Ngô Sương Hàng vốn đã tường tận tinh tú đồ, chẳng muốn dây dưa nhiều với Thôi Đông Sơn, bèn tế ra bốn thanh phỏng kiếm, nhẹ nhàng phá vỡ tầng cấm chế tiểu thiên địa thứ nhất, tiến vào Sưu Sơn trận. Đối mặt với hàng vạn thuật pháp bắn tới như mưa sa, Ngô Sương Hàng vê bùa hóa người. Một nữ tử khoác áo lông cáo đạp mây trắng bay vút lên cao, diễn hóa ra biển mây cuồn cuộn, áp chế đám tinh quái ma quỷ trong núi. Lại có một thiếu niên tuấn mỹ tay đè đai lưng da sói vàng, rút từ trong túi ra một thanh thước ngọc, vật này vốn là thiên địch khắc chế đám sơn thần "có vị trí tiên ban" trong Sưu Sơn trận. Trên màn mây trời cao và dưới núi rừng mặt đất, đôi bên tựa như hai quân đối địch, một bên là quỷ quái thần tướng của Sưu Sơn trận, bên kia lại chỉ vỏn vẹn ba người.

Ngô Sương Hàng lại thi triển thần thông, không để bốn người kia nhàn rỗi đứng xem trò vui. Ngoại trừ Thôi Đông Sơn, thì trước mặt Ninh Diêu, Trần Bình An và Khương Thượng Chân, bất chấp tầng tầng lớp lớp cấm chế thiên địa, đều hiện ra những nhân vật huyền diệu mang dáng dấp của người mà họ hằng mong nhớ.

Ninh Diêu nhìn kiếm khách áo xanh với vẻ mặt hưng phấn kia, khẽ cười nhạo một tiếng: "Giả thần giả quỷ, bắt chước chẳng giống chút nào."

Nàng tiện tay chém một kiếm thẳng vào đầu đối phương.

E rằng nếu Trần Bình An thật sự nhìn thấy cảnh này, hẳn sẽ cảm thấy việc mình giấu đi bức họa "Dạy nữ tử thiên hạ trang điểm" kia quả thực là một quyết định sáng suốt.

Nào ngờ kiếm khách áo xanh kia lại ngưng tụ thân hình, thần thái lẫn giọng nói đều y hệt Trần Bình An thật, tựa như cố nhân lâu ngày gặp lại, khẽ khàng thốt ra lời tâm tình với người con gái trong lòng: "Ninh cô nương, đã lâu không gặp, ta rất nhớ nàng."

Ninh Diêu hơi nhíu mày, thật đáng chết, nàng lại vung một kiếm khiến hắn tan tành. Sau đó, cứ mỗi khi kiếm khách áo xanh kia tái tạo thân hình, Ninh Diêu lại chém thêm một kiếm. Có đôi khi, nàng thậm chí còn cố ý chờ đợi một lát, tóm lại là cho hắn cơ hội hiện thân, nhưng tuyệt đối không cho hắn cơ hội mở miệng. Mỗi lần Ninh Diêu xuất kiếm, tuy chỉ là một vệt kiếm quang, nhưng mỗi luồng sáng chói mắt tưởng chừng nhỏ bé ấy đều mang theo kiếm ý trảm phá quy tắc thiên địa. Chỉ là nàng khống chế kiếm khí cực kỳ tinh diệu, không hề làm tổn hại đến "lồng chim", lại có thể khiến kiếm khách áo xanh kia bị kiếm quang "cuốn vào". Tựa như một kiếm bổ ra vực sâu Quy Khư, cưỡng ép hút trọn nước biển bốn phương, thậm chí là cả nước sông ngân hà vào trong đó, cuối cùng hóa thành hư không.

Nói tóm lại, kẻ giả mạo kiếm khách áo xanh "Trần Bình An" trước mắt, khi đối diện với một Ninh Diêu ở Phi Thăng cảnh, hoàn toàn không có lấy một chút sức phản kháng.

Vị kiếm khách nọ dường như nổi giận, bên trong "lồng chim" lập tức dựng lên một tòa lồng chim giả khác. Ninh Diêu mặt không biểu cảm, khẽ buông lỏng kiếm khí, tòa thiên địa hư ảo vừa mới hiện hình, cùng với kiếm vũ tràn ngập từ thanh kiếm mô phỏng Tỉnh Trung Nguyệt, lập tức vỡ tan như lưu ly thành ngàn vạn mảnh vụn. Giữa trời đất rực rỡ ánh sáng mờ ảo, cảnh tượng tráng lệ khôn cùng, một vị nữ tu cảnh giới Phi Thăng chống kiếm đứng đó, chậm rãi bước đi, tóc mai khẽ bay theo gió, tôn lên dung mạo tuyệt thế, khiến sắc màu nhân gian thảy đều lu mờ.

Tại nơi kết trận vô pháp, Trần Bình An vốn đang điềm nhiên chờ đợi Ngô Sương Hàng đến "làm khách", bỗng nhiên đứng dậy, thu kiếm Dạ Du vào bao, từ trong hai tay áo trượt ra đôi chủy thủ Tào Tử, bước ngang một bước. "Ninh Diêu" cầm kiếm trong tay, một đạo kiếm quang thẳng tắp chém xuống. Trần Bình An đạp mạnh xuống đất, trong nháy mắt đã xuất hiện sau lưng ảo ảnh Ninh Diêu, một chưởng vỗ mạnh vào sau gáy nàng, khiến ảo ảnh vỡ nát ngay tại chỗ. Một đường kiếm quét ngang về phía sau, Trần Bình An phiêu hốt đáp xuống ngoài mười trượng, khẽ nhíu mày. Hắn lập tức phong tỏa tâm niệm, ảo ảnh nữ tử kia thân hình vẫn nguyên vẹn không chút tổn hao, chỉ có cái đầu xoay ngược ra sau, mỉm cười nhìn Trần Bình An, ánh mắt tràn đầy vẻ mỉa mai.

Bởi lẽ thanh "Kiếm Tiên" với ánh vàng rực rỡ chảy xuôi trong tay nàng, trước đó vốn chỉ ở trạng thái kỳ quái giữa thực và ảo, nhưng khi Trần Bình An vừa nảy sinh ý niệm liên quan đến thanh kiếm tiên cùng bộ pháp bào kim lễ kia, thì thanh kiếm và pháp bào trên người nữ tử trước mắt, trong nháy mắt liền vô cùng tiếp cận với chân tướng trong tâm khảm hắn. Điều này đồng nghĩa với việc nữ tử không rõ lai lịch này có thực lực tăng vọt.

