Tửu Tuyền tông nằm cạnh tòa thành nọ, người qua kẻ lại tấp nập hối hả, so với kinh thành của vương triều Vân Văn còn náo nhiệt hơn vài phần. Đa số là tu sĩ Yêu tộc luyện hình chưa hoàn chỉnh, tu vi dưới Ngũ cảnh. Ngoại trừ những người bán rượu và uống rượu, hầu hết là khách thập phương đến đây giao thương hoặc du ngoạn. Các quán rượu lớn nhỏ san sát, giống như Kiếm Khí Trường Thành thuở trước, kiếm tiền là để mua rượu, lúc tỉnh thì đối ẩm trước chén, khi say lại gục dưới chân bàn.

Thực lực tông môn tại Man Hoang thiên hạ, chỉ cần liếc mắt là thấu, cứ xem số lượng "người" là rõ. Bản thân Tửu Tuyền tông không có nội hàm gì đáng kể, ngoài sáng trong tối đều kém xa Tiên Trâm thành. Trong tông chỉ có hai vị tu sĩ Thượng Ngũ cảnh, một vị lão tông chủ ngày đêm mong mỏi nhường ngôi cho bậc Tiên Nhân, một vị tổ sư Chưởng luật cảnh giới Ngọc Phác lại nhất quyết không chịu kế thừa vị trí tông chủ. Còn lại trên dưới tông môn, bất kể nam nữ, hễ là tu sĩ phổ điệp thì hầu như đều là những tửu đồ tinh thông thuật ủ rượu, lại càng ham uống rượu, đích thực là cả đời đắm mình trong hũ rượu.

Đến đây làm khách, Tề Đình Tế vẫn giữ thói quen nhâm nhi chậm rãi, còn Lục Chi lại uống rất hào sảng, chén lớn chén nhỏ liên tục, uống đến mức đôi má ửng hồng.

Trước đó, Tề Đình Tế đã chọn hai loại rượu ngon của Tửu Tuyền tông mà A Lương từng hết lời khen ngợi là "tửu phần", cùng Lục Chi mỗi người một bình, giá cả bình dân nhưng phẩm chất thượng hạng.

Mỗi lần A Lương lén lút du ngoạn Man Hoang, đều phải nán lại Tửu Tuyền tông vài ngày mới chịu rời đi, không say không về.

Lục Chi giơ ngón tay cái lên, khẽ lau khóe miệng: "Ở Kiếm Khí Trường Thành nhiều năm như vậy, thực tế cũng chẳng có khoảnh khắc nào đặc biệt vui sướng hay quá đỗi bi thương."

Có người từng nói, uống rượu, hoặc là lúc phẫn nộ, đại dục mà say mèm, hoặc là khi đại hỉ đại bi mà túy lúy, mới có thể nếm ra chân vị của rượu, khiến tâm hồn hòa nhịp cùng thiên địa.

Tề Đình Tế mỉm cười: "Vậy nên ngươi chưa từng thực sự say, quả là một điều đáng tiếc. Ta rất mong chờ sau này tại Long Tuyền Kiếm Tông, có thể thấy Lục Chi say một lần, mắng trời chửi đất cũng được, khóc lóc om sòm cũng chẳng sao."

Lục Chi lắc đầu, nàng không cho rằng bản thân sẽ thất thố đến mức ấy, đoạn liếc nhìn Tề Đình Tế: "Ngươi hình như thật sự cam tâm tình nguyện cắm rễ tại Hạo Nhiên thiên hạ rồi."

Trong hàng ngũ kiếm tu tại Kiếm Khí Trường Thành xưa nay không thiếu tuấn nam mỹ nữ, và vị lão kiếm tiên trước mắt này chắc chắn là một trong số đó.

Tề Đình Tế đưa ra đáp án: "Trong mắt ta, Hạo Nhiên thiên hạ giống như thân thể của một người, tâm phúc dồi dào, tứ chi tuy có bệnh nhưng không đáng ngại, hơn nữa mỗi lần lành bệnh lại là một lần lớn mạnh. Vì vậy, nơi đó vốn thích hợp để khai tông lập phái, khai chi tán diệp. Sau này chúng ta còn có thể lập hạ tông, ví dụ như tại Man Hoang thiên hạ và Ngũ Thải thiên hạ, mỗi nơi xây dựng một tòa. Dù là gầy dựng gia tộc hay mở rộng tông môn đều tốt, hoàn toàn khác với việc đơn độc khổ tu."

Lục Chi nghe mấy chuyện đại sự nghiêm túc này liền cảm thấy phiền lòng, bèn nâng bát rượu lên, ngửa đầu uống cạn.

Lục Chi đột nhiên quay đầu. Tề Đình Tế khẽ nhíu mày, vừa rồi thoáng hiện cảnh tượng nhật nguyệt luân chuyển, âm dương đảo lộn, thiên địa mịt mờ.

Dị tượng này, nếu không phải đại tu sĩ Thập Tứ cảnh thì không thể tạo ra. Nhìn theo phương hướng, dường như là cố ý nhắm vào Quy Khư Kình Tích?

Lục Chi rất nhanh đã lấy lại bình tĩnh, chẳng buồn suy nghĩ nhiều. Trong đoàn người đã có một Tề Đình Tế đa mưu túc trí, lại thêm vị Ẩn quan trẻ tuổi làm việc cẩn trọng chu toàn, đâu đến lượt nàng phải hao tâm tổn trí?

