long, nhưng cái gọi là "chưa đến mức" này cũng chỉ là đối với các tu sĩ trên núi mà thôi. Số lượng binh mã biên quân Đại Ly cùng các nước phiên thuộc tử trận mỗi ngày đều tăng vọt đến mức kinh tâm động phách.

Lẽ dĩ nhiên, những thiết kỵ Đại Ly trấn giữ nơi tiền tuyến là những kẻ ngã xuống trước nhất, thương vong vô cùng thảm trọng.

Bên cạnh đó, cũng có một số biên quân của các nước phiên thuộc được vương triều Đại Ly đánh giá là có chút thực lực, được bố trí tại tuyến đầu để hiệp lực tác chiến.

Dẫu vậy, những tinh nhuệ đến từ các nước phiên thuộc trong khắp một châu này vẫn bị thiết kỵ Đại Ly xem thường.

Tại chiến trường thuộc khu vực quản hạt do Vân Lâm Khương thị phụ trách, sau một trận ác chiến, dưới ánh tà dương đỏ quạch, các Văn Vũ Bí Thư lang của Đại Ly bắt đầu đốc thúc quân sĩ dọn dẹp chiến trường. Trong số đó, những người thực sự xuất thân từ thiết kỵ Đại Ly chẳng có bao nhiêu, phần lớn đều là binh sĩ của các nước phiên thuộc, dù là tu sĩ trên núi hay tướng sĩ dưới núi cũng đều như vậy.

Sau trận đại chiến, dẫu không cần phải lật tìm trong đống xác chết, đám tinh nhuệ phiên thuộc cũng chẳng cảm thấy có gì bất hợp lý. Qua từng trận huyết chiến, sự chênh lệch về sức mạnh càng lộ rõ hơn so với thời điểm thiết kỵ Đại Ly xuôi nam quét sạch các quốc gia năm xưa. Đến lúc này họ mới thấu hiểu, năm đó khi từng cánh thiết kỵ tiến về phương Nam, căn bản vẫn chưa có nhiều cơ hội để thi triển hết toàn bộ thực lực.

Mười mấy binh sĩ tinh nhuệ đang băng bó thương tích, ngồi nghỉ chân trên một sườn đồi nhỏ, phóng tầm mắt nhìn về phía chiến trường tiêu điều cách đó không xa.

Thực chất, hơn nửa trong số họ vốn xuất thân từ biên quân của các nước phiên thuộc, chỉ có ba người mới thực sự là thiết kỵ Đại Ly chính tông. Trải qua vài trận sinh tử, quan hệ giữa bọn họ mới dần hòa hoãn đôi chút. Cái gọi là hòa hoãn ấy, chẳng qua cũng chỉ là có thể ngồi lại tán gẫu với nhau dăm ba câu.

Một sĩ tốt trẻ tuổi xuất thân từ nước phiên thuộc khẽ khàng lên tiếng: "Giáo úy đại nhân, nghe các vị thần tiên lão gia nói, người ta sau khi chết, phần lớn là hồn phi phách tán, chỉ một số ít hóa thành du hồn, có thể trở về vào ngày chung thất. Còn số cực kỳ hiếm hoi mới có cơ hội biến thành quỷ mị."

Vị võ tướng được gọi là giáo úy kia có dung mạo thanh nhã, nếu không phải trên người đang mang thương tích, e rằng khi ném hắn về quê cũ, người ta sẽ tin ngay hắn là một danh sĩ thanh đàm.

Có điều, chức vị giáo úy này chẳng qua là quân hàm cũ của hắn tại nước phiên thuộc năm xưa. Ngày nay đừng nói là giáo úy, ngay cả Đô úy hắn cũng chẳng thể đảm đương, chỉ có thể giữ một chức Phó úy trong biên quân Đại Ly, mà đó còn là nhờ tích lũy chiến công mới được thăng lên một cấp cách đây không lâu. Trước trận chiến hôm nay, hắn vốn là một trong ba vị Phó Đô úy, nhưng hiện tại thì không còn là "một trong số đó" nữa rồi, đại khái phải đợi đến ngày mai mới lại trở thành "một trong số đó".

Hắn khẽ mỉm cười, đáp lời: "Núi sông cố hương nay vẫn còn đó, chết sớm thì về nhà sớm. Chẳng thà vậy còn hơn chết muộn, đến lúc nhà cửa tan nát, có thác xuống cũng chẳng biết đi đâu về đâu. Vốn dĩ vận khí tốt là có thể nhìn thêm vài lần, nhưng nhìn nhiều quá, có khi lại hóa thành vận rủi."

Thực tế, vị giáo úy tên Trình Thanh này quả là danh phù kỳ thực, vốn có xuất thân là bậc Tiến sĩ khoa bảng.

Trình Thanh quay đầu nhìn về phía vị Đô úy đại nhân bên cạnh, hóm hỉnh trêu đùa: "Đại Ly các ngươi ở phương Bắc xa xôi nhất, xin cáo từ tại đây."

