Khương Thượng Chân hơi nghiêng người về phía trước, ánh mắt lướt qua Trần Bình An, mỉm cười hỏi vị nho sinh của thư viện: "Vị học sĩ này, ngươi từ thư viện Đại Phục tới sao? Đã đạt được danh hiệu Quân tử chưa?"

Thanh niên mặc áo nho lập tức đứng dậy, bước xuống mấy bậc thềm, cung kính chắp tay hành lễ: "Nho sinh Dương Phác của thư viện Đại Phục, bái kiến Khương lão tông chủ."

"Khách khí quá, ta nào phải người đọc sách." Khương Thượng Chân ngồi ôm quyền đáp lễ, sau đó chợt nói: "Dương Phác, cái tên này ta có chút ấn tượng, là một kẻ có chí khí. Sau này ta có thể kết giao với ngươi chăng?"

Trần Bình An không nhịn được trêu chọc: "Chu Phì huynh, hôm nay danh tiếng lẫy lừng nhỉ, chẳng lẽ mấy cuốn 'diễm bản' trên núi đều bán tới thư viện rồi sao?"

Khương Thượng Chân cười ha hả: "Mấy năm qua trên núi nhiều việc, làm trễ nải không ít chuyện chính sự."

Trần Bình An hỏi: "Lão tông chủ?"

Khương Thượng Chân gật đầu: "Đương gia ba năm, đến chó cũng chê. Ta vốn mặt mỏng, chịu không nổi cảnh ngày ngày bị người ta chỉ mũi mắng mỏ, nên đã thoái vị nhường cho tiểu tử Vi Huỳnh kia rồi."

Trước khi bế quan, Khương Thượng Chân đã ở tổ sư đường — nơi giờ đây toàn những gương mặt mới — chính thức từ nhiệm chức tông chủ. Tân nhiệm tông chủ Ngọc Khuê tông hiện nay là cựu phong chủ đỉnh Cửu Dịch, kiếm tu Tiên Nhân cảnh Vi Huỳnh. Vi Huỳnh cũng nhân đó từ chức tông chủ Chân Cảnh tông, nhường lại cho vị thủ tịch cung phụng của hạ tông là Lưu Lão Thành, một tu sĩ Tiên Nhân cảnh vốn xuất thân dã tu từ hồ Thư Giản.

Bởi vậy, Dương Phác của thư viện mới gọi y là "Khương lão tông chủ".

Dĩ nhiên, tuổi tác của Khương Thượng Chân cũng chẳng còn trẻ trung gì.

Dương Phác đứng thẳng lưng, mặt đỏ bừng thẹn thùng: "Học vấn của vãn bối còn nông cạn, chưa đạt tới bậc Hiền nhân, không dám tự nhận là quen biết Khương lão tông chủ."

Khương Thượng Chân trêu ghẹo: "Còn chưa phải Hiền nhân sao? Thư viện Đại Phục thật là mai một nhân tài. Ta thấy ban cho ngươi danh hiệu Quân tử cũng là dư sức. Trở về ta sẽ giúp ngươi nói một tiếng với Trình sơn trưởng. Nếu mặt mũi ta không đủ lớn, vậy kéo thêm Trần sơn chủ bên cạnh đây, hắn và Trình sơn trưởng các ngươi là cố nhân, đều là người đọc sách, nói chuyện chắc chắn sẽ có trọng lượng."

Trần Bình An im lặng không nói gì.

Dương Phác hơi bối rối, vội chắp tay hành lễ: "Khương lão tông chủ, vãn bối Dương Phác ở lại nơi này tuyệt đối không phải để mua danh chuộc tiếng hay tích lũy danh vọng. Huống hồ ba năm qua vãn bối chẳng đạt được sở học gì to tát, khẩn xin lão tông chủ đừng đề cao vãn bối như vậy. Bằng không, Dương Phác chỉ còn nước lập tức rời đi, xin thư viện cử người khác đến thay thế."

Khương Thượng Chân gật đầu: "Vậy ngươi cứ coi như lời đùa vui, đừng để tâm làm gì. Đổi người khác đến đây, chưa chắc đã hợp tính ta và Trần sơn chủ. Tiểu tử ngươi ngốc thì ngốc thật, nhưng chẳng lẽ không biết nếu lúc này rời đi, công sức ba năm qua sẽ đổ sông đổ biển sao? Nếu tin tức của Ngọc Khuê tông không nhầm, khi thư viện còn chưa lên tiếng, tiểu tử ngươi đã chủ động chạy đến Thái Bình sơn này rồi. Vị trí Sơn trưởng của Trình tiên sinh vẫn chưa vững vàng, ông ấy chắc chắn sẽ phải đích thân tới đây chống lưng cho ngươi một phen. Nếu lúc này ngươi rút khỏi Thái Bình sơn, chẳng khác nào làm kẻ ngốc suốt mấy năm, lợi lộc chẳng hưởng được chút gì mà còn mang tiếng xấu vào thân. Chỉ riêng ba đại tiên gia phái trên núi này thôi, chắc chắn sẽ ghi hận cái tên Dương Phác ngươi. Thế nên nghe ta một câu, cứ thành thành thật thật ở cạnh hai chúng ta, an tâm uống rượu xem kịch là được."

Dương Phác định nói thêm gì đó.

Trần Bình An nhấp một ngụm rượu, chậm rãi nói: "Ở phía thư viện, từ Sơn trưởng, Phó sơn trưởng cho đến các đệ tử Nho gia, thực chất mọi người đều đang dõi theo ngươi. Dương Phác ngươi có thể không màng tiền đồ vì tự thấy không thẹn với lương tâm, nhưng có rất nhiều người từ tận đáy lòng khâm phục ngươi, họ sẽ thay ngươi bất bình, sẽ cảm thấy phẫn uất, cho rằng người tốt quả nhiên không được báo đáp xứng đáng. Đạo lý này, ngươi nên suy nghĩ kỹ thêm một chút, nghĩ thông suốt rồi hãy quyết định. Đến lúc đó dù đi hay ở, ít nhất ta và Khương Thượng Chân vẫn luôn xem ngươi là một người đọc sách chân chính, hoan nghênh ngươi sau này đến Ngọc Khuê tông hoặc là... Chân Cảnh tông làm khách."

Khương Thượng Chân cười đáp: "Nếu Sơn chủ vẫn còn kiên nhẫn như thế, ta cũng yên tâm phần nào."

Trong ba trận giao tranh vừa qua, Khương Thượng Chân chỉ kịp chứng kiến trận cuối cùng, nên trong lòng không khỏi có chút kinh tâm động phách. Không chỉ bởi kiếm thuật, quyền pháp và thần thông của Trần Bình An hôm nay đã đạt đến cảnh giới cao thâm, mà lão còn lo ngại vị Sơn chủ trẻ tuổi của núi Lạc Phách này sau hơn hai mươi năm không gặp đã hoàn toàn biến thành một người xa lạ — ví như trở thành hạng người trên núi mà Khương Thượng Chân vốn đã quá quen thuộc.

Trần Bình An liếc nhìn nữ tu Ngọc Phác cảnh đang nằm sóng soài trên mặt đất cách đó không xa, thần sắc đạm mạc, ánh mắt tĩnh lặng như mặt hồ không gợn sóng: "Có kiên nhẫn hay không, còn tùy vào đối tượng là ai."

Khương Thượng Chân dùng tâm ngữ nói với Trần Bình An: "Tân sơn trưởng của thư viện Đại Phục chính là phó sơn trưởng Lâm Lộc của thư viện Phi Vân nơi quê nhà ngươi. Chỉ là lần này đảm nhiệm vị trí sơn trưởng của một trong bảy mươi hai thư viện, ông ấy mới lần đầu sử dụng chân danh của Yêu tộc là Trình Long Chu. Trình Long Chu dẫu sao cũng xuất thân từ dòng dõi Giao Long, việc một yêu tộc làm sơn trưởng thư viện Nho gia đã dấy lên không ít lời chỉ trích trong giới tu hành. Hoàng đế Đại Ly Tống Hòa vì chuyện này đã phải tiêu tốn không ít ân tình trên núi. Đây cũng là kết quả của việc Văn Miếu phong tỏa 'Sơn Thủy Công Báo' trong suốt năm năm qua. Nếu không, với tình thế của Hạo Nhiên hiện nay, e rằng các lộ nhân mã chỉ mải mê tranh cãi, lãng phí biết bao thời cơ tốt, làm chậm trễ đại sự."

Trần Bình An trầm ngâm giây lát, cuối cùng cũng giải tỏa được mối nghi hoặc trong lòng, hiểu rõ vì sao Văn Miếu lại quyết định cấm lưu hành công báo suốt năm năm.

Nho sinh Dương Phác tuy không biết hai vị thần tiên trên đỉnh núi này đang đàm luận điều gì, nhưng trong lòng luôn cảm thấy bồn chồn không yên. Dẫu sao ngay trước mắt y, trên mặt đất vẫn còn một vị đại tu sĩ Ngọc Phác cảnh đang nằm đó, sống chết chưa rõ!

Chuyện kinh thiên động địa như thế, hai vị tiền bối này dẫu pháp thuật thông thiên, địa vị tôn quý, lẽ nào lại chẳng mảy may hay biết gì sao?

Trần Bình An hất cằm, chỉ về phía nữ tử đang nằm trên mặt đất, hỏi: "Lai lịch thế nào?"

Khương Thượng Chân lộ vẻ hả hê, đáp lời: "Trước khi trả lời, cho ta hỏi một câu, ngươi đã dùng mấy thành sức lực? Nếu là ta, muốn giết ả triệt để, khiến nguyên thần tiêu tán, chỉ cần hai ba kiếm là xong. Vậy mà ngươi lại có thể trong chớp mắt không chỉ đánh ngất ả, mà còn giam cầm toàn bộ hồn phách và âm thần vào trong khí phủ, giống như bị ngươi phong tỏa mọi ngõ ngách. Nói thật, đến ta còn chưa chắc nhìn thấu thủ pháp này, huống hồ là hạng tu sĩ Ngọc Phác hay Tiên Nhân bình thường. Phải biết rằng mụ đàn bà này bản lĩnh giao phong tuy tầm thường, nhưng năng lực đào tẩu lại không hề nhỏ. Một tay Ngũ Hành Độn Thuật đã đạt đến độ thượng thừa, chỉ cần không bị ngăn cách thiên địa, ả muốn trốn thì dẫu là kiếm tu cùng cảnh giới cũng đừng mong giết được, thậm chí muốn đánh trọng thương cũng khó."

"Khó nói là mấy thành." Trần Bình An nhếch môi, tiếp tục dùng tâm ngữ truyền âm: "Chẳng qua trên chiến trường vừa rồi, ta quả thật đã tạm thời ngăn cách thành một tòa tiểu thiên địa, lại dùng chút thủ đoạn, tại mười sáu tòa khí phủ của ả viết lên mấy tấm... phù lục câu đối xuân. Chỉ cần ả dám tỉnh lại, sẽ chẳng khác nào bị kiếm tu vấn kiếm, bị võ phu vấn quyền, thế nên lúc này ả buộc phải tiếp tục giả chết. Nhưng trước đó, ta cũng khá giảng đạo lý, đã để ả dùng bí thuật truyền tin về tổ sư đường, gọi viện binh đến Thái Bình sơn hưng sư vấn tội."