Tại một bàn rượu khác trong quán, một tu sĩ Yêu tộc mắt sáng rực, nhấc hờ mông lên, ánh mắt dời xuống nhìn về phía đôi chân dài của nàng, thèm thuồng đánh giá: "Đám người này dáng vẻ kỳ quái, nhưng đôi chân thật dài! Che mặt lại thì..."

Gã hảo hữu ngồi cùng bàn lập tức phụ họa: "Che mặt thì có ích gì, bảo ả vểnh mông nằm sấp xuống mới hay."

Lục Chi vỗ đùi, chẳng thèm ngoảnh đầu, lạnh nhạt nói: "Lại đây mà sờ."

Cả quán rượu rộ lên tiếng ồn ào, đám đông đập bàn hò hét, cổ vũ cho tên Yêu tu vừa khơi mào câu chuyện.

Chưởng quầy quán rượu vốn đã quá quen với cảnh này. Rượu vào lời ra, ai mà chẳng nghĩ mình là kiếm tiên, uống quá chén một chút thì đến cả Vương tọa cũng chẳng coi ra gì.

Tên tu sĩ Yêu tộc cười lớn: "Thật sao? Đây là chính ngươi cầu ta đấy nhé?"

Tề Đình Tế mỉm cười.

Đây chính là chuyện mà ngay cả A Lương cũng không dám làm.

Tề Đình Tế rót cho mình một chén rượu, bầu rượu đã thấy đáy. Uống xong chén này là nên đến bờ Vô Định hà rồi, không biết Trần Bình An ở bên đó đang cầu xin chuyện gì.

Tên Yêu tu nọ vừa mới đứng dậy, nữ tử chân dài kia vẫn chỉ lo uống rượu, nhưng trong quán bỗng chốc kiếm quang tung hoành, sáng lòa như tuyết.

Kẻ vừa đứng dậy kia, từ đầu đến chân như bị đao sắc lướt qua, tại chỗ bị phân thây làm ba mảnh.

Những tửu khách còn lại trong quán, kẻ thì bị một vệt kiếm quang xẹt qua cắt đứt đỉnh đầu, kẻ lại bị chém ngang lưng, thi thể đổ rạp.

Ngoại trừ chưởng quỹ quán rượu vẫn còn giữ được tính mạng, song hai chân đã nhũn ra, phải chống khuỷu tay lên quầy để không ngã quỵ. Lúc này, e rằng chỉ cần một chút gió thổi cỏ lay cũng đủ khiến lão lầm tưởng là vị nữ kiếm tiên kia đang ra tay, mà hơn mười yêu tộc tu sĩ đến đây uống rượu, chỉ trong chớp mắt đã bị tiêu diệt sạch sẽ.

Ngộ thương? Giết lầm?

Nơi đây vốn chẳng phải bàn rượu ở Kiếm Khí Trường Thành.

Lục Chi liếc nhìn hai bầu rượu rỗng trên bàn, nhàn nhạt nói: "Tính tiền."

Lão chưởng quỹ kia vốn là một tu sĩ Long Môn cảnh, lúc này sớm đã miệng đắng lưỡi khô, ú ớ không nói nên lời.

Lục Chi lấy ra một viên Tiểu Thử tiền, đặt lên mặt bàn.

Uống rượu quỵt tiền là hành vi cực kỳ tổn hại phẩm giá, Lục Chi tuyệt đối không làm ra loại chuyện này.

Tề Đình Tế đứng dậy, lấy ra một viên Cốc Vũ tiền, nói với lão chưởng quỹ: "Đi nói với Tửu Tuyền tông một tiếng, A Lương còn nợ tiền rượu ở đây, ta giúp hắn trả."

Lục Chi cười nói: "Vạn nhất số tiền này vẫn không đủ trả, chẳng phải sẽ rất khó xử sao?"

Tề Đình Tế đáp: "Nhiều không trả lại, thiếu không cần bù."

Sau đó, hai vị kiếm tu cùng nhau đi tới ngọn núi thành tiếp theo nằm bên bờ Vô Định hà, một nhánh của Duệ Lạc hà. Dưới chân núi có một tòa miếu hoang hầu như không có hương khói, ngay cả sơn thần từ cũng không dám xây dựng ở đỉnh núi nơi có tầm nhìn rộng rãi. Qua đó có thể thấy, trong địa hạt của Duệ Lạc hà, địa vị của sơn thần và hà thần chênh lệch đến nhường nào.

Hai người vừa hiện thân đã thấy một cảnh tượng kỳ dị: sông lớn treo ngược, chiếu rọi vạn dặm núi sông một màu xanh biếc. Giữa không trung, các dòng nước đan xen chằng chịt như một gốc đại thụ chọc trời đổ sụp, mấy trăm cành nhánh cùng nằm rạp xuống. Mỗi một dòng nước rời khỏi lòng sông, bị kéo lên không trung rồi lan tỏa thành những "mảnh vụn", thực chất đều là một nhánh sông dài hẹp của Duệ Lạc hà.