Đô úy Vương Ký vốn là trinh sát xuất thân từ biên quân Đại Ly, tuổi tác xấp xỉ Trình Thanh, nhưng khi gã đầu quân nhập ngũ thì Trình Thanh vẫn còn là một thiếu niên, đang ngày đêm miệt mài đèn sách, khổ công nghiền ngẫm kinh điển thánh hiền.

Trình Thanh từng hỏi một vấn đề mà hắn vốn đã muốn biết đáp án từ lâu: Vì sao thiết kỵ Đại Ly lại có thể hung mãnh bưu hãn đến nhường ấy?

Vị hán tử đã dạn dày sương gió nơi biên quân Đại Ly nhiều năm này, thực chất là do già trước tuổi nên trông mới giống người đã ngoài bốn mươi. Hán tử suy nghĩ hồi lâu mới đưa ra một câu trả lời chẳng giống câu trả lời cho lắm. Gã nói rằng khi mới vào biên quân, lần đầu tiên bị dao găm của quân địch đâm trúng, nhìn thấy cả xương trắng lộ ra, được lão Ngũ trưởng cõng đi băng bó vết thương, gã cũng không dám gào thét lớn tiếng. Thực ra lão Ngũ trưởng cũng chẳng trách mắng gì, nhưng lúc đó gã chỉ biết tự trách mình, cảm thấy bản thân không phải là hảo hán, mà đã không phải thì càng phải giả vờ cho giống hảo hán. Về sau, mọi chuyện cứ thế thành thói quen.

Một thiếu niên mang khuôn mặt phong trần đặc trưng của biên quân bản thổ Đại Ly, tức giận quát: "Vì sao lại gọi là 'Đại Ly các ngươi'? Nói cho rõ ràng để đại gia đây nghe xem nào!"

Vương Ký già dặn là do sương gió, còn thiếu niên kia thì đúng là một thiếu niên thực thụ, mới mười sáu tuổi, nhưng đã là một kỵ tốt chính tông của biên quân Đại Ly.

Thiếu niên trong lòng thầm oán hận không thôi. Lúc trước ngươi giở giọng văn chương chua loét, ta đã nhịn ngươi rồi. Nghe nói gã này là hạng người đi tìm tòi chữ nghĩa gì đó, tóm lại là kẻ có đọc qua vài cuốn sách, nhận biết được dăm ba chữ. Hôm đó thấy ánh nắng chiều, gã liền ví von như khuôn mặt ửng hồng của nữ tử mình thầm thương, lại còn nói ánh trăng cũng có phong thái riêng, bằng không thì đêm trăng sáng trên lăng la tơ lụa, tại sao ánh trăng lại đẹp hơn so với trên áo vải thô bố gai?

Toàn nói những lời cao siêu khiến người ta nghe mà chỉ hiểu được nửa vời, đúng là nhảm nhí. Ngươi mẹ nó học vấn cao như vậy, cũng chẳng thấy ngươi chém chết được nhiều Yêu tộc súc sinh hơn lão tử, sao không đi mà làm Lễ bộ Thượng thư cho rồi?

Trình Thanh mỉm cười nói: "Được rồi, được rồi, Mã ngũ trưởng nói rất phải."

Thiếu niên họ Mã này luôn tự hào về họ của mình, cho rằng một khi đã đầu thai vào Đại Ly ta, ắt phải cưỡi thiết kỵ Đại Ly tung hoành thiên hạ mới thỏa chí nam nhi!

Thiếu niên thấy Trình Thanh như vậy cũng chẳng buồn so đo. Dẫu sao hiện giờ Trình Thanh cũng được xem như bán vị Phó úy, sở dĩ nói là "bán vị", chung quy vẫn bởi y là người ngoài.

Vương Ký không ngăn cản lời lẽ của thiếu niên, chỉ đưa tay đè đầu hắn xuống, ngăn không cho tên nhóc này tiếp tục nói năng bừa bãi làm tổn thương hòa khí. Vương Ký cười nói: "Chỉ là thói quen mà thôi, không cần để tâm. Huống hồ mọi người đến sinh tử còn chẳng màng, thì còn gì phải câu nệ nữa. Hôm nay tất cả đều là hào kiệt cùng chung chí hướng..."

Nghe đến đó, thiếu niên vừa định mở miệng đã bị Đô úy đại nhân gia tăng lực đạo đè đầu xuống, lập tức phải ngậm miệng.

Quân đội của tất cả các thuộc quốc Đại Ly, theo luật pháp Đại Ly, quan phẩm đều phải hạ xuống ít nhất ba cấp. Nếu không có chức quan nào để hạ, vậy thì cứ thành thành thật thật mà làm lính quèn.

Trình Thanh trêu ghẹo: "Mã ngũ trưởng, vị Tống tiên tử trạc tuổi ngươi kia, lần này có gặp không? Lúc giúp các ngươi băng bó vết thương, Tống tiên tử có khóc nhè không?"