Trần Bình An mỉm cười, đưa tay ra khỏi ống tay áo, dùng ngón cái và ngón trỏ kẹp một chiếc trâm san hô đỏ thắm: "Đương nhiên, ả cũng khá đơn thuần, bất luận là kinh nghiệm hành tẩu dưới núi hay thực chiến chém giết đều vô cùng... kém cỏi. Với trình độ Trung Ngũ Cảnh đó, thật không biết làm sao ả có thể đột phá lên tới Thượng Ngũ Cảnh, chẳng lẽ vận khí lại tốt đến thế?"

Khương Thượng Chân day day mi tâm, cảm thán: "Thật đáng thương cho Giáng Thụ tỷ tỷ của chúng ta, rơi vào tay ngươi, ngoài việc giữ mình trong sạch ra thì chẳng còn gì cả. Xem chừng đến cuối cùng, Giáng Thụ tỷ tỷ tính đi tính lại, có khi lại thấy thà rằng đừng giữ mình trong sạch còn hơn."

Trần Bình An vờ như không nghe thấy, tiếp tục thi triển bí quyết luyện vật, cẩn thận phá giải cấm chế sơn thủy trên tín vật này. Một khi phá được lớp phòng ngự, hắn sẽ biết được tông môn của nữ tu Thượng Ngũ Cảnh này, mấu chốt là tìm ra chỗ dựa thực sự của ả. Huống hồ, chiếc trâm này là một kiện pháp bảo thượng đẳng, chất liệu cực tốt, giá trị liên thành, vô cùng đáng tiền.

Khương Thượng Chân nhịn hồi lâu, rốt cuộc không kìm được mà cười ha hả, không dùng tâm ngữ nữa: "Ả tên là Hàn Giáng Thụ, tông môn vốn khá cổ quái, tại Đồng Diệp Châu luôn ẩn mình kín tiếng. Tu sĩ bản địa ở các phúc địa thông thường khi ngửa đầu nhìn trích tiên nhân hạ phàm thường sẽ kinh hãi khôn cùng, nhưng tu sĩ môn phái của ả lại quen thói du ngoạn khắp Hạo Nhiên thiên hạ, hoành hành ngang ngược, làm mưa làm gió, gây họa xong liền trốn biệt vào phúc địa, thần không biết quỷ không hay."

Trần Bình An cúi đầu nhìn chiếc trâm san hô, trong lòng đã hiểu rõ, cười nói: "Ả xuất thân từ Vạn Dao tông của Tam Sơn phúc địa sao? Khó trách bản lĩnh chẳng bao nhiêu mà tính khí lại không nhỏ, lá gan này đúng là khiến người ta phải bội phục."

Trong hồ sơ của Hành cung tị thử có một tờ hoàng lịch cũ ghi chép về nơi này, so với Quan Đạo quan ở Đông Hải còn ẩn mật hơn. Tam Sơn phúc địa chu vi ngàn dặm, tuy gọi là Tam Sơn nhưng thực chất chỉ là một hòn đảo đơn độc giữa biển khơi, tương truyền là một trong ba ngọn thần sơn thời viễn cổ, có thượng vị thần linh trấn giữ. Lại có một câu sấm ngữ gần như lời tiên tri: "Ngưu đề đạp toái san hô thanh" (Móng bò đạp vỡ tiếng san hô). Trần Bình An suy đoán, phần lớn là do vị lão quan chủ "mũi trâu thối" của Ngẫu Hoa phúc địa kia nảy sinh tranh chấp với Tam Sơn phúc địa, khiến Vạn Dao tông không chiếm được chút lợi lộc nào. Điều này cũng thường tình, vạn năm trôi qua, nhân gian còn được mấy vị Thập tứ cảnh? Nhất là trong những năm tháng thái bình, số lượng chỉ có thể ít đi, chỉ khi loạn thế ập đến như hồng thủy cuộn trào, nước dâng lục địa chìm, chân tướng mới lộ ra, may ra mới xuất hiện thêm vài vị. Ví như "Lục Pháp Ngôn" Văn Hải Chu Mật, hay như A Lương và Thôi Sàm.

Khương Thượng Chân gật đầu tán đồng: "Ả đàn bà này ỷ mình là đích nữ của Tiên Nhân cảnh Hàn Ngọc Thụ. Vạn Dao tông trong lịch sử từng xuất hiện một vị khai sơn lão tổ cảnh giới Phi Thăng, đệ tử đời sau đại khái có thể đóng cửa hưởng phúc, nằm trên gia phả sơn thủy mà làm mưa làm gió, đủ tư cách ra ngoài du ngoạn. Hàn lão nhi kia biết rõ Quan Đạo quan ở Đồng Diệp châu không dễ chọc, lại sợ bị lão quan chủ của chúng ta nhìn thấu mà sinh phiền phức, nên ước chừng trăm năm Vạn Dao tông mới có hai ba người rời khỏi phúc địa. Những kẻ này thường có tu vi không thấp, vì thế thói ngang ngược kiêu ngạo đã thành bản tính. Giáng Thụ tỷ tỷ dù sao cũng là đích nữ, nên được nuôi dưỡng kỹ lưỡng trong khuê phòng. Hơn nữa, vị lão tổ sư kia trước khi binh giải qua đời, nhờ vào công đức tích lũy đã từng có ước định với Trung Thổ Văn Miếu, không cho phép tiết lộ tin tức về phúc địa và tông môn, bởi vậy Ngọc Khuê tông và Đồng Diệp tông đều phải nể mặt bọn họ vài phần."

Trần Bình An hỏi: "Còn trong trận đại chiến lần này?"

Khương Thượng Chân đáp: "Vạn Dao tông vào giai đoạn thu quan đã dốc sức không ít, vàng bạc châu báu thật sự đã móc ra gần phân nửa vốn liếng, nhưng tu sĩ của họ trái lại chẳng tổn thất bao nhiêu."

Trần Bình An mỉm cười: "Nhãn lực thật tốt, quyết đoán cũng lớn, hèn chi dám đánh chủ ý lên Thái Bình sơn."

Khương Thượng Chân dốc cạn bầu rượu, đặt vỏ bầu không sang một bên, hai tay gối sau đầu, ngả người nằm trên bậc thềm, tiếp tục dùng tâm ngữ nói: "Đúng là như thế. Món nhân tình này, đừng nói là thư viện phải nhận, ngay cả lúc trước khi Hàn tiên nhân của Vạn Dao tông đến bái phỏng Thần Triện phong thuộc Ngọc Khuê tông ta, ta dù sao cũng đã lánh đi tìm nơi thanh tịnh, khiến Vi Huỳnh phải nén giận, tươi cười hớn hở mà cảm tạ người ta. Thế nên mới nói, Vạn Dao tông muốn tìm một mảnh địa bàn tại Đồng Diệp châu bên ngoài Tam Sơn phúc địa, lại nhắm trúng Thái Bình sơn này, Đại Phục thư viện dù không đáp ứng thì cũng chẳng thể làm căng với bọn họ."

Trần Bình An không dùng tâm ngữ nữa, trái lại tâm niệm vừa động, mở ra một nửa cấm chế "câu đối xuân" trong các khí phủ của Hàn Giáng Thụ, lúc này mới cười lạnh nói: "Cũng may hôm nay đã cấm tiệt công báo sơn thủy, bằng không chỉ cần một bản công báo tùy tiện truyền ra, Vạn Dao tông ư? Phải gọi là Vạn Yêu tông mới đúng. Nói không chừng bọn họ chính là quân cờ tàn dư của Giáp Tử trướng tại Đồng Diệp châu, thế nên mới căm hận Thái Bình sơn thấu xương, dốc lòng chiếm đoạt nơi này để triệt để đoạn tuyệt hương hỏa của Thái Bình sơn. Cái gọi là 'nói không chừng' ấy mà, Hàn tông chủ cứ việc nói lý, ai sai thì nhận, đăng bài xin lỗi trên công báo điều trần là được, nhân tiện làm sáng tỏ một chuyện: Vạn Dao tông tuyệt đối không có chút liên hệ nào với Man Hoang thiên hạ."

Cuộc đối thoại giữa Khương lão tông chủ và vị "Trần sơn chủ" này, nho sinh Dương Phác đều nghe rõ mồn một. Nghe đến cuối cùng, vị độc thư nhân này trán lấm tấm mồ hôi, chẳng rõ là do tác dụng của rượu hay là bị dọa cho kinh sợ.

Trần Bình An quay đầu lại, mỉm cười hỏi: "Dương Phác, nếu như ngươi biết rõ làm như vậy có thể thành công, có thể dễ dàng giữ vững di chỉ Thái Bình sơn, liệu ngươi có làm hay không?"

Dương Phác lấy hết can đảm, trầm giọng đáp: "Đó không phải hành vi của quân tử, vãn bối tuyệt đối không làm."

Trần Bình An khẽ búng ngón tay, chiếc trâm cài san hô đỏ rực lóe lên một tia sáng, nhanh chóng bị hắn thu vào trong ống tay áo. Quả nhiên, Hàn Giáng Thụ đã gọi cha ả tới.

Tiên nhân Hàn Ngọc Thụ? Cứ ghi nhớ cái tên này đã.

Trần Bình An vỗ vỗ vai vị nho sĩ thư viện, sau đó phủi tay, "xé toạc" một nửa kiếm khí còn sót lại trên câu đối xuân nơi cửa khí phủ của ả, liếc nhìn nữ tu Hàn Giáng Thụ: "Nghe thấy chưa? Các ngươi nên cảm tạ những người đọc sách như thế này. Có rất nhiều chuyện, các ngươi chiếm được tiện nghi lại còn khoe mẽ, không phải vì người khác không thông minh bằng các ngươi, mà chỉ là quân tử có việc nên làm, có việc không nên làm mà thôi. Việc nên làm, dù là việc các ngươi không muốn làm, bọn họ vẫn làm, các ngươi thấy vậy là ngu ngốc; việc không nên làm, bọn họ kiên quyết không làm, các ngươi vẫn thấy là ngu ngốc, rồi lén lút cười nhạo. Thật ra lén lút cười nhạo cũng chẳng sao, nhưng về sau đừng có học theo thói hôm nay, cười lớn tiếng như vậy. Chẳng lẽ ngươi không thấy mình đã gặp phải ta sao? Nếu ta không ngại đánh nhầm người tốt, thì giờ này ngươi đã là một bức chân dung trong tổ sư đường của Vạn Dao tông, hàng năm hưởng dụng hương hỏa rồi."

Hàn Giáng Thụ lặng lẽ ngồi dậy, đôi mắt rủ xuống khiến người ta không nhìn rõ thần sắc. Nàng không hề buông lời đe dọa, cũng không dám đối mặt với kẻ tâm địa độc ác kia, thậm chí còn chẳng có ý định bỏ trốn khỏi nơi này.

Dương Phác nhìn vị nữ tiên Thượng ngũ cảnh đang lâm vào cảnh thảm hại kia, thầm nghĩ đây chính là tiền bối "Trần sơn chủ" sao? Trong lòng hắn không khỏi lo lắng, liệu có phải đã đánh lầm người rồi chăng? Hàn Giáng Thụ này những năm gần đây danh tiếng đang nổi như cồn tại Đồng Diệp châu, rất nhiều cuộc nghị sự trên đỉnh núi, ví như trận ở Đại Phục thư viện, nàng đều có mặt. Mấy năm qua, Dương Phác với thân hình vạm vỡ này vẫn luôn trông coi sơn môn Thái Bình sơn, nhờ vào thân phận nho sinh thư viện mới không đến nỗi chết bất đắc kỳ tử. Trong khoảng thời gian đó, Hàn Giáng Thụ từng đến một lần, lên núi du ngoạn Thái Bình sơn, nàng đã dừng chân hồi lâu bên phế tích tổ sư đường. Khi đó Dương Phác chỉ dám đi theo nàng từ xa, hai bên từ đầu đến cuối không nói với nhau một lời.