Tề Đình Tế ngự kiếm bay lên, phóng tầm mắt ra xa theo dòng chính của Duệ Lạc hà. Chỉ thấy cựu vương tọa đại yêu Phi Phi, tuy không hiện ra chân thân Yêu tộc, nhưng chỉ dựa vào tiểu thiên địa trấn tọa và thủy pháp bản mệnh thần thông, nàng đã tế ra một pháp tướng cao vạn trượng, khí thế không hề thua kém vị đạo nhân đội mũ hoa sen kia. Hai chân pháp tướng của Phi Phi giẫm lên hai tòa thủy phủ kiến trúc cách xa nhau trên dòng Duệ Lạc hà, đạp xuyên cả mái nhà. Dưới chân nàng là một đống đổ nát, ngói lưu ly màu vàng óng và xanh biếc vỡ vụn đầy đất.

Lúc này, Phi Phi hơi khụy gối, đôi tay vươn ra níu chặt lấy dòng Duệ Lạc hà đang lơ lửng giữa không trung, thân hình ngả mạnh về phía sau.

Nàng mang dung mạo của một thiếu nữ trẻ trung, đôi nhãn mâu đỏ tươi rực rỡ. Pháp bào khoác trên người có tên là "Thủy Mạch", mấy ngàn sợi kinh vĩ dệt thành đều là những dòng đại giang bị nàng luyện hóa, trong đó có cả sông ngòi ở Man Hoang thiên hạ lẫn những mảnh thu thập được từ Đồng Diệp châu. Cổ tay trắng ngần của nàng đeo một chuỗi vòng vàng, được luyện chế từ hơn mười viên bảo châu bản mệnh của Giao Long, tỏa ra từng luồng dao động xanh biếc như vòng hào quang bảo tướng của thần linh. Dưới chân nàng là đôi giày thêu mũi vểnh, đính hai viên Đại Ly châu to lớn. Lúc này, đôi Ly Châu ấy đang điên cuồng tranh đoạt thủy vận với pháp tướng của đạo nhân kia, nhằm củng cố thủy vận cho Duệ Lạc hà.

Tại Man Hoang thiên hạ, những cuộc tranh đoạt đại đạo vốn dĩ vô cùng tàn khốc, chẳng khác nào cá lớn nuốt cá bé, tôm tép làm mồi cho cá con, kẻ mạnh ngấu nghiến kẻ yếu đến mức không còn một mảnh giáp. Những tu sĩ đứng trên đỉnh cao đại đạo, tốt nhất là trên con đường đăng sơn phía sau không có lấy một bóng người đồng hành; cùng lắm chỉ để lại vài kẻ ở lưng chừng núi vốn chẳng đủ sức đe dọa, còn lại đều xúm xít nơi chân núi, khi đói thì xuống núi kiếm ăn, lúc no lại luyện hóa vạn vật thành khí vận đại đạo của bản thân.

Trước kia, Ngưỡng Chỉ và Phi Phi chia nhau nắm giữ tám phần thủy vận của Man Hoang, kết quả là chẳng ai có thể hợp đạo để bước chân vào Thập Tứ cảnh, đôi bên cứ thế đình trệ tại đỉnh cao Phi Thăng cảnh suốt mấy ngàn năm ròng.

Dòng đại giang dài hẹp lơ lửng giữa không trung bị hai bên giằng co đến mức nứt vỡ ngay tại chỗ, mưa tuôn gió cuốn, lụt lội khắp nơi. Thế nhưng, mỗi giọt nước rơi xuống đất đều đã bị hai bên tước đoạt gần hết thủy vận, phân biệt chảy vào trong ống tay áo của đạo nhân và mũi giày của Phi Phi.

Lục Chi tiến đến bên cạnh Tề Đình Tế, khẽ cảm thán: "So sánh như vậy mới thấy, kiếm tu chúng ta giao tranh quả thực chẳng mấy đẹp mắt."

Tề Đình Tế cười trêu: "Sao trông cứ như đám dân quê đang tranh nước tưới tiêu ngoài bờ ruộng thế này?"

Lục Chi gật đầu tán đồng: "Thảo nào vị Ẩn quan đại nhân nhà ta lại thạo việc này đến thế, hóa ra là đang làm lại nghề cũ."

Phi Phi giận dữ quát lớn: "Trần Bình An, ta với ngươi có thù oán gì? Sao ngươi cứ nhất quyết phải đến Duệ Lạc hà tìm phiền phức hả?!"

Giả sử đổi lại là một kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành đến vấn kiếm, cho dù là lão kiếm tiên khắc chữ như Đổng Tam Canh, tuy xuất kiếm sắc bén vô song, nhưng thủy vận của sông Duệ Lạc cuối cùng cũng chỉ hao tổn đôi phần. Dù cho hơn trăm nhánh sông lớn bị kiếm khí khuấy động, cắt đứt, song kiếm tu vốn không thể mang đi thủy vận. Cùng lắm cũng chỉ khiến Phi Phi tiêu hao mấy trăm năm đạo hạnh, trì hoãn việc nàng phá cảnh hợp đạo. Phi Phi hoàn toàn có thể tìm đến nơi khác cướp đoạt thủy vận, vay chỗ này đắp chỗ kia. Chỉ cần Thác Nguyệt sơn không ngăn cản, nàng luôn có cách bù đắp phần tổn thất. Nào ngờ lại đụng độ vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, kẻ dường như trời sinh đã thân cận với Thủy đạo, lại còn cùng nàng tranh chấp đại đạo, mức độ kịch liệt chẳng kém gì cuộc chiến với lão bà di Ngưỡng Chỉ năm xưa.