Chỉ là, một ý niệm sơ hở lại thoáng qua trong đầu Trần Bình An, đôi môi nàng khẽ nhấp nháy, như đang thốt ra hai chữ "Tới đây". Bên trong tòa tiểu thiên địa vô pháp, bỗng dưng sinh ra từng sợi kiếm ý viễn cổ tinh thuần nhàn nhạt, tựa như bốn thanh trường kiếm ngưng tụ thành thực chất, kiếm ý lại tỏa ra những luồng kiếm khí li ti giăng khắp nơi, cùng nhau hộ vệ bốn phía thiên địa của nữ tử. Nàng khẽ gật đầu, nheo mắt mỉm cười: "Kẻ đứng đầu một phương thiên hạ, quả nhiên danh bất hư truyền."

Trần Bình An thầm cảm thấy khó xử, hắn đã hiểu rõ chiêu thức thần thông này của Ngô Sương Hàng thật sự quá mức âm hiểm. Trần Bình An vội vàng trấn áp tất cả những tạp niệm dồn dập về "Ninh Diêu" trong lòng.

Nữ tử nọ mỉm cười nói: "Như vậy đã đủ chưa? Một kiếm phá vỡ cấm chế của Dạ Hàng Thuyền khi trước, chính là tu vi Phi Thăng cảnh thực thụ. Lại thêm thanh bội kiếm này cùng một thân pháp bào, chính là hai kiện tiên binh. Ta phải cảm tạ ngươi mới đúng, nhờ vậy mà trông càng thêm chân thực. À, quên mất, giữa ta và ngươi chẳng cần nói lời cảm ơn, nghe sao mà xa lạ quá."

Trần Bình An trái lại không cảm thấy bế tắc, chỉ là có chút gai góc mà thôi. Ngô Sương Hàng dù pháp thuật thông thiên, nữ tử trước mắt dù có giống hệt như bước ra từ tranh vẽ, bút tích chân thực đến đâu, thì rốt cuộc cũng chẳng phải Ninh Diêu thật sự, càng không phải một kiếm tu Phi Thăng cảnh hàng thật giá thật. Bất luận nữ tử này được chống đỡ bởi tâm niệm của Ngô Sương Hàng hay là nội hàm linh khí của nàng, cùng với thanh kiếm tiên và pháp bào kim lễ kia, chỉ cần Trần Bình An giữ vững tâm ý, thì bản thân nàng cùng tất cả vật ngoài thân đều sẽ không ngừng bị mài mòn, cuối cùng tan biến thành hư không.

Một nơi vô pháp vô thiên như thế này chính là chiến trường tuyệt hảo. Hơn nữa, việc Trần Bình An rơi vào cảnh ngộ này cũng không hoàn toàn là chuyện xấu, vừa vặn có thể rèn giũa thể phách của một võ đạo đại tông sư thập cảnh.

Có điều, khó đối phó là sự thật.

Trần Bình An hít sâu một hơi, thân hình hơi khom xuống, tựa như đầu vai vừa trút bỏ gánh nặng ngàn cân trong nháy mắt. Trước kia khi lên thuyền, hắn vẫn luôn dùng thân phận võ phu bát cảnh để đi lại trong Điều Mục thành, cho dù là đi tìm Ninh Diêu cũng chỉ ép cảnh giới ở đỉnh cao Sơn Điên cảnh, đến lúc này khí thế mới thực sự bùng nổ tràn trề.

Nào ngờ sau lưng nữ tử nọ lại xuất hiện thêm một Ninh Diêu khác, tựa như một tờ giấy bị kiếm khí chẻ đôi, chính là Ninh Diêu đang chống kiếm bước tới nơi này. Ninh Diêu thật giả, cao thấp lập tức phân rõ.

Ninh Diêu bước tới một bước, đứng cạnh Trần Bình An, khẽ nhíu mày: "Ngươi nói chuyện gì với nàng ta?"

Ngay khoảnh khắc sau, trong hộp kiếm sau lưng Ninh Diêu bỗng dưng xuất hiện thêm một thanh kiếm gỗ hòe.

Trần Bình An vung tay quét ngang, tát thẳng vào mặt Ninh Diêu, khiến nàng bay ngược ra ngoài hơn mười trượng. Hắn một tay kết kiếm quyết, thi triển chỉ kiếm thuật hóa thành phi kiếm xuyên thủng đầu đối phương. Tay trái lại tế ra một đạo ấn, ngũ lôi tụ hội, lòng bàn tay hiện lên đường vân sơn hà vạn dặm, khắp nơi ẩn chứa ngũ lôi chính pháp, cuốn lấy Ninh Diêu đang giấu hai thanh kiếm gỗ hòe trong hộp kiếm vào giữa tâm bão. Một đạo thiên kiếp hiện ra ngay trước mắt, đạo pháp uy mãnh giáng xuống, đánh cho thân hình nàng tan nát.

Trần Bình An nheo mắt, hai tay rung nhẹ ống tay áo, thần thái ung dung tự tại, chậm rãi chờ đợi "Ninh Diêu" tiếp theo hiện thân.

Lúc bấy giờ, chỉ một thoáng khởi niệm về thanh kiếm gỗ hòe kia, dẫu chẳng mấy can hệ đến chiến lực, lại khiến nàng ta phải lộ rõ chân tướng.

Khương Thượng Chân ngẩn ngơ nhìn nữ tử đang khóc lóc thảm thiết, dáng vẻ nhu nhược vô cùng kia. Nàng khoan thai bước tới, dừng lại trước mặt hắn, chỉ khẽ đá một cước, nện một quyền, lực đạo nhẹ tựa lông hồng, chẳng mảy may gây hấn. Nàng nhếch môi, ngước nhìn thân hình cao gầy kia, nức nở: "Khương lang, sao chàng lại già đi nhiều thế, tóc đã bạc rồi."

Ánh mắt Khương Thượng Chân trong trẻo, nhìn chằm chằm nữ tử trước mặt, nhưng trong lòng lại đang nghĩ về một người khác, vốn dĩ chẳng phải cùng một người. Hắn mỉm cười: "Cả đời ta chưa từng thấy nàng khóc, ngươi là cái thá gì?"

Hắn dường như thấy nàng quá mức chướng mắt, bèn nhẹ nhàng xòe tay đẩy đầu nàng ra. Nàng loạng choạng ngã xuống đất, ngồi bệt, cắn môi, ánh mắt tràn đầy oán hận nhìn kẻ phụ bạc kia. Hai bên tóc mai đã lốm đốm bạc, Khương Thượng Chân chỉ nhìn về phía xa, lẩm bẩm: "Lòng ta chẳng phải chiếu, chẳng thể cuốn lại."

