Hai phương thiên hạ đối diện giằng co giữa hư không thăm thẳm. Bức tranh sơn thủy cuồn cuộn, hùng vĩ trải dài vạn dặm này có thể hiện ra, chính là nhờ Lễ Thánh đích thân khai mở thuật Kính Hoa Thủy Nguyệt quy mô lớn nhất trong suốt vạn năm qua.
Giờ đây, Hạo Nhiên thiên hạ và Man Hoang thiên hạ đã được kết nối thông qua di chỉ còn sót lại của Đảo Huyền sơn năm xưa với hai cổng lớn, cùng với vùng biển Quy Khư mênh mông tứ phía.
Hơn trăm vị tu sĩ Yêu tộc của Man Hoang thiên hạ tất nhiên không thể đích thân tới Văn Miếu tại Trung Thổ Thần Châu. Toàn bộ Yêu tộc chỉ tụ hội tại Thác Nguyệt sơn, nơi cũng đang diễn ra một cuộc nghị sự trên đỉnh núi.
Khai mở họa quyển, đôi bên cùng nghị sự từ xa. "Ngồi xuống đàm đạo cho tường tận, nếu không thể đạt được đồng thuận thì hãy tính sau", đó chính là đề nghị chung của Lễ Thánh và Thác Nguyệt sơn.
Cũng chỉ có Lễ Thánh mới đủ uy tín để thúc đẩy việc này. Điều này không đơn thuần chỉ vì cảnh giới của ngài cao thâm, mà bởi bất kỳ đại tu sĩ Thập Tứ cảnh nào khác trên đời, ngoại trừ vị "độc thư nhân" có địa vị tôn quý thứ hai trong Văn Miếu kia, đều đã định trước là không ai làm nổi.
Chẳng hạn như nếu Thanh Minh thiên hạ muốn tổ chức nghị sự, dù Đạo lão nhị Dư Đấu đang tọa trấn Bạch Ngọc Kinh có đứng ra mời gọi các tu sĩ đỉnh cao của thiên hạ ấy, thì những người như Tôn Hoài Trung của mạch kiếm tiên Đại Huyền Đô Quan, hay Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ Cung cùng hàng loạt tông môn Đạo giáo đứng đầu khác, chắc chắn sẽ chẳng mảy may hưởng ứng. Không phải vì họ coi thường Bạch Ngọc Kinh, mà là họ không cho rằng vị "Chân Vô Địch" kia có tư cách hiệu lệnh thiên hạ. Còn về phần Lục Trầm, sư đệ của Dư Đấu, thì lại càng không thể. Huống hồ vị Tam chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh này vốn dĩ đã vô cùng chán ghét những "việc vặt" như thế, là một kẻ nổi danh với triết lý "có thể ngồi thì không đứng, có thể nằm thì không ngồi".
Phỉ Nhiên thần thái rạng rỡ, ánh mắt nhanh chóng lướt qua đám đông bên phía Hạo Nhiên. Nho gia thánh hiền, hào kiệt thiên hạ, chư tử bách gia, tất cả tề tựu phía trên cao, tựa như dải ngân hà đổ xuống trần gian, quần tinh rực rỡ, muôn hình vạn trạng.
Trần Bình An cũng không ngoại lệ, ánh mắt hắn nhanh chóng đảo qua hơn trăm vị tu sĩ Yêu tộc của Man Hoang.
Hơn nữa, đôi bên đều có những tâm tư kín đáo tương đồng. Ví như khi ánh mắt Trần Bình An lướt qua bầy yêu, thực chất hắn lại đang quan sát phản ứng trong ánh mắt của những tu sĩ Yêu tộc kia.
Phỉ Nhiên cũng hành động tương tự. Hai vị "đồng đạo" này đều lấy mắt làm gương, mượn gương soi vật.
Vì vậy, ngoài việc đôi bên cùng cẩn trọng quan sát thiên hạ của đối phương, trong mắt Phỉ Nhiên còn thu vào thần thái của những tu sĩ thuộc phe Man Hoang thiên hạ. Còn điều Trần Bình An thực sự để tâm lại là những biểu cảm khác biệt của từng vị tu sĩ Hạo Nhiên thiên hạ đang góp mặt trong buổi nghị sự này.
Nói về phong thổ của Man Hoang thiên hạ, Trần Bình An vốn đã quá đỗi tường tận. Nhờ nhiều năm trấn thủ tại Hành cung Tị Thử, nghiền ngẫm vô số hồ sơ bí lục, thậm chí có thể nói, sự am hiểu của hắn về Man Hoang thiên hạ e rằng chẳng ai sánh kịp.
Lúc này, Trần Bình An và Phỉ Nhiên chỉ khẽ lướt nhìn nhau, ánh mắt không hề dừng lại quá lâu.
Thành chủ Bạch Đế thành cùng kiếm tiên Thụ Thần, mỗi người đều đã nhìn thấu tâm tư của đối phương, chính là Phỉ Nhiên và vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia.
Cung chủ Phi Tiên cung là Hoài Ấm lại một lần nữa giấu hai tay vào trong ống tay áo, ngón tay liên tục bấm quyết, tâm trí tính toán không ngừng.
Vị Họa thánh kia lúc này không tiện bày ra khung vẽ, nhưng cũng đã khắc sâu vào tâm khảm cảnh tượng đối đầu vạn năm có một này. Bởi lẽ dưới quy tắc thiên địa của Lễ Thánh, không ai có thể tùy ý thi triển thần thông thuật pháp để nhìn thấu vị trí của mọi người phe mình, nên ông chỉ chờ nghị sự kết thúc, nhất định phải tranh thủ lùi lại vài bước, ghi nhớ thật kỹ vị trí của từng người trong buổi nghị sự tại văn miếu. Đến lúc trở về Uyên Ương Chử, ông sẽ uống cạn một vò rượu Thanh Thần sơn, lại thêm một vò Bách Hoa tửu, đợi đến khi say khướt mới hạ bút họa tranh.
Mười bốn vương tọa của Man Hoang thiên hạ năm xưa.
Đại tổ Thác Nguyệt sơn, Văn Hải Chu Mật, hào hiệp râu rậm Lưu Xoa. Bạch Oánh, Ngưỡng Chỉ, Phi Phi. Viên Thủ, Diệu Giáp, Hoàng Loan, Hà Hoa Am chủ. Ngưu Đao, Thiết Vận, Long Quân, Ngũ Nhạc.
Nay đã tổn thất nặng nề, kẻ chết trận, người mất tích, kẻ lại bị văn miếu giam cầm, phần lớn giờ đây đều là những gương mặt mới.
Những đại yêu vương tọa cũ nay chỉ còn lại ba vị.
Lão tổ tông Viên Thủ của dòng dõi Chuyển Sơn, chân đạp phi kiếm, vai vác trường côn, ánh mắt âm trầm nhìn chằm chằm Tống Trường Kính – kẻ đã mượn võ vận của cả một châu để bước chân vào Võ đạo thập nhất cảnh. Ở Bảo Bình Châu kia hắn có thể oai phong lẫm liệt, nhưng nếu đến Man Hoang thiên hạ này, liệu có còn giữ được khí thế đó chăng?
Cộng chủ của Duệ Lạc hà là Phi Phi, có chút kỳ quái. Tiểu cô nương từng đọ sức thủy pháp thần thông tại thành Lão Long năm ấy, vậy mà không tham dự nghị sự? Lẽ nào là không đủ tư cách? E là không đến mức đó. Nàng vốn là chân long duy nhất trên thế gian, nếu ở Man Hoang thiên hạ, kiểu gì cũng phải chiếm được một vị trí trên vương tọa, vừa vặn thay thế cho chỗ trống của mụ đàn bà Ngưỡng Chỉ kia. Thế nên trước kia, khi hắn cùng Viên Thủ mật đàm, đều cảm thấy nha đầu kia rất có khả năng sẽ thông qua một cửa Quy Khư để tìm đến Man Hoang thiên hạ vốn ít bị trói buộc hơn. Vì vậy, hắn và Viên Thủ đã chuẩn bị sẵn sàng để hợp lực chặn giết. Chỉ là chờ mãi không thấy tăm hơi, cho đến tận lúc Thác Nguyệt sơn khai diễn nghị sự, nàng mới rời khỏi khu vực Quy Khư.
Đại yêu Ngũ Nhạc, danh tiếng lẫy lừng, thân mang ba đầu sáu tay, đang tọa trên một chiếc bồ đoàn vàng óng ánh. Lão không chỉ là tu sĩ đỉnh phong Phi Thăng cảnh, mà còn là một thuần túy võ phu, chuyên tâm rèn luyện nhục thân cường hãn đến cực điểm.
Về phần những vương tọa khác:
Trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, Hà Hoa am chủ đã bị Đổng Tam Canh chém chết ngay giữa đạo tràng minh nguyệt, trở thành đại yêu vương tọa đầu tiên phải đền mạng.
Hoàng Loan bị A Lương liên thủ với Diêu Trùng Đạo đánh cho thừa sống thiếu chết, tu vi rơi rụng xuống tận Nguyên Anh cảnh, xem như giữ được cái mạng tàn. Dù sau này Hoàng Loan đã thay hình đổi dạng, ẩn náu cực kỳ kín kẽ, nhưng vẫn bị Văn Hải Chu Mật tìm ra, bí mật luyện hóa thành một phần trong đại đạo của hắn.
Diệu Giáp, tại Kiếm Khí Trường Thành, từng đánh chết Đạo gia Thánh nhân trấn giữ màn trời — vốn là thành chủ Thần Tiêu thành của Bạch Ngọc Kinh. Tại chiến trường Sơn Thủy quật thuộc Phù Diêu châu, y lại tiếp tục đánh sát Chu Thần Chi, người xếp thứ chín trong mười cao thủ hàng đầu Trung Thổ.
Kết cục, y bị Bạch Dã sau khi từ Ngũ Thải thiên hạ trở về Hạo Nhiên dùng ba kiếm chém chết, cuối cùng cũng bị Văn Hải Chu Mật âm thầm "nuốt chửng".
Bạch Oánh và Thiết Vận, tại Phù Diêu châu, đều bị Bạch Dã — bấy giờ đang nắm giữ bốn thanh tiên kiếm — chém giết ngay trong dòng sông thời gian.
Có điều, vị đại yêu vương tọa mang hình hài bộ xương khô ấy vốn là Dương thần hóa thân của Chu Mật; còn Thiết Vận, sư huynh của Phỉ Nhiên, thì đã bị Chu Mật hợp đạo tại Đồng Diệp châu từ lâu.
Long Quân, tại nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, vì muốn ngăn cản mũi kiếm Thái Bạch vượt qua đầu tường, đã bị Trần Thanh Đô một kiếm chém thác.
Lưu Xoa, từ Thập Tứ cảnh rơi rụng tu vi, hiện đang bị giam giữ tại Công Đức Lâm.
Ngưỡng Chỉ vốn bị Liễu Thất chặn đứng đường lui, lại bị Văn Miếu trấn áp tại di chỉ quần thể núi lửa, nơi tương truyền từng là lò luyện đan do đích thân Đạo Tổ đúc nên từ thuở viễn cổ.
Đại yêu Ngưu Đao hiện hành tung bất định. Bộ kim giáp lồng giam trên người lão vốn đã vỡ nát, sau được lão luyện hóa thành một cây đại kích phá thành. Có điều, lão không trở về Man Hoang thiên hạ, cũng chẳng bị Văn Miếu giam giữ.
Đại tổ Thác Nguyệt sơn tại Giao Long câu, giằng co cùng Chí Thánh Tiên Sư đang lật sách trên đỉnh Tuệ Sơn, đôi bên cùng tiêu hao đạo hạnh. Cuối cùng, lão giả áo xám kia chỉ còn nước liều chết, đảo lộn thiên thời, suýt chút nữa đã giúp thần linh thiên ngoại hợp lực phá vỡ thiên địa vốn được Lễ Thánh che chở.
Chu Mật bay về phía trời cao.
Trong số những kẻ mới ngồi lên vương tọa, kẻ thực sự khiến Man Hoang thiên hạ tâm phục khẩu phục chẳng có mấy người. Kiếm tu thập tứ cảnh Tiêu Tấn, Phỉ Nhiên, Thụ Thần, xem như còn tạm được. Còn lại, dù lai lịch hay chiến công đều đủ cả, cảnh giới cũng chấp nhận được như Quan Hạng, Trọng Quang, nhưng vẫn chưa thực sự khiến người ta nể trọng. Mấy kẻ còn lại càng khiến đám tu sĩ yêu tộc trên đỉnh núi khinh thường. Chẳng qua chỉ là kéo người vào lấp chỗ trống, vương tọa Man Hoang thiên hạ từ khi nào lại trở nên rẻ mạt đến thế? Thay vì bổ sung bừa bãi, chi bằng cứ để trống, chờ cường giả đỉnh cao tự mình mở đường máu, leo lên mà ngồi.
Đáng tiếc là tiểu cô nương tết tóc sừng dê kia đến nay vẫn bặt vô âm tín. Ngay cả Tả Hữu cũng đã trở về Văn Miếu, vậy mà nàng vẫn chưa thấy quay lại Man Hoang thiên hạ.
Nếu không, với tính khí của nàng, Tiêu Tấn chắc chắn sẽ chẳng đời nào chấp nhận ngồi chung vương tọa với lũ phế vật kia. Nàng nhất định sẽ đánh cho mấy kẻ đứng cuối kia phải ngoan ngoãn cút xuống, nếu vận khí không tốt, bị nàng đánh chết tại chỗ cũng là chuyện thường.
Một Tiêu Tấn trở về Man Hoang thiên hạ, so với một Tiêu Tấn từng giao đấu kiếm thuật với Tả Hữu tại Hạo Nhiên thiên hạ, hoàn toàn là hai người khác biệt.
