Trình Triêu Lộ cùng Diêu Tiểu Nghiên đang thu dọn bát đũa, nồi niêu. Một người vốn tính cần mẫn, yêu thích việc bếp núc; người kia tuy tuổi còn nhỏ nhưng đã sớm lập chí trở thành bậc hiền thê lương mẫu, giúp chồng dạy con. Về phần luyện kiếm, với những mầm non kiếm tiên tương lai của Kiếm Khí Trường Thành, việc ấy cũng tự nhiên như cơm ăn nước uống hằng ngày, chẳng ai dám lơ là biếng nhác. Chuyện này cũng tựa như kẻ sĩ nơi Hạo Nhiên thiên hạ dốc lòng đèn sách cầu lấy công danh, thảy đều là lẽ đương nhiên, thuận theo đạo trời.

Trần Bình An đứng dậy trao bát đũa cho Trình Triêu Lộ, đoạn ngẩng đầu nhìn lên. Quả nhiên là một chiếc độ thuyền vượt biển đang hướng về phía Đồng Diệp châu. Tòa lâu thuyền ấy có hình dáng và cấu tạo vô cùng đặc biệt, tiên khí lượn lờ, linh khí bao phủ quanh thân. Trên mạn thuyền, bóng dáng những nữ tử y phục lộng lẫy thấp thoáng, tay áo cùng tà váy phiêu dật giữa biển mây. Trần Bình An ngưng thần quan sát, nhận ra trên vách thuyền được vẽ bằng pháp thuật tiên gia những bức họa rực rỡ: nào là Long nữ đạp mây, cao nhân ẩn dật, cho đến Thủy tiên, Điện mẫu, thảy đều mang dung mạo nữ tử, sống động như thật. Từng chịu thiệt thòi tại Tạo Hóa Quật nên hắn sớm đã có kinh nghiệm, lập tức thu hồi ánh mắt. Quả nhiên, một vị Long nữ trong họa đồ dường như cảm ứng được có kẻ dòm ngó, trong nháy mắt ánh mắt nàng trở nên sắc bén lạ thường. Tuy nhiên, nàng không thể lần theo dấu vết để tìm thấy chiếc thuyền nhỏ đang dập dềnh nơi biển xa. Một lát sau, nàng thu lại thần quang trong mắt, trở về trạng thái tĩnh lặng ban đầu, chỉ còn dải lụa màu vẫn tung bay phấp phới, kéo dài ngoài trăm trượng.

Trần Bình An khẽ nâng vành mũ, đưa tay vuốt cằm trầm tư. Sơn thủy trận pháp khắc trên thuyền cực kỳ cao minh, giúp nó giữ vững thăng bằng khi băng qua những vùng linh khí loãng hay vượt qua bão tố sấm sét trên hành trình vạn dặm. Vừa mang vẻ thoát tục, tiên khí, lại vừa thực dụng, có khả năng tự nhiên trấn áp phong lôi.

Phải chăng đây là độ thuyền của một tông môn tu tiên nào đó có nữ tu chiếm đa số? Nếu không, chỉ cần thêm vài nét bút họa hình Vũ sư, Lôi quân hay Vân bá lên vách thuyền, hiệu quả trấn áp hẳn sẽ còn ưu việt hơn nhiều.

Xét về lý, Vũ Long tông vốn đã sớm hóa thành phế tích, tu sĩ thương vong gần hết. Lẽ nào năm xưa Vân Thiêm, chủ nhân Thủy Tinh cung trên Đảo Huyền Sơn, không lập nghiệp ở ba châu mà lại tự lập môn hộ, khai cương thác thổ? Lại còn dẫn dắt đám tu sĩ kia trở về tông môn, bắt tay vào việc trùng kiến Vũ Long tông? Con thuyền này là do Vân Khanh may mắn có được, hay là bỏ tiền mua sắm? Hay nó vốn xuất phát từ Nam Bà Sa châu hoặc Phù Diêu châu xa xôi, chỉ là tình cờ đi ngang qua đây? Trần Bình An nhanh chóng tính toán trong lòng. Đối với các tiên gia tông môn và khách thuyền vượt biển của Phong Lốc nhị châu, hắn vốn chẳng xa lạ gì, trước kia ở Xuân Phiên trai đã từng gặp gỡ không ít quản sự độ thuyền.

Trần Bình An có chút do dự, không biết có nên điều khiển thuyền nhỏ áp sát con thuyền vượt biển đang lướt đi không quá nhanh kia hay không. Điều hắn lo lắng nhất vẫn là đám trẻ con chưa từng trải sự đời của Kiếm Khí Trường Thành sẽ gặp chuyện ngoài ý muốn trên thuyền, nảy sinh tranh chấp với các tiên sư. Trần Bình An không phải sợ phiền phức, mà là sợ... bản thân ra tay không biết nặng nhẹ, khó lòng thu hồi.

Có thể khiến một thuần túy võ phu cửu cảnh đỉnh phong, đứng trên đỉnh cao của bình cảnh, lỡ tay không thu hồi được lực đạo, suy cho cùng tự nhiên vẫn là do tâm cảnh chưa thể thu phóng tự như.

Trần Bình An có thể để một tu sĩ Yêu tộc trèo lên đầu thành khiêu khích được bình an trở về quê hương phương Nam, đơn giản là vì đối phương không có chút thù hận nào với Hạo Nhiên thiên hạ. Nó đến đầu tường tìm niềm vui cũng được, muốn tìm cái chết cũng hay, Trần Bình An vừa vặn dùng để giải khuây. Nhưng hôm nay, chưa chắc hắn đã nhẫn nhịn được khi nghe vài câu chướng tai từ "người cùng một thiên hạ", cũng chưa chắc đã kiềm chế được mà không ra tay trừng trị khi thấy "đồng hương" làm một hai chuyện gai mắt.

Hà Cô thấy Tào sư phó suy nghĩ xuất thần, liền hỏi: "Đang nghĩ gì vậy? Thấy nữ tử xinh đẹp nên hoa mắt, mất hồn mất vía rồi à?"

Vu Tà Hồi phụ họa thêm: "Đợi đến khi ta lớn thêm vài tuổi, đoán chừng cũng sẽ động lòng thôi. Nhân chi thường tình mà, không trách được Tào sư phó nhìn thêm vài lần, dù sao không nhìn thì uổng, tay cũng đâu có sờ soạng lên người vị tỷ tỷ kia."

Trần Bình An cười đáp: "Nữ tử xinh đẹp ngàn vạn, hết thảy đều là Bạch Cốt quán."

Nàng tiểu cô nương Nạp Lan Ngọc Điệp kia lại lấy giấy bút ra ngay tại chỗ, hà hơi một cái rồi ghi lại câu nói này lên giấy, sau đó rung nhẹ cổ tay, toàn bộ đều biến mất.

Trần Bình An có chút kinh ngạc, không ngờ tiểu cô nương này cũng có chút vốn liếng? Đã sở hữu vật chứa tùy thân rồi sao?

Nạp Lan Ngọc Điệp. Mang họ Nạp Lan.

Điều này đã xác nhận một suy đoán nhỏ trong lòng, khiến Trần Bình An không kìm được mà để tâm trí du ngoạn ngàn dặm. Thứ có thể khiến dòng sông thời gian cũng chẳng thể trói buộc, đại khái chính là tâm niệm của con người.

Vị nữ tu sĩ Tiên Nhân cảnh vừa hóa cầu vồng lướt qua kia, phần lớn là đang đảm đương trọng trách tuần tra hải vực của Vũ Long tông hôm nay. Thực ra, chỉ cần nhìn miếng túi thơm tỏa hào quang rực rỡ bên hông, cộng thêm khí tượng xích hoàng rực rỡ như ráng chiều của nàng, Trần Bình An đã đoán ra thân phận. Nàng đến từ Lưu Hà châu, là chủ nhân của Tùng Ai phúc địa, Thông Thiến nữ tiên. Nàng vốn am hiểu luyện hóa các loại mây ráng trong thiên địa, nghe nói là bạn tâm giao với Thái Hà nguyên quân Lý Dư thuộc mạch Bát Địa phong ở Bắc Câu Lô Châu.