Thật khó lòng tưởng tượng, một vị nữ tiên từng khiến Dương Phác cảm thấy cao không thể với tới, nay lại bị người ta túm tóc, tiện tay ném xuống đất như một món đồ bỏ đi. Vất vả lắm mới tỉnh táo lại, nàng lại bị bồi thêm một câu "làm tranh chân dung, hưởng hương hỏa". Dương Phác biết rõ Hàn Giáng Thụ căn bản không đến lượt mình phải thương xót, nhưng hắn vẫn không kìm được mà nảy sinh lòng trắc ẩn đối với vị Ngọc Phác cảnh nữ tiên này.

Ngoài sự thương xót, trong lòng hắn còn có chút hả hê, chỉ cảm thấy bao nhiêu uất ức nén nhịn tích tụ suốt những năm qua, nay như được một ngụm rượu lạnh tưới xuống, tan biến đi quá nửa. Hắn rón rén liếc nhìn Hàn Giáng Thụ, thầm nghĩ: Thật đáng đời.

Nghĩ như vậy hình như không được đúng đắn cho lắm, nhưng Dương Phác vẫn không cách nào kìm nén được cảm xúc ấy.

Vị Trần tiền bối này, quả thực là... quá đỗi khéo léo trong lời ăn tiếng nói. Lúc trước ở cạnh một kẻ tiểu tốt như mình, tiền bối chẳng hề tỏ vẻ cao ngạo, trái lại còn rất mực ôn hòa, cung kính mời rượu.

Chẳng hiểu vì sao, nho sinh Dương Phác lại cảm thấy lòng mình bình lặng đến lạ, tựa như đang ngồi trong thư viện, tĩnh tâm lật giở từng trang sách thánh hiền.

Trần Bình An vươn hai tay ra khỏi ống tay áo, hư không giam giữ hai luồng hồn phách tu sĩ đã ngưng tụ thành đoàn. Hai thân xác còn lại tại chỗ vốn đã bị dán Khôi Lỗi phù từ trước, lúc này bắt đầu tự mình cưỡi gió bay về phía sơn môn. Thần sắc bọn chúng đờ đẫn, hệt như hai cái xác không hồn, đứng sừng sững hai bên cửa như thần canh cổng. Trần Bình An tiện tay ném ra hai luồng hồn phách, nhưng không để chúng nhập vào thân xác, mà cứ thế treo lơ lửng trên đỉnh đầu bọn họ, dập dờn theo gió. Hắn lại lấy từ trong tay áo ra hai lá bùa, nhanh như chớp dán lên hồn phách. Hai luồng linh thể run rẩy kịch liệt, phát ra những tiếng kêu rên đau đớn thấu tận tâm can, nhưng một chút âm thanh cũng không lọt được vào tai Dương Phác.

Hàn Giáng Thụ đối với cảnh tượng này lại hoàn toàn ngó lơ, xem như không thấy.

Toàn bộ tâm trí của nàng đều đang đặt trên người vị đạo nhân "trẻ tuổi" thần bí, giấu đầu hở đuôi kia.

Kẻ này, nhất định là một vị tu sĩ Tiên Nhân cảnh!

Một kẻ có thể tùy ý khống chế san hô bảo trâm của nàng, tạm thời nhẫn nhịn hắn một chút cũng chẳng sao. Trên con đường tu hành, chịu chút thiệt thòi không có gì đáng sợ, danh dự mất đi ắt có ngày đòi lại được. Hàn Giáng Thụ nàng vốn chẳng phải hạng dã tu sơn trạch như bèo không rễ! Vạn Dao tông của nàng lại càng là tông môn có đại công với Đồng Diệp châu! Nàng không tin kẻ này thực sự dám hạ sát thủ. Đã như vậy, nhất thời cúi đầu thì đã làm sao.

Hôm nay coi như lật thuyền trong mương, đối phương quả thực là kẻ tâm cơ thâm trầm, thủ đoạn cao cường. Lúc trước vừa ra tay, hắn đã đồng thời thi triển hai tầng thuật che mắt. Một tầng là ngụy trang thành Kiếm Tiên, tế ra thứ rất có thể là phảng tiên kiếm của Hận Kiếm sơn, hơn nữa còn là hai thanh xuất hiện trước sau!

Tầng còn lại dùng trận pháp cách tuyệt thiên địa, ngụy tạo khí tượng tiểu thiên địa có Thánh nhân tọa trấn, khiến đạo tâm nàng nhất thời thất thủ. Hóa ra kẻ đó là một vị cao nhân Thượng Ngũ cảnh kiêm tu cả phù chú lẫn trận pháp của Đạo môn, hèn chi lại cố ý không đội đạo quan, không mặc đạo bào. Mãi đến khi hắn thi triển phù trận, bị nàng dùng một đạo bản mệnh thuật pháp xung kích, mới buộc phải hiện ra một kiện pháp y không chút giả tạo. Khí tượng hùng vĩ, trên đầu đội liên hoa quan của tam mạch Bạch Ngọc Kinh, đạo ý mờ mịt, tuyệt đối không thể làm giả. Nhãn lực bấy nhiêu nàng vẫn còn có.

Đặc biệt là những kiếm khí phù chú áp chế các huyệt khiếu khí phủ mấu chốt của nàng, vô cùng khó giải quyết. Điều này khiến một tu sĩ Ngọc Phác cảnh như nàng lúc trước chỉ có thể ngoan ngoãn nằm rạp trên đất không thể đứng dậy, thậm chí khi nằm ở cửa sơn môn, nàng cũng chẳng dám nhìn nhiều, nghe nhiều lấy một câu.

Điều duy nhất còn nghi vấn chính là chiếc đạo quan kia. Lúc trước người nọ động tác cực nhanh, đưa tay đỡ lấy, mới xóa đi chút huyễn tượng rung động tựa như ngư vĩ quan. Rất có thể chân thân của đạo quan không phải là tín vật của nhất mạch Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh. Phải chăng hắn lo lắng sau này bị tông môn truy tìm báo thù, nên mới mượn danh nghĩa liên hoa quan làm bình phong, đồng thời che giấu đạo mạch thực sự của mình?

Không đúng! Với tâm tính của kẻ này, tuyệt đối sẽ không lộ ra chân tướng trước mặt mình. Ngư vĩ quan là tín vật của nhất mạch Đạo lão nhị Bạch Ngọc Kinh, cũng là thủ đoạn đối phương lấy ra để chấn nhiếp lòng người! Một kẻ nguyện vì Thái Bình sơn mà ra tay tàn nhẫn với đạo sĩ như vậy... Đúng rồi, nhất định hắn cùng với Thái Bình sơn đều xuất thân từ nhất mạch Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh tại Đồng Diệp châu, hoặc đến từ một tòa hạ tông thuộc đầu mạch Bạch Ngọc Kinh ở châu khác trong Hạo Nhiên thiên hạ? Bởi vì nàng từng nghe phụ thân nói, Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh đã mất tích từ lâu, thế nên ngay cả khi Thái Bình sơn lọt vào hàng ngũ thiên quân cũng chưa từng hiện thân. Cho nên vị đạo sĩ "trẻ tuổi" giấu đầu hở đuôi này thực sự là kẻ tâm tư khó lường, lòng dạ thâm trầm!

Nếu hai bên đã kết thù kết oán sâu nặng, trước khi kẻ này rời khỏi Đồng Diệp châu, dù có thể giữ lại mạng sống thì cũng phải phế đi nửa cái mạng! Hàn Giáng Thụ nàng cùng Vạn Dao tông tuyệt đối không có lý do gì phải chịu đựng nỗi nhục nhã này!

Khương Thượng Chân nhìn Hàn Giáng Thụ, tuy không rõ trước đó Trần Bình An và nàng ta "luận bàn đạo pháp" ra sao, nhưng hắn dám chắc một điều: vị Giáng Thụ tỷ tỷ này e rằng đã bị Hảo Nhân huynh dắt mũi đến mức chẳng biết trời trăng mây nước gì nữa rồi.

Khương Thượng Chân ngồi nhỏm dậy, lắc lắc bầu rượu. Thấy vị Sơn chủ đại nhân bên cạnh chẳng chút động tĩnh, hắn đành giả vờ ngửa đầu, giơ cao cánh tay, dốc ngược bầu rượu rỗng tuếch đã cạn sạch. Thấy Hảo Nhân huynh vẫn bất động như tượng, Khương Thượng Chân đành tiu nghỉu đặt bầu rượu xuống chân.

Khương Thượng Chân đương nhiên nhận ra vị Giáng Thụ tỷ tỷ này, nhưng Hàn Giáng Thụ không biết hắn cũng là lẽ thường tình. Năm xưa khi du ngoạn Tam Sơn phúc địa, Khương Thượng Chân vốn đã thay tên đổi họ, che giấu dung mạo, chỉ vì một chút hiểu lầm nhỏ mà bị nàng bám riết không tha, truy sát một trận tơi bời. Về sau, khi Hàn Giáng Thụ theo phụ thân vốn là một vị Tiên Nhân cảnh đến thăm Ngọc Khuê tông, Khương Thượng Chân khi ấy đã không còn giữ chức tông chủ, lại đang "bế quan" lẩn tránh nên đôi bên chẳng hề chạm mặt. Huống hồ trước kia, khắp các bản Sơn Thủy công báo của Đồng Diệp châu, chẳng ai dám tùy tiện nhắc đến phong lưu vận sự của Khương Thượng Chân, bởi lẽ nếu có kẻ nào to gan, hắn nhất định sẽ đích thân tìm đến tận cửa để "cảm tạ" một phen.

Trên núi có "Tứ đại nan triền quỷ" (Bốn loại quỷ khó dây vào nhất), thường được nhắc đến là: kiếm tu, pháp gia tu sĩ, đạo sĩ Sư Đao phòng và Xa đao nhân.

Thế nhưng lại có bốn kẻ khó chơi khác, danh tiếng lẫy lừng vạn dặm trên Sơn Thủy công báo của khắp các châu. Một kẻ thích cưỡi gió ngâm thơ, tính tình như "chó hoang". Một lão lái đò từng chèo thuyền cho Tam chưởng giáo Lục Trầm, công phu chửi bới thiên hạ vô địch thủ. Kẻ thứ ba chính là "Hoa nở trong tường hương bay ngoài ngõ" Khương Thượng Chân, kẻ dám làm xằng làm bậy giữa chốn Bắc Câu Lô Châu vốn dĩ kiếm tu nhiều như mây mà vẫn sống nhăn răng, bản lĩnh đào thoát vô địch, mà trình độ khiến người ta buồn nôn lại càng vô địch hơn. Còn có một vị ở thành Bạch Đế, tính khí cực kỳ nóng nảy nhưng lại tinh thông vô số thủ đoạn bàng môn tả đạo, đôi khi lại có lòng kiên nhẫn cực tốt, chính là một vị nữ tu.