Trong tiểu thiên địa của Sưu Sơn Trận, nơi thanh Thiên Chân mô phỏng đang lơ lửng, "tiểu tinh quái" Khương Thượng Chân đưa tay nắn cổ, dường như do đầu bị lệch đi, hắn dùng hai tay đỡ lấy, nhẹ nhàng xoay chuyển một chút, cảm thán: "Đấu với một kẻ Thập Tứ Cảnh quả thực tốn sức. Giờ đây ngẫm lại mới thấy Bùi Mân thật sự là hiền lành, hòa ái dễ gần biết bao."

Bốn thanh kiếm sừng sững trấn giữ bốn phương trời đất trong Sưu Sơn Trận Đồ, kiếm khí xông thẳng lên trời tựa như bốn cột trụ chống trời, thiêu rụi bức họa thái bình, tạo thành bốn hố đen kịt. Vì thế, Ngô Sương Hàng muốn rời đi chỉ cần chọn một "cửa chính", mang theo hai thị nữ thoát ra là được, có điều lão hiển nhiên chưa có ý định đó.

Khương Thượng Chân là hạng người nào chứ, liếc mắt một cái liền nhìn ra thiếu niên tuấn mỹ bên cạnh Ngô Sương Hàng thực chất cùng một người với nữ tử khoác áo lông cáo kia, chỉ khác biệt về tuổi tác. Một người là thiếu nữ quyến lữ trong ký ức của Ngô Sương Hàng, người kia chỉ là phiên bản trẻ tuổi hơn mà thôi. Còn việc tại sao lại giả nam trang, Khương Thượng Chân thấy chuyện này cũng giống như nữ nhân chốn khuê các vẽ lông mày, chẳng cần thiết phải phân bua với người ngoài.

Ngô Sương Hàng ngoảnh đầu lại, khẽ khàng trò chuyện cùng vị "thiếu niên thiên nhiên" kia. Ánh mắt y ôn hòa, giọng nói thuần hậu, tràn đầy vẻ trìu mến chân thành không chút giả tạo. Y đang giải thích cho thiếu niên về sự khác biệt giữa các tiểu thiên địa trong nhân gian: "Thánh nhân tọa trấn tiểu thiên địa, Tiên nhân dùng thần thông tạo hóa, hoặc mượn phù chú trận pháp, hoặc dùng tâm tướng để diễn hóa ra nhật nguyệt tinh thần, non sông vạn dặm. Đó đều là những thần thông tuyệt diệu, song giữa chúng vẫn có nhiều điểm sai biệt."

"Thánh nhân Tam giáo tọa trấn thư viện, đạo quán và chùa chiền; Thánh nhân Binh gia tọa trấn cổ chiến trường. Những nơi ấy thiên địa vô cùng chân thực, quy tắc đại đạo tự thân vận hành, vẹn toàn không chút khiếm khuyết, bởi vậy được xếp vào hàng thượng đẳng. Ngoại trừ Tổ sư Tam giáo, thì Trần Thanh Đô tọa trấn Kiếm Khí Trường Thành có sát lực kinh người nhất; lão mù tọa trấn Thập Vạn Đại Sơn lại có phòng ngự kiên cố nhất. Mặc gia Cự tử kiến tạo thành trì, tự khai mở thiên địa, tuy nói có chút 'lửng lơ không điểm tựa', nhưng cũng đã tiệm cận cảnh giới cực hạn của địa lợi và nhân lực mà một vị luyện sư có thể đạt tới, mấu chốt là công thủ toàn diện, vô cùng bất phàm. Chuyến vượt thuyền lần này, nếu có cơ hội, ta sẽ dẫn các ngươi tới Man Hoang thiên hạ xem thử một phen."

Bức Tinh Tú Đồ trước kia của Thôi tiên sinh, nhìn qua thì thấy mênh mông bát ngát, nhưng thực chất lại là đánh lừa thần thức của tu sĩ, khiến họ lẫn lộn giữa hữu hạn và vô hạn. Trận đồ ấy thích hợp nhất để vây khốn Tiên Nhân, nhưng nếu dùng để đối phó với bậc Phi Thăng Cảnh thì lại vô cùng tốn sức. Còn tiểu thiên địa Sưu Sơn Trận này, cái tinh túy nằm ở chỗ hư thực bất định. Biết bao thần thông thuật pháp, pháp bảo công phạt như thế, làm sao có thể đều là thật? Có điều trong chín phần giả lại có một phần thực, nếu không nhờ Khương Thượng Chân từng tích lũy công đức tại Văn Miếu trên chiến trường Đồng Diệp Châu, e rằng lần này ít nhất cũng phải lật thuyền trong mương. Tuy nhiên, bản mệnh phi kiếm của Khương Thượng Chân vốn đã lặng lẽ ẩn nấp bên trong, có thể tùy ý hoán đổi vị trí với bất kỳ thần tướng tinh quái hay pháp bảo thuật pháp nào. Chỉ cần có kẻ lọt lưới áp sát, tu sĩ bình thường khi giao đấu chắc chắn sẽ phải chịu kết cục bị phi kiếm chém đầu. Đáng tiếc thay, những tiểu thiên địa tâm tướng và phù trận này có một tử huyệt lớn nhất: chúng đều tồn tại một chữ "Nhất" đã thành định số, không thể khiến đại đạo tuần hoàn, sinh sôi bất tận. Vì vậy, đối với Tinh Tú Đồ và Sưu Sơn Trận, nếu không phải ta muốn rời đi để thưởng ngoạn thêm phong cảnh mới lạ, thì hoàn toàn có thể đợi đến khi Thôi tiên sinh và Khương Thượng Chân tiêu hao hết cái chữ "Nhất" kia rồi mới bước sang một thiên địa khác.

Thôi Đông Sơn liên tục phất tay áo, quét sạch dư vị kiếm khí do những thanh kiếm thật giả kia khuấy động. Đáng thương cho một bức Sưu Sơn Đồ Thái Bình Quyển, bị bốn thanh tiên kiếm mô phỏng gắt gao đóng chặt trên "án thư", cảnh tượng ấy chẳng khác nào bị mấy kẻ thưởng tranh cầm đèn soi sát, ngọn lửa ở khoảng cách gần thiêu đốt khiến bốn góc của bức họa thiên địa hiện lên những vết ố vàng đậm nhạt khác nhau.

