Hai ống tay áo của Thanh Đồng tựa như bị một quyền đánh nát vụn trong nháy mắt, thân hình lập tức tách làm hai. Thanh Đồng không còn giữ vẻ tiên phong đạo cốt với đôi tay áo rộng thướt tha mờ ảo nữa, mà hiện ra một tôn Dương thần hóa thân ngay tại chỗ. Đó là một lão giả quắc thước, cơ bắp hai cánh tay cuồn cuộn, râu tóc bạc phơ, chân trần đứng vững.

Lão giả lộ vẻ mặt hơi kỳ quái, đôi chân lướt trên mặt đất trơn nhẵn như gương, lùi thẳng về sau hơn mười trượng mới dừng lại, cổ tay khẽ rung. Một động tác nhỏ bé tầm thường như thế lại tựa như giao long rung vảy, quyền ý toàn thân cuồn cuộn đổ xuống như sông dài, thậm chí còn hiển hóa ra khí tượng màu vàng kim có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Quyền cương nồng đậm như nước, sáng chói rực rỡ, tôn lên vị lão giả tự xưng là "nửa vị Thần" này. Một lão vũ phu, sừng sững như vị thần linh bất hủ đứng giữa làn sương khói nhân gian.

Thanh Đồng, kẻ đã rèn luyện thân thể đến mức cực hạn, giờ đây dường như có chút kinh ngạc. Một thuần túy vũ phu chỉ mới ở tầng thứ nhất của Chỉ Cảnh là Khí Thịnh, lại còn là kẻ vừa bị rớt cảnh từ tầng thứ mười Quy Chân, vậy mà lại sở hữu sức mạnh to lớn đến nhường này sao?

Ánh mắt Thanh Đồng đầy vẻ nghiền ngẫm nhìn về phía xa, thanh trường kiếm Dạ Du vẫn đang lơ lửng tại vị trí cũ.

Rõ ràng, đây chính là một trận vấn quyền thuần túy.

Cũng phải thôi.

Chẳng lẽ một kiếm tu chưa đạt tới Ngọc Phác Cảnh lại muốn vấn kiếm với một tu sĩ Phi Thăng Cảnh? Nếu không phải tự rước lấy nhục thì còn là gì nữa.

Một thân pháp bào đỏ tươi đứng tại vị trí Thanh Đồng vừa rời khỏi, hai tay áo phấp phới, tung bay như gió cuốn.

So với quyền ý cuồn cuộn hung mãnh của Thanh Đồng, quyền ý của Trần Bình An lại cực kỳ nội liễm.

Thanh Đồng không vội động thủ, dù sao cũng chẳng cần lão phải đi tìm, cái kẻ người không ra người, quỷ không ra quỷ này đã tự mình ngoan ngoãn dẫn xác tới cửa rồi.

Nói thẳng ra, chênh lệch cảnh giới giữa đôi bên vẫn sờ sờ trước mắt, Thanh Đồng hoàn toàn có thể đứng yên chịu hơn mười quyền, đến lúc đó chỉ cần đáp lễ một quyền là xong chuyện.

Vị vũ phu trẻ tuổi trước mắt, vì đã không còn khuôn mặt, nên dĩ nhiên cũng chẳng có ánh mắt hay sắc mặt gì để lộ ra.

Thanh Đồng chỉ thấy đối phương hơi khom người xuống.

Đến rồi.

Thanh Đồng nheo mắt, hơi tăng nhanh tốc độ vận chuyển của một luồng chân khí thuần túy trong cơ thể. Trong tiểu thiên địa của thân xác, núi sông vạn dặm lập tức xuất hiện từng đợt dị tượng, bầu trời sấm sét đan xen, mặt đất rung chuyển dữ dội.

Đây mới chỉ là một Thanh Đồng chưa thể thực sự đặt chân vào cảnh giới Thần Đáo, mới chỉ có được hình hài sơ khai, nói đúng hơn chẳng qua là một cái xác không hồn.

Một khi võ phu chính thức bước lên đỉnh cao Chỉ Cảnh trong truyền thuyết, thân xác sẽ hóa thành một tòa Vạn Thần Điện, mà luồng chân khí thuần túy của võ phu chính là con đường hương khói thần đạo, kết nối thiên địa, dẫn lối vào Thần Điện.

Ta chính là thần.

Thanh Đồng dựa vào công phu tích lũy qua năm dài tháng rộng, từng chút một bồi đắp, tôi luyện thể xác bấy lâu, vậy mà vẫn chưa thể đả thông căn cơ, chỉ có thể dùng đường tắt để dựng nên một tòa lầu các giữa không trung.

Đường tấn công của đối phương vẽ nên một quỹ đạo hình vòng cung, tựa như sấm chớp lướt qua, tốc độ nhanh đến cực điểm, quả thực giống như một đạo "Thời Quang phù" vụt qua, kéo theo một dải tàn ảnh rực rỡ như hỏa long.

Thanh Đồng vẫn đứng sừng sững tại chỗ, chỉ hơi nghiêng mình, không tránh không né, đưa một chưởng ra đỡ lấy quyền đầu của đối phương.

Quyền chưởng va chạm, giữa đất trời dường như vang lên tiếng chuông đồng trầm hùng cổ kính. Phía sau lưng Thanh Đồng, cảnh giới Thái Hư mênh mông bỗng nhiên rung chuyển, một luồng quyền cương cuộn xoáy như vòi rồng, rộng lớn tựa mặt hồ, chấn động kịch liệt.

Thanh Đồng nắm chặt lấy nắm đấm của đối thủ, đột ngột nhấc bổng lên, định bụng tung ra một cú đá sấm sét.

Thế nhưng Thanh Đồng buộc phải đổi ý, cánh tay vốn luôn giấu sau lưng lúc này đã lôi điện quấn quanh, vội vàng đưa lên che chắn trước mặt.

Ngay sau đó, một cú đá nện thẳng vào lòng bàn tay, lực đạo cực mạnh khiến mu bàn tay đập mạnh vào mặt, thân hình Thanh Đồng một lần nữa bị đánh lui trong chớp mắt.

Thanh Đồng đưa tay xoa nhẹ hai má, trên người bộ bạch bào trắng muốt vang lên những tiếng "xoẹt xoẹt" khe khẽ, tựa như tơ lụa bị xé rách.

Lão giả mặc áo đỏ tươi đứng ngay tại vị trí cũ của Thanh Đồng, một cánh tay buông thõng, vặn vẹo theo một tư thế quỷ dị. Đầu vai lão khẽ nhúc nhích, tiếng xương cốt va vào nhau răng rắc liên hồi, cả cánh tay nhanh chóng xoay chuyển, trong nháy mắt đã khôi phục như trạng thái ban đầu.

Lão giả bạch y nhếch mép, ngón tay ngoắc nhẹ.

Lại đến!

Hai bóng người thoắt ẩn thoắt hiện, quyền ý đôi bên va chạm kịch liệt, tàn ảnh đan xen vô số, một đỏ rực rỡ, một trắng tinh khôi, lưu quang tràn ngập không gian, tựa như trăm hoa đua nở rộ.

Thanh Đồng cố ý không phản kích, chỉ dốc sức phòng ngự.

Hắn muốn mượn cơ hội này để nhìn cho rõ, vị Ẩn Quan trẻ tuổi đang được thiên hạ tâng bốc lên tận mây xanh kia, rốt cuộc có bao nhiêu cân lượng.

Thanh Đồng thần sắc tự nhiên, đầu ngửa ra sau tránh thoát một cú đá quét ngang, thân hình hơi ngả về phía sau, đột ngột vung tay lên, bàn tay tựa lưỡi đao chém mạnh xuống.

Đối phương thân hình lóe lên rồi biến mất, Thanh Đồng thu tay, lướt ngang một bước, trong nháy mắt đã kéo dãn khoảng cách hơn trăm trượng, vai nghiêng tới gần, đánh văng bộ pháp bào đỏ tươi kia ra xa.

Ở phía xa, Trần Bình An đáp xuống mặt đất.

Thanh Đồng cười nhạo một tiếng.

Rốt cuộc cũng chỉ là một thân xác huyết nhục mà thôi.

Tuy rằng không chút suy yếu, còn lâu mới đến mức nỏ mạnh hết đà, nhưng nếu Trần Bình An chỉ có bấy nhiêu tốc độ, quyền cước chỉ có bấy nhiêu lực đạo, vậy thì thật là hữu danh vô thực.

Dĩ nhiên, tiểu tử này chắc chắn vẫn còn ẩn giấu sát chiêu, tạm thời chưa thi triển ra mà thôi.

Thanh Đồng cười hỏi: "Chẳng lẽ muốn ta phải áp cảnh để thủ thắng sao?"

Hay là tên gia hỏa này ăn no rỗi việc, đang muốn thăm dò nông sâu võ đạo, mạnh yếu thể phách cùng lộ số quyền pháp của ta?

Trần Bình An vẫn im lặng không nói.

Thanh Đồng suy nghĩ một chút, bắt đầu lần đầu tiên chủ động dời bước, một cú lướt ngang nhanh như sấm chớp, trong chớp mắt đã rời khỏi chỗ cũ hơn mười dặm.

Chẳng thể ngờ bộ áo đỏ tươi kia lại bám sát không rời, Thanh Đồng hơi kinh ngạc, mỉm cười, cổ chân vặn chuyển, lại một lần nữa thuấn di ra ngoài mười dặm. Không ngờ đối phương vẫn như hình với bóng, Thanh Đồng tung người lên không, hóa thành một đạo bạch hồng vút đi, tốc độ tăng thêm ba phần. Kết quả Trần Bình An vẫn đuổi kịp, một quyền vung ra, nhắm thẳng mi tâm Thanh Đồng mà đánh tới. Đổi lại là luyện khí sĩ Ngọc Phác cảnh hay võ phu Chỉ Cảnh bình thường, e rằng chịu một quyền nhìn như nhẹ nhàng này, đầu đã nở hoa, tại chỗ biến thành một cái xác không đầu.

Thanh Đồng chỉ hơi nghiêng đầu, lại tung một chưởng ấn lên trán đối phương, bỗng nhiên phát lực. Một tiếng "ầm" vang lên, kẻ mặc pháp bào đỏ tươi ngã rạp xuống đất, mặt đất lõm xuống một mảng lớn.

Chỉ là lúc bị đánh văng, đối phương cũng không phải hoàn toàn vô dụng. Thanh Đồng có chút bực bội, hai ngón tay khép lại vuốt qua gò má, lau đi vết máu.

Kỳ thực không tính là bị thương, chỉ là có chút mất mặt.

Thanh Đồng "ồ" lên một tiếng, sự tình thật cổ quái.

Đối phương rõ ràng không hề có dấu hiệu vận khí mạnh mẽ, nhưng lại có thể di chuyển với tốc độ cực nhanh, vòng ra sau lưng hắn tung ra một quyền.

Thanh Đồng nheo mắt, cố gắng nhìn thấu quyền lý trong một quyền này, lần đầu tiên lộ ra vẻ trịnh trọng, bắt đầu cẩn thận quan sát những biến chuyển nhỏ nhặt nhất của quyền cương. Ví như khi Trần Bình An đấm ra, gân cốt nơi cánh tay rung chuyển kịch liệt, khí huyết lưu chuyển, kinh mạch khuếch trương, những "dãy núi" nhấp nhô này cùng với dòng chảy của sơn thủy, rơi vào mắt một vị võ học đại tông sư chính là quyền lộ, là quỹ đạo vận hành của quyền ý. So với những chiêu thức hoa mỹ hữu danh vô thực, thì quyền lý và quyền pháp ẩn sâu trong cơ thể này mới là căn cơ lập thân của một thuần túy võ phu.

Sau khi trúng liên tiếp năm sáu quyền, Thanh Đồng vẫn không thể nhìn thấu quyền lộ, chỉ lờ mờ cảm thấy một quyền này của Trần Bình An ý vị thâm trầm, khó lòng diễn tả bằng lời.

Hành vân lưu thủy, liền mạch không dứt.

Bởi vì một quyền này không đơn thuần là sự lặp lại rập khuôn những chiêu thức cũ.

Tựa như việc lâm mô thư pháp, truy cứu đến tận cùng tuy vẫn là hai chữ ấy, nhưng thủy chung vẫn luôn tồn tại những nét sai biệt nhỏ nhặt.

Mà sai một ly, đi ngàn dặm.

Điểm kỳ quái nhất chính là ở góc độ ra quyền, thân pháp và bộ pháp của Trần Bình An rõ ràng đều không giống nhau.

Vậy mà tốc độ luân chuyển của luồng thuần túy chân khí kia lại như đại giang đổ ra biển lớn, lòng sông sâu cạn, rộng hẹp thảy đều đồng nhất. Lấy bất biến ứng vạn biến, ngược lại đi theo một con đường riêng, thiên biến vạn hóa nhưng thủy chung như một.

Dường như vạn quyền quy tông, mục đích cuối cùng thảy đều giống nhau.

Thậm chí ngay cả tinh khí thần của Trần Bình An khi tung ra quyền này đều giống hệt với quyền trước, không mảy may sai lệch.

Điều này khiến Thanh Đồng vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ.

Quyền pháp lại có thể tôi luyện như vậy? Lại có thể thi triển như thế sao?

Chẳng qua sau hơn mười quyền, Thanh Đồng liền nhận ra điều bất ổn, sao lại có cảm giác một quyền này vô cùng vô tận, không có điểm dừng?