Thiếu niên đỏ mặt tía tai, mắng to: "Đám người đọc sách các ngươi đều là đồ không đứng đắn, trêu chọc một tiểu cô nương thì có gì hay mà đòi làm anh hùng hảo hán! Đứng lên, hai ta so tài thử xem!"

Trình Thanh xua tay: "Không dám, không dám, tại hạ cam bái hạ phong."

Mọi người xung quanh, bất luận là người bản địa Đại Ly hay không, đều rộ lên cười lớn.

Nơi hậu phương chiến trường hôm nay, tu sĩ Dược gia và tu sĩ Đan Đỉnh phái chính là hai hạng thần tiên trên núi có địa vị cao nhất trong lòng binh lính Đại Ly. Đạo lý rất đơn giản, một bên có thể cải tử hoàn sinh, một bên có thể giúp người giữ mạng.

Nữ tử bất kể cảnh giới cao thấp, dung mạo ra sao, đều được gọi một tiếng "tiên tử" từ tận đáy lòng; còn nam tử thì được gọi kèm họ cùng hai chữ "thần tiên". Phải biết rằng biên quân Đại Ly vốn luôn khinh thường thần tiên trên núi ở Bảo Bình Châu. Trong trận đại chiến khai màn không màng sống chết này, tu sĩ trên núi mặc kệ là ai, hễ dám ngang tàng với lão tử, thì hãy nhìn thanh chiến đao chế thức của Đại Ly này xem. Ta chém không chết ngươi, thì thiết kỵ Đại Ly luôn có thể thay người đổi đao, khiến ngươi chết rồi cũng không dám hoàn thủ.

Mà tiểu cô nương bị Trình Thanh gọi là "Tống tiên tử" kia vốn là một vị luyện khí sĩ của Dược gia. Gan nàng cũng không nhỏ, dám theo sư môn trưởng bối đến chốn này, chỉ là lại hay thích vụng trộm khóc nhè.

Thiếu niên không muốn bị đám gia hỏa này trêu chọc chuyện mình quen biết Tống tiên tử, lập tức đổi sắc mặt, hỏi: "Đô úy đại nhân, nghe nói năm đó ngài đi theo tướng quân, từng đến Bộ Binh ở kinh thành, thế nào, nha môn nơi đó có khí phái không? Vị Thượng thư đại nhân kia, có phải thật sự giống như lời đồn, một tiếng hắt xì còn vang hơn sấm động?"

Vị Đô úy vốn tính tình nghiêm nghị, lúc này khóe miệng khẽ giật, coi như là cười đáp: "Năm đó ta vốn là thân quân hộ vệ của tướng quân, mới có cơ hội đến kinh thành một chuyến. Không có công văn chính thức thì nha môn Bộ Binh đâu dễ vào, lén lút xông vào chẳng phải là tìm cái chết sao? Ta chỉ có thể ngoan ngoãn đứng chờ tướng quân ở bên ngoài. Cửa nha môn người qua kẻ lại tấp nập, ta đánh bạo tiến tới sờ bờm sư tử đá, còn chưa kịp thỏa lòng thì tướng quân đã bước ra, bảo là xong việc rồi, đổi chỗ thôi. Ngài ấy có một người bạn cũ làm tiểu lại ở một nha môn dưới quyền Bộ Binh, chẳng có tiền đồ gì, mũ quan lớn nhỏ như nhau, quan bổ tử trên người cũng tương tự, nhưng người ta ở nha môn mỗi ngày nhàn nhã uống trà, so với kẻ lăn lộn sa trường mỗi ngày uống nước tiểu ngựa như chúng ta, làm sao mà bì được?"

Nói đến đây, Đô úy Vương Ký tiếp lời: "Kỳ thật trong số bằng hữu của tướng quân, ở kinh thành cũng có hai người lăn lộn khá khẩm, ta biết rõ bọn họ, trước kia còn bị mắng chửi không ít, đều là người từ lão doanh của tướng quân mà ra. Chỉ có điều tướng quân vốn trọng sĩ diện, không muốn đến đó để chịu sự khinh khi. Mỗi lần tướng quân xong việc ở kinh thành, nếu không vội vã trở về biên quan, đều sẽ ghé qua vùng kinh kỳ. Theo lời ngài ấy, nơi đó có mấy người bạn cũ, làm quan cũng chẳng bằng ngài."

Những người bạn cũ kia, kỳ thực vị tất đã già, cũng chẳng phải không có tiền đồ, mà là đã sớm tạ thế rồi.

Trình Thanh thầm thở dài trong lòng.

Người nói vô tình, kẻ nghe hữu ý.

Những lời lẽ phiếm luận thường nhật này, lại khiến một kẻ đọc sách như Trình Thanh cảm thấy ý vị thâm trường.