Pháp tướng của Phi Phi nắm chặt lấy dòng Duệ Lạc đang cuộn trào, ra sức kéo mạnh về phía sau, nghiến răng nghiến lợi gầm lên: "Có bản lĩnh thì ngươi đến Thác Nguyệt sơn mà làm loạn đi!"

Phần vì Phi Phi vốn thuộc về Thủy đạo, phần vì nàng từng là một cựu Vương tọa đại yêu, nhãn lực chắc chắn cao hơn hẳn hạng Phi Thăng cảnh tầm thường ở Huyền Phố kia. Nàng khẳng định chắc chắn rằng, chân thân của vạn trượng pháp tướng trước mắt chính là vị Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành — Trần Bình An, không thể nghi ngờ.

Còn về việc làm thế nào Trần Bình An lại trở thành một đại tu sĩ Thập tứ cảnh, Phi Phi chẳng buồn truy cứu. Nàng chỉ thầm mắng chửi Thác Nguyệt sơn, vậy mà lại để mặc cho kẻ này xâm nhập sâu vào nội địa Man Hoang như thế.

Bên cạnh Tề Đình Tế và Lục Chi, mỗi người đều có một đóa sen tử kim lơ lửng, linh khí đang dần tiêu tán, dường như chỉ có thể duy trì trong khoảng một nén nhang. Trong thời gian này, đóa sen giúp hai vị kiếm tu che giấu thiên cơ. Đây chắc chắn là thủ bút của Lục Trầm.

Ninh Diêu đứng bên bờ sông Vô Định, nơi lòng sông đã cạn trơ đáy. Bên cạnh nàng cũng có một đóa hoa sen lượn lờ, chậm rãi xoay tròn.

Khi tham gia nghị sự tại Văn Miếu Trung Thổ, Trần Bình An từng nói rằng nếu có thể trở về cố hương, hắn sẽ mặc kệ thế sự, bởi lẽ có muốn quản cũng chẳng quản nổi, chi bằng chuyên tâm tu hành. Kết quả thì hay rồi, hắn vẫn cứ lao tâm khổ tứ như cũ, đúng là số khổ.

Đạo nhân với vạn trượng pháp tướng cùng Phi Phi hợp lực, đem mấy trăm nhánh sông lớn của toàn bộ thủy vực Duệ Lạc thu nạp về dòng chính, tạo thành một con sông dài hơn mười vạn dặm lơ lửng giữa không trung.

Vị đạo nhân sải bước tiến về phía trước, hai tay không ngừng quấn lấy dòng chính của Duệ Lạc hà như quấn dây thừng, siết chặt trên cánh tay, xoắn giết vô số thủy duệ tinh quái ẩn hiện trong đó.

Một đạo sĩ áo xanh với thân hình hư ảo, diện mục mơ hồ, đứng trên vai pháp tướng của vị đạo nhân đội mũ hoa sen, tay nâng cây phất trần mang tên "Phất Trần", khẽ vung một cái, chỉ về phía thủy phủ Duệ Lạc hà xa xăm, mỉm cười nói: "Thiên la điệp điệp bất tống tinh, chư tinh thính lệnh quy nguyên vị, nhật nguyệt sắc lệnh chiếu phân minh."

Trên hàng trăm lòng sông cạn khô thuộc thủy vực Duệ Lạc hà, từng cây trúc xanh đồng loạt mọc lên, tổng cộng ba ngàn sáu trăm cây, ứng với số lượng của đại lễ La Thiên Đại Tiếu theo quy chế cao nhất của Đạo môn.

Một vị tiểu sa di đầu trần cưỡi trên lưng hỏa long, lưng đeo trường kiếm cùng một quyển kinh thư vàng rực, đứng trên đầu rồng chắp tay trước ngực, trầm giọng niệm: "Phật hiệu biến chu nhân gian, ư chúng trung tác sư tử hống."

Lời vừa dứt, một mãnh sư vàng ròng đồ sộ như núi hiện ra, tinh thần phấn chấn, ngửa đầu gầm lên một tiếng kinh thiên động địa, chấn sát vô số thủy tộc yêu ma của Duệ Lạc hà. Con sư tử ngậm chứa Phật hiệu này toàn thân tỏa ra bảo quang rực rỡ, nhảy vọt về phía pháp tướng của Phi Phi.

Giữa những dị tượng thiên địa ấy, một bóng người vô hình từ trên trời giáng xuống, trên đường đi bị khí cơ dẫn dắt nên hơi đổi quỹ tích, đáp xuống một khu rừng núi hoang vắng nơi biên giới thủy vực Duệ Lạc hà, chính là Hình quan Hào Tố vừa từ mặt trăng trở về nhân gian.

Một tia tâm thần hóa thành phân thân của Lục Trầm, giờ phút này đang ngồi trên cành cây, đung đưa hai chân, thong dong thưởng thức màn đấu pháp giữa vị Ẩn quan trẻ tuổi và Phi Phi. Từ xưa đến nay, kẻ bận rộn thì cứ bận, còn thần tiên thì chẳng bao giờ vội vã, vị Tam chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh lẩm bẩm: "Nhãn trung tuệ chiếu thập phương, tâm trung giác lợi tam thế. Tam thế thập phương vô lượng số, thủ đoạn hiển hóa vạn thiên chủng. Diệu dụng ấy tựa như trăng trong nước, soi rõ mồn một mà chẳng thể chạm tay. Kẻ nào nhìn thấy vị Bồ Tát như thế, kẻ đó chính là quân cờ trong tay Ngài vậy."