Dẫu khi ấy Tiêu Tấn chưa đạt tới thập tứ cảnh, nhưng tại Kiếm Khí Trường Thành, nàng vẫn là kiếm tu có số lượng trảm yêu nhiều nhất trong lịch sử.
Đứng đầu Thác Nguyệt sơn là Phỉ Nhiên.
Hai đại yêu đứng bên trái Phỉ Nhiên đều là đệ tử đích truyền của đại tổ Thác Nguyệt sơn, chỉ là chưa từng tham chiến tại Kiếm Khí Trường Thành và Hạo Nhiên thiên hạ.
Trong số đó, có một nữ tử dung mạo diễm lệ được A Lương gọi là "Tân Trang tỷ tỷ", nàng cùng sư huynh gánh vác trọng trách trấn giữ Thác Nguyệt sơn. Nàng liếc nhìn gã "chó hoang" kia một cái, rồi lại dời mắt sang phu nhân núi Thanh Thần. Xinh đẹp thì quả có xinh đẹp, nhưng chẳng hề kinh tâm động phách như trong tưởng tượng, đúng là hữu danh vô thực. Còn về ả đàn bà mặc pháp bào thêu trăm hoa kia, tám chín phần mười chính là Hoa chủ của Bách Hoa phúc địa, điều này càng khiến nàng thêm phần chán ghét. Đáng tiếc Thiết Vận chết sớm, trận chiến này lại chẳng thể giành thắng lợi, bằng không kết cục của hai ả đàn bà này chắc chắn sẽ vô cùng thê thảm.
Kiếm tiên Thụ Thần, độc nhãn, hộp kiếm ẩn chứa sáu thanh tiên kiếm. Y mặc pháp bào xanh biếc mang tên "Thúc Tiêu Luyện". Vị yêu tộc kiếm tu này ngay cả ở Kiếm Khí Trường Thành cũng lừng lẫy danh tiếng, lúc này đang đứng cạnh tiểu sư đệ Chu Thanh Cao.
Là đại đệ tử khai sơn của mạch Văn Hải Chu Mật, Thụ Thần vừa mới phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, hiện tại đã là tu vi Phi Thăng cảnh.
Thực tế, tiên sinh thường sớm lưu lại những sắp xếp cho hậu sự. Chẳng hạn như cơ duyên phá cảnh của chính Thụ Thần, hay việc Phỉ Nhiên đăng đỉnh và đột phá, cùng với những đại sự cần thực hiện trong vòng trăm năm tới của Man Hoang thiên hạ.
Thụ Thần từng tham gia cuộc tranh đấu của mười ba người năm xưa. Sau đó, theo sự xuất hiện đầy kinh diễm của vị Ẩn Quan trẻ tuổi, trong giới tu hành tại Kiếm Khí Trường Thành và Man Hoang thiên hạ bắt đầu lưu truyền câu nói "Nam Thụ Thần, Bắc Ẩn Quan".
Bên cạnh y còn có vị sư muội kiếm tu Ngọc Phác cảnh tên là Lưu Bạch. Ba người bọn họ cùng các đồng môn khác như Thải Huỳnh, Đồng Huyền, Đồng Ấm, Ngư Tảo, vốn dĩ đều nên theo chân ân sư truyền đạo Chu Mật cùng nhau rời đi, tiến lên thiên ngoại.
Chẳng rõ vì nguyên cớ gì mà không được ân sư Chu Mật mang theo, nữ kiếm tu Lưu Bạch liếc mắt nhìn về phía đối diện. Một kẻ mặc áo xanh, và một kẻ có khoảng cách giữa hai mắt hơi rộng.
Đại yêu Quan Hạng của Giáp Tử trướng.
Một đại yêu khoác pháp bào đỏ tươi tên gọi Trọng Quang, vốn là cựu thù của các kiếm tu tại Kiếm Khí Trường Thành. Sau này trên chiến trường Đồng Diệp Châu, y từng phụ trách vây quét Ngọc Khuê Tông, mấy lần giao phong với Khương Thượng Chân, nhưng lại chưa từng quen biết Vi Huỳnh - tông chủ hạ tông Chân Cảnh Tông khi đó. Có điều y vẫn nhận ra Vi Huỳnh, bèn cười nói với vị kiếm tiên của Ngọc Khuê Tông kia: "Khương Thượng Chân chết bờ chết bụi ở đâu rồi sao? Nếu không, với cái tính khí của lão ta, dù có phải bò cũng phải bò tới Văn Miếu này chứ. Chẳng lẽ là nội chiến sơn môn, bị ngươi xử đẹp rồi? Nếu đúng như vậy, ta kính ngươi là một hảo hán, sau này sẽ coi ngươi là thượng khách của ta. Còn nếu không phải, chẳng lẽ Khương Thượng Chân lại nuôi một con chó giữ nhà sao? Thế thì thật tẻ nhạt. Học ai không học, lại cứ thích học theo vị Ẩn Quan đại nhân kia của chúng ta."
Vi Huỳnh chỉ cười trừ.
Món nợ này, hắn ghi nhớ trong lòng.
Đám tu sĩ trên núi của Man Hoang thiên hạ này rõ ràng ít quy củ và kiêng dè hơn hẳn những người tham gia nghị sự tại Văn Miếu. Không ít kẻ đang châu đầu ghé tai, đủ loại phương ngôn lẫn lộn, khiến bầu không khí nhất thời trở nên vô cùng hỗn loạn.
Phỉ Nhiên áo xanh đeo kiếm, lững thững nâng một cánh tay lên.
Tiếng ồn ào vốn dĩ đang náo nhiệt bỗng dần lịm đi, cuối cùng gần như im hơi lặng tiếng. Tuy động tác kia của Phỉ Nhiên không thể nói là có hiệu quả ngay tức khắc, nhưng những đại yêu ngang ngược hùng cứ một phương ở hai bên trái phải y lại có thể tuân thủ quy củ như vậy, quả là chuyện cực kỳ hiếm thấy.
Điều này khiến đám tu sĩ đỉnh cao của Hạo Nhiên thiên hạ đều cảm thấy buổi nghị sự hôm nay sẽ rất khó thương thảo, hoặc nói cách khác, mọi chuyện sẽ trở nên vô nghĩa.
Phỉ Nhiên thu hồi cánh tay, chỉnh tề vuốt lại vạt áo, chắp tay thi lễ với Lễ Thánh.
Đây có thể coi là cử động chính thức đầu tiên của quần hùng Man Hoang thiên hạ.
Cũng là khúc dạo đầu của lần nghị sự này.
Vị kiếm khách áo xanh này, người hôm nay mang danh nghĩa chủ nhân của Thác Nguyệt Sơn, dường như căn bản không hề bận tâm liệu hành động này của mình có bị những đại yêu bướng bỉnh của Man Hoang thiên hạ ghi hận hay không.
Mà Phỉ Nhiên cũng chẳng hề so đo việc hậu thế có ghi chép lại chuyện này hay không, liệu khi lật mở sử sách cũ, người ta có nhắc đến việc Phỉ Nhiên y từng cúi đầu yếu thế như vậy.
Năm đó trên con thuyền tại Đào Diệp Độ thuộc Đồng Diệp Châu, cho dù là ở bên cạnh Văn Hải Chu Mật, Phỉ Nhiên cũng chưa từng che giấu sự tôn kính của mình đối với Lễ Thánh.
Trong suốt cuộc đại chiến, khởi đầu từ việc Kiếm Khí Trường Thành bị phá vỡ cho đến khi Quy Khư mở rộng làm dấu chấm hết, số lần Phỉ Nhiên thực sự ra tay là vô cùng ít ỏi.
Thế nhưng, chính vị kiếm tu này sau khi hồi hương, chẳng rõ vì cơ duyên gì lại trở thành chủ nhân đời thứ hai của Thác Nguyệt sơn. Y được thiên đạo ưu ái, luyện hóa một phần khí vận nồng đậm đến mức kinh người, lại nắm giữ thêm vài món bí bảo từ kho vũ khí của Thác Nguyệt sơn. Vốn dĩ luôn che giấu thực lực Tiên Nhân cảnh dưới lớp vỏ Ngọc Phác cảnh, Phỉ Nhiên nay lại trăm sông đổ về một biển, đột phá trở thành một kiếm tu Phi Thăng cảnh thực thụ, khiến cả thiên hạ phải kinh tâm động phách.
Tại Man Hoang thiên hạ, đạo lý "cường giả vi tôn" đã được đẩy đến mức cực đoan.
Hạo Nhiên thiên hạ cũng từng trải qua mấy phen sóng ngầm nội chiến, chính bởi những cường giả đứng trên đỉnh cao của thế giới này cũng thấu hiểu sâu sắc đạo lý ấy. Có điều, những cơn phong ba bão táp vừa chớm bùng phát đã bị Văn Miếu dùng thủ đoạn cứng rắn trấn áp xuống.
Bùi Bôi từng liên thủ với hai vị Phó giáo chủ của Văn Miếu, bí mật vây giết một quỷ vật Phi Thăng cảnh tại Trung Thổ. Sau trận chiến ấy, núi non san bằng, chiến trường nghìn dặm hóa thành đất chết. Ở một nơi khác, Tuệ Sơn đại thần cùng Đổng lão phu tử và hai vị tu sĩ đỉnh cao khác đã hợp lực trấn áp một lão tu sĩ vốn đã tuyệt vọng trong việc phá vỡ bình cảnh Phi Thăng cảnh. Kẻ này bế quan nghìn năm, tình cảnh tương tự như Hoàn Nhan Lão Cảnh của Kim Giáp châu, đều là hạng người điên cuồng ở cảnh giới Phi Thăng. Hơn nữa, tông môn của lão nằm sát biển, tự phụ có đường lui không lo, một mình lão đã dám bình định hơn nửa vương triều! Chỉ trong ba ngày ngắn ngủi, bảy mươi hai châu quận cùng hơn hai mươi tông môn trên núi đã bị vị đại tu sĩ này dùng thần thông pháp thuật che trời lấp đất quét sạch sành sanh.
Thế nhưng, những hành vi hung tàn bạo ngược như vậy lại là chuyện thường nhật ở Man Hoang thiên hạ, năm nào cũng diễn ra, nơi nào cũng có.
Kẻ mạnh giảng đạo lý, kẻ yếu quỳ gối lắng nghe. Ai sống sót được thì cố mà vươn lên thành cường giả, để rồi lại tiếp tục dùng cái đạo lý tương tự ấy mà áp đặt kẻ khác.
Đó chính là bộ mặt thật của Man Hoang thiên hạ.
Ngoài ra, tại Thiên Sư phủ trên núi Long Hổ cũng xảy ra một biến cố tương tự như ở Thái Bình sơn. Chu Mật đã cài cắm một quân cờ ẩn nấp cực sâu tại Long Hổ sơn, vốn là đạo lữ của một vị hoàng thân quốc thích, suýt chút nữa đã phá vỡ phù lục phong ấn truyền đời của các vị Thiên sư tại sơn môn. Nếu không nhờ Đại Thiên sư Triệu Thiên Lại khi rời núi đến Đồng Diệp châu đã để lại tiên kiếm "Vạn Pháp", thì hậu quả thật không thể lường trước được.
Chứng kiến Phỉ Nhiên chắp tay thi lễ, không ít bậc chí sĩ tại Hạo Nhiên thiên hạ bỗng chốc cảm thấy lòng nặng trĩu.
Cuộc chiến giữa hai phương thiên hạ đã diễn ra thế nào? Vì sao Hạo Nhiên thiên hạ lại thảm bại đến mức ấy? Ba châu Phù Diêu, Đồng Diệp, Kim Giáp toàn bộ núi sông sụp đổ? Đông Bảo Bình châu và Nam Bà Sa châu đều có một nửa cương thổ tan hoang? Đáp án vốn dĩ vô cùng đơn giản, bởi Cổ Sinh của Hạo Nhiên đã biến thành Văn Hải Chu Mật của Man Hoang thiên hạ. Nếu không nhờ thiết kỵ Đại Ly ở Bảo Bình châu tử thủ tại chiến trường thứ hai nơi trung bộ kinh kỳ, nếu không nhờ Nam Bà Sa châu trước sau vẫn chưa bị Man Hoang thiên hạ hoàn toàn chiếm đóng, e rằng sau đó cả Bắc Câu Lô Châu và Lưu Hà châu cũng sẽ bị Man Hoang thiên hạ thuận thế xoay chuyển thiên thời địa lợi. Nếu Quy Khư có thể được đại tổ Thác Nguyệt sơn khai mở, khiến yêu tộc Man Hoang thiên hạ rút về quê hương, thì ngược lại, đại quân yêu tộc trú đóng tại Hạo Nhiên thiên hạ cũng có thể nhanh chóng bổ sung binh lực. Cho dù dốc cạn vốn liếng của Man Hoang thiên hạ thì đã sao, chỉ cần thắng được trận này, mọi thứ rồi sẽ dần khôi phục. Một khi hình thành thế bao vây Trung Thổ Thần Châu, cục diện cuối cùng của hai phương thiên hạ hiện nay sẽ hoàn toàn đảo ngược.
Tất cả những điều này đều do một tay Văn Hải Chu Mật — một kẻ thư sinh bụng đầy kinh luân — gây ra. Y đã tạo nên cuộc va chạm thảm khốc giữa hai phương thiên hạ, khiến trên núi dưới núi thương vong vô số, máu chảy thành sông.
Vết sẹo lành liệu có quên được nỗi đau? Chẳng qua cũng chỉ mới vài năm trôi qua. Văn Miếu vừa mới bắt đầu thu dọn tàn cuộc, tàn dư yêu tộc tại mấy châu núi sông vẫn còn đang quấy nhiễu khắp nơi.