Đô úy Vương Ký chẳng hề hay biết vị Phó úy họ Trình kia đang suy nghĩ xa xăm, chỉ chậm rãi kể tiếp: "Lần đó ta tháp tùng Tướng quân đến nha môn trực thuộc Vũ Kho ty, chẳng ngờ bằng hữu của ngài ấy lại bận việc đột xuất. Hai thầy trò đành phải ngồi chờ ở sảnh bên, suốt cả buổi sáng uống đến no bụng nước trà, mà lá trà thì chẳng thấy mấy cọng, chỉ toàn nước là nước. Tướng quân lại rất lấy làm vui vẻ, còn nói quan lại Bộ Binh chúng ta vốn dĩ đều là hạng nghèo rớt mồng tơi, mà là cái nghèo thực chất, chẳng giống đám người bên Lễ Bộ chỉ giỏi giả nghèo giả khổ. Tướng quân xưa nay vốn tính hào sảng, nói năng oang oang, lời này tình cờ lại lọt vào tai lão bộc đứng hầu bên ngoài. Lão ta liền nhanh nhảu mang tới một ít trà ngon, cười nói với Tướng quân rằng cứ tự nhiên dùng trà, hôm nay đã khác xưa rồi. Trước kia Hộ Bộ vốn tính keo kiệt, lá trà đều phải tính toán chi li từng chút một, nay đã hào phóng hơn nhiều, cuối cùng cũng biết tính bằng cân bằng lạng mà cấp phát. Tướng quân ta chỉ chờ có thế, lập tức đứng dậy ôm quyền, nói rằng ấy là nhờ phúc đức, may mà trước kia ta từng theo phò tá Lưu lão Giáo úy, nay người đã thăng nhậm chức Hộ Bộ Thị lang."

"Lão bộc kia nghe vậy liền cười khà khà, bảo rằng nếu thế thì hai bên đều là người một nhà cả rồi. Sau khi hỏi han kỹ lưỡng lai lịch ở biên quân, hóa ra đúng là có thể nhận họ hàng thật. Nguyên lai vị Lưu Thị lang của Hộ Bộ khi xưa còn làm Giáo úy, Tướng quân nhà ta mới chỉ là một Đô úy trinh sát, ai mà ngờ lúc Lưu Thị lang vừa mới nhập ngũ, lão nhân kia đã là một Ngũ trưởng lão luyện rồi. Tướng quân liền mời lão ngồi xuống cùng uống trà, còn mình thì định ra canh cửa thay lão. Lão nhân cười nói không được, việc nào ra việc nấy, ở biên quan nếu bị phạt rượu thì còn có thể uống, chứ nay làm kẻ hầu người hạ chốn nha môn, rượu phạt này tuyệt đối không thể uống bừa."

Nghe đến đó, thiếu niên tò mò hỏi: "Đô úy đại nhân, lúc ấy sao ngài không chủ động xin ra làm môn thần canh cửa?"

Vương Ký ngẩn người ra một lúc, rồi lắc đầu cười khổ: "Lúc đó chỉ mải vui mừng, đâu có nghĩ tới chuyện này."

Thiếu niên chậc lưỡi tiếc rẻ: "Đô úy đại nhân của tôi ơi, ngài tòng quân giết giặc thì đúng là không có chỗ nào để chê, tiểu nhân có giơ cả hai ngón tay cái lên thán phục cũng còn thấy ít. Có điều, cái vốn liếng làm quan của ngài thật sự là không có chút nào. Nếu là ta, sớm đã chạy ra cửa đứng gác rồi, ít nhất cũng phải mời được vị lão Ngũ trưởng kia vào ngồi uống với Tướng quân một chén trà cho ra trò chứ."

Vương Ký đưa tay đẩy đầu thiếu niên một cái, cười mắng: "Tướng quân nói ta không biết làm quan, điều đó ta nhận. Nhưng ngươi chỉ là một tiểu Ngũ trưởng, mà cũng dám lên mặt dạy bảo Đô úy đại nhân sao?"

Vương Ký vốn định dừng câu chuyện tại đây, nhưng chẳng ngờ đám đồng đội xung quanh dường như đều rất thích thú với những chuyện vụn vặt xưa cũ này. Thêm vào đó, thiếu niên kia lại không ngừng truy vấn, hỏi han xem kinh thành rốt cuộc ra sao, hán tử bèn tiếp lời: "Bộ binh nha môn thì ta chưa từng đặt chân vào, nhưng ngõ Ý Trì cùng phố Trì Nhi, tướng quân đã đặc biệt dẫn ta đi qua một chuyến."

Hai con phố ấy ở kinh thành vốn nức tiếng xa gần, là nơi tướng môn vân tập, nhân tài đông đảo như mây tầng.

Trong mắt thiếu niên tràn đầy vẻ ngưỡng mộ, cậu hỏi: "Thế nào, có phải nơi đó canh phòng nghiêm ngặt lắm không? Có phải khiến người ta đi trên đường cũng chẳng dám thở mạnh, ngay cả chuyện tế nhị như... đánh rắm cũng phải bẩm báo trước với Bộ binh, bằng không sẽ bị chém đầu ngay tức khắc?"

Nói đoạn, vị Ngũ trưởng trẻ tuổi kia cũng phối hợp cười lớn. Trò đùa này xem ra cũng có chút trình độ, đáng để sau này mang ra răn dạy đám tiểu tử dưới trướng một phen. Tuổi tác lớn thì đã sao, chẳng phải đều là binh lính dưới quyền ta cả đấy ư?