Chẳng lẽ chỉ cần bản thân còn chống đỡ được, Trần Bình An sẽ có thể liên miên ra quyền mãi không thôi?

Đối phương không chỉ quyền ý điệp gia chồng chất, mà thân hình khoác tiên hồng pháp bào kia di chuyển càng lúc càng nhanh, xê dịch trong chớp mắt đã không hề thua kém thần thông súc địa sơn hà của bậc Tiên nhân.

Quyền quyền thấu thịt, không một chiêu hư, trên người Thanh Đồng liên tục nổ ra hơn mười tiếng sấm rền giữa tiết đông hàn.

Đến quyền thứ hai mươi, Thanh Đồng bất giác nghiến răng, lùi lại một bước, lần đầu tiên bày ra một quyền giá cổ xưa. Chỉ là quyền giá này khác hẳn với tư thế vừa rồi, hai ngón tay khép lại như kiếm quyết, tay còn lại năm ngón tay bắt ngũ lôi quyết. Quyền này vừa tung ra, thất khiếu trên mặt Thanh Đồng đồng loạt tỏa ra ánh huỳnh quang, tựa như hào quang của Bắc Đẩu thất tinh giao thoa, chợt lóe rồi tắt, lại như tiếng sấm nổ vang giữa đồng hoang, quyền kình trong nháy mắt đã bộc phát.

Lấy một quyền đổi một quyền với Trần Bình An.

Thế nhưng vẫn như cũ không thể cắt đứt quyền ý liên miên bất tuyệt của đối phương, Thanh Đồng lại liên tiếp trúng thêm năm quyền. Có điều lão cũng chẳng chịu thua kém, dù thoáng chút do dự, vẫn kịp trả lại cho Trần Bình An hai quyền.

Lão thật sự không tin vào chuyện quái lạ này. Trần Bình An ngươi dù sao cũng chỉ là một võ phu Khí Thịnh cảnh, thể phách có bền bỉ đến đâu mà bị lão đánh trúng tổng cộng sáu quyền, cộng thêm quyền pháp của chính hắn khi thi triển vốn đã tổn hại gân cốt, chẳng lẽ hắn không sợ bản thân chưa đánh ngã được đối thủ đã tự mình gục xuống trước sao? Từ Quy Chân rớt xuống Khí Thịnh, chung quy vẫn là Thập cảnh, chẳng lẽ lại từ Chỉ Cảnh rơi thẳng xuống Sơn Điên cảnh?

Thất khiếu của Thanh Đồng đều rỉ ra tơ máu, trông mặt mũi có vẻ dữ tợn nhưng thực chất thương thế không nặng. Chẳng qua trong tiểu thiên địa cơ thể lão, động tĩnh lại chẳng hề nhỏ. Một con hắc long do dư vị chân khí thuần túy hiển hóa mà thành, đang cuộn mình trên đỉnh một dãy sơn mạch, mây mưa bốc hơi mịt mù. Tại một khiếu huyệt mấu chốt khác, tử khí bốc lên nghi ngút, bên trong có một con mãng xà đang dần biến hóa thành thần long, trên cái đầu khổng lồ của nó hiện ra một "bình đài" bằng phẳng, một hàng văn tự như được khắc trên quảng trường bạch ngọc, lôi triện màu vàng ẩn hiện không ngừng.

Đây chính là lợi thế cực lớn của luyện khí sĩ kiêm tu võ học. Chỉ cần bước qua hai ngưỡng cửa rãnh trời là Kim Thân cảnh và Chỉ Cảnh, rất nhiều thủ đoạn có thể dung hội vào một lò, bổ trợ cho nhau, khiến thuật pháp và quyền pháp khó lòng phân định rạch ròi.

Trong đôi mắt của lão giả quắc thước lại một lần nữa hiện lên dị tượng, một bên vàng óng rực rỡ, một bên trắng bạc tinh khôi, chiếu sáng lung linh, nhưng dị tượng ấy cũng chỉ thoáng qua rồi biến mất.

Cùng lúc đó, giữa Thanh Đồng và Trần Bình An xuất hiện một luồng gợn sóng khó lòng phát giác, tựa như một tấm gương chắn ngang trước người Trần Bình An.

Trong gương, một bóng người mặc pháp bào đỏ tươi đang tung quyền, chiêu thức giống hệt Trần Bình An ở bên ngoài.

Kẻ trong gương kia dường như muốn cùng Trần Bình An vấn quyền.

Trần Bình An gần như chẳng cần suy tính, lập tức nhắm nghiền hai mắt. Tấm gương kia vừa hiện ra đã bị hắn đánh nát vụn trong nháy mắt.

Thế nhưng điều kỳ lạ là, "bản thân" phía sau mặt gương kia, một quyền ấy lại chẳng phải hư ảo, mà là hàng thật giá thật tiếp tục đánh tới, chỉ có điều quỹ đạo vẫn như cũ, có phần cứng nhắc.

Trần Bình An không chút chần chừ, một lần nữa tăng tốc vận chuyển thuần túy chân khí, quyền ý toàn thân theo đó bùng nổ mạnh mẽ, thân hình đột nhiên nhanh hơn. Hắn lần đầu tiên dùng tới tay trái, lấy thế tay đao chém ngang, trực tiếp chém bay đầu "chính mình" kia.

Thanh Đồng đã lùi ra xa khỏi chiến trường, trong lòng không nhịn được mắng thầm một câu, tuổi còn trẻ mà tâm địa thật sự sắt đá. Nghĩ lại cũng phải, dù sao cũng là một kiếm tu bò ra từ đống xương trắng nơi chiến trường Kiếm Khí Trường Thành.

Trần Bình An đột ngột dừng lại, lơ lửng giữa không trung, thân hình hơi khom xuống, ánh mắt lạnh lẽo đảo quanh. Hắn vẫn duy trì quyền ý Thần Nhân Lôi Cổ thức không dứt, đồng thời quan sát bốn phía. Thấy Thanh Đồng lui ra sau lại dựng lên từng tấm gương, trong kính hiện ra hơn mười "bản thân" mặc pháp bào đỏ tươi, vẫn là tư thế một quyền lúc trước, từ bốn phương tám hướng ập về phía Trần Bình An ở trung tâm. Người là giả, nhưng quyền là thật.

Cũng chẳng rõ những "bản thân" này có thể duy trì "kính tượng" được bao lâu.

Trần Bình An thầm niệm một câu, thân hình đỏ tươi như đóa hoa đột ngột bung nở. Hắn lại lựa chọn cách thức mà Thanh Đồng cho là hạ sách: tự mình đối đầu với chính mình, lấy quyền chọi quyền.

Hơn mười kính tượng gần như đồng loạt vỡ vụn, quyền ý hỗn loạn tán loạn khắp nơi, cuối cùng trên bầu trời tựa như trút xuống một trận mưa rào đỏ tươi dữ dội.

Trần Bình An lần đầu tiên cất tiếng, giọng nói khàn khàn như tiếng đá mài cọ xát vào lưỡi đao, trầm giọng bảo: "Đôi bên hỏi quyền, lấy quyền học quyền, đó là bản lĩnh. Nhưng nếu lấy thân phận tu sĩ, dùng tới thủ đoạn trên núi, dựa vào thuật pháp để mô phỏng quyền này... Ta khuyên ngươi đừng nên làm vậy."

Tuy rằng những kính tượng này có thể mô phỏng biến hóa quyền ý của Trần Bình An trong chốc lát, cực kỳ huyền diệu, nhìn qua giống như thuật pháp thần thông của luyện khí sĩ, nhưng thực chất vẫn là một loại quyền chiêu.

Chỉ có điều Thanh Đồng đứng ngoài còn lén lút giở chút thủ đoạn.

Thanh Đồng nặn ra một nụ cười gượng gạo, bị một vãn bối vạch trần hành vi không mấy quang minh chính đại này, lão ít nhiều cũng cảm thấy thẹn thùng: "Ta nhất thời không nhịn được, sẽ dừng lại ngay."

Bản thân vốn chiếm ưu thế cảnh giới cao hơn, lại còn dùng thuật pháp trộm quyền, quả thật có chút không hợp lẽ thường.

Rõ ràng rành mạch, Thanh Đồng trong trận vấn quyền này vẫn mười phần thong dong, phong thái tông sư thành thục kia tuyệt đối không phải giả vờ.

Vấn đề duy nhất chính là Thanh Đồng phát hiện Trần Bình An ra quyền không ít, nhưng tựa hồ vẫn thâm bất khả trắc, nhìn không thấu đáy.

Ba quyền vừa rồi của Thanh Đồng, tuy nói còn xa mới dốc hết toàn lực, thế nhưng nếu rơi vào thân thể một tông sư bình thường, nhất là hạng thuần túy võ phu bên ngoài Yêu tộc, kiểu gì cũng phải rơi vào cảnh sống dở chết dở.

Hay là, vì vị Ẩn Quan trẻ tuổi trước mắt này có tâm cơ thâm trầm, dù chịu khổ cũng không để lộ ra chút khác thường nào?

Huống chi, Thanh Đồng còn thầm kinh ngạc trong lòng, hai bên đổi quyền hung hiểm như vậy, tiểu tử này lại vẫn có thể phân tâm nhị dụng, chú ý đến tất cả những động tác nhỏ nhặt của lão?

Thanh Đồng mỉm cười nói: "Một mảnh thiên địa trống không thế này nhìn thực sự quá buồn tẻ, ta liền thiết lập một tòa chiến trường để trợ hứng."

Trong nháy mắt, một tòa thành trì trống rỗng hiện ra, chiếm diện tích rộng lớn, có lẽ đủ để sánh ngang với kinh thành của vương triều đệ nhất đại Trung Thổ Thần Châu.

Trong thành lầu quỳnh điện ngọc san sát nối tiếp nhau, phường thị dày đặc như sao sa. Ngoài thành còn có sơn mạch kéo dài, trường giang vạn dặm, lại có một ngọn núi đột ngột mọc lên giữa vùng bình nguyên, đỉnh núi đơn độc cao vút, biển mây quấn quýt ngang sườn như dải lụa.

Thanh Đồng đứng trên nóc một tòa đại điện, một tay chắp sau lưng, một tay mở ra: "Trần Bình An, tiếp theo ta chỉ cùng ngươi đùa nghịch trong thời gian một nén nhang."

Ngụ ý là lão chuẩn bị nghiêm túc ra tay, không còn là những màn uy quyền đơn thuần như trước nữa.

Nhìn vị Ẩn Quan trẻ tuổi danh tiếng lẫy lừng nhưng bộ dạng lại thảm hại kia, Thanh Đồng cười lạnh không thôi. Nếu đối phương không có thân phận Ẩn Quan, lại không phải là quan môn đệ tử của Văn Thánh, là người được Văn Miếu cực kỳ chiếu cố và có đại công, hơn nữa còn có "Tiểu Mạch" đồng hành...

Thì hôm nay ngươi đừng nói đến trận đánh không kịp hoàn thủ lúc trước, ngay cả chân thân của ta ngươi cũng chẳng có cơ hội nhìn thấy.

Nếu kết cục của lần vấn quyền này là bại, ngươi - Trần Bình An - nên dứt khoát từ bỏ ý định, ngoan ngoãn rời đi. Từ nay về sau đôi bên nước giếng không phạm nước sông, đường ai nấy đi.

Ta sẽ không ngăn trở ngươi bù đắp những thiếu sót tại Đồng Diệp châu, nhưng ngươi cũng đừng nên dây dưa với ta nữa.

Dĩ nhiên, những hành động theo cảm tính kiểu như dời nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành đến đây, loại thủ đoạn thương địch một ngàn tự tổn tám trăm, hại người không lợi mình đó, tốt nhất đừng làm.

Khí thế của Thanh Đồng đột ngột thay đổi, mũi chân lão khẽ điểm, tòa đại điện dưới chân không chịu nổi gánh nặng, trong chớp mắt đã hóa thành tro bụi, cát bụi mịt mù.

Sau khi chủ động tung ra một quyền, lão nhân mặc pháp bào đỏ tươi chắp hai tay làm tư thế đón đỡ, cả người trượt dài trên mặt đất, phía sau vạch ra một khe rãnh khổng lồ xuyên qua thành trì.

Lão già tóc bạc hiện thân trên đường phố, nhàn nhã dạo bước bên cạnh khe rãnh, vẫn còn tâm trí để hỏi: "Năm đó Tào Từ vấn quyền với ngươi tại Công Đức Lâm, hắn chắc chắn có bảo lưu thực lực, cụ thể là đã giữ lại mấy phần sức mạnh?"

Sở dĩ có câu hỏi này, thật ra không phải Thanh Đồng cố ý làm nhục đối phương, hay là xem thường cảnh giới võ học của Trần Bình An.

Có thể được đặt lên bàn cân so sánh với Tào Từ, bản thân điều đó đã là một loại coi trọng rồi.

Ngày nay không chỉ riêng Hạo Nhiên thiên hạ nghĩ như vậy, thực tế ngoại trừ Ngũ Thải thiên hạ vốn do Phi Thăng thành độc chiếm, bốn tòa thiên hạ còn lại đều có chung nhận định này.

Trần Bình An nhảy ra khỏi khe rãnh, pháp bào trên người vẫn không vướng một hạt bụi trần.