Thiên hạ thái bình chăng? Có vẻ là vậy.

Đây là lời Thôi Sàm từng nói, cũng là tâm niệm lúc này của Trần Bình An.

Hắn đã sớm nhận ra vấn đề trong tâm cảnh của mình: thói quen lo nghĩ quá nhiều. Khi còn ở trên đầu thành, đơn độc một mình, bốn phương tám hướng đều là kẻ thù của thiên hạ. Chẳng thể trách Ẩn Quan Trần Bình An không suy tính kỹ càng. Bởi lẽ chỉ cần một chút sơ hở, khi đối mặt với đại đạo, một nước đi sai lầm sẽ dẫn đến trắng tay. Không chỉ bản thân tan thành mây khói, mà còn có thể liên lụy đến đại thế của toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, khiến cán cân nghiêng về phía Man Hoang thiên hạ. Huống hồ, chỉ cần còn một tia hy vọng sống sót, Trần Bình An làm sao cam lòng chết đi? Hắn còn bao nhiêu người muốn gặp, những người đang lưu lạc khắp thiên hạ, chờ đợi hắn tìm đến để tương phùng.

Trần Bình An hỏi: "Có muốn lên thuyền vượt biển không?"

Trong chín đứa trẻ, ngoại trừ ba đứa vốn ít nói là Hạ Hương Đình, Ngu Thanh Chương và Tôn Xuân Vương, những đứa còn lại đều hớn hở vô cùng, muốn được mở mang tầm mắt, chẳng mảy may bận tâm đến túi tiền của Ẩn Quan đại nhân.

Trần Bình An nhắc nhở: "Ngoài hai điều đã dặn trước đó, khi lên thuyền rồi, các ngươi nhớ kỹ phải che giấu thân phận kiếm tu của mình. Chỉ cần không chủ động gây sự, những chuyện khác đều không đáng ngại. Muốn luyện kiếm thì chuyên tâm ở trong phòng, muốn ngắm cảnh thì cứ ra ngoài, không cần phải kiêng dè gì cả."

Trần Bình An điều khiển linh chu, lướt nhanh về phía con thuyền vượt biển kia. Tốc độ nhanh như chớp giật, chỉ trong thoáng chốc đã vượt qua hơn trăm dặm, đuổi kịp con thuyền lớn đang tung bay những dải lụa màu rực rỡ. Hai chiếc thuyền một lớn một nhỏ cách nhau chừng trăm trượng, Trần Bình An dùng Đại Nhã ngôn của Trung Thổ Thần Châu, cất cao giọng hỏi: "Chẳng hay quý thuyền có thể cho chúng ta lên thuyền được không?"

Phía bên thuyền vượt biển không phải là không có phản ứng. Lác đác vài bóng người đang ngắm cảnh bên mạn thuyền, chẳng đợi người trên thuyền lên tiếng, đã vội vàng quay trở về phòng.

Ngay sau đó, xung quanh lan can thuyền bỗng chốc dâng lên một làn hơi nước cao hơn trượng. Đợi đến khi mây mù tan đi, từng thanh kiếm bùa bằng trúc xanh hiện ra, sắc xanh biếc như muốn nhỏ giọt, trong suốt óng ánh. Trên thân kiếm khắc đầy vân màu, chính là những mạch lạc phù chú đa dạng của Trảm Yêu nhất mạch. Điều quan trọng nhất là chất liệu của hàng ngàn thanh kiếm bùa kia đều là thanh trúc từ Trúc Hải động thiên, mang theo ý vị cao khiết, thiên sinh đã có khả năng áp chế yêu ma quỷ quái nơi sông hồ đầm lầy. Tuy không phải là nhánh gần của mười gốc trúc tổ tông trên núi Thanh Thần, nhưng với số lượng kiếm bùa làm từ thanh trúc lớn như thế, giá trị chắc chắn là liên thành, tuyệt đối không phải chiếc thuyền vượt biển nào cũng có thể trang bị, lại càng khó luyện hóa thành loại kiếm bùa trân quý đến nhường này. Huống hồ Trúc Hải động thiên từ trước đến nay cực kỳ hạn chế việc buôn bán thanh trúc ra bên ngoài, thà để từng gốc trúc trên núi già cỗi mục nát, hoa trúc nở rộ rồi hóa thành bùn xanh, cũng nhất quyết không dùng thứ này để mưu cầu danh lợi.

Vậy thì chỉ còn một khả năng duy nhất: vị phu nhân Thanh Thần Sơn chưa từng rời khỏi động thiên, cũng chưa từng lộ diện tại Hạo Nhiên thiên hạ kia, đã chủ động bán rẻ, thậm chí có thể là trực tiếp tặng cho Văn Miếu Trung Thổ một lượng lớn thanh trúc của Trúc Hải động thiên.

Vậy nên tương lai nếu có cơ hội, nhất định phải tới Trúc Hải động thiên du ngoạn một phen.

Một con thuyền vượt châu, kiếm khí sâm nghiêm, khí thế trang trọng giữa đất trời.

Năm đó, trên những chiếc thuyền vượt châu hướng về Đảo Huyền Sơn, người quản sự phần lớn là các địa tiên Nguyên Anh cảnh với thủ đoạn sát phạt bất phàm, thậm chí còn có cả tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh ẩn mình hộ tống hàng hóa, nhằm đề phòng bất trắc xảy ra.

Những nữ tử hiện ra từ hoa văn trên vách thuyền thướt tha uyển chuyển, thân cao chừng ba bốn trượng, mỗi người cầm một thanh trúc xanh phù kiếm. Loại pháp bảo này được luyện chế tinh xảo hơn hẳn phù kiếm thông thường, mũi kiếm lạnh lẽo chỉa thẳng vào gã nam tử trung niên trên chiếc phù chu. Gã vận trang phục võ phu, đầu đội nón lá rộng vành, mình khoác áo xanh, lưng đeo hiệp đao, bên hông lủng lẳng một bầu rượu.

Phía bên kia thuyền vượt châu, đám tu sĩ cùng phần lớn hành khách đều đang dò xét chiếc phù chu đột ngột xuất hiện giữa tầng không. Một đám tiểu oa nhi thì có gì đáng xem, sự chú ý của họ đều đổ dồn vào gã nam tử kia.

Trần Bình An giơ một tay lên, cười nói: "Ta có thể tùy ý để trúc xanh phù kiếm rạch vào lòng bàn tay, dùng máu này để chứng minh thân phận rồi mới lên thuyền."

Hà Cô thở dài: "Chẳng có chút khí phách nào."

Vu Tà Hồi gật đầu tán thành: "Thật là uất ức."

Một quản sự mặc pháp bào đen đứng ở đầu thuyền, tay cầm song giản sắt, râu rậm nhưng khuôn mặt nhỏ nhắn thanh tú, thấp thoáng vài phần thư quyển khí. Lời nói của lão lại hào sảng, dứt khoát, chỉ thốt ra ba chữ: "Cút ngay đi."

Trần Bình An giơ cao tay, kẹp giữa ngón tay một đồng Cốc Vũ tiền, đáp lại cũng bằng ba chữ: "Không thiếu tiền!"

Quản sự lạnh lùng hỏi: "Một kiếm lòng bàn tay, một kiếm mi tâm, có dám chịu không?"

Trần Bình An gật đầu: "Không sao, không sao, chỉ khẩn thiết xin quý thuyền ra tay cẩn thận một chút, đừng đâm thủng là được."

Hắn cười ha hả bồi thêm một câu: "Thà giết lầm còn hơn bỏ sót là việc cực kỳ tổn hại âm đức. Chúng ta đều là tiên sư chính thống có phổ điệp, chớ nên học theo đám sơn trạch dã tu."