Vương Ký lắc đầu nói: "Lúc đầu quả thực căng thẳng đến mức hai tay đổ mồ hôi, so với việc xông pha trận mạc còn thấy sợ hãi hơn. Nhưng đi mãi rồi cũng thấy chẳng có gì khác biệt, chỉ là cây cối hai bên đường đều đã có tuổi cả, mùa hè đi dưới tán lá xanh rì, bóng râm che khuất, khiến người ta không thấy nóng bức."

Vị Đô úy này không dám nói ra rằng, lúc bấy giờ y vừa quay đầu lại đã thấy tướng quân mắt sáng như sao, thần thái hiên ngang, bước đi long hành hổ bộ đầy uy vũ, nhờ vậy y mới có thể vững tâm đi theo mà không chút hoảng loạn.

Còn về việc khi đó tướng quân có phải đang cố tỏ ra trấn tĩnh hay không, trước kia y không nghĩ nhiều, cũng chưa từng hỏi qua, thầm định bụng sau này nếu có cơ hội, nhất định phải hỏi cho ra lẽ một câu.

Thiếu niên kia liếc mắt nhìn Trình Thanh, cười to nói: "Ngõ Ý Trì, phố Trì Nhi, nghe xem! Các ngươi có thể đặt ra cái tên nào hay được như vậy sao?"

Trình Thanh gật đầu đáp: "Có thể đặt ra những cái tên mỹ miều tương tự, chỉ có điều ngõ Ý Trì và phố Trì Nhi, thiên hạ này chỉ Đại Ly mới có."

Đây quả thực là một lời nói thật lòng.

Ngũ trưởng trẻ tuổi lại đùng đùng nổi giận: "Ngươi làm như ta đây không bằng ấy, muốn kiếm chuyện phải không?! Lão tử tay không tấc sắt, cho ngươi một cây đao, chúng ta cùng luận bàn quyền cước một trận xem sao? Ai thua người đó là cháu trai..."

Vương Ký lại đưa tay đè đầu thiếu niên, không để hắn tiếp tục làm mất mặt, cười mắng: "Người ta nói lời thật lòng, ngươi hãy cẩn thận một chút đi. Sau này nên đọc sách nhiều vào."

Người trẻ tuổi kia ghé đầu sang, khẽ nói: "Lời thật lòng hay lời nói bậy chẳng lẽ ta lại không nghe ra sao? Quả nhiên là Đô úy một tay dẫn dắt, ta chỉ là thấy bọn họ phiền lòng, nên mới kiếm cớ nổi giận mà thôi."

Đô úy chỉ lặp lại một câu: "Sau này đọc sách nhiều vào."

Ngũ trưởng trẻ tuổi này, trong mắt Đô úy, thực chất vẫn chỉ là một đứa trẻ, huống hồ mới mười sáu tuổi đầu, đã gọi là lớn khôn gì đâu?

Một người trẻ tuổi, chỉ cần có thể sống sót đến buổi thái bình, ắt sẽ có cơ hội đọc nhiều sách vở.

Cứ để hạng người luống tuổi như chúng ta, hay những kẻ quan chức có chút địa vị, đi vào chỗ chết trước là được.

Đô úy không kể với Ngũ trưởng trẻ tuổi về lão bộc hầu hạ trong nha môn kia. Đôi tay lão khi cầm ấm trà và nắp chén tuy rất vững vàng, nhưng lại cố sức che giấu cánh tay còn lại đang run rẩy không thôi.

Đó là vết thương do bị chém đứt gân tay nơi sa trường.

Ngay cả bàn tay không run rẩy của lão nhân ấy cũng đã mất đi hai đốt rưỡi ngón tay.

Trinh sát biên quân, tu sĩ tùy quân, lão binh Đại Ly.

Vương triều Đại Ly coi trọng nhất chính là những hạng người này: Kẻ sẵn sàng liều mình xông pha, kẻ tu tiên chẳng màng tính mạng, và những chiến binh dày dạn phong sương sống sót qua muôn vàn trận mạc.

Còn đám quan văn lão gia, thần tiên cốt cách hay danh sĩ phong lưu ư? Vương triều Đại Ly ngày nay tuy cũng trọng vọng, nhưng hễ gặp phải những hạng người kể trên, tất thảy đều phải nhường bước sang một bên!

Bọn họ, những thiết kỵ Đại Ly cùng binh mã các nước phiên thuộc, đang trong quá trình chỉnh đốn và sáp nhập. Thuở ban đầu, xung đột lớn nhỏ nổ ra không ngớt, chẳng những đấu khẩu mà còn động chân động tay. Hắn cũng không ít lần phải ra mặt che chở thuộc hạ, cố gắng đòi lại chút công bằng trong khả năng. Chỉ mong đám duệ sĩ hung hãn của biên quân Đại Ly bớt phần quá quắt đã là mãn nguyện, chẳng dám hy vọng gì xa xôi hơn. May thay, quân luật Đại Ly nghiêm minh vẫn luôn hiện hữu. Binh sĩ phiên thuộc dù đánh không lại, đám biên quân Đại Ly kia cũng chẳng dám làm càn. Thường thì sau khi bị đánh ngã trên diễn võ trường, kẻ gây hấn sẽ bị lôi ra chịu một trận quân côn không chút nương tay. Biên quân Đại Ly chứng kiến, mà binh mã phiên thuộc cũng nhìn thấy rõ ràng.