Hành động tiếp theo khiến Thanh Đồng nhìn mà muốn bật cười. Chỉ thấy Trần Bình An sau khi trúng một quyền ngã xuống, lại nhẹ nhàng nhảy về phía trước vài cái, tựa như đang thư giãn gân cốt.

Thanh Đồng rất nhanh đã không còn cười nổi nữa, không phải vì kiêng dè đối phương, mà là vì phẫn nộ.

Bởi vì Thanh Đồng, kẻ tự phụ am tường phù lục, tận mắt chứng kiến bộ pháp bào đỏ tươi kia vốn dĩ ánh lửa lập lòè, lốm đốm tàn lửa, sau đó lại hóa thành tro bụi phiêu tán.

Đó là cảnh tượng hơn mười lá phù lục đồng thời thiêu đốt, tiêu tán gần như không còn dấu vết.

Là một phù sư Phi Thăng cảnh, Thanh Đồng dựa vào linh khí tàn dư của những lá bùa kia, rất nhanh đã suy đoán ra công hiệu của hai loại phù chú đó.

Chúng được dùng để làm đình trệ thân hình, không chỉ gia tăng gánh nặng cho tay chân, mà còn lấy thân phận tu sĩ để áp chế thể phách võ phu.

Hóa ra, kẻ này chính là cố ý khiến cho quyền thế của lão bị chậm lại!

Thanh Đồng từng thấy qua không ít kẻ tài cao khí ngạo, cuồng vọng khinh người, nhưng kẻ trẻ tuổi mà vô lễ đến nhường này, quả thực là lần đầu tiên lão chạm trán.

Chẳng lẽ thật sự muốn tìm cái chết?

Đối phương dường như nhìn thấu tâm tư của Thanh Đồng, mà dù hắn không nói một lời, Thanh Đồng cũng có thể thấu hiểu tâm ý của kẻ đối diện.

"Vãn bối không giết chết được tiền bối, vậy nếu tiền bối chỉ dùng thân phận thuần túy võ phu, liệu có thể đánh chết được vãn bối hay không?"

"E rằng chưa chắc."

Thanh Đồng khẽ gật đầu, quả nhiên lão căm ghét đám kiếm tu này cũng chẳng phải không có lý do.

Đã vậy còn là một kiếm tu trẻ tuổi kiêm tu quyền pháp.

Trước đó Tiểu Mạch không muốn ở lại làm vướng chân vướng tay, bèn lùi xa hơn trăm dặm, ngồi xếp bằng, đặt ngang thanh lục trúc trượng lên đầu gối.

Thanh Đồng là luyện khí sĩ, tuy mang danh Phi Thăng cảnh nhưng thực lực cũng chẳng mấy thâm hậu.

Bằng không, khi gặp y, Thanh Đồng đã chẳng cần phải đóng cửa từ chối tiếp khách, mà trực tiếp ra tay đuổi người là xong.

Điều duy nhất khiến Tiểu Mạch cảm thấy hứng thú chính là việc Thanh Đồng tự xưng "tinh thông vài đạo đại phù".

Quyền cước của công tử nhà mình, nặng nhẹ ra sao, vốn chẳng có định số rõ ràng.

Tầng thứ nhất là luận bàn theo nghĩa thông thường, lại chia làm hai loại: một là áp chế cảnh giới - trong đó lại phân ra áp chế bao nhiêu cảnh giới; hai là hoàn toàn không áp chế.

Tầng thứ hai là cần phân định thắng bại, ví dụ như trận vấn quyền với "Bồ Sơn hoàng y" trước kia, khi đó những lá phù nặng ngàn cân đeo trên tay chân đều được gỡ bỏ.

Có điều đám người xem chiến lúc đó cảnh giới không đủ, ngược lại là Tiểu Mạch, tuy không có mặt tại Trích Tiên sơn mà chỉ ở bên bờ Lạc Bảo than của Thanh Y giang, nhưng y vẫn luôn lưu tâm. Kỳ thực lúc ấy công tử không hề tháo bỏ hoàn toàn bùa chú, vẫn còn giữ lại chừng hai ba phần để áp chế tốc độ ra quyền.

Chỉ là động tác của Trần Bình An quá nhanh, mọi việc diễn ra trong chớp mắt, nên ngay cả Diệp Vân Vân cũng không nhìn rõ được chân tướng.

Trạng thái cuối cùng lại chia làm hai loại, tùy thuộc vào tâm tính của Trần Bình An lúc đó: rốt cuộc là muốn so tài cao thấp, hay là muốn quyết chiến sinh tử.

Trận chiến giữa Trần Bình An và Tào Từ, từ Công Đức lâm đánh tới vòm trời Văn Miếu vấn quyền, đại khái thuộc về loại thứ hai. Tuy rằng đôi bên đều có bảo lưu, ngầm có ước hẹn quân tử là mỗi người giữ lại hai phần thực lực, nhưng dưới tiền đề đó, trận vấn quyền kia thực sự là một trận đấu sảng khoái tận cùng, ai nấy đều dốc hết toàn lực.

Từng nấc thang tiến dần lên phía trước.

Mỗi một bậc thang đều mang theo những phong cảnh hoàn toàn khác biệt.

Mà hôm nay, ngay tại lúc này, Trần Bình An chính là đang ở trạng thái cuối cùng kia.

Tiểu Mạch phóng tầm mắt ra xa, trên chiến trường, công tử tung quyền vẫn trước sau như một, tiêu sái thoát tục, khiến người xem không khỏi vui lòng đẹp mắt.

Tiểu Mạch chợt nảy ra một ý nghĩ, không biết mạch Vân Thảo đường ở núi Bồ Sơn kia, vốn là luyện khí sĩ mà lại có thể kiêm tu võ học, liệu có đạo duyên gì với cây ngô đồng này chăng? Phải chăng đó cũng là một nhánh "khai chi tán diệp" nào đó của Thanh Đồng này?

Phía xa bỗng nhiên hiện ra một con đường nhỏ, phủ kín lá ngô đồng vàng rụng, tựa như một con linh xà uốn lượn tìm đến phía Tiểu Mạch.

Thanh Đồng lúc trước đã phân thân làm hai, không thấy chân thân đâu. Dương thần hóa thành một thuần túy võ phu đang vấn quyền cùng Trần Bình An; còn âm thần lại xuất khiếu đi xa, dạo bước trên con đường nhỏ này. Đó là một thiếu niên dung mạo tuấn tú phi phàm, còn thanh tú hơn cả mỹ nhân, đầu đội mũ cao mình mặc áo rộng, dáng vẻ vô cùng đạo mạo.

Y khoác trên mình một kiện pháp bào được luyện chế tỉ mỉ, trắng muốt tựa tuyết, bên trên lờ mờ hiện lên dị tượng tinh tú lấp lánh, sau lưng còn hiển hiện một vòng bảo quang tựa vầng trăng sáng.

Đợi đến khi âm thần của Thanh Đồng dừng bước, chỉ cách Tiểu Mạch một khoảng ngắn, y đưa hai ngón tay vê nhẹ, đốt lên một nén nhang để bắt đầu tính giờ, rồi mỉm cười nhắc nhở: "Trong vòng hai khắc, nếu Trần Bình An không thắng nổi ta, ta đành phải tiễn khách vậy."

Tiểu Mạch khẽ gật đầu.

Đến lúc đó, ngươi vì công tử mà tiễn khách, còn ta sẽ thay ngươi mà "tiễn đưa".

Vị âm thần Thanh Đồng này ngồi xếp bằng, cùng Tiểu Mạch nhìn về phía lôi đài xa xăm, cảm thán: "Từ biệt đạo hữu đã vạn năm, nay được tái ngộ, thấy đạo hữu vẫn bình an vô sự, quả là đại hạnh."

Vị "thiếu niên" này bất kể là lời nói hay thần thái ngữ khí đều toát lên một vẻ lão khí hoành thu.

Chỉ là trong mắt Tiểu Mạch, khí vị mục nát trên người y quá nặng, khiến hắn không khỏi nhớ tới năm xưa trên hành trình xa xôi, từng gặp một vị đạo hữu vô danh đứng bên bờ nước ngẩng đầu nhìn trời, trầm tư suy tưởng, khí chất thanh khiết như hương thảo, khiến người ta nhìn thấy mà quên hết chuyện trần tục.

Vạn năm trước, trăm hoa đua nở, trời cao đất rộng, vạn vật tự tại không chút trói buộc, chưa từng thiếu những bậc kỳ nhân dị sĩ.

Tiểu Mạch thu hồi tạp niệm, mỉm cười nói: "Đối với ngươi mà nói, đương nhiên là chuyện may mắn rồi."

Thanh Đồng trầm mặc một lát, tự giễu: "Xem ra đạo hữu vừa mở miệng đã khiến cuộc trò chuyện này chết lặng rồi."

Bởi lẽ ý tứ của vị đạo hữu Hỉ Chúc này chính là: ngươi có thể tồn tại đến nay là nhờ vào vận khí, còn ta sống được đến ngày nay là dựa vào bản lĩnh thực sự, dựa vào một thân kiếm thuật này.

Vạn năm trước, dẫu đều là hạng đắc đạo chi sĩ hay địa tiên chi lưu, cảnh giới tuy tương đương, nhưng bản lĩnh cao thấp, sát lực mạnh yếu lại khác biệt một trời một vực.

Kiếm tu quả thực xứng danh là hạng nhất trong giới đạo nhân.

Giữa nhân gian thuở ấy, vị tổ tông cây ngô đồng này vẫn chỉ được coi là bình thường, đích xác là hạng tầm thường không hơn không kém.

Đạo lý vốn rất giản đơn, chỉ riêng thảo mộc, nếu luận đến hàng tổ tông thì biết bao nhiêu cho xuể?

Chỉ tính riêng trận thủy hỏa chi chiến năm xưa đã phá hủy biết bao sơn mạch, đại giang cùng thảo mộc nhân gian? Thật là nhiều không kể xiết.

Tựa như Tiểu Mạch, năm xưa từng đi ngang qua bên cạnh cái cây này, cũng chỉ liếc nhìn vài lần, đơn giản là vì nó trong một trận đại hỏa bị thiêu trụi mà không chết, cây khô gặp xuân lại một lần nữa bừng bừng sức sống.

Lần này tìm đến tận cửa, nếu Tiểu Mạch không phải đi theo bên cạnh công tử thì hai chữ "đạo hữu" kia chẳng qua chỉ là lời khách sáo mà thôi. Đạo gì mà bạn, hai bên vốn không phải bằng hữu, càng không phải người cùng một đường.

Cho nên nói, cuộc trùng phùng sau vạn năm xa cách này tựa như một vị công tử thế gia cùng một kẻ mới phất ngồi lại với nhau tán gẫu.

Thanh Đồng lắc đầu cảm thán: "Các ngươi có thể trở thành kiếm tu, há chẳng phải là có được đại phúc duyên tột bậc hơn người sao?"

"Nhìn lại chúng ta, những loài thảo mộc thành tinh này, vận khí dù tốt, dẫu luyện hình thành công, đã có ai trở thành kiếm tu?"

"Tu hành thuở ban sơ gian nan khôn tả, vốn là hạng khổ ải nhất trong vạn vật linh trưởng. Chỉ riêng việc luyện hình, không nói so với Nhân tộc, chỉ so với ngươi hay Viên Thủ, Ngưỡng Chỉ, chúng ta đâu có được sự thong dong tự tại ấy. Trước khi luyện hình thành công, bởi vì không thể di động, đối mặt với thiên tai nhân họa bất ngờ ập đến, không nói đến thân thể, chỉ riêng đạo tâm thuở ban sơ kia đã phải chịu đựng biết bao dày vò. Những kẻ được trời ưu ái trên con đường tu hành như các ngươi làm sao thấu hiểu được."

"Lũ lụt ngập giang hà, đại hỏa thiêu núi rừng, đao binh loạn lạc, cuồng phong bạo vũ bẻ gãy thân cành, tai ương như thế nào phải hiếm gặp. Rất nhiều cảnh giới mà các ngươi chỉ mất dăm ba năm đã vượt qua, lại thường là độ cao đại đạo mà cả đời chúng ta cầu còn không được."

Kết quả Tiểu Mạch chẳng hề nể nang mà đáp lại một câu: "Ta hiểu những thứ này để làm gì?"

Thanh Đồng nhất thời nghẹn lời. Đây chính là kiếm tu, vạn năm vẫn không đổi cái đức hạnh thối tha ấy!

Tiểu Mạch liếc nhìn nén hương kia, hỏi: "Nửa bước Thần Đáo? Võ đạo ngày nay đã có cách nói như vậy rồi sao?"

Thanh Đồng mỉm cười đáp: "Đi trăm dặm, chín mươi mới chỉ là nửa đường."

Thế nên Thanh Đồng không nói rõ cảnh giới võ học của mình, chỉ nhắc đến Quy Chân tầng thứ nhất, tỏ ra vô cùng thành ý.

Tiểu Mạch nhận ra sự biến hóa trong tâm khảm đối phương, cười nhạo: "Chân thân còn chẳng dám lộ diện ôn chuyện, còn nói gì đến thành ý?"

Thanh Đồng dĩ nhiên biết rõ một trong những bản mệnh thần thông của vị đạo hữu này, chẳng hề bận tâm việc tiếng lòng bị Tiểu Mạch nhìn thấu, chỉ là ngoài miệng vẫn trêu chọc: "Hỉ Chúc đạo hữu, đi theo vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia du ngoạn Hạo Nhiên thiên hạ lâu như vậy, hẳn là đã nghe qua câu 'phi lễ chớ nghe' chứ?"