Lục Trầm đưa tay khẽ vỗ vào thân cây, vẻ mặt hân hoan, gật đầu tâm đắc: "Thử địa ngoại mạc cầu dị sự, tức thị ngoại đạo phá chính pháp."

Hào Tố cũng chẳng lấy làm lạ trước những lời mang đậm phong vị Phật gia của Lục Trầm, y chỉ nghe Lục Trầm cười hỏi: "Tấm Bôn Nguyệt phù kia dùng có thuận tay không?"

Chẳng còn ở Thanh Minh thiên hạ, uy lực của tấm Bôn Nguyệt phù này e rằng đã giảm đi không ít.

Hào Tố gật đầu tán thưởng: "Rất hữu dụng, không hổ là một tấm đại phù."

Lục Trầm nắm giữ Nguyệt Phù, cung chủ Tuế Trừ cung Ngô Sương Hàng có Ngọc Phủ Phù, lại thêm tấm Thái Thanh Khinh Thân Phù được mệnh danh là Thượng Thi Giải Phù, hay còn gọi là Bạch Nhật Cử Hình Bảo Lục, thảy đều là những tấm đại phù lừng lẫy thiên hạ. Cái gọi là tông sư phù lục, kỳ thực có một quy tắc bất thành văn, chính là xem phù lục của người đó có được thiên hạ công nhận, liệt vào hàng ngũ "Đại phù" hay không.

Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh thiên hạ; Tôn đạo trưởng của Đại Huyền Đô; lão Quan chủ có vị sư đệ bị Dư Đấu tuốt kiếm chém chết; Vu Huyền - bậc thầy phù lục của Hạo Nhiên thiên hạ; các đời Đại Thiên sư Long Hổ Sơn; đại yêu Hoàng Loan - cựu vương tọa của Man Hoang; Am chủ Hà Hoa am; cùng với vị Cung chủ Ngọc Phù cung đã biệt tích nhiều năm, đều là những vị tông sư phù lục đỉnh cao nhất được thế gian công nhận.

Dường như ngoại trừ kiếm thuật là hạng "thất khiếu thông lục khiếu" — một khiếu bất thông ra, Lục Trầm đối với các đạo pháp khác đều vô cùng tinh tường, chẳng có bàng môn tà đạo nào mà y chưa từng kinh qua.

Thế nhưng vị Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, tại Thanh Minh thiên hạ lại chẳng hề có chiến tích chém giết nào với các vị đại tu sĩ thập tứ cảnh được lưu truyền lại.

Ba vị đệ tử của Đạo Tổ luân phiên trấn giữ Bạch Ngọc Kinh mỗi trăm năm. Mỗi khi đến lượt Lục Trầm tọa trấn, y hầu như chẳng bao giờ quản sự. Ngẫu nhiên có đại tu sĩ nào phạm luật trái phép, Lục Trầm cũng chỉ tìm đến tận cửa ghi sổ, dù bị đối phương cho ăn "bế môn canh" cũng tuyệt không xông vào, chỉ đứng ngoài cửa nhắc nhở một câu gần như bất biến: "Nhất định phải sống lâu thêm vài năm, chờ Nhị sư huynh ta từ trên trời trở về sẽ cùng ngươi ôn chuyện cũ."

Lục Trầm rũ tay áo, trêu chọc: "Là Ẩn Quan tặng cho Hình Quan đấy. Thật sự hâm mộ ngươi, Tề lão kiếm tiên cùng Lục tỷ tỷ còn phải đi đường vòng mới nhặt được chút lợi lộc, chỉ có ngươi là nhàn nhã nhất."

Từ trong tay áo đạo bào, y lấy ra chân thân của con rắn Huyền Phố, yêu đan Phi Thăng cảnh vẫn còn nguyên vẹn. Có được chiến công này, đủ để Hào Tố quay về báo cáo với Văn Miếu.

Hào Tố thu con rắn ấy vào tay áo, nhướng mày hỏi: "Ngay trên địa bàn của đối phương mà Trần Bình An vẫn có thể giết chết một vị Phi Thăng cảnh, lại còn bảo tồn được nguyên vẹn yêu đan sao?"

Y vốn tưởng rằng lần này tiến sâu vào nội địa Man Hoang, cùng lắm cũng chỉ giết được hai tên tu sĩ yêu tộc Tiên Nhân cảnh, không ngờ lại nhận được món quà bất ngờ lớn đến thế.

Lục Trầm mỉm cười lắc đầu, giải thích sơ lược với Hình Quan rằng vị thành chủ Tiên Trâm thành này vốn bị chính sư tôn của mình là Ô Đề hạ thủ.

Hào Tố càng thêm nghi hoặc: "Bản lĩnh chinh chiến của Huyền Phố tệ hại đến thế sao? Chưa đầy một nén hương đã bị Ô Đề giết sạch sành sanh? Ngay cả việc trốn khỏi tòa tổ sư đường này mà Huyền Phố cũng không làm nổi?"

Vị đại yêu Phi Thăng cảnh này, sao cảm giác lại giống hệt Nam Quang Chiếu của Hạo Nhiên thiên hạ vậy.