Hoặc theo tập tục của một số cánh quân biên thùy Đại Ly, kẻ vi phạm sẽ bị sống đao nện thẳng vào lưng trần, thậm chí nặng hơn là bị ngựa kéo lê khiến tấm lưng máu thịt be bét. Kỳ lạ thay, mỗi khi tụ tập xem náo nhiệt, tướng sĩ phiên thuộc thường giữ im lặng, còn đám biên quân Đại Ly lại là những kẻ hò hét ầm ĩ nhất với chính người nhà mình, chúng huýt sáo, buông lời cợt nhả kiểu như: "Ôi chao! Mông trắng nõn nà thế kia, tối nay có để huynh đệ giải sầu chút không?"

Biên quân Đại Ly có một sự lạ, đó là những tiêu trưởng trinh sát kỳ cựu hay các lão Ngũ trưởng xuất thân từ "lão tự doanh", chức quan tuy không cao, thậm chí là rất thấp, nhưng lại có địa vị cao đến kinh người. Nhất là đám trinh sát kia, dù là võ tướng Đại Ly chính thống gặp trên đường cũng thường phải ôm quyền chào hỏi, còn đối phương có đáp lễ hay không thì hoàn toàn tùy vào tâm trạng.

Thậm chí, y từng tận mắt chứng kiến một màn: một vị võ tướng trẻ tuổi hàm tòng ngũ phẩm, từ quân doanh khác cưỡi ngựa đến nghị sự, khi rời khỏi quân trướng gặp một lão Ngũ trưởng liền lập tức xuống ngựa, ôm quyền thi lễ. Người này tuổi còn trẻ, nghe nói lại xuất thân từ tướng môn ở phố Trì Nhi, hiện đang nắm trong tay năm nghìn tinh nhuệ binh mã Đại Ly, hơn nữa còn thuộc về lão tự doanh!

Nếu đặt tại các nước phiên thuộc ở Bảo Bình châu, quyền hành của người này e rằng còn lớn hơn cả đại tướng quân bản quốc. Thế nhưng, lão Ngũ trưởng kia chỉ giơ nắm đấm, gõ nhẹ vào bộ giáp trụ sáng loáng của vị võ tướng, lại còn nhéo má hắn, cười mắng: "Thằng nhãi ranh, công lao chẳng bao nhiêu mà làm quan không nhỏ. Chẳng trách lúc trước đòi rời đội trinh sát, có cha làm quan to đúng là khác biệt, muốn đi đâu thì đi. Mẹ kiếp, kiếp sau ta nhất định phải tìm ngươi, ngươi làm cha, còn ta làm quân cờ cho ngươi sai bảo."

Nói đoạn, lão Ngũ trưởng vỗ nhẹ một cái, "Cút đi. Đừng làm lính quèn chịu chết nữa, sau này làm quan cho tốt, dù sao vẫn còn được ngồi trên lưng ngựa, thế là tốt lắm rồi."

Vương Ký đột nhiên đảo mắt nhìn quanh, cuối cùng cất lời: "Các vị, ân oán giữa chúng ta có lẽ rất nhiều, cũng rất lớn, nhưng bất kể thế nào, hôm nay đều là đồng chí trên sa trường, đều là người đeo chiến đao Đại Ly. Lời hay ý đẹp ta không biết nói, gã thô lậu này cũng chẳng hiểu nhiều, chỉ có một câu: chiến đao Đại Ly của chúng ta chính là người vợ xinh đẹp nhất thiên hạ, mỗi người một thanh, đừng có chê ít!"

Phó úy Trình Thanh, vị thiếu niên Ngũ trưởng kia cùng tất cả mọi người đều lộ vẻ ý nhị, có người bật cười thành tiếng, có người lại trầm ngâm.

Tại Bảo Bình châu nhỏ bé, vó ngựa thiết kỵ của các quốc gia cùng nhau tiến về nghe tiếng sóng triều, những vị thần tiên trên núi vốn không hỏi thế sự nay cũng xuống núi, đám lục lâm hảo hán cùng giang hồ hào kiệt đồng lòng dấn thân vào sa trường...

Trong khi đó, trên bản đồ rộng lớn hơn của Đồng Diệp châu, một vị trong số trăm vị kiếm tiên của Thác Nguyệt sơn đang đứng trên một đỉnh núi tiên gia xa xôi, tay chống chuôi kiếm, mũi kiếm cắm ngập vào đầu một thi thể. Gã chỉ cảm thấy tiếc nuối vì chưa được tận hứng, chẳng tốn chút sức lực nào đã giết được một Kim Đan.