Vị đạo hữu được Trần Bình An gọi là Tiểu Mạch này vốn là một trong những đại yêu viễn cổ danh chấn thiên hạ, đương nhiên y có tên thật là Tri Chu. Phát âm tương đồng với loài nhện đời sau.

Chỉ là hai chữ này thực sự quá đỗi lạ lẫm, lại trải qua năm tháng biến thiên, văn tự thay đổi khôn lường, ngày nay ngoại trừ bộ "Thuyết văn giải tự" kia còn lưu lại vài dòng ghi chép lẻ tẻ như "nhả tơ thành la, kết lưới kiếm ăn, lợi ở đêm tối", thì những thứ khác thảy đều đã tan thành mây khói.

Thanh Đồng lại biết không ít về những chiến tích lẫy lừng của "Tiểu Mạch". Y vốn thích cùng kiếm tu hỏi kiếm, am tường thuật đơn đả độc đấu, từng bày trận mai phục ngay trên quỹ đạo vận hành của một trong hai vầng nhật nguyệt, tại nơi "thiên đạo" tuần hoàn lên xuống mà bủa lưới vây khốn... Trước nuốt trăng sáng, sau bắt mặt trời, y đem vầng minh nguyệt nuốt vào trong bụng bắt đầu luyện hóa, gây ra động tĩnh kinh thiên động địa. Vị Minh Nguyệt cộng chủ kia phải sai thanh điểu truyền tin cho các ty thuộc Lôi bộ Thiên đình, sau đó truyền hịch thiên hạ, muốn áp giải vị yêu tộc kiếm tu phạm vào thiên luật này đến pháp trường hành quyết. Tiểu Mạch nào có chịu khoanh tay chịu chết, y hứng chịu không biết bao nhiêu thiên lôi, lại tự tay đâm chết vô số thần linh quan lại của Trảm Khám ty thuộc Lôi bộ, ngay cả địa tiên nhân gian phụ thuộc Lôi bộ cũng bị vạ lây không ít. Dẫu sao, đối mặt với một vị yêu tộc kiếm tu Phi Thăng cảnh công thủ toàn diện như thế này, gặp một giết một, gặp một đám diệt một đám, cuộc đào vong năm đó thực chất chính là một chuyến luyện kiếm và tu hành của y.

Cuối cùng Thiên Đình chấn nộ, nghe đồn không chỉ một trong mười hai vị thần linh cao cấp của Lôi bộ muốn đích thân hạ giới truy bắt Tiểu Mạch, mà còn có một vị đại năng địa vị tương đương đồng hành. Chỉ là không biết vì lẽ gì, đến cuối cùng sự việc lại kết thúc theo kiểu đầu voi đuôi chuột, chẳng đi đến đâu. Tuy nhiên sau đó, Tiểu Mạch cũng đã thu liễm hơn nhiều. Đương nhiên, cái gọi là thu liễm đó chỉ là so với thuở trước vô pháp vô thiên, hoành hành không kỵ; còn nếu địa tiên nào không cẩn thận đụng phải vị đại yêu kiếm tu này, kết cục vẫn vô cùng thảm khốc.

Nói thật, Thanh Đồng lần này gặp lại Tiểu Mạch, thấy y biết khắc chế như thế, xuất kiếm lại hàm súc như vậy, thực sự cảm thấy ngoài ý muốn.

Tiểu Mạch cất tiếng hỏi: "Thanh Đồng đạo hữu, vì lẽ gì trong lòng lại có thành kiến với ta?"

Thanh Đồng nghi hoặc đáp: "Ta đối với ngươi khi nào lại có thành kiến?"

Tiểu Mạch khẽ đưa tay vỗ nhẹ cây gậy trúc xanh, cười nói: "Chẳng lẽ thành kiến của ngươi đối với kiếm tu còn chưa đủ sâu đậm sao?"

Phải biết rằng, ta, Tiểu Mạch, chính là một kiếm tu.

Thanh Đồng không nén nổi cười nhạt, trầm mặc hồi lâu, sau mới thổ lộ nỗi lòng: "Các ngươi, những kiếm tu các ngươi, luôn tự phụ 'nhất kiếm phá vạn pháp', mắt cao hơn đầu, ngoan cố cứng nhắc, lại thêm bản tính hiếu sát. Các ngươi chỉ lo bản thân xuất kiếm được thống khoái, hoàn toàn chẳng màng đến muôn dân thiên hạ sống chết ra sao, đối với những đạo hữu đang tu hành trong thiên hạ cũng chẳng thèm đoái hoài."

Tiểu Mạch gật đầu, không hề phủ nhận sự thật ấy, lại cười hỏi: "Ngươi từng nếm mùi đau khổ dưới tay kiếm tu chăng?"

Thanh Đồng nghe vậy, sắc mặt trong nháy mắt trở nên âm trầm, hiển nhiên trong lòng đang hồi tưởng một câu chuyện cũ, tuyệt đối không phải chuyện vui vẻ gì.

Tiểu Mạch hiểu ý, liền nói: "Nếu không muốn nói cũng đừng miễn cưỡng."

Vốn dĩ ta không phải kẻ thích nghe kể khổ, càng không thích nghe... di ngôn.

Thanh Đồng thân hình vẫn bất động như cũ, chỉ đưa tay khẽ vân vê một mảnh lá ngô đồng rơi rụng, tựa như người gỗ đang phe phẩy quạt.

Thanh Đồng chậm rãi kể: "Nhiều năm về trước, từng có ba vị kiếm tu trẻ tuổi cùng nhau du ngoạn. Trong lúc đó, bọn họ đã nảy sinh tranh chấp với một nhóm người mặc giáp trụ, vốn là thuộc hạ của thần linh đang tuần thú nhân gian. Ta bất hạnh ở gần chiến trường đó, đại đạo vì thế mà hao tổn rất nhiều."

Ba người trẻ tuổi kia, sau này đều trở thành những kiếm tu đỉnh cao của nhân tộc, chính là Nguyên Hung, Quan Chiếu và Long Quân.

Thanh Đồng giơ tay lên, hai ngón tay lướt qua gò má, trên mặt tức thì hiện lên những hàng văn tự nhỏ li ti, tựa như đang phải chịu khổ hình thích chữ vào mặt của thuở xa xưa.

Tiểu Mạch liếc mắt, nhận ra đó là cổ văn viễn cổ, đại khái ghi lại những chiến công hiển hách trong trận huyết chiến năm nào, gật đầu cười nói: "Là do Nguyên Hương gây ra."

Bởi lẽ Nguyên Hương kia vốn tính tình phóng khoáng, ngang tàng, lại thêm cái tật... tay chân hay táy máy.

Chẳng hạn như chuyện lẻn tới Lạc Bảo Than trộm rượu, cũng chỉ có Nguyên Hương mới làm ra được. Một hai lần thì còn nể mặt, đằng này lại có đến lần thứ ba.

Mấu chốt là sau khi uống cạn, Nguyên Hương còn chê rượu không ngon.

Tiểu Mạch ta không chém hắn thì chém ai cho được.

Chỉ là về sau, trong trận chiến trên thiên đình, Nguyên Hương lại là một trong những kiếm tu Nhân tộc lẫm liệt nhất.

Thậm chí trước khi ngã xuống, Nguyên Hương còn chưa kịp nhìn thấy cổng chính của Thiên Đình cũ. Nghe đồn trên đường chống kiếm tiến bước, người này chém giết không ngừng, vốn là một lão kiếm tu cả đời lắm lời, nhưng lúc cuối đời lại thủy chung không thốt ra một chữ.

Vị lão kiếm tu ấy tiên phong lên trời, càng đi càng cao, ngoại trừ liên tục đệ kiếm, từng đạo kiếm quang rực rỡ ngút trời xé toạc vòm không, bản thân lão lại lặng im không tiếng động, dường như chỉ có ba chữ di ngôn chưa kịp thốt ra.

Ta chết trước.

Dứt khoát hy sinh thân mình, chính là để mở đường cho các bậc tiên liệt phía sau.

Tiểu Mạch hỏi: "Ngoài mối ân oán cá nhân này ra, còn điều gì nữa?"

Thanh Đồng cười lạnh đáp: "Sau này còn có vị Tế quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, hành tung bí ẩn, từng ghé qua nơi này, đôi bên trò chuyện cũng chẳng mấy vui vẻ."

Kẻ kia sau khi lặng lẽ rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, không đi thẳng đến Ly Châu động thiên ở Bảo Bình châu, mà lại rẽ vào Đồng Diệp châu trước.

Thanh Đồng ta từng buông lời lôi kéo, kết quả lại tự rước nhục vào thân, đúng là mặt nóng dán mông lạnh. Đương nhiên đây không phải nguyên nhân chính, sở dĩ không thể đạt thành thỏa thuận, là còn có duyên cớ khác.

Chỉ là chuyện này không cần thiết phải kể lể tỉ mỉ với Tiểu Mạch.

Sau đó lại có một thiếu niên ngoại lai, vốn không phải kiếm tu, từ Phù Kê tông leo lên lục địa Đồng Diệp châu. Lúc ấy hắn cõng trên lưng một thanh trường kiếm, tên là "Kiếm Khí Trường"!

Đó chính là thanh bội kiếm mà Trần Thanh Đô đã vứt bỏ từ nhiều năm về trước.

Giống như vị Lão Đại kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành kia, rõ ràng cách biệt cả một tòa thiên hạ, vậy mà chỉ dùng phương thức không cần đích thân xuất đầu lộ diện này để cảnh cáo Thanh Đồng, ngầm hộ đạo cho thiếu niên kia, bằng không hãy tự gánh lấy hậu quả.

Khốn kiếp Trần Thanh Đô, dù cho có khiến tên thiếu niên họ Trần đeo kiếm kia nhắn cho ta một câu cũng được. Hoặc là dùng một loại bí thuật nhỏ nhặt nào đó, ngươi Trần Thanh Đô cùng ta âm thầm lên tiếng chào hỏi, việc này có gì khó?

Nhớ năm xưa, trong số đông đảo nhân tộc kiếm tu, tư chất Trần Thanh Đô không phải xuất chúng nhất, tốc độ tu hành không phải nhanh nhất, phẩm chất phi kiếm cũng chẳng phải cao nhất, vậy mà cuối cùng người này lại từng bước đi tới đỉnh cao kiếm đạo.

Hơn nữa so với đám kiếm tu vốn coi trời bằng vung trong thiên hạ các tộc, Trần Thanh Đô có thể coi là kẻ có danh tiếng cực tốt, luôn luôn trầm mặc ít nói, bình thường không gây chuyện sinh sự, chỉ cần cù và thật thà luyện kiếm, cực ít khi đi ra ngoài, số lần đi xa chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Chỉ là về sau, sự thật liên tiếp chứng minh một điều.

Kẻ trước sau như một vẫn luôn trầm mặc, một khi ngẫu nhiên mở miệng, ắt sẽ như sấm sét nổ vang.

Tiểu Mạch chậc lưỡi nói: "Thanh Đồng đạo hữu, rốt cuộc ngươi có chuyện gì mà lại trời sinh không hợp với kiếm tu đến vậy?"

Thanh Đồng không đưa ra ý kiến gì về chuyện này, lão nhìn về phía chiến trường bên kia, tò mò hỏi: "Ngươi không lo lắng cho Trần Bình An chút nào sao?"

Tiểu Mạch im lặng.

Công tử làm việc vốn chu toàn, không cần người ngoài phải lo lắng.

Hiện tại ý niệm duy nhất của Tiểu Mạch chính là nghĩ xem sau này phải nói thế nào để thuyết phục công tử, cho phép mình được thống khoái xuất kiếm một phen.

Chưa bàn đến thân phận tử sĩ, chỉ riêng vai trò tùy tùng, hắn cũng sắp không làm tròn bổn phận rồi.

Đi tới Đồng Diệp châu, nhất là sau khi tiến vào nơi đây, Tiểu Mạch liền đối với mọi chuyện có vài phần hiểu rõ.

Chẳng trách kiếm đạo khí vận của Đồng Diệp châu lại là ít ỏi nhất trong Hạo Nhiên cửu châu.

Bất kể là số lượng kiếm tu chỉnh thể hay là số lượng kiếm tu đứng đầu, Đồng Diệp châu này đều có thể dùng hai chữ "bần hàn" để hình dung.

Đương nhiên không phải nói bởi vì Thanh Đồng thiên nhiên bài xích kiếm tu mà có thể hoàn toàn chủ đạo tình thế, một tay tạo nên cục diện kiếm tiên thưa thớt thảm đạm này. Thanh Đồng chính là cây ngô đồng kia, e rằng còn chưa có bản lĩnh lớn đến thế.

Chỉ bởi vì nó tọa trấn khí vận núi sông của một châu, lặng lẽ xoay chuyển, theo thời gian đằng đẵng, tích tiểu thành đại, trên làm dưới theo, sự ảnh hưởng này đã ăn sâu vào gốc rễ.