Nghe nói vị nữ tu kia hết mực sủng ái một gã thanh niên không rõ họ, chỉ biết tên gọi Sán Nhiên, vốn là sư điệt mới nhập môn của thành Bạch Đế. Vì vị sư điệt này, nàng chẳng tiếc đối đầu với một tòa tông môn ở Trung Thổ, thậm chí còn ra tay trấn áp tàn khốc. Nàng thi triển những thủ đoạn không tưởng, cùng sư điệt liên thủ suốt năm năm trời, chỉ hai người mà dám đơn phương độc mã khiêu chiến cả một tông môn. Sự tình xôn xao đến mức Trịnh Cư Trung buộc phải phi kiếm truyền thư về thành Bạch Đế, mà nội dung phong mật thư ấy lại có thiên hình vạn trạng các loại đồn đoán. Kẻ thì bảo đó là lời khuyên nhủ nên biết điểm dừng, người lại nói đó là lời quở trách nàng hộ đạo bất lực, thuật pháp tầm thường. Lại có thuyết pháp cho rằng, đó là lần đầu tiên Trịnh Cư Trung đích thân chỉ điểm cho quan môn đệ tử Sán Nhiên cách thức ra tay sao cho đạt hiệu quả tức thì... Dẫu sao, trong khắp thiên hạ Hạo Nhiên, cũng chẳng có mấy người có thể đoán định được tâm tư của Trịnh Cư Trung.

Khương Thượng Chân cười nói: "Hai vị Địa Tiên này, một Kim Đan một Nguyên Anh. Vị cao nhân Kim Đan kia ta không nhận ra, nhưng vị Nguyên Anh đại lão này, ta lại từng có duyên tương ngộ một lần. Gã vốn xuất thân dã tu, mới trở thành khách khanh của Tiểu Long Tưu được vài năm. Thật chẳng biết nói sao, thần tiên trên núi ngày nay thưa thớt quá, hạng người nào cũng có thể leo lên tiên môn, thoắt cái đã biến thành rường cột vững chắc cho núi sông một châu chúng ta rồi."

Trần Bình An liếc mắt nhìn vị "Nguyên Anh đại lão" kia. Một luồng hồn phách đang không ngừng rên rỉ ngay trên đỉnh đầu hắn, dường như cảm nhận được ánh mắt lạnh lẽo thấu xương, lại đang phải chịu đựng nỗi thống khổ như róc thịt cạo xương, gã lập tức im bặt. Quả không hổ danh xuất thân dã tu, so với đám tiên sư có tên trong phổ điệp thì khả năng nhẫn nhục chịu đựng này vẫn cao hơn một bậc.

Tiểu Long Tưu vốn là hạ tông của Đại Long Tưu tại Trung Thổ Thần Châu, tu sĩ nơi đây đa phần là những bậc thầy chế tác gương báu, mà Đại Long Tưu vốn lừng danh thiên hạ về tài nghệ này. Chỉ riêng sáu mạch "Kính Chiếu Yêu" trong nhân gian, thì Thủy Long Kính — loại pháp bảo chuyên dùng để trấn áp thủy duệ tinh quái — đã bị tông môn này độc chiếm hoàn toàn. Riêng đám tu sĩ Tiểu Long Tưu ở Đồng Diệp Châu năm đó lánh nạn rất nhanh, mà khi hồi hương cũng chẳng hề chậm trễ. Việc bọn chúng chọn trúng mảnh đất Thái Bình Sơn này cũng chẳng có gì lạ, bởi lẽ một trong những trụ cột trọng bảo của hộ sơn trận pháp Thái Bình Sơn chính là tấm cổ kính mà lão Thiên Quân năm xưa tìm được từ tay đại yêu. Hiển nhiên, cả Đại và Tiểu Long Tưu đều khao khát mượn đạo vận tàn dư của tấm gương ấy để suy diễn, truy tìm nguồn gốc, từ đó chế tạo ra một bản mô phỏng cổ kính Thái Bình Sơn. Sau đó thì sao? Đương nhiên là để kiếm bộn tiền rồi. Ngày nay, đám tu sĩ này lại hùng hổ đuổi giết những tàn dư yêu tộc không mấy tiếng tăm của bốn châu. Đặc biệt là đám phổ điệp tiên sư từ Lưu Hà Châu và Ngai Ngai Châu, ai nấy đều hăng hái, chẳng ngại đường xá xa xôi vạn dặm mà vượt châu tới đây. Như vị khách khanh họ Lưu ở Khu Sơn Độ là Kiếm tiên "Từ Quân" thì còn tính là người có tâm, hơn nữa y còn là một kiếm tu từng vào sinh ra tử trên chiến trường Kim Giáp Châu. Ví như lúc Hoàn Nhan Lão Cảnh phát điên, chính Từ Giải đã ẩn tính mai danh, che giấu tu vi, dứt khoát xuất hiện vung kiếm, giúp Kim Giáp Châu giảm thiểu không ít tổn thất. Khương Thượng Chân đối với việc này cũng chỉ nhắm mắt làm ngơ.

Hàn Giáng Thụ rốt cuộc cũng thẳng lưng ngẩng đầu, ngồi xếp bằng trở lại. Nàng dùng mu bàn tay lau đi vệt máu nơi khóe miệng, lại đưa tay vuốt lại tóc mai. Thần sắc bình tĩnh ấy khiến nho sinh Dương Phác không khỏi cảm thấy rùng mình.

Dương Phác tuy không màng thế sự bên ngoài, nhưng cũng hiểu rõ rằng loại tu sĩ trên núi này càng tỏ ra điềm tĩnh thì lại càng khiến người ta phải kiêng dè.

Bên cạnh nữ tu Ngọc Phác cảnh này, thanh hiệp đao Trảm Khám đã rời vỏ, hàn quang lạnh lẽo.

Trần Bình An hai tay lồng vào ống tay áo, làm bộ đứng dậy, cười tủm tỉm nói: "Giáng Thụ tỷ tỷ, phong độ thật khá, đúng là một thân xương cứng, bội phục bội phục, ngưỡng mộ ngưỡng mộ."

Hàn Giáng Thụ vô thức đứng bật dậy như lâm đại địch. Kiện pháp bào màu đỏ thẫm trên người nàng tỏa ra hào quang rực rỡ, bảo quang tầng tầng lớp lớp như quầng trăng, hồng quang trùng điệp, tôn lên dáng vẻ của nàng tựa như một vị thần nữ bước ra từ cung trăng.

Chẳng ai ngờ Trần Bình An lại ngồi xuống lần nữa, sau đó khẽ ngẩng đầu, cứ thế nhìn chằm chằm Hàn Giáng Thụ mà không nói lời nào. Im lặng hồi lâu, hắn mới lên tiếng: "Nhìn ngươi khiến ta đau mắt, mỏi cổ."

Hàn Giáng Thụ vừa định thu hồi dị tượng trên pháp bào, tâm trí bỗng căng thẳng tột độ. Trong chớp mắt, nàng vận chuyển một món bản mạng vật thuộc hành Thổ, vốn là một ngọn núi cao của cố quốc tại Đồng Diệp châu mà cha nàng năm xưa đã dời đến Tam Sơn phúc địa. Nhờ đó, thuật độn địa của Hàn Giáng Thụ vô cùng huyền diệu. Thế nhưng, ngay khi nàng vừa mới độn thổ ẩn nấp, khoảnh khắc sau, cả người đã bị "nện" văng ra khỏi mặt đất. Vị trận sư tinh thông phù chú kia một tay tóm lấy đầu nàng, dùng sức nhấn mạnh xuống, khiến lưng nàng va chạm làm mặt đất nứt toác thành một mạng nhện lớn. Lực đạo của đối phương chuẩn xác vô cùng, vừa đủ để áp chế các khí phủ yếu hại của Hàn Giáng Thụ, lại không khiến nàng lún quá sâu vào hố.

Dương Phác ngơ ngác ngồi trên bậc thềm, căn bản không thấy Trần tiền bối ra tay thế nào, chỉ thấy bóng áo xanh kia tung một cước nặng nề đạp xuống, vừa vặn dẫm lên mặt nữ tử nọ.

Một cước giẫm lên mặt Hàn Giáng Thụ, hắn gằn giọng: "Mẹ kiếp, ngươi còn mặt mũi nào dám nhìn về phía Thái Bình sơn trước mặt ta?!"

Một cước lại một cước, hắn đạp vị nữ tu Ngọc Phác cảnh đến mức đầu lõm hẳn xuống. Vị tiền bối được Khương lão tông chủ gọi là "Sơn chủ" vừa dậm chân vừa giận dữ quát: "Nhìn đi! Dùng sức mà nhìn! Mở to mắt chó của ngươi ra mà nhìn cho kỹ!"

Khương Thượng Chân không cảm thấy có gì bất ổn, thần sắc tự nhiên như đang thưởng ngoạn cảnh đẹp. Đáng tiếc trong tay không có rượu, đó là điều duy nhất chưa được hoàn mỹ.

Trần huynh đệ quả không hổ là võ phu bình cảnh Sơn Điên cảnh... hoàn toàn có thể xem như võ phu mười cảnh của Đồng Diệp châu mà đối đãi rồi.

Khương Thượng Chân liếc nhìn gã thư sinh nho nhã của thư viện đang trợn mắt há mồm bên cạnh, mỉm cười, quả nhiên là tuổi trẻ. "Trần Bình An thương hương tiếc ngọc" danh chấn Bảo Bình châu, chẳng lẽ các ngươi không biết sao? Chính là vị sơn chủ trẻ tuổi trước mắt Dương Phác đây. Có phải rất danh xứng với thực không?

Khương Thượng Chân khẽ ho khan vài tiếng, đưa tay che miệng, mắt cười híp lại. Trong những năm tháng dài đằng đẵng, mỗi ngày đều có sinh ly tử biệt, thi thoảng cũng có vài chuyện khiến Khương Thượng Chân cảm thấy vui vẻ thế này.

Chẳng hạn như tình cờ hội ngộ một thiếu nữ mặt tròn mặc áo bông, đôi bên trò chuyện vô cùng tâm đầu ý hợp. Lại ví dụ như trong yêu tộc, có câu "Nam Thụ Thần, Bắc Ẩn Quan" lưu truyền rộng rãi, đến mức những kẻ sống sót trên đỉnh núi hay dưới chân núi tại Đồng Diệp châu, dù có dùng cách gì để kéo dài hơi tàn, đều từng nghe qua danh hiệu đầy sức nặng này. Thêm vào đó, trong danh sách mười người trẻ tuổi đứng đầu thiên hạ, kẻ đứng thứ mười một "không chính thức" chính là "Ẩn Quan". Vì lẽ đó, giới tu hành Đồng Diệp châu ngày nay đều vô cùng tiếc hận cho vị thiên tài kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành này. Năm đó vị ấy còn chưa đầy bốn mươi tuổi, tuổi trẻ tài cao, vị thế tôn quý, đáng tiếc lại theo "thành Phi Thăng" dời đến tòa thiên hạ thứ năm. Nếu như còn ở lại Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ cần hội quân cùng Tề Đình Tế hay Lục Chi, hoặc tự mình khai tông lập phái, Hạo Nhiên thiên hạ chắc chắn sẽ có thêm một vị tông chủ kiếm tiên trẻ tuổi quật khởi, kinh tài tuyệt diễm, ngang trời xuất thế. Quan trọng nhất chính là, người này vẫn còn quá trẻ!