Vì vậy, việc xuất hiện thêm một hai kiếm tu Phi Thăng cảnh đối với Hạo Nhiên thiên hạ mà nói chẳng đáng là bao, điều đáng sợ nhất chính là Man Hoang thiên hạ lại xuất hiện thêm một "Văn Hải" mới.
Kẻ từng là thủ lĩnh Giáp Thân trướng, thiếu niên Mộc Kịch, sau này là quan môn đệ tử của Chu Mật — Chu Thanh Cao, lúc này đang đứng cạnh Phỉ Nhiên.
Chu Thanh Cao mỉm cười, ôm quyền thi lễ với vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia.
Đáng tiếc là Ẩn Quan đại nhân không hề đáp lễ.
Thực tế, lần gặp mặt trước đó cũng chẳng khác là bao. Tại sườn dốc thuộc hai đoạn Kiếm Khí Trường Thành, Chu Thanh Cao đã thành tâm thành ý muốn mời Trần Bình An cùng phân tích ván cờ, kết quả lại bị khước từ thẳng thừng.
Chu Thanh Cao cũng không để tâm, con đường tu hành chứng đạo trường sinh vốn dĩ dài đằng đẵng, năm tháng dằng dặc, sớm muộn gì cũng sẽ có cơ hội tương phùng.
Phía Văn Miếu, vị trí đứng của mọi người đã có chút thay đổi so với trước.
Vị trí trung tâm là các bậc thánh hiền Nho gia, những người còn lại theo thứ tự dàn sang hai bên.
Cao nhân hai giáo Phật, Đạo cùng Binh gia lão tổ và thanh niên Hứa Bạch đứng ở phía tả. Tổ sư của Chư tử bách gia đồng loạt đứng ở phía hữu.
Năm vị kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành tuy đứng cạnh một vị sơn trưởng thư viện Nho gia, nhưng lại không được xếp vào vị trí trung tâm.
Thấy vậy, một vị kiếm tiên thuộc phe Yêu tộc cất tiếng cười nhạo Tề Đình Tế: "Tề lão kiếm tiên, xem ra lúc luận công ban thưởng, địa vị của ông cũng chẳng cao sang gì nhỉ. So với thời ở Kiếm Khí Trường Thành, ông càng sống càng thụt lùi rồi. Chi bằng gia nhập phe chúng ta, nghiễm nhiên sẽ có một ghế trong hàng ngũ vương tọa. Việc gì phải ăn nhờ ở đậu, làm chó săn cho kẻ khác?!"
Lại có một đại yêu Tiên Nhân cảnh cười ha hả phụ họa: "Ôi chao, đây chẳng phải Ẩn Quan đại nhân của chúng ta sao? Cuối cùng cũng chịu thay bộ trang phục kia rồi, suýt nữa thì ta không nhận ra. Sao thế, về lại quê nhà rồi mà đến chân giữ cửa cũng không được giao cho à? Đứng ở vị trí hẻo lánh như vậy, làm lão tử nhìn mà suýt nữa vẹo cả cổ, suýt chút nữa lại để Ẩn Quan đại nhân phải đứng lẻ loi một mình rồi."
Trong đám Tiên Nhân cảnh Yêu tộc, có kẻ lại châm dầu vào lửa: "Trần Bình An, chẳng lẽ Văn Miếu không nên ban cho ngươi một chức bồi tự thánh hiền sao? Dù sao nhất mạch Á Thánh cũng chẳng làm nên trò trống gì, toàn một lũ phế vật, có thêm bọn họ cũng chẳng bằng một mình ngươi. Nếu ngươi chịu quy thuận phe ta, ngôi vị chí tôn này không thuộc về ngươi thì còn ai xứng đáng nữa? Kiếm thuật của Ẩn Quan đại nhân đã là nhất tuyệt, mà tài mắng người lại càng đạt đến đỉnh cao, trăm vị kiếm tiên ở Thác Nguyệt Sơn bên kia tường thành đều đã được lĩnh giáo, có kẻ nào mà không phục? Đến khi Ẩn Quan đại nhân đăng cơ, ta nguyện phủ phục xuống đất làm bậc thang cho ngài bước lên!"
Một lão đại yêu Phi Thăng cảnh tóc mày bạc trắng như tuyết, dáng người khòm xuống, chính là Quan Hạng của Giáp Tử Trướng. Lão nhìn về phía người trẻ tuổi danh tiếng lẫy lừng kia, cười tủm tỉm nói: "Ẩn Quan đại nhân, ngài có hứng thú đến tệ xá làm khách chăng? Trong nhà ta có một vãn bối vô cùng yêu quý, dung mạo cũng không tệ, nàng đối với ngài ngưỡng mộ vô cùng. Hai người chắc hẳn đã từng gặp mặt, nàng từng cùng bạn tốt đánh xe đến Kiếm Khí Trường Thành, đặc biệt đến gặp ngài một lần, còn nói hai người vừa gặp đã tâm đầu ý hợp, Ẩn Quan đại nhân thậm chí còn tặng cho nàng một tín vật đính ước. Nàng còn bảo rằng, bản thân nguyện ý làm thiếp, tuyệt đối không tranh giành vị trí chính thất với Ninh Diêu."
Trần Bình An vẫn coi như không nghe thấy gì, chỉ chắp hai tay trong tay áo, bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.
A Lương mặt mày hớn hở, vẻ đầy mong đợi. Nếu không phải đang ở chốn Văn Miếu tôn nghiêm, e rằng lão đã gào lên một câu: "Có bản lĩnh thì cứ nhắm vào ta đây này!"
Ngay lập tức, một tên Yêu tộc cất tiếng cười lớn: "A Lương đồ tạp chủng, mau gọi một tiếng ông nội đi! Cái kiếp rùa già cõng bia bao năm qua, mùi vị thế nào hả?"
A Lương mỉm cười, học theo điệu bộ của tên tiểu tử đáng ghét Lý Hòe kia, giơ tay lên vuốt nhẹ hai cái bên cổ. Lão dùng ánh mắt ra hiệu: lần sau có dịp du ngoạn Man Hoang thiên hạ, nhất định sẽ tìm ngươi "ôn lại chuyện cũ".
Nào ngờ tên Yêu tộc kia lập tức đổi giọng, hô lớn: "A Lương ông nội! Ngài chính là gia gia của ta! Nhà ta ở ngay núi Thác Nguyệt!"
A Lương khẽ chỉnh lại cổ áo nho sam, trong lòng có chút buồn bực không thôi.
Thực tế, đại đa số người tham gia nghị sự ở Hạo Nhiên đều không am hiểu Nhã ngôn cùng các loại phương ngôn chủ yếu của Man Hoang thiên hạ. Thế nên phía Văn Miếu đã đặc biệt sắp xếp một vị sơn trưởng thư viện tinh thông ngôn ngữ hoang dã, chịu trách nhiệm dùng tâm thanh diễn giải lại lời lẽ của đám tu sĩ Yêu tộc kia.
Vu Huyền nghe những lời lẽ hỗn loạn kia, nghi hoặc hỏi: "Hỏa Long lão đệ, nghe khẩu khí này, chẳng lẽ Trần Bình An rất giỏi mắng người sao? Lão phu nhìn qua, thấy không giống lắm."
Tiểu tử kia trông rất giống một người đọc sách. Dáng vẻ tuấn tú, lời lẽ kiệm ước, đúng là phong thái "Đạo khí khinh thanh sơn trung khách" được nhắc đến trong Đạo thư. Hơn nữa, đệ tử Trịnh Tiễn do hắn dạy dỗ, tại chiến trường Kim Giáp Châu kia rõ ràng là một tiểu cô nương hiểu lễ nghĩa, thủ quy củ. Chỉ có lúc ra quyền là quá mức ác liệt... tựa như một ác phụ, hận không thể đánh chết hết thảy đám hồ ly tinh không biết liêm sỉ. Nhưng đến lúc thu quyền, nàng lại khôi phục dáng vẻ tiểu thư khuê các.
Hỏa Long chân nhân trầm ngâm một lát, thực ra lão cũng đang thầm buồn bực. Trong ấn tượng của lão, Trần Bình An quả thật không phải kẻ giỏi mắng nhiếc. Tuy nhiên, lão chân nhân vẫn bày ra dáng vẻ hiểu rõ Trần Bình An còn hơn cả Lão Tú Tài, vuốt râu cười nói: "Ngươi không hiểu rồi, tiểu tử này trong lòng kỳ thực rất cay nghiệt. Chỉ khi ở cạnh những bậc trưởng bối được hắn kính nể từ tận đáy lòng như lão phu đây, Trần Bình An mới tỏ ra tao nhã. Ngươi thử nghĩ mà xem, hắn vốn xuất thân từ ngõ hẹp nơi trấn nhỏ, dù chưa được ăn thịt heo, chẳng lẽ lại chưa từng thấy heo chạy? Dù chưa ăn trứng gà, chẳng lẽ lại chưa từng thấy gà mẹ đẻ trứng sao?"
Vu Huyền gật đầu, chuyển đề tài, bảo rằng chuyện tiền bạc không quan trọng, nhưng cũng không thể cứ mãi né tránh chuyện "gà mẹ" kia, bèn nói: "Để một người trẻ tuổi có tâm cơ thâm trầm như vậy đứng ra quản lý Man Hoang thiên hạ, e rằng sẽ có chút khó giải quyết."
Hỏa Long chân nhân trầm mặc một lát rồi lên tiếng: "Chỉ sợ có kẻ lầm tưởng có thể được đằng chân lân đằng đầu, tùy tiện vơ vét lợi lộc. Nếu tình thế ép buộc, thật ra muốn đánh tiếp một trận cũng không phải không thể, nhưng đánh thế nào mới là điều trọng yếu nhất. Nếu chỉ vì cảm thấy Man Hoang thiên hạ là một chiếc thùng giấy dễ rách, liền nhắm mắt cúi đầu, hùng hục xông lên liều chết, vậy thì lão phu thà bế quan đi ngủ, mặc kệ thiên hạ muốn làm gì thì làm."
Vu Huyền nói: "Lưu tài thần của Ngai Ngai Châu khẳng định là nguyện ý đánh một trận."
Hỏa Long chân nhân khẽ cười: "Lưu Tụ Bảo này được cái có nhãn lực, thủ đoạn kiếm tiền vô cùng cao minh. Tình hình nghị sự lúc trước thế nào hắn đã nắm chắc trong lòng, sẽ không và cũng không dám mù quáng gây hấn đâu."
Dẫu đôi bên chỉ là hai ảo ảnh kính hoa thủy nguyệt, nhưng tu sĩ của hai cõi thiên hạ vẫn đứng cách xa nhau tới mấy trăm trượng.
Đáng thương cho chín vị hoàng đế của các vương triều Hạo Nhiên, họ thực sự không thể nhìn rõ được cảnh tượng nơi "bờ bên kia". Cũng may đối phương nói gì, phía Văn Miếu đều thuật lại đầy đủ, rốt cuộc họ chỉ như kẻ quáng gà nhìn không rõ, chứ chưa đến mức thành người điếc không nghe thấy gì.
Phỉ Nhiên phất tay áo một cái.
Giữa khoảng không trống trải của hai bên lập tức hiện ra một bức địa đồ sơn hà thu nhỏ của Man Hoang thiên hạ. Mỗi điểm nhấp nhô trên bức phong thủy đồ ấy đều là những dãy núi cao hùng vĩ dị thường, mỗi đường uốn lượn nhỏ bé đều là một con sông dài vạn dặm.
Dù sao bức đồ này Văn Miếu chắc chắn đã sớm có trong tay, thậm chí còn tường tận hơn nhiều, bởi họ sẽ cẩn thận đánh dấu tất cả thế lực địa phương của Man Hoang thiên hạ, từ số lượng Yêu tộc, tình hình tu sĩ cho đến sản vật các vùng...
Chu Thanh Cao đột nhiên dùng nhã ngôn thuần chính của Trung Thổ Thần Châu, mỉm cười nói: "Non sông gấm vóc này, mặc cho chư quân tùy ý cắt xẻ."
Thụ Thần cũng không dùng thổ ngữ mà lên tiếng bằng nhã ngôn, mỉm cười nói: "Chỉ cần Hạo Nhiên thiên hạ đủ bản lĩnh, thì khắp nơi đều có thể trở thành đất Nam Cương mà Tề Độc đã chiếm được của Bảo Bình Châu."
Quan Hạng, kẻ trước đó còn cười tủm tỉm, ăn nói ôn hòa với Ẩn quan, cũng gật đầu phụ họa: "Man Hoang chúng ta ngồi đợi Hạo Nhiên hoàn lễ!"
Ý tứ của ba vị này rõ ràng như thể chắc chắn rằng Hạo Nhiên thiên hạ sẽ dấy binh chinh phạt Man Hoang, mà đối với cuộc chiến ấy, Man Hoang thiên hạ chỉ có hoan nghênh chứ không hề e sợ.
Cậu thiếu niên Trần Bình An nãy giờ vẫn nhắm mắt dưỡng thần, đột nhiên mở mắt, liếc nhìn sang vị trí đối diện, nơi có Phỉ Nhiên, Chu Thanh Cao và Thụ Thần.
Chu Thanh Cao dường như phát giác được ánh mắt của vị Ẩn quan trẻ tuổi, trên mặt lập tức hiện lên vẻ hân hoan.
Tựa như kẻ khổ công chờ đợi suốt bao năm, cuối cùng cũng nhận được chút chú ý từ vị Ẩn Quan trẻ tuổi, vị quan môn đệ tử của Văn Hải Chu Mật này quả thực vô cùng hân hoan.
Có điều, vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia rất nhanh đã ngồi yên trở lại, nhắm mắt dưỡng thần, dáng vẻ như đang ngủ gà ngủ gật, dường như chẳng hề bận tâm đến đại thế của hai phương thiên hạ.