Sau cùng, toàn bộ Đồng Diệp châu, từ tông môn, tu sĩ, cho đến lòng người, thiên thời địa lợi nhân hòa, tất thảy đều bắt đầu lệch lạc, tạo thành một cục diện đã định. Mà một gốc ngô đồng không chịu dời đi kia, lại cùng toàn bộ Đồng Diệp châu bế quan tỏa cảng, ếch ngồi đáy giếng, trong cõi u minh cũng có thể coi là một loại đại đạo tương hợp.

Nói đi cũng phải nói lại, suy cho cùng cũng chỉ là một câu châm ngôn giản đơn: chẳng phải người một nhà, không vào chung một cửa.

Lạc Bảo cảm thán Bích Tiêu đạo hữu tựa như vị gia chủ đứng sau màn của Đồng Diệp châu, đương nhiên còn có Thanh Đồng là con rối giật dây trước đài, cả hai cùng gánh vác phần gia nghiệp này.

Đáng tiếc là vị Bích Tiêu đạo hữu kia đã rời khỏi Thanh Minh thiên hạ.

Bằng không, công tử ở Đồng Diệp châu ắt hẳn sẽ thuận buồm xuôi gió hơn nhiều.

Vị Thanh Đồng âm thần kia vừa xem cuộc chiến, vừa đưa tay vuốt ve lọn tóc mai, nhìn về phía tòa thành bụi đất mịt mù, cười hỏi: "Lúc này rồi mà ngươi vẫn không lo lắng cho an nguy của hắn sao?"

Trước đó, bản thân lão chỉ là hơi tận tình địa chủ, coi như một phần đạo đãi khách dành cho Trần Bình An, tiếp theo đây vị Ẩn quan trẻ tuổi này ắt phải biết điều một chút.

Thanh Đồng giả vờ nghiêng đầu, nhắm mắt lại, không nỡ nhìn cảnh tượng bộ pháp bào đỏ tươi bị đánh bay, lê dài trên mặt đất kia.

Lão chỉ mới chủ động xuất một quyền, công tử nhà ngươi đã không còn sức chống đỡ.

Một nén nhang, hai khắc đồng hồ, liệu có phải là quá lâu rồi không?

Nếu lỡ tay đánh cho Trần Bình An rớt cảnh, bị khiêng về Tiên Đô sơn tham gia tông môn điển lễ, e là không hay cho lắm?

Vị lão tú tài vừa khôi phục thần vị trong Văn Miếu kia liệu có thể không buông tha cho lão, mượn việc công trả thù riêng hay không?

Kỳ thật kẻ mà hôm nay Thanh Đồng kiêng kỵ nhất không phải ai khác, mà chính là vị Văn Thánh hợp đạo ba châu này.

Tiểu Mạch cười nói: "Chỉ có hạng gối thêu hoa chưa từng trải qua trận mạc, chưa từng nếm mùi sinh tử, hữu danh vô thực, mới có thể hỏi loại... vấn đề ngu ngốc này."

Sau đó Tiểu Mạch bồi thêm một câu: "Thật hổ thẹn, ta chỉ nói sự thật, không có ý nhằm vào Thanh Đồng đạo hữu."

Thanh Đồng ha ha cười lớn.

Cũng không phải khinh địch, chỉ là một số cảnh giới quả thực vẫn có hạn mức và bình cảnh nhất định.

Nhất là Trần Bình An vừa đi một chuyến đến Man Hoang thiên hạ, lại còn bị giảm cảnh giới.

Bằng không, dẫu là Tào Từ đang lúc võ đạo rực rỡ như mặt trời ban trưa kia, nếu chỉ mang thân phận Khí Thịnh tầng thứ nhất du ngoạn đến đây, đối đầu với một vị thuần túy võ phu đã nửa bước chân vào cảnh giới Thần Đáo, thì có thể làm được gì?

Trước kia, Trần Bình An quả thực đã ở ngay tại di chỉ sơn môn Thái Bình sơn của Đồng Diệp châu này mà đặt chân vào Khí Thịnh tầng thứ nhất, hơn nữa còn là "cảnh giới mạnh nhất" xưa nay chưa từng có, thẳng tiến về phía "đỉnh núi" kia.

Khí thế quá lớn, động tĩnh quá đỗi kinh người, với tai mắt linh thông của Thanh Đồng, khi đó lẽ ra đã có thể phát hiện.

Chỉ là khi Trần Bình An kịch chiến với Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao tông tại Tam Sơn phúc địa, một người dựa vào thần thông phi kiếm bản mệnh, một người cậy vào tạo nghệ phù lục thâm hậu, đôi bên tự thành một phương tiểu thiên địa, Thanh Đồng không dám tùy tiện dò xét. Dù sao khi đó, bên cạnh sơn môn còn có Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê tông đích thân tọa trấn.

Cương vực Đồng Diệp châu rộng lớn vô biên, diện tích xấp xỉ hai Bảo Bình châu gộp lại. Cây ngô đồng vạn năm cắm rễ nơi này, rễ cây như mạng nhện giăng mắc khắp lòng đất, bắt chước theo thủ pháp của vị đạo hữu Hỉ Chúc bên cạnh. Núi sông rộng lớn cả một châu, những chuyện gió thổi cỏ lay tầm thường nó không cần biết, cũng chẳng buồn quan tâm. Nhưng hễ là chuyện gì, người nào có thể khiến đạo tâm nó rung động, Thanh Đồng bất kể là vì chức trách hay vì quý trọng đạo hạnh bản thân, dù công hay tư, đều sẽ dốc sức điều tra cho rõ ngọn ngành.

Chẳng hạn như chuyện lão đạo sĩ mũi trâu ở Quan Đạo quan tại Đông Hải ra tay với lão vượn đeo kiếm kia, nó đều nắm rõ mười mươi. Chỉ là từ đầu đến cuối nó không dám nhúng tay vào, dù sao Thanh Đồng còn mang thân phận là một tòa Trấn Yêu lâu, có điều danh tiếng không được hiển hách như tòa Trấn Bạch Trạch trong tám tòa Hùng Trấn lâu khác mà thôi.

Tu sĩ Thập Tứ cảnh vốn đã hiếm hoi vô cùng, điểm qua điểm lại, gộp chung vài tòa thiên hạ thì trên đỉnh núi cũng chỉ có bấy nhiêu người.

Mà lão Quan chủ tuổi tác cao vời vợi kia lại là một trong số ít những tu sĩ đứng trên đỉnh cao nhân gian, nổi danh tính tình thất thường, tâm tư kỳ quái, thủ đoạn thông thiên triệt địa.

Bạch Dã, kẻ được xưng tụng là người đọc sách đắc ý nhất nhân gian, tay cầm tiên kiếm, sát lực đứng đầu không ai sánh kịp. Thần Thanh tăng nhân, kim thân bất bại đệ nhất, cũng là chuyện được mấy tòa thiên hạ đồng thanh công nhận.

Lão quan chủ thần thông quảng đại, dù thoạt nhìn chẳng mấy liên quan tới hai người kia, nhưng nếu bàn về việc ngài từng sánh vai cùng lão mù ở Thập Vạn Đại Sơn, hay cùng hai vị đại tu sĩ thập tứ cảnh lừng lẫy là Bạch Dã và Thần Thanh, thì Thanh Đồng đã từng tận mắt chứng kiến, tận tai nghe thấy, thậm chí là đích thân lĩnh giáo qua.

Chỉ riêng một việc này thôi, thử hỏi trên đời có mấy kẻ tu đạo, trong suốt mấy ngàn năm đằng đẵng, lại dám mãi miết "vấn đạo" Đạo Tổ?

Mà vị Bích Tiêu động chủ từng được xưng tụng là "hễ ra khỏi động là vô địch thiên hạ, có thể bao dung chỗ người khác không thể bao dung" kia, lại chính là đạo hữu thâm giao với Tiểu Mạch mũ vàng giày xanh hôm nay.

Chuyện này từ vạn năm trước, những kẻ đứng giữa hàng tiên nhân đều nắm rõ cả.

Đó là một loại hương hỏa tình không thể cưỡng cầu, cũng chẳng thể ngưỡng mộ mà có. Không phải kẻ này nịnh bợ kẻ kia, mà đơn giản là sự hợp nhau về tính khí, là sự tương khế về đại đạo giữa những bậc cường giả với nhau.

Nghĩ đến đây, Thanh Đồng không kìm được tiếng thở dài: "Tiểu Mạch đạo hữu, với cảnh giới và thân phận của ngài, thiên hạ này nơi nào mà chẳng thể đi? Sao ngài không ra ngoài thiên ngoại luyện kiếm, thong thả tu luyện đến thập tứ cảnh rồi hãy trở lại nhân gian?"

Tiểu Mạch nghe vậy liền quay đầu, ánh mắt lạnh lùng nhìn chằm chằm, hỏi ngược lại: "'Tiểu Mạch' là cái tên để ngươi có thể tùy tiện gọi sao?"

Thanh Đồng lập tức im bặt, không dám ho he.

Tựa như đã nói từ trước, kẻ có sát tâm quá nặng thực chất là Trần Bình An, chứ không phải vị kiếm tu viễn cổ mang đạo hiệu Hỉ Chúc này.

Thế nhưng vào khoảnh khắc này, cục diện dường như đảo ngược trong nháy mắt.

Có điều Tiểu Mạch cũng nhanh chóng không buồn để tâm đến Thanh Đồng nữa, bởi vì ở trong thành, trên đường phố kia, Trần Bình An lần đầu tiên đã gỡ bỏ toàn bộ bùa chú trên người.

Thấy cảnh tượng này, vị Thanh Đồng âm thần kia đột nhiên cười lớn, dường như thực sự không nhịn nổi nữa. Ban đầu lão còn cố kìm nén, nhưng càng về sau tiếng cười càng trở nên mất kiểm soát. Mãi một lúc sau lão mới dứt cơn cười, hơi cúi đầu, đưa tay lau nước mắt nơi khóe mắt, vẫn còn đứt quãng cười thêm vài tiếng. Sau đó sắc mặt lão bỗng trở nên nghiêm nghị, vẻ mặt cứng đờ, ho khan vài tiếng rồi quay đầu nói với Tiểu Mạch: "Xin lỗi, thật xin lỗi, quả thực là thấy chuyện thú vị nên khó lòng kiềm chế, mong đạo hữu thứ lỗi, thứ lỗi cho."

Tiểu Mạch đối với những cảm xúc phát ra từ bản tâm này của Thanh Đồng trái lại không hề thấy tức giận.

Nếu nói trước đó trong trận vấn quyền giữa hư không, hai bên chỉ là đang luyện tập, khởi động và luận bàn qua loa, thì hiện tại, cuộc giằng co trong tòa thành kia mới chính là lúc đôi bên bắt đầu thi triển bản lĩnh thực sự.

Lão giả vạm vỡ kia khi tung quyền, vô tình để lộ ra một đoạn cánh tay. Trên đó hiện lên chi chít những văn tự phù lục màu vàng ròng, được khắc sâu ngay trên xương trắng ẩn dưới lớp cơ bắp cuồn cuộn.

Bên trong điển tịch ẩn chứa từng trang đạo quyết tiên gia, có cả bộ kinh thư Phật môn, lại càng không thiếu những cổ phù đồ đã thất truyền từ thuở nào. Cánh tay của Thanh Đồng tựa hồ đã được luyện hóa thành một dải sơn mạch bạch cốt, trên vách đá dựng đứng kia, vô số văn tự được khắc sâu như gáy sách, tựa như bùa chú của Tiên nhân dùng để trấn giữ và gia cố linh sơn, cuối cùng biến một cánh tay trở thành một đạo long mạch hùng vĩ. Còn như da thịt gân mạch bên ngoài, trái lại chỉ như thứ phụ trợ, có cũng được mà không có cũng chẳng sao.

Một thân pháp bào đỏ tươi bị nện thẳng vào bức tường thành cao ngất, khuỷu tay gồng lên đẩy văng đá vụn, Trần Bình An gắng gượng thoát ra khỏi vách tường.

Tuy nhiên, Thanh Đồng vừa rồi liên tiếp đánh trúng trán và ngực của Trần Bình An nhưng lại không thừa thắng xông lên. Bởi lẽ dù lấy hai quyền đổi một quyền, Thanh Đồng tuy chiếm thượng phong, nhưng lại phát giác ra sự dị thường ẩn chứa trong quyền pháp của đối phương.

Cú đấm này không quá nặng nề, chỉ là kình lực quyền cương lại vô cùng gai góc. Mấy huyệt vị khí phủ mấu chốt trong cơ thể Thanh Đồng chấn động không nhỏ, mà những bùa chú khắc trên cánh tay, từ mấy trăm văn tự vàng ròng đến mấy tấm phù đồ, hầu như trong nháy mắt đều trở nên ảm đạm vô quang, tựa như tro tàn rơi lả tả.

Kể từ đó, Thanh Đồng càng thêm phần cẩn trọng.

Một vệt đỏ tươi lướt đi trên phố dài, một luồng bạch hồng lại càng thêm dứt khoát linh hoạt, cả hai đều lao đi theo đường thẳng tắp, nhắm thẳng về phía bóng dáng pháp bào đỏ tươi đang như cá bơi giữa dòng hỗn loạn kia. Dọc đường đi, kiến trúc nứt toác nổ tung. Một khi bị Thanh Đồng đắc thủ, Trần Bình An thường xuyên bị đánh bay xa mấy trăm trượng, tựa như tạc ra một cánh đại môn xuyên qua thành quách. Ngược lại, Thanh Đồng dù trúng quyền thì phần lớn cũng chỉ khiến thân hình lay động đôi chút, rồi lại nhanh chóng áp sát gây khó dễ cho Trần Bình An.