Những tu sĩ tầm trung ở Đồng Diệp châu vốn dĩ mù mờ về Kiếm Khí Trường Thành, thường lầm tưởng "Bắc Ẩn Quan" là một tu sĩ yêu tộc của Man Hoang thiên hạ. Nếu nói một thiên tài kiếm tu trẻ tuổi vẫn còn quá nhiều biến số, có khả năng chết yểu trên con đường cầu đạo, thì một vị Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, một trong mười người trẻ tuổi gánh vác khí vận, tuyệt đối sẽ không dễ dàng thân tử đạo tiêu. Bởi lẽ không ít kẻ hữu tâm đã phát hiện ra một điều: bất kể là mười người trẻ tuổi hay mười người dự khuyết, tạm thời vẫn chưa có ai thực sự bỏ mạng trên chiến trường, cùng lắm chỉ là mất tích mà thôi. Ví dụ như Phỉ Nhiên đứng đầu trăm vị kiếm tiên của núi Thác Nguyệt tại Man Hoang thiên hạ; Trúc Khiếp từng tỏa sáng rực rỡ trên chiến trường Nam Bà Sa; Mã Khổ Huyền huyết chiến sinh tử ở Bảo Bình châu; Hứa Bạch mang danh "Thiếu niên Khương Thái Công", cùng với Thuần Thanh đến từ núi Thanh Thần, tất cả đều còn sống, hơn nữa mỗi người đều có tiền đồ rộng mở, đại đạo khả kỳ.

Riêng về Tào Từ, tu sĩ và võ phu trong Hạo Nhiên thiên hạ từ lâu đã ngầm mặc định không xếp hắn vào hàng ngũ mười người trẻ tuổi nữa. Trước khi Sơn Thủy khâm báo bị cấm lưu hành, từng có một mẩu tin nhỏ chẳng liên quan gì đến đại thế thiên hạ, nhưng lại nổi bật giữa muôn vàn bí văn công báo, khiến người ta không ngớt lời tán thưởng, nguyên nhân cũng chính bởi Tào Từ đã ra quyền. Một nữ võ phu tên là Trịnh Tiễn, dường như có chút uyên nguyên với Lôi Công miếu ở Ngai Ngai châu, nhưng lại chẳng phải đệ tử đích truyền của phái A Hương. Nàng chu du Trung Thổ Thần Châu, tại kinh thành của vương triều Đại Đoan đã liên tiếp khiêu chiến Tào Từ bốn trận, nhưng kết quả đều thảm bại. Nhân chứng đương thời không nhiều, ngoại trừ Quốc sư của vương triều Đại Đoan là nữ võ thần Bùi Bôi, thì chỉ có cha con "Thần tài" Lưu Tụ Bảo và Lưu U Châu của Ngai Ngai châu mà thôi.

Có điều chuyện vui trên đời vốn dĩ quá ít, mà cảnh biệt ly lại quá nhiều. Khương Thượng Chân tuy chẳng phải hạng người đa sầu đa cảm, nhưng những chuyện u uất khó tan trong lòng vẫn còn tích tụ không ít. Hôm nay vất vả lắm mới liên tiếp gặp được ba chuyện đáng để vui mừng, đáng để cạn chén thống khoái. Một là gặp lại hảo hữu Trần Bình An, thấy cả hai đều bình an vô sự. Hai là được chứng kiến vị Sơn chủ trẻ tuổi của núi Lạc Phách ra tay, tận mắt thấy người trẻ tuổi này chẳng thèm giảng đạo lý suông mà trực tiếp dùng nắm đấm. Và ba là, vị Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành này... thật sự rất biết đánh nhau.

Chỉ là có một vài chuyện, Khương Thượng Chân dường như cảm thấy mình không tiện nói trước, vẫn nên để Trần Bình An tự mình đi xem, tự mình lắng nghe và tự mình thấu hiểu thì hơn.

Khương Thượng Chân một tay nắm lại đặt trên đầu gối, tay kia vỗ nhẹ nhịp nhàng, khẽ ngâm: "Luyện đắc hiệp tâm thành cổ kính, thanh quang trực thấu thái hư minh, đại phóng quang minh. Giang sơn vạn dặm một ván cờ, nhất thời biết bao nhiêu hào kiệt. Soi gương cổ thấy thân gầy guộc, cùng sách xưa kiểm điểm nhành mai, nhấm nháp nhành mai. Phong lưu thiên cổ tựa mộng ảo, một vầng trăng sáng lỗi hẹn với dòng trường giang."

Trần Bình An dừng lại động tác, quay đầu cười nói: "Vận luật không thông, bằng trắc lại càng lộn xộn, khiến người nghe không khỏi cảm thấy sốt ruột thay cho huynh đấy."

Khương Thượng Chân đưa tay nắm lại, khẽ vung lên một cái, cười đáp: "Sau này ta sẽ chăm chỉ đọc sách nhiều hơn, nhất định không ngừng cố gắng."

Trần Bình An lùi lại một bước, ngồi xuống bậc thềm ban nãy, đột nhiên cất tiếng hỏi một câu đầy kỳ quặc: "Khương Thượng Chân?"

Phía bên kia, Hàn Giáng Thụ khó khăn lắm mới rút được cái đầu ra khỏi mặt đất. Y dùng tay chống xuống đất, máu tươi không ngừng trào ra từ miệng.

Dương Phác khẽ thở dài, từ đây về sau, vị tiền bối kia thật sự đã cùng Vạn Dao tông kết xuống mối thâm thù không chết không thôi. Nếu không có người ngoài tận mắt chứng kiến, Hàn Giáng Thụ lâm vào cảnh ngộ hôm nay, nói không chừng vẫn còn chút cơ hội để xoay xở vãn hồi.

Khương lão tông chủ xưa nay vốn tiêu dao tự tại chốn nhân gian, nổi danh là kẻ chẳng màng thế sự. Y kết giao bằng hữu không xét đến cảnh giới cao thấp, bởi vậy, chuyện Dương Phác làm cung phụng cho Chu Phì, hay bái kiến sơn chủ, đều chỉ được xem là trò đùa giữa bằng hữu mà thôi. Lẽ nào trên đời này thật sự có ngọn núi nào đủ sức khiến Khương lão tông chủ cam tâm tình nguyện cúi đầu làm cung phụng? Nhưng nếu không phải đùa cợt, kẻ nào lại to gan lớn mật dám buông lời "Khương Thượng Chân là đồ phế vật"? Khương lão tông chủ vốn được thiên hạ công nhận là người thứ nhất "lực vãn cuồng lan" tại Đồng Diệp châu, ngay cả Đại Thiên sư Long Hổ sơn sau trận đại chiến cũng phải cố ý từ di chỉ Giao Long câu vượt biển trở về Thần Triện phong để tương kiến.

Khương Thượng Chân nghe mà chẳng hiểu mô tê gì, quay đầu nhìn Trần Bình An, hỏi: "Rốt cuộc ta là ai? Lời này có ý gì?"

Trần Bình An đột nhiên hỏi: "Năm nay là năm nào?"

Khương Thượng Chân càng thêm mờ mịt: "Xảy ra chuyện gì vậy?"

Trần Bình An trầm mặc một lát, dùng tâm thanh đáp lại: "Cứ cảm thấy như vừa trải qua một giấc mộng dài, vẫn chưa thực sự tỉnh lại."

Khương Thượng Chân suy nghĩ một hồi, đưa ra một cách giải thích: "Phía Tùy Giá thành bên kia, năm Thần Long thứ mười bảy đã đổi niên hiệu, nay là năm Nguyên Hi thứ chín."

Trần Bình An thầm tính toán thời gian du hành Bắc Câu Lô Châu, chân mày không khỏi nhíu chặt. Ba giấc mộng cảnh, mỗi giấc mộng kéo dài gần hai năm? Từ lúc rời khỏi cấm chế sơn thủy Tạo Hóa quật trên đảo Lô Hoa, thông qua sự điên đảo sơn thủy giữa Kiếm Khí Trường Thành và Bảo Bình châu, cho đến khi Thôi Sàm hiện thân trên đầu tường gặp mặt mình, rồi lâm vào mộng cảnh cho đến lúc tỉnh lại, thực tế Hạo Nhiên thiên hạ đã trôi qua hơn năm năm? Thôi Sàm rốt cuộc muốn làm gì? Khiến ta bỏ lỡ càng nhiều, trở về quê nhà càng muộn, rốt cuộc có ý nghĩa sâu xa gì?

Trần Bình An nhìn Khương Thượng Chân, ánh mắt đầy vẻ phức tạp. Liệu kẻ trước mắt này có thật sự không phải là một trong những phân thân tâm niệm của Thôi Sàm? Tầm mắt của một người rốt cuộc vẫn có hạn. Nếu đổi lại là Trần Bình An, một khi sở hữu cảnh giới và bản lĩnh như Thôi Sàm, lại tu tập thêm một hai môn bí thuật đạo quyết tương quan, hắn cảm thấy bản thân cũng có thể thử nghiệm đôi chút. Đứng càng cao nhìn càng xa, khi Trần Bình An quan sát nhân gian, vạn dặm sơn hà dưới chân chẳng qua cũng chỉ là một bức tranh thủy mặc, tựa như vật chết vô tri, không cần Thôi Sàm phải tiêu tốn quá nhiều tâm sức để thi triển chướng nhãn pháp. Chỉ là Trần Bình An nhìn được gần, người thấy cũng chẳng bao nhiêu, Thôi Sàm hoàn toàn có thể tỉ mỉ tô điểm cho từng nhân vật trong tranh, hoặc dụng tâm hơn nữa là "họa long điểm tình", khiến cho tất cả đều sống động như thật. Dẫu cho Trần Bình An có đang ở giữa phố thị sầm uất, như bến đò Thải Y hay Khu Sơn độ, dòng người hối hả ngược xuôi, thì cùng lắm cũng chỉ là Thôi Sàm cố ý đưa hắn vào một nơi tương tự như Bạch Chỉ phúc địa mà thôi.

Sở dĩ Trần Bình An nảy sinh lòng hoài nghi với Khương Thượng Chân trước mặt, là bởi trong lòng còn ẩn giấu một nỗi lo lớn hơn. Năm đó trong lao ngục, thiên ngoại tâm ma Sương Hàn thuộc Phi Thăng cảnh, chỉ một lần du ngoạn tâm cảnh của Trần Bình An đã có thể diễn hóa ra hàng trăm mạch lạc hợp tình hợp lý. Mà đạo hạnh của Thôi Sàm rõ ràng còn cao thâm hơn cả Phi Thăng cảnh Sương Hàn, nói cách khác, mỗi một chân tướng mà Trần Bình An nắm rõ, chỉ cần một ý niệm khởi lên, "Khương Thượng Chân" liền sẽ theo đó mà biến hóa khôn lường. Thế nên, thực hư của giấc mộng này gần như là một nan đề không lời giải.

Trước khi Khương Thượng Chân hiện thân, khí thế áp đảo tự nhiên của Đồng Diệp châu và Trấn Yêu lâu vốn đã khiến Trần Bình An an tâm phần nào, nhưng giờ khắc này trái lại khiến hắn có chút hoảng hốt. Bởi lẽ khi ngẫm lại, mọi cảm thụ, thậm chí là sự chấn động của hồn phách hay rung động của khí cơ, nếu rơi vào tay một Thôi Sàm vốn am tường lòng người và thấu triệt thần thức, thì đều có thể là thứ vô căn cứ, là lớp vỏ bọc giả dối của chân tướng. Nghĩ đến đây, Trần Bình An không khỏi cảm thấy bực bội, nhịn không được mà ngửa cổ nốc một ngụm rượu lớn. Mẹ kiếp, sớm biết thế này đã chẳng thà đừng nhận cái danh nghĩa sư huynh đệ gì đó. Nếu phủi sạch quan hệ, một kẻ là Ẩn Quan, một kẻ là Quốc sư Đại Ly, liệu Thôi Sàm có còn "hộ đạo" theo kiểu này hay không?