Thế nhưng, trước cảnh tượng này, Khương Thượng Chân chẳng mảy may đau lòng, Thôi Đông Sơn lại càng giữ thần sắc tự nhiên, mỉm cười nói: "Kiếm tu chém giết lẫn nhau chính là sa trường đối địch. Lão Ngụy nói rất đúng, đơn giản chỉ là dàn quân lập trận, tung hoành ngang dọc, loạn đao đánh tới, loạn đao chém đi. Còn Luyện khí sĩ luận bàn đạo pháp lại giống như hai nước bày mưu tính kế nơi miếu đường, xem ai tâm địa thâm sâu hơn. Phong cách khác biệt, tư vị cũng khác nhau. Chúng ta cũng đừng để Ngô cung chủ ở bên ngoài dọa cho mất mật, bốn thanh kiếm cùng tụ hội chắc chắn là lần đầu tiên. Ngô cung chủ nhìn thì có vẻ như hạ bút thành văn, thư thái tự tại, nhưng kỳ thực đã tiêu tốn không ít vốn liếng đâu."

Ngô Sương Hàng đứng giữa vòm trời, khẽ gật đầu từ xa, cười lớn nói: "Thôi tiên sinh đoán không sai, vốn dĩ ta định đến Huyền Đô Quan hỏi kiếm, sau đó lại đi lĩnh giáo kiếm thuật của Đạo nhị chưởng giáo. Lần này tình cờ gặp gỡ trên độ thuyền, quả là cơ hội hiếm có. Thôi tiên sinh cũng được coi là một kiếm tu, vừa hay lấy mấy vị đây làm bia diễn luyện, qua lại hỏi kiếm một phen. Chỉ hy vọng hai vị Phi Thăng, một vị Ngọc Phác, cùng bốn vị kiếm tiên hợp lực chém giết Thập Tứ Cảnh này, đừng để ta xem nhẹ kiếm tu Hạo Nhiên."

Khương Thượng Chân thò tay vào hư không, trong tay liền xuất hiện một lá Chiêu Hồn Phiên, gã ra sức lay động, vẫn là cái dáng vẻ quái đản như phường tiểu nhân đắc chí, hùng hùng hổ hổ, nước bọt văng tung tóe: "Lão tử tự nhận là kẻ khéo mồm khéo miệng, nịnh hót đến mức khiến người ta buồn nôn, không ngờ ngoài Đỗ huynh đệ ra, hôm nay lại gặp được một kẻ thù truyền kiếp trên con đường đại đạo! Cái điệu bộ liếc mắt đưa tình kia càng khiến người ta không tài nào nhịn nổi. Thôi lão đệ, ngươi đừng cản ta, hôm nay ta nhất định phải 'thỉnh giáo' vị Ngô lão thần tiên này một phen!"

Theo nhịp lay động của Chiêu Hồn Phiên, cuồng phong nổi lên, đất trời lại hiện ra dị tượng. Ngoại trừ những thần tướng tinh quái trong núi đã lùi bước không dám tiến lên, những kẻ còn lại bắt đầu lớp lớp cưỡi gió lao về phía ba người trên vòm trời. Trong đó, có bốn vị thần tướng uy mãnh nhất: một vị thân cao ngàn trượng, chân đạp giao long, hai tay vung cự kiếm, dẫn đầu quân mã thẳng tiến về phía nhóm người Ngô Sương Hàng.

Một vị Cự Linh Hộ Sơn sứ giả đứng sừng sững trên đỉnh núi cao, tay cầm Khóa Ma Kính. Dưới ánh thái dương, kính quang bắn ra một đạo kiếm quang cuồn cuộn như trường giang đại hà, đi đến đâu quét sạch tinh quái ma quỷ đến đó. Đạo kiếm quang ấy tựa như được đúc từ ý chí lăng lệ của mặt trời, nhắm thẳng vào thước ngọc đang lơ lửng giữa không trung.

Một vị Kim Giáp thần tướng lực sĩ, ba đầu sáu tay, đao thương kiếm kích trong tay lấp loáng ẩn hiện, thi triển thần thông súc địa thành thốn, chỉ vài bước chân đã áp sát trước mặt Ngô Sương Hàng.

Một vị Thần Quan Thiên Nữ dải lụa màu bồng bềnh, tay ôm tỳ bà, kỳ lạ thay trên một cái đầu lại có đến bốn khuôn mặt dị thường.

Thước ngọc bị vị thiếu niên tuấn mỹ ném lên không trung, chịu sự va đập liên hồi từ cột sáng của Khóa Ma Kính, tàn lửa bắn tung tóe, khiến đất trời như trút xuống những cơn mưa vàng rực rỡ. Cuối cùng, trên thước ngọc xuất hiện vết nứt đầu tiên, phát ra những tiếng vỡ vụn giòn tan.

Ngô Sương Hàng mỉm cười nói: "Thu lại đi, dù sao cũng là vật báu trân tàng bấy lâu nay."

Thiếu niên gật đầu, đang định thu thước ngọc vào túi, nào ngờ trong hào quang của Khóa Ma kính trên đỉnh núi, đột nhiên xuất hiện một luồng kiếm quang xanh biếc vô cùng kín kẽ, tựa như cá bơi ẩn mình giữa dòng nước xiết, nhanh như chớp giật, trong chớp mắt đã muốn đánh thẳng vào vết nứt trên thước ngọc. Ngô Sương Hàng khẽ mỉm cười, tùy ý hiển hóa một tôn pháp tướng, làm tư thế khum tay vốc nước. Trong lòng bàn tay y vốc lên một vũng nước lớn tựa mặt hồ, bên trong có một con cá nhỏ màu xanh biếc đang quẫy đạp loạn xạ, nhưng dưới nhãn quang của một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh, mọi thứ vẫn hiện rõ mồn một. Pháp tướng hai tay vỗ mạnh vào nhau, nghiền nát kính quang, chỉ để lại một sợi kiếm khí thần ý duy nhất để nghiền ngẫm rèn giũa, cuối cùng luyện hóa ra một thanh phi kiếm gần như là bản mệnh của Khương Thượng Chân.