Chỉ có một điểm bất thường, Thanh Đồng phát hiện Trần Bình An — tính cả chiêu thức có thể đánh tan bùa chú màu vàng lúc trước — từ đầu đến cuối chỉ sử dụng năm loại quyền chiêu. Cứ như thể đây là một cuộc diễn luyện tạm thời theo kiểu nước đến chân mới nhảy. Từ chỗ ban đầu còn đôi chút sơ sài, dần dà trở nên thuần thục, quyền ý không ngừng tăng trưởng. Tuy không thể nói là đột phi mãnh tiến, nhưng với nhãn lực của Thanh Đồng, có thể thấy rõ sự biến hóa giữa quyền thứ nhất và quyền cuối cùng của đối phương, nếu chỉ xét về kỹ xảo tiến bộ, quả thực là có thể nhìn thấy bằng mắt thường.

Thanh Đồng tung một cú đá khiến đối phương văng xa hơn trăm trượng. Vị võ phu trẻ tuổi khoác pháp bào đỏ thắm bay ngược ra sau, xuyên thủng một tòa phủ đệ hào môn, cuối cùng dừng lại bên dưới một gốc đại thụ ven đường ngoài tường bao, dùng khuỷu tay nhẹ nhàng tựa vào thân cây để ổn định thân hình.

Dọc theo con đường mới tinh khôi, Thanh Đồng chậm rãi bước ra từ lỗ hổng trên vách tường, cười hỏi: "Chiêu thức tự sáng tạo sao?"

Nếu không phải thần ý trong những chiêu quyền này chưa đạt đến độ viên mãn, thì đây quả thực là quyền pháp nhất đẳng thiên hạ.

Trần Bình An mỉm cười đáp: "Là học từ những vết thương hắn để lại."

Đó là năm loại quyền pháp của Tào Từ.

Thuở trước khi vấn quyền tại Văn Miếu, Tào Từ từng nói y tự sáng tạo hơn ba mươi loại quyền chiêu, nhưng lúc ấy thi triển chưa tới một nửa.

Hôm nay Trần Bình An liền mô phỏng theo năm loại trong số đó: Đàm Hoa, Lưu Thủy, Long Tẩu Độc, Linh Thứu Sơn và Thần Tiêu.

Tào Từ vốn chẳng hề bận tâm việc người khác học lén quyền pháp của mình.

Bởi lẽ đại đa số thiên hạ đều chẳng thể học nổi.

Một số ít võ phu miễn cưỡng có thể đuổi kịp bóng lưng của Tào Từ thì tình hình cũng chẳng khả quan hơn là bao.

"Học ta thì sống, giống ta thì chết."

Những lời này nếu thốt ra từ miệng kẻ khác thì chính là cuồng vọng, khó tránh khỏi mang theo vài phần giáo huấn của kẻ bề trên.

Nhưng với Tào Từ, có lẽ đó thực sự chỉ là một đạo lý hết sức bình thản.

Ngay cả Trần Bình An cũng không hẳn là thực lòng muốn học mấy chiêu quyền này, tác dụng duy nhất của chúng chỉ là dùng để "thay đổi phương thức" nhằm tôi luyện thể phách mà thôi.

Quyền chiêu, quyền lộ và quyền lý khác biệt có thể mài giũa những khu vực "núi sông" khác nhau trong cơ thể. Đây mới chính là ý nghĩa thực sự của việc luận bàn giữa các võ phu: mượn đá núi người để mài ngọc nhà mình.

Thanh Đồng cười lớn: "Chẳng lẽ cũng là trộm quyền sao?"

Trần Bình An đính chính: "Là học quyền."

Thanh Đồng nghi hoặc: "Có gì khác nhau ư?"

Lời còn chưa dứt, hai chân Thanh Đồng đã đan chéo vào nhau, phóng ra một trận lôi điện, tựa như đạp lên hai tòa lôi cục. Đây vẫn là quyền pháp, nhưng hiệu quả lại tương đương với phép Súc Địa Thành Thốn của tiên gia.

Trong chớp mắt, Thanh Đồng đã vươn tay đè chặt lên trán kẻ mặc pháp bào đỏ thắm kia, đẩy hắn lao thẳng về phía trước, đồng thời tung ra một quyền dũng mãnh đánh thẳng vào yết hầu đối phương.

Trộm quyền cũng được, học quyền cũng thế, đã là võ phu Chỉ Cảnh, có ai mà không hiểu rõ đạo lý này?

Thanh Đồng tung ra một quyền này, quả thực đã mô phỏng theo "Thần nhân lôi cổ thức" của Trần Bình An. Năm ngón tay phải của hắn tựa như móc sắt, gắt gao khóa chặt trán đối phương. Tuy bàn tay phải như đang chạm vào một cối xay xoay chuyển điên cuồng, dù năm ngón rướm máu, miệng hổ nứt toác, nhưng tay trái Thanh Đồng vẫn liên tục xuất quyền không ngừng. Hắn muốn xem thử, một mạch quyền ý này của mình rốt cuộc có thể chống đỡ được bao nhiêu quyền, mà đối phương lại chịu đựng được mấy quyền; rốt cuộc là quyền ý của hắn đứt đoạn trước, hay là thể phách của đối phương sẽ vỡ nát trước.

Trong chớp mắt, Thanh Đồng liên tiếp tung ra mười chín quyền vô danh, thân hình hai bên đã "cuốn" ra khỏi thành trì mấy dặm đường.

Suốt quá trình đó, Trần Bình An có ba lần đột ngột tăng tốc "thoái lui", Thanh Đồng liền nhìn hình đoán ý, vừa vặn duy trì tốc độ ngang hàng, tựa như mèo vờn chuột.

Có điều Thanh Đồng không thể không thừa nhận, mười chín quyền này của mình lực đạo tuy không nhẹ, nhưng đáng tiếc là ý vị vẫn chưa đủ.

Bàn về việc luận đạo giữa các võ học tông sư, học quyền nói đơn giản thì cũng đơn giản, rất dễ để đạt được bảy tám phần tương đồng về hình thức. Thế nhưng nói khó thì cũng thật khó, cái khó của học quyền chính là ở chỗ nắm bắt tinh túy. Rất khó để nhìn thấu chuẩn xác quỹ đạo lưu chuyển của chân khí thuần túy trong cơ thể đối phương, mà lộ tuyến này lại giống như một bộ văn tự phức tạp, nội dung tối nghĩa của tiên gia đạo quyết trường thiên. Đối với võ phu Sơn Điên cảnh, đặc biệt là Chỉ cảnh mà nói, nếu chỉ học theo hình dáng của một chiêu quyền thì có ý nghĩa gì, không nắm được "pháp" bên trong, chung quy cũng chỉ là gân gà bỏ thì thương vương thì tội.

Nhưng Thanh Đồng lúc này cũng không hề nản lòng, cùng lắm thì sau này hắn sẽ diễn luyện chiêu này thêm mười vạn quyền, mười vạn chưa đủ thì mấy trăm vạn quyền.

Quyền chiêu thiên hạ chung quy đều là vật chết, chỉ có người xuất quyền mới là sống.

Thanh Đồng dừng bước, lần đầu tiên thay đổi phương thức vận chuyển chân khí thuần túy.

Lúc này hai người đã rời xa thành trì, Trần Bình An tựa như cánh diều đứt dây, ngã văng xuống mặt đất phía xa.

Thanh Đồng nở nụ cười, lên tiếng: "Cách thời hạn một nén nhang phỏng chừng chỉ còn lại một khắc, ngươi còn trụ vững được không?"

Trần Bình An đứng dậy, hít sâu một hơi, nhổ ra một luồng trọc khí khô bại. Trong nháy mắt, hắn như biến thành một người khác, từ một lão già trầm mặc như giếng cổ, hóa thành một thanh niên hăng hái, tay chống lên chuôi đao hiệp bên hông, cười nói: "Nếu chỉ luận về độ cao thấp của quyền pháp, ngươi thật sự khó mà xứng với nửa chữ 'Thần Đáo', hay là, thứ ngươi am hiểu nhất thực chất là sử dụng binh khí?"

Thanh Đồng khoanh tay trước ngực, cười nhạt: "Dẫu ta tay không tấc sắt, đánh ngươi chẳng phải cũng dễ như trở bàn tay sao?"

Huống hồ Thanh Đồng cũng chưa thực sự dốc toàn lực ra quyền.

Gã chỉ sợ một khi không cẩn thận, đánh quá hăng say mà không kịp thu tay, sẽ khiến đối phương bị rớt cảnh giới, hoặc tệ hơn là trực tiếp đánh chết luôn.

Thanh Đồng liếc nhìn thanh đao dắt bên hông đối phương, duỗi một tay ra: "Nếu ngươi muốn dùng đao, cứ việc tùy nghi."

Trần Bình An mỉm cười: "Ngươi dường như quên mất, sau khi kết thúc hai khắc, hai ta rốt cuộc sẽ tính thắng thua thế nào?"

Thanh Đồng đáp: "Vậy thì đánh cho đến khi một bên nhận thua mới thôi?"

Trần Bình An gật đầu: "Đương nhiên là được."

Hắn chậm rãi rút thanh Trảm Khám ra khỏi vỏ, thân đao thon dài, ánh đao sáng rực như nước mùa thu.

Trần Bình An lại xòe bàn tay, trực tiếp vuốt dọc thân đao. Theo cái phất tay của hắn, trên lưỡi đao liền tỏa ra một loại hào quang ngũ sắc cổ quái đến cực điểm, tựa như vừa nhận được sắc lệnh thần bí nào đó.

Thanh Đồng hơi nghi hoặc, như vậy cũng được sao? Nói cho đúng thì đối phương không tính là gian lận.

Trần Bình An cũng không dùng đến thủ đoạn của tu sĩ, mà giống như một loại tôi luyện tức thời hơn.

Thanh Đồng đột nhiên hỏi: "Thật sự là thanh Trảm Khám kia sao?"

Trần Bình An tay phải cầm đao, không trực tiếp trả lời, tay trái lại rút thêm một thanh đao khác ra khỏi vỏ, cười nói: "Ngươi đoán thử xem."

Thanh Đồng chấn động trong lòng.

Gã nhìn chằm chằm kẻ đang song đao tại thủ kia.

Thanh Đồng ngửi thấy một luồng khí tức nguy hiểm nồng đậm.

Gã không còn chút khinh thường nào, ngược lại chủ động bày ra một quyền giá cổ xưa.

Quyền ý toàn thân tràn trề, tựa như pháp tướng của tu sĩ hiển hiện. Xung quanh Thanh Đồng bỗng chốc hiện hóa ra một bức họa cuộn kỳ dị.

Có kẻ ôm tỳ bà, nhưng toàn thân chỉ còn lại đầu lâu và tứ chi, không có thân mình.

Có một vị không đầu, hai tay làm tư thế thổi địch.

Lại có một nữ tử chỉ còn nửa thân trên đang gảy cổ cầm, trông như thể bị chính cây đàn chém ngang người.

Có kẻ cụt tay, bên cạnh treo một chiếc trống Hạt, gã đắc ý vung vẩy, làm tư thế vỗ trống.

Đủ loại hình thù kỳ quái, khiến người ta không thể tưởng tượng nổi.

Thêm vào đó, điều khiến Thanh Đồng cảm thấy gai mắt nhất chính là thanh "Hành Hình" trong truyền thuyết, một trong những thần binh thuộc sở hữu của mười hai vị cao thần thuở sơ khai. Về thanh đao này, chỉ riêng câu nói "Kẻ may mắn thấy lưỡi kiếm này tức là kẻ bất hạnh" đã đủ khiến Thanh Đồng nảy sinh cảm giác chán ghét và sợ hãi từ tận đáy lòng.

Nếu nói Trảm Khám chỉ là vật trấn áp, khắc chế lũ giao long chi thuộc.

Vậy thì thanh "Hành Hình" vốn đã bặt vô âm tín suốt vạn năm này, một khi tái thế, tin rằng bất kể là thuần túy võ phu hay người tu đạo, chẳng một ai muốn tận mắt chứng kiến uy lực của nó.

Trần Bình An sải bước tiến tới, hai tay nắm chặt song đao. Một thanh Trảm Khám tỏa ra ngũ sắc hào quang rực rỡ; thanh Hành Hình còn lại thì lưỡi đao đen kịt một màu, tựa như vạch ra một đường ranh giới giữa Thái Hư. Đặc biệt là nơi mũi đao, nó kéo lê một vệt sáng lưu ly cực kỳ mảnh khảnh, chính là dị tượng kinh hoàng khi lưỡi đao chém rách cả dòng sông thời gian. Kẻ mặc bộ pháp bào đỏ tươi kia bước chân không nhanh không chậm, cười ha hả nói: "Thay vì đợi đến lúc trúng phải vô số đao, để mặc tiên thuế vỡ vụn, hao tổn nghiêm trọng đến mức mất hàng trăm năm cũng khó lòng bù đắp, rồi mới tùy tiện lấy ra binh khí chống đỡ, chẳng phải khi đó Thanh Đồng tiền bối sẽ càng mất mặt hơn sao? Đặt mình vào hoàn cảnh người khác, nếu là ta, ta sẽ chẳng màng đến thể diện làm gì cho mệt, cứ phải thiết thực một chút. Đương nhiên, thắng được trận luận bàn này mới là việc cấp bách nhất hiện nay."