Vị thiếu niên hoàng đế của vương triều Huyền Mật khẽ lay vạt áo Thái thượng hoàng Úc Phán Thủy bên cạnh, thì thầm: "Úc gia gia, đám súc sinh này có vẻ to gan thật đấy, nghe giọng điệu cứ như thể chúng mới là bên vừa thắng trận lớn vậy."
Ánh mắt Úc Phán Thủy tràn đầy vẻ tán thưởng, đúng là anh hùng xuất thiếu niên, lão cúi đầu mỉm cười nói: "Bệ hạ cũng thật gan dạ, lời thốt ra chẳng khác nào sấm sét giữa trời quang, quả là không lên tiếng thì thôi, một khi đã mở miệng liền khiến ai nấy đều phải kinh ngạc."
Thiếu niên hoàng đế trong lòng thầm than hỏng bét, e là mình nói sai rồi. Nếu Úc lão béo bên cạnh đấm ngực dậm chân, tỏ vẻ đau đớn khôn cùng, vậy mới chứng tỏ cậu nói đúng. Còn nếu lão cứ cười hì hì, vẻ mặt hiền lành thế kia, thì coi như xong đời rồi.
Úc Phán Thủy cười hì hì, hướng về phía đối diện xua tay nói: "Trẻ con nói năng không kiêng dè, đồng ngôn vô kỵ, ha ha! Kẻ nào so đo kẻ đó là đồ ngu, kẻ nào để tâm kẻ đó chính là hạng không có gan."
A Lương thầm mắng trong lòng: "Phì mỹ nhân, ngươi cũng nên giữ chút thể diện đi chứ."
Úc Phán Thủy lập tức đáp lời: "Đúng đúng đúng, phải phải phải."
Cái danh xưng "Phì mỹ nhân" này, cho dù là hạng người như Úc Phán Thủy cũng không chịu thấu. May mà hiện giờ chỉ là huynh đệ gọi nhau thầm kín, tuyệt đối không thể để lộ ra ngoài. Bằng không, một khi bị đăng lên Sơn Thủy Công Báo, chẳng phải sẽ giống như Nghiêm đại chân chó kia, cùng chung một kết cục thê thảm sao.
Hoàng đế Đại Nguyên nhẹ nhàng ho khan một tiếng.
Tiên nhân Dương Thanh Khủng của Sùng Huyền thự lập tức thi triển đạo pháp, ngăn cách thành một vùng tiểu thiên địa riêng biệt. Lúc này, hoàng đế Đại Nguyên mới hạ thấp giọng hỏi: "Quốc sư?"
Dương Thanh Khủng vẫn dùng tâm thanh đáp lại: "Thua người không thua trận, nếu bọn chúng không bày ra tư thế này thì làm sao có thể mặc cả với chúng ta. Khả năng thật sự khai chiến là rất thấp."
Có những lời không tiện nói rõ tại đây, đó chính là lòng người Hạo Nhiên thiên hạ hiện giờ đã chẳng còn cố kết. Nhất là những phế tích núi sông tại hai châu Bảo Bình và Đồng Diệp, thực tế đã đủ để nuôi sống một nhóm người. Hơn nữa, về sự hung tàn của đại quân Man Hoang thiên hạ, tu hành giới tại Ngai Ngai châu, Lưu Hà châu hay giới phàm tục nơi nội địa Trung Thổ Thần Châu có thể chẳng chút ấn tượng, nhưng với những châu còn lại, ký ức ấy sâu đậm đến mức dẫu qua hai ba thế hệ phàm phu, mỗi khi nhắc lại vẫn còn vẹn nguyên nỗi kinh hoàng. Còn với những tu sĩ trên núi từng thân chinh bách chiến, lại càng không phải bàn, sau này trên con đường tu hành, chỉ cần thoáng nhớ lại đều sẽ không khỏi tâm thần bất định. Điều quan trọng nhất là, Man Hoang thiên hạ có thể xua đuổi con người như lùa heo đuổi chó, cưỡng ép trưng binh, sau đó bất chấp mọi giá mà điều động đại quân đến chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, dọc đường đã tử thương bao nhiêu? Ngoài tu sĩ Yêu tộc, số người chết đã đến mấy triệu? Hay là mười triệu? Dẫu sao cũng là hài cốt chất chồng, thây phơi khắp lối! Theo tình báo từ thám tử nơi bến đò bên kia truyền về, số lượng quỷ tu Yêu tộc trong vòng hai mươi năm gần đây đã tăng vọt.
Hạo Nhiên thiên hạ bên này, Văn Miếu há lại không tường tận? Một khi không thể tập hợp đủ binh mã để tiến hành cuộc chiến tại Man Hoang thiên hạ, thì hành động ấy có ý nghĩa gì? Chẳng lẽ là đi chịu chết? Lùi một bước mà nói, nếu mọi sự thuận lợi, quân ta ca khúc khải hoàn, không ngừng đẩy mạnh về phía nam, dẫu có đánh hạ được mấy vạn dặm, hay hơn mười vạn dặm núi sông, thì lấy gì để giữ? Ai sẽ đứng ra trấn thủ? Dẫu giữ được, liệu có ích gì? Có thể bù đắp nổi tổn thất hay không? Chẳng lẽ ai nấy đều tin chắc như đinh đóng cột rằng có thể một đường quét sạch toàn bộ Man Hoang thiên hạ? Để rồi sau đó Văn Miếu luận công ban thưởng, ai cũng có thể kiếm được một chén canh sao?
Những tu sĩ trên núi tại Hạo Nhiên thiên hạ, những kẻ may mắn sống sót sau đại chiến, mang trong lòng nợ máu sâu nặng, sẵn lòng hăng hái chém giết yêu tộc đương nhiên không ít. Thế nhưng, phần lớn mọi người lại chỉ mong cầu được sống yên ổn qua ngày. Suy cho cùng, họ không giống như đám tu sĩ Yêu tộc nơi vùng đất cằn cỗi của Man Hoang thiên hạ, vốn luôn khao khát một nơi đất khách quê người, thèm khát đến cực độ. Đám yêu tộc ấy hễ nghe đến sự giàu có của Hạo Nhiên thiên hạ là mắt sáng rực, xoa tay chờ đợi. Mà sự thay đổi âm thầm trong bầu không khí của Man Hoang thiên hạ này, thực chất lại là một trong những kết quả từ ván cờ nghìn năm của Văn Hải Chu Mật.
Hoa chủ của Bách Hoa phúc địa khẽ nói: "Thanh Thần tỷ tỷ, đối phương xem chừng hơi quá phô trương rồi."
Phu nhân núi Thanh Thần mỉm cười gật đầu.
Nếu coi việc Văn Hải Chu Mật mất tích tại Bảo Bình châu, lão tổ Thác Nguyệt sơn sau nhiều năm đấu pháp với Chí Thánh Tiên Sư đã không tiếc thân tử đạo tiêu để triệt để quấy nhiễu thiên thời của Hạo Nhiên, đồng thời mở ra lối vào Quy Khư giúp Yêu tộc Man Hoang trở về cố hương, cùng với việc vị Ẩn Quan trẻ tuổi biến mất trong hư không Kiếm Khí Trường Thành, là dấu chấm hết thực sự cho trận đại chiến kia.
Thì trong mấy năm ngắn ngủi này, Man Hoang thiên hạ cũng chẳng hề nhàn rỗi. Quần hùng nổi dậy, cát cứ một phương, nội loạn diễn ra vô cùng thảm khốc, tạo nên một cảnh tượng loạn thế hoàn toàn trái ngược với sự hưu dưỡng sinh tức tại Hạo Nhiên thiên hạ. Sau đó, vài năm trước đã xuất hiện một bước ngoặt. Hai đại yêu trấn giữ mạch Thác Nguyệt sơn, vốn là hai vị đích truyền của Man Hoang đại tổ, đột nhiên tuyên bố với thiên hạ: chọn Phỉ Nhiên làm tân chủ của Thác Nguyệt sơn. Họ liên thủ tiếp nhận kiếm tiên Thụ Thần thuộc mạch Văn Hải Chu Mật là Chu Thanh Cao, chỉnh đốn lại thế lực của vài đại yêu đã mất đi vương tọa như Bạch Oánh, Hoàng Loan, cuối cùng hợp tác với mấy vị lão Vương tọa như Phi Phi của sông Duệ Lạc. Ba phương cùng nhau trấn áp quần hùng, dùng thủ đoạn lôi đình vạn quân hoành hành thiên hạ. Dựa trên hai mươi khối bản đồ cũ của Man Hoang thiên hạ, họ chia lại thành bốn mươi khu vực núi sông, chính thức dựng lên từng cột mốc biên giới, lần đầu tiên phân định ranh giới rõ ràng cho Man Hoang thiên hạ. Trong mỗi khối bản đồ ấy, trong vòng năm mươi năm tới, các thế lực có thể mặc sức chém giết, chinh phạt lẫn nhau. Bởi lẽ sau năm mươi năm, mỗi phương chỉ cho phép một thế lực duy nhất tồn tại.
Núi Thác Nguyệt cuối cùng ban bố ba điều thiết luật.
Thứ nhất, trong vòng trăm năm, tất cả đại yêu Phi Thăng cảnh, trừ phi được Núi Thác Nguyệt chuẩn y hoặc lập được chiến công hiển hách, bằng không tuyệt đối không được rời khỏi địa hạt cai quản. Sau trăm năm mới được khôi phục tự do.
Thứ hai, mọi tu sĩ Yêu tộc Tiên Nhân cảnh và kiếm tu Ngọc Phác cảnh bắt buộc phải khai báo chân danh, đích thân tới Núi Thác Nguyệt một chuyến để ghi tên vào sổ bộ. Ngoại trừ kiếm tu, các luyện khí sĩ Ngọc Phác cảnh khác đều được phép tự mình khai tông lập phái. Hồ sơ về chiến công của sáu mươi quân trướng đã được lưu giữ đầy đủ; Phỉ Nhiên hứa hẹn trong vòng trăm năm, Núi Thác Nguyệt sẽ lần lượt thực hiện từng điều.
Thứ ba, lời của Núi Thác Nguyệt là ý chỉ tối cao, kẻ nào bất phục, giết không tha.
Những nội tình này, thực tế các tông môn đỉnh cao tại Hạo Nhiên thiên hạ đều đã nghe phong thanh.
Dù sao hiện nay, việc Hạo Nhiên thiên hạ thẩm thấu vào Man Hoang thiên hạ đã trở nên vô cùng dễ dàng.
Chưa bàn đến bốn phía Quy Khư, ngay tại phía nam Kiếm Khí Trường Thành đã mọc lên ba bến đò quy mô cực lớn. Ngoại trừ vị cự tử Mặc gia vốn cần cù như lão nông, ngày ngày lặng lẽ một mình xây thành đắp lũy, thì tại hai bến đò còn lại cùng với lối vào Quy Khư của Man Hoang thiên hạ, những nhân vật như Triệu Thiên Lại — người đang khoác trên vai một thanh tiên kiếm thay vì kiếm gỗ đào, hay nữ võ thần Bùi Bôi, Hoài Ấm và những người khác, đều từng trấn thủ một thời gian. Đương nhiên bọn họ không đến đó để ngẩn ngơ hay hóng gió tây bắc, mà mỗi người đều thi triển thủ đoạn và bí pháp riêng để thâm nhập sâu vào nội địa hoang dã. Thậm chí còn có lời đồn đại rằng, thành chủ Bạch Đế thành của Phù Diêu châu thực chất đã bí mật lẻn vào Man Hoang thiên hạ từ sớm. Vì lẽ đó, Trịnh Cư Trung đang hiện diện lúc này có phải là chân thân hay không, e rằng chỉ mình Lễ Thánh mới thấu tỏ.
Có điều, so với cuộc nghị sự kín cổng cao tường tại Văn Miếu trước đó, cuộc họp kéo dài nhiều tháng tại Núi Thác Nguyệt còn diễn ra khốc liệt hơn nhiều. Có kẻ không phục Phỉ Nhiên nắm quyền chủ tể Núi Thác Nguyệt, có kẻ lại hả hê mắng nhiếc Văn Hải Chu Mật là tội nhân vạn cổ, cũng không thiếu kẻ khí thế ngông cuồng, tự tin mình chắc chắn sẽ chiếm một ghế trong hàng ngũ vương tọa mới. Trong suốt thời gian đó, đã có vài kẻ bị Núi Thác Nguyệt cưỡng ép giữ lại "làm khách", thậm chí có mấy vị đã phải bỏ mạng. Viên Thủ vung gậy đánh chết một kẻ, còn Phỉ Nhiên cũng đích thân chém đầu hai người để thị uy.
Trước khi Phỉ Nhiên ra tay, mấy vị vương tọa đại yêu và các thế lực bên ngoài núi Thác Nguyệt đều coi hắn là một kiếm tu Tiên Nhân cảnh sắp sửa "bội thực" mà chết.
Lễ Thánh rốt cuộc cũng lên tiếng, mỉm cười nói: "Chuyện đánh hay hòa, cũng không cần vội vã tỏ thái độ, trước hết cứ bàn bạc xem sao."
Phỉ Nhiên mỉm cười gật đầu: "Vậy thì mời Văn Miếu đưa ra một cái 'thuyết pháp', chúng ta xin rửa tai lắng nghe."
Vị Hàn lão phu tử, phó giáo chủ Văn Miếu, người thân cận nhất với mạch Á Thánh, chậm rãi nói: "Trước hết, về bốn Quy Khư, hai bên chúng ta có thể hợp lực đóng cửa. Trường Thành Kiếm Khí, chúng ta sẽ thu hồi và xây dựng lại. Còn về ba bến đò, Hạo Nhiên thiên hạ nhất định phải giữ lại."