Ngô Sương Hàng thu hồi pháp tướng, xòe bàn tay ra, chỉ thấy một con rắn lục nhỏ bé đang nằm cuộn mình. Do bị đại đạo trấn áp, nó buộc phải thu nhỏ đến mức này, bằng không, nếu để nó tùy ý hiện ra chân thân, e rằng sẽ là... Ngô Sương Hàng đột nhiên mỉm cười lắc đầu, con rắn lục vốn đang bất động bỗng chốc phình to, đầu mọc sừng dài, bụng sinh bốn vuốt, đôi mắt ánh lên sắc vàng nhạt, rõ ràng là một con Giao Long thuộc dòng dõi thủy duệ. Nó quấn chặt lấy cánh tay Ngô Sương Hàng, y chỉ nhẹ nhàng rung tay một cái, huyết nhục Giao Long trong nháy mắt tan biến vào hư vô, chỉ còn lại một hư tướng, tựa như bức tranh thủy mặc vẽ rồng bằng mực vàng, vẫn quấn quýt không rời. Chân long duệ xoay chuyển dữ dội, khiến ống tay áo pháp bào của Ngô Sương Hàng phát ra những tiếng "két két" chói tai. Giao Long há miệng ngoạm lấy pháp bào của Ngô Sương Hàng, toan tính chạm đến da thịt của vị tu sĩ Thập Tứ Cảnh này. Ngô Sương Hàng lạnh lùng thốt lên: "Nghiệp chướng thủy duệ nhỏ bé, chi bằng hãy quay về với giang hồ đi."

Trên pháp bào của Ngô Sương Hàng lóe lên một vệt lưu quang, con Giao Long kia lập tức bặt vô âm tín. Chỉ một lát sau, nó đã rơi thẳng vào trong thiên địa của pháp bào, bị luyện hóa sạch sành sanh toàn bộ thần ý trong nháy mắt.

Linh vật thủy duệ kia không chỉ đơn thuần mượn kiếm ý của Khương Thượng Chân để ngụy trang, mà bên trong còn ẩn chứa một phần thuật pháp luyện hóa che mắt người đời. Nói cách khác, chiêu số này vốn chẳng phải kế tạm thời khi đối mặt với Ngô Sương Hàng, mà đã được dày công trù tính từ lâu. Nếu không, Ngô Sương Hàng, kẻ luyện sư số một thế gian, làm sao có thể sơ suất đến vậy? Bất luận là luyện kiếm hay luyện vật, y đều xứng danh là một trong số ít đại tu sĩ đứng trên đỉnh cao nhất, bằng không làm sao có thể luyện hóa được cả tâm ma? Thậm chí ngay cả một đầu Thiên Ngoại Ma thuộc Phi Thăng cảnh cũng sắp bị y luyện hóa thêm lần nữa.

Ngô Sương Hàng nở nụ cười, hỏi: "Các ngươi dày công bày ra nhiều thủ đoạn như thế, rốt cuộc là muốn nhắm vào vị đại tu sĩ nào? Là kiếm thuật của Bùi Mân? Hay ngay từ đầu mục tiêu đã là ta? Xem ra sự xuất hiện của Tiểu Bạch năm đó có chút thừa thãi rồi."

Sau khi Đảo Huyền sơn phi thăng trở về Thanh Minh thiên hạ, Tuế Trừ cung có bốn vị Âm Thần xuất du tu hành. Khi ấy, chỉ có Thủ Tuế nhân Tiểu Bạch mang theo phương Sơn Tự ấn trở về cố hương, có ghé qua di chỉ Kiếm Khí Trường Thành. Y thi triển bí thuật tương kiến với vị Ẩn quan trẻ tuổi đang một mình trấn thủ nửa đoạn tường thành kia, đề ra một cuộc giao dịch. Y hứa hẹn rằng chỉ cần Trần Bình An giao ra đầu Thiên Ngoại Ma kia, y nguyện vì cá nhân Trần Bình An, hoặc vì tòa Phi Thăng thành thứ năm mà dốc sức trăm năm với thân phận khách khanh.

Khắp Thanh Minh thiên hạ ai nấy đều rõ, Thủ Tuế nhân của Tuế Trừ cung cảnh giới cực cao, sát lực kinh người. Trong quãng thời gian Ngô Sương Hàng bế quan, chính nhờ có Tiểu Bạch tọa trấn Quán Tước lâu nên thế lực tông môn dưới trướng y chẳng những không suy giảm mà trái lại còn ngày một hưng thịnh.

Tiểu Bạch không hề xem vị Ẩn quan trẻ tuổi vốn đã quen biết nhiều năm kia là kẻ ngu muội; giao tình ra giao tình, làm ăn ra làm ăn. Dẫu sao, đầu Thiên Ngoại Ma đào thoát khỏi Tuế Trừ cung kia không chỉ có mối thâm thù đại đạo chi tranh với cung chủ Ngô Sương Hàng, mà còn là tử địch một mất một còn của cả Tuế Trừ cung.

Vốn là hiện thân từ đạo lữ trong lòng Ngô Sương Hàng, tên thiên ma tóc trắng trốn chạy đến ngục giam Trường Thành Kiếm Khí kia chính là hàng thật giá thật. Theo quy củ trên núi, đây không phải chuyện một tiểu cô nương ngang ngạnh bỏ nhà ra đi, hễ trưởng bối trong nhà tìm được là có thể tùy ý đưa về. Giống như năm xưa Tú Hổ, đại đệ tử của Văn Thánh, kẻ khi sư diệt tổ, Tề Tĩnh Xuân sáng lập thư viện Sơn Nhai tại Đại Ly, lẽ tự nhiên sẽ không cùng Thôi Sàm bàn luận tình đồng môn. Dù là Tả Hữu sau này đối mặt với Thôi Đông Sơn tại Trường Thành Kiếm Khí, hay A Lương thuở trước gặp lại Quốc sư Thôi Sàm ở kinh thành Đại Ly, ít nhất là ngoài mặt, đôi bên đều chẳng chút hòa nhã.

Thế nhưng, ngoài dự liệu, vị Ẩn quan trẻ tuổi kia lại khước từ đề nghị của Thủ Tuế nhân Tuế Trừ cung.

Mua bán ra mua bán, tính toán ra tính toán.

Vốn dĩ, chỉ cần Trần Bình An gật đầu, tại Phi Thăng thành và tòa thiên hạ thứ năm này, dựa vào tu vi cùng thân phận của Tiểu Bạch, lại thêm việc kết minh với kiếm tu, cả thiên hạ trong vòng trăm năm tới sẽ dần biến thành chiến trường binh gia chìm trong mưa máu gió tanh. Từng mảnh phế tích chiến trường đều sẽ trở thành đạo tràng của Tiểu Bạch. Trường Thành Kiếm Khí nhìn như đắc thế, trong trăm năm ấy thế như chẻ tre, chiếm hết địa lợi, nhưng cái giá vô hình phải trả chính là hao tổn thiên thời và nhân hòa. Tuế Trừ cung thậm chí còn có cơ hội thay thế vị trí của Phi Thăng thành. Kiếm tu thiên hạ vốn ưa chém giết, Tiểu Bạch thực chất không thích sát sinh, nhưng y lại cực kỳ am hiểu việc này.