Người đời thường bảo "kinh nhất sự, trưởng nhất trí", vấp ngã một lần sẽ khôn ngoan thêm một chút. Những bài học tại hồ Thư Giản vẫn còn rõ mồn một trước mắt, vậy mà hiện tại thì sao, Thôi Sàm lại bày ra một ván cờ còn thâm độc hơn? Hắn có ý đồ gì? Dựa vào cái gì mà làm vậy? Trên đời này có vị sư huynh nào như Thôi Sàm ngươi không? Chẳng lẽ thật sự muốn ta phải lặn lội đến tận Văn Miếu ở Trung Thổ Thần Châu, bái kiến Tiên sinh, bái kiến Lễ Thánh và Chí Thánh Tiên Sư mới có thể giải mộng, nghiệm chứng thật giả hay sao? Nhưng nếu đây thực sự là giấc mộng thứ tư, vì sao Thôi Sàm hết lần này đến lần khác lại khiến mình phải tự vấn như thế? Hay phải chăng, ngay cả sự hoài nghi này cũng nằm trong tính toán của hắn?

Từ khi bắt đầu hiểu chuyện đến nay, Trần Bình An chưa bao giờ thấy mông lung như lúc này. Thuở nhỏ không được đọc sách, chẳng biết chữ nghĩa, nhưng cậu chưa từng sống u mê đần độn. Học quyền, đọc sách, bao phen đi xa, cậu luôn cắn răng giữ vững mấy đạo lý nhân sinh. Vì vậy, dù bước đi có đôi khi lảo đảo, chẳng được hanh thông, dù ngoài thân thế sự có mưa gió bão bùng, nhưng trong lòng cậu thủy chung vẫn thấy an nhiên. Vậy mà hiện giờ, dường như tất cả những đạo lý cậu hằng tin tưởng vững chắc, dù là học từ sách vở hay tự mình chiêm nghiệm, cho đến phi kiếm, quyền pháp, phù chú, cùng vô số bản mệnh vật và tiểu thiên địa trong cơ thể, thảy đều biến thành một tòa lầu các dần rời xa mặt đất, tựa như cảnh tượng hải thị thận lâu từng bắt gặp trên độ thuyền năm nào. Có lẽ trăm ngàn năm trước, nơi đó là thật, là hàng thật giá thật, nhưng trong mắt Trần Bình An và những hành khách trên độ thuyền khi ấy, nó chỉ là hư ảo, bởi lẽ mọi người đều đang ở hạ du của dòng trường hà thời gian, dừng chân tại một bến đò nào đó mà thôi.

Khương Thượng Chân lấy làm lạ, lên tiếng hỏi: "Trần Bình An, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì? Hình như... ngay cả ta mà ngươi cũng không dám tin?"

Trần Bình An bất đắc dĩ đáp lời: "Người ta thường nói tai nghe là giả, mắt thấy mới là thật. Thế nhưng tình cảnh của ta hiện nay vô cùng khó xử, chỉ sợ mình đang bị 'nhất diệp chướng mục', vạn vật trong tầm mắt đều là do người khác sắp đặt."

Đối với Khương Thượng Chân, Trần Bình An vẫn sẵn lòng xem y là Khương Thượng Chân thật sự. Giống như bất kể đây có phải mộng cảnh hay không, khi nghe tin Thái Bình sơn gặp nạn, Trần Bình An đã chẳng chút do dự mà tức tốc tìm đến.

Khương Thượng Chân càng thêm bất đắc dĩ: "Chẳng lẽ ngươi đã gặp thành chủ Bạch Đế thành, đang vấn đạo với Trịnh Cư Trung? Không có đạo lý nha, kẻ này những năm gần đây ở Phù Diêu châu bên kia đang lúc phong sinh thủy khởi. Hắn đem hai quân trướng Yêu tộc của một châu đùa giỡn trong lòng bàn tay, đến nay toàn bộ Yêu tộc Phù Diêu châu đều bị một mình hắn xúi giục hơn phân nửa. Huống hồ Trịnh Cư Trung cũng không có lý do gì để liều mạng với ngươi đến cùng. Nói thật, ngươi có trêu chọc kẻ nào, bất kể có phải Phi Thăng cảnh hay không, ta cũng có thể góp chút sức lực, duy chỉ có Trịnh Cư Trung là ta thật sự hữu tâm vô lực."

Có thể khiến Khương Thượng Chân từ tận đáy lòng không dám trêu chọc tu sĩ trên núi vốn không nhiều. Thành chủ Bạch Đế thành Trịnh Cư Trung chính là một trong số đó, hơn nữa thứ tự còn cực kỳ cao.

Trần Bình An lắc đầu: "Không phải Trịnh Cư Trung."

Khương Thượng Chân suy nghĩ một lát, trầm giọng nói: "Trần Bình An, nếu ngươi tin ta thì hãy tạm thời định tâm, tận lực thu thúc tất cả ý niệm làm một, sau đó ta sẽ viết vài câu chuyện lên giấy, đến lúc đó ngươi xem qua sẽ biết lời ta nói là thật hay giả. Chẳng qua phải nói trước, cảnh giới của ta hiện giờ không ở đỉnh cao, một Hàn Ngọc Thụ thì không đáng kể, nhưng nếu đến hai Hàn Ngọc Thụ thì đủ để ta và ngươi phải khốn đốn một phen."

Trần Bình An lắc đầu: "Không phải không tin được huynh, mà là làm vậy cũng vô nghĩa."

Khương Thượng Chân thở dài: "Xem ra phiền toái quả thực không nhỏ."

Trần Bình An vẫn lắc đầu: "Cũng không hoàn toàn là phiền toái, chỉ là trong lòng trống rỗng, luôn không cách nào chân đạp đất bằng, loại cảm giác này trước đây chưa từng có."

Trong lòng Trần Bình An dâng lên một nỗi sợ hãi, đó là nỗi sợ từ thuở thiếu thời, khi mà bản thân đã dốc hết toàn lực nhưng kết quả vẫn chỉ là công dã tràng, vô vọng.

Sau khi luyện quyền, đặc biệt là sau khi trở thành kiếm tu, Trần Bình An vốn tưởng rằng cái cảm giác đáng sợ, ngột ngạt đến hít thở không thông kia đã rời xa mình, thậm chí cả đời này cũng không còn phải đối mặt nữa.

Khương Thượng Chân nhắm mắt trầm tư một lát, y duỗi hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng xoay tròn. Cách đó không xa bên ngoài bậc thềm, linh khí ngưng tụ hiện ra một vật hình cối xay to cỡ miệng giếng, lơ lửng bất động.

Khương Thượng Chân lại tùy ý xoay ngón tay, liền tạo ra một thân ảnh mơ hồ cao chừng hơn tấc, bày ra quyền giá, như muốn vấn quyền với cái cối xay kia.

Khương Thượng Chân lại dùng hai ngón tay ngưng tụ ra từng chiếc cối xay, cuối cùng hóa thành một khối cầu do hàng vạn hàng ức chiếc cối xay chồng chất lên nhau. Sau đó, y lại nhẹ nhàng phác họa một đường, bên trong xuất hiện thêm một hình nhân nhỏ bé cao chừng một tấc.

Khương Thượng Chân vỗ tay, chiếc cối xay đầu tiên bắt đầu chuyển động, chậm rãi xoay vần, nghiền ép vị võ phu thuần túy dùng song quyền vấn đạo kia. Ở một nơi khác, thân ở trong đại cối xay thiên địa, vị luyện khí sĩ kia cũng chuyển động theo, cùng vạn ngàn tơ vây bủa dọc ngang tạo thành một tòa tiểu thiên địa, đồng thời xoay tròn.

Khương Thượng Chân chậm rãi nói: "Dùng nhãn giới của một thuần túy võ phu để đối đãi thế gian, và dùng ánh mắt của người tu đạo để quan sát thiên địa, là hai chuyện hoàn toàn khác biệt. Trần Bình An, ngươi tuy rằng sau khi bắc lại trường sinh kiều, trên con đường tu hành tu tâm không hề lười biếng, nhưng trong mắt ta, ngươi càng coi mình là một võ phu 'thuần túy' bao nhiêu, thì lại càng không thể coi mình là một người tu đạo nhập sơn thuần túy bấy nhiêu. Bởi vì dường như ngươi chưa từng xa vời khát cầu chứng đạo trường sinh, cũng chưa từng coi đó là chuyện nhất định phải làm? Không chỉ có vậy, ngươi trái lại còn luôn hữu ý vô ý mà nghịch lưu nhi thượng. Một khi đã thấu triệt tâm cảnh này, đạo lý này, thì khi quay đầu nhìn lại, thật thật giả giả liệu có còn quan trọng chăng? Mộng cũng tốt, tỉnh cũng được, lẽ nào 'cho là thật' lại khiến tâm ngươi không chỗ nương tựa sao? Cứ coi như một giấc đại mộng đi, có gì mà phải sợ?"

Trần Bình An chăm chú lắng nghe từng lời của Khương Thượng Chân, đồng thời tập trung tinh thần quan sát hai cảnh tượng kia. Hồi lâu sau, hắn như trút được gánh nặng ngàn cân, gật đầu nói: "Đã hiểu."

Khương Thượng Chân giơ tay nắm chặt, ngón cái chỉ về phía hai người phía sau tại Thái Bình sơn, cười nói: "Quên mất nơi này là chốn nào rồi sao?"

Lời này của Khương Thượng Chân, chính là muốn nói: Thái Bình sơn ta tu chân.

Trần Bình An đưa tay nắm chặt cánh tay Khương Thượng Chân, thần thái rạng rỡ, cười lớn nói: "Đã trách nhầm Chu Phì huynh rồi, Khương Thượng Chân quả nhiên không phải hạng phế vật!"

Nụ cười trên mặt Khương Thượng Chân bỗng chốc cứng đờ: "Ta thật sự cảm tạ ngươi quá cơ."

Một là vì lời khen của Trần đại sơn chủ thật sự quá khó lọt tai, hai là vị Giáng Thụ tỷ tỷ kia rốt cuộc cũng hiểu được mình là ai. Nhìn đôi nhãn mâu trong vắt như làn nước mùa thu kia trừng lớn, đôi lông mày sắc sảo như muốn dựng ngược ra sau gáy, mẹ kiếp, thấy Khương ca ca của nàng, đến mức vui mừng như vậy sao?

Hàn Ngọc Thụ chắc hẳn đang trên đường tới đây. Thủ đoạn thật cao minh, tám chín phần mười là lão đã dùng cây trâm cài đầu kia để truyền tin. Thảo nào mật thư kia lại ngắn gọn súc tích đến thế, ngay cả Khương lão tông chủ cũng không thèm nhắc tới.

Trần Bình An lấy ra một bầu rượu ném cho Khương Thượng Chân, liếc nhìn Hàn Giáng Thụ rồi nói: "Ngươi đã là cung phụng, ít nhất cũng phải gánh vác chút trách nhiệm. Đối phó với nữ tử, ngươi là bậc thầy trong nghề, ta thì không được, tuyệt đối không được."

Khương Thượng Chân đón lấy bầu rượu, lúc này mới lên tiếng oán thán: "Thế này có ổn không? Ngẩng đầu không thấy cúi đầu thấy, làm vậy sẽ tổn thương hòa khí. Hàn Ngọc Thụ là một cao nhân Tiên Nhân cảnh vô cùng lão luyện, nếu ta chỉ là cung phụng của nhà ngươi, đơn thương độc mã thì đánh cứ đánh, cùng lắm là đánh hắn một trận thừa sống thiếu chết rồi ta giả vờ trọng thương bỏ chạy. Khổ nỗi ngươi vừa mới tiết lộ lai lịch của ta, một Khương Thượng Chân có thể chạy, nhưng tổ sư đường đỉnh Thần Triện thì chạy không thoát... Thế nên trận này không thể đánh không công, phải thêm hai bầu rượu nữa, để ta làm vị Thủ tịch cung phụng này mới được!"