Mặt đất rung chuyển dữ dội, sâu trong lòng đất vang lên những tiếng sấm rền rĩ liên hồi. Thân ảnh Trần Bình An đột ngột biến mất, nơi hắn vừa đứng chỉ còn lại một hố sâu hoắm.

Kẻ ôm đầu lâu gảy tỳ bà bị một đao chém tan xác.

Gã thổi sáo không đầu, cả thân hình lẫn ống sáo dưới ánh đao lóe lên đều hóa thành tro bụi. Nữ tử nửa thân trên gảy đàn bị Trảm Khám xuyên thủng lồng ngực. Bóng áo đỏ hiện rõ, hắn vươn tay nắm lấy chuôi hiệp đao, hất bổng kẻ kia lên không trung.

Thân hình di chuyển, đao chiêu xuất ra, tốc độ nhanh đến mức kinh tâm động phách. Trần Bình An như đã nhập vào một loại cảnh giới kỳ lạ, thân tùy quyền ý? Đây vốn là điều đại kỵ trong võ học.

Thanh Đồng lùi về phía đầu thành, chăm chú quan sát kẻ cầm đao ở phía ngoài. Toàn thân đối phương dường như đang... lặng lẽ cười nhạo. Dị tượng kia thực chất chỉ là quyền ý ngưng tụ, nửa thực nửa hư, vốn chẳng thể làm tổn hại đến thể phách của Thanh Đồng, nhưng kẻ đang hiện diện trong tầm mắt lại khiến y sinh lòng kiêng kỵ khôn cùng.

Lần đầu tiên, chỉ là thanh kiếm Hành Hình, một vật ngoài thân. Lần này, lại là chính kẻ đó. Khí thế toàn thân quái dị khôn cùng, chẳng phải hạng quái đản, tàn nhẫn hay bạo ngược, cũng không phải loại lạnh lẽo, tĩnh mịch, thuần túy vô tình.

Dường như nhân tính đã đi tới một thái cực khác.

Thanh Đồng không dám khinh suất, phất tay ngưng tụ một thanh binh khí khổng lồ, hình dáng tựa như trảm đao, sắc xanh biếc rạng ngời, trên thân khắc tầng tầng lớp lớp phù văn, bảo quang lưu chuyển không ngừng.

Đứng trên đầu thành, Thanh Đồng hai tay nắm đao, vòng ra sau lưng, sống đao áp sát vào lưng, cười lạnh nói: "Đao kiếm vô tình, nếu có tàn phế thì chớ oán trời trách đất, đều là do ngươi tự chuốc lấy."

Trần Bình An khẽ xoay cổ tay, hư ảnh nữ tử gảy đàn thướt tha nháy mắt tan biến. Hắn ngẩng đầu nhìn lão già tóc bạc, mỉm cười nói: "Nói cho ngươi một đạo lý, kẻ khi giao chiến mà lắm lời thì không phải là cao thủ."

Âm thần của Thanh Đồng đứng từ xa quan sát trận chiến, vốn dĩ vẫn ung dung tự tại, nhưng đến khi Trần Bình An rút thanh Hành Hình ra, lão liền cảm thấy bất an. Đợi đến lúc Trần Bình An ra tay, chỉ dùng thanh Trảm Khám đã bức lui được Dương thần hóa thân về lại đầu thành, tiện tay ném đi một mảnh lá vàng, lão quay đầu hỏi: "Chuyện gì thế này?!"

Tiểu Mạch hai tay tì lên gậy leo núi, đáp lời: "Tự mình đi mà hỏi."

Âm thần và Dương thần vốn tâm ý tương thông, có thể xem như nhất thể.

Âm thần Thanh Đồng thở dài: "Cứ tiếp tục đánh thế này, e là khó lòng kết thúc êm đẹp."

Tiểu Mạch cảm thấy hơi lạ, sao cứ thấy vị Âm thần này có gì đó không đúng.

Nhưng cũng chẳng sao, sự chú ý của Tiểu Mạch vẫn đặt vào hai bên vừa quay trở lại chiến trường trong thành.

Việc gì phải vội, đây mới chỉ là màn dạo đầu mà thôi.

Thực tế Tiểu Mạch cũng chẳng rõ công tử nhà mình rốt cuộc đang nghĩ gì, có ý đồ gì trong trận vấn quyền này. Hắn chỉ biết một điều, công tử vẫn chưa tung ra đòn sát thủ, nghĩa là trận chiến này vẫn còn có thể tiếp tục.

Bởi lẽ Trần Bình An từng tiết lộ với Tiểu Mạch rằng, quyền pháp do hắn tự sáng tạo chỉ có hai chiêu, vốn tương thông với kiếm thuật. Trong đó có một quyền được Trần Bình An đặt tên là "Khuyết Nguyệt", chính là cực hạn của sự phức tạp sau khi đã kinh qua sự giản đơn tột cùng.

Lần đầu tiên hắn thi triển quyền này là tại kinh thành Đại Ly, dùng để thu phục đám thiên chi kiêu tử suýt chút nữa đã gây ra đại họa. Luyện khí sĩ vốn kiêng dè nhất là đụng độ kiếm tu, bởi phi kiếm của họ vô cùng phiền toái, không chỉ ở chỗ "một kiếm phá vạn pháp" đầy ngang ngược vô lý, mà còn vì kiếm khí tàn dư sau khi đả thương người sẽ gây ra hậu họa khôn lường, tạo nên những tổn thương và phá hoại âm ỉ kéo dài đối với tiểu thiên địa của đối phương.

Quyền chiêu "Đàm Hoa" của Tào Từ là như vậy, "Khuyết Nguyệt" của Trần Bình An lại càng như thế. Một quyền này nếu đánh trúng đối thủ, quyền ý sẽ lan tràn cực nhanh mà lại vô cùng ẩn mật, tựa như trong tiểu thiên địa, núi sông của địch nhân đột nhiên xuất hiện vô số nét chữ nguệch ngoạc trên bia đá, cơ hồ không thể nghịch chuyển, để lại di họa đại đạo khôn lường. Kẻ bị thương muốn tu sửa, chỉ có thể đục bỏ những nét khắc đó, ví như thợ thủ công chỉ có thể dùng dao bào phẳng, hoặc cầm búa đập nát mà thôi.

Tiểu Mạch liếc nhìn chiếc lá ngô đồng bị Thanh Đồng vứt bỏ. Một lá một thế giới, tựa như một bức tranh tẩu mã, chỉ là không liên quan đến dòng sông thời gian. Bằng không, nếu Thanh Đồng có thể rút ra lượng lớn nước chảy thời gian như vậy, e rằng đã sớm chứng đạo tu sĩ thập tứ cảnh.

Lãnh tụ trên núi ở Đồng Diệp châu vốn là Đồng Diệp tông và Ngọc Khuê tông giằng co nam bắc. Chuyện này dính dáng đến một điển cố từ rất nhiều năm trước, hai chữ đầu trong danh xưng của hai tông môn có vận số lâu dài này không phải tự nhiên mà có, mà là ứng với thiên thời địa lợi.

Theo lời công tử, vị "tiểu phu tử" năm xưa, nay chính là Lễ Thánh, đã từng thực hiện một vài thử nghiệm.

Sớm nhất là ở Hỏa Thần miếu tại kinh thành Đại Ly, khi gặp gỡ Phong di. Bởi vì những vò Bách Hoa tửu được phong kín bằng bùn đất vạn năm đã bị Trần Bình An liếc mắt nhìn thấu huyền diệu, đoán được rượu này là một loại cống vật. Phong di "lời đưa ý đẩy", liền khơi mào câu chuyện, nhắc đến ba loại vật phẩm tiến cống, chủ động hàn huyên về Phong Đô quỷ phủ lục cung vốn khác đường với dương gian u minh, lại nói tới vị Thanh quân ở Phương Trụ sơn quyền cao chức trọng, nắm giữ sổ tịch của địa tiên và động thiên phúc địa trên mặt đất... Tóm lại, những thứ này đều thuộc về những điển lễ "mới tinh" do Lễ Thánh chế định. Về sau, Trần Bình An liền tìm hiểu ngọn nguồn, bí mật thỉnh giáo tiên sinh về chút nội tình năm ấy.

Cùng lúc đó, Lễ Thánh còn từng đích thân mời Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh. Theo thiên cơ mà Lục Trầm tiết lộ, Trần Bình An tin rằng Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh năm đó lập bia "Thái bình hoàn vũ trảm si ngoan" chính là để phối hợp với Lễ Thánh, mới nguyện ý tái xuất giang hồ, trợ giúp ngài định lại luật trời, vốn là chuyên môn nhắm vào quỷ vật trong thiên hạ. Trần Bình An suy đoán, nếu hành động lần này của Lễ Thánh thành công, bao hàm toàn diện, có lẽ đã không xảy ra trận chiến chém rồng về sau.

Thế nhưng đây vẫn chưa phải là điều chấn động nhất. Chuyện khác mà Tiên sinh từng nhắc tới mới thực sự là kinh thế hãi tục. Nhân gian vậy mà đã từng có cơ hội sản sinh ra một vị đứng đầu nhân đạo! Đây là một nước đi cực kỳ mạo hiểm, chẳng khác nào Lễ Thánh tự tách ra một phần đại đạo của bản thân.

Hơn nữa, một khi thành công và chứng minh được tính hiệu quả, địa vị của Nho gia Văn Miếu có lẽ không tăng mà lại giảm, trái lại còn thuận thế lùi xuống một bậc. Giống như quan viên triều đình đời sau phò tá minh quân, cùng nhau kiến tạo một thế gian thái bình thịnh trị, biển lặng sông trong vạn năm chưa từng có...

Sau này, khi Trần Bình An tìm đọc những bí lục trong Công Đức Lâm của Văn Miếu, quả nhiên đã có thu hoạch ngoài dự tính. Đúng là trong khoảng thời gian đó, tại Trung Thổ Thần Châu có một vị quân chủ đắc đạo từng cắt một mảnh lá đồng thành hình khuê, ban tặng cho đệ đệ của mình. Đây chính là điển tích "Đồng Diệp phong đệ" và "Nhất diệp phong hầu" được ghi lại trong mật tịch của Văn Miếu. Tại Đồng Diệp Châu, người đệ đệ đó đã lập quốc bên bờ đại giang tên là Phần Khinh. Thuở ấy, những dòng sông lớn đổ ra biển chủ yếu là Quái Giang và Thấu Giang. Còn Mai Hà của vương triều Đại Tuyền ngày nay hay Lân Hà, lúc đó cũng chỉ là những khúc sông, nhánh rẽ tầm thường mà thôi.

Đáng tiếc, bất luận vì nguyên nhân gì, Lễ Thánh cuối cùng vẫn không thể hoàn thành tâm nguyện này.

Cuộc chiến trong nội thành đã gần như phá hủy nửa tòa thành trì. Mỗi một lần lưỡi kiếm va chạm đều tạo ra thanh thế như mưa sa bão táp, tàn lửa văng khắp nơi. Kiến trúc bốn phía bị dư chấn quét qua, chẳng khác nào gió thu cuốn sạch lá vàng.

Sắc mặt Thanh Đồng Âm Thần vô cùng ngưng trọng. Cũng may thanh pháp đao này do chính tay lão tỉ mỉ rèn đúc, phẩm chất cực cao, bằng không đừng nói đến việc chống đỡ thanh "Hành Hình" kia, chỉ riêng đối đầu với "Trảm Khám" thôi cũng đủ khiến lão chịu thiệt thòi lớn.

Tiểu Mạch vươn vai một cái rồi hỏi:

"Vị đạo sĩ được công tử nhà ta tôn xưng là Lữ Tổ kia rốt cuộc có lai lịch thế nào?"

Thanh Đồng hơi phân tâm, thuận miệng đáp:

"Thuần Dương Chân Nhân là một bậc đắc đạo thực thụ, quê quán ở Hạo Nhiên thiên hạ nhưng lại thành danh tại Thanh Minh thiên hạ, được tôn vinh là Kim Đan đệ nhất nhân. Ngài ấy từng du ngoạn qua Ngẫu Hoa phúc địa, kết giao với lão Quán chủ. Lão họa sư Nghê Nguyên Trâm của Vân Quật phúc địa, hay sau này là Du Chân Ý, ở một mức độ nào đó đều là mô phỏng theo phong thái của Thuần Dương Chân Nhân."

Có một bộ cổ thư dạy đánh cờ, đề tên Thuần Dương đạo nhân, không ghi tựa sách, vốn chẳng lưu truyền rộng rãi. Vị đạo nhân vân du ấy có bài thơ đề tựa rằng: "Tự xuất động lai vô địch thủ, đắc khoan dung xứ thả khoan dung" (Từ lúc rời hang không đối thủ, nơi nào lượng thứ hãy bao dung).

Bởi vậy, các bậc thức giả đương thời dựa theo thói quen đặt tên cho các bản chữ mẫu truyền thế, đã tôn vinh bộ sách là 《Nát Kha Phổ》, lại có biệt danh là 《Xuất Động Phổ》. Toàn bộ sách gồm chín quyển giảng về kỳ lý, tổng cộng ba mươi sáu ván cờ.