Có điều, nếu Tiểu Bạch và Trần Bình An không đạt được thỏa thuận, không thể giúp Tuế Trừ cung chiếm lấy tiên cơ, Ngô Sương Hàng cũng chẳng bận tâm, không hề cảm thấy tiếc nuối. Đối với cái gọi là đại thế thiên hạ, hay việc thế lực tông môn khai chi tán diệp có thể vượt qua Đại Huyền Đô quan của Tôn Hoài Trung hay không, Ngô Sương Hàng xưa nay vốn chẳng mấy mặn mà.

Có lẽ không muốn bức họa Thái Bình Sưu Sơn Đồ bị phá hủy quá sớm, hai thanh phỏng kiếm Thái Bạch và Thiên Chân bỗng nhiên biến mất.

Lần theo dấu vết, chúng tìm đến vùng trời đất nơi Ninh Diêu và Trần Bình An đang hiện diện.

Bốn thanh tiên kiếm mô phỏng đều là vật trung luyện của Ngô Sương Hàng, không phải bản mệnh vật đại luyện, huống hồ những thứ này cũng chẳng thể đại luyện được. Không chỉ Ngô Sương Hàng không làm được, mà ngay cả chủ nhân của bốn thanh tiên kiếm chân chính cũng đành lực bất tòng tâm.

Chỉ để rèn đúc nên bốn phôi tiên kiếm, Tuế Trừ cung đã dốc cạn vô số thiên tài địa bảo. Trên con đường tu hành, Ngô Sương Hàng từ sớm đã thu thập, thu mua hơn mười thanh phi kiếm là di vật của các kiếm tiên, sau đó đúc lại và luyện hóa. Thực tế, ngay từ khi còn là một Kim Đan địa tiên, Ngô Sương Hàng đã nảy ra ý niệm "hão huyền" này, từ đó bắt đầu từng bước bố cục, tích lũy từng chút vốn liếng.

Ba thanh kiếm Đạo Tạng, Thái Bạch và Vạn Pháp thì còn dễ nói, dù sao chúng đã xuất hiện trên thế gian từ lâu, duy chỉ có thanh "Thiên Chân" của Ninh Diêu là thực sự khiến Ngô Sương Hàng phải mòn mỏi đợi chờ suốt nhiều năm ròng.

Thế nên, trong chuyến Dạ Hàng Thuyền này, việc Ninh Diêu ngự kiếm vượt giới đến Hạo Nhiên thiên hạ, cuối cùng hội ngộ với Trần Bình An – người đang nắm giữ một đoạn mũi kiếm Thái Bạch – đối với Ngô Sương Hàng mà nói, quả là một niềm vui bất ngờ không hề nhỏ.

Hai thanh kiếm bay đi xa, tìm kiếm tung tích của Ninh Diêu và Trần Bình An, mục đích dĩ nhiên là để trộm lấy thêm kiếm ý của Thiên Chân và Thái Bạch.

Có điều, Ninh Diêu xuất kiếm quá nhanh, quan trọng nhất là kiếm ý của nàng vô cùng thuần túy, cực kỳ khó lòng nắm bắt. Còn vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia lại hết sức cẩn trọng, dứt khoát thu hồi thanh bội kiếm, khiến thu hoạch của Ngô Sương Hàng ít hơn so với dự tính đôi chút.

Thiếu niên áo trắng mỉm cười không nói, thân hình tan biến, đi xuống một tiểu thiên địa tâm tướng khác: đầm lầy Cổ Thục.

Thế nhưng trước khi rời đi, ống tay áo trắng như tuyết của y khẽ phất, đem bốn chữ "vẽ rắn thêm chân" mà Ngô Sương Hàng vừa thốt ra ngưng tụ thành những văn tự màu vàng ròng, thu vào trong tay áo, mang tới thiên địa tâm tướng kia. Tại vùng đầm lầy Cổ Thục đó, Thôi Đông Sơn vung tay ném ra bốn chữ vàng to lớn, hàng ngàn giao long như nắng hạn gặp mưa rào, tựa hồ được thánh hiền ban cho thiên hiến sắc lệnh, chẳng cần phải đi thực hiện hành vi hóa giao ở những dòng sông lớn nữa.

Ngô Sương Hàng nhớ tới cây gậy trúc xanh của thiếu niên áo trắng khi nãy, lòng thầm suy tư, trong tay liền hiển hóa ra một vật. Đó là một cây thanh trúc trượng mang phong vị cổ xưa, đầu trượng nạm bích ngọc, sắc xanh biếc không hề thua kém đoạn lá liễu kia. Khối bích ngọc có mười hai mặt, tựa như một vầng trăng pháp ấn, bên trên khắc tổng cộng ba mươi sáu chữ minh văn, bắt đầu bằng hai chữ "Hành khí". Ba mươi sáu chữ cổ triện rải rác này vốn là một đạo quyết thượng cổ có bối phận cực cao. Trong đó, câu "Thiên cơ ở trên, địa cơ ở dưới" đến nay vẫn còn rất nhiều cách giải thích khác nhau, cũng chính vì câu nói này mà phái sinh ra vô số bàng chi đại đạo, nhưng theo lời Lục Trầm, thủy chung vẫn chưa có ai thấu triệt được chân ý rõ ràng.

Ngô Sương Hàng vung tay ném gậy trúc xanh, sải bước theo sau thiếu niên áo trắng, hướng về phía đầm lầy cổ Thục. Thanh trúc hóa long, vốn là bí thuật trấn sơn của tổ sư Tiên Trượng sơn, uy thế tựa như chân long hiện thế. Chỉ thấy một trảo ấn xuống đã nghiền nát vách núi cao sừng sững của đầm lầy cổ Thục, một đuôi quét qua liền chia cắt đại hồ trường giang làm đôi, xé toạc một rãnh sâu vạn trượng. Nước hồ đổ xô vào khe nứt, phơi bày đáy hồ trơ trọi cùng một tòa Long cung cổ kính. Trong thiên địa tâm tướng, kiếm quang cuồn cuộn ập đến, gậy trúc xanh biến ảo thành rồng, lân giáp rạng rỡ nghênh chiến. Kiếm quang của kiếm tiên hễ chạm vào ánh sáng liền tan biến, cứ một phiến vảy rồng đổi lấy một đường kiếm ảnh.