Đại yêu Trọng Quang cười lạnh: "Tiên cái rắm, chẳng có lấy nửa điểm thành ý. Hợp lực đóng cửa Quy Khư ư? Nếu không đóng, thiên thời của hai tòa thiên hạ sẽ hỗn loạn, Văn Miếu phải vất vả khổ cực định lại quy tắc, thời gian, khắc độ, dù cho Lễ Thánh đích thân ra tay cũng chẳng dễ dàng gì. Chỉ cần không đóng cửa, chẳng khác nào đem khí vận của Hoang Dã chúng ta trộn lẫn vào nhau, kéo dài càng lâu, Văn Miếu sẽ càng thêm tốn công vô ích. Các ngươi coi chúng ta là kẻ ngốc, hay là đám Văn Miếu các ngươi căn bản không có thành ý?"
Nói đoạn, vị đại yêu này nhìn về phía vị Thánh nhân ở trung tâm, cung kính ôm quyền tạ lỗi: "Không có ý mạo phạm Lễ Thánh."
Lễ Thánh mỉm cười gật đầu.
Hàn lão phu tử nói: "Việc đóng cửa Quy Khư, có thể không cần Man Hoang phải nhọc lòng. Trường Thành Kiếm Khí vốn là biên thùy của Hạo Nhiên thiên hạ, nay đã được chúng ta trấn giữ, thực tế căn bản không cần bàn đến chuyện thu hồi hay không. Chúng ta không thu, các ngươi có thể lấy đi sao?"
Hàn lão phu tử lắc đầu, tự hỏi tự trả lời: "Không thể lấy đi được. Vậy nên, việc chúng ta có xây dựng lại Trường Thành Kiếm Khí, hợp hai làm một hay không, chẳng qua chỉ là lời thừa thãi mà thôi?"
Vị Phó giáo chủ Văn miếu này tiếp tục nói: "Tại ba bến đò đó, chúng ta sẽ xây dựng ba tòa thư viện. Các ngươi cần phải đáp ứng Văn miếu một điều, đó là không được ngăn cản sĩ tử Man Hoang thiên hạ có lòng cầu học đến thư viện du học. Sau này, học sinh của ba tòa thư viện đó, bất luận là trở về quê hương hay kết bạn du ngoạn khắp Man Hoang thiên hạ, các ngươi cũng không được cố ý nhắm vào, càng không được âm thầm tập kích hay cố tình gây khó dễ về sau. Chỉ cần núi Thác Nguyệt đáp ứng việc này, Hạo Nhiên thiên hạ cũng sẽ không có bất kỳ vị tu sĩ Thập Tứ cảnh hay Phi Thăng cảnh nào tự tiện xâm nhập vào Man Hoang thiên hạ nữa."
Phỉ Nhiên mỉm cười không nói.
Thụ Thần cười hỏi: "Tự tiện? Chẳng lẽ chỉ cần ở bên kia bến đò khai báo danh tính, hoặc phi kiếm truyền tin cho núi Thác Nguyệt, thì sẽ không tính là 'tự tiện' sao?"
Hàn lão phu tử lắc đầu đáp: "Tất nhiên là không phải."
Chu Thanh Cao mở lời hỏi: "Vậy ba tòa thư viện đó, định mức số lượng nho sinh tổng cộng là bao nhiêu?"
Hàn lão phu tử đáp: "Tổng cộng ba ngàn nho sinh, cứ sáu mươi năm lại chiêu sinh một lần, Hạo Nhiên và Man Hoang mỗi bên chiếm một nửa."
Chu Thanh Cao nói: "Như vậy sau sáu trăm năm, Man Hoang thiên hạ chúng ta sẽ có một vạn năm ngàn vị đệ tử thư viện."
Thụ Thần tiếp lời: "Cũng được. Nhưng có hai điều kiện tiên quyết: những nho sinh xuất thân từ bản địa Man Hoang này, sau khi trở về quê quán không được phép mở tư thục, không được truyền thụ đạo nghiệp hay thu nhận bất kỳ đệ tử nào. Còn nho sinh của ba tòa thư viện đến từ Hạo Nhiên, tuyệt đối không được phép đặt chân ra ngoài phạm vi ngàn dặm quanh thư viện, nửa bước cũng không."
Hàn lão phu tử cười nói: "Điều này không thể được, trừ phi dùng hai điều kiện đó để đổi lấy việc Văn miếu tăng gấp đôi định mức của thư viện. Nếu chấp thuận, chúng ta mới có thể tiếp tục bàn bạc các việc tiếp theo."
Viên Thủ đang đạp chân trên phi kiếm, liền cười nhạo: "Nếu không đáp ứng thì sao? Làm như thể nếu chúng ta không đồng ý, Man Hoang thiên hạ này sẽ phải biến thành Hạo Nhiên thiên hạ của các ngươi không bằng. Các ngươi có được mấy kẻ như Bạch Dã? Có được mấy thanh Tiên kiếm?"
Đổng lão phu tử đột nhiên mỉm cười nói: "Chu Yếm, ngươi có thể giữ mạng trở về Man Hoang thiên hạ đã là may mắn lắm rồi, nên biết đủ đi."
Trong số các đại yêu trên vương tọa, lão súc sinh này chính là kẻ đáng chết nhất.
Bị gọi thẳng tên thật, sắc mặt Viên Thủ trở nên dữ tợn, gã đứng bật dậy: "Đổng lão nhi, tìm một chỗ, cùng Viên gia gia đây quyết đấu một trận xem sao?"
Đại Thiên sư Long Hổ sơn Triệu Thiên Lại mỉm cười nói: "Bần đạo vừa khéo có một thanh. Chu Yếm, nói sao đây, chọn thời gian địa điểm đi? Là ngươi đến Long Hổ sơn, hay bần đạo tới Thác Nguyệt sơn, nơi nào cũng được."
Viên Thủ nhổ một ngụm nước bọt, nhưng không buông lời đe dọa thêm nữa.
Viên Thủ cùng đại yêu Trọng Quang khi ở Ngọc Khuê tông thuộc Đồng Diệp châu, đều đã từng lĩnh giáo Ngũ Lôi Chính Pháp của vị Đại Thiên sư này.
Quả thực có chút bản lĩnh...
Hơn nữa, dựa theo phong cách hành sự của Triệu Thiên Lại, lão không bao giờ nói suông mà chỉ chuyên tâm làm "việc ác", e rằng tám chín phần mười sẽ thật sự tìm đến Thác Nguyệt sơn để quyết đấu một trận.
Nếu có thể vây đánh mà giết chết thì cũng tiện tay giải quyết, hiềm nỗi bản lĩnh đào thoát giữ mạng của Triệu Thiên Lại cũng đã đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa.
Phía Văn Miếu mọi người vẫn ổn, dù sao họ đã quá quen với việc nghị sự tại từ đường gia tộc, tổ sư đường trên núi hay chốn triều đình. Thế nhưng đối với không ít đại yêu của Man Hoang thiên hạ, kiểu nghị sự "kín cổng cao tường" trước đây tuy cũng có, nhưng không rườm rà, phồn văn nhục tiết như thế này. Hơn nữa lại lắm chuyện thị phi, nhìn tư thế bên phía Văn Miếu, nếu hai bên muốn bàn bạc cho trôi chảy, chẳng lẽ phải đứng ngây ra đó mấy ngày mấy đêm? Dẫu sao những kẻ thực sự có quyền lên tiếng cũng chỉ có bấy nhiêu: mạch Thác Nguyệt sơn, Văn Hải Chu Mật, cùng mấy vị trên vương tọa kia. Còn đám lâu la góp mặt cho đủ số như bọn chúng thì làm được gì? Ngắm nhìn phụ nữ chăng? Phía đối diện quả thực có mấy người linh khí bức người, dung mạo xinh đẹp, nhưng nhìn mà không ăn được thì có ích chi.
Thực tế, trong số những người tham gia nghị sự tại Văn Miếu hôm nay, kẻ thực sự hiểu rõ về Phỉ Nhiên chẳng có mấy ai.
Đa phần chỉ biết Phỉ Nhiên là một kiếm tu, đứng đầu trăm vị kiếm tiên của Thác Nguyệt sơn, lại là một trong mười người trẻ tuổi xuất chúng nhất của mấy cõi thiên hạ. Kẻ biết rõ nội tình hơn một chút thì cũng chỉ nghe nói Phỉ Nhiên từng đảm đương vị trí thống lĩnh quân trướng, là sư đệ của đại yêu Thiết Vận, thậm chí còn gián tiếp bảo toàn tính mạng cho toàn bộ tu sĩ trên đảo Lô Hoa. Thế nhưng trong trận chiến đó, y không hề có hành động nào đáng chú ý, tựa như vị kiếm tu tư chất kinh người này đến Đồng Diệp châu của Hạo Nhiên thiên hạ chỉ để du ngoạn ngắm cảnh mà thôi.
Còn về phía các đại yêu Man Hoang thiên hạ, hầu hết đều là lần đầu tiên tận mắt chiêm ngưỡng vị Lễ Thánh kia, rất nhanh đã bị khí độ của ngài chiết phục vài phần.
Mấy vị nữ tu sĩ Yêu tộc càng thêm trợn tròn mắt, ánh nhìn đầy vẻ kinh ngạc.
Không chiêm ngưỡng thì đúng là ngu muội, đây chính là Lễ Thánh trong truyền thuyết, nghe đồn còn là cố tri của Bạch Trạch lão gia.
Đối với Lễ Thánh, ngay cả Man Hoang thiên hạ kỳ thực cũng ít nhiều có vài phần kính trọng.
Nếu năm xưa Lễ Thánh không ở Văn Miếu bác bỏ mọi ý kiến, thì Yêu tộc bản địa tại Hạo Nhiên thiên hạ sớm đã bị nhổ cỏ tận gốc, tàn sát không còn một mống.
A Lương đấm tay vào lòng bàn tay, than thở: "Xong rồi, xong rồi, bao nhiêu danh tiếng đều bị Lễ Thánh lão gia nhà ta chiếm sạch rồi."
Nữ kiếm tu Lưu Bạch khẽ bĩu môi, ánh mắt nàng trước tiên dừng lại ở những sơn thần, hồ quân bên cạnh năm vị kiếm tu, sau đó nhanh chóng lướt qua nhóm người Tề Đình Tế.
Nếu có kẻ nào đó chịu mở miệng, khôi phục vài phần phong thái độc chiếm đầu tường năm xưa, hẳn sẽ buông một câu: "Chúng ta đã tận tình, lại để các ngươi hóa ngu si"? Hay hàm súc hơn một chút: "Dù sao thành ý của chúng ta cũng đầy một sọt, còn có ngu muội hay không thì tùy các ngươi"? Có lẽ cũng không hẳn, có khi lời nói còn khó nghe hơn, khiến kẻ bị mắng phải mất một lúc lâu mới thấm thía? Nàng suy nghĩ miên man, dứt khoát thu liễm tâm thần vào tiểu thiên địa, bắt đầu tự mình suy diễn.
Thụ Thần liếc nhìn vị sư muội này. Pháp bào trên người nàng là do đích thân tiên sinh ban tặng, phẩm chất không hề thua kém hắc long bào của đại yêu Ngưỡng Chỉ. Việc sư muội có thể hiểm hóc phá cảnh, bước chân vào Thượng Ngũ Cảnh, pháp bào "Ngư Vĩ Động Thiên" này góp công không nhỏ.
A Lương dùng khuỷu tay huých nhẹ Tả Hữu, hất cằm về phía đối diện: "Nhìn xem, tiểu cô nương kia có chút thú vị đấy."
Tả Hữu đưa mắt nhìn sang phía đối diện: "Kẻ nào?"
A Lương vẻ mặt đầy lo lắng: "Chính là kẻ bên cạnh Thụ Thần ấy, chân dài eo thon, mặt trái xoan, còn vòng một thì... thôi không nói tới, Lục tỷ tỷ đang ở đây, hai ta bàn chuyện này không tiện. Vừa rồi tiểu cô nương kia ánh mắt lúng liếng, tình ý dạt dào, chẳng lẽ là đang thèm muốn sắc đẹp của ta? Thật khiến người ta sợ hãi, biết phải làm sao bây giờ."
Tả Hữu liếc nhìn nữ tử kia, nhận xét: "Thụ Thần thì ta nhận ra, còn nàng ta thì không. Pháp bào phẩm chất khá tốt, không giống thủ pháp luyện chế của Kim Thúy Thành."
A Lương chậc lưỡi liên hồi.
Tả Hữu nhíu mày: "Làm gì vậy?"
A Lương cười hắc hắc. Tên ngốc Tả Hữu này cuối cùng cũng thông suốt rồi.
Lục Chi kể lại: "A Lương khi mới tới Kiếm Khí Trường Thành, trên bàn rượu đã vỗ ngực thề thốt rằng hắn có một loại tuyệt học độc môn, chỉ cần uống say là trong mắt sẽ chẳng còn thứ gọi là pháp bào hay y phục gì nữa. Hơn thế, hắn còn tự xưng là một bậc đan thanh thánh thủ, nhờ vào đó mà kiếm được không ít thần tiên tiền. Kết quả là đến khi hắn đưa ra một xấp tranh vẽ, ngay ngày hôm đó đã bị hơn mười kiếm tu truy sát suốt một quãng đường dài."
Tả Hữu nghi hoặc hỏi: "Họa công vụng về sao?"
Lục Chi gật đầu: "Cực kỳ tệ hại, hơn nữa hắn còn vẽ cả Ân Trầm, quả thực là giữ đúng lời hứa, vẽ ra một bức chân dung không mảnh vải che thân."
Tả Hữu gật đầu cảm thán: "Lão đại Kiếm tiên có thể nhẫn nhịn A Lương suốt trăm năm, quả thực chẳng dễ dàng gì."
A Lương không khỏi thở dài thườn thượt, rút bầu rượu ra nốc một hơi thật dài.