Chính là vị Thuần Dương chân nhân kia năm đó sau khi du ngoạn Ngẫu Hoa phúc địa đã biên soạn nên bộ kỳ phổ này. Khi đạo nhân rời khỏi phúc địa, lão Quan chủ dường như có chút thưởng thức vị khách ngoại lai có cảnh giới khi ấy còn chưa cao này, bèn đích thân tiễn ra khỏi cảnh giới, đến vùng trung bộ Đồng Diệp châu, chính là Kỵ Hạc thành của vương triều Đại Tuyền sau này, từ đó mới có di chỉ Tiên nhân cưỡi hạc phi thăng.

Cũng giống như lá đỏ nơi khe suối thường gắn liền với những vần thơ đề, không ít thi từ tại Hạo Nhiên mỗi khi luận về cây ngô đồng thường hay nhắc đến miệng giếng.

Ví như câu "Nhập môn tử uyên ương, kim tỉnh song ngô đồng" (Vào cửa uyên ương tím, giếng vàng đôi ngô đồng). Lại có những câu tương tự như "Hành dịch viễn hành khách, hoàn sơn thu mộng trường. Ngô đồng lạc kim tỉnh, nhất diệp hạ ngân hà" (Kẻ đi xa làm khách, về núi mộng thu dài. Ngô đồng rơi giếng vàng, một lá xuống ngân hà).

Cửa chính của Ngẫu Hoa phúc địa, thực chất chính là một cái giếng.

Về điểm này, Trần Bình An, người đang dấn thân giữa chiến trường, ắt hẳn có cảm thụ sâu sắc nhất.

Bên trong nội thành, tại một góc chiến trường, bụi đất đã tan hết. Một lão già tóc bạc trắng, khóe miệng rỉ máu, đặc biệt là cánh tay cầm đao hầu như toàn bộ cơ thịt đều đã nát bấy. Vị Thanh Đồng Dương thần hóa thân này nhìn nam tử đỏ rực như máu đang đứng dậy từ giữa đống phế tích, không khỏi cảm thán:

"Đúng là không phải người."

Gã này nếu không phải vì duyên cớ hợp đạo mà mất đi Âm thần và Dương thần hóa thân, bằng không ba người hợp lực, cộng thêm song đao và thanh trường kiếm đang lơ lửng ngoài thành kia, thì mới thực sự là khó giải quyết.

Thanh Đồng Âm thần hữu ý vô ý liếc nhìn nén hương kia.

Tiểu Mạch mỉm cười nói:

"Đây có tính là phong thủy luân chuyển không?"

Thanh Đồng đánh trống lảng:

"Ngươi không định tới Thanh Minh thiên hạ tìm bạn cũ sao?"

Tiểu Mạch cười đáp:

"Không vội."

Thanh Đồng muốn nói lại thôi.

Tiểu Mạch thản nhiên:

"Ta biết rõ, cho tới tận lúc này, nội thành của ngươi vẫn còn thứ đang cất giấu, là muốn đợi đến thời khắc hai tiếng chuông kết thúc."

Thanh Đồng lắc đầu:

Nếu không có giới hạn một nén nhang kia, cứ tiếp tục dây dưa, Trần Bình An dù sở hữu hai thanh đao đó, ắt hẳn cũng sẽ bại trận không còn nghi ngờ gì nữa.

Tiểu Mạch lộ vẻ nghi hoặc:

"Một nén nhang hai khắc đồng hồ, rốt cuộc là bút tích của ai?"

Thanh Đồng tỏ vẻ bất lực.

Theo quy củ được Văn Miếu chấp thuận, một phần lợi lộc liên quan đến khí vận sơn thủy, giữa Thanh Đồng Trấn Yêu lâu cùng Quan Đạo quan với địa vị cao vời vợi kia, hai bên cùng chia chác.

Quan Đạo quan chỉ việc "hái ngọn" cây ngô đồng, phía bên này liền được hưởng chút canh thừa thịt nguội. Năm đó, trận đại loạn chấn động Thái Bình sơn, một lão vượn đeo kiếm đã sát hại Chung Khôi — vị quân tử của Đại Phục thư viện. Theo suy tính của quân trướng Man Hoang, thực lực của Chung Khôi tương đương với năm vị kiếm tu Tiên Nhân cảnh.

Sau khi đắc thủ, lão vượn trắng bị lão Thiên Quân đang cơn thịnh nộ lập tức thi triển thần thông súc địa sơn hà đuổi theo về tận Thái Bình sơn, cầm Minh Nguyệt kính truy sát vạn dặm. Lão vượn trọng thương, chạy trốn tới một biệt cung long mạch đã sụp đổ, hội hợp cùng vị "đạo sĩ trẻ tuổi" của Thái Bình sơn. Lão quan chủ dễ dàng tìm ra tung tích, hiện thân tại nơi vốn là hành cung nghỉ mát của Long cung cổ xưa, đứng trên di chỉ Tỏa Long đài. Bên dưới di chỉ chính là nơi Long cung năm xưa dùng để thi hành tư hình, một kiểu "gia pháp hầu hạ".

Lão vượn trắng bị lão đạo sĩ ném vào Ngẫu Hoa phúc địa, linh trí tiêu tán sạch sành sanh, buộc phải tu hành lại từ đầu. Còn vị đạo sĩ trẻ tuổi kia, chỉ vì "một lời không hợp", hồn phách vốn dĩ không vẹn toàn liền lìa khỏi thể xác, khiến nhục thân bại liệt. Lão đạo sĩ túm lấy cổ của linh hồn đang chao đảo kia, kết cục cũng chẳng khác gì lão vượn trắng.

Chỉ vì một câu xưng hô, mà theo lý thường là rất mực cung kính, gọi lão quan chủ là tiền bối. Thế nhưng trong tai lão quan chủ, lời đó lại biến thành: "Ngươi là một kẻ thuộc Yêu tộc, mở miệng một câu tiền bối, ngậm miệng một câu vãn bối? Chẳng lẽ là đang mắng ta là lão súc sinh hay sao?"

Phần hồn phách còn sót lại của đại yêu này, ước chừng chỉ còn một hồn bốn phách, lão quan chủ không đánh cho hồn phi phách tán, mà mở ra một con đường sống, cố ý để lại Liên Hoa đỉnh của đạo quan, cùng lưu lại nơi Tỏa Long đài. Nhưng để ngăn đối phương tiêu tán, hồn phách đại yêu bị giam cầm trong đạo quan, đóng đinh tại chân núi sâu trong di chỉ lao ngục của Thái Bình sơn, đến nay vẫn chưa thể thoát ra.

Lão quan chủ còn từng âm thầm ra tay, dùng thủ đoạn thông thiên che giấu thiên cơ, tụ hội và giữ lại một phần sơn thủy khí vận cho Thái Bình sơn, khiến nó không đến mức triệt để tiêu tán. Bằng không, sau trận chiến năm ấy, tu sĩ Thái Bình sơn thương vong sạch sành sanh, cả ngọn núi vỡ vụn như cái sàng rách, sao có thể giữ lại được dù chỉ nửa giọt nước chảy.

Đồng Diệp châu yếu ớt chẳng chịu nổi một đòn, chỉ trong khoảnh khắc núi sông đã sụp đổ, bị đại quân Yêu tộc chiếm cứ. Văn Hải Chu Mật có lẽ vì muốn lấy lòng lão quan chủ nên đã không động đến đỉnh đạo quan, cũng chẳng biến di chỉ Thái Bình sơn thành bến đò sơn thủy. Hắn chỉ luận công ban thưởng, bù đắp cho những tu sĩ Yêu tộc đã ẩn mình tại Hạo Nhiên suốt nhiều năm, giúp những phần hồn phách còn sót lại của chân thân được nhân họa đắc phúc, nay tại Man Hoang thiên hạ cũng là đại yêu hùng cứ một phương.

Thực ra, đây chính là nguyên nhân vì sao sau khi Minh Nguyệt kính vỡ tan, khu vực di chỉ Thái Bình sơn vẫn còn đạo vận quanh quẩn. Nhờ vậy mà về sau, Tiểu Long Tưu cùng vài thế lực bản địa mới nảy sinh lòng tham, dòm ngó miếng "gân gà" Thái Bình sơn này.

Lão quan chủ đứng trên Tỏa Long đài, buông những lời "đại nghịch bất đạo", Thanh Đồng nghe mà đạo tâm rung động, thế nhưng hết lần này đến lần khác lại không thể không nghe, muốn làm kẻ điếc cũng chẳng xong. Rõ ràng là bị lão đạo sĩ mũi trâu thối tha kia cưỡng ép kéo lên thuyền giặc.

Trong lúc đó, lão quan chủ đã nói với vị vãn bối kia một câu như lời cái quan định luận: Không dám giết Trần Bình An, chẳng khác nào bỏ lỡ một mối cơ duyên trời cho. Bởi lẽ giết được người này chính là lập đại công đức tại Man Hoang thiên hạ. Khi đó lão quan chủ cũng có thể thuận thế thu nạp "Trần Bình An" vào đạo quán, nâng cao vị thế của bồ đoàn.

Cái gọi là bồ đoàn trong miệng lão đạo sĩ mũi trâu kia, đương nhiên chính là toàn bộ Quan Đạo quan, cũng chính là Ngẫu Hoa phúc địa — một tòa phúc địa nằm kề cạnh Liên Hoa động thiên.

Còn về nguyên do vì sao Trần Thanh Đô lại cho Trần Bình An mượn thanh bội kiếm kia, lão quan chủ lúc ấy đã hé lộ một phần chân tướng: "Là để gán một vài nhân quả lên vai Trần Bình An."

Thuở thiếu thời, vị Ẩn Quan kia từng vác một thanh kiếm khí dài, từ Đảo Huyền sơn trở về Hạo Nhiên thiên hạ, đeo kiếm du ngoạn khắp Đồng Diệp châu.

Tại Đồng Diệp châu có tòa Trấn Yêu Lâu, Ẩn Quan khi ấy vẫn còn trẻ tuổi đã tiến vào Ngẫu Hoa phúc địa.

Gánh vác chân danh của đại yêu.

Hợp đạo với nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành.

Một mình trấn thủ cô thành, may mắn thoát chết, lại một lần nữa được thấy ánh mặt trời.

Thời vận cũng là mệnh chăng? Thời vận quả thực là mệnh. Nhất ẩm nhất trác, lẽ nào đều là tiền định?

Tiểu Mạch liếc nhìn nén hương, đưa tay nắm lấy gậy leo núi, chậm rãi đứng dậy.

Nén hương đã sắp tàn.

Thanh Đồng hỏi: "Ngươi định...?"

Y vừa mới thở phào nhẹ nhõm vì thắng bại đã định, nhưng khi thấy Tiểu Mạch đứng dậy, tâm thần Thanh Đồng lại không khỏi căng thẳng.

Chẳng lẽ y muốn phá vỡ quy củ mà ra tay?

Tiểu Mạch mỉm cười nói: "Ngươi nghĩ sai rồi."

Chiến trường đã sớm dời ra ngoại thành, đôi bên đều thay đổi một luồng chân khí thuần túy.

Vừa vặn cách một ngọn núi cao sừng sững, hai bên phân biệt đứng tại tiền sơn và hậu sơn.

Cùng Tiểu Mạch bôn ba qua không ít nơi, Trần Bình An ngoài việc nhiều lần diễn luyện kiếm quang độn thuật, còn bế quan tại đạo tràng động thiên ở Tiên Đô sơn, phần lớn thời gian đều giống như một người tu đạo thực thụ, dốc lòng tu hành. Còn về việc tập võ luyện quyền, tuy có, và người ngoài nghe qua sẽ thấy thật đơn giản, nhưng khi bắt tay vào thực hiện lại khó tựa lên trời.

Nửa quyền.

Đi đi lại lại, chỉ luyện đúng nửa quyền.

Vậy mà thủy chung vẫn không đắc pháp, thậm chí có thể nói là chưa chạm được đến ngưỡng cửa, ngay cả bắt chước cho giống cũng không xong, huống hồ là đạt đến thần vận?

Mà nửa quyền này lại vừa vặn khảm vào trong núi sông cơ thể của Trần Bình An.

Đó là nửa quyền của một vị võ phu thập nhất cảnh.

Bóng người trong bộ pháp bào đỏ tươi thu đao vào vỏ, bắt đầu lùi nhanh về phía sau. Đến khi kéo giãn khoảng cách với ngọn núi cao kia tròn mấy trăm dặm, hắn mới bắt đầu lao thẳng về phía trước. Bỗng nhiên, thân hình Trần Bình An biến mất giữa hư không.

Để tung ra quyền này, trên đà lao tới, trước lúc thân hình tan biến, Trần Bình An thậm chí phải vội vàng tháo xuống hai thanh hiệp đao, tùy tay vứt bỏ.

Tiểu Mạch khẽ siết chặt cây gậy trúc xanh trong tay, nheo mắt dừng bước.

Âm thần Thanh Đồng, tóc mai phất phơ, thần sắc hoảng loạn, lẩm bẩm tự nói, tiếng nhỏ như muỗi kêu.

Cách đó không xa, những chiếc lá vàng óng ánh trải đầy mặt đất bắt đầu phiêu dạt về cùng một hướng.

Phía sau ngọn núi lớn, lão giả tóc bạc với quyền ý đã đạt đến đỉnh cao chợt mở bừng đôi mắt, bởi vì trước mắt lão, ngọn núi đã không còn nữa.