Ngô Sương Hàng khép hai ngón tay, vê một chiếc trâm thúy trúc tinh xảo, động tác ôn nhu cài lên búi tóc của nữ tử áo lông cáo. Sau đó, trong tay y lại xuất hiện một chiếc trống lắc tay nhỏ nhắn, mỉm cười giao cho thiếu niên tuấn mỹ kia. Cán trống tạc từ gỗ đào tổ tông của Đại Huyền Đô quan, mặt trống bọc bằng da rồng rực rỡ sắc màu, chuôi trống có sợi chỉ đỏ buộc viên bảo châu lưu ly. Bất luận là sợi chỉ hay bảo châu đều có lai lịch vô cùng bất phàm: chỉ đỏ lấy từ phúc địa của Liễu Thất, bảo châu đoạt được từ một bí cảnh Long cung dưới đáy thâm hải, thảy đều do tự tay Ngô Sương Hàng tìm kiếm và luyện hóa.

Hai món đồ này của Ngô Sương Hàng tuy không phải vật phẩm thực thể trong hiện thực, nhưng hoàn toàn có thể coi là trấn sơn trọng bảo. Các tông môn bình thường nếu có được, chắc chắn sẽ dùng làm vật trấn giữ khí vận non sông. Vậy mà trong mắt Ngô Sương Hàng, chúng chẳng qua chỉ là những tín vật định tình tầm thường giữa những kẻ yêu nhau.

Ngô Sương Hàng vốn là kẻ có tâm tính phóng khoáng, ưa chuộng những điều hư ảo, nhưng thuật pháp của y lại cực kỳ tinh diệu và hoa mỹ.

Phàm nhân nơi hạ giới thường cho rằng kỹ nghệ càng nhiều càng tốt, một nghề tinh thông trăm nghề hưởng lợi. Nhưng đối với những tu sĩ đứng trên đỉnh cao, thân người vốn là một tiểu thiên địa có giới hạn, linh khí cũng có định lượng nhất định. Càng tiến gần đến cảnh giới Thập Tứ, người tu hành càng phải biết cách buông bỏ và tinh giản. Như Hỏa Long chân nhân tinh thông ba loại pháp thuật hỏa, lôi, thủy, đã được coi là cảnh giới kinh thế hãi tục, xưa nay hiếm thấy.

Về việc không tiếp tục tu luyện ba loại kim, mộc, thổ còn lại, chính Hỏa Long chân nhân cũng từng thừa nhận rằng, khi còn ở Thập Tam cảnh, y không cách nào tu luyện toàn diện, chỉ có thể nắm bắt chút hiểu biết nông cạn, khó lòng tiến xa trên đại đạo.

Thực tế, khi đã đạt đến Phi Thăng cảnh, thậm chí là Tiên Nhân cảnh, ngoại trừ kiếm tu, hầu hết các tu sĩ đều không thiếu thiên tài địa bảo, nhưng bản mệnh vật lại có số lượng hạn định. Chính vì vậy, ba loại phương thức hợp đạo của Thập Tứ cảnh chính là những con đường tắt khác nhau để đột phá giới hạn đó.

Trước khi bước chân vào Thập Tứ cảnh, Ngô Sương Hàng đã đẩy tôn chỉ "nghệ đa bất áp thân" tới mức cực hạn. Lò luyện khí của y hư thực bất định, đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa.

Nữ tử khoác áo lông cáo trắng như tuyết khẽ động, thi triển một thanh phi kiếm vốn là trâm cài tóc. Phi kiếm bay xa ngàn trượng, hóa thành một dòng trường giang xanh biếc uốn lượn giữa không trung, rồi lại thu nhỏ thành một chiếc vòng ngọc bích. Nước sông xanh thẳm trải rộng, cuối cùng biến ảo thành một bức thư mỏng tựa cánh ve. Trên thư hiện ra hàng chữ chi chít, từ mỗi nét chữ, một nữ tử áo xanh bay lướt xuống. Ngàn người như một, từ dung mạo đến y phục đều giống hệt nhau, chỉ có thần thái là khác biệt, tựa như họa sĩ vẽ người trong mộng, họa ngàn bức tranh để ghi lại đủ mọi cung bậc hỉ nộ ái ố của nàng trong một ngày.

Một thiếu nữ khác có dung mạo tuấn mỹ như công tử, hiệu là "Thiên Nhiên", chỉ khẽ lắc chiếc trống bồng. Tiếng ngọc lưu ly va đập vào mặt trống Long Môn vang lên thanh thúy, khiến ngàn vạn thần tướng lực sĩ cùng tinh quái ma quỷ đồng loạt tan biến.

Ngô Sương Hàng mỉm cười: "Đừng thấy Thôi tiên sinh và Khương Thượng Chân hôm nay nói năng có vẻ bâng quơ, thực chất đều là trăm phương ngàn kế, mưu đồ thâm sâu."

Thiếu nữ không ngừng gõ trống, khẽ gật đầu mỉm cười.

Ngô Sương Hàng cảm nhận được những biến chuyển khác lạ của thiên địa, gật đầu tán thưởng: "Kiếm tâm của Ninh Diêu quả thực thế gian hiếm thấy."

Nữ tử áo lông cáo khẽ nhíu mày, Ngô Sương Hàng vội vàng quay đầu tạ lỗi: "Thiên Nhiên tỷ tỷ, chớ giận, chớ giận."

Thiếu nữ nheo mắt, che miệng cười duyên dáng.

Ngô Sương Hàng nhìn thiếu nữ "Hoàng Thụ tiểu thần tiên" trong tâm tưởng, rồi lại quay sang nhìn nữ tử áo lông cáo với gương mặt có đôi chút khác biệt. Y nắm lấy tay hai nàng, mỉm cười dịu dàng: "Ta từng hứa với các nàng, chúng ta nhất định sẽ cùng nhau dắt tay đi khắp thiên hạ này, ta nhất định sẽ làm được."

Nữ tử áo lông cáo đột nhiên lên tiếng hỏi: "Ngươi đã quên kẻ nào năm xưa đã giết ta rồi sao?"

Ngô Sương Hàng vẫn giữ nụ cười trên môi: "Nói như vậy thì thật chẳng đáng yêu chút nào."

Nữ tử áo lông cáo trong nháy mắt nứt toác như đồ sứ, một tiếng "rắc" thanh mảnh vang lên, rồi vỡ vụn tan tành.

Thiếu nữ bên cạnh cũng chịu chung kết cục ấy.

Ngô Sương Hàng thi triển thuật đằng vân, cuồng phong quét sạch thiên địa, bức Sưu Sơn Trận trong chớp mắt đã tan rã. Y hiên ngang tiến vào tiểu thiên địa trong lồng chim kia.

Y lướt qua tòa cổ trạch đổ nát của đất Thục xưa, tiến thẳng vào Tước Tiểu Thiên Địa. Mục tiêu của y không phải tìm kiếm Ninh Diêu, mà là hiện thân ngay tại chốn động thiên dị cảnh này. Ngô Sương Hàng thi triển Định Thân Thuật, định dùng một kiếm chém xuống bả vai của vị Ẩn Quan trẻ tuổi đang mang hình hài "Ninh Diêu".