Trần Bình An lại ném thêm một bầu rượu cho Khương Thượng Chân, cười đáp: "Có gì không ổn chứ, không đánh không quen biết mà. Nếu Hàn Ngọc Thụ nhận ra ngươi, thì cứ ngồi đây uống rượu của ngươi là được."

Ý tứ chính là Hàn Giáng Thụ giao cho Khương Thượng Chân, còn Hàn Ngọc Thụ thì để chính hắn đến "không đánh không quen biết".

Dứt lời, Trần Bình An đứng dậy. Ban đầu, đôi chủy thủ họ Tào định trượt ra từ trong tay áo, nhưng không hiểu sao hắn lại đổi ý, dường như muốn từ bỏ thân phận "Tào Mạt".

Hắn thu hồi chủy thủ vào ống tay áo, nhẹ nhàng xắn hai tay áo lên rồi vươn vai một cái. Trong "tiểu thiên địa" cơ thể, sông núi nghìn dặm vang lên một chuỗi sấm xuân rền rĩ, tống cựu nghênh tân, thiên địa đón xuân sang.

Trong tâm hồ gợn lên những sóng lăn tăn, tựa như một phong thư.

Quả nhiên đúng như lời Thôi Sàm nói, đầu óc Trần Bình An không được linh hoạt cho lắm, thế nên mới rơi vào cảnh "dưới đèn tối tăm". Mãi cho đến khi đặt chân lên núi Thái Bình, gặp được Khương Thượng Chân, hắn mới có thể "giải mã" được mọi chuyện.

Bức thư ấy hiển hiện trong tâm hồ Trần Bình An trong chốc lát rồi dần tan biến. Cùng lúc đó, trong tâm cảnh có nhật nguyệt cùng chiếu rọi, dường như xuất hiện thêm rất nhiều bức họa quyển về thời gian, nhưng Trần Bình An lại không thể mở ra, thậm chí còn chẳng cách nào chạm đến được.

Có lẽ bức thư này, phải nhiều năm sau Trần Bình An mới có thể mở ra.

"Không chỉ là kẻ bị nhốt trong lầu sách như ta, cũng không chỉ là thiếu niên nơi ngõ Nê Bình hiu quạnh như ngươi, thực ra mọi đứa trẻ trên con đường trưởng thành đều đang gắng sức mở to đôi mắt, quan sát thế giới xa lạ bên ngoài, có lẽ sẽ dần trở nên quen thuộc, cũng có lẽ mãi mãi vẫn là xa lạ.

Trần Bình An, ngươi nhìn quá lâu, lại nhìn quá đỗi tỉ mỉ, thế nên khó tránh khỏi tâm thần kiệt quệ mà chẳng tự hay. Thử ngẫm lại xem, đời này của ngươi cho đến nay, có được mấy năm ngủ say, mấy lần mộng đẹp? Đã đến lúc nên nhìn lại chính mình, để bản thân được sống nhẹ nhõm đôi chút. Chỉ nhận ra bản tâm của chính mình thôi thì sao đã đủ? Đạo lý tốt đẹp trên đời này, nếu chỉ khiến con người ta giống như đứa trẻ cõng gùi lớn lên núi hái thuốc, cực nhọc khôn nguôi, thì sao có thể gọi là đạo lý? Thế hệ kẻ sĩ chúng ta đời đời dốc lòng truy cầu đạo lý thánh hiền và những điều tốt đẹp của nhân gian, lẽ nào lại chỉ là những thứ khiến người ta cảm thấy mệt mỏi rã rời?

Trần Bình An, ngươi vẫn còn trẻ, đời này ắt phải làm cuồng sĩ vài phen, hơn nữa nhất định phải làm từ sớm. Phải thừa lúc thanh xuân, đối diện với phương thiên địa này mà thốt ra vài lời cuồng vọng, buông vài câu đe dọa, làm vài việc tráng cử chẳng cần che giấu. Khi nói năng hành sự, lúc xuất quyền vung kiếm, phải ngẩng cao đầu, phải hào khí ngất trời, khí thế không ai bì kịp. Làm học vấn phải học Tề Tĩnh Xuân, còn khi ra tay phải học Tả Hữu.

Phải kiên trì thiện đãi thế giới này, cũng phải học cách thiện đãi chính mình. Phải để con cháu đời sau của ngươi không chỉ học được cách lấy thiện đãi người, chung sống hòa hợp với thế gian, mà còn phải khiến chúng hiểu rõ một đạo lý: làm người tốt, ngoài việc khiến bản thân an lòng, chắc chắn sẽ có thiện báo nhãn tiền.

Đây mới là hành trình đại đạo chân chính mà ngươi nên đi. Đây mới thực sự là giấc mộng đầu tiên trong 'Tam mộng'. Ba giấc mộng trước đây là để ngươi từ trong mộng thực mà ngộ ra một chữ 'Giả', còn giấc mộng này là để ngươi từ trong mộng giả mà cầu được một chữ 'Thực'. Đó là muốn ngươi thấy được cái thực trong mộng, nhận ra cái thực của bản thân vẫn chưa đủ, còn cần nhận ra cái thực của thiên địa. Sau lần này vẫn còn hai giấc mộng nữa, hãy tiếp tục giải mộng đi."

Sư huynh hộ đạo đến tận đây, đã tận tâm tận lực, coi như là hồi kết của một phen thay sư phụ thụ nghiệp. Hy vọng thế đạo tương lai, cuối cùng sẽ có một ngày, người già có nơi nương tựa, người tráng kiện có chỗ dụng võ, trẻ nhỏ được nuôi dưỡng trưởng thành. Xin mời tiểu sư đệ, hãy thay sư huynh nhìn ngắm thế đạo ấy một lần. Hôm nay Thôi Sàm tâm tâm niệm niệm, dù là trăm năm nghìn năm sau vẫn còn tiếng vọng, Thôi Sàm ta cũng không thẹn không hối, chẳng uổng công lao. Văn Thánh nhất mạch, có Thôi Sàm ta, thật chẳng ra gì, nhưng có ngươi Trần Bình An, thật tốt, không thể tốt hơn. Hãy luyện kiếm cho thật giỏi, Tề Tĩnh Xuân vẫn còn chút ý nghĩ chưa thông suốt, Võ phu thập nhất cảnh thì đã là cái thá gì, sư huynh cầu chúc tiểu sư đệ một ngày kia... Ồ? Quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch ta, chẳng lẽ lại là một Kiếm tu thập ngũ cảnh hay sao..."

Trần Bình An nhẹ nhàng hít sâu một hơi, cảm giác dở khóc dở cười. Lúc tỉnh tựa như mộng, trong mộng lại cầu thực.

Chẳng trách sau khi rời khỏi Tạo Hóa quật trên đảo Lô Hoa không bao lâu, lại vừa vặn có một chiếc độ thuyền Thải Y đi ngang qua, đưa hắn đến Khu Sơn độ thay vì Phù Kê tông. Sau đó, chắc chắn Trần Bình An sẽ tìm đến Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê tông trước, cuối cùng nhất định sẽ đuổi theo tới tận tòa núi Thái Bình này. Mặc kệ Khương Thượng Chân có vạch trần hay không, Thôi Sàm tin rằng Trần Bình An cũng có thể nghĩ đến câu "Thái Bình sơn tu chân ta". Điều kiện tiên quyết đương nhiên là Trần Bình An không quá đần độn, dù sao tại đầu thành Kiếm Khí trường thành, Thôi Sàm đã từng tự mình giải nghĩa hai chữ "Tình Lãng" cho Trần Bình An, bản thân điều đó đã là một loại nhắc nhở. Đại khái trong mắt Tú Hổ, mình đã "nhắc bài" đến mức đó rồi, nếu Trần Bình An đến núi Thái Bình mà vẫn mơ mơ màng màng không khai khiếu, thì đúng là ngu muội không ai bằng.

Chỉ là, vì sao lại là một trận buông bỏ?

Trần Bình An trạng thái nửa tỉnh nửa mê, tâm thần đắm chìm, Khí thịnh thập cảnh trong lòng người cùng cảnh giới, từ một bức tranh thủy mặc hóa thành một cuộn họa trục rực rỡ sắc màu. Trấn nhỏ quê hương, Bảo Bình châu, Kiếm Khí trường thành, Đồng Diệp châu, Bắc Câu Lô Châu.

Trong tiết đầu xuân thái bình của thiên hạ này, nối liền hai tòa thiên hạ, từng luồng võ vận đều tụ hội về núi Thái Bình thuộc Đồng Diệp châu. Một thân áo xanh hóa thành cầu vồng vút đi, võ vận quấn quýt quanh thân, Trần Bình An hướng về phía một vị Tiên nhân, vung ra một quyền.

Khương Thượng Chân quan sát một hồi, quả thực bội phục da mặt dày của vị Sơn chủ nhà mình. Khởi đầu khí thế bừng bừng, rõ ràng là muốn hai ba quyền đánh chết một vị Tiên nhân, kết quả khi thực sự giao đấu, trước mắt bao người, lại toàn là mượn võ vận để tôi luyện, còn giả vờ mình là một võ phu Viễn Du cảnh mạnh nhất đang nỗ lực tiến vào Sơn Điên cảnh? Té ra là mượn tay vị Tiên nhân kia để củng cố quyền uy, ổn định cảnh giới. Hàn Ngọc Thụ kia rốt cuộc là ngu ngơ thật hay sao, mà lại đánh đến mức nghiện rồi? Từng đạo thuật pháp quả thực rực rỡ, môn môn thần thông đồ sộ biết bao, đặc biệt là phù lục nhất đạo, càng thêm xuất quỷ nhập thần, đạt đến đỉnh cao. Chẳng trách hiện nay tại Đồng Diệp châu có vô số kẻ nịnh hót, tôn xưng ngươi là đệ nhất phù lục đại gia dưới trướng Vu Huyền, Hàn Ngọc Thụ ngươi cũng thật sự tin sao? Dẫu sao cái danh xưng "ván đã đóng thuyền" này vốn là do Khương Thượng Chân ta tùy tiện bịa ra, sau đó vô tình truyền ra ngoài mà thôi.

Vị Hàn tiên nhân kia xem chừng hiếm khi được ra tay sảng khoái như vậy, lẽ nào là vì đối thủ da dày thịt béo? Ồ, là Khương mỗ đã coi thường Hàn tiên nhân rồi, hóa ra lão đang âm thầm bố trí trận pháp, kiến tạo một phương tiểu thiên địa.

Hàn Giáng Thụ đưa mắt nhìn ra xa, trong lòng lo lắng khôn nguôi. Nàng vừa định âm thầm truyền tin báo cho phụ thân rằng đối phương tâm cơ thâm trầm, âm hiểm tột cùng, ngoài thân phận Võ đạo đại tông sư đã bại lộ, kẻ đó còn là một vị Đạo môn Tiên nhân tinh thông phù lục trận pháp, tuyệt đối không thể quá ỷ lại vào bí truyền phù lục trận pháp của Tam Sơn nhà mình. Chỉ là chưa đợi nàng kịp gửi mật tín, giữa chân mày Hàn Giáng Thụ đã rỉ ra một giọt máu tươi, một phiến lá liễu lơ lửng ngay tại mi tâm nàng.