Nữ tử hiện thân từ hoa văn kia dường như nhận được mật lệnh của quản sự, quả nhiên đâm ra hai kiếm. Kiếm quang lóe lên xé toạc màn đêm rồi đột ngột thu liễm. Nàng thu kiếm lại, cúi đầu nhìn xuống, trên mũi kiếm có hai giọt máu tươi ngưng tụ như hạt châu. Mũi kiếm khẽ rung, hai giọt máu từ lòng bàn tay và giữa mi tâm của gã hán tử đội nón lá ầm ầm vỡ tan. Một vị nữ tử khác có dung mạo như hoa thủy tiên, khí tức tựa Thổ địa thần, mặc váy lụa màu, dùng bí thuật ngưng tụ máu tươi lần nữa. Hiển nhiên nàng không phát hiện ra điều gì dị thường, bèn cùng nữ tử kia cầm ngược kiếm trúc. Hành động này coi như là một chút thiện ý dành cho gã hán tử, dù sao đối phương cũng rất thành tâm, dám giao máu tươi cho luyện sư kiểm tra, điều này còn nghiêm ngặt hơn nhiều so với việc chỉ trình ra văn điệp thông thường.

Trần Bình An vẫy tay, thu hai hạt máu tươi vào lòng bàn tay.

Thần sắc vị quản sự kia dịu đi đôi chút, cất tiếng hỏi: "Các vị từ đâu tới?"

Trần Bình An chọn cách dùng tâm ngữ đáp lại: "Nghe danh Thông Thiến tiền bối ở Lưu Hà châu đạo pháp vô biên, đã dẹp yên gần hết lũ yêu tộc gây loạn, khiến vùng biển Vũ Long tông sóng yên biển lặng, chẳng còn họa ngầm. Ta mới dẫn mấy đứa vãn bối trong sư môn ra khơi một chuyến, định ghé qua đảo Lô Hoa xem có gặp được cơ duyên gì không. Còn về sư môn, không nhắc tới cũng chẳng sao, kẻ đi thì đã sang tòa thiên hạ thứ năm, người ở lại cũng chẳng còn mấy lão nhân."

Quản sự trong lòng rúng động, quả nhiên là một vị Nguyên Anh tu sĩ giả dạng thuần túy võ phu! Kẻ này tám chín phần mười là tu sĩ Đồng Diệp châu không sai vào đâu được. Hoặc là Binh gia tu sĩ, hoặc là... kiếm tu. Nếu không, khí phách chẳng thể nào hiên ngang như một vị võ đạo tông sư như vậy.

Tâm ngữ của đối phương rành mạch vô cùng, rõ ràng cấm chế sơn thủy hai tầng trên thuyền chẳng hề ảnh hưởng đến tu vi của hắn. Nếu là Kim Đan địa tiên, dùng tâm ngữ truyền âm cho mình nghe rõ cũng không khó, nhưng tuyệt đối chẳng thể đạt tới độ thanh thoát, rõ ràng đến nhường này.

Trần Bình An khẽ vỗ vạt áo xanh, pháp bào khẽ rung rinh, tỏa ra từng làn sương mù xanh biếc. Hắn chủ động triệt tiêu một phần thuật che mắt, để lộ chất liệu trúc tơ của tấm pháp bào trên người, vốn là vật phẩm đến từ Thanh Thần sơn.

Năm xưa khi đi thuyền của đảo Quế Hoa đến phủ Viên Nhựu tại Đảo Huyền sơn, Lưu U Châu, vị thiếu niên trên thuyền kia cũng từng mặc một bộ y phục trúc tơ như thế.

Loại pháp bào này vốn có mỹ danh là "Thanh Lương Hoàn Cảnh" và "Nghỉ Mát Thắng Địa". Đặc biệt là những Luyện khí sĩ tu hành hệ Mộc và hệ Thủy lại càng yêu thích trúc y của Thanh Thần sơn, sự khao khát ấy chẳng kém gì tu sĩ thế gian truy cầu phương thốn vật hay chỉ xích vật. Tuyệt đối không có tu sĩ Yêu tộc nào dám khoác trúc y Thanh Thần sơn lên người, trừ phi là bậc đại yêu Tiên Nhân cảnh đạo pháp cao thâm. Thế nhưng ngày nay, dưới sự soi rọi của Kính Treo Cao, tu sĩ Yêu tộc thuộc Thượng Ngũ Cảnh, nhất là Tiên Nhân cảnh, hễ rời khỏi đáy biển là đừng hòng che giấu khí tức. Kính Treo Cao sừng sững, chính là một tấm gương khai trang kính trong truyền thuyết.

Nếu là đại yêu Phi Thăng cảnh tinh thông thuật ẩn nặc khí tức, độ thuyền "Y Phục Rực Rỡ" này chỉ đành tự nhận xui xẻo, ngậm bồ hòn làm ngọt. Kết cục chẳng qua là dốc sức chiến đấu đến chết, có điều đại yêu một khi lộ tung tích, ắt hẳn phải chết không nghi ngờ. Nơi đây luôn có tu sĩ đóng giữ tại di chỉ Vũ Long tông hỗ trợ báo thù. Ngoài tiên nhân Thông Thiến ở Lưu Hà châu, nữ kiếm tiên Tống Sính ở Kim Giáp châu, còn có một vị Phi Thăng cảnh đến từ Trung Thổ Thần Châu đích thân trấn thủ khu vực Giao Long Câu.

Vị quản sự kia ôm quyền nói: "Thất lễ rồi, mời lên thuyền."

Trần Bình An ôm quyền đáp lễ, mỉm cười nói: "Trên núi gió lớn, cẩn thận chèo thuyền vạn năm vẫn vững."

Nếu trước đó Trần Bình An vẫn giữ dáng vẻ kỳ quái với áo xanh mũ trúc, e rằng đêm nay đừng hòng lên thuyền. Đây chính là lòng người thế thái.

Vị quản sự kia mỉm cười, thầm đánh giá đây là một người rất biết cách ăn nói.

Trần Bình An đặt ba gian phòng trên độ thuyền, bản thân một gian, các tiểu cô nương và các cậu bé mỗi nhóm một gian. Hắn chỉ có một yêu cầu, các phòng nhất định phải liền kề, tiền thần tiên không thành vấn đề, cứ tùy ý ra giá. Còn việc độ thuyền "Y Phục Rực Rỡ" có cần thương lượng với khách nhân khác để dọn phòng hay không, Trần Bình An sẽ trả thêm tiền bù đắp cho các vị tiên sư, không để họ phải nhọc công dời bước, gây khó dễ cho độ thuyền.

Trên đời này, người "họ Tiền" là đông nhất.

Sự việc được thu xếp tương đối thuận lợi. Một là tiền thần tiên trên núi ngày nay càng thêm giá trị, hai là phía độ thuyền "Y Phục Rực Rỡ" cũng có vài phần nhượng bộ. Làm ăn trên núi, cẩn thận chèo thuyền vạn năm đương nhiên không sai, nhưng câu "trên núi gió lớn" kia lại càng là chí lý.

Trần Bình An hai ngón tay kết kiếm quyết, đồng thời vận chuyển bản mệnh vật thuộc hành Kim trong ngũ hành, giúp hai gian phòng kia vẽ ra một tòa kiếm trì sắc vàng. Việc này nhằm tránh cho bọn trẻ khi trò chuyện vô tình bị kẻ nhàn rỗi trên độ thuyền dùng thuật pháp tùy ý nhìn trộm. Hắn vốn định lấy ra mấy tấm bùa chú dán lên cửa sổ và cửa ra vào, nhưng ngẫm lại thôi, tránh để bọn trẻ cảm thấy quá gò bó, câu nệ.

Nơi độ thuyền này dừng chân là một tiên gia bến đò ở phía nam Đồng Diệp châu, cách Ngọc Khuê tông không tính là quá xa.

Trần Bình An trở về phòng mình, gọi một bình tiên tửu của độ thuyền "Y Phục Rực Rỡ". Hắn uống cạn nửa bầu, rồi dùng ngón tay thấm rượu, viết lên mặt bàn một hàng chữ: Thiên hạ thái bình, tuế dữ thời phong.