Phía sau vị kiếm tu nọ là một tòa tổ sư đường đổ nát tiêu điều. Một tu sĩ trẻ tuổi bước ra từ quân trướng, giơ cao một cánh tay với những ngón tay trắng bệch và móng tay đỏ thẫm. Bên trong tổ sư đường, năm con rối gỗ chuyển động không ngừng, tựa như đang thực hiện một vũ điệu quỷ dị dưới sự điều khiển của gã tu sĩ kia.

Lại có một tôn đại yêu ngồi sừng sững giữa phế tích rộng lớn của kinh thành, thân hình khổng lồ che khuất gần nửa tòa thành trì. Mỗi khi thực thể ấy khẽ cử động, vô số điển tích và chuyện xưa của chốn nhân gian đều bị nghiền nát tan tành.

Từng đạo kim quang xé toạc màn trời, vượt qua cửa chính rồi rơi xuống bản đồ Đồng Diệp châu.

Cùng lúc đó, một vị viễn cổ thần linh với vóc dáng vạn trượng lướt qua nhân gian, phía sau kéo theo dòng thời gian lưu ly thất thải, xanh biếc mịt mùng.

Giáp Tử trướng phát cáo thị khắp Đồng Diệp châu, chiêu dụ tất cả yêu tộc bản địa. Chỉ cần tìm đến quân trướng gần nhất, tùy theo tu vi cao thấp mà đều được sắc phong làm sơn thần, thủy quan với phẩm trật khác nhau.

Sau khi trở về chốn cũ, chúng phải phá bỏ các văn miếu, chỉ giữ lại võ miếu, đảm đương chức vị Thành hoàng hoặc sơn thủy chính thần, tự mình xây dựng từ miếu để thu nạp hương hỏa nhân gian.

Lại có kẻ ngạo mạn tuyên bố rằng, nếu bọn chúng đã có thể vượt qua một tòa Kiếm Khí Trường Thành sừng sững, thì chẳng có lý do gì không hạ được một tòa Lão Long thành nhỏ bé.

Chu Mật đứng tại bến đò phía bắc Đồng Diệp châu, phóng tầm mắt nhìn về phía Thôi Sàm đang ở miền trung Bảo Bình châu, mỉm cười nói: "Tuy đã khiến Tú Hổ thất vọng, nhưng cũng không thể để Tú Hổ quá đỗi thất vọng được."

Thôi Sàm ngoảnh đầu nhìn xa xăm, ánh mắt lướt qua các phương trời, lần lượt dừng lại ở Phù Diêu châu và Kim Giáp châu.

Chu Mật gật đầu, thản nhiên nói: "Đến nước này, mọi mưu đồ tính toán đều đã muộn màng."

Tại Phù Diêu châu, vô số kiếm quang rạch phá hư không, bay về phía những tàng thư lâu còn sót lại của các thư viện Nho gia.

Dù đã nhường lại hơn phân nửa giang sơn Kim Giáp châu, đại quân yêu tộc vẫn như triều dâng, không ngừng tiến quân về phía bắc.

Tại một chiến trường mà cục diện dường như đã an bài.

Một đầu đại yêu Phi Thăng cảnh và nhóm người Tào Từ tình cờ chạm trán trong một con ngõ hẹp.

Đại yêu ra lệnh cho đại quân tản ra, tay cầm một chiếc hồ lô đỏ rực, phun ra ngọn lửa Tam Muội chân hỏa thiêu đốt vạn vật. Trong phạm vi mấy trăm dặm, đất đai đều hóa thành vùng hoang mạc khô cằn.

Thế nhưng, giữa biển lửa mênh mông ấy, một bóng áo trắng vẫn không ngừng vung quyền, kình lực bạo liệt.

Giữa chiến trường hỗn loạn, còn có một nữ tử trẻ tuổi liều mình huyết chiến, bị một vị võ phu cửu cảnh đỉnh phong cực kỳ hiếm hoi dưới trướng đại yêu vây hãm, đôi bên không ngừng chém giết, thế trận vô cùng hung hiểm.

Trận đại chiến này gần như quy tụ toàn bộ binh mã tinh nhuệ còn sót lại của Kim Giáp châu, cùng với đông đảo chiến lực thượng ngũ cảnh và các vị địa tiên trên núi tham chiến.

Suốt một tháng ròng rã huyết chiến cùng đại quân Yêu tộc, thắng bại vốn dĩ khó phân, nhưng cuối cùng Kim Giáp châu lại rơi vào thảm cảnh đại bại, nguyên nhân chính là do một vị lão tu sĩ Phi Thăng cảnh bản thổ lâm trận phản biến.

Đại đạo đã đến hồi kết, thọ nguyên chẳng còn bao lâu.

Lão tu sĩ kia liền muốn cả sơn hà nhân gian cũ kỹ này phải cùng lão vạn cổ đồng bi.