Trong ấn tượng của Hào Tố, các đại tu sĩ Phi Thăng cảnh của Man Hoang thiên hạ vốn dĩ vô cùng thiện chiến, cho dù sát lực không mấy xuất chúng thì ít nhất cũng cực kỳ tinh thông thuật đào tẩu.

Lục Trầm vỗ hai tay lên đầu gối, híp mắt cười nói: "Mùa màng ở Tiên Trâm thành không được tốt cho lắm, lứa sau chẳng bằng lứa trước. Ngươi còn chưa thấy con Bạch Lộc Tiên Nhân cảnh kia đâu, còn 'mỏng manh' hơn nhiều. Cũng chẳng còn cách nào, nếu nói ở Hạo Nhiên thiên hạ là 'dạy xong đồ đệ, sư phụ chết đói', thì tại chốn núi rừng nơi đây, thường lại là 'dạy xong đệ tử, sư phụ mất mạng'. Đám già đời ai nấy đều giấu giếm vài thủ đoạn bản mệnh; lũ trẻ tuổi lại luôn tìm cách lén lút phá giải lời thề trước tổ sư đường. Mà cũng phải thôi, dù sao cũng chẳng phải con người, hà tất phải tin tưởng lòng người làm chi."

Hào Tố nhìn hai bên đang trong thế giằng co, thuận miệng hỏi: "Khi nào chúng ta mới xuất kiếm? Chẳng lẽ cứ đứng đây xem kịch vui mãi sao?"

Lục Trầm nhìn pháp tướng Phi Phi ở phía xa: "Chưa cần vội, cứ đợi Ẩn Quan tìm đúng thời cơ hạ lệnh là được. Lúc này Phi Phi tỷ tỷ vẫn còn khá thận trọng, vẫn chừa cho mình vài đường lui. Ta đoán Ẩn Quan muốn để ngươi không phải ra về tay trắng trước, sau đó mới bắt đầu mưu tính cho Lục Chi. Chẳng phải nàng ấy muốn khắc chữ lên tường thành sao? Nếu quả thật có thể một kiếm trảm sát Phi Phi – kẻ từng ngồi trên vương tọa, rồi trở về Kiếm Khí Trường Thành khắc lên một chữ 'Lục'... Ha ha, chữ này hay, tuyệt lắm! Ta sẽ chờ xem, sau đó đi thương lượng với Lục tỷ tỷ, chỉ cần nàng bằng lòng khắc chữ 'Lục' thay vì chữ 'Chi', thì cái tráp kiếm kia không cần trả lại cũng được."

Lục Trầm thở dài, vuốt cằm: "Đáng tiếc, cơ hội khắc chữ thì có, nhưng chưa chắc đã thành công. Các ngươi muốn cùng nhau trảm sát Phi Phi – kẻ đang tạm thời nắm giữ thủy vận của cả một tòa thiên hạ, tự nhiên không phải do kiếm thuật không đủ, mà có lẽ là thiếu chút vận khí."

Hào Tố chợt nhớ ra một chuyện, lại hỏi: "Nếu như Bạch Lộc đã bị bắt, vì sao Trần Bình An không tìm cơ hội giết chết luôn Quỷ Tiên Ô Đề?"

Chẳng phải Hào Tố tham luyến chút chiến công này, chỉ là xét đến mối thâm thù đại hận giữa Tiên Trâm thành và Kiếm Khí Trường Thành, theo lý mà nói, tuyệt đối không nên buông tha cho Ô Đề mới đúng.

Lục Trầm cười giải thích: "Huyền Phố thuộc loại đáng chết, không thể không chết, để hắn lại Tiên Trâm thành chỉ tổ gây họa. Còn Ô Đề thì có cũng được mà không có cũng chẳng sao, một gã Quỷ Tiên chỉ biết kéo dài hơi tàn trên con đường âm minh, chưa đến mức khiến chuyến đi này của chúng ta thêm phần rắc rối. Huống hồ Trần Bình An có tính toán riêng, hắn không hy vọng Man Hoang thiên hạ thiếu đi một kẻ 'chiếm hố xí mà không đi ngoài', bằng không một khi Ô Đề nhường ra vị trí đại đạo, nếu Man Hoang thiên hạ chỉ có thêm một Phi Thăng cảnh bổ khuyết thì cũng thôi, vạn nhất vì Huyền Phố và Ô Đề lần lượt mất mạng, phần khí vận dôi ra đó lại giúp một vị Phi Thăng cảnh đỉnh cao phá vỡ bình cảnh, đột nhiên xuất hiện một Thập Tứ cảnh hoàn toàn mới thì sao?"

Hào Tố gật đầu: "Ngoại trừ việc chọn ta làm Hình Quan, Lão Đại Kiếm Tiên nhìn người và dùng người, nhãn quang quả thực đều rất tinh tường."

Lục Trầm tò mò hỏi: "Năm đó Lão Đại Kiếm Tiên đã khuyên ngươi ở lại bằng cách nào?"

Hào Tố vốn chẳng phải hạng người dễ nghe lời khuyên bảo, Trần Thanh Đô lại càng không đời nào cưỡng ép giữ y lại. Hào Tố trầm mặc giây lát, lấy ra một bầu rượu, mở nút, ngửa cổ uống cạn một hơi, rồi mới chậm rãi nói: "Năm đó Lão Đại Kiếm Tiên từng nói với ta hai câu."

Lục Trầm càng thêm hiếu kỳ: "Hai câu gì vậy?"