Lần đầu tiên vượt biển tới Đồng Diệp châu, chiếc độ thuyền vượt châu khi ấy là một con cự kình mang theo mấy tòa bí cảnh thôn trấn. Giờ đây Đảo Huyền sơn đã chẳng còn, Lục Đài cũng bặt vô âm tín, chẳng rõ đang ở phương nào.

Tại Kiếm Khí trường thành, nếu Lục Đài hiện thân bằng thân phận "Lưu Tài", ắt sẽ khiến tâm cảnh vốn đã nguội lạnh của Trần Bình An càng thêm băng giá. Nhưng hiện tại đã trở về quê nhà, hắn cũng không đến mức quá đỗi kiêng dè.

Trần Bình An giữ thói quen dán một lá Trừ Uế phù lên cửa sổ, bắt đầu tẩu thung, cốt để sớm ngày thích nghi với sự áp chế đại đạo của phương thiên địa này.

Đây chính là di chứng của việc hợp đạo cùng Kiếm Khí trường thành. Tại Man Hoang thiên hạ bị áp chế, trở về Hạo Nhiên thiên hạ cũng chẳng ngoại lệ.

Với thuần túy vũ phu, đây lại là chuyện tốt. Chẳng riêng gì tẩu thung hay luận bàn cùng người, ngay cả mỗi nhịp thở cũng đều là luyện quyền.

Thế nhưng với người tu đạo, tình cảnh lại tương đối khó xử. Nếu Trần Bình An không có nội hàm vũ phu thâm hậu, chỉ dựa vào thân phận kiếm tu, e rằng lúc này đã chẳng thể đứng vững. Tuy nhiên, chỉ cần thông thạo vận hành đại đạo của Hạo Nhiên thiên hạ, ảnh hưởng sẽ dần thuyên giảm, song một khi liều mạng giao tranh, vẫn khó tránh khỏi những biến số bất ngờ. Nói tóm lại, Trần Bình An lúc này chẳng khác nào một tu sĩ Yêu tộc, đang đặt mình trong tiểu thiên địa của Thánh nhân Hạo Nhiên.

Trần Bình An nhắm mắt, trạng thái nửa tỉnh nửa mê, chậm rãi tẩu thung. Những năm tháng trấn giữ cổng thành tại Kiếm Khí trường thành, nhờ công phu mài giũa bền bỉ, hắn đã luyện quyền hơn ba triệu lần.

Trước khi trở về núi Lạc Phách, hắn dự định sẽ luyện thêm năm mươi vạn quyền nữa.

Như vậy, mục tiêu luyện đủ mười triệu quyền vốn tưởng xa vời, nay đã hiện ra hy vọng.

Hai gian phòng trái phải bên cạnh , hai nhóm trẻ nhỏ tạm thời đều chưa có ai ra ngoài, Trần Bình An cứ thế an tâm tẩu thung.

Hừng đông, độ thuyền Côi Y lững lờ trôi đi. Nghe nói khi đi qua trận pháp thu thập trân châu lớn nhất của đảo Lô Hoa, thuyền sẽ dừng lại một canh giờ, hành khách có thể mua sắm các loại minh châu từ tu sĩ trên đảo.

Hành khách trên thuyền chỉ cần cầm theo một thanh Thanh Trúc phù kiếm là có thể cưỡi gió tới bến đò tiên gia tạm thời được dựng lên tại trận pháp thu thập trân châu. Tuy nhiên, phía độ thuyền sẽ có người dẫn đội, không ai được phép tự tiện rời đoàn đi xa, bằng không đừng hòng quay lại thuyền. Nếu đã thích tiêu dao tự tại, chi bằng một thân một mình dạo chơi Đồng Diệp châu cho xong.

Trần Bình An rời phòng, rảo bước về phía mũi thuyền. Hắn không có ý định đến chỗ thu thập châu trận, chỉ đứng lặng ở đầu thuyền, muốn nghe ngóng vài câu chuyện phiếm của đám tu sĩ.

Trước đó, hắn từng muốn mua mấy bản Sơn Thủy Công Báo, nhưng phía tiên thuyền trả lời cụt lủn: không có. Nếu chê đắt, vị quản sự trên thuyền vốn có tài viết chữ Trâm Hoa tiểu Khải cực đẹp, có thể tạm thời chép tay cho hắn một bản, giá cũng chẳng rẻ, lấy đúng một viên Cốc Vũ tiền.

Rõ ràng là đang ức hiếp một tu sĩ đến từ Đồng Diệp châu. Khắp Hạo Nhiên cửu châu, thanh danh của tu sĩ Đồng Diệp châu sớm đã nát bét, chẳng còn chút thể diện nào.

Dù không đến thu thập châu trận để tiêu xài thần tiên tiền, nhưng trên con thuyền Y Phục Rực Rỡ này vẫn còn một thú vui thanh nhã chốn tiên gia để giải khuây.

Vị trí tiên thuyền neo đậu vốn đầy dụng ý. Phía dưới vực sâu thăm thẳm là nơi thủy mạch trên biển giao thoa, có loài Lễ Thủy Chi Ngư cư ngụ, có thể buông cần thả câu. Nếu vận khí tốt, thậm chí còn bắt gặp được vài chủng loại thủy duệ hiếm thấy.

Có điều, muốn hưởng thụ thú vui ngư ông này thì phải bỏ thêm tiền. Thuê một cây cần câu bằng trúc xanh do tiên gia bí chế từ phía chủ thuyền mất một viên Tiểu Thử tiền cho nửa canh giờ. Trần Bình An thấy bên mạn thuyền đã có dăm ba tốp người đang buông cần, bèn bỏ ra một viên Tiểu Thử tiền, bắt chước họ ngồi trên lan can, thả dây câu xuống biển sâu. Dây câu rất dài, mồi câu đựng trong bình sứ, cũng may là không tính thêm tiền, bằng không cách làm ăn này của tiên thuyền quả thực quá đỗi đen tối.

Trần Bình An khẽ thở dài. Trước kia Thôi Đông Sơn thường luyên thuyên bên tai hắn rằng: giấy trắng mực đen, thâm ý sâu xa, mỗi một văn tự đều là một cái bóng.

Nhiều năm trôi qua, đến tận bây giờ Trần Bình An vẫn chưa thấu triệt được đạo lý ấy, chỉ cảm thấy cách nói này quả thực vô cùng thâm sâu.

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn lên màn đêm thăm thẳm, gió tuyết mỗi lúc một lớn.

Đất cách trời không biết mấy nghìn vạn dặm, nhật nguyệt treo cao cũng cách mặt đất vạn dặm trùng khơi. Bỗng nhiên, Trần Bình An nảy ra ý định muốn lên tận màn trời ngắm nhìn, dù là ngự phong cưỡi kiếm hay điều khiển phù chu độ thuyền cũng được.

Nhưng vừa nghĩ đến đám trẻ nhỏ vẫn còn trên thuyền, hắn liền tạm thời gạt bỏ ý định này đi.

Ngoài việc thả câu, Trần Bình An còn dành tâm trí lắng nghe những cuộc đối thoại của đám tu sĩ xung quanh, chỉ là chẳng có gì thú vị, toàn là những chuyện vụn vặt lông gà vỏ tỏi, không chút liên quan đến đại thế thiên hạ.

Lúc này, nỗi lo lắng lớn nhất của Trần Bình An chính là việc mình đang rơi vào mộng cảnh thứ tư, hoặc giả đây là thủ đoạn của Bạch Chỉ phúc địa kia.

Vị tiểu thuyết gia kia đã tỉ mỉ tạo ra tòa Bạch Chỉ phúc địa này, điểm huyền diệu nhất chính là chúng sinh bên trong đều có linh tính. Tuy chỉ là những con rối giấy trắng, nhưng lại chân thực như có linh hồn, có thể vận hành theo những mạch lạc phức tạp, mỗi người một ý nghĩ, mỗi người một phận sự, chẳng khác gì người thật. Duy chỉ có một điểm khác biệt, đó là người giấy trong phúc địa, dù là bậc tu đạo, cũng hoàn toàn không hay biết về sự trôi chảy của tuế nguyệt.