Trần Bình An hạ thấp bả vai, thân hình tựa quỷ mị băng qua sơn hà, không những né tránh được một kiếm hiểm hóc, mà còn áp sát Ngô Sương Hàng trong vòng mười trượng. Nào ngờ, Ngô Sương Hàng đã sớm vươn tay ấn xuống, một đạo chưởng ấn hiện rõ trên trán Trần Bình An, đánh văng cậu ngã xuống đất. Ngô Sương Hàng thoáng lộ vẻ nghi hoặc, võ phu thập cảnh gã không phải chưa từng thấy qua, nhưng huyết khí dồi dào đến mức thân hình cường hãn bực này, quả thực là chuyện hiếm lạ trên đời. Ánh phù quang trên người Trần Bình An lóe lên rồi biến mất không dấu vết, thay vào đó là một đoạn lá liễu sắc lẹm đâm thẳng về phía Ngô Sương Hàng. Khoảng cách chưa đầy hai mươi trượng, đối với một thanh phi kiếm ngang hàng với Phi Thăng cảnh mà nói, chỉ trong chớp mắt điện quang hỏa thạch, có vật gì mà không chém đứt được?

Ngô Sương Hàng phất tay áo, ý định thu nạp phi kiếm, thân hình đồng thời lùi lại một bước. Pháp bào trên người gã vẫn lơ lửng tại chỗ, trong tay áo càn khôn, kiếm quang từ đoạn lá liễu cuộn trào sắc lạnh, đủ thấy uy thế của thanh phi kiếm này kinh người đến nhường nào.

Một Trần Bình An khác bất ngờ đạp mạnh lên vạt áo pháp bào, xoay người vọt tới, song đao trong tay vung lên chém xéo.

Ngô Sương Hàng lại dịch bước thoái lui.

Trần Bình An nhất kích bất trung, thân hình lại lần nữa tan biến vào hư không.

Ngô Sương Hàng khẽ chau mày, ngang nhiên bước ra một bước, vượt qua ngàn dặm sơn hà. Tại nơi đó, Trần Bình An xuất hiện quỷ thần khó lường, tung ra một quyền tựa cầu vồng quán nhật, quyền cương mãnh liệt xé toạc cả thiên địa.

Đoạn lá liễu kia rốt cuộc cũng đâm thủng pháp bào, thoát khốn giành lại tự do, bám sát theo Ngô Sương Hàng không rời nửa bước. Ngô Sương Hàng tâm niệm xoay chuyển, trong tay hiển hiện một cây phất trần, phỏng theo bí thuật dùng phất tử hóa ra thần tướng của vị tăng nhân kia. Trước khi Ngô Sương Hàng kịp đáp xuống, một vầng minh nguyệt rực rỡ hiện ra, đoạn lá liễu lần nữa rơi vào giữa tiểu thiên địa, buộc phải tìm cách phá vỡ cấm chế vây hãm.

Trần Bình An lại hiện thân bên cạnh Ngô Sương Hàng ngoài mười trượng, một quyền này không chỉ thế đại lực trầm, vượt xa mọi sự tưởng tượng, mà then chốt nhất là dường như cậu đã sớm tích tụ kình lực, tung quyền từ trước khi hiện thân, chiếm trọn tiên cơ.

Đây chẳng phải là nhờ vào địa lợi của thiên địa nhỏ trong lồng chim, mà là kết quả của việc Trần Bình An đã sớm cùng Khương Thượng Chân và đoạn lá liễu kia diễn luyện vô số lần, một người một quyền, một người một kiếm phối hợp ăn ý đến mức thiên y vô phùng. Chính điều này đã tạo thành một cục diện mà Trần Bình An luôn đi trước một bước, khiến Ngô Sương Hàng lâm vào cảnh hậu tri hậu giác.

Ngô Sương Hàng vung phất trần, quấn chặt lấy cánh tay của Trần Bình An.

Cùng lúc đó, một Ngô Sương Hàng khác lại đứng ở đằng xa, tay cầm Thái Bạch kiếm.

Vị khách mặc áo sam xanh trẻ tuổi, cầm trong tay nhất kiếm Dạ Du, chém thẳng xuống đỉnh đầu đối phương.

Lại thấy Ngô Sương Hàng hiện thân nơi chân trời xa thẳm, một chưởng tung ra tựa núi cao đè đỉnh, cuồn cuộn giáng xuống, chính là đạo Ngũ Lôi Chính Pháp uy nghiêm.

Ngay sau đó, y khoác lại chiếc pháp bào đang lơ lửng giữa không trung. Ở phía đối diện, Trần Bình An hai tay nắm chặt đôi chủy thủ Tào Tử, bám sát gót y như hình với bóng.

Mấy đạo thân ảnh của Ngô Sương Hàng cùng những vạt áo xanh kia gần như đồng loạt tiêu tán. Hóa ra tất cả đều là hư thực khó phân, chỉ trong chớp mắt đã hóa thành tàn ảnh hư vô.

Nàng "Ninh Diêu" vốn đứng ngoài quan chiến từ đầu bỗng chốc biến hóa, hiện ra chân thân của Ngô Sương Hàng. Phất trần cùng thanh Thái Bạch kiếm mô phỏng đều theo đó mà thu hồi về tay y.

Tuy nhiên, lần này Trần Bình An không hề lộ diện, ngay cả phiến lá liễu kia cũng bặt vô âm tín, chẳng để lại chút dấu vết nào.

Ngô Sương Hàng đưa mắt trầm tĩnh quan sát bốn phương tám hướng.

Phi kiếm Tỉnh Trung Nguyệt phân hóa thành ngàn vạn tia sáng, thảy đều biến thành những lá liễu mang kiếm ý của Khương Thượng Chân. Điểm khác biệt duy nhất là trên bề mặt mỗi thanh phi kiếm đều khắc những dòng minh văn sắc vàng rực rỡ, nội dung biến hóa khôn lường, nối tiếp nhau không dứt.

Ngô Sương Hàng đứng sững tại chỗ, bị một tòa kiếm trận hùng vĩ vây khốn bên trong, đôi mày y khẽ nhíu lại. Thần thông từ phi kiếm bản mệnh của Trần Bình An, kiếm ý lá liễu của Khương Thượng Chân, lại thêm cả thần thông thánh hiền Nho gia cùng bút tích phù lục của Thôi Đông Sơn? Kẻ kia làm sao có thể nghĩ ra, và làm sao có thể thực hiện được những điều nghịch thiên này?