Kẻ tu đạo trong Hạo Nhiên thiên hạ có lẽ vĩnh viễn chẳng thể thấu hiểu, vì sao một kiếm tu cảnh giới Nguyên Anh lại cảm thấy cuộc đời vô nghĩa, nhưng hết lần này đến lần khác lại chẳng thể thông suốt, vì sao rõ ràng không sợ cái chết mà vẫn cứ sống vất vưởng qua ngày. Thực tế, ngoại trừ một kẻ thi thoảng ghé qua tán gẫu, ngay cả những người cùng quê hương cũng chẳng ai muốn tiếp lời lão già gàn dở ấy. Không chỉ là không muốn đáp lời, rất nhiều kiếm tu còn thực sự căm ghét lão, hơn nữa cái sự căm ghét ấy lại vô cùng hợp tình hợp lý.
Vì thế suốt bao năm trên chiến trường, lão kiếm tu ấy hoặc là đơn độc thủ vững nơi tu đạo trên tường thành, hoặc là lẻ bóng xông pha trận mạc. Giống như vô số lần trước đó, lão một mình sống sót, để rồi đến lần cuối cùng, lại một mình đón nhận cái chết.
A Lương đột nhiên lên tiếng hỏi: "Trần Bình An, cậu có biết rõ chuyện của Ân Trầm không?"
Trần Bình An khẽ gật đầu.
A Lương mỉm cười: "Vậy thì tốt. Như vậy tính cả ta, ít nhất vẫn còn hai người nhớ rõ."
Năm đó, A Lương chỉ hy vọng đám kiếm tu tại Kiếm Khí Trường Thành, nhất là những người trẻ tuổi và lũ trẻ nhỏ, có thể ghi nhớ rằng từng có một kiếm tu tên là Ân Trầm. Tuy tính khí lão rất tệ, làm người lại chẳng ra gì, xuất kiếm thì đầy vẻ thực dụng vụ lợi, nhưng ít nhất hãy nhớ rằng trên đời này từng tồn tại một người mang tên Ân Trầm.
Thuở thiếu thời, Ân Trầm từng vì sự chần chừ, dây dưa của bản thân và mấy vị bằng hữu kiếm tu mà vô tình hại chết một vị nữ tử Kiếm tiên. Nàng vốn không nên chết, và lẽ ra đã không phải chết.
Thiếu niên Ân Trầm năm ấy vốn không phải là ái mộ nàng. Y chỉ đơn thuần cảm thấy một nữ tử khuynh thành, một vị kiếm tiên như thế, lại vì cứu mấy kẻ phế vật đáng chết mà phải bỏ mạng thì thật không đáng, cũng chẳng hề đẹp đẽ chút nào. Nàng cứ thế bị đại yêu một kiếm chém đứt thân mình, máu tươi vương vãi khắp nơi.
Điều cốt yếu là trước khi lâm chung, ánh mắt nàng lướt qua đám người khốn kiếp bọn họ, không hề có lấy một tia oán hận hay hối tiếc. Chính ánh mắt ấy đã khắc sâu vào tâm khảm Ân Trầm suốt cả cuộc đời, khiến y chẳng bao giờ có được một phút giây thanh thản.
Thế nên sau này, từ một thiếu niên, y đã trở thành lão già tu vi Nguyên Anh với tính khí quái gở. Trước khi chống kiếm ra khỏi thành để dấn thân vào trận chiến cuối cùng, lão đã âm thầm đóng một dấu triện vào quyển sách sưu tập. Lão lật mở một trang, đối chiếu với ấn triện trong sách, rồi cẩn thận khắc lại một con dấu.
Ấn văn chỉ vỏn vẹn bốn chữ:
"Áng mây chợt đến."
Lão kiếm tu một mình uống rượu tiễn biệt, lệ rơi đầy mặt lúc nào không hay. Lão chỉ cảm thấy rượu thật khó uống. Mà cũng phải thôi, từ ngày đầu tiên nếm trải hương vị này khi còn là thiếu niên, y đã thấy chẳng có gì ngon lành.
Thực lòng lão muốn đích thân nói với A Lương một tiếng, muốn tranh luận vài câu để giữ thể diện, lại cũng muốn nói lời cảm tạ. Lão cũng muốn nhắn nhủ với vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia rằng: lúc đó không cứu những kiếm tu kia là hoàn toàn đúng đắn, tiểu tử ngươi chẳng hề nhút nhát chút nào.
Nhưng vừa nghĩ đến việc phải uống thứ rượu khó nuốt kia, lão kiếm tu liền gạt phắt tất cả.
Trên chiến trường, cái chết vốn dĩ lặng lẽ và hờ hững. Kỳ thực không chỉ riêng lão, mà rất nhiều kiếm tu khác cũng đều như vậy.
Phía Văn Miếu, đa số mọi người ngoài việc lắng nghe nội dung nghị sự, phần lớn thời gian còn lại đều dùng để dò xét những cường giả Thượng Ngũ Cảnh của Man Hoang thiên hạ ở phía đối diện.
Đứng đầu trong đám học trò của Lưu Xoa chính là kiếm tu Trúc Khiếp.
Thành chủ Kim Thúy thành khoác trên mình một bộ pháp bào, thoạt nhìn đã biết là một kiện tiên binh, có khả năng phân định đường thủy âm dương, ẩn chứa khí tức đại đạo của nhật nguyệt luân chuyển, tinh tú vận hành.
Lại có một vị thần tướng kim giáp cưỡi ngựa cầm thương, giáp trụ che kín mặt. Bên hông y đeo hai quả lưu tinh chùy cực nhỏ, nhìn qua cứ ngỡ là đồ chơi của trẻ con, nhưng thực chất chúng lại được luyện chế vô cùng tinh vi từ hai viên thiên thạch rơi xuống hoang dã.
Tại Hành cung Tị Thử, trên tờ mật hồ sơ cuối cùng, từng được kiếm tu mạch Ẩn Quan đề hai chữ "Phải giết". Trong số tu sĩ Yêu tộc thuộc hai cảnh giới Ngọc Phác và Tiên Nhân, kẻ nhận được "đãi ngộ" này thực chất chỉ có ba vị. Hai vị còn lại lần lượt là kiếm tiên Thụ Thần và một nữ tu Tiên Nhân cảnh của Yêu tộc, danh hiệu Nhu Đề, đạo hiệu Thạc Nhân. Tương truyền nàng là đạo lữ của vương tọa đại yêu Hoàng Loan, lại có lời đồn nàng chính là dư nghiệt từ tam thi cổ quái mà Hoàng Loan đã trảm khước. Nàng sở hữu vô số pháp bảo, món nào cũng có phẩm cấp cực cao, từng thể hiện thực lực phi phàm trên cả hai chiến trường Kiếm Khí Trường Thành và Lão Long Thành.
Hôm nay Nhu Đề khoác trên mình trang phục nữ quan, đầu đội mũ đuôi cá của Bạch Ngọc Kinh, nhưng lại mặc đạo bào kiểu hoàng tử của Thiên Sư phủ, tay nâng một thanh ngọc như ý. Nàng trang điểm thanh nhã, vóc người đẫy đà khiến lớp đạo bào có phần căng chật.
Nàng đưa mắt nhìn về phía vị kiếm tiên trẻ tuổi tuấn mỹ Tề Đình Tế, nhưng y lại vờ như không thấy.
Ba vị Yêu tộc trong "Duệ Lạc Hà Tứ Hung" đứng sóng vai. Ngưỡng Chỉ đã ở lại Hạo Nhiên thiên hạ, ba kẻ còn lại nay đã quy thuận Phi Phi. Riêng con "cá chạch" trong tứ hung đã sớm bị giam cầm trong ngục tối, chắc chắn đã tạ thế dưới tay vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia.
Vị đại kiếm tiên phản bội Kiếm Khí Trường Thành, kẻ giữ cửa Trương Lộc, hôm nay cũng hiện diện.
Trong trận chiến trước đó, Trương Lộc từ đầu chí cuối không hề xuất kiếm. Hắn không lên tường thành chém giết Yêu tộc Man Hoang, cũng chẳng theo Tiêu Tấn sang Hạo Nhiên thiên hạ vung kiếm. Hắn chỉ ngồi bên cổng thành uống rượu. Trước đây Tiêu Tấn đã tặng không ít rượu, theo giao kèo giữa đôi bên, mỗi khi nàng đánh sập một ngọn núi của Hạo Nhiên, sẽ gửi cho hắn một vò rượu ngon.
Thực ra, Trương Lộc giữ cửa năm xưa có mối quan hệ khá tốt với Lục Chi, A Lương và cả thiếu niên khi ấy còn chưa trở thành Ẩn Quan. Hắn thậm chí còn là hảo hữu với phụ mẫu của Ninh Diêu. Với Diêu Trùng Đạo cũng thế, trên chiến trường hai bên từng không ít lần cứu mạng nhau.
Cho đến tận lúc này, Lục Chi vẫn không hề có ác cảm với Trương Lộc.
Trước khi A Lương đến Kiếm Khí Trường Thành, đặc biệt là trước trận tranh đoạt mười ba người, tính cách của Trương Lộc và A Lương không khác biệt là bao, chỉ là tửu phẩm và nết bạc của hắn tốt hơn một chút.
Tề Đình Tế liếc nhìn Trương Lộc. Trương Lộc nhận ra ánh mắt ấy nhưng không hề làm khó vị lão kiếm tiên, chỉ hơi khựng lại khi đang uống rượu, rồi nâng chén đáp lễ.
Chính vì Trương Lộc mà Tề Đình Tế lại nhớ về một chuyện cũ vô cùng bí ẩn.
Việc Ninh Diêu có thể đột phá Phi Thăng cảnh trong vòng trăm năm hay không, vốn là một nước cờ cực kỳ then chốt.
Thực tế, sau khi rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, Tề Đình Tế đã bắt đầu một ván cược. Lão đánh cược vận khí của mình "không tốt", đánh cược rằng Ninh Diêu nhất định sẽ chứng đạo Phi Thăng trong vòng trăm năm.
Bởi lẽ năm xưa, vị Thánh nhân Đạo gia kia từng gieo cho Tề Đình Tế một quẻ, để lại một lời: "Tu thân tề gia, ắt sẽ thuận buồm xuôi gió. Còn như trị quốc bình thiên hạ..."
Vị lão thần tiên của Thần Tiêu thành nói đến đó thì chỉ lắc đầu, mỉm cười không nói tiếp.
Có điều năm ấy Tề Đình Tế chẳng mấy để tâm. Bình thiên hạ ư? Man Hoang thiên hạ hay Hạo Nhiên thiên hạ? Đó là chuyện lão chưa từng nghĩ tới.
Nào ngờ đâu, cuối cùng lại xuất hiện cõi thiên hạ thứ năm.
Khương lão tổ cùng hai vị bên cạnh dùng tâm thanh cười nói: "Trong mắt đám yêu tộc Man Hoang, đại chiến lần này chúng thua một cách đầy hồ đồ. Rất nhiều Đại yêu trong quân trướng đến giờ vẫn chưa hiểu chuyện gì đã xảy ra, bởi lẽ chúng căn bản không thấu triệt mưu đồ của Thác Nguyệt sơn Đại tổ và Chu Mật. Chúng không đoán được ba kế thượng trung hạ đã bị Trịnh Cư Trung nói toạc ra từ sớm, cũng chẳng ý thức được rằng sau trận chiến Bảo Bình châu, Man Hoang thiên hạ thực tế đã không còn giữ nổi cục diện 'trung sách' nữa. Thế nên đại bộ phận yêu tộc đến nay vẫn không cam lòng. Trong mắt chúng, những nơi thực sự có thể đánh, có tư cách làm đối thủ chỉ có hai nơi: Kiếm Khí Trường Thành và Bảo Bình châu. Những nơi còn lại đều chẳng ra gì."
Úy lão tổ sư gật đầu tán đồng: "Bởi vậy nên giờ đây Kiếm Khí Trường Thành đã phi thăng đến Ngũ Thải thiên hạ. Còn thiết kỵ Đại Ly của Bảo Bình châu, Tú Hổ đã tạ thế, nửa châu sông núi vẫn còn tan hoang, chẳng khác nào mất đi một nửa chiến lực. Nói không chừng đám súc sinh Man Hoang kia còn khao khát đánh một trận hơn cả chúng ta. Một khi chiến trường đặt tại Man Hoang thiên hạ, chúng không cần kéo dài chiến tuyến, lại được đánh đúng sở trường. Nếu nói viễn chinh tha hương khiến chúng đánh đấm uể oải, thì khi trở về quê nhà, chém giết trên chính địa bàn của mình, đối với yêu tộc Man Hoang mà nói, đó là việc quá đỗi quen tay."
Hứa Bạch lo lắng nói: "Trước kia thế phòng ngự của hai châu Đồng Diệp và Phù Diêu chúng ta, thực tế căn bản chưa phát huy được ưu thế. Giữa các đại vương triều và tiên gia trên núi thiếu hẳn sự liên kết chặt chẽ, dẫn đến chiến trường hai châu bị chia cắt, dễ dàng tan rã. Đương nhiên, điều này cũng liên quan mật thiết đến việc chúng ta chưa từng có kinh nghiệm trong những cuộc đại chiến tầm cỡ này. Hiện tại chúng ta đã có kinh nghiệm, nhưng đối phương cũng chẳng kém cạnh. Nếu chiến trường chuyển dời sang các phương thiên hạ khác, nói không chừng đối phương sẽ rút ra bài học từ hai châu chúng ta để sớm chuẩn bị hàng loạt biện pháp đối phó."
Khương lão tổ cười đáp: "Sau khi nghị sự tại Văn Miếu kết thúc, bất kể kết quả ra sao, chúng ta nhất định phải tổ chức diễn tập chiến sự một phen."