Chính vì lẽ đó, Trần Bình An không khỏi lo âu, liệu rằng kể từ khoảnh khắc bước ra khỏi Tạo Hóa quật ở đảo Lô Hoa, những người hắn gặp sau đó đều chỉ là giấy trắng, thậm chí thảy đều do một người biến hóa mà thành, còn cảnh vật trước mắt chẳng qua chỉ là huyễn cảnh trong truyền thuyết.

Giữa thiên địa mênh mông, con người ta tựa như kẻ nát rượu đang cơn ngà ngà, không đến mức say chết đi sống lại, nhưng cũng chẳng hề tỉnh táo, để rồi thoảng bên tai như có tiếng ai cười hỏi: đã say chưa, có uống thêm được chăng... Cảnh tượng ấy sao không khiến người ta chạnh lòng buồn bã vô cớ.

Thủ đoạn bực này, sư huynh Thôi Sàm hoàn toàn có thể làm được, huống hồ vị Quốc sư Đại Ly vốn là một trong "Hạo Nhiên tam tú" kia lại cực kỳ tinh thông đạo này.

Thôi Sàm và Thôi Đông Sơn vốn giỏi nhất thuật thu phóng tâm niệm, tâm niệm tán ra hóa thành vạn vật, tâm niệm thu về chỉ gói gọn trong vài điều tâm sự. Trần Bình An chỉ sợ tất cả những người bên cạnh đột nhiên ngưng đọng, hóa thành một vị thanh y nho sĩ tóc mai điểm sương, nhìn kỹ hóa ra lại là sư huynh mình. Đánh không được, mắng chẳng xong, oán thầm vài câu cũng bị nhìn thấu tâm can, thử hỏi có phiền lòng hay không?

Bỗng có tu sĩ cười lớn một tiếng, đột ngột nhấc cần, câu lên một con Lễ Thủy ngư. Gọi là cá nhưng thực chất đó là một con ba ba lớn màu đỏ, to bằng chậu nước, bốn mắt sáu chân, trên chân đính minh châu lấp lánh. Người nọ gỡ lấy sáu hạt châu rồi tiện tay ném con ba ba trở lại biển. Chẳng mấy chốc, một nữ tu mặc váy Tương Thủy của độ thuyền đi tới hỏi mua hạt châu. Tu sĩ kia nhận lấy một đồng Tiểu Thử tiền, mặt mày rạng rỡ, vỗ tay reo hò cùng bằng hữu bên cạnh. Vị hảo hữu kia cũng chúc mừng mở cửa đại cát, chuyến đi Đồng Diệp châu lần này nhất định sẽ có thu hoạch bất ngờ.

Trần Bình An vẫn trắng tay, nhưng hắn hoàn toàn không bận tâm. Vận khí quá tốt đôi khi lại khiến người ta cảm thấy bất an.

Lại có người câu được một con Lễ ngư có niên đại lâu hơn, lần này nữ tu độ thuyền y phục lộng lẫy dứt khoát mua đứt cả con cá, trả cho người nọ ba đồng Tiểu Thử tiền.

Trần Bình An ngoảnh đầu nhìn lại, chỉ thấy vị quản sự độ thuyền đứng cách đó không xa, đầu đội cao quan, mình mặc huyền y, phong thái vô cùng cổ kính.

Vị quản sự kia tự giới thiệu: "Hoàng Lân, Thứ tịch Cung phụng của Ô Tôn Lan."

Trần Bình An nghi hoặc hỏi: "Ô Tôn Lan ở Kim Giáp Châu ư? Từ bao giờ nơi đó lại có nam tử đảm nhiệm chức vị cung phụng vậy?"

Ô Tôn Lan sản xuất hơn mười loại tiên tiên (giấy viết thư của tiên gia), danh tiếng lẫy lừng khắp Trung Thổ Thần Châu, các tiên phủ cùng thế gia vọng tộc không ai không biết, tài nguyên đổ về như nước. Đặc biệt là "Xuân Thụ thư" và "Đoàn Hoa thư", trước kia ngay cả Đảo Huyền Sơn cũng có bày bán.

Cũng giống như câu "Long nữ tiên y Tương Thủy quần, chưởng thượng Ly Châu tác minh nguyệt", phàm là vật phẩm có thể lọt vào mắt xanh của các nữ tiên sư hay khuê tú hào môn, trở thành món đồ yêu thích của họ, thì chẳng bao giờ lo thiếu người mua. Còn nam tử vốn coi tiền tài như vật ngoài thân, đa phần cũng vì chiều lòng nữ nhân mà vung tiền như rác. Nhìn lại núi Lạc Phách nhà mình, dường như vẫn còn thiếu những món đồ tinh xảo, linh động như vậy.

Hoàng Lân đáp: "Người chết quá nhiều rồi."

Trần Bình An thoáng ngẩn người, sau đó xoay người chắp tay chào.

Hoàng Lân bỗng bật cười: "Một vị Luyện Khí sĩ dám dẫn theo chín đứa trẻ vượt biển đi xa, hẳn là kẻ chẳng mấy sợ chết. Lúc trước ngăn cản đạo hữu lên thuyền, có nhiều đắc tội, cũng là vì chức trách thân mang, mong đạo hữu rộng lòng lượng thứ. Lát nữa ta tự bỏ tiền túi, sai người đưa mấy bầu rượu ngon đến chỗ đạo hữu xem như tạ lỗi."

Trần Bình An gật đầu: "Hoàng đạo hữu thật có phong độ."

Hoàng Lân cười nhạt, chắp tay cáo từ rời đi.

Đúng giờ, Trần Bình An trả lại cần câu, trở về phòng tiếp tục luyện tập tẩu thung.

Nửa tháng sau, trên thuyền lớn bỗng rộ lên một hồi huyên náo. Trần Bình An đẩy cửa sổ nhìn ra, thì ra là được chiêm ngưỡng một tòa hải thị thận lâu.

Tựa như có một con trai khổng lồ nằm sâu dưới đáy biển, đang nhả khí kết thành một dải cung điện tiên gia trùng điệp, sừng sững giữa biển mây, cao thấp nhấp nhô, ánh vàng rực rỡ, phảng phất như chốn tiên cảnh cổ xưa, nơi cư ngụ của các bậc thần tiên. Trên những con đường mây nối liền lầu các, xe ngựa qua lại nườm nượp như nước chảy, nam thanh nữ tú đều vận cổ phục, phu xe phần lớn là những kim nhân mặc giáp trụ khôi ngô. Trong đó có một tòa cung điện nguy nga nhất, bên trên có hàng chục con hoàng hạc lượn lờ không rời.

Trần Bình An không khỏi thầm cảm thán một câu, sức người vượt cả thần vật, cổ thụ lại càng linh thiêng.

Hải thị thận lâu thông thường đa phần là ảo ảnh hư vô, có thể nhìn thấu, nhưng tòa hải thị này hiển nhiên lại khác, linh khí lưu chuyển bên trong huyền hoặc mà chân thực đến lạ thường. Con thuyền Nghê Thường dường như đã từng chạm trán tòa hải thị này, nên không chút do dự chọn đường vòng mà đi. Nào ngờ sau khi đi vòng hơn trăm dặm, cảnh tượng hải thị thận lâu kia vẫn sừng sững chắn đường. Có vị tu sĩ địa tiên không biết nặng nhẹ, định tiến vào thám hiểm, liền bị quản sự Hoàng Lân khuyên can. Lão nói lão trai này đã đến lúc lâm chung, ẩn mình cực sâu, ngay cả Tiên nhân Thông Thiến truy tìm suốt mấy tháng ròng vẫn không thấy tung tích. Hơn nữa, yêu vật này hiện đang trong cảnh "đạo tán", tương tự như một vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh hồn phi phách tán, không còn khống chế được đạo khí bản thân thoát ra ngoài, khiến nó lún sâu vào trong hải thị. Những loại phù chú phá chướng thông thường hoàn toàn vô dụng. Đáng sợ hơn là đại yêu làm vậy rất có thể do hung tính bộc phát, muốn trước khi đại đạo tiêu vong sẽ liều mạng một phen "cá chết lưới rách" với con thuyền lớn này.