Hào Tố đáp:

"Ta không quan tâm Man Hoang thiên hạ có thêm một vị Phi Thăng cảnh kiếm tu hay không."

"Chuyện báo thù, nếu ngươi lấy thân phận tu sĩ Yêu tộc đi đồ sát, hay giữ vững thân phận kiếm tu Hạo Nhiên mà lấy mạng kẻ thù, hoàn toàn là hai chuyện khác nhau."

Lục Trầm gật gù tán đồng: "Quả đúng là phong thái ngôn từ của Lão Đại Kiếm Tiên."

"Lời khuyên chỉ có hai câu, nhưng thực tế vẫn còn một câu bộc bạch tâm can nữa."

Hào Tố cười khổ: "Lão Đại Kiếm Tiên nhắc nhở ta, nếu nhất quyết muốn đến Man Hoang thiên hạ luyện kiếm thì cứ việc đi, không ai ngăn cản. Chỉ là, nếu ngày nào đó ta may mắn bước chân vào hàng ngũ kiếm tu Thập Tứ cảnh, sau đó lại dám xuất hiện trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, hắn sẽ là người đầu tiên ra tay lấy mạng ta."

Lục Trầm thở dài đầy cảm thán: "Lão Đại Kiếm Tiên quả thực là bậc tiền bối khuyên người hướng thiện, tính tình hiền lành hòa ái làm sao!"

Hào Tố chỉ mỉm cười, còn một câu cuối cùng, y thực sự không muốn nhắc lại nữa.

Năm xưa, vị lão đại kiếm tiên nọ vỗ vai gã kiếm tu trẻ tuổi, ung dung nói: "Người trẻ có chí khí là chuyện tốt, chỉ là chớ nên vội vàng phô diễn, bằng không chẳng khác nào đứa trẻ còn quấn tã đã muốn diễu võ dương oai, hở mông lộ chim, chỉ khiến người ta chê cười."

Sau đó, Trần Thanh Đô chắp tay sau lưng, một mình tản bộ trên đầu tường thành.

Hào Tố ngồi xổm trên cành cây, tiện tay ném đi bầu rượu rỗng, hỏi: "Vì sao lại đối đãi với ta khác biệt như thế?"

Lục Trầm tới Man Hoang thiên hạ, vốn dĩ chỉ định mang theo vị Hình quan này rời xa Thanh Minh, nào ngờ lại sơ sẩy leo nhầm "thuyền giặc" của gã Ẩn quan trẻ tuổi kia.

Lục Trầm cười đáp: "Ngươi cảnh giới cao, một kiếm tu Phi Thăng cảnh như ngươi, lẽ nào tưởng rằng Thanh Minh thiên hạ có nhiều lắm sao? Không hề đâu. Lại nói... coi như chúng ta đồng bệnh tương liên đi, bởi lẽ trong lòng mỗi người đều có một nỗi niềm nuối tiếc không lớn không nhỏ."

Nỗi nuối tiếc của Lục Trầm là đã phụ lòng vị Long nữ kia.

Còn Hào Tố, trước khi chống kiếm phi thăng tại quê hương phúc địa, từng có ước hẹn với một nữ tử mà y thầm mến rằng nhất định sẽ trở về tìm nàng.

Hào Tố đột nhiên hỏi: "Lục Trầm chân chính là hạng người thế nào?"

Vị Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo trước mắt này, so với kẻ năm xưa ở Hạo Nhiên thiên hạ cưỡi thuyền ra biển cầu tiên, có lẽ đại đạo tương thông, nhưng ngôn hành cử chỉ đã khác xa một trời một vực.

Bởi vậy, Hào Tố vẫn luôn hoài nghi Lục Trầm trước mặt căn bản không phải là chân thân của hắn.

Lục Trầm hai tay ôm sau gáy, thong thả nói ra ba câu:

"Nước biếc thuyền trôi, non xanh đường khách, nghìn năm sầu đời bỏ đi mà thành tiên, ngồi trên mây trắng đến tận thượng giới."

Đây là Lục Trầm đang tự thuật về con đường tu hành của chính mình, tại Hạo Nhiên thiên hạ cảm thấy không muốn vướng bận nữa, vậy liền đổi sang nơi khác. Quê hương của kẻ tu đạo chính là nơi đạo tâm được an định.

"Chẳng qua là lo sợ không đâu mà thôi. Núi vốn do cây mà thành, cây lại do kẻ cướp mà có. Dù thiên địa bao la, vạn vật muôn hình vạn trạng, nhưng ta chỉ chú tâm vào việc điêu khắc cánh chim, chuyên tâm nhất chí."

Đây có lẽ chính là góc nhìn của Lục Trầm khi đối đãi với thế gian này.

"Ẩn mình khắp thiên hạ, cùng trời xanh làm đồ đệ, mới thực là chân nhân."

Đây có lẽ chính là căn bản đại đạo của Lục Trầm, chỉ là dường như chẳng có ai học được.

Sau một hồi giằng co, pho pháp tướng đạo nhân cao vạn trượng kia đã cưỡng ép tước đi bốn phần thủy vận của thủy vực sông Duệ Lạc.

Lục Trầm chậc lưỡi cảm thán: "Một tòa Man Hoang thiên hạ này, tính cả tu sĩ bản thổ lẫn đám người ngoài như chúng ta, tu sĩ Thập Tứ cảnh hình như có hơi nhiều quá rồi."