Khương Thượng Chân oán trách: "Giáng Thụ tỷ tỷ thật là bạc tình bạc nghĩa, lẽ nào đã quên mất Khương đệ đệ từng nhặt được hài thêu của tỷ sao? Lòng tốt dâng bằng hai tay đem trả lại giày, tỷ lại thẹn quá hóa giận, chẳng cho ta giải thích nửa lời, đợi đến lúc vắng người liền đánh nát pháp bào trên người ta. Giáng Thụ tỷ tỷ có biết chăng, chịu nỗi uất ức này, ta trở về Đồng Diệp tông đã phải uống bao nhiêu vò rượu sầu, chỉ là mỗi khi mở lớp bùn niêm phong vò rượu, mùi hương ấy..."

"Là ngươi?! Cẩu tặc câm miệng!" Hàn Giáng Thụ trừng lớn đôi mắt, "Ta đã phái người điều tra, lúc đó tất cả thuật pháp ngươi thi triển rõ ràng đều là bí thuật độc môn không truyền ra ngoài của Đồng Diệp tông..." Nói đoạn, Hàn Giáng Thụ cũng tự nhận thấy mình vừa thốt ra một lời vô nghĩa, nàng cắn chặt môi đến mức rỉ máu mà chẳng hề hay biết, chỉ căm hận thốt lên: "Khương Thượng Chân! Khương Thượng Chân!"

Khương Thượng Chân lại lộ ra ánh mắt còn u oán hơn cả nàng: "Luôn miệng nói dù ta có hóa thành tro cũng nhận ra, kết quả thì sao? Quả nhiên mấy vị tỷ tỷ xinh đẹp các người đều không thể tin tưởng được."

Chứng kiến loại "bí văn diễm sử" này, vị thư sinh Dương Phác ngồi bên cạnh nghe cũng không được, không nghe cũng không xong, đành phải tiếp tục cúi đầu uống rượu.

Khương Thượng Chân một tay xách bầu rượu, một tay che mặt: "Sơn chủ đại nhân, ngài làm vậy là quá đáng rồi nha." Chỉ thấy một bóng người bay ngược ra sau theo một đường thẳng tắp, "ầm" một tiếng đâm sầm xuống mặt đất cách sơn môn trăm trượng, tạo thành một hố sâu không nhỏ. Khương Thượng Chân vội vàng nhìn về phía bụi mù mịt bên kia, vẻ mặt đầy lo lắng hỏi: "Đạo hữu có bị thương không?"

Một thân áo xanh nhảy vọt lên, dùng quyền cương chấn tan bụi bặm bám trên người, trầm giọng nói: "Gặp phải cường địch rồi!" Sắc mặt Hàn Giáng Thụ xanh mét, nhưng một mảnh lá liễu đã cắm vào giữa chân mày nàng, khiến nàng không thể thốt ra lời nào.

Trên không trung, một người lơ lửng giữa trời, tay cầm hồ lô rượu màu tử đàn, nhẹ nhàng thổi ra một hơi. Đó chính là thần thông vô thượng Tam Muội Chân Hỏa của bậc Tiên nhân, ngọn lửa vàng rực che khuất bầu trời như thác nước trút xuống, cuồn cuộn đổ về phía người áo xanh kia. Tông chủ Vạn Dao tông, Tiên nhân Hàn Ngọc Thụ từ trên cao nhìn xuống sơn môn Thái Bình sơn, cười lạnh nói: "Khương tông chủ, đang cùng bằng hữu diễn trò khỉ sao? Một vị võ phu vừa mới bước vào cửu cảnh không nói, lại còn có thể dùng ba ngàn sáu trăm đạo phù lục phá trận pháp của ta. Khương đại tông chủ, vị bằng hữu này của ngươi quả thực không đơn giản, tuổi trẻ tài cao, xin hỏi là vị cao nhân Đạo môn nào của Trung Thổ Thần Châu? Chẳng lẽ là đệ tử thân truyền của Phù lục Vu Huyền?"

Khương Thượng Chân buông bầu rượu, chậm rãi đứng dậy, cười cợt nhả nhớt nói: "Nếu không phải nể mặt ngươi suýt chút nữa đã trở thành nhạc phụ của ta, thì lúc này tại tổ sư đường Vạn Dao tông ở Tam Sơn phúc địa, đám con cháu đã phải tranh nhau thắp hương bái lão tổ rồi. Nhịn các ngươi bấy lâu, thật sự cho rằng Khương mỗ từ Phi Thăng cảnh rớt xuống Tiên Nhân cảnh, là hai ta có thể ngồi ngang hàng với nhau sao?"

Vị đệ tử thư viện đang ngơ ngác ngồi trên bậc thềm toan đưa tay uống rượu theo bản năng, mới phát hiện bầu rượu đã cạn khô. Dương Phác như bị ma đưa lối, cũng đứng dậy theo Khương lão tông chủ, dù sao hắn cảm thấy lúc này chẳng còn giọt rượu nào để an ủi tâm hồn nữa. Những gì chứng kiến ngày hôm nay, rượu ngon uống no bụng, say sưa thỏa chí, so với việc đọc sách thánh hiền, nghiền ngẫm đạo lý còn thú vị hơn vài phần. Xem ra sau khi trở về thư viện, quả thực có thể thử uống rượu nhiều hơn một chút. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là trong trận "thần tiên đả kích" này, một kẻ ngay cả danh hiệu Hiền nhân cũng chưa có, Địa tiên lại càng không như hắn, có thể giữ được mạng nhỏ để quay về Đại Phục thư viện.

Hàn Ngọc Thụ đang định ép Khương Thượng Chân thả Hàn Giáng Thụ ra, bỗng khẽ nhíu mày, ánh mắt liếc xéo sang bên cạnh. Chỉ thấy nam tử áo xanh kia vẫn đứng sừng sững tại chỗ, mảy may không tổn thương, hai ngón tay đang kẹp một tia lửa lập lòe. Hắn ngẩng đầu nhìn về phía Hàn Ngọc Thụ, ném đốm lửa trông như hạt đậu của ngọn đèn dầu — vốn là Tam Muội chân hỏa — vào miệng, nuốt chửng xuống bụng. Sau đó, hắn rũ rũ cổ tay, cười tủm tỉm nói: "Hai lần liên tiếp đều chỉ kém một chút nữa thôi là Hàn tiên nhân đã có thể đánh chết ta rồi."

Khương Thượng Chân lập tức tỏ vẻ lo sốt vó, dậm chân kêu lên: "Hảo Nhân huynh, sao huynh lại thành thật quá mức như vậy?"

Hàn Ngọc Thụ vẫn lơ lửng giữa không trung, chẳng thèm đoái hoài đến hai kẻ đang kẻ tung người hứng dưới mặt đất. Vị tông chủ Tiên Nhân cảnh này vạt áo tung bay, khí tượng mờ ảo, quả thực có phong thái của bậc tiên gia thoát tục. Thế nhưng, sâu trong lòng Hàn Ngọc Thụ lại kinh hãi không thôi, không ngờ đối phương lại khó đối phó đến nhường này. Chẳng lẽ thật sự phải thi triển mấy chiêu sát thủ tuyệt kỹ kia sao? Chỉ vì một tòa Thái Bình sơn vốn đã khó lòng thu vào túi áo, liệu có đáng để dốc hết vốn liếng? Một Khương Thượng Chân vốn nổi danh là kẻ thù dai, lại cực kỳ giỏi việc báo thù, bấy nhiêu đó đã đủ phiền toái rồi, giờ lại thêm một gã võ phu lai lịch bất minh này nữa? Phải chăng đây là truyền nhân đích truyền được một đại tông môn nào đó ở Trung Thổ dốc lòng bồi dưỡng? Việc kiêm tu cả thuật pháp lẫn võ đạo vốn dĩ hiếm thấy, bởi kẻ chọn đường tắt tu hành mà được xưng tụng là cao nhân lại càng ít ỏi hơn. Đặc biệt là từ Kim Thân cảnh muốn đột phá vào "Phúc địa" của Viễn Du cảnh là vô cùng gian nan. Một khi đã dấn thân vào con đường này, tham vọng sẽ như vực sâu không đáy, dễ bị đại đạo áp chế. Muốn phá vỡ bình cảnh Nguyên Anh cảnh quả thực khó tựa lên trời. Thế nên, ngoài việc kiêng dè thể phách võ phu và thủ đoạn bùa chú của đối phương, Hàn Ngọc Thụ tuy phiền lòng vì sự khó nhằn của người trẻ tuổi này, nhưng thực chất lại càng lo ngại về bối cảnh đứng sau hắn.

Người nọ dường như nhìn thấu tâm tư của Hàn Ngọc Thụ, liền nói trúng tim đen: "Không cần phải lo lắng ta có chỗ dựa gì. Đi không đổi tên, ngồi không đổi họ, tại hạ Tào Mạt, là khách khanh nhị đẳng của Ngọc Khuê tông. Tiên nhân Thông Thiến tọa trấn Vũ Long tông, Từ Quân độ kiếm ở Khu Sơn, còn có quản sự Hoàng Lân của đò ngang Thải Y, tất cả đều có thể làm chứng cho ta."

Hàn Ngọc Thụ cười lạnh một tiếng: "Suốt ngày nói hươu nói vượn, có gì thú vị sao? Người trẻ tuổi, ngươi thật sự cho rằng mình sẽ không chết?"

Vị Tiên nhân này khẽ lắc đầu, bồi thêm một câu: "Kẻ có tư cách nói mấy lời bênh vực Thái Bình sơn, cùng lắm cũng phải chờ trăm năm sau, khi nữ quan Hoàng Đình của Đồng Diệp châu trở về. Còn ngươi, tính là cái thá gì?"

Khương Thượng Chân thở dài một tiếng, thôi được rồi, xem ra thật sự phải động thủ rồi. Chuyện này có muốn ngăn cũng chẳng ngăn nổi. Đương nhiên, bản thân Khương Thượng Chân cũng chẳng có ý định ngăn cản. Lão tử đường đường là cung phụng cấp cao nhất của núi Lạc Phách trong tương lai, lẽ nào khuỷu tay lại có thể hướng ra ngoài, bênh vực người ngoài sao?

Trần Bình An quan sát vị tu sĩ thuộc mạch phù lục Tam Sơn mang tu vi Tiên Nhân cảnh trước mắt, hắn rút chiếc trâm ngọc trắng đang cất giấu đám trẻ ra, thu vào trong một khiếu huyệt bản mệnh. Hành động này nhằm tránh việc khi đôi bên sinh tử đại chiến, tiểu thiên địa bên trong trâm bị chấn động, làm ảnh hưởng đến việc luyện kiếm của những đứa trẻ kia. Ngay khi chiếc trâm vừa rời khỏi, mái tóc của Trần Bình An lập tức xõa tung, hắn đưa tay vuốt ngược ra sau vai, hai tay nhẹ nhàng tóm gọn suối tóc, dùng một sợi dây buộc tóc màu vàng do chân khí ngưng tụ mà thành để cố định lại. Hai gối hắn hơi hạ thấp, thân hình khom xuống, quyền ý cuồn cuộn chảy xuôi khắp toàn thân. Một tay hắn chắp sau lưng, tay kia kẹp lấy một lá bùa chú, động tác tựa như nước chảy mây trôi, vô cùng liền mạch. Cuối cùng, hắn nở nụ cười nói: "Ta thích nhất là hạng tiên nhân thực lực tầm thường mà lại thích phô trương thanh thế như ngươi."