Trên vách ngoài của thuyền lớn, từng đóa hoa văn hình nữ tử hiện thân, kiếm trận Thanh Trúc cũng được kích hoạt. Phi kiếm như mưa tuôn, xé toạc mây mù chướng khí do lão trai phun ra, khiến con thuyền trông như một chiếc kiếm thuyền thu nhỏ.

Phía trước thuyền lớn đột nhiên hiện ra một tòa cung khuyết bao la giữa làn mây trôi mờ mịt, phía trên còn treo một dải cầu vồng trắng xóa.

Cảnh tượng này khiến sắc mặt Hoàng Lân đại biến. Bạch hồng nơi nhân gian vốn chẳng có gì lạ lẫm, nhưng bạch hồng ở chốn này lại chính là binh khí giết người.

Lão trai kia quả nhiên không còn che giấu hành tung nữa, rốt cuộc đã bạo khởi ra tay.

Chỉ là không biết thuyền lớn của nhà mình có thể chống đỡ được đến lúc Tiên nhân Thông Thiến kịp thời đến cứu viện hay không.

Trần Bình An khẽ nhíu mày. Theo cách chiết tự của thánh hiền, chữ "Hồng" (虹 - cầu vồng) vốn tượng trưng cho hai con giao long, nên mới lấy bộ "Trùng" (虫).

Trần Bình An ngưng thần nhìn lại, dải cầu vồng trắng kia quả nhiên có hai đạo chính phụ, phân rõ hồng và nghê, đực và cái. Người xưa coi hồng nghê là khí dâm tà của đất trời, tựa như con cóc trên cung trăng thuở viễn cổ, chính là tinh quang thuộc về nguyệt phách.

Hoàng Lân đứng ở đầu thuyền, hiển hóa một tôn pháp tướng nho sam cao tới trăm trượng. Chân thân Hoàng Lân lấy tay làm đao, rạch nát lòng bàn tay, lấy máu tươi bản mệnh thay cho mực đan sa. Khi lão viết chữ trong lòng bàn tay, pháp tướng cũng giơ cao một tay, trong lòng bàn tay hiện ra một đạo phù chú màu vàng rực rỡ. Hoàng Lân vừa tĩnh tâm ngưng khí viết phù văn, vừa cất cao giọng xướng: "Tiên quan sắc lục đinh, hịch thủy thần giao trai bối."

Trong lòng bàn tay pháp tướng trăm trượng, mười chữ bùa lớn khai khẩu thành phép, kim quang lưu chuyển, chiếu rọi bốn phương. Mây mù chướng khí bị ánh hào quang rọi tới, trong phạm vi vài dặm nháy mắt tan biến như tuyết đọng gặp nắng hè.

Hoàng Lân lại rạch lòng bàn tay thêm lần nữa, trầm giọng quát: "Xa cầm thiên tử mệnh, thủy vật đương tự tù!" Trong lòng bàn tay pháp tướng bỗng chốc hiện ra từng tầng vầng sáng như mặt trời, kim quang nở rộ, đổ xuống một trận mưa to gió lớn, tựa như dội một vò nước sôi khổng lồ vào giữa trời gió tuyết.

Giữa cảnh hải thị thận lâu, một tòa phường thị ầm ầm sụp đổ, một thân ảnh khổng lồ đang lén lút ẩn nấp nơi đó thoáng hiện ra rồi lại biến mất hút.

Một vị hành khách vượt châu đi xa, vốn là một kiếm tu Kim Đan bình cảnh thâm tàng bất lộ, bỗng cười lớn nói: "Để ta trợ trận cùng Hoàng đạo hữu chém yêu!"

Có điều con đường luyện kiếm của vị kiếm tu này hơi chút cổ quái. Y đứng trên đài quan cảnh, chân đạp cương bộ, hai tay kết kiếm quyết, lúc này mới khẽ thở ra một hơi, phun ra một viên kiếm hoàn óng ánh rực rỡ. Kiếm hoàn thế đi cực nhanh, rời khỏi thuyền lớn trăm trượng. Viên kiếm hoàn vốn dài không quá ba tấc đột nhiên biến hóa, hóa thành một thanh trọng kiếm đen kịt có khắc phù lục tiên gia bằng mực. Vị kiếm tu Kim Đan kia vẫn liên tục bước cương đạp đẩu, cuối cùng dưới chân giẫm ra một đạo Bắc Đẩu phù trận, lại có một con cá trắm đen bơi ra từ hư không. Kiếm tu một cước giẫm lên sống lưng cá, kiếm quyết thu lại, lẩm bẩm đọc: "Sơn nhân cưỡi cá tận trời cao, kẻ thức trân trọng kẻ ngu chê. Tay nắm Ỷ Thiên lừng sấm chớp, chém thẳng kình dài biển rẽ đôi."

Thanh phi kiếm bản mệnh lao thẳng về phía cung khuyết và dải lụa trắng, kiếm quang rực rỡ kéo ra một tôn thần tướng mặc kim giáp, tay cầm trọng kiếm đen kịt, điện quang đan xen chớp giật. Một vị thần linh, một thanh phi kiếm, cùng lúc chém tới, ý đồ chém nát dải lụa trắng cùng tòa lâu đài ảo ảnh kia.

Sau một đòn tấn công, tiếng nổ vang rền như sấm động, gió cuốn mây vần, khí cơ khuấy đảo khiến con thuyền lớn rung chuyển ầm ầm, chao đảo không thôi.

Vị Kim Đan kiếm tu phun ra một ngụm máu tươi, tay bám chặt lấy lan can, vội vàng vận dụng tâm thần thu hồi phi kiếm. Nào ngờ một luồng chướng khí ngợp trời điên cuồng ập đến, quấn chặt lấy bản mệnh phi kiếm. Cảm giác như đất trời bị chia cắt, đoạn tuyệt hoàn toàn mối liên kết giữa kiếm tu và vật bản mệnh. Sắc mặt gã trắng bệch, tâm thần chấn động dữ dội. Hoàng Lân lập tức thi triển thần thông, hỗ trợ kiếm tu tìm kiếm thanh phi kiếm đã biến mất không dấu vết kia.

Trần Bình An từ sớm đã âm thầm dồn lực xuống chân, giữ cho hai gian phòng liền kề vẫn vững chãi như cũ, không hề bị luồng khí cơ kia làm ảnh hưởng.

Có điều khác với những tu sĩ còn lại trên thuyền, ánh mắt Trần Bình An không hề tìm kiếm thân hình khổng lồ đang dùng chướng nhãn pháp kia, mà lại nhìn thẳng về phía góc Đông Nam trên màn trời của hải thị.

Trần Bình An nhấc tay trái, vận chuyển Thủy Tự ấn, ngũ lôi tích tụ hóa thành bàn tay. Hắn không trực tiếp thi triển đạo lôi pháp hoàn chỉnh, mà chọn lấy Thủy Pháp Thiên Lôi trong đó. Đạo lôi này chuyên việc sai khiến sấm chớp gọi mưa, trấn áp hết thảy những loài quấy nhiễu như đại giao, độc xà, ác trai cùng các loài thủy tộc khác; lại có thể hô phong hoán vũ, cai quản thủy phủ.

Cổ tay Trần Bình An đột nhiên xoay chuyển, đạo thủy lôi ngưng tụ thành một hạt châu, tốc độ cực nhanh, còn vượt xa bản mệnh phi kiếm của vị Kim Đan địa tiên kia. Thế nên, đám tu sĩ áo quần rực rỡ trên thuyền không một ai phát giác được điều bất thường. Mãi đến khi đạo thủy lôi kia từ chỗ khí tượng không hiển lộ lao vút đi, rồi ầm ầm nổ tung như thiên lôi chấn động, giáng xuống một trận đại kiếp nạn, mọi người trên độ thuyền mới kinh hãi, nhưng đều lầm tưởng đó là thần thông thuật pháp do quản sự Hoàng Lân thi triển.