Hứa Bạch do dự giây lát, ướm hỏi: "Liệu có thể mời Ẩn quan giúp đỡ không? Nếu không, cuộc diễn tập của chúng ta sẽ thiếu đi tính thực tế, chẳng khác nào xây lầu các trên không trung."
Phải thừa nhận rằng, người am hiểu Man Hoang thiên hạ nhất chính là vị Ẩn quan trẻ tuổi kia. Sự am hiểu này thậm chí không nằm ở chỗ kiếm thuật cao cường hơn Tề Đình Tế, hay vượt qua những bậc kỳ tài như A Lương, Tả Hữu, Lục Chi.
Bởi lẽ Trần Bình An từng tọa trấn Hành cung Tị Thử tại Kiếm Khí Trường Thành, trực tiếp tham gia, tận mắt chứng kiến và điều hành từng bộ phận trong trận đại chiến ấy. Vị Ẩn quan trẻ tuổi nắm rõ từng chi tiết của mỗi chiến dịch, mấu chốt thắng bại, lợi hại được mất, cho đến con số tổn thất chính xác của đôi bên. Hơn nữa, Trần Bình An còn tường tận mọi thông tin về các yêu tộc Thượng Ngũ Cảnh tham chiến, cũng như thực lực thực tế, phong cách tác chiến và xu thế ưu khuyết của các đại bộ tộc Man Hoang, tất cả đều được hắn nắm chắc trong lòng bàn tay.
Nói tóm lại, nếu vạn bất đắc dĩ phải khơi mào lại chiến hỏa, Ẩn quan Trần Bình An chính là người mà Hạo Nhiên thiên hạ không thể để mất nhất.
Những tuấn tài trẻ tuổi từng giữ chức Quân cơ lang tại Văn Miếu như Nguyên Bàng, Hứa Bạch, Lâm Quân Bích đều sẽ nhanh chóng trở thành thủ hạ của Trần Bình An. Nhất định còn có thể quy tụ thêm đám kiếm tu trẻ tuổi ngoại tộc thuộc mạch Ẩn quan năm đó như Huyền Tham, Tào Cổn, Tống Cao Nguyên, không thiếu một ai.
Thậm chí, Văn Miếu rất có thể sẽ phá lệ, mời cả những kiếm tu đang ở Ngũ Thải thiên hạ như Đặng Lương, Cố Kiến Long, Vương Hãn Thủy, Đổng Bất Đắc, Quách Trúc Tửu trở về, một lần nữa phò tá Trần Bình An bày mưu tính kế.
Dĩ nhiên, chẳng phải nói rằng nếu thiếu vắng những người trẻ tuổi này, Hạo Nhiên thiên hạ sẽ không còn khói lửa chiến tranh.
Binh gia và Mặc gia, một khi liên thủ cùng Tung Hoành gia và Âm Dương gia, thực lực vốn dĩ đã vô cùng hùng hậu.
Tại Văn miếu thuở trước từng diễn ra một cuộc nghị sự quy mô nhỏ, trong Chư tử Bách gia chỉ chọn ra chín nhà tham dự. Ngoài ra còn có bốn vị Lão tổ sư của Thương gia và Dược gia. Có điều, lần nghị sự ấy, phía Văn miếu chỉ có Á Thánh cùng ba vị Chính phó Giáo chủ hiện diện.
Có lẽ hai vị Lão tổ sư Binh gia đều cố ý không nhắc tới một chuyện với đứa trẻ Hứa Bạch kia.
Rất có khả năng, Man Hoang thiên hạ đang mưu đồ chiếm cứ địa lợi, muốn cùng một Hạo Nhiên thiên hạ đã mất đi Kiếm Khí trường thành và kiếm tu, quyết tử chiến một trận sòng phẳng.
Đỉnh Thác Nguyệt sơn cùng toàn bộ cường giả đỉnh cao của Man Hoang thiên hạ vốn chẳng màng đến sự sống chết của đám sâu kiến dưới chân núi. Kẻ chết càng nhiều, oán khí tích tụ càng dày, thiên thời khí vận theo đó có thể dần dần hội tụ lên thân mình đám đại yêu Tiên Nhân cảnh và Phi Thăng cảnh. Cho dù Man Hoang thiên hạ lại thua thêm một trận, thua tới mức thảm hại, thì cùng lắm cũng chỉ là "vườn không nhà trống", không ngừng rút lui về phương Nam. Luyện khí sĩ của Hạo Nhiên thiên hạ liệu có thể lưu lại nơi đất cằn sỏi đá ấy, an tâm tu hành vài mươi năm hay mấy trăm năm? Một khi không giữ chân được luyện khí sĩ, thì thiết kỵ của vương triều nhân gian dưới núi dù binh mã có đông đảo đến đâu cũng chẳng thể xoay chuyển được đại cục.
Thế nhưng phía Hạo Nhiên thiên hạ, trừ phi Chí Thánh Tiên Sư đích thân hạ lệnh tổng tấn công hoang dã, bằng không sẽ rơi vào thế tiến thoái lưỡng nan. Thực tế, Văn miếu chỉ có hai lựa chọn: hoặc là bất chấp mọi giá đập nát hoàn toàn nửa cõi Man Hoang bao gồm cả Thác Nguyệt sơn; hoặc là nhanh chóng tái thiết Kiếm Khí trường thành, sau đó trong vòng trăm năm ngàn năm tới, vững bước tiến công, không ngừng thẩm thấu về phương Nam. Nếu không, ba bến đò kia, dù có Mặc gia Cự tử tọa trấn một nơi, cũng khó lòng chống đỡ nổi những đợt phản công cuồng bạo của Man Hoang thiên hạ. Nói không chừng, hai đoạn Kiếm Khí trường thành còn chưa kịp xây xong đã tan thành mây khói trong chớp mắt. Nhưng muốn khôi phục Kiếm Khí trường thành, khó khăn biết nhường nào? Tam giáo Tổ sư liệu có lại liên thủ một lần nữa? Đạo Tổ và Phật Tổ, liệu có thực sự nguyện ý ra tay?
Hơn nữa, điều phiền toái nhất vẫn nằm ở hai chữ giản đơn: lòng người.
Chỉ khi đại thế xoay vần, binh đao loạn lạc, lòng người Hạo Nhiên mới dần dần ngưng tụ. Đến hôm nay, đại cục đã định.
Nói lời khó nghe thì chính là những châu phủ trên bản đồ sơn hà tan tác kia, những người thực sự sẵn lòng hy sinh, bất kể là tu sĩ trên núi hay phàm nhân dưới núi, hầu như đều đã ngã xuống cả rồi. Hạo Nhiên thiên hạ thực sự đã tổn thất quá nhiều nhân mạng.
Dẫu có căm hận Man Hoang thiên hạ đến nhường nào, cũng thật khó lòng tìm được một sự báo thù thực sự sảng khoái.
A Lương thấp giọng hỏi: "Hữu ngốc tử, con bé tóc bím sừng dê kia đâu rồi?"
Tả Hữu đáp: "Không rõ phía Bạch Ngọc Kinh xử trí ra sao. Nàng ta bị trọng thương, nếu không có mười năm thì khó lòng khôi phục trạng thái đỉnh cao."
Chẳng phải nói sát lực khi xuất kiếm của Tiêu Tấn không đủ mạnh, mà là khi đối mặt với Tả Hữu, kiếm thuật của nàng vẫn còn non kém, giao phong chẳng chiếm được chút ưu thế nào.
Dẫu sao thì kẻ dám chê bai kiếm thuật của Tả Hữu không đủ tầm, cũng chỉ có vị lão đại kiếm tiên tu hành vạn năm trên đầu thành kia — Trần Thanh Đô.
Ngay cả với A Lương, nếu chỉ luận về kiếm thuật đơn thuần, Tả Hữu vẫn cao hơn một bậc.
Thực tế, danh tiếng kiếm thuật quán tuyệt Hạo Nhiên thiên hạ của Tả Hữu phần lớn là do A Lương góp công rêu rao. Dẫu sao hắn và mấy vị lão tổ phụ trách "Sơn Thủy Công Báo" của các tông môn đều là những hảo hữu từng cùng nhau uống rượu chùa.
Được xưng tụng là đệ nhất kiếm thuật Hạo Nhiên, Tả Hữu chẳng hề thừa nhận, nhưng cũng không thực sự phủ nhận.
Tại sao ư? Bởi lẽ Tả Hữu sớm đã có niềm tin sắt đá rằng, chỉ cần để y tìm thấy Bùi Mân, thì hai chữ "kiếm thuật" của gã họ Bùi kia sẽ lập tức trở nên vô nghĩa.
Trước kia ra biển cầu tiên, y cũng muốn hỏi kiếm Bùi Mân, nhưng khi đó chỉ là để luận bàn.
Còn hôm nay nếu để y bắt gặp Bùi Mân, vậy thì cứ việc chém chết là xong.
Một vị lão tiền bối luyện kiếm bao năm, lại có mặt mũi đi hỏi kiếm một vãn bối mới bước vào Ngọc Phác cảnh chưa được bao lâu sao?
"Có chút khó đoán, tuy nói trăm năm nay có vị cố địch kia tọa trấn Bạch Ngọc Kinh, nhưng theo tính khí trước sau như một của Dư lão đệ ta, nói không chừng sẽ đánh một trận long trời lở đất với con bé tóc bím, rồi lại kéo nhau ra thiên ngoại thiên đánh cho rối tinh rối mù. Phải đánh cho tiểu cô nương kia khóc nhè mới thôi, mà con bé đó lại là kẻ không chịu nhận thua, e rằng nửa đời sau coi như chôn chân ở bên kia rồi."
A Lương thở dài, đưa tay xoa cằm: "Có điều gã Lục Trầm kia lại là kẻ chỉ sợ thiên hạ chưa đủ loạn. Mấu chốt là Lục lão tam thực sự ghen tị với vẻ phong lưu anh tuấn của ta. Lần trước ta đến Bạch Ngọc Kinh làm khách, hắn đề phòng ta như đề phòng cướp, hận không thể dùng bao tải trùm kín hết thảy nữ tiên trong ngũ thành thập nhị lâu lại. E rằng khi so sánh, gã này trước kia đấu về tướng mạo khí độ đã thua thảm hại rồi, nên chắc chắn sẽ bày trò để ghê tởm người ta."
Tả Hữu ánh mắt lạnh lẽo, trầm mặc giây lát rồi nói: "Nếu nàng trở lại Man Hoang thiên hạ, ta sẽ tới hỏi kiếm một trận."
A Lương hạ thấp giọng: "Hỏi kiếm thì không thành vấn đề, ta và ngươi đi đều được. Bên kia ta vốn quen thuộc, chẳng khác nào thổ địa, đi dạo như đi trong sân nhà mình. Có điều nói trước, chỉ cần phân thắng bại là được, đừng phân sinh tử, chẳng có ý nghĩa gì. Thực ra theo ta thấy, Tiêu Tấn ở lại Man Hoang thiên hạ rốt cuộc là tai họa cho ai thì còn khó nói lắm. Hôm nay thấy ai ngứa mắt, nàng liền đấm cho một quyền thừa sống thiếu chết; sáng mai thấy ai không thuận nhãn, lại vung một kiếm chém bay đầu. Thác Nguyệt sơn cũng chẳng quản nổi nàng đâu."
Tả Hữu đáp lại, chỉ vỏn vẹn một chữ: "Phân."
A Lương vỗ trán, gã ngán nhất là cái tính này của Tả Hữu.
Không sao, trước tiên cứ bàn bạc với tiểu tử Trần Bình An kia đã, rồi hai người cùng đến chỗ lão tú tài rót lời vào tai. Trần Bình An vốn là tay nịnh hót hạng nhất, lại thêm A Lương ta dệt hoa trên gấm, mẹ kiếp, huynh đệ đồng lòng thì vàng đá cũng phải tan, song kiếm hợp bích vô địch thiên hạ, còn sợ Tả Hữu không phục sao?
Tả Hữu nói: "Khuyên ngươi đừng lôi kéo Trần Bình An, cùng đến chỗ tiên sinh nói hươu nói vượn."
A Lương vẻ mặt đầy ủy khuất: "Ta là hạng người đó sao? Thật là oan uổng cho ta quá."
Tả Hữu không buồn đáp lời. Tiểu tử Trần Bình An lúc này tâm trạng không được tốt cho lắm, Tề Đình Tế thì đang thần du vạn dặm, còn Lục Chi lại chẳng dám nhìn y nhiều.
A Lương đành ngồi xổm xuống, tiếp tục nhấp từng ngụm rượu.
Lão tú tài cười híp mắt, dùng tâm thanh hỏi: "Phục sư đồ, thấy thế nào?"
Phục Thắng cười hỏi ngược lại: "Cái gì là thấy thế nào? Làm phiền Văn Thánh nhắc nhở đôi chút."
Lão tú tài càu nhàu: "Hai huynh đệ ta là quan hệ gì chứ, sao lại còn biết rồi mà cứ cố hỏi?"
Mau khen ngợi vị quan môn đệ tử kia của ta đi chứ.
Ta đường đường là Văn Thánh, ngay cả một tiếng Phục lão ca cũng không gọi, mà đổi thành Phục sư đồ rồi. Một bụng học vấn của ngươi, che giấu làm gì, mau đem ra phơi nắng đi thôi.
Phục Thắng bất đắc dĩ, suy ngẫm một lát rồi chậm rãi nói: "Phong lưu chẳng tại lời hùng biện, lặng lẽ không lời ý mới sâu."
Lão tú tài bùi ngùi thở dài, bội phục khôn xiết: "Tuyệt quá."
Phục Thắng mỉm cười, cuối cùng lão cũng chịu buông tha cho mình.
Lễ Thánh khẽ nheo mắt.
Ánh mắt ngài nhìn vào không phải là bức họa quyển đối diện, mà là núi Thác Nguyệt của Man Hoang thiên hạ.