Trong lúc các thuần túy vũ phu đang điên cuồng chém giết, một tu sĩ Yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh thi triển thần thông súc địa sơn hà, đột nhiên hiện thân sau lưng nữ vũ phu kia. Trên tay hắn là một cây trường mâu, hai đầu đều có mũi nhọn sắc bén như trường đao.

Hắn định dùng một mâu chém đứt đầu nữ tử kia.

Còn việc có lỡ tay làm bị thương vị vũ phu cửu cảnh phe mình hay không, cứ lập được một món chiến công rồi tính sau.

Đúng lúc nữ vũ phu trẻ tuổi kia nghiêng người về phía trước, đồng thời hơi nghiêng đầu né tránh.

Thì trên mũi thương sắc bén trong tay tên Yêu tộc Ngọc Phác cảnh kia, đột nhiên xuất hiện một lão già thấp bé gầy gò, chân đạp lên mũi thương.

Tóc bạc, áo tím, chân trần.

Sau lưng trường bào màu tím của lão nhân vẽ đồ án âm dương bát quái hai màu đen trắng.

Bên hông treo một quả hồ lô rượu óng ánh long lanh, có thể nhìn thấu bên trong lấp lánh vô số ánh sao, tựa như thu nạp cả dải ngân hà vào trong bầu rượu.

Lão nhân gầy như que củi kia vừa từ Trung Thổ Thần Châu tới đây. Lão vốn có chút ân oán với vị Phi Thăng cảnh của Kim Giáp châu kia, chỉ tiếc là cuối cùng vẫn chậm một bước.

Tên tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh kia lại thi triển súc địa sơn hà, nhưng lão đầu thấp bé kia lại bám sát như hình với bóng, còn cười hỏi: "Ngươi có nhận ra ta không?"

Tên Ngọc Phác cảnh đánh lén không thành liền thối lui, lần này dứt khoát vứt bỏ bổn mạng thiết mâu, di chuyển tức thời đến nơi cách đó mấy trăm dặm. Không ngờ cây trường mâu kia cùng lão giả vẫn bám theo đến tận nơi mới.

Lão nhân cười nói: "Thật không biết nói lý lẽ. Chết đi."

Một vị Yêu tộc Ngọc Phác cảnh, ngay tại chỗ thân hình cùng Kim Đan, Nguyên Anh, Âm Thần, Dương Thần thảy đều vỡ nát. Đến tận lúc chết, y cũng không thể phát giác được lão già hom hem kia đã thi triển thuật pháp thần thông gì.

Cây thiết mâu rơi xuống đất, lão nhân vẫn "đứng" ở xa xa, vỗ đầu, có chút áy náy nói: "Quên mất ngươi nghe không hiểu tiếng quê ta, sớm biết vậy đã đổi sang đại nhã ngôn của Hạo Nhiên thiên hạ."

Lão nhân liếc nhìn hai chiến trường còn lại, xem ra đều không cần lão phải nhúng tay.

Ở bến đò phía bắc Đồng Diệp châu, Chu Mật vươn một tay, ý bảo Thôi Sàm ứng phó.

Tiêu Tấn nhìn như đang rơi vào thế hạ phong, nhưng lúc này trên người gã lại khoác một chiếc "pháp bào" vô cùng đặc biệt, chính là thứ mà Chu Mật đã dụng công tách ra từ khí vận Hạo Nhiên của hai châu Đồng Diệp và Phù Diêu. Tả Hữu kia cứ việc mặc sức vung kiếm, dù sao thì một nửa kiếm khí cũng sẽ trút lên người Văn Thánh. Nếu Tả Hữu không muốn dốc toàn lực, vậy thì hãy xem Tiêu Tấn gã khi dốc sức xuất kiếm sẽ lợi hại đến nhường nào.

Ngoài ra, đúng là gậy ông đập lưng ông, Tú Hổ ngươi có thể khiến Tả Hữu vượt châu trong nháy mắt, thì Chu Mật ta đây, bút pháp còn phóng khoáng và to gan hơn ngươi gấp bội.

Trên chiến trường Kim Giáp châu, một lão nhân bỗng nhiên cau mày. Thân ảnh cao lớn của lão vọt thẳng lên tận màn trời, đầy lo âu nhìn về phương nam Phù Diêu châu.

Lão nhân này, chính là Vu Huyền.

Hay còn được gọi là "Phù Chú Vu Huyền".

Tựa như nhắc đến Thi Tiên, hẳn là vị đắc ý nhất kia; nhắc đến Võ Thần, tất phải là nữ tử Bùi Bôi của vương triều Đại Đoan; còn nhắc đến "đồ chó hoang", dĩ nhiên là kẻ nào đó rồi.

Trần Thuần An thuộc nhất mạch Á Thánh, độc chiếm Thuần Nho. Đại Thiên sư của núi Long Hổ, độc chiếm Lôi Pháp.

Còn lão nhân này, độc chiếm "phù chú" trong thiên hạ.

Khá khen cho sáu đầu súc sinh, dám tề tựu tại một châu?

Bạch Dã phải làm sao đây?