Cùng lúc đó, tay trái Trần Bình An lại tích tụ một khối lôi điện, tay phải ngưng khí thành kiếm, hợp thành một đạo "Trảm Hồng phù".

Đòn thủy lôi lúc trước đánh trúng nơi ẩn thân của con lão trai kia vốn không có ý định khiến nó trọng thương, mà chỉ là một động thái "gõ cửa viếng thăm" mà thôi.

Tuy nhiên, đạo Trảm Hồng kiếm phù "tiên lễ hậu binh" sau đó lại mang thanh thế kinh người. Trước đó, vị Kim Đan kiếm tu kia bước cương đạp đấu, dốc toàn lực tung ra một kích cũng chỉ khiến dải bạch hồng treo trên cung khuyết lay động đôi chút. Nay Trảm Hồng kiếm phù được Lôi cục mang theo thiên uy gia trì, vừa hiện thế giữa cảnh hải thị thận lâu, tựa như một đạo kiếm quang nhỏ bé đột nhiên xé toạc tiểu thiên địa, vạch một đường từ trên cao chém xuống, chặt đứt cả binh khí bạch hồng lẫn tiên gia cung khuyết kia.

Lôi cục bùng nổ, hai vật kia lập tức vỡ tan tại chỗ.

Người vẫn chưa đi.

Lôi cục và kiếm phù đã hoàn tất việc công thành phá trận.

Thiên địa trở nên thanh minh, khí tượng đổi mới hoàn toàn, không còn cảnh hải thị thận lâu che khuất tầm mắt nữa.

Con đại trai nọ lẩn xuống đáy biển sâu, trên mặt biển nổi lên sóng to gió lớn. Do bị khí cơ hỗn loạn tác động, dù có sơn thủy trận pháp hộ trì, con độ thuyền Nghê Thường vẫn lắc lư không thôi.

Vị Kim Đan kiếm tu kia mừng rỡ khôn xiết, cảm nhận được một điểm kiếm quang giữa làn mây mù mỏng manh, vội vàng dùng tâm niệm dẫn dắt bản mệnh phi kiếm quay về khiếu huyệt để dốc lòng ôn dưỡng.

Trần Bình An thoáng do dự, nhẹ nhàng nắm tay, thu hồi một môn kiếm quyết mới, từ bỏ ý định truy sát con đại trai kia. Bởi lẽ, vị tiên nhân của Thông Thiến phái chắc chắn đã đang trên đường tới đây.

Vị Kim Đan kiếm tu kia ôm quyền, cất cao giọng nói: "Kiếm tu Cao Vân Thụ của Kim Giáp châu, đa tạ kiếm tiên tiền bối đã ra tay cứu giúp!"

Không gian vắng lặng, không một lời hồi đáp.

Cao Vân Thụ cho rằng vị kiếm tiên cao nhân kia vốn tính tình đạm bạc, không thích những lễ nghi phiền phức, vì thế trong lòng lại càng thêm phần khâm phục.

Hắn thầm nghĩ vị kiếm tiên "thần long kiến thủ bất kiến vĩ" kia, nếu đã ngự trên con độ thuyền Ô Tôn này, ắt hẳn là một vị tiền bối của Kim Giáp châu nhà mình rồi.

Trần Bình An đóng cửa sổ, tiếp tục luyện quyền trong phòng.

Phía độ thuyền Nghê Thường có một nữ tu trẻ tuổi mang tới mấy ấm tiên gia mỹ tửu thượng hạng. Nàng gõ cửa, thần sắc có chút cổ quái.

Hiển nhiên nàng nghĩ mãi không thông, vì sao Hoàng Lân cung phụng lại đối đãi tử tế với vị tu sĩ Đồng Diệp châu "nhát chết" này như vậy.

Trần Bình An nói lời cảm ơn, không hề khách khí mà nhận lấy rượu, sau đó tò mò hỏi: "Xin hỏi cô nương, một bình rượu này giá thị trường là bao nhiêu?"

Quản sự Hoàng Lân hẳn là đã nhìn ra điều gì đó, chỉ là không vạch trần mà thôi.

Nữ tu kia dường như bị câu hỏi của hắn chọc giận, nặn ra một nụ cười gượng gạo, hỏi ngược lại: "Khách nhân, ngài cảm thấy độ thuyền Nghê Thường chúng ta lại đi mua rượu của chính mình sao?"

Trần Bình An đặt mấy vò tiên tửu lên bàn. Khác với loại rượu vừa mua lúc trước, những vò này đều dán phong thư bí chế của Ô Tôn Lan, nếu bóc ra bán lại, e rằng còn giá trị hơn cả rượu ngon bên trong.

Sau khi luyện quyền xong, bộ pháp của Trần Bình An thanh thoát, quyền chiêu chậm rãi. Bất tri bất giác đã qua một ngày một đêm, hắn mở mắt, dùng tâm thanh truyền âm cho hai nhóm hài tử, rồi đứng dậy mở cửa. Chẳng mấy chốc, chín đứa trẻ đã tề tựu đông đủ trong phòng.

Ngu Thanh Chương tay cầm thẻ tre. Hạ Hương Đình sóng vai đứng cạnh Ngu Thanh Chương. Tôn Xuân Vương dường như không thích chốn đông người, vị trí đứng có phần tách biệt với chúng bạn.

Ba đứa trẻ này đến nay vẫn chưa nói với Trần Bình An câu nào, tính cách trầm mặc, ít lời. Trần Bình An đại khái đoán được nguyên do, nhưng cũng không muốn gặng hỏi đến cùng.

Tại Kiếm Khí Trường Thành, không phải ai cũng có thiện cảm với Ẩn Quan, mà điều này đều có căn nguyên của nó. Trần Bình An lên tiếng: "Các ngươi đều có kiếm đạo truyền thừa, ta chỉ là hộ đạo nhân trên danh nghĩa, không có danh phận thầy trò. Tuy nhiên, lúc ở hành cung Tị Thử, ta từng đọc qua không ít kiếm thuật bí truyền, có thể giúp các ngươi bổ khuyết những chỗ còn thiếu sót. Vậy nên sau này luyện kiếm nếu có điều gì nghi hoặc, cứ việc hỏi ta."

Trần Bình An liếc mắt nhìn qua, phát hiện trong đó có hai đứa trẻ khi nghe thấy những lời này, đặc biệt là khi nhắc đến "hành cung Tị Thử", giữa chân mày thoáng hiện vẻ u ám. Hắn chỉ vờ như không thấy, chẳng hề để tâm.

Hà Cô nhỏ giọng hỏi: "Tào sư phó, lúc trước khi đi ngang qua hải thị thận lâu, đạo kiếm quang lăng lệ đến cực điểm kia, có phải... có phải là người không?"

Hà Cô có vóc dáng cao nhất, bên hông giắt một thanh đoản kiếm "Độc Tỳ" được đúc rất tinh xảo, hẳn không phải là sản phẩm từ kiếm phường, mà là vật gia truyền hoặc do sư môn ban cho. Hơn nữa, người truyền kiếm cho cô bé chắc hẳn mang lòng oán hận không nhỏ đối với Hạo Nhiên thiên hạ.

Vu Tà Hồi hiếm khi phụ họa: "Quả thực kinh tâm động phách, chấn động tâm can."

Trần Bình An dứt khoát đáp: "Không phải."

Nào là phù lục, nào là thần tướng, hắn không dám mạo nhận công lao này.

Diêu Tiểu Nghiên thoáng hiện vẻ tiếc nuối.

Trần Bình An căn dặn: "Đến Đồng Diệp châu, sau khi lên bờ, nếu xảy ra chuyện ngoài ý muốn mà ta cảm thấy khó lòng giải quyết, các ngươi phải lập tức tiến vào tiểu động thiên, tuyệt đối không được do dự."

Trình Triêu Lộ đột nhiên rụt rè hỏi: "Tào sư phó, ta có thể học quyền cùng người không? Ta cam đoan sẽ không làm chậm trễ việc luyện kiếm!"