Bên cạnh Lục Trầm còn có Tiêu Tấn, vị cựu Ẩn quan của Kiếm Khí Trường Thành, kẻ vừa từ thiên ngoại trở lại bên cạnh Đại Tổ, sau đó phản bội mà đi.

Lại có lão mù Trần Thanh Lưu, vị kiếm tu trảm long không đứng về phe nào, cùng với binh gia tu sĩ Ngô Sương Hàng chỉ đến đây vãn cảnh du ngoạn.

Dĩ nhiên, không thể thiếu Bạch Đế Trịnh Cư Trung, kẻ thủy chung vẫn thâm tàng bất lộ.

Nếu suy đoán của Lục Trầm không lầm, Man Hoang thiên hạ rất có thể sẽ xuất hiện thêm một vị kiếm tu thập tứ cảnh hoành không xuất thế. Đó sẽ là một "Tông Viên" hoàn toàn mới của Thác Nguyệt sơn, chuyên dùng để đối phó với A Lương và Tả Hữu. Đây chính là đòn sát thủ của Thác Nguyệt sơn, hẳn là một hậu chiêu then chốt mà Văn Hải Chu Mật đã lưu lại nhân gian.

Loại luyện khí sĩ nào có thể trảm sát kiếm tu Phi Thăng cảnh dễ dàng nhất? Câu trả lời vô cùng đơn giản: chính là một thuần túy kiếm tu thập tứ cảnh.

Huống hồ, thực tế vẫn còn một vị đại tu sĩ đỉnh phong thập tứ cảnh, suốt vạn năm qua chưa từng đặt chân vào sơn hà Man Hoang. Chính là Bạch Trạch!

Lần này, Bạch Trạch đã chọn đứng về phía Man Hoang thiên hạ mà không chút do dự.

Lục Trầm đột ngột đứng dậy, khẽ thở dài: "Đi thôi, nếu đã không giết được Phi Phi, vậy thì giữ chút sức lực để làm việc lớn hơn."

Hào Tố cau mày hỏi: "Vì sao?" Trần Bình An rõ ràng đã hoàn toàn kiềm chế được Phi Phi, vậy mà bọn họ lại rời khỏi sông Duệ Lạc mà không xuất một kiếm nào sao?

Lục Trầm không đáp, chỉ mỉm cười xoay người, hướng về phía xa chắp tay hành lễ theo Đạo gia, sau đó một hạt tâm thần hóa thân của y liền quay trở về tòa sen đạo tràng.

Hào Tố do dự giây lát, cuối cùng vẫn không xuất kiếm. Sau khi Lục Trầm và Hào Tố rời đi, trên cành cây lớn nơi hai người vừa ngồi bỗng hiện ra một nam tử dáng người thanh mảnh, thần sắc cô tịch, chính là Bạch Trạch.

Hộ sơn đại trận của Thác Nguyệt sơn trong nháy mắt mở ra, hơi nước bốc lên nghi ngút khắp vạn dặm giang sơn xung quanh. Một dòng sông thời gian vạn năm vây quanh ngọn núi này, tựa như một con sông hộ thành ở thượng nguồn.

Các tu sĩ yêu tộc trên núi Thác Nguyệt như lâm đại địch, không hẹn mà cùng đưa mắt nhìn chằm chằm về phía chân núi, nơi mây mù cuồn cuộn che khuất cả bầu trời.

Từ trong dòng sông thời gian đằng đẵng, một người bước ra đầu tiên, theo sau là Ninh Diêu và Lục Chi. Cuối cùng, Tề Đình Tế cùng Hình quan Hào Tố cũng hiện thân.

Vạn năm trước, Kiếm Khí Trường Thành từng có ba vị kiếm tu khổ hạnh, đứng đầu là Trần Thanh Đô, dẫn theo Long Quân và Quan Chiếu cùng nhau trảm phá Thác Nguyệt sơn.

Mười ngàn năm sau, lại có năm vị kiếm tu từ Kiếm Khí Trường Thành cùng nhau đến nơi này bái phỏng.

Đây chính là lễ đáp trả cho cuộc chiến kéo dài vạn năm mà Man Hoang thiên hạ đã dốc sức công phá Kiếm Khí Trường Thành.

Nơi thiên ngoại xa xăm, một nữ tử bạch y tùy ý dùng hai ngón tay xoay vần một tinh tú, thân hình nàng dần tan biến vào hư không, cuối cùng từ trong thái hư bao la vô tận hóa thành một vệt sáng chói lòa, lao thẳng về phía Man Hoang thiên hạ vốn dĩ vô cùng nhỏ bé này.

Dưới chân núi Thác Nguyệt, Trần Bình An đứng ở vị trí trung tâm, chân đạp trường kiếm Dạ Du, ngự kiếm lơ lửng giữa không trung. Hắn khép hai ngón tay phải, chậm rãi vạch một đường ngang, tức thì một vầng hào quang rực rỡ hiện ra trước mặt.

Một thanh trường kiếm mang theo sát khí ngút trời từ thiên ngoại giáng xuống nhân gian.

Trần Bình An vươn tay trái, nắm chặt lấy chuôi kiếm.

Giờ khắc này, Trần Bình An tựa như vị Chấp Kiếm Giả thực thụ của vạn năm về trước, vị thần linh đứng đầu trong năm vị chí cao của Thiên Đình viễn cổ.