Trong chớp mắt, phía trước họa quyển, một thân hình thấp bé bỗng nhiên đáp xuống mặt đất. Động tĩnh quá lớn khiến bụi đất tung mù trời, che lấp cả không trung, tạo thành một mảnh hỗn độn.
Tiêu Tấn kia chính là kẻ đã xé toạc màn trời, từ Thanh Minh thiên hạ đâm sầm vào Man Hoang thiên hạ, rơi thẳng xuống đỉnh Thác Nguyệt.
Chư hiền Văn Miếu chỉ thấy "cô bé" thắt bím tóc sừng dê kia, hai gối khuỵu xuống, mông sát mặt đất, rồi từ từ đứng dậy. Nàng phủi phủi bụi trần trên người, hai nắm đấm nhỏ nhắn khẽ rung lên, đánh văng mấy tên tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh của Yêu tộc đang vây quanh. Nàng kiễng chân, lơ lửng giữa không trung, đưa mắt nhìn quanh, lại có hai kẻ bỏ mạng tại chỗ. Nàng tiếp tục "phi thăng" lên cao, cho đến khi đứng cao hơn tất thảy mọi người mới khoanh tay trước ngực.
Tiêu Tấn quan sát Tả Hữu đang đứng sừng sững ở bờ bên kia, ánh mắt lạnh lùng. Nàng dựng thẳng một cánh tay nhỏ nhắn trắng ngần như ngó sen, tay còn lại gõ ngang một cái, dường như muốn ra hiệu rằng: Tả Hữu, ta nhất định sẽ đánh chết ngươi.
Tả Hữu vẫn giữ vẻ mặt không chút cảm xúc.
Lão Tú Tài thu lại thần sắc, nhìn về phía Phỉ Nhiên, kẻ dường như đã sớm liệu trước được mọi chuyện.
Vị Vương tọa Đại yêu Ngưu Đao vốn đang bặt vô âm tín kia, e rằng phần lớn là bị Thác Nguyệt sơn ném sang Thanh Minh thiên hạ rồi.
Biết đâu Phỉ Nhiên kia còn thuận tay gửi gắm vài "đạo chủng" của Man Hoang thiên hạ cho Bạch Ngọc Kinh, giúp Đạo lão nhị bổ sung đủ năm trăm Linh quan.
Tiêu Tấn thấy Trương Lộc đứng ở phía xa, khẽ cau mày nhưng không nói lời nào, chỉ ném qua một bầu tiên tửu.
Trương Lộc đón lấy, phá vỡ niêm phong bằng bùn rồi bắt đầu dốc rượu vào miệng.
Phỉ Nhiên nhìn về phía vị Thành chủ Bạch Đế thành, mỉm cười hỏi: "Trịnh tiên sinh, đã xem đủ chưa?"
Trịnh Cư Trung gật đầu đáp: "Cũng hòm hòm rồi."
Lời vừa dứt, một vị tu sĩ Yêu tộc trên đỉnh Thác Nguyệt bỗng nhiên nổ tung, Kim Đan, Nguyên Anh cùng với thân xác hồn phách đều tan thành mây khói.
Trịnh Cư Trung mỉm cười bổ sung: "Mua một tặng một."
Lại thêm một tu sĩ Yêu tộc khác, vốn là Quốc sư của một đại vương triều tại Man Hoang, cũng chịu chung số phận.
Những tu sĩ Yêu tộc xung quanh bị vạ lây, ai nấy đều hốt hoảng, không ngừng thóa mạ vị ma đạo cự phách của Hạo Nhiên thiên hạ kia.
Nhưng phần lớn trong số đó lại là sự kiêng dè sâu sắc.
Chẳng riêng gì Yêu tộc trên Thác Nguyệt sơn, ngay cả phía Văn Miếu cũng có không ít người cảm thấy da đầu tê dại.
Những kẻ có thể leo lên đến đỉnh núi này, chẳng mấy ai là hạng tầm thường, kẻ nào cũng có sở trường riêng, nắm giữ thuật pháp thần thông hoặc chiêu thức bí hiểm khiến đối thủ khó lòng phòng bị.
Thế nhưng, khi phải đối mặt với một vị Thành chủ Bạch Đế thành như thế, phàm là kẻ có tông môn, có gia quyến, có đệ tử đích truyền, ai mà không khỏi kinh tâm động phách?
Trịnh Cư Trung từng có một câu nói cực kỳ ngạo mạn, cũng cực kỳ đáng ghét: "Ta sống trên đời, chỉ coi thường hạng người có đầu mà không biết động não."
Sau khi Tiêu Tấn lộ diện, một lão già gầy gò không rõ lai lịch, chống gậy chậm rãi bước tới. Lão dường như vừa mới đặt chân lên Thác Nguyệt sơn, tùy ý chọn một vị trí hẻo lánh đứng lại, đưa mắt nhìn Vu Huyền, rồi lại nhìn Đại Thiên sư Long Hổ sơn. Sau đó, lão mỉm cười, trân trọng nâng gậy, chắp tay hành lễ với hai vị đạo nhân. Lão lại hướng về phía các vị cao tăng Phật môn đang nghị sự tại Văn Miếu, chắp tay trước ngực khẽ cúi đầu. Cuối cùng, lão mới hành lễ với Lễ Thánh.
Lễ Thánh khẽ gật đầu đáp lễ.
Đây là một vị khách đến từ thiên ngoại.
Đã bặt vô âm tín suốt nhiều năm qua.
Lục Chi nghi hoặc hỏi: "Ai vậy?"
Tề Đình Tế thở dài: "Sư tổ Thiết Vận của Phỉ Nhiên, người sáng lập ra động chuột kia."
A Lương nhéo nhéo mũi, nói: "Nghe đồn năm xưa Đạo Tổ cưỡi trâu qua cửa ải, từng có chút bất đồng với vị này."
Thân hình Trần Bình An trong phút chốc hơi khòm xuống, rồi lại chậm rãi ưỡn thẳng lưng.
Lão nhân không mời mà đến kia cười nói: "Nghị sự trước đây, nếu bàn bạc ổn thỏa thì ký kết minh ước sơn thủy; bằng như không xong, cũng có thể tùy nghi đáp ứng, dù sao cũng chẳng có gì quá đáng. Chẳng phải các vị muốn lập mấy tòa thư viện nho nhỏ, từng bước giáo hóa vùng hoang dã này sao? Cứ mặc sức mà làm, dù sao đám người đọc sách các vị cũng thích nhất là làm những việc tốn công vô ích. Chúng ta chỉ có một yêu cầu: Yêu tộc bản địa của Hạo Nhiên thiên hạ, hễ muốn đến Man Hoang thiên hạ thì Văn Miếu chớ có ngăn cản. Còn những kẻ bại trận ở lại bên kia, các vị muốn giết hay muốn bắt, Thác Nguyệt sơn đều không can dự. Thấy thế nào?"
Lễ Thánh mỉm cười lắc đầu.
Á Thánh trầm giọng đáp: "Việc này miễn bàn."
Lão nhân chống gậy "ồ" một tiếng, gật đầu cười bảo: "Vậy coi như ta chưa nói gì, hai bên các vị cứ tiếp tục nghị sự."
Phục Thắng cau mày.
Lão Tú Tài vuốt râu, nheo mắt quan sát.
Phỉ Nhiên mỉm cười nhìn về phía Đổng lão phu tử, hỏi: "Vậy chúng ta tiếp tục trò chuyện chứ?"
Đổng lão phu tử im lặng, dường như đang dùng tâm thanh để trao đổi với Lễ Thánh.
Ngay sau đó, Đổng lão phu tử lộ rõ vẻ kinh ngạc.
Không phải vì Lễ Thánh đã nói điều gì, mà là vì ngài chẳng nói lời nào.
Giống như Lễ Thánh hoàn toàn không nghe thấy câu hỏi của lão, rằng có cần tiếp tục đàm phán với Thác Nguyệt sơn hay không, và nên đàm phán thế nào, tiến thêm một bước hay lùi lại một bước.
Lão Tú Tài cảm thấy có chút xót xa.
Chẳng biết là ai đã từng nói câu đó, nói như thế nào nhỉ?
Dường như là đang bảo rằng ở nơi đó, chẳng còn chỗ cho thiếu niên, chỉ toàn là lũ già nua.
Lúc này, một bóng áo xanh đeo kiếm, chẳng hề báo trước mà tiến lên một bước, lạnh lùng nói: "Vậy thì đánh."
Tả Hữu sải bước ra ngoài. Trận chiến tiếp theo này, nếu đánh thua, hắn sẽ không họ Tả nữa, mà đổi sang họ Hữu.
A Lương vươn vai, vuốt lại mái tóc, rảo bước ra ngoài, thản nhiên nói: "Thống khoái."
Tề Đình Tế tiến lên một bước.
Lục Chi tiến lên một bước.
Vu Huyền cười lớn, ống tay áo tung bay lộng gió.
Hỏa Long chân nhân đồng hành, muốn được lĩnh hội sự cuồn cuộn của dòng sông Duệ Lạc.
Đại Thiên sư núi Long Hổ là Triệu Thiên Lại cũng tiến lên một bước. Đã hứa với Văn Miếu sẽ đích thân xuống núi du ngoạn sáu mươi năm, vậy thì Man Hoang thiên hạ này cũng được coi là chốn "dưới núi" bên ngoài núi Long Hổ.
Tào Từ bước về phía trước. Kiếm Khí Trường Thành từng là nơi hắn luyện quyền, thậm chí còn từng dựng một túp lều nhỏ ở đó. Hôm nay cảnh giới đã cao, tự nhiên muốn ra khỏi thành để vung quyền.
Nguyên Bàng tiến lên một bước.
Lưu Tụ Bảo cười rạng rỡ, kiếm tiền thôi mà, lần này phải kiếm một khoản tiền lớn đến mức ông trời cũng chẳng thèm quản, Văn Miếu lại càng không. Khai mở đại kế, tài vận cuồn cuộn!
Tống Trường Kính cười lạnh tiến lên một bước. Đại Ly thế nào, Bảo Bình châu ra sao, đều chẳng liên quan gì đến hắn. Đã vậy, chi bằng đến hỏi quyền núi Thác Nguyệt.
Liễu Thất mỉm cười, hình như y chưa từng đến Man Hoang thiên hạ, vậy thì đi xem thử một chuyến.
Tô Tử mỉm cười bước về phía trước.
Trương Điều Hà sải bước, nghe nói nước sông Duệ Lạc sâu, cá lại lớn, không đi thì thật đáng tiếc.
Lục Thủy Đạm Đạm phu nhân nghĩ thầm, nếu Man Hoang thiên hạ quy thuận Hạo Nhiên, vậy thì quyền hành đứng đầu thủy vận lục địa của nàng chẳng phải sẽ tăng lên gấp bội sao? Còn chuyện đánh nhau, đánh ai mà chẳng là đánh.
Phu nhân núi Thanh Thần muốn đến Kiếm Khí Trường Thành xem thử. Kiếm tu nơi đó từng uống rượu của núi Thanh Thần, nhưng có lẽ thứ rượu ấy rốt cuộc vẫn là giả. Nàng phải mang theo hàng thật giá thật, đích thân tế rượu cho tất cả những hào kiệt kiếm tu vô danh đã vùi thây nơi chiến địa. Đã đi Kiếm Khí Trường Thành, chẳng lẽ lại không tiện đường xuôi nam một chuyến? Nhất định phải đi.
Hứa Bạch tiến lên một bước.
Khương lão tổ và Úy lão tổ của Binh gia nhìn nhau cười, cùng nhau tiến lên một bước.
Phạm tiên sinh của Thương gia hiểu ý mỉm cười, vung tiền thôi mà.
Lão tổ sư của Tung Hoành gia và Phạm tiên sinh gần như đồng thời bước ra, liếc nhìn nhau rồi sảng khoái cười vang.
Lưu Thuế, thiếu niên có dáng dấp như loài kền kền, ánh mắt hung tàn, thần sắc đầy vẻ hiểm độc. Tại quê hương Phù Diêu châu, tông môn của mẫu thân hắn chịu tổn thất nặng nề. Một đại năng Phi Thăng cảnh đường đường chính chính mà lại bị rớt cảnh giới đã đành, đệ tử đích truyền trên dưới tông môn mười phần chẳng còn lấy một, các ngọn núi linh thiêng đều bị san phẳng. Cảnh tượng ấy khiến hắn sắp trở thành kẻ cô độc, nay cơ hội hiếm có đã đến, nhất định phải bằm thây vạn đoạn đám súc sinh của Man Hoang thiên hạ kia!
Úc Phán Thủy vươn tay túm lấy cổ áo vị hoàng đế béo ngốc nghếch kia, cả hai cùng bước lên một bước.
Quốc sư Triều Phác của vương triều Thiệu Nguyên cũng hộ tống hoàng đế bệ hạ đồng thời tiến tới.
Lão tú tài mỉm cười hỏi: "Á Thánh, ngài thấy thế nào?"
Á Thánh cười đáp: "Đi một chuyến chứ?"
Lão tú tài gật đầu lia lịa: "Chí lý, chí lý!"
Vị kiếm khách trẻ tuổi mặc áo xanh đi giày vải kia trong chớp mắt hơi khom lưng xuống, không còn kìm nén khí thế của thể phách nữa. Y phục trên người thoắt cái hóa thành pháp bào đỏ tươi rực rỡ. Toàn bộ thân hình dường như không còn là máu thịt, gân cốt hay kinh mạch thông thường, mà hoàn toàn được cấu thành từ hàng vạn sợi tơ thuần túy.
Vị kiếm khách với hình dáng nửa người nửa quỷ ấy chậm rãi ưỡn thẳng lưng, ngẩng cao đầu, trầm giọng thốt lên: "Chiến thôi!"