Bạch Huyền chắp tay sau lưng, liếc mắt một cái, nhỏ giọng lẩm bẩm: "Đúng là đồ nịnh hót. Tào sư phụ biết cái gì là lại vội vàng học theo cái đó."

Đứa nhỏ này khi còn ở trong tiểu động thiên Bạch Ngọc Trâm, vốn thích tự xưng là "Tiểu tiểu Ẩn Quan". Ẩn Quan là Trần Bình An, Tiểu Ẩn Quan là Trần Lý, vậy nên hắn chỉ có thể là Tiểu tiểu Ẩn Quan mà thôi.

Chỉ là sau khi ra ngoài, gặp được Ẩn Quan thật sự, Bạch Huyền trái lại không nhắc đến chuyện này nữa.

Trần Bình An mỉm cười gật đầu với cậu bé mập mạp Trình Triêu Lộ: "Đương nhiên là được. Quyền lý và kiếm lý vốn tương thông, luyện quyền và luyện kiếm tuy có ranh giới, nhưng không phải kiểu 'núi cách núi xa', vĩnh viễn không tương phùng, mà là quan hệ 'núi cao nước dài'. Chỉ cần hai cái 'lý' này cùng tồn tại, chính là bố cục sơn thủy hữu tình, có thể bổ trợ lẫn nhau, càng thêm rèn giũa nhục thân và hồn phách."

Nói đến đây, Trần Bình An ngừng lại, dặn dò những người khác: "Tất cả về luyện kiếm đi, ai muốn nghe đôi lời tản mạn về quyền pháp thì có thể ở lại."

Kết quả, chỉ có mỗi Trình Triêu Lộ ở lại.

Trần Bình An bảo cậu bé ngồi xuống, thắp một ngọn đèn dầu trên bàn. Trình Triêu Lộ nhỏ giọng thưa: "Tào sư phụ, thực ra Hạ Hương Đình còn muốn luyện quyền hơn cả con, chỉ là hắn ngại mất mặt..."

Trần Bình An xua tay, không để Trình Triêu Lộ nói tiếp chuyện này, mà tiếp tục lời dang dở: "Ra quyền hướng về thiên địa là 'hướng ngoại', chuyên chú quyền ý quanh thân là 'hướng nội', cả hai thiếu một đều không được."

Một cô bé bước chân vội vã, đi rồi lại quay lại, khẽ gõ cửa. Trình Triêu Lộ vội vàng chạy ra mở cửa, thì ra là Nạp Lan Ngọc Điệp. Nàng dùng khuỷu tay đẩy nhẹ cậu béo sang một bên, tự mình đóng cửa lại, sau đó ngồi xuống một góc, lấy giấy bút ra, ngồi ngay ngắn chỉnh tề, ánh mắt ra hiệu Ẩn Quan đại nhân có thể tiếp tục. Trần Bình An cười nói: "Vật phẩm không gian rất trân quý, tốt nhất nên mang theo bên người."

Cô bé lập tức ghi chép lại vào giấy.

Trần Bình An có chút bất đắc dĩ, chẳng buồn quản nàng nữa, lên tiếng: "Luyện quyền nếu chỉ luyện gân cốt huyết nhục, không chú trọng thần ý để rèn giũa thể phách, ấy là chỉ biết tiêu hao tinh khí thần, đi vào lối mòn tầm thường. Cảnh giới càng cao, ra quyền càng nặng, mỗi chiêu mỗi thức đều tổn hại đến hồn phách tinh nguyên của võ phu. Như vậy rất dễ để lại bệnh căn, ẩn họa tích tụ càng nhiều, thường xuyên đả thương địch một ngàn tự tổn tám trăm, sao có thể lâu dài? Nhất là những quyền pháp hung hiểm, hễ ra tay là đoạt mạng người, võ phu nếu không nắm được kỳ pháp, chẳng khác nào tà khí nhập thân, thần tiên khó cứu. Học quyền giết người, cuối cùng lại không hiểu sao tự đánh chết chính mình."

"Bởi vậy tại quê hương ta có câu: 'Truyền đồ trước truyền dược, vô phương bất thân truyền', lại có câu 'Nghèo học văn, giàu luyện võ, một người tập võ hao tốn tài sản ba đời'. Hai câu này đều là châm ngôn lưu truyền rộng rãi chốn giang hồ hạ giới, tự nhiên có đạo lý của nó."

"Trình Triêu Lộ, nếu ngươi thực sự muốn học quyền thì cũng được thôi, có điều phải bắt đầu từ tẩu thung, lập thung, vốn dĩ rất khô khan buồn tẻ. Nếu sau này cảm thấy luyện quyền không còn hứng thú, cũng đừng thấy khó xử hay sợ ta quở trách, cứ chuyên tâm luyện kiếm là được."

Trình Triêu Lộ nghe vậy thì mắt sáng rực, hớn hở ra mặt, kích động nói: "Tào sư phụ, con nhất định sẽ dốc sức luyện quyền, chỉ cần đạt được một nửa bản lĩnh quyền pháp của sư phụ là mãn nguyện lắm rồi."

Nạp Lan Ngọc Điệp lắc đầu, lẩm bẩm: "Khó."

Trần Bình An mỉm cười: "Như."

Tiểu cô nương vốn thông minh, lập tức tiếp lời: "Trèo lên."

Cậu nhóc mập mạp thở dài một tiếng: "Trời."

Trần Bình An không nhịn được mà bật cười.

Sau đó là một quãng đường bình an vô sự, gió lặng sóng êm. Con thuyền "Y Phục Rực Rỡ" lướt đi trên biển như đi trên đất bằng, vượt qua ngàn trượng nước, vạn trùng núi non. Chỉ là dù đứng trên thuyền quan sát hồi lâu, nhân gian vẫn tiêu điều, khói bếp thưa thớt, chỉ thấy núi xanh chưa lão, nước biếc chảy dài, chim trời mây trắng cùng làm khách lãng du.

Cuối cùng, vào một đêm thanh vắng, độ thuyền đáp xuống phía nam Đồng Diệp châu. Nơi đây là một bến đò tiên gia được dựng lại trên phế tích, từng là khu vực du ngoạn sầm uất của một vương triều đã sụp đổ.

Cố quốc sơn hà tại, thành xuân thảo mộc thâm.

Tiên hiền xưa có câu: "Tư quân bất kiến quân, hạ du châu."

Trần Bình An rời khỏi bậu cửa sổ, ngồi lại bên bàn, lặng người ngắm nhìn ngọn đèn dầu đang lay động.

Phàm nhân chẳng đắc trường sinh, ba vạn sáu ngàn ngày ngắn ngủi, đêm đêm nên cầm đuốc soi tỏ thế gian.

Một tràng tiếng gõ cửa vang lên phá tan bầu không khí tĩnh lặng. Ngoài cửa, giọng nói trong trẻo của tiểu cô nương mang theo vài phần hân hoan: "Tào sư phụ, chúng ta đến nơi rồi, có thể xuống thuyền."

Trần Bình An khẽ đáp một tiếng rồi đứng dậy. Hắn chẳng màng tới ngọn đèn vẫn đang chập chờn trên bàn, chỉ đưa tay thi triển thuật pháp, chiếc nón lá rộng vành liền vững chãi ngự trên đầu.

Hắn đẩy cửa bước ra, dẫn theo đám trẻ rời khỏi con thuyền độ. Khi quay đầu nhìn lại, Hoàng Lân dường như đã đợi sẵn ánh mắt của hắn, lập tức mỉm cười, chắp tay ôm quyền tiễn biệt. Trần Bình An cũng xoay người, trang trọng ôm quyền đáp lễ.

Đi được một đoạn, Trần Bình An chợt khom người ngồi xuống, một tay chạm nhẹ lên mặt đất, sau đó nâng niu nắm lấy một vốc đất nhỏ, cẩn thận thu vào trong ống tay áo. Nắm đất này, hắn nhất định sẽ mang về